福建省泉州市四校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題【含答案解析】

安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)、惠安一中、泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023年秋季高二年期中聯(lián)考考試科目：語文滿分：150分考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：最深的恐懼是對未知的恐懼，面對新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人，閱讀新聞，成為一個公民在如此災(zāi)難面前保持知情、消解恐慌、積極防護(hù)最簡單最有效的辦法。這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜，涉及多個專業(yè)領(lǐng)域，在撬動事實(shí)時，媒體選擇讓誰發(fā)聲，成為一個值得研究的問題。RUC新聞坊對2286篇相關(guān)報(bào)道做了全面的觀察、分析，有以下發(fā)現(xiàn)：一、疫情前期媒體發(fā)聲受限，導(dǎo)致預(yù)警滯后。學(xué)界普遍認(rèn)為，健康傳播的透明公開能幫助公眾正確認(rèn)知公共衛(wèi)生事件，遏制謠言或錯誤信息的流傳，避免社會恐慌，建立切實(shí)可行的防范機(jī)制。官方公開信息的不及時、不完善，極易造成媒體對疫情嚴(yán)重性的誤判和報(bào)道的遲滯，不能起到有效預(yù)警。二、“人”在信源中的地位上升。隨著疫情擴(kuò)散，媒體消息來源更加多元，出現(xiàn)下沉的趨勢，“人”的地位受到重視。新京報(bào)、中國青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文，給有切身體會的“風(fēng)暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺。他們作為歷史的見證者，更主動地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中，大大豐富了報(bào)道的體裁和主題，提供了多元的視角，為歷史留下更為鮮活的底稿。三、越靠近現(xiàn)場，情感傾向越強(qiáng)烈。在19項(xiàng)編碼的消息來源中，記者觀察、一線醫(yī)務(wù)人員、患者及其家屬、普通市民、網(wǎng)民、其他公眾人物、醫(yī)療機(jī)構(gòu)作為信源的稿件與其他信源的稿件相比，因?yàn)槿谌肓烁嗟那猩斫?jīng)歷，具有更鮮明的情感傾向。四、報(bào)道傾向總體呈中性，黨媒更偏正面。三類媒體中，黨媒的報(bào)道更偏正面，從疫情中尋找正能量，對疫情中的做法、成績進(jìn)行肯定，是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下，市場化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少。市場類媒體中立報(bào)道比例最高，接近90%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思?！〝?shù)據(jù)說明）一、為了對比不同性質(zhì)媒體的報(bào)道差異，選取了新華社、人民日報(bào)、中國青年報(bào)、中國新聞周刊（隸屬中新社）、健康報(bào)（國家衛(wèi)健委旗下報(bào)紙）5家媒體作為黨媒樣本，財(cái)新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財(cái)經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本，丁香園、八點(diǎn)健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本。（編者注：有專家認(rèn)為，從廣義上看，我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒，本研究中采用的是狹義的“黨媒”概念，即本研究中的“黨媒”相對“市場化媒體”偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì)，后者對比前者偏市場化運(yùn)營。）二、為了對比湖北當(dāng)?shù)孛襟w和其他地區(qū)媒體報(bào)道的區(qū)別，選擇了湖北、廣東、北京三地作比較，并將長江日報(bào)、楚天都市報(bào)、廣州日報(bào)、南方都市報(bào)、新京報(bào)、北京青年報(bào)6家地方級媒體作為分析對象。北京和廣東都曾屬SARS疫區(qū)，且是目前為止防控疫情擴(kuò)散壓力較大的地區(qū)。三、在具體樣本選取上，本研究以電子版報(bào)紙及官方微信公眾號作為主要樣本收集來源，過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的簡單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報(bào)道。(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎報(bào)道觀察：誰在新聞里發(fā)聲？》)材料二：到底是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“‘是’人也”？近日，網(wǎng)友為此吵翻了。很多網(wǎng)友堅(jiān)信是“斯”，可翻出老課本才發(fā)現(xiàn)是“是”。有人指出，那些堅(jiān)持是“斯人”的網(wǎng)友是集體潛意識，屬于典型的“曼德拉效應(yīng)”。對此，一位初中語文老師回應(yīng)：“斯人”和“是人”兩個說法都沒錯，都表示“這個人”的意思。關(guān)于網(wǎng)友提到的“曼德拉效應(yīng)”，這位老師解釋說，之所以不少網(wǎng)友印象里是“斯人”，一方面是因?yàn)樵撚梅ㄔ谌粘Ｉ?、影視劇中出現(xiàn)較多，特別是影視作品的大眾化傳播錯誤，導(dǎo)致很多人跟著記錯；另一方面，由于歷史久遠(yuǎn)、原作散佚，一些經(jīng)典著作沒有標(biāo)準(zhǔn)版本。這次關(guān)于“是人”還是“斯人”的討論，雖然最后得到的結(jié)論是二者都沒錯，仿佛“討論了個寂寞”，但這就像探討“人存在的意義是什么”“如何證明我的存在”等哲學(xué)問題一樣，哪怕最終都找不到一個確切答案，但這個過程并非毫無意義，因?yàn)楣娂娂娨?jīng)據(jù)典找答案的較真精神、求真的態(tài)度本身就值得點(diǎn)贊。相反，若是大家對“是人”“斯人”之爭漠不關(guān)心、毫不在意，而是存在“什么都行”的“差不多”心理，那才是真正需要警惕的。（摘編自任冠青《“是人”還是“斯人”？文化討論不妨多些全民較真》）材料三：我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者，他們能夠時刻警醒：所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果；能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；能夠超然于信息文本之外，多方求證，不盲從盲信。個人媒體崛起，數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求，傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)，因?yàn)閭鞑フ吲c受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清，以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”，他們不僅僅要求具備信息接受技能，還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想。對新傳播技術(shù)的掌握，并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng)，新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民，使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷，回歸理性的討論。(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災(zāi)難報(bào)道出現(xiàn)的新變化等，目的是尋找“誰在新聞里發(fā)聲”。B.新京報(bào)、中國青年報(bào)等媒體發(fā)布征文，向“風(fēng)暴中心”的人征稿，這是“‘人’在信源中的地位上升”的最主要原因。C.市場類媒體中立報(bào)道占比高，自媒體負(fù)面傾向報(bào)道多，說明在質(zhì)疑反思等方面，自媒體比市場類媒體做得更好。D.年代久遠(yuǎn)、原著散佚，部分經(jīng)典作品尚無標(biāo)準(zhǔn)版本，是人們將“天將降大任于是人也”中的“是人”記成“斯人”的原因之一。2.對材料一和材料二的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中新聞學(xué)子對國內(nèi)數(shù)千條新聞報(bào)道進(jìn)行了扎實(shí)的全面分析，得出的結(jié)論既有原創(chuàng)性又客觀深刻。B.材料一中新聞學(xué)子還公布了數(shù)據(jù)樣本來源，使得這篇新聞觀察成為可看性很高的數(shù)據(jù)新聞。C.材料二運(yùn)用類比論證指出關(guān)于“是人”還是“斯人”討論就像探討“人存在的意義是什么”等哲學(xué)問題一樣并非完全沒有意義。D.材料二論證語言通俗易懂，對生活中的“曼德拉效應(yīng)”做出了合理的解釋。3.根據(jù)材料一和材料三，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.官方公開信息不及時、不完善，造成疫情前期媒體發(fā)聲受限，預(yù)警滯后，可見“造成恐慌的不是真相，而是真相的缺席”。B.“一線”信源的稿件能關(guān)注個體的切身經(jīng)歷和情感，可見，新聞工作者正努力通過“腳力”的勤快深入，以普通人為報(bào)道的主角。C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認(rèn)知媒介，利用媒介解決問題，同時能冷靜選擇。如：網(wǎng)民為弄明白“雙盲測試”，點(diǎn)開醫(yī)學(xué)論文。D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學(xué)會利用新媒介理性發(fā)聲。如：某些用戶因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大，太好用，給予一星差評！4.RUC新聞坊是怎樣增強(qiáng)這篇“新聞觀察”結(jié)論的說服力的？請根據(jù)材料一簡要概括。5.《呂氏春秋·察傳》有言：“聞而不審，不若無聞矣?！本C合上述材料，你認(rèn)為新媒體時代，如何有效地避免“曼德拉效應(yīng)”？【答案】1.D2.B3.C4.①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)。②選用的新聞報(bào)道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重?cái)?shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。⑥精確歸納，分類梳理。5.①在信息的接受過程中冷靜選擇，拒絕誘惑，多方求證，不盲從盲信；②警惕“差不多”心理，多些較真精神、求真態(tài)度；③在信息傳播過程中用新的媒體技術(shù)傳播自己的聲音和思想，以平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性討論④重視媒體傳播的社會效益，注重信息的真實(shí)度，杜絕虛假報(bào)道?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“目的是尋找‘誰在新聞里發(fā)聲’”錯，從材料一“這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜，涉及多個專業(yè)領(lǐng)域，在撬動事實(shí)時，媒體選擇讓誰發(fā)聲，成為一個值得研究的問題”可知，目的是研究“媒體選擇讓誰發(fā)聲”。B.“最主要原因”錯，從材料一“新京報(bào)、中國青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文，給有切身體會的‘風(fēng)暴中心’的人提供了發(fā)聲的平臺。他們作為歷史的見證者，更主動地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中，大大豐富了報(bào)道的體裁和主題，提供了多元的視角，為歷史留下更為鮮活的底稿”可見，新京報(bào)、中國青年報(bào)等媒體之所以向“風(fēng)暴中心”的人征稿，主要原因是讓他們主動參與進(jìn)來，豐富報(bào)道的體裁主題，提供多元視角等，這是“‘人’在信源中的地位上升”的“體現(xiàn)”，而不是“原因”。C.“說明在質(zhì)疑反思等方面，自媒體比市場類媒體做得更好”錯，根據(jù)材料一中“相比之下，市場化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少。市場類媒體中立報(bào)道比例最高，接近90%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思”可知，沒有“自媒體比市場類媒體做得更好”的比較。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。B.“公布了數(shù)據(jù)樣本來源”與這篇新聞是否是數(shù)據(jù)新聞無關(guān)；“公布了數(shù)據(jù)樣本來源”也不會增強(qiáng)新聞的“可看性”；另外，數(shù)據(jù)新聞是指基于數(shù)據(jù)的抓取、挖掘、統(tǒng)計(jì)、分析和可視化呈現(xiàn)的新型新聞報(bào)道方式，材料一不屬于數(shù)據(jù)新聞。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“可見‘造成恐慌的不是真相，而是真相的缺席’”說法不成立，原文“官方公開信息的不及時、不完善，極易造成媒體對疫情嚴(yán)重性的誤判和報(bào)道的遲滯，不能起到有效預(yù)警”強(qiáng)調(diào)的是疫情前期媒體發(fā)聲受限，導(dǎo)致預(yù)警滯后。B.“以普通人為報(bào)道的主角”說法沒有根據(jù)，材料一是說“‘人’在信源中的地位上升”D.“某些用戶因?yàn)椤斸斣诰€課堂’功能太強(qiáng)大，太好用，給予一星差評！”體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性，素養(yǎng)有待提升。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。本題答題區(qū)間在材料一以及“數(shù)據(jù)說明”部分。根據(jù)“為了對比不同性質(zhì)媒體的報(bào)道差異，選取了新華社、人民日報(bào)、中國青年報(bào)、中國新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(bào)(國家衛(wèi)健委旗下報(bào)紙)5家媒體作為黨媒樣本，財(cái)新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財(cái)經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本，丁香園、八點(diǎn)健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本”，可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)”；根據(jù)“在具體樣本選取上，本研究以電子版報(bào)紙及官方微信公眾號作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的簡單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報(bào)道”可概括出“選用的新聞報(bào)道樣本均為原創(chuàng)”；根據(jù)“有專家認(rèn)為，從廣義上看，我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒，本研究中采用的是狹義的‘黨媒’概念，即本研究中的‘黨媒’相對‘市場化媒體’偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì)，后者對前者偏市場化運(yùn)營”，可概括出“界定重要概念”；根據(jù)“市場類媒體中立報(bào)道比例最高，接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍”可概括出“注重?cái)?shù)據(jù)分析”；根據(jù)“三類媒體中，黨媒的報(bào)道更偏正面，從疫情中尋找正能量，對疫情中的做法、成績進(jìn)行肯定，是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下，市場化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少”等語言可概括出“表述客觀”；根據(jù)“數(shù)據(jù)說明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納，分類梳理”?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。如何有效地避免“曼德拉效應(yīng)”可從信息接受和信息傳播兩個角度進(jìn)行分析。根據(jù)材料三“能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；能夠超然于信息文本之外，多方求證，不盲從盲信”概括出：在信息的接受過程中冷靜選擇，拒絕誘惑，多方求證，不盲從盲信。根據(jù)材料二“這個過程并非毫無意義，因?yàn)楣娂娂娨?jīng)據(jù)典找答案的較真精神、求真的態(tài)度本身就值得點(diǎn)贊。相反，若是大家對‘是人’‘斯人’之爭漠不關(guān)心、毫不在意，而是存在‘什么都行’的‘差不多’心理，那才是真正需要警惕的”概括出：警惕“差不多”心理，多些較真精神、求真態(tài)度。根據(jù)材料三“他們不僅僅要求具備信息接受技能，還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”“使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷，回歸理性的討論”概括出：在信息傳播過程中用新的媒體技術(shù)傳播自己的聲音和思想，以平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性討論。根據(jù)材料一“健康傳播的透明公開能幫助公眾正確認(rèn)知公共衛(wèi)生事件，遏制謠言或錯誤信息的流傳，避免社會恐慌，建立切實(shí)可行的防范機(jī)制”概括出：重視媒體傳播的社會效益，注重信息的真實(shí)度，杜絕虛假報(bào)道。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一聲不吭海因里?！げ疇枺ǖ聡┫掳嗪螅以陂L途電話交換站的出納處領(lǐng)了工資，將錢裝進(jìn)一只信封，給妻子寫了張便條：“我想明天見你，兩點(diǎn)鐘以前再給你打電話。”我把紙條塞進(jìn)信封，用舌頭舔舔涂了膠水的封口，猶豫了一會兒，又把錢抽出來，將一張十馬克鈔票放進(jìn)大衣口袋，在紙條上添了兩句話：“我拿了十馬克，明天還你。吻孩子們，弗雷德?！蔽铱觳脚艿揭患屹u炸香腸的小店的遮雨篷下，買了一份炸香腸換開了那張十馬克鈔票。我一面嚼著香腸，一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點(diǎn)沒認(rèn)出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那張灰白的瘦臉，我立即意識到，自己的外表同那些到我家來向母親兜售雜貨的商販一模一樣了。我小的時候，曾多次給小販開過門，母親從來不忍心將他們拒之門外。家里只要還有一片面包、一點(diǎn)錢，她準(zhǔn)會把它們送給他們。我還清楚記得，小時候我晚上躺在床上，經(jīng)常聽見父親一進(jìn)家門還沒走到餐室就大發(fā)雷霆。在這場可怕的吵鬧中，母親幾乎總是一聲不吭。我咬著熱香腸，牙齦被燙得疼痛難忍。從對面的鏡子里，我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一雙陰郁的眼睛，我同那些小販?zhǔn)嵌嗝聪嗨瓢?！五分鐘后我從公共汽車?yán)锵聛頃r，雨仍在下著。我跑到屋檐下按門鈴，一個女傭人替我打開門，她溫和的褐色眼睛向我投來憐憫的目光。我雙手捧著杯子，一邊喝著滾燙的咖啡，一邊對著小貝薩姆那張健康的臉，慢慢講述著分?jǐn)?shù)運(yùn)算法則，心里卻很清楚，這樣做完全是徒勞。小家伙很可愛，但是笨得出奇。“克萊門斯拉丁文考試得了二分?！毙〖一锖鋈欢⒆∥艺f。我不知道他是否察覺到我的吃驚神情。他的話一下子勾起了我對兒子的回憶，一個男孩蒼白的臉突然出現(xiàn)在我眼前。我想起來了，在課堂上，他就坐在小家伙旁邊。“很好，”我十分勉強(qiáng)地說，“你呢？”“只得了四分?！彼苫蟮哪抗鈴奈夷樕下舆^，仿佛在尋找什么。我的臉有點(diǎn)發(fā)燙，但對此并不在意，因?yàn)槲铱匆娏宋业钠拮雍秃⒆觽?，一架投影機(jī)將他們巨大的臉映在我的腦海里，我仿佛看見我的孩子們被拋進(jìn)一條無情的人生軌道……時間在流逝，雖然是慢慢地在流逝，但我又掙到了兩馬克五十芬尼。十分鐘后，我已坐在城南一間彌漫著醋味的廚房里了。一個面色蒼白、有一雙發(fā)黃的大眼睛的小姑娘向我背誦著拉丁字母。小女孩很用功，我也很賣力，但心里卻很清楚，這一切都是徒勞。一個鐘頭后，那個干瘦的婦人帶著濃烈的醋味從隔壁房間走出來，看我一眼問道：“您認(rèn)為她的功課跟得上嗎？上次考試她得了三分，明天他們還得考一次?！蔽颐⒖蔹S的頭發(fā)小聲說：“她會學(xué)好的。”婦人說，“她一定得學(xué)好，我只有這一個孩子。我的丈夫在溫尼察陣亡了。”我瞧了瞧她，眼前浮現(xiàn)出溫尼察火車站的景象，骯臟的火車站上堆滿了生銹的拖拉機(jī)。婦人突然鼓起勇氣，說出她早已想說的話：“您是否能等幾天，等我有了錢……”沒等她說完，我便答應(yīng)了。每次到水龍頭前來打水，我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉。我的頭發(fā)還很密，兩鬢卻已經(jīng)斑白——這是我為兩個死去的孩子哀傷的最細(xì)微的標(biāo)志。他們夭折時才像弗朗茨現(xiàn)在這么大，剛剛能在床上站立，正牙牙學(xué)語，我的痛苦又同某種慶幸交織在一起，慶幸他們早早地脫離了這苦難的生活。當(dāng)流水聲由沉濁變得清脆，我知道鉛皮桶已經(jīng)裝滿。把迷失在鏡子深處的目光收回來，又看了看我的臉：顴骨微微突出，我漸漸消瘦了，蒼白的臉顯得發(fā)黃，我考慮著今晚也許我該用鮮紅色的口紅。我現(xiàn)在該開始與塵土搏斗了。剛一挪動柜子，剝落的石灰塊便從墻上撲面彈下來。那逐漸擴(kuò)散開來的石灰煙塵意味著我又得忙碌一整天。透過小房間的板壁，我聽見小兒子在咳嗽，這討厭的灰塵嗆到他嗓子里去了，我感到一陣痛苦的絕望?？謶窒褚粓F(tuán)亂麻堵在喉嚨里，我竭力想把它吞下去。我打開窗戶，把石灰塊掃在一起，用抹布把所有的東西仔細(xì)擦一遍，再把抹布漫到水里。擦完三平方米，水已經(jīng)混濁不堪。通過鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子。他們是孿生兄妹，是弗雷德親手將他們的臍帶剪斷的。當(dāng)我在陣痛中喊叫時，他就撫摸我的額頭。他是開小差溜回來的。在寒氣森森、散發(fā)著霉味的地下室里，當(dāng)我第一次抱起雙生子喂奶時，他也在我身邊。那時，克萊門斯坐在一張小椅子上看圖畫書，炮彈從我們家的屋頂上呼嘯而過。水流聲又把我從沉思中驚醒，使我回到對塵土的斗爭中來，我一次又一次將空桶放到木龍頭細(xì)細(xì)的水流下，眼睛怔怔地望著鏡子，透過那層銀白色的霧，我看見我那兩個孩子被臭蟲咬得周身紅腫，被虱子叮得體無完膚。是虱子給我的孩子們帶來了死亡，他們發(fā)著高燒，小小的身體由于注射無效的針?biāo)幎t腫起來。這些藥全都是衛(wèi)生部長表兄弟開的工廠生產(chǎn)的。我永遠(yuǎn)不會忘記！桶里的水早已滿了。即使是星期天，我也得做掃除，得與塵土作斗爭，多年來，我堅(jiān)持不懈地與我們僅有的一間房里的塵土搏斗著。每放滿一桶水，我便向鏡子投去一瞥。我的目光從鏡子深處的遠(yuǎn)方回到我的臉上，這張僵死的臉冷漠地看著那無形的生活鬧劇。今天是星期天，我將同弗雷德會面。從院子的方向傳來一個黑人沙啞的歌聲：“他們把他釘在十字架上，……不管怎樣，他一聲不吭……”這歌聲穿透嘈雜的喧囂，深深地打動了我的心。（節(jié)選自長篇小說《一聲不吭》）【注】海因里?！げ疇枺?917——1985）：德國二戰(zhàn)后作家，1972年獲得諾貝爾文學(xué)獎。1953年發(fā)表的《一聲不吭》，反映二戰(zhàn)后德國“小人物”的悲苦遭遇，是“廢墟文學(xué)”的代表作。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說構(gòu)思新穎，情節(jié)在平行、交替中展開，讓回憶、現(xiàn)實(shí)和聯(lián)想自然交織。B.小說采用雙主角賦予男女主人公平等話語權(quán)的同時，第一人稱敘寫也便于逼真而深刻地揭示人物的內(nèi)心世界。C.小說善于通過人物外貌描寫，表現(xiàn)人物身份、境遇，并對情節(jié)發(fā)展起作用，如小姑娘面色蒼白、頭發(fā)枯黃，婦人干瘦，暗示她們生活困窘，為下文無法按時交付輔導(dǎo)費(fèi)作鋪墊。D.小說細(xì)節(jié)刻畫到位，通過女主人公“多年搏斗”局限于打掃一間狹小房間的灰塵，表明她只能用這樣的方式表達(dá)她對艱難生活的抗?fàn)帯?.關(guān)于文中男女主人公的形象，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.男主人公一面賣力輔導(dǎo)兩個孩子學(xué)習(xí)，一面又在心里認(rèn)為當(dāng)前生活狀態(tài)不能改變，所有努力最終都是“徒勞”，折射出他的無力和無助。B.男主人公因小貝薩姆一句話勾起對兒子克萊門斯的回憶，對兒子只得兩分的回應(yīng)，卻只用“很好”來評價，體現(xiàn)了他對兒子漠然置之。C.矛盾中突顯人物形象，女主人公深受喪子之痛折磨，卻又“慶幸他們早早地脫離了這苦難的生活”，反映出她對悲慘生活的絕望。D.通過內(nèi)心獨(dú)白塑造弗雷德夫婦的形象，反映出德國戰(zhàn)后社會底層“小人物”的命運(yùn)。8.小說在情節(jié)構(gòu)建上，多次出現(xiàn)“照鏡子看臉”這一細(xì)節(jié)，請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果。9.二戰(zhàn)后，德國人民在廢墟瓦礫中反思沉痛的歷史，作者以“一聲不吭”為標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文加以分析。【答案】6.D7.B8.①都從“照鏡子看臉”延伸開去，不同章節(jié)間的情節(jié)前后呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整；

②“照鏡子看臉”，鏡前是現(xiàn)實(shí)，鏡中是往事通過現(xiàn)實(shí)與回憶的交織拓展時空，豐富小說內(nèi)容，增強(qiáng)閱讀趣味性；

③“照鏡子看臉”這一細(xì)節(jié)，多角度展現(xiàn)男女主人公豐富的內(nèi)心世界，使人物形象豐滿；

④“照鏡子看臉”反映出男女主人公艱難而悲慘的人生經(jīng)歷，表達(dá)了作者對這類小人物的同情和對戰(zhàn)爭的控訴。9.①善良的母親面對父親的責(zé)罵，總是一聲不吭；耶穌被釘在十字架上，一聲不吭。“一聲不吭”，是不辯解，保持沉默；

②男女主人公默默忍受戰(zhàn)爭造成的苦難生活和心理創(chuàng)傷，“一聲不吭”是社會底層人物面對困境時無奈隱忍的態(tài)度；

③“一聲不吭”是作者對給人們帶來深重災(zāi)難的戰(zhàn)爭無聲的控訴，希望通過作品對社會底層小人物面對生活苦難時不同尋常的靜默引起共鳴，引發(fā)關(guān)注和思考?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“……局限于打掃一間狹小房間的灰塵，表明她只能用這樣的方式表達(dá)她對艱難生活的抗?fàn)帯卞e誤，于文無據(jù)。打掃灰塵只是她困窘無助的生活狀態(tài)，并不是她對艱難生活的一種抗?fàn)帯９蔬xD?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。B.“體現(xiàn)了他對兒子漠然置之”錯誤。“很好”只是他驚訝自己的兒子只得兩分時的勉強(qiáng)回應(yīng)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。結(jié)構(gòu)上，“我一面嚼著香腸，一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點(diǎn)沒認(rèn)出自己來”“每次到水龍頭前來打水，我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉”“透過鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子”“眼睛怔怔地望著鏡子。透過那層銀白色的霧，我看見我兩個孩子……”引出下文對往事的回憶，“照鏡子看臉”使不同章節(jié)間情節(jié)內(nèi)容形成呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)小說結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)完整。內(nèi)容上，“第一眼差點(diǎn)沒認(rèn)出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那張灰白的瘦臉”“從對面的鏡子里，我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一雙陰郁的眼睛，我同那些小販?zhǔn)嵌嗝聪嗨瓢　薄拔铱傄乱庾R地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉”“我把迷失在鏡子深處的目光收回來，又看了看我的臉”“透過鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子”“照鏡子看臉”看到的是現(xiàn)實(shí)中的自己的形象，又引發(fā)對往事的回憶，把現(xiàn)實(shí)與回憶的交織在一起，回憶、現(xiàn)實(shí)和聯(lián)想交織，拓展了情節(jié)內(nèi)容和情節(jié)展開的時空，增強(qiáng)閱讀趣味性。人物上，“我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一雙陰郁的眼睛”“我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉”，女主人公生活的困苦不堪，通過“照鏡子看臉”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來，男女主人公艱難的人生經(jīng)歷和豐富的內(nèi)心世界，豐富了人物形象。主題上，“一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點(diǎn)沒認(rèn)出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那張灰白的瘦臉，我立即意識到，自己的外表同那些到我家來向母親兜售雜貨的商販一模一樣了”“我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉。我的頭發(fā)還很密，兩鬢卻已經(jīng)斑白——這是我為兩個死去的孩子哀傷的最細(xì)微的標(biāo)志”，男主人公第一眼差點(diǎn)沒認(rèn)出自己來，而女主人公深受喪子之痛折磨，“照鏡子看臉”反映出男女主人公艱難而悲慘的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)社會底層小人物面對生活苦難時的隱忍與堅(jiān)強(qiáng)，無聲地控訴戰(zhàn)爭，增強(qiáng)了小說表現(xiàn)主題的深刻性。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。小說通過一對中年夫婦的婚姻悲劇，對小市民們窮愁潦倒的生活和苦悶彷徨的心理描繪得有聲有色，從而展示了二次大戰(zhàn)后西德人民在廢墟中重建家園里一幅陰暗凄涼的景象。“一聲不吭”表層意思是一直沉默不語，一句話也沒有說過?！霸谶@場可怕的吵鬧中，母親幾乎總是一聲不吭”，母親在父親的吵鬧中一聲不吭；“他們把他釘在十字架上，……不管怎樣，他一聲不吭……”耶穌被釘在十字架上，一聲不吭，“一聲不吭”，是不辯解，保持沉默。而男主人公作為收入微薄的小職員，他不得不兼職做家庭教師以增加收入，賣力輔導(dǎo)兩個孩子學(xué)習(xí)，折射出他當(dāng)下生活狀態(tài)的無力和無助，而“一聲不吭”表現(xiàn)社會底層的小人物面對苦難生活的無望、無助和無力。女主人公深受喪子之痛折磨，卻又“慶幸他們早早地脫離了這苦難的生活”，反映出她對悲慘生活的絕望；女主人公生活困苦不堪，卻為了孩子而選擇隱忍堅(jiān)強(qiáng)；“今天是星期天，我將同弗雷德會面。從院子的方向傳來一個黑人沙啞的歌聲……他一聲也不吭……”，歌聲中的“一聲不吭”傳達(dá)出女主人公的心聲，即小人物面對苦難生活的無望、無助和無力，是社會底層人物面對困境時無奈隱忍的態(tài)度。由此可知，“一聲不吭”的深層含義指的是社會底層的小人物對戰(zhàn)爭造成的苦難生活和心理創(chuàng)傷的默默承受?！耙宦暡豢浴北砻嫔铣聊徽Z，實(shí)則通過作品表現(xiàn)社會底層小人物面對生活苦難時的隱忍與堅(jiān)強(qiáng)，無聲地控訴戰(zhàn)爭，增強(qiáng)了小說表現(xiàn)主題的深刻性。二、古代詩文閱讀（41分）（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識考查(本題共3小題，6分)10.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)是（）A.物或惡之惡施不孝B.猶其有四體也猶有不孝者乎C.當(dāng)察亂何自起當(dāng)其無，有車之用D.謂其君不能者，賊其君者也故賊人以利其身【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.厭惡、討厭；/怎么。句意：令人厭惡的東西。/怎么會做出不孝的事呢。B.好像、好比；/還。句意：就像他有四肢一樣。/還能有不孝的人嗎?C.嘗試；/正是。句意：我曾試著考察起源于何處。/車的功用正是產(chǎn)生于車轂的“無”。D.都是“傷害”的意思。句意：認(rèn)為他的君主不行的，是傷害君主的人。/所以傷害別人以利于自身。故選D。11.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.人而不仁，如禮何（卻）壹是皆以修身為本（把）B.盜愛其室，不愛異室(自己)為之于未有（在)C.復(fù)眾人之所過（彌補(bǔ)、補(bǔ)救）天下歸仁焉（歸復(fù)）D.皆有怵惕惻隱之心（恐懼、憂愁）非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也(博取名譽(yù))【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A．而：如果。句意：一個人如果沒有仁愛之心，怎樣對待禮呢？C．歸：稱贊、贊許。句意：天下人就會稱贊你是個仁人了。D．惻隱：哀痛、憐憫。句意：都有驚駭、哀痛、憐憫(別人的不幸)的心情。故選B。12.下列對語段中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則不能治。譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻。治亂者何獨(dú)不然？必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則弗能治。（節(jié)選自《兼愛》）A.“圣人以治天下為事者也”與“請事斯語矣”（《論語?顏淵》）兩句中的“事”字含義不同。B.“焉能治之”中“焉”的含義，與成語“不入虎穴，焉得虎子”的“焉”字含義不同。C.“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然”中“攻”的含義，與成語“以毒攻毒”的“攻”字含義不同。D.“治亂者何獨(dú)不然”與“若火之始然”（《人皆有不忍人之心》）中的“然”字含義不同?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確。事務(wù)；實(shí)踐、從事。句意：圣人是以治理天下為職業(yè)的人。/請?jiān)试S我遵從您說的話去做。B.正確。于是；怎么、哪里。句意：才能對它進(jìn)行治理。/不敢進(jìn)入虎穴，就不能捉到小老虎。C.錯誤。含義相同，都是“治療”的意思。句意：這就好像醫(yī)生給人治病一樣。/用有毒的藥物來治療因毒而起的疾病。D.正確。這樣；同“燃”，燃燒。句意：治理混亂又何嘗不是這樣。/就像火剛剛開始燃燒。故選C。參考譯文：圣人是以治理天下為職業(yè)的人，必須知道混亂從哪里產(chǎn)生，才能對它進(jìn)行治理。如果不知道混亂從哪里產(chǎn)生，就不能進(jìn)行治理。這就好像醫(yī)生給人治病一樣，必須知道疾病產(chǎn)生的根源，才能進(jìn)行醫(yī)治。如果不知道疾病產(chǎn)生的根源，就不能醫(yī)治。治理混亂又何嘗不是這樣，必須知道混亂產(chǎn)生的根源，才能進(jìn)行治理。如果不知道混亂產(chǎn)生的根源，就不能治理。（二）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（節(jié)選自《莊子·五石之瓠》）文本二：公孫龍者，平原君之客也，好刑名，以白馬為非白馬?；蛑^子高（孔穿）曰：“此人小辨而毀大道，子盍往正諸?”子高曰：“大道之悖，天下之交往也，吾何病焉?”或曰：“雖然，子為天下故，往也?！弊痈哌m趙，與龍會平原君家，謂之曰：“仆居魯遂聞下風(fēng)而高先生之行也愿受業(yè)之日久矣然所不取于先生者獨(dú)不取先生以白馬為非白馬爾誠去非白馬之學(xué)則穿請為弟子?！惫珜O龍?jiān)唬骸跋壬糟Ｒ?，龍之學(xué)，正以白馬為非白馬者也。今使龍去之，則龍無以教矣。今龍無以教，而乃學(xué)于龍，不亦悖乎。且白馬非白馬者，乃子先君仲尼之所取也。龍聞楚王張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕于云夢之囿。反而喪其弓，左右請求之。王曰：‘止也。楚人遺弓，楚人得之，又何求乎?’仲尼聞之曰：‘楚王仁義而未遂，亦曰人得之而已矣。何必楚乎?’若是者，仲尼異楚人于所謂人也。夫是仲尼之異楚人于所謂人，而非龍之異白馬于所謂馬，悖也。先生好儒術(shù)，而非仲尼之所取也。欲學(xué)而使龍去所以教，雖百龍之智，固不能當(dāng)其前也?！弊痈吣畱?yīng)，退而告人曰：“言非而博、巧而不理，此固吾所不答也?！保ü?jié)選自《孔叢子·公孫龍》）13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.仆居魯遂聞/下風(fēng)而高先生之行也/愿受業(yè)之日久矣/然所不取于先生者/獨(dú)不取先生/以白馬為非白馬爾/誠去非白馬之學(xué)/則穿請為弟子/B.仆居魯遂聞/下風(fēng)而高/先生之行也/愿受業(yè)之日久矣/然所不取于先生者/獨(dú)不取先生以白馬為非白馬爾/誠去非白馬之學(xué)/則穿請為弟子/C.仆居魯/遂聞下風(fēng)而高先生之行也/愿受業(yè)之日久矣/然所不取于先生者/獨(dú)不取先生/以白馬為非白馬爾/誠去非白馬之學(xué)/則穿請為弟子/D.仆居魯/遂聞下風(fēng)/而高先生之行也/愿受業(yè)之日久矣/然所不取于先生者/獨(dú)不取先生以白馬為非白馬爾/誠去非白馬之學(xué)/則穿請為弟子/14.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.謀，指謀劃、商量，與《<老子>四章》中“其未兆易謀”的“謀”詞義不同。B.得，指得到、獲得，與《大學(xué)之道》中“慮而后能得”的“得”詞義相同。C.病，指擔(dān)心、憂慮，與成語“病從口入”“病國殃民”的“病”詞義都不同。D.雖，指即使，表讓步關(guān)系，與《兼愛》中“雖父之不慈子”的“雖”詞義相同。15.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.惠子之所以打破這個“五石之瓠”，是因?yàn)檫@個葫蘆太大了，做不了盛水容器，若剖開做水瓢，又沒有可盛受的東西。B.莊子認(rèn)為，同樣是“不龜手之藥”，有人憑它獲得君王的封賞，有人用它世世代代以漂洗絲綿為事，這是用法不同造成的。C.公孫龍擅長形名之學(xué)，提出了“白馬非馬”的主張，子高為糾正公孫龍的謬論，在他人勸說下，前往趙國與之辯論。D.公孫龍認(rèn)為，孔子也贊同“白馬非馬”的主張，子高卻要勸說公孫龍放棄這個學(xué)說，這就等同于放棄儒學(xué)的思想了。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？（2）夫是仲尼之異楚人于所謂人，而非龍之異白馬于所謂馬，悖也。17.莊子與子高兩人，對論辯對手的主張分別作何評價？請根據(jù)文本簡要說明。【答案】13.D14.B15.D16.（1）現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它用繩系著當(dāng)作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大無處可容呢？（2）人們肯定孔子將楚人和人區(qū)別開來的說法，卻否定我把白馬與馬區(qū)別開來的說法，這是錯誤的。17.莊子認(rèn)為惠子不善于“用大”，見識不通達(dá)；子高認(rèn)為公孫龍觀點(diǎn)荒謬卻旁征博引，能言善辯但不符合道理。【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我住在魯國，久聞先生大名，并且非常崇敬先生的德行，很久以來就想成為您的弟子。只是我不同意先生的，只有您的‘白馬不是馬’這一觀點(diǎn)。如果您能夠放棄‘非白馬’的學(xué)說，那么我愿意做您的弟子?！跋嘛L(fēng)”作“聞”的賓語，中間不能斷開，排除AB；“聞”和“高”為兩個謂語動詞，引領(lǐng)兩個結(jié)構(gòu)完成的句子，中間應(yīng)該斷開，排除C。故選D?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確。謀劃、商量；/圖謀。句意：全家人聚集在一起商量。/事變沒有出現(xiàn)跡象時容易圖謀。B.錯誤。詞義不相同。得到、獲得；/處事合宜。句意：游客得到藥方。/思慮周詳才能夠處事合宜。C.正確。擔(dān)心、憂慮；/疾?。皇埂馐艿満?。句意：我有什么好擔(dān)憂的呢？/疾病多是由食物傳染。/使國家遭受禍害，人民遭受苦難。D.正確。句意：即使我再有智慧。/即使父親不慈愛兒子。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“這就等同于放棄儒學(xué)的思想了”錯誤。公孫龍認(rèn)為，子高如果想要跟他學(xué)習(xí)，卻又要讓他放棄自己的理論，他無法滿足子高的要求，但并不是說要讓子高放棄儒學(xué)的思想。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“慮”，用繩結(jié)綴；“何”，為什么；“浮乎江湖”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤昂踅　?；“憂”，愁。（2）“是”，肯定；“異”，將……區(qū)別開來；“非龍之異白馬于所謂馬，悖也”，判斷句；“?！?，錯誤的?！?7題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。根據(jù)“夫子固拙于用大矣”“則夫子猶有蓬之心也夫”可知，莊子認(rèn)為惠子不善于“用大”，見識不通達(dá)；根據(jù)“言非而博、巧而不理”可知，子高認(rèn)為公孫龍觀點(diǎn)荒謬卻旁征博引，能言善辯但不符合道理。參考譯文：文本一：惠子對莊子說：“魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實(shí)容得下五石。用大葫蘆去盛水漿，它的堅(jiān)固程度太脆弱而無法舉起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因?yàn)樗鼪]有什么用處而砸爛了它?！鼻f子說：“先生實(shí)在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。’游客得到藥方，來游說吳王。越國發(fā)兵入侵吳國，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上，作為腰舟而浮游于江湖，卻擔(dān)憂它大而無處可容納呢？看來先生你還是心竅不通??！”（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）文本二：公孫龍，是平原君的門客，喜歡研究形名之學(xué)，認(rèn)為“白馬不是馬”。有人對子高說：“公孫龍善于在細(xì)枝末節(jié)上狡辯，但與大道相背離，你為什么不去糾正他呢?”子高說：“如果大道不同，天下的人都會前往，我有什么好擔(dān)憂的呢？”有人說：“即使如此，但先生為了天下的禮儀，應(yīng)該去?！弊痈叩搅粟w國，和公孫龍?jiān)谄皆視?。對公孫龍說：“我住在魯國，久聞先生大名，并且非常崇敬先生的德行，很久以來就想成為您的弟子。只是我不同意先生的，只有您的‘白馬不是馬’這一觀點(diǎn)。如果您能夠放棄‘非白馬’的學(xué)說，那么我愿意做您的弟子。”公孫龍說：“先生的話不對。我的學(xué)說，正是以‘白馬非馬’為核心。今天您讓我拋棄這一點(diǎn)，那我就沒什么可以教您的了。沒有可以教的但又要向我學(xué)習(xí)，這不是很荒謬嗎？況且白馬非馬這一說法，也是您的先祖孔子所贊同的。我聽說當(dāng)年楚王拿著繁弱之弓，帶著忘歸之箭，到云夢的園囿去獵捕蛟兕。返回時把弓丟失了，隨從請求去尋找。楚王說：‘算了。楚國人丟了弓，楚國人拾到了，又何必去尋找呢？’孔子聽說后說：‘楚王的仁義還沒做到家，應(yīng)當(dāng)說人得到了，何必說楚國人呢？’如果是這樣，孔子把楚國人和人區(qū)別開來了。人們肯定孔子將楚人和人區(qū)別開來的說法，卻否定我把白馬與馬區(qū)別開來的說法，這是錯誤的。先生喜好儒學(xué)，但不認(rèn)同孔子所贊同的。打算向我學(xué)習(xí)卻讓我拋棄我所能教授的，即使我再有智慧，也無法滿足你的要求。”子高沒有應(yīng)聲，退后對別人說：“公孫龍觀點(diǎn)荒謬卻旁征博引，能言善辯但不符合道理，所以我沒有回答他?！惫?jié)選自《孔叢子·公孫龍》）（三）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。山居冬夜喜魏扶見訪因贈【注】許渾霜風(fēng)露葉下，遠(yuǎn)思獨(dú)徘徊。夜久草堂靜，月明山客來。遣貧相勸酒，憶字共書灰。何事清平世，干名待有媒?！咀ⅰ看嗽娮饔谠S渾暫居洞庭湖西山，他和魏扶正在讀書等待應(yīng)舉之時。魏扶是初唐名臣魏征的后代。18.下面對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇“霜風(fēng)露葉”四字，既寫出冬季時令景色，又渲染出一種凄清、冷寂的氛圍。B.把酒共醉，為各自的困頓和失意而相互寬慰；可以看出兩人關(guān)系密切，情同手足。C.冬夜寒冷，兩人只好焚書取暖，靠回憶溫暖彼此；從側(cè)面寫出山居的孤寂和無聊。D.尾聯(lián)直抒被人舉薦而入仕的愿望，這既是詩人對未來的信心，也是與朋友的共勉。19.“喜”是這首詩的詩眼，請結(jié)合整首詩歌分析詩人“喜”的原因。【答案】18.C19.①冬夜寒風(fēng)凜冽，夜深人靜、詩人正感到苦悶、寂寥，忽見山客來訪。

②有共同的經(jīng)歷，相似的處境，今夜把酒共歡，共憶往事，彼此互相慰藉、鼓勵。

③清明盛世，仕途有望，未來可期?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“兩人只好焚書取暖”“從側(cè)面寫出山居的孤寂和無聊”錯。“憶字共書灰”的意思是：兩個人一起回憶在爐灰上寫字之事，相互寬慰，表現(xiàn)兩人關(guān)系密切。書灰：在灰上寫字。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和分析的能力。寒風(fēng)凜冽，枯葉凝珠，詩人獨(dú)自徘徊，心中正惆悵著自己的未來。夜深人靜、月光如水，忽見山客來訪，才子欣喜若狂。好友的來臨，打破了長夜的沉寂，也給這四面透風(fēng)的草堂帶來了一絲暖意。有共同的經(jīng)歷，相似的處境，幾杯濁酒下肚，話匣子也逐漸打開，他們回憶著往日歡樂的時光，憧憬著美好的未來?！皯涀止矔摇?，既表明冬夜的寒冷，又表達(dá)出彼此融洽和諧，無話不談。兩位好友把酒共歡，回憶起往事，并在爐灰上信手涂鴉，又勸慰對方不要因?yàn)闀簳r的貧窮和失意而覺得傷感，彼此互相慰藉、鼓勵?！昂问虑迤绞?，干名待有媒”，意思是如此清明盛世，你我只有發(fā)奮讀書，等待舉薦，進(jìn)入仕途。身逢盛世，仕途有望，未來可期。（四）名篇名句默寫（6分）20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·衛(wèi)靈公》中孔子認(rèn)為“恕”道應(yīng)當(dāng)終身踐行，具體做法是“__________，__________”。（2）張若虛《春江花月夜》中，“__________”寫月出之景，“皎皎空中孤月輪”寫月懸之景，“___________”寫月入之景。（3）《將進(jìn)酒》中，李白用“___________，___________”這兩句佐證“惟有飲者留其名”的論斷?！敬鸢浮竣?己所不欲②.勿施于人③.海上明月共潮生④.落月?lián)u情滿江樹⑤.陳王昔時宴平樂⑥.斗酒十千恣歡謔【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：施、生、宴、恣、謔三、語言文字運(yùn)用（14分）閱讀下面的文字，完成小題。監(jiān)獄院子里，，那是從田野上吹來的。但監(jiān)獄走廊里卻彌漫著令人作嘔的污濁空氣，里面充滿傷寒菌以及糞便、①煤焦油和霉?fàn)€物品的臭味，不論誰一進(jìn)來都會感到郁悶和沮喪。女看守雖已聞慣這種污濁空氣，但從院子里一進(jìn)來，也免不了有這樣的感覺。她一進(jìn)走廊，就覺得渾身無力，②昏昏欲睡。牢房里傳出女人的說話聲和光腳板的走路聲。“喂，瑪絲洛娃，③快點(diǎn)兒，別（）的，聽見沒有！”看守長對著牢門喝道。過了兩分鐘光景，一個個兒不高、胸部豐滿的年輕女人，身穿白衣白裙，外面套著一件灰色囚袍，大踏步走出牢房，敏捷地轉(zhuǎn)過身子，在看守長旁邊站住。這個女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫，但十分靈活。其中一只眼睛稍微有點(diǎn)斜視。她挺直身子站著，豐滿的胸部高高地隆起。她來到走廊里，微微仰起頭，盯住看守長的眼睛，現(xiàn)出一副唯命是從的樣子。看守長剛要關(guān)門，一個沒戴頭巾的白發(fā)老太婆，從牢房里探出她那張嚴(yán)厲、蒼白而滿是皺紋的臉來。老太婆對瑪絲洛娃說了幾句話?？词亻L就對著老太婆的腦袋推上牢門，把她們隔開了。牢房里響起了女人的哄笑聲。老太婆的眼睛從窗洞里消逝了。瑪絲洛娃來到走廊中間，跟著看守長后面，急步走著。他們走下石樓梯，經(jīng)過比女監(jiān)更臭更鬧、每個窗洞里都有眼睛盯著他們的男監(jiān)，走進(jìn)辦公室。辦公室里已有兩個持槍的押送兵等著。坐在那里的文書把一份煙味很重的公文交給一個押送兵，說：“把她帶去！”大門上的一扇便門開了，兩個士兵押著女犯穿過這道門走到院子里，再走出圍墻，。大街上的馬車夫、小店老板、廚娘、工人、官吏紛紛站住，好奇地打量著女犯。有人搖搖頭，心里想：“瞧，不象我們那樣（）做人，就會弄到這個下場！”孩子們恐懼地望著這個女強(qiáng)盜，唯一可以放心的是她被士兵押著，不然再干壞事了。一個鄉(xiāng)下人賣掉了煤炭，在茶館里喝夠了茶，走到她身邊，畫了個十字，送給她一個戈比。女犯臉紅了，低下頭，嘴里喃喃地說了句什么？④（節(jié)選自《復(fù)活》）21.文中加橫線標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④22.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。23.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，語體風(fēng)格一致，每處不超過12個字。24.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。把修改后的句子直接寫出來。25.文中多處用了“蒼白”這個詞語，請指出所運(yùn)用的修辭手法并分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?1.D22.磨磨蹭蹭（拖拖拉拉、慢慢吞吞）規(guī)規(guī)矩矩（安分守己、安