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湖南省雅禮教育集團(tuán)2024屆中考語(yǔ)文最后一模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.把“但是它不愿意?!边@句話應(yīng)該填入文章的哪一處?()①如果它早已變成漂亮的小湖,奇麗的深潭,也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。②它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它,時(shí)間卻是公正的,為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。③它在黑暗中苦苦掙扎向上,愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。④盡管陽(yáng)光一千次對(duì)它背過(guò)臉去,它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂,把偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們,得到了自己期待已久的榮光A.①B.②C.③D.④2.請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)()①經(jīng)過(guò)幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承,吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動(dòng),融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。②關(guān)于它的起源,最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國(guó)的傳統(tǒng)。④漢魏以后,被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。⑤端午節(jié),是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日,也是我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④3.下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”,按舊時(shí)迷信說(shuō)法,指主管文運(yùn)的星宿。B.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D.《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)一項(xiàng)是()A.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B.喬布斯的生活片斷被無(wú)限放大,他的話受到人們的熱捧,甚至“不要為別人而活’’這樣的話也被一些年輕人斷章取義,奉為“創(chuàng)業(yè)寶典”。C.語(yǔ)文課上,王老師將《智取生辰綱》里面的故事講得惟妙惟肖,同學(xué)們都沉浸在其中。D.關(guān)于如何舉辦好今年端午節(jié)賽龍舟活動(dòng),剛才大家都提了很好的建議,最后我來(lái)談幾點(diǎn)想法,就算拋磚引玉吧!5.下面情境下,說(shuō)話人語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()小明一家為爺爺慶祝七十大壽,兒孫團(tuán)聚,多日不喝酒的爺爺來(lái)了興致,想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒,他想勸爺爺少喝一點(diǎn)酒,于是他說(shuō):A.爺爺,您要是覺得酒好,就自己慢慢喝,喝不了的留著以后喝。B.爺爺,您忘了自己患有高血壓?jiǎn)幔靠刹荒芎昧藗掏颂郯?。C.爺爺,您健康長(zhǎng)壽是我們最大的幸福,為了健康,還是少喝一點(diǎn)。D.爺爺,嗜酒可不是好事情,您作為長(zhǎng)輩要給我們做一個(gè)好的示范。6.班級(jí)開展“讀《論語(yǔ)》,促成長(zhǎng)”主題閱讀活動(dòng)。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料,就“如何成為更好的人”這一話題談?wù)勀愕目捶?。(材料)⑴子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!保ā秾W(xué)而》)⑵子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)⑶子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!保ā豆遍L(zhǎng)》)⑷子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚______________________________7.默寫填空擇其善者而從之,______________________(《論語(yǔ)·述而》)蒹葭萋萋,____________?!对?shī)經(jīng)·蒹葭》了卻君王天下事,___________________。(辛棄疾《破陣子》)人生自古誰(shuí)無(wú)死?___________________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)______________,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)霧凇沆碭,_______________,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中將詩(shī)人因朋友遠(yuǎn)去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫到極致的兩句詩(shī)是:________________,_________________。還有不到一百天的時(shí)間,你就要和同學(xué)分別了。如果在離別前,你要送你最好的同桌一句詩(shī),你會(huì)選擇的詩(shī)句是:________________,_________________。8.《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)作品,書中出現(xiàn)的每一位人物形象都生動(dòng)鮮活、飽滿自然。斯諾采訪朱德,初次見面的朱德年過(guò)半百,身材不高,眼睛很大,說(shuō)話輕聲、有點(diǎn)飽經(jīng)滄?!墙?jīng)過(guò)一段時(shí)間后,斯諾發(fā)現(xiàn)朱德身上有很多感人的東西。請(qǐng)結(jié)合書中的描寫,概括朱德同志的人物形象。二、閱讀9.閱讀《漁家傲·秋思》,完成下列小題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1.這首詞上闋寫景,既寫出了秋天的蒼涼凄冷,又寫出了邊塞的雄渾險(xiǎn)峻,寄寓著豐富的情感,創(chuàng)設(shè)出悲涼壯闊的意境。請(qǐng)結(jié)合上闋中的語(yǔ)句具體說(shuō)說(shuō)作者是怎樣寫的。2.這首詞下闋的“濁酒一杯家萬(wàn)里”借“酒”表達(dá)出了歸鄉(xiāng)、報(bào)國(guó)難以兩全的復(fù)雜情感?!熬啤痹诠糯?shī)歌中具有豐富的文化內(nèi)涵,詩(shī)人借“酒”或傳達(dá)愉悅的感受,或引發(fā)深沉的幽思,或展示豪邁的情懷……下列詩(shī)句中,借“酒”來(lái)展示豪邁情懷的一項(xiàng)是()A.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)B.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)C.酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!(蘇軾《江城子·密州出獵》)D.莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。(陸游《游山西村》)3.古詩(shī)詞中有許多描寫秋天景物的詩(shī)句,除《漁家傲?秋思》中的以外,你讀過(guò)的此類詩(shī)句還有“______”。(填出一句即可)10.文言文閱讀。一謝生應(yīng)鸞,客其叔文濤先生臨淄縣署,繼為費(fèi)縣令借司筆札。一日,坐轎拜客,書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視,乃騾車也。生怒叱之。李曰:“適奉明諭,止言備輿,未言備轎?!鄙唬骸叭暾驸g漢,輿即是轎。因轎字不典,故通稱輿字?!崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書》,曾有‘輿轎逾嶺’一語(yǔ),何言不典?”生愕然曰:“不意若輩中有此通品?!彼旖怛叧酥罾畈诫S于后,曰:“汝既腹有書笥,亦知此間武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史記·仲尼弟子列傳》:‘澹臺(tái)滅明①,武城人?!浽铀游涑?,獨(dú)別之曰南,是魯當(dāng)日有兩武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗傳澹臺(tái)滅明所居為費(fèi)縣之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說(shuō)謬妄。”生曰:“汝何所見而云然?”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾師,獲鉏弱地?!Ч四辏簠菐煛ノ涑?,克之?!睹献印份d:‘曾子居武城,有越寇。’夫與邾接壤,而當(dāng)吳越之路,即今費(fèi)縣之武城也?!洱R乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②,在費(fèi)西、滕東兩縣之間?!鴱臒o(wú)兩武城之說(shuō)?!鄙唬骸肮麪?,則《史記》所載,何獨(dú)有南武城之名?”李曰:“以鄙見揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’,亦其例也?!鄙髧@賞。歸述于費(fèi)令,亦奇之。除其役,拔充禮書。不一年,致千金產(chǎn),稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》,招生去。生以李可備顧問(wèn),挈之俱往。而所談臨淄舊典,皆屬淄川縣事。生怪問(wèn)之。李曰:“小人篋中秘書,只有淄川,并無(wú)臨淄?!鄙笠?,急索秘冊(cè)以觀。蓋《說(shuō)鈴》兩本,破碎不全,僅《山東考古錄》十余頁(yè),及《閩小記》四五頁(yè)。而當(dāng)日輿轎之論,武城之考,偶然于數(shù)頁(yè)中道著耳!生乃嘆曰:“文人命運(yùn)所到,享重名而邀厚福,皆此類也?!逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費(fèi)。鐸曰:“儉腹子挾芝麻《通鑒》③,翩翩然置身臺(tái)?、?,亦趁著十年好運(yùn)耳!”二昔有一僧人,與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。僧人聽其語(yǔ)有破綻,乃曰:“請(qǐng)問(wèn)相公,澹臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人?”士子曰:?是兩個(gè)人。?僧曰:“這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人?”士子曰:“自然是一個(gè)人!”僧乃笑曰:“這等說(shuō)起來(lái),且待小僧伸伸腳。”①澹臺(tái)滅明:復(fù)姓澹臺(tái),名滅明,與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑:指武城。子游曾任武城令,并發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬?。③儉腹子:腹中空空的人。芝麻《通鑒》:吳地人好食芝麻茶點(diǎn),有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點(diǎn),一位多次買過(guò)這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識(shí),到處賣弄時(shí)被識(shí)破,其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺(tái)?。禾拼⒅T省的并稱,后泛指顯官要職。1.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。2.下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。A.及出視,乃騾車也僧乃笑曰B.令李步隨于后別于兩地而言C.即今費(fèi)縣之武城也而當(dāng)日輿轎之論D.享重名而邀厚福僧畏懾,拳足而寢3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。歸述于費(fèi)令,亦奇之。4.李升與士子的故事有相似之處,但作者們借以表達(dá)的意圖卻有所不同,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。11.閱讀《人體中的“暗物質(zhì)”》,根據(jù)要求回答后面的問(wèn)題。人體中的“暗物質(zhì)”①毛毛蟲變成蝴蝶后,它的樣子發(fā)生了巨大的變化。這種蛻變過(guò)程,可能是動(dòng)物王國(guó)中最富戲劇性的改變:長(zhǎng)出絢麗的翅膀,以及六條長(zhǎng)腿,內(nèi)部的器官也發(fā)生了巨大的變化。毛毛蟲與蝴蝶看起來(lái)完全是兩種不同的生物,但是它們卻有著完全相同的基因組。那么,蛻變過(guò)程是由誰(shuí)控制的?②答案就連許多生物學(xué)家都感到吃驚:毛毛蟲變?yōu)楹倪^(guò)程,實(shí)際上是由蛋白質(zhì)控制的。蛋白質(zhì)是一種由氨基酸組合成的聚合物,體內(nèi)蛋白質(zhì)的合成由基因決定。③在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,蛋白質(zhì)已經(jīng)被研究了很長(zhǎng)時(shí)間。通常認(rèn)為,它們?cè)谌梭w中主要作用是提供能量,組成肌肉、器官等等。但是這是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。事實(shí)上,蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者,大約有40萬(wàn)種蛋白質(zhì)影響著人體內(nèi)的各個(gè)活動(dòng),它們總共占了人體重的15%左右。例如,它們影響傷口的愈合、細(xì)胞之間的交流、免疫系統(tǒng)等。許多人認(rèn)為我們被基因所控制,但事實(shí)上,真正發(fā)揮作用的是那些蛋白質(zhì)。④但一個(gè)問(wèn)題是,人體內(nèi)大約有50%的蛋白質(zhì)是我們完全不了解的。我們可以把它們稱之為暗蛋白質(zhì),因?yàn)樗鼈冇悬c(diǎn)類似于宇宙中暗物質(zhì),不為人所知。現(xiàn)在,我們才開始一點(diǎn)點(diǎn)地了解它們。⑤蛋白質(zhì)在人體內(nèi)扮演著至關(guān)重要的角色,但是要想完全了解它們,是一件很困難的事情。畢竟,一個(gè)細(xì)胞內(nèi)可能就有上萬(wàn)個(gè)發(fā)揮著作用的蛋白質(zhì)。蛋白質(zhì)比基因組復(fù)雜多了。借助計(jì)算機(jī)的能力,研究人員已經(jīng)開始去探尋那些暗蛋白質(zhì)。⑥檢測(cè)的方法基于一個(gè)這樣的事實(shí),人體內(nèi)的蛋白質(zhì)都是基于寫在DNA或RNA上的基因構(gòu)建而成的。通過(guò)分析人類基因圖譜,研究人員可以找出人體能制造出哪些蛋白質(zhì)?,F(xiàn)在,來(lái)自德國(guó)慕尼黑理工大學(xué)的研究人員就根據(jù)這個(gè)方法,發(fā)現(xiàn)了數(shù)千種暗蛋白質(zhì)。但是,類似于探索宇宙中的暗物質(zhì),研究人員并不知道這些暗蛋白質(zhì)在人體發(fā)揮著什么作用。不過(guò),首先要弄懂的是它們?yōu)楹魏茈y被發(fā)現(xiàn)。⑦研究表明,許多暗蛋白質(zhì)的行為與普通的蛋白質(zhì)有所不同,例如它們很少與普通的蛋白質(zhì)發(fā)生作用。這種獨(dú)立的性格,可能使得它們不容易被發(fā)現(xiàn),這還可以解釋為何它們更常常飄蕩在細(xì)胞之外。研究人員推測(cè),這些“流浪在外”的蛋白質(zhì)可能在細(xì)胞間交流以及免疫系統(tǒng)中發(fā)揮著一定作用。⑧發(fā)現(xiàn)人體中的暗物質(zhì),會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響。例如,它可能有助于研究人員了解那些由蛋白質(zhì)引發(fā)的疾病,例如癌癥、二型糖尿病,帕金森氏癥、老年癡呆癥等等,而且人的衰老過(guò)程也與蛋白質(zhì)有關(guān)。⑨另外,暗蛋白質(zhì)的發(fā)現(xiàn)還會(huì)帶來(lái)新的研究領(lǐng)域。事實(shí)上,已經(jīng)取得了一些進(jìn)展。例如,一個(gè)來(lái)自中國(guó)科學(xué)院的研究表明,暗蛋白質(zhì)與一些抗體的產(chǎn)生有著聯(lián)系。研究人員從一些暗蛋白質(zhì)上分離出了700多個(gè)肽鏈,發(fā)現(xiàn)這些肽鏈可以有效殺死細(xì)菌,而且不會(huì)產(chǎn)生副作用。根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn),在未來(lái)我們可以發(fā)明出一種全新的抗生素。1.本文說(shuō)明的對(duì)象是什么?它有什么特征?2.對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭講述毛毛蟲變成蝴蝶的故事,形象生動(dòng)地說(shuō)明蛋白質(zhì)在生物蛻變過(guò)程中所起的作用,同時(shí)也增強(qiáng)了文章的趣味性,吸引讀者興趣。B.本文采用由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明,從已知蛋白質(zhì)說(shuō)到未知蛋白質(zhì),使說(shuō)明更有條理。C.人們通常認(rèn)為,蛋白質(zhì)在人體中主要作用是提供能量,組成肌肉、器官等等,這是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。D.發(fā)現(xiàn)人體中的暗物質(zhì),會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響。具體地說(shuō),它可能有助于研究人員了解那些由蛋白質(zhì)引發(fā)的疾??;還會(huì)帶來(lái)新的研究領(lǐng)域,促進(jìn)發(fā)明全新的抗生素。3.聯(lián)系上下文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)作用。(1)這些“流浪在外”的蛋白質(zhì)可能在細(xì)胞間交流以及免疫系統(tǒng)中發(fā)揮著一定作用。(2)事實(shí)上,蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。4.第③段中除了運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明,還用了什么說(shuō)明方法,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的作用。12.閱讀文段,回答問(wèn)題磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料,被譽(yù)為“香料皇后”,它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆,它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨,才能創(chuàng)造美好。承受磨,才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭,使之變得光滑、圓潤(rùn);我們隨著生命的洪流追逐,經(jīng)歷歲月的磨蝕,逐漸變得從容、美好。③磨,締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪??朔щy往往就是成功的契機(jī),堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕,正因如此,才會(huì)有《本草綱目》的誕生,才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就;十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕,于是才有了《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世,才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高峰;官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭板橋的磨蝕,于是才有了住寒舍、畫青竹的一方凈土,才有“揚(yáng)州八怪”之首席。④人生的艱辛苦難是一種磨蝕,歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕?余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者,沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕,才會(huì)從容溫和,才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨,然而他經(jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚,平靜美好。而相反,拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦,沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕,最終兵敗滑鐵盧,抱憾終身。世事也會(huì)如此,人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折,能平安度過(guò)危機(jī),反而在安逸的環(huán)境掉以輕心,釀成悲劇。由此看來(lái),“勝不驕”也是一種磨。⑤人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行,生活磨蝕著我們,我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨,也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛,這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。在磨的過(guò)程中,我們失去了不諳世事、輕浮急躁,必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重,這種得失交換其實(shí)是值得的,更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾,只有經(jīng)歷過(guò)鉆心的苦痛,才會(huì)成為真正的舞者,才會(huì)找到藝術(shù)的真諦,感受生活的寧?kù)o和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如怡,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩(shī)如畫,如夢(mèng)如歌……⑥泰戈?duì)栐f(shuō):“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨礪,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈奏出世間的絕唱?!闭缢抉R遷所述“屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”。珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上,也許盡如人意的事并不多,只有多一些忍耐,多一些等候,多一些磨折,才能有最醇厚的“龍涎香”。(《青年文摘》2018第11期,有刪改)1.請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。2.第④段畫線句子除用了例證法外,還用了什么論證方法?請(qǐng)分析其作用。3.文章第③段和第④能否調(diào)換順序?結(jié)合文本分析理由。4.第⑥段在文中有什么作用?13.時(shí)光一歲將盡,便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時(shí)間的緊迫,很難感受到“時(shí)光”的存在。然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過(guò)去,那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復(fù)的歲月里了。今晚突然停電,摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如光明的花苞,寧?kù)o地浮在漆墨的空間里;室內(nèi)無(wú)風(fēng),這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來(lái),朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂(lè)相伴,但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思考??墒菍?duì)于生活最具悟性的,不是思想家,而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺,一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……一下子,一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前,不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕,從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨連綿的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng),一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中;究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利,逼視而來(lái)。這原來(lái)是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像,然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧,穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年,銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。在這里,時(shí)光不是分毫不曾消逝嗎?植物死了,把它的生命留在種子里;詩(shī)人離去,把他的生命留在詩(shī)句里。時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒有痕跡,有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種,唯有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來(lái)的。其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡,應(yīng)是書桌下邊,水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里,它才不會(huì)消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景,甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用藝術(shù)的生命計(jì)量的,每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無(wú)言以對(duì),尷尬到了自感狼狽。忽然,電來(lái)了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在,唯有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣,也不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。1.第(1)段中作者說(shuō):“然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)?!闭?qǐng)結(jié)合第(3)段內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么到年終時(shí)分,會(huì)突然出現(xiàn)“時(shí)光的感覺”?2.如何理解第(8)段中“再造生命才是最偉大的生命奇跡”這句話的深刻含義?請(qǐng)結(jié)合原文回答。3.面對(duì)宋代天王像的瞪視,作者說(shuō):“我無(wú)言以對(duì),尷尬到了自感狼狽?!钡Y(jié)尾處卻又說(shuō):“我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。”這兩句話是否矛盾?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。4.縱觀全文,作者對(duì)于“時(shí)光”有了由淺入深、由人及己的思考,請(qǐng)寫出這些思考的內(nèi)容。三、語(yǔ)言表述14.閱讀下面的文字,請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。近日,有一家出版社日前推出一套“西方經(jīng)典通讀”系列叢書,并請(qǐng)網(wǎng)友投票,從于丹、易中天、韓寒等明星中,選取一位最適合代言“經(jīng)典通讀”的人。據(jù)了解,該叢書精選亞里士多德、黑格爾等一批影響世界的西方思想巨人的學(xué)術(shù)經(jīng)典,包括《資本論》、《社會(huì)契約論》等20部。出版社想通過(guò)縮短冗長(zhǎng)句子,刪減拗口詞匯,加入通俗事例,從而使經(jīng)典著作通俗化。四、寫作15.按要求作文。請(qǐng)以“我長(zhǎng)大了”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體不限(除詩(shī)歌外);(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】
試題分析:文本材料①句和②句在內(nèi)容上是轉(zhuǎn)折關(guān)系,將“但是它不愿意”放在第②句處,恰好起到連接作用,使語(yǔ)句通順,語(yǔ)意明確。放在幾處,語(yǔ)意不通。故答案為B。2、B【解題分析】
試題分析:本題根據(jù)“端午節(jié)總述——端午節(jié)的起源與發(fā)展(內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加)”的邏輯順序來(lái)進(jìn)行判斷。⑤中“端午節(jié),是……”,點(diǎn)出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”;③“緬懷先賢、忠君愛國(guó)”;①句是總結(jié)。據(jù)此,正確的順序是:⑤②④③①。故答案為B。3、B【解題分析】
B.本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識(shí),“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。4、B【解題分析】
B加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)。A首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。運(yùn)用語(yǔ)境錯(cuò)誤。B斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。貶義。運(yùn)用正確。C惟妙惟肖:描寫或模仿得非常逼真。運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。改為“繪聲繪色”。D拋磚引玉:拋出磚去,引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。與上文“剛才大家都提了很好的建議”的語(yǔ)境不符。【題目點(diǎn)撥】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)(成語(yǔ))的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義,做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、C【解題分析】
A項(xiàng),“就自己慢慢喝”,不禮貌:B項(xiàng),語(yǔ)氣過(guò)于生硬,含諷刺意味;D項(xiàng),語(yǔ)氣不夠委婉,不禮貌。6、示例:真實(shí)地對(duì)待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對(duì)自己真實(shí),不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的重要性。【解題分析】
本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上,理解意思,找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二,“知之為知之,不知為不知,是知也”,意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人,就要對(duì)自己真實(shí),不能欺騙自己和別人。材料三,“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為,“左丘明恥之,丘亦恥之”從反面告訴我們要真實(shí)。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”,就要從內(nèi)心和外在都要做一個(gè)真實(shí)的人。7、(1)其不善者而改之(2)白露未晞(3)贏得生前身后名(4)留取丹心照汗青(5)人有悲歡離合(6)天與云與山與水(7)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處(8)海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解題分析】
“晞”“贏”“汗”“合”“涯”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。8、自發(fā)的追求共產(chǎn)主義,意志堅(jiān)定;軍事才能突出,掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓;具有長(zhǎng)者的溫厚和威望,與毛澤東的才華和理想完美配合;性格沉穩(wěn),謙遜樸實(shí)。【解題分析】
試題分析:文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上,對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時(shí)可以寫讀后感來(lái)強(qiáng)化識(shí)記重要的內(nèi)容?!都t星照耀中國(guó)》,又名《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。斯諾初次見朱德,看到是一個(gè)年過(guò)半百,身材不高,眼睛很大,說(shuō)話輕聲的人,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,斯諾發(fā)現(xiàn)朱德在思想上是一個(gè)真正的追求共產(chǎn)主義者;在軍事指揮上是一個(gè)才能卓越的人,掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓;在性格方面,則是沉穩(wěn)、謙遜、樸實(shí),具有長(zhǎng)者的溫厚和威望。據(jù)此概括作答。二、閱讀9、1.示例:“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”以大雁離去的堅(jiān)決寫出了秋天的蒼涼凄冷;“長(zhǎng)煙落日孤城閉”抓住典型景物鋪排描畫,寫出了邊塞的雄渾險(xiǎn)峻。其中既寄寓著傷感,又寄寓著豪情。詩(shī)人以此創(chuàng)設(shè)出悲涼壯闊的意境。2.C3.示例一:角聲滿天秋色里示例二:巴山夜雨漲秋池示例三:枯藤老樹昏鴉【解題分析】
1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。詩(shī)的開篇“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨(dú)異,以大雁離去的堅(jiān)決寫出了秋天的蒼涼凄冷;再用“四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”從視覺聽覺的角度描寫一幅充滿肅殺之氣的塞外戰(zhàn)地寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的景象。既寄寓了作者對(duì)塞外戍邊將士的苦寒生活而感傷,又暗含著作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查詩(shī)歌意象的理解。A.“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)”句子借“酒”抒發(fā)詩(shī)人的懷舊之感和委婉的傷今之情。B.“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”借“酒”引發(fā)詩(shī)人深沉的幽思。C.“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!”一句,作者以形象的描畫,表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù),殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的雄心壯志。展示的是豪邁情懷。D.“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”一句借“酒”傳達(dá)詩(shī)人愉悅的感受。據(jù)此,答案為C。3.試題分析:考查對(duì)詩(shī)詞的積累。選擇一句描繪“秋天”景色的詩(shī)句作答即可。答案是多元的。10、1.其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費(fèi)2.C3.(謝生)回(到費(fèi)縣)后向費(fèi)縣縣令敘述了(這件事),縣令也認(rèn)為(李升)不同尋常。4.①?gòu)摹厄吅笳剷返摹皟€腹子挾芝麻《通鑒》,翩然置身臺(tái)省,亦趁著十年好運(yùn)耳”可看出作者借李升的故事表達(dá)了對(duì)有些人沒有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看,這里的“笑”是嘲笑的意思,結(jié)合文中士人的言談,可以看出張岱借士人的故事表達(dá)了對(duì)那些不懂裝懂的人的嘲諷?!窘忸}分析】1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句,要注意連續(xù)謂語(yǔ)動(dòng)詞“大笑”“賞”“遣”,另外虛詞“亦”應(yīng)用于句首,所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個(gè)虛詞的基本用法,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。A.乃:竟然/于是,就B.于:在/與,跟C.之:的/的D.而:表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:歸,回去;述,敘述;令,縣令;亦,也;奇,以……為奇,認(rèn)為……不同尋常。4.本題考查對(duì)文章主旨的把握。作者一般在文章最后點(diǎn)明主旨。第一篇,最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》,翩然置身臺(tái)省,亦趁著十年好運(yùn)耳”,結(jié)合文中人物對(duì)此事的感嘆“文人命運(yùn)所到,享重名而邀厚福,皆此類也”可知,作者表現(xiàn)的是對(duì)那些沒有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾,拳足而寢”形成鮮明對(duì)比,“僧”的嘲笑其實(shí)也是表明了作者的態(tài)度,即借士人的故事來(lái)嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文:一謝應(yīng)鸞,在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來(lái)又被費(fèi)縣縣令借用擔(dān)任管理文書的工作。一天,謝生要坐轎訪客,寫了一張紙條交給下役李升,讓他備輿伺候。等謝生出門一看,發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒,斥責(zé)李升。李升說(shuō):“剛才奉您的指示,只是說(shuō)備‘輿’,沒有說(shuō)備‘轎’?!敝x生說(shuō):“你真是個(gè)蠢夫,‘輿’就是‘轎’。因?yàn)椤I’字沒有典故出處,所以通稱為‘輿’?!崩钌χf(shuō):“昔日淮南王《諫擊閩越書》中就有‘輿轎逾嶺’一句,怎么能說(shuō)沒有典故出處呢?”謝生愕然,說(shuō):“沒想到你們這類人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人?!庇谑侵x生(命人)把騾子解下來(lái),自己騎在騾子上,讓李升在后面步行跟從,說(shuō):“你既然腹有詩(shī)書,也知道費(fèi)縣這里關(guān)于武城的事嗎?”李升說(shuō):“這里是我的家鄉(xiāng),怎么能不知道?”謝生問(wèn)到:“《史記?仲尼弟子列傳》中記載,澹臺(tái)滅明是武城人,而記載曾子居住的武城時(shí),卻叫‘南武城’以區(qū)別,這是說(shuō)魯國(guó)當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武城??!是不是這樣呢?”李升回答:“一般都認(rèn)為澹臺(tái)滅明所住的是費(fèi)縣的武城,而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說(shuō)法是錯(cuò)的。”謝生問(wèn):“你根據(jù)什么這樣說(shuō)呢?”李升回答:“《春秋》記載,昭公二十三年:‘武城人……消滅邾師,并將鉏弱地占為己有。’哀公八年:‘吳國(guó)軍隊(duì)……攻打下了武城?!睹献印分杏涊d:曾子住在武城的時(shí)候,有越人入侵。因此,和邾國(guó)接壤,并且正處在通往吳越的道路上的,就是現(xiàn)在費(fèi)縣的武城啊?!洱R乘》也說(shuō)‘子游擔(dān)任武城邑令,武城在費(fèi)西、滕東兩縣之間。’從來(lái)就沒有兩個(gè)武城的說(shuō)法?!敝x生說(shuō):“如果真是這樣,那么《史記》記載的為何獨(dú)有個(gè)‘南武城’這個(gè)名字呢?”李升回答:“以我淺見揣度,是因?yàn)槎ㄏ逵形涑牵搴佑形涑?,(這兩個(gè)武城都在曾子所住的武城的北邊)。所以《史記》里說(shuō)‘南武城’,是為了與這兩個(gè)武城區(qū)分而說(shuō)的。如《平原君傳》中‘封于東武城’,也是這種情況?!敝x生聽后大為嘆賞?;兀ǖ劫M(fèi)縣)后向費(fèi)縣縣令敘述了(這件事),(縣令)也認(rèn)為(李升)不同尋常,免除了李升的差役,提拔為禮儀文書。不到一年,李升的家產(chǎn)就增至千金,成為鄰里間的富戶。后來(lái)文濤先生編修《臨淄縣志》,招謝生前去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問(wèn),于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事,都是(臨淄下轄的)淄川縣的事情。謝生奇怪,問(wèn)李升緣故。李升說(shuō):“小人書箱中私藏之書,只有關(guān)于淄川的內(nèi)容,并沒有關(guān)于臨淄的內(nèi)容?!敝x生十分疑惑,急忙要李升私藏的書來(lái)看。原來(lái)是兩本《說(shuō)鈴》,破碎不全,只有十多頁(yè)《山東考古錄》(注:《山東考古錄》是《說(shuō)鈴》中一卷的卷名),另外還有四五頁(yè)《閩小記》。當(dāng)時(shí)李升與謝生所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證,都恰巧是在這幾頁(yè)書中談到的!謝生于是感嘆道:“那些憑借運(yùn)氣享受了重名厚祿的文人,都是屬于這一類的。”文濤先生聽了,也大笑,賞給李升一些盤纏,讓他回到費(fèi)縣去?!吨C鐸》論曰:“那些腹中空空無(wú)學(xué)問(wèn)的人憑借著殘缺支離的《通鑒》,輕而易舉地置身朝廷高位,也不過(guò)就是借著十年好運(yùn)氣罷了?!倍^(guò)去,有一個(gè)僧人,和一個(gè)讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論,(使)僧人既敬畏又害怕,縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方,于是就說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你,澹臺(tái)滅明是一個(gè)人,還是兩個(gè)人?”讀書人說(shuō):“是兩個(gè)人?!鄙擞謫?wèn):“這樣的話,堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人?”讀書人答:“當(dāng)然是一個(gè)人了?!鄙诵α诵φf(shuō)道:“這樣說(shuō)起來(lái)的話,還是讓小僧伸伸腳吧。”11、1.人體內(nèi)我們完全不了解的的蛋白質(zhì)(人體中的暗蛋白質(zhì))。它們很少與普通的蛋白質(zhì)發(fā)生作用(不易被發(fā)現(xiàn));可能在細(xì)胞間交流以及免疫系統(tǒng)中發(fā)揮著一定作用。2.B3.(1)用擬人的手法,生動(dòng)形象地說(shuō)明暗蛋白質(zhì)性格獨(dú)立,不易被發(fā)現(xiàn),常常飄蕩在細(xì)胞之外的特點(diǎn)。(2)“主要”一詞說(shuō)明蛋白質(zhì)在生命活動(dòng)中承擔(dān)大部分任務(wù),并不是全部。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4.舉例子。列舉蛋白質(zhì)對(duì)傷口的愈合、細(xì)胞之間的交流、免疫系統(tǒng)影響的事實(shí),對(duì)蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更具體,更有說(shuō)服力?!窘忸}分析】
1.本題考查對(duì)說(shuō)明對(duì)象及其特征的把握。尋找說(shuō)明對(duì)象要看題目、首段概括句、尾段結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句。文章題目是“人體中的‘暗物質(zhì)’”,第①段用一個(gè)問(wèn)句“蛻變過(guò)程是由誰(shuí)控制的”引出第②③段的“蛋白質(zhì)”;然后又從“蛋白質(zhì)”引出第④段“人體內(nèi)大約有50%的蛋白質(zhì)是我們完全不了解的。我們可以把它們稱之為暗蛋白質(zhì),因?yàn)樗鼈冇悬c(diǎn)類似于宇宙中暗物質(zhì),不為人所知”,而這里也交代了文章標(biāo)題中的“暗物質(zhì)”指的是“暗蛋白質(zhì)”;接下來(lái)的第⑤至⑨段主要對(duì)“暗蛋白質(zhì)”進(jìn)行了說(shuō)明。綜合以上分析,可知本文的說(shuō)明對(duì)象是“人體中的暗蛋白質(zhì)”。從文章第⑦段“許多暗蛋白質(zhì)的行為與普通的蛋白質(zhì)有所不同,例如它們很少與普通的蛋白質(zhì)發(fā)生作用。這種獨(dú)立的性格,可能使得它們不容易被發(fā)現(xiàn)”“這些‘流浪在外’的蛋白質(zhì)可能在細(xì)胞間交流以及免疫系統(tǒng)中發(fā)揮著一定作用”可知這種“暗蛋白質(zhì)”的特征是很少與普通蛋白質(zhì)發(fā)生作用;不容易被發(fā)現(xiàn);可能在細(xì)胞交流以及免疫系統(tǒng)中發(fā)揮著一定作用。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.文章由“毛毛蟲變成蝴蝶”說(shuō)明蛋白質(zhì)在生物蛻變過(guò)程中所起的作用,是按照由結(jié)果到原因的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選B。3.(1)本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的賞析。說(shuō)明文對(duì)詞語(yǔ)的賞析,一定要堅(jiān)持“詞不離句,句不離段”的原則。答題模式一般為:這個(gè)詞在這里指(一般從詞性、感情色彩、修辭、是景物還是人物描寫幾個(gè)方面考慮),生動(dòng)形象地說(shuō)明了……(動(dòng)作或形態(tài),具體結(jié)合文章),表現(xiàn)了……。“流浪在外”這個(gè)在這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,再結(jié)合前文“這種獨(dú)立的性格,可能使得它們不容易被發(fā)現(xiàn),這還可以解釋為何它們更常常飄蕩在細(xì)胞之外”,可知這個(gè)詞生動(dòng)形象地說(shuō)明了暗蛋白質(zhì)獨(dú)立的性格,不容易被發(fā)現(xiàn),常常飄蕩在細(xì)胞之外的特點(diǎn)。(2)本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、科學(xué)性的特點(diǎn)。本句“主要”一詞,是大部分的意思,表明生命活動(dòng),主要是由蛋白質(zhì)承擔(dān)的,但除此之外,還要有一些其他的物質(zhì),這更符合實(shí)際情況,“主要”一詞正體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、科學(xué)性。4.本題考查對(duì)說(shuō)明方法的掌握。解答此類題目,需先判斷出運(yùn)用了何種說(shuō)明方法,然后根據(jù)說(shuō)明方法的作用要點(diǎn)來(lái)作答。說(shuō)明方法主要有打比方、列數(shù)字、舉例子、分類別、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、摹狀貌、作引用等。通過(guò)對(duì)第③段的閱讀與分析,可知此段除運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法外,“例如,它們影響傷口的愈合、細(xì)胞之間的交流、免疫系統(tǒng)等”還列舉了蛋白質(zhì)影響傷口愈合、細(xì)胞之間交流、免疫系統(tǒng)等例子,這屬于舉例子的說(shuō)明方法。舉例子說(shuō)明方法的作用:舉了……例子,更好地說(shuō)明事物的……特征,從而使文章更具體,更有說(shuō)服力。本段的舉例子,更好地說(shuō)明了“蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者,大約有40萬(wàn)種蛋白質(zhì)影響著人體內(nèi)的各個(gè)活動(dòng)”,從而使文章更具體,更有說(shuō)服力。12、1.(1)承受磨難,我們才能更好;(2)磨,會(huì)把我們變得更好;(3)只有經(jīng)歷磨難,我們才會(huì)取得成功。2.對(duì)比論證,用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對(duì)比,證明了“歡樂(lè)和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn),從而有力地證明了中心論點(diǎn)。3.不能。理由:因?yàn)榈谌魏偷谒闹g有遞進(jìn)(邏輯)關(guān)系,困難和苦難是人生的一種磨難,然而歡樂(lè)和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪(他們之間存在層次的上遞進(jìn)關(guān)系)4.(1)引用了名言作為道理論據(jù),再次論證了中心論點(diǎn),增加了權(quán)威性和說(shuō)服力;(2)再次總結(jié)中心論點(diǎn),提出希望與建議;(3)在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭,首尾呼應(yīng)?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第1段末的“所以經(jīng)歷磨,才能創(chuàng)造美好”“承受磨,才能變得更好”,第2段末的“經(jīng)歷歲月的磨蝕,逐漸變得從容、美好”等句分析整理,即可得出答案。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!八?jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚,平靜美好。而相反,拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦,沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕,最終兵敗滑鐵盧,抱憾終身。”此句運(yùn)用了典型的例證法外,還用了對(duì)比論證方法。有力的證明了此段的觀點(diǎn)句也就是分論點(diǎn)“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛:議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。3.試題分析:考查文章的論述順序。第三段論述的是“痛苦、失敗是一種磨礪”,第四段論述的是“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。從“痛苦、失敗”,到“歡樂(lè)和盛譽(yù)”,自然是一種意思上的遞進(jìn)關(guān)系。注意分析“更是”這一詞語(yǔ)的意思,這是個(gè)表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)。4.試題分析:考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾,所以就有收束全文、照應(yīng)開頭、點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來(lái)。同時(shí)這個(gè)語(yǔ)段又有道理論據(jù)。注意,只要是議論文中的事實(shí)或道理材料,都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在結(jié)尾,也不例外。13、1.因?yàn)榈搅四甑?,一年將盡,就如同一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹,不知不覺中已被我們消耗殆盡,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。此時(shí)讓人感覺時(shí)光分外短促、有限、緊迫、拮據(jù)與深濃。2.“再造生命”指生命還會(huì)(或可能、可以)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在和再生;小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。這些“再造生命”的方式與大自然中的方式不同,可以永久流傳,所以是“最偉大的生命奇跡”3.示例一:不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年的時(shí)光覺得自己一年里將許多時(shí)光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛擬的社會(huì)場(chǎng)景,心里感到慚愧和狼狽,所以無(wú)言以對(duì)。后者是因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)很明白,自己作為藝術(shù)家的一員,可以通過(guò)創(chuàng)作,將自己的時(shí)光和生命永留人間,使自己的生命永恒。示例二:不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年,覺得自己浪費(fèi)(荒廢、虛擲、糟蹋)了很多(寶貴的)時(shí)光,(以致于一事無(wú)成)心里感到慚愧和狼狽,所以無(wú)言以對(duì)。后者是因?yàn)樽髡呙靼琢?,雖然時(shí)光易逝,而且不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但是我可以通過(guò)創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓自己的生命留存下來(lái)。4.(1)時(shí)光短促、有限,很多人都忙忙碌碌中虛度了自己的時(shí)光。或:時(shí)光易逝,難以留痕。(意思正確即可(2)時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過(guò)程,生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒有痕跡,有時(shí)他還會(huì)轉(zhuǎn)化成另一種形態(tài)存在或再生。(3)我作為一名作家,要排除干擾,潛心創(chuàng)作,用藝術(shù)的生命去體現(xiàn)(留存、留下)人生的價(jià)值(意思正確即可。)【解題分析】1.試題分析:此題考查學(xué)生的概括能力,要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第一段,把握關(guān)鍵詞語(yǔ)。第一段通過(guò)寫過(guò)年的感受,引出了時(shí)光“它短促、有限、性急”的特點(diǎn),故核心語(yǔ)意是:時(shí)光短促、有限、性急。2.試題分析:理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。分析這句話可知:藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。3.試題分析:本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)看,作者說(shuō),“我無(wú)言以對(duì),尷尬到了自感狼狽?!笔且?yàn)樽约悍此歼@一年的時(shí)光,覺得自己浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無(wú)言以對(duì)。但是到結(jié)尾處卻又說(shuō):“我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?!笔且?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術(shù)家,可以通過(guò)創(chuàng)作,將自己
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