2023年秋專家講座：新初中歷史課標(biāo)

義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）

解讀

歷史

課程標(biāo)準(zhǔn)是有關(guān)課程與教學(xué)的國(guó)家教育文件，具有綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性的重要意義。一門課程的教材編寫(xiě)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施及考試評(píng)價(jià)等，都以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。

課標(biāo)修訂的基本思路和總體框架

立德樹(shù)人根本任務(wù)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)歷史課程目標(biāo)歷史課程內(nèi)容學(xué)業(yè)質(zhì)量課程實(shí)施

新初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的主要變化一、以核心素養(yǎng)為課程目標(biāo)二、完善課程的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容三、制定評(píng)價(jià)核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量四、提出培養(yǎng)核心素養(yǎng)的實(shí)施建議

核心素養(yǎng)發(fā)展的課程目標(biāo)

一課程目標(biāo)

關(guān)于歷史課程目標(biāo)，新課標(biāo)中是分兩個(gè)部分進(jìn)行論述的，第一部分是對(duì)歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋，第二部分是提出了具體的目標(biāo)要求。核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)的關(guān)系核心素養(yǎng)課程目標(biāo)歷史課程育人價(jià)值基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)制訂課程目標(biāo)明確核心素養(yǎng)發(fā)展的具體要求定位體現(xiàn)

課標(biāo)分別論述了五個(gè)核心素養(yǎng)。對(duì)每個(gè)核心素養(yǎng)的論述分為三個(gè)自然段，第一段是對(duì)這一核心素養(yǎng)的概念界定，第二段是對(duì)該核心素養(yǎng)的價(jià)值進(jìn)行闡釋，第三段是明確學(xué)習(xí)的基本要求。

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。

在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。史料實(shí)證概念界定價(jià)值闡釋基本要求

新課標(biāo)在闡釋了五個(gè)核心素養(yǎng)之后，特別論述了這五個(gè)核心素養(yǎng)的關(guān)系。

唯物史觀是歷史學(xué)習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證；時(shí)空觀念是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件；史料實(shí)證是歷史學(xué)習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑；歷史解釋是對(duì)歷史思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn)；家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。

在目標(biāo)要求部分，課標(biāo)首先提出了歷史課程的總體目標(biāo)歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，初步樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。

具體的目標(biāo)要求1.初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史2.學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史3.初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法5.形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)

4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋；能夠客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；在對(duì)相關(guān)史料加以理解和辨析的基礎(chǔ)上，嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問(wèn)題，加以論證，形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。

課程的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容二課程內(nèi)容

義務(wù)教育歷史課程的內(nèi)容包含中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史，世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，總共七個(gè)板塊。

課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖

增加：●藍(lán)田人、良渚遺址、陶寺遺址●魏晉南北朝時(shí)期區(qū)域開(kāi)發(fā)、民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)●明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)改革和全球性經(jīng)濟(jì)互動(dòng)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家版圖奠定的重要意義●中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化●中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代●原始人類活動(dòng)●古代非洲、美洲的社會(huì)發(fā)展概況●構(gòu)建人類命運(yùn)共同體減少：●世界古代史中有關(guān)西歐的內(nèi)容

六個(gè)板塊的課程內(nèi)容，由“內(nèi)容要求”“學(xué)業(yè)要求”和“教學(xué)提示”三部分構(gòu)成，形成一個(gè)立體的、動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)，改變了課程內(nèi)容只是劃定知識(shí)的范圍、線索和要點(diǎn)，而是將學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)。

使教師明確要教什么（內(nèi)容要求）學(xué)生學(xué)到什么程度

（學(xué)業(yè)要求）怎么教（教學(xué)提示），以便于教師操作。

1.1古代文明

初步了解原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng)；通過(guò)金字塔、《漢謨拉比法典》，以及種姓制度和佛教的創(chuàng)立，了解亞非古代文明及其傳播；知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國(guó)，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)對(duì)文化傳播和交流的作用?！裰拦糯澜缥拿鞯亩嘣攸c(diǎn)；能夠在具體的時(shí)空條件下認(rèn)識(shí)古代世界各個(gè)文明的發(fā)展?fàn)顩r和代表性成果。（時(shí)空觀念、歷史解釋）●認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)實(shí)踐在古代文明發(fā)展中的作用。（唯物史觀）●了解古代文明之間的交流、互動(dòng)；初步理解、尊重各個(gè)文明之間的差異。（唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷）●重點(diǎn)概括世界各個(gè)區(qū)域文明的主要特征，梳理各區(qū)域文明互動(dòng)的過(guò)程及其結(jié)果。要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明的起源具有多源性，各大文化區(qū)域的文明成果構(gòu)成了人類文明的多元性特點(diǎn)。●充分利用考古發(fā)掘的實(shí)物材料、典型的圖片材料和文字材料等，有選擇地運(yùn)用有關(guān)世界古代史的影視作品，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，加強(qiáng)教學(xué)的直觀性；聯(lián)系地理課程，引導(dǎo)學(xué)生掌握世界古代歷史地圖的要素，認(rèn)識(shí)古代世界不同區(qū)域的地理范圍，加深對(duì)古代多元文明的理解。內(nèi)容要求學(xué)業(yè)要求教學(xué)提示

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)是在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將所學(xué)的歷史課程與其他課程的知識(shí)、技能、方法及課題研究等結(jié)合起來(lái)，圍繞某一研究主題，開(kāi)展深入探究、解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木C合素養(yǎng)。第七個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)

目的：進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生歷史

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科的

知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究。界定：學(xué)生圍繞研究主題，將所學(xué)歷史課程與其

他課程的知識(shí)、技能、方法結(jié)合起來(lái)，開(kāi)

展深

入探究、解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐活動(dòng)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)

課標(biāo)在總課時(shí)中劃出

10%

的課時(shí)，設(shè)計(jì)了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的若干主題，供教師在教學(xué)中選用。圍繞每一主題，提出了具體的活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)過(guò)程與方法及活動(dòng)延伸等。教師也可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況設(shè)計(jì)有意義活動(dòng)主題?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)主題涉及的內(nèi)容，都來(lái)自中國(guó)歷史和世界歷史六個(gè)板塊，從特定的問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，將分散在不同地方的內(nèi)容整合在一起，有助于學(xué)生形成既在時(shí)段上縱通，又在領(lǐng)域上橫通的通史意識(shí)；同時(shí)借助不同課程所學(xué)知識(shí)和方法，初步養(yǎng)成多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。課程內(nèi)容中的前六個(gè)板塊是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)這一板塊是學(xué)習(xí)的提升和拓展。

歷史課程跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)舉例中華英雄譜小錢幣，大歷史歷史上的中外文化交流歷史上水陸交通的發(fā)展生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展在身邊發(fā)現(xiàn)歷史探尋紅色文化的歷史基因看電影，學(xué)歷史歷史地圖上的世界格局古代典籍中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式和方法是多種多樣的，如專題研習(xí)、辯論賽、戲劇表演、小論文寫(xiě)作、參觀考察等。具體采取何種活動(dòng)形式要視主題的性質(zhì)、學(xué)生的興趣和能力、資源的支持、學(xué)習(xí)時(shí)間的多寡等情況而作靈活處理。

學(xué)業(yè)質(zhì)量

三學(xué)業(yè)質(zhì)量

什么是學(xué)業(yè)質(zhì)量？學(xué)業(yè)質(zhì)量指的是基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生在完成各學(xué)段教育，或結(jié)束基礎(chǔ)教育階段教育時(shí)，應(yīng)該具備的各種核心素養(yǎng)，以及在這些素養(yǎng)上應(yīng)該達(dá)到的具體水平的明確界定和描述。

制定學(xué)業(yè)質(zhì)量的重要意義改變過(guò)去的考查只是測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和運(yùn)用，將學(xué)業(yè)考查指向核心素養(yǎng)，從而使教育的總目標(biāo)、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)業(yè)質(zhì)量等，都圍繞著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程內(nèi)容，核心素養(yǎng)的培育貫穿其中。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同層次，綜合考查學(xué)生在面對(duì)真實(shí)的情境時(shí)，在完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中，所表現(xiàn)出的解決問(wèn)題的態(tài)度和能力，由此體現(xiàn)歷史課程核心素養(yǎng)的達(dá)成情況以及課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。

初中的學(xué)業(yè)質(zhì)量分為三個(gè)維度掌握歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)

1.掌握歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事能夠運(yùn)用記錄歷史年代的基本方式，掌握識(shí)讀歷史地圖的基本方法，將重要?dú)v史事件、人物、現(xiàn)象置于正確的時(shí)間和空間之中。（時(shí)空觀念）能夠準(zhǔn)確理解教材和教學(xué)活動(dòng)中所提供的可信史料，如不同歷史時(shí)期的實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、圖像史料和口述史料等，辨識(shí)其中的含義；能夠嘗試運(yùn)用這些史料對(duì)對(duì)重要史事進(jìn)行并簡(jiǎn)要說(shuō)明，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法，表現(xiàn)出正確的價(jià)值判斷和人文情懷。（史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷）能夠初步從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等方面，理解重要史事的意義，如對(duì)中國(guó)歷史上的江南開(kāi)發(fā)、西歐封建社會(huì)的興衰、活字印刷術(shù)的發(fā)明等，運(yùn)用唯物史觀做出合理的解釋與簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)（唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷）。

2.了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系主要是了解四種重要的歷史聯(lián)系：（1）歷史發(fā)展的古今聯(lián)系，如中國(guó)的疆域，能夠從古今聯(lián)系與變化的角度，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。（2）不同史事的因果聯(lián)系，如工業(yè)革命，能夠從生產(chǎn)力發(fā)展的角度，初步分析生產(chǎn)力對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化變革的推動(dòng)作用。（3）不同領(lǐng)域的橫向聯(lián)系，如唐太宗和“貞觀之治”，能夠?qū)σ欢ǖ臅r(shí)空條件下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等之間的相互關(guān)系與相互影響做出合理的解釋。（4）中國(guó)與世界的聯(lián)系，如分析近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的外部因素和內(nèi)部原因，知道民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)，能夠認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；認(rèn)識(shí)和感悟五四精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等，繼承革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)（唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷）。

3.認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)主要是能夠簡(jiǎn)要說(shuō)明不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，初步把握中外歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律，并在自己的敘述中加以體現(xiàn)。例如：能夠通過(guò)了解中國(guó)古代歷史發(fā)展的具體史實(shí)，了解統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的重要?dú)v史意義；能夠通過(guò)中國(guó)近代史上爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)歷史，知道民族民主革命的艱巨性，認(rèn)識(shí)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理，能夠體認(rèn)仁人志士為救國(guó)救民而英勇斗爭(zhēng)的精神；能夠通過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)各個(gè)領(lǐng)域取得的成就、家鄉(xiāng)的巨大變化和綜合國(guó)力的不斷提高，增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。（唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷）能夠通過(guò)學(xué)習(xí)世界歷史，了解世界文明的多元性、差異性及其發(fā)展的不平衡性，知道資本主義、社會(huì)主義和殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，了解世界歷史的形成過(guò)程，初步具有國(guó)際視野和全球意識(shí)，初步理解和平與發(fā)展的時(shí)代主題，形成構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀、歷史解釋、家國(guó)情懷）

課程實(shí)施四實(shí)施建議教學(xué)建議1.以正確的思想統(tǒng)領(lǐng)歷史課程的教學(xué)2.確立基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)3.以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向整合教學(xué)內(nèi)容4.設(shè)計(jì)有助于核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)過(guò)程5.采用多種多樣的歷史教學(xué)方式方法

要點(diǎn)：

●

堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)

人類歷史的發(fā)展●

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮歷史課程

的育人功能●

對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行實(shí)事求是的解釋和評(píng)述，堅(jiān)

持論從史出的原則●

在敘述和評(píng)價(jià)史事時(shí)，堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng)

1.以正確的思想統(tǒng)領(lǐng)歷史課程的教學(xué)

作為中學(xué)歷史教師，我們承擔(dān)著把現(xiàn)在的學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的重大責(zé)任，就要始終牢記立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮歷史學(xué)科培根鑄魂、啟智增慧的育人功能，使學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

要點(diǎn)：●

將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)●

避免以單純識(shí)記知識(shí)作為教學(xué)目標(biāo)●

確定核心素養(yǎng)五位一體的綜合性教學(xué)目標(biāo)●

教學(xué)目標(biāo)要聚焦問(wèn)題解決的實(shí)際程度●教學(xué)目標(biāo)要具有可操作性和可檢測(cè)性2.確立基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)

唯物史觀：能夠從秦朝的大一統(tǒng)看統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)

展的規(guī)律。

時(shí)空觀念：能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦朝疆域的概況；

能夠按時(shí)序論述秦朝的重要史事。

史料實(shí)證：能夠運(yùn)用相關(guān)史料說(shuō)明秦朝的建立和鞏固

統(tǒng)一的措施。

歷史解釋：能夠正確解釋秦始皇建立第一個(gè)統(tǒng)一多民

族國(guó)家的歷史意義。

家國(guó)情懷：能夠從秦的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)

結(jié)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。重復(fù)脫節(jié)秦統(tǒng)一中國(guó)的教學(xué)目標(biāo)

1.能夠從歷史發(fā)展規(guī)律的角度認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一的歷史條件，概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施等重要史事；（唯物史觀、歷史解釋）2.能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦朝疆域的四至，說(shuō)明歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家的疆域；（時(shí)空觀念、家國(guó)情懷）3.能夠運(yùn)用有關(guān)史料，從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論述秦始皇建立統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要意義。（史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷）秦統(tǒng)一中國(guó)的教學(xué)目標(biāo)五位一體聚焦問(wèn)題統(tǒng)一的必然性鞏固統(tǒng)一措施統(tǒng)一的疆域統(tǒng)一的意義

3.以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向整合教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)：●

依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容●整體梳理學(xué)習(xí)主題涉及的范圍、層次、要點(diǎn)●基于單元主題學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容整合●把握教學(xué)內(nèi)容中的關(guān)鍵問(wèn)題，確定教學(xué)重點(diǎn)●運(yùn)用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合

單元主題學(xué)習(xí)的教學(xué)思路統(tǒng)編歷史教材的單元，聚焦大的歷史問(wèn)題，有著明確的學(xué)習(xí)主題。單元下的若干課題，都與學(xué)習(xí)主題有著內(nèi)在的聯(lián)系。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要從單元主題的學(xué)習(xí)與探究的角度出發(fā)，將學(xué)生認(rèn)識(shí)單元主題所涉及的史事并探討、解決歷史問(wèn)題作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基調(diào)。因此，用好統(tǒng)編教材，很重要的是設(shè)計(jì)單元主題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

一節(jié)課的大概念運(yùn)用如初中七上第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》

政治上削奪侯國(guó)，控制地方

思想上立儒家學(xué)