中國特色社會主義理論與實踐研究考試題目及答案

中國特色社會主義理論與實踐研究如何理解中國特色社會主義是當代中國的主題以及當代中國的歷史任務？要理解中國特色社會主義之所以是當代中國的主題這一問題，須首先認識當代中國的歷史任務。近代以來中華民族面臨兩大歷史任務：一個是實現民族獨立，人民解放；一個是實現國家富強和人民共同富裕。從建黨之初，中國共產黨就肩負起了帶領中國人民創(chuàng)造幸福生活，實現中華民族偉大復興的偉大歷史使命，踏上了為中華民族的獨立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史征程。在這個偉大的歷史征程中，黨緊緊依靠人民，在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟指引下，完成和推進了三件大事：一是完成了新民主主義革命，建立了新中國，實現了民族獨立

、人民解放；二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，展現出中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的光明前景。馬列主義、毛澤東思想為實現當代中國一切發(fā)展進步提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。為開創(chuàng)中國特色社會主義奠定了政治前提和制度基礎。鄧小平理論科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，指引全黨全國各族人民在改革開放的偉大征程上闊步前進，是總結我們黨長期歷史經驗得出的基本結論，又是我們黨在新時期的理論主題和實踐主題。

當代中國共產黨人繼續(xù)承擔著帶領中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現中華民族偉大復興的神圣而光榮的歷史使命。當代中國的歷史任務，就是要在完成和推進的三件大事基礎上，繼續(xù)書寫中華民族偉大復興的輝煌篇章。從十三屆四中全會到十六大，以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體帶領全黨全國各族人民，捍衛(wèi)和發(fā)展了中國特色社會主義，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。繼承、發(fā)展并成功把中國特色社會主義事業(yè)推向21世紀。十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，發(fā)揚求真務實、開拓進取精神，堅持實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，著力推進科學發(fā)展、促進社會和諧、加快生態(tài)文明建設，形成中國特色社會主義事業(yè)總體布局，成功堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。使“社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，是中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景”。

進入新世紀以來，中國共產黨明確提出，要在中國共產黨成立100周年時全面建成小康社會，在新中國成立100周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的中國夢。實現“兩個一百年”的奮斗目標和偉大的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。這是近代以來中華民族兩大歷史任務的繼續(xù)和發(fā)展，是當代中國的歷史任務。

如何全面把握中國特色社會主義的基本問題？黨的十八大報告在深入總結實踐經驗特別是黨的十六大以來新鮮經驗的基礎上，鮮明提出奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，即必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產力，必須堅持推進改革開放，必須堅持維護社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領導。這八項基本要求，從理論和實踐的結合上進一步回答了什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義，為我們奪取中國特色社會主義新勝利提供了理論和實踐指導。對此，應當深刻領會、全面把握、認真貫徹。提出這八項基本要求，具有深刻的理論依據。中國特色社會主義是當代中國發(fā)展著的馬克思主義。科學社會主義基本原則，構成八項基本要求的理論依據。也就是說，八項基本要求全面貫通著科學社會主義的精氣神，同科學社會主義基本原則保持著一脈相承的繼承關系。其中關于社會主義初級階段的思想觀點，關于社會主義本質的思想觀點，關于發(fā)展社會主義市場經濟的思想觀點，關于發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務的思想觀點，關于構建社會主義和諧社會的思想觀點，關于推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界的思想觀點，關于加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設的思想觀點，等等，成為八項基本要求的直接理論依據。提出這八項基本要求，具有深刻的實踐依據。在新的歷史條件下，繼續(xù)推進中國特色社會主義事業(yè)，出現不少新情況新變化，面臨許多新課題新矛盾。有效解決這些矛盾和問題，不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，迫切需要我們以更大的政治智慧和理論勇氣，對未來發(fā)展給出更加明確更加清晰更加科學的理論指引。八項基本要求，正是順應實踐發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待而提出來的，是應運而生的。我們黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中，形成和重申了黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗。黨的十八大又提出奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的八項基本要求，這既是對從黨的十三大到十四大、十五大、十六大、十七大相繼堅持和發(fā)展中國特色社會主義新鮮經驗的科學總結，又是對黨內外、國內外廣泛關注的重大理論和現實問題的積極回應，既涉及生產力與生產關系，又涉及經濟基礎與上層建筑，用新的實踐經驗、理論認識和豐富內涵進一步回答了在社會主義初級階段怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大問題，是我們黨探索共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律取得的又一重大理論成果。經過黨的十八大，我們黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗這“四個基本”擴展為“五個基本”?！拔鍌€基本”是管全局、管方向、管長遠的，是立國興國之基、治國強國之本。全黨同志都要深刻領會，認真貫徹，并使之成為全黨全國各族人民的共同信念。改革開放以來，我國綜合國力極大提升，2010年國內生產總值躍居世界第二，但我國面臨的形式和任務還十分艱巨。談談對當代中國基本國情的理解與認識。（第一種答法）一、當代中國的基本特點

基本特點包括基本國情和歷史方位兩方面

（一）基本國情：

1.中國是人口大國，并非人才強國；2.人均GDP仍然居于世界后列；3.人民生活水平總體達到小康；4.人均資源占有量少，資源環(huán)境壓力大；5.城市化水平低于世界平均水平；6.工業(yè)化水平低。（二）歷史方位

1.當代中國最鮮明的特點是改革開放。

2當代中國正處于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展時期

3.當代中國與世界的關系發(fā)生了歷史性變化。

二、當代中國發(fā)展的階段性特征和重要戰(zhàn)略機遇期

1、明確我國發(fā)展面臨的階段性特征

一是經濟實力顯著增強，同時生產力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強，長期形成的結構性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變。

二是社會主義市場經濟初級建立，同時影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在，改革攻堅面臨深層次矛盾和問題。

三是人民生活總體上達到小康水平，同時收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當數量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大。

四是協(xié)調發(fā)展取得顯著成績，同時農業(yè)基礎薄弱、農村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進經濟社會協(xié)調發(fā)展任務艱巨。

五是社會主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實貫徹，同時民主發(fā)展建設與擴大人民民主和經濟社會發(fā)展的要求還不完全適應，政治體制改革需要繼續(xù)深化。

六是社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，對發(fā)展社會主義先進文化提出了更高要求。

七是社會活力顯著增強，同時社會結構、社會組織形式、社會利益格局發(fā)生深刻變化，社會建設和管理面臨諸多新課題。

八是對外開放日益擴大，同時面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達國家在經濟科技上占優(yōu)勢的壓力長期存在，可以預見和難以預見的風險增多，統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放要求更高。

2、緊緊抓住和用好戰(zhàn)略機遇期?時間的長期性?空間的開闊型?影響的全局性中國的重要戰(zhàn)略機遇期：本世紀頭二十年提出戰(zhàn)略機遇期的依據：①有利的外部環(huán)境：從國際上看，和平發(fā)展仍是時代主題；世界多極化，經濟全球化；世界新技術革命浪潮迅猛發(fā)展。②有利的國內形勢：從國內看，仍處于全面實現小康社會關鍵時期，處于矛盾凸顯期和黃金發(fā)展期，完善市場經濟關鍵時期，全面開放的關鍵時期，擁有許多經濟起飛的有利條件。三、堅定不移走科學發(fā)展道路緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，首要的就是要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅定不移地走科學發(fā)展的道路?？茖W發(fā)展觀，是對黨的三代領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。1、始終堅持科學發(fā)展發(fā)展是當代中國和世界的潮流，是解決中國所有問題的關鍵。在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質要求就是要堅持科學發(fā)展。2、堅持以人為本這個核心實現科學發(fā)展，就要堅持以人為本這個核心。堅持以人為本，就是要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。促進全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，反映了現階段中國經濟社會發(fā)展的客觀要求。一方面，經過長期發(fā)展，中國積累了較為雄厚的物質技術基礎，可以再推進全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展上有更大作為；另一方面，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經濟社會發(fā)展不協(xié)調、經濟發(fā)展與人口資源環(huán)境不適應等問題更加突出地擺在了面前。堅持全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，指明了中國經濟社會發(fā)展的正確方向。只有更加自覺地推進全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，才能更好地化解中國發(fā)展的各種制約因素，更好地推動實現中國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。3、促進全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展經濟建設為其他方面建設提供物質基礎，沒有經濟的發(fā)展，其他方面的發(fā)展就缺乏物質條件。政治建設為其他方面建設提供政治保障，沒有政治的發(fā)展，就不可能充分調動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，就沒有一個以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他方面建設也不可能順利進行。文化建設為其他方面建設提供思想保證和智力支持，沒有文化的發(fā)展，就沒有共同的理想信念和道德規(guī)范，不能形成昂揚向上、開拓進取的主流精神。中國特色社會主義事業(yè)是一個包括經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設在內的統(tǒng)一體，必須按照中國特色社會主義總體布局加以推進。社會建設為其他方面建設提供有利的社會條件，沒有社會的發(fā)展，就不能形成促進其他方面建設的良好社會環(huán)境。生態(tài)文明建設是實現可持續(xù)發(fā)展的重要內容，也是提高人民群眾生活質量的必然要求，沒有良好的生態(tài)，其他方面建設也不可能有持續(xù)的發(fā)展條件和發(fā)展環(huán)境。要按照總體布局的要求，把社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設作為統(tǒng)一的任務來把握，作為統(tǒng)一的工作來部署，作為統(tǒng)一的目標來落實，大力發(fā)展社會主義市場經濟，大力發(fā)展社會主義民主政治，大力發(fā)展社會主義先進文化，大力構建社會主義和諧社會，大力建設生態(tài)文明，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。4、堅持統(tǒng)籌兼顧統(tǒng)籌兼顧是馬克思主義世界觀和方法論的具體體現和科學運用，是指導科學發(fā)展的根本方針。統(tǒng)籌兼顧，就是要總攬全局、科學籌劃、協(xié)調發(fā)展、兼顧各方。實現科學發(fā)展，涉及經濟社會發(fā)展的各個領域、各個方面、各個環(huán)節(jié)，必須堅持統(tǒng)籌兼顧這個根本方針，正確把握和處理好社會主義現代化建設中的重大關系。（第二種答法）基本國情主要是指一個國家的社會性質及其所處的社會發(fā)展階段。我國的基本國情是仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是中國共產黨和鄧小平對當代中國基本國情的科學判斷。我們將從實際出發(fā)建設社會主義，最大的“實際”就是這一基本國情?，F階段我國的具體國情主要是以下幾方面：第一，我國的社會生產力水平還比較低；第二，我國的科學技術水平和民族文化素質還不夠高；第三，我國的社會主義具體制度還不完善；第四，我國人口基數大，人均資源占有量少。因而，我們始終并將長期處于社會主義初級階段。黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質，后一層含義則闡明了我國現實中社會主義社會的發(fā)展程度。社會主義初級階段的兩層基本含義既相互區(qū)別，有緊密聯系，構成了一個具有特定內涵的新概念。這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力發(fā)展水平不高、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。強調社會主義初級階段是整個建設中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段，表明了社會主義初級階段與建設中國特色社會主義歷史進程的內在聯系。社會主義初級階段的主要矛盾，是貫穿于這個階段的整個過程和社會生活各個方面的人們日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。就人民日益增長的物質文化需要而言，“人民”包括各階層人民群眾，具有整體性和層次性，“需要”是隨著經濟和社會發(fā)展而不斷提高的，具有動態(tài)性和全面性；就落后的社會生產而言，包括生產力的落后，沒有實現工業(yè)化和經濟的市場化、社會化、現代化，也包括生產力的組織、經營和管理方式的落后。這個主要矛盾，深刻反映了我國社會主義初級階段的特殊本質。在我國社會主要矛盾中，生產力落后將長期是矛盾的主要方面。要徹底改變這種情況，就必須始堅持以經濟建設為中心，集中力量不斷解放和發(fā)展生產力。黨的基本路線是黨在一定歷史時期為解決社會主要矛盾而制定的行動綱領，是總攬全局的根本指導方針。黨的十三大在科學闡述社會主義初級階段理論的同時，正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為吧我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。黨的基本路線高度概括了黨在社會主義初級階段的奮斗目標、基本途徑和根本保證、領導力量和依靠力量以及實現這一目標的基本方針，既緊緊抓住了中國現階段的主要矛盾，又體現了運用社會主義社會基本矛盾運動的規(guī)律，全面推動歷史進步，實現民富國強、民族振興的要求。要實現中國現代化就必須遵循社會主義初級階段“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。1987年十月，黨的十三大吧鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構想確定下來，指出，我國經濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，是國民生產總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現現代化。當前我國處于社會主義初級階段“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第三步，全面建設小康社會是實現現代化第三步戰(zhàn)略目標必經的承上啟下的發(fā)展階段，是中國特色社會主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略。黨的十六大以來，我們已經朝著全面建設小康社會的目標邁出了堅實的步伐。當的十七大順應國內外形勢的新變化和各族人民過上更好生活的新期待，把我經濟社會發(fā)展趨勢和規(guī)律，堅持中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的基本目標和基本政策構成的基本綱領，在十六大確立的全面建設小康社會目標的基礎上，對我國的發(fā)展提出了五個方面新的更高要求——一是增強發(fā)展協(xié)調性，努力實現經濟又好又快發(fā)展；二是擴大社會主義民主，更好地保障人民權益和社會公平正義；三是加強文化建設，明顯提高全民族文明素質；四十加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；五是建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。我們要認清社會主義初級階段基本國情，堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據。對社會主義初級階段基本內涵和過程性特征的統(tǒng)一認識和把握，則可以使我們更深刻地理解和掌握黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領及各方面方針和政策的科學性和正確性，保持清醒的頭腦，堅定、自覺地把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。清醒認識當代中國的基本國情“兩個沒有變”是對我國現狀的歷史性定位。這個定位是我們觀察問題、作出決策的出發(fā)點，更是做好一切工作的落腳點。十七大報告在分析改革開放取得舉世矚目發(fā)展成就時指出：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”?！皟蓚€沒有變”在代表中反響熱烈。這是觀察國情制定政策的出發(fā)點和落腳點，對此必須保持清醒頭腦。來自四川、寧夏、陜西等西部的代表對“兩個沒有變”感受深刻。近五年來我國經濟保持平穩(wěn)快速增長，國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施給西部各省區(qū)市帶來了前所未有的發(fā)展機遇，經濟社會發(fā)生了歷史巨變，但與東部相比，區(qū)域經濟發(fā)展的差距仍然很大?！皟蓚€沒有變”，是社會主義初級階段的基本國情。十七大報告在分析我國新世紀新階段的階段性特征時，從經濟、社會、政治、文化等8個方面闡明了基本國情的現狀和發(fā)展態(tài)勢，指明了我國生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑深刻變化以及階段性特征對經濟社會提出的新要求?！皟蓚€沒有變”是對我國現狀的歷史性定位。這個定位是我們觀察問題、作出決策的出發(fā)點，更是做好一切工作的落腳點?！皟蓚€沒有變”，是我們推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據。改革的不斷深入，國際形勢的深刻變化，人民群眾新的期待，經濟社會發(fā)展新的要求，都會使日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾表現得更為突出，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性的明顯增強，會給社會的主要矛盾帶來新的挑戰(zhàn)。我們共產黨人講一切從實際出發(fā)，這就是當代中國的最大實際，只有立足這個實際，時刻保持清醒頭腦，我們的事業(yè)才會不斷取得勝利。正是由于從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，立足于“兩個沒有變”表現出的階段性特征，十七大報告提出了深入貫徹落實科學發(fā)展觀的新要求，并把它作為我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。我們只有牢記“兩個沒有變”更加自覺地走科學發(fā)展道路，中國特色社會主義道路才能越走越寬廣。黨的十八大報告為什么重點強調必須把創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略作為國家發(fā)展全局的核心？2012年底召開的“十八大”明確提出：“科技創(chuàng)新是提高社會生產力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。”強調要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路、實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略。這是我們黨放眼世界、立足全局、面向未來作出的重大決策。“創(chuàng)新驅動發(fā)展”戰(zhàn)略有兩層含義：一是中國未來的發(fā)展要靠科技創(chuàng)新驅動，而不是傳統(tǒng)的勞動力以及資源能源驅動；二是創(chuàng)新的目的是為了驅動發(fā)展，而不是為了發(fā)表高水平論文。

首先，把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，是我國把握發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，戰(zhàn)勝經濟社會發(fā)展一系列嚴峻挑戰(zhàn)，把中國特色社會主義事業(yè)推進到一個新發(fā)展階段的需要。我國經濟總量雖已躍居世界第二，制造業(yè)規(guī)模世界第一，但伴隨的是能源、資源、生態(tài)環(huán)境對經濟增長的約束不斷加大，未來發(fā)展過程不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)問題極其嚴峻。只有提出更加科學有效的發(fā)展戰(zhàn)略路徑，才能培育強大的競爭優(yōu)勢，突破經濟發(fā)展階段的“瓶頸”，保證轉變經濟發(fā)展方式目標的實現?？萍紕?chuàng)新既是科學和技術的發(fā)明創(chuàng)造及其實際應用，更是與科學技術要素變化相關聯的經濟社會系統(tǒng)的改善。因此，必須把科技創(chuàng)新作為突破經濟發(fā)展“瓶頸”、避免我國陷入“中等收入陷阱”的重大戰(zhàn)略，作為加快轉變經濟發(fā)展方式的核心推動力，從國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，構建新的發(fā)展體系，驅動資本、勞動力、物質資源等有形要素實現新組合，有效引導和利用科技創(chuàng)新成果實現產業(yè)化，利用新技術改造升級現有產業(yè)，誘發(fā)形成新的產業(yè)，推動產業(yè)結構內外的變革、優(yōu)化和升級，實現生產力質的飛躍，進而在國際產業(yè)分工和全球經濟格局中占領新的戰(zhàn)略制高點和主動權。

其次，把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，強化科技創(chuàng)新在國家核心戰(zhàn)略中的重要地位，是提高我國綜合實力和國際地位的需要?？萍紕?chuàng)新是促進現代生產力發(fā)展的決定力量，也是提高經濟社會發(fā)展質量的內在動力。金融危機以來，世界各國特別是發(fā)達國家在受到金融危機沖擊的情況下，不僅沒有放慢科技創(chuàng)新的步伐，反而進一步強化了科技創(chuàng)新在恢復和推動經濟增長過程中的戰(zhàn)略作用，紛紛把推動科技進步和創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，大幅度提高科技投入，加快科技事業(yè)發(fā)展，重點發(fā)展戰(zhàn)略高技術及其產業(yè)。為了保持和提升我國的國際競爭地位，十八大報告提出必須把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，就是在深刻判斷國際社會發(fā)展趨勢的基礎上，從提升我國綜合國力的歷史新高度提出的新戰(zhàn)略。其深刻的內涵在于：只有加快科技創(chuàng)新戰(zhàn)略的實施步伐，提高科學技術的國際競爭力，才能為我國經濟社會發(fā)展提供可持續(xù)的支撐動力，才能在世界大發(fā)展大變革大調整中，進一步鞏固和增強在國際社會中的競爭優(yōu)勢和話語權。第三，把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，是我國促進科技與經濟緊密結合，探索轉變經濟發(fā)展方式道路的總結和提升，是國家從經濟轉型、現代化建設高度提出的重大戰(zhàn)略部署。以廣東為例，廣東把科技創(chuàng)新作為轉變經濟發(fā)展方式、調整產業(yè)結構、增強經濟國際競爭力的重要戰(zhàn)略舉措。截至2011年底，科技進步對經濟增長的貢獻率已達53.9%；廣東省高新技術企業(yè)超過5400家，八大戰(zhàn)略性新興產業(yè)實現產值1.3萬億元，同比增長18%；已建成省級國際科技合作基地46家。實踐證明，科技創(chuàng)新帶動了產業(yè)升級，促進了經濟轉型，增強了發(fā)展后勁。把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，有利于深化我國科技創(chuàng)新與經濟發(fā)展相結合的實現模式，為促進經濟社會穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展提供更強大的驅動力。把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，需要我們進一步確立科技創(chuàng)新觀念，加強科技創(chuàng)新系統(tǒng)化管理，激發(fā)全社會創(chuàng)新活力，加快建設創(chuàng)新型國家，推動我國科技實力、經濟實力和綜合國力實現新的跨越。長期以來，中國轉變經濟發(fā)展方式的效果不理想，針對中國目前的情況，談談從根本上改變這一狀況的出路是什么？（第一種答法）加快轉變經濟發(fā)展方式是我國經濟社會領域的一場深刻變革，必須貫穿經濟社會發(fā)展全過程和各領域，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調性、可持續(xù)性，堅持在發(fā)展中促轉變、在轉變中謀發(fā)展，實現經濟社會又好又快發(fā)展。一、合理的制度安排是根本保證從制度經濟學的角度來看，制度是一種稀缺資源，制度安排反映了人們之間的利益關系、利益結構和對經濟行為的激勵、約束程度。合理的制度安排可為轉變經濟發(fā)展方式提供根本的動力源泉和制度保證。改革和完善政府運行制度。政府作為經濟社會活動的管理者和行政權力的行使者，其角色定位、職能、機構設置、管理方式及運行機制等，都會深刻地影響經濟發(fā)展方式的轉變。實現經濟發(fā)展方式的轉變，首先在于政府運行制度的合理安排。合理的政府與市場分工安排，協(xié)調好政府與市場在資源配置中發(fā)揮作用的領域和方式。以科學發(fā)展觀為指導，設計考核政府和政府官員政績的指標體系。改革審批經濟制度。加快建立健全政府采購制度，優(yōu)先采購綠色產品，調動企業(yè)參與轉變經濟發(fā)展方式的積極性。政府通過直接投資、政策性貸款、引導社會資本等金融杠桿，為循環(huán)經濟發(fā)展搭建起穩(wěn)定的資金保障制度。深化分配制度改革。經濟發(fā)展的根本目的是提高人民的物質文化生活水平，真正體現生活水平的指標不僅是GDP，更應該是消費水平。必須深化分配制度改革，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高低收入者收入水平，擴大中等收入者比重，調節(jié)過高收入，穩(wěn)定居民的消費預期，增強居民的消費信心，提高邊際消費傾向。完善民生保障制度。民生既是發(fā)展的目的，也是發(fā)展的動力。完善民生保障制度是實施擴大內需戰(zhàn)略和推動經濟發(fā)展方式轉變的重大舉措，政府要加大民生保障投入力度。完善公共教育制度?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本。經濟發(fā)展的目的是為了人，人是社會和生產的主體，是發(fā)展的主導資源。只有不斷提高人的素質，經濟才能又好又快地發(fā)展。教育是提高人員素質的主渠道，必須重點加強公共教育和培訓體系的建設，建立適應經濟發(fā)展方式轉變的高水平的教育及培訓體系。二、自主創(chuàng)新是核心策略“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！贬槍χ袊膶嶋H情況，提高我國的自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家是我國發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關鍵，更是實現經濟發(fā)展方式轉變的核心策略。作為一個大國，我們不能在重大技術裝備、核心技術方面長期受制于人，必須加快自主創(chuàng)新和科技進步。創(chuàng)新主體在企業(yè)，創(chuàng)新關鍵在投入，創(chuàng)新重點在核心技術，創(chuàng)新動力需加強。三、經濟結構戰(zhàn)略性調整是主線經濟發(fā)展方式轉變與經濟結構的優(yōu)化調整有著內在的聯系，二者互為因果。經濟結構的調整與優(yōu)化，有利于經濟發(fā)展方式觀念的根本轉變，同時經濟發(fā)展方式的轉變也會進一步促進經濟結構的調整。經濟結構的調整主要包括產業(yè)結構、企業(yè)組織結構、區(qū)域結構、城鄉(xiāng)結構等在內的戰(zhàn)略性結構的全面優(yōu)化升級和協(xié)調。1，按照“農業(yè)工業(yè)化、工業(yè)服務化、服務信息化”的要求，促進產業(yè)結構優(yōu)化升級。2，積極調整企業(yè)組織結構。支持優(yōu)勢企業(yè)并購落后企業(yè)和困難企業(yè)，堅決淘汰落后生產能力。加快從微觀、中觀和宏觀方面布局循環(huán)經濟型企業(yè)，適當提高產業(yè)集中度。3，協(xié)調優(yōu)化區(qū)域結構。落實區(qū)域發(fā)展總戰(zhàn)略，發(fā)揮地區(qū)經濟優(yōu)勢，形成特色優(yōu)勢明顯、經濟社會發(fā)展比較均衡、公共服務逐步均等化的新格局。4，協(xié)調城鄉(xiāng)結構。加快推進城鄉(xiāng)一體化，大力推進城鎮(zhèn)化。四、發(fā)展循環(huán)經濟，建設“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”轉變經濟發(fā)展方式要求徹底變革傳統(tǒng)的經濟發(fā)展方式。循環(huán)經濟是一種完全區(qū)別于傳統(tǒng)的新型的經濟模式、經濟理念。它為工業(yè)化以來的傳統(tǒng)經濟轉向可持續(xù)發(fā)展的經濟提供了戰(zhàn)略性的理論范式，是解決資源環(huán)境與發(fā)展的矛盾的根本出路，也是轉變經濟發(fā)展方式的重要策略。轉變經濟發(fā)展方式是一項緊迫而又艱巨的戰(zhàn)略任務，除了以制度安排為根本保證，自主創(chuàng)新為核心，優(yōu)化和調整經濟結構為主線，大力發(fā)展循環(huán)經濟外，還需要充分調動社會各方的積極性。（第二種答法）根本出路：以加快轉變經濟發(fā)展方式為主線，是推動科學發(fā)展的必由之路，符合我國基本國情和發(fā)展階段性新特征。加快轉變經濟發(fā)展方式是我國經濟社會領域的一場深刻變革，必須貫穿經濟社會發(fā)展全過程和各領域，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調性、可持續(xù)性，堅持在發(fā)展中促轉變、在轉變中謀發(fā)展，實現經濟社會又好又快發(fā)展?；疽笫牵?堅持把經濟結構戰(zhàn)略性調整作為加快轉變經濟發(fā)展方式的主攻方向。構建擴大內需長效機制，促進經濟增長向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變。加強農業(yè)基礎地位，提升制造業(yè)核心競爭力，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產業(yè)，加快發(fā)展服務業(yè)，促進經濟增長向依靠第一、第二、第三產業(yè)協(xié)同帶動轉變。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，加快推進社會主義新農村建設，促進區(qū)域良性互動、協(xié)調發(fā)展。2堅持把科技進步和創(chuàng)新作為加快轉變經濟發(fā)展方式的重要支撐。深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科技第一生產力和人才第一資源作用，提高教育現代化水平，增強自主創(chuàng)新能力，壯大創(chuàng)新人才隊伍，推動發(fā)展向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變，加快建設創(chuàng)新型國家。3堅持把保障和改善民生作為加快轉變經濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。完善保障和改善民生的制度安排，把促進就業(yè)放在經濟社會發(fā)展優(yōu)先位置，加快發(fā)展各項社會事業(yè)，推進基本公共服務均等化，加大收入分配調節(jié)力度，堅定不移走共同富裕道路，使發(fā)展成果惠及全體人民。4堅持把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉變經濟發(fā)展方式的重要著力點。深入貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策，節(jié)約能源，降低溫室氣體排放強度，發(fā)展循環(huán)經濟，推廣低碳技術，積極應對氣候變化，促進經濟社會發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調，走可持續(xù)發(fā)展之路。5堅持把改革開放作為加快轉變經濟發(fā)展方式的強大動力。堅定推進經濟、政治、文化、社會等領域改革，加快構建有利于科學發(fā)展的體制機制。實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，與國際社會共同應對全球性挑戰(zhàn)、共同分享發(fā)展機遇。(4)“十二五”時期經濟社會發(fā)展主要目標?！笆濉币?guī)劃要具有戰(zhàn)略性、前瞻性、指導性，與應對國際金融危機沖擊重大部署緊密銜接，與到2020年實現全面建設小康社會奮斗目標緊密銜接。綜合考慮未來發(fā)展趨勢和條件，今后五年經濟社會發(fā)展的主要目標是：經濟平穩(wěn)較快發(fā)展。價格總水平基本穩(wěn)定，就業(yè)持續(xù)增加，國際收支趨向基本平衡，經濟增長質量和效益明顯提高。經濟結構戰(zhàn)略性調整取得重大進展。居民消費率上升，服務業(yè)比重和城鎮(zhèn)化水平提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展的協(xié)調性增強。經濟增長的科技含量提高，單位國內生產總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少，生態(tài)環(huán)境質量明顯改善。城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加。努力實現居民收入增長和經濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步，低收入者收入明顯增加，中等收入群體持續(xù)擴大，貧困人口顯著減少，人民生活質量和水平不斷提高。社會建設明顯加強。覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本公共服務體系逐步完善，全民受教育程度穩(wěn)步提升，全民族思想道德素質、科學文化素質和健康素質不斷提高。社會主義民主法制更加健全，人民權益得到切實保障。文化事業(yè)和文化產業(yè)加快發(fā)展。社會管理制度趨于完善，社會更加和諧穩(wěn)定。改革開放不斷深化。財稅金融、要素價格、壟斷行業(yè)等重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革取得明顯進展，政府職能加快轉變，政府公信力和行政效率進一步提高。對外開放廣度和深度不斷拓展，互利共贏開放格局進一步形成。經過全國人民共同努力奮斗，要使我國轉變經濟發(fā)展方式取得實質性進展，綜合國力、國際競爭力、抵御風險能力顯著提高，人民物質文化生活明顯改善，全面建成小康社會的基礎更加牢固。請結合實際談談應如何看待中國特色社會主義民主政治發(fā)展的實踐成效？十一屆三中全會以來，中國共產黨人堅持從實際出發(fā)，不斷推進國家制度建設，社會主義民主政治建設取得了重大成果，為建設中國特色社會主義政治文明奠定了實踐基礎。第一、形成了三大政治制度并在實踐中不斷發(fā)展。即人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。人民代表大會是我國的根本政治制度，在人民代表大會制度下，人民通過選舉、表決行使民主權利，同時在立法工作、監(jiān)督工作、組織建設、制度建設等方面都發(fā)揮了重大作用，為社會主義民主法制建設作出了重大貢獻；我國政治協(xié)商制度也頗具特色，與人民代表大會制度一起成為獨步世界政壇的民主制度，在這種政治制度框架下，各階層人民可以就重大問題進行充分協(xié)商，實行廣泛的民主監(jiān)督，充分吸納各民主黨派的意見，拓寬了人民群眾發(fā)表意見的渠道，在發(fā)揚民主的過程中鞏固和發(fā)展了團結穩(wěn)定的政治局面；民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的根本制度，這一制度把國家的集中統(tǒng)一與少數民族聚居地區(qū)的區(qū)域自治有機結合起來，把政治因素與經濟因素有機結合起來，是我們黨和各族人民的一個偉大創(chuàng)舉，對于保護少數民族充分行使當家作主的權利，促進民族地區(qū)的發(fā)展、邊疆穩(wěn)定和維護國家統(tǒng)一，發(fā)揮了重要作用。第二、法治建設取得很大進展。建國以來，中國社會從否定法制到強調法制，從法制到法治，從法制國家到法治國家，相對于數千年一貫的傳統(tǒng)來說這是一個巨大的歷史飛躍。新中國憲法在社會變遷中不斷發(fā)展，以“一切權力屬于人民”為核心，以保障公民權利為出發(fā)點，保障和尊重人權，彰顯現代公民意識，實現公民的人格權利，構就了我國憲法的基本價值體系。在立法制度、司法制度方面也都取得了顯著成就，初步建立起了適應市場經濟和民主政治發(fā)展的、具有中國特色的社會主義法律體系的基本框架。社會主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化建設不斷加強，國家政治、經濟、文化、社會生活的主要方面基本做到了有法可依。第三、基層民主的開展與逐步擴大。發(fā)端于20世紀80年代末的村民自治制度于90年代已普遍推行于我國廣大農村，成為當今中國農村擴大基層民主和提高農村治理水平的一種有效方式。90年代末城市社區(qū)居民自治選舉開始，把基層民主政治建設推向了一個新階段。目前，中國已經建立了以農村村民委員會、城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會為主要內容的基層民主自治體系，社會主義民主政治建設不斷向縱深推進。廣大人民在城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織中，依法直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督權利，對所在基層組織的公共事務和公益事業(yè)實行民主自治，已經成為當代中國最直接、最廣泛的民主實踐②。社會主義政治制度的建立為實現社會主義民主理念提供了基礎和平臺，而要實現這一理念，還需要一段時間的建設。十七大報告將發(fā)展社會主義民主政治確定為建設中國特色社會主義的重要目標之一，把堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國作為社會主義民主政治建設的根本指導原則，并在擴大人民民主、發(fā)展基層民主、落實依法治國、壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線、行政管理體制改革和監(jiān)督機制的完善等方面作出了重要戰(zhàn)略部署，為社會主義民主政治進一步發(fā)展指明了方向。1，中國的民主政治建設必須堅持黨的領導中國社會主義民主政治制度是共產黨在領導人民群眾推翻了帝國主義、封建主義和官僚買辦資產階級的基礎上建立和發(fā)展起來的。在新的歷史條件下，通過政治體制改革進一步發(fā)展社會主義民主也是在黨的領導下進行的。同時，在中國這樣一個歷史悠久、現實情況錯綜復雜的國度里進行社會主義現代化建設，沒有一個能夠代表最廣大人民利益、善于總攬全局、有效協(xié)調各方的政治核心作為社會生活的中堅力量，社會的穩(wěn)定發(fā)展和不斷進步是不可能的。特別是在目前的歷史條件下，中國社會正在從原有的計劃經濟體制向新型的社會主義市場經濟體制轉型，這種轉型是一場深刻的社會變革。在這場變革中，各種深層次社會矛盾同時存在，社會問題層出不窮。如果沒有一個能夠得到全國各族人民、各種社會階層和各種政治力量普遍擁護和一致認可的政治領導核心，社會就難以平穩(wěn)、順利地轉換和過渡。中國共產黨由于它歷史的貢獻和現實能力，就是這樣一個得到全國各族人民認可的政治核心。維護中國共產黨這個政治核心，堅持中國共產黨對中國社會生活的領導地位和執(zhí)政地位，對于維護各民族的團結，保持國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，推動社會的發(fā)展，具有至關重要的作用。2，堅持符合中國國情的政體和政黨制度作為我國政體的人民代表大會制度和共產黨領導的多黨合作與政治協(xié)商制度，是在中國國情的基礎上產生和發(fā)展起來的，是符合我國國情的最便利的制度，是社會主義民主的重要體現。從中國國情出發(fā)發(fā)展民主，就必須堅持這些基本政治制度，不能簡單照抄照搬西方的政體模式。西方的“三權分立”和“多黨政治”是他們歷史、文化和國情的產物，與中國國情有著區(qū)別。如果簡單地照搬西方的“三權分立”，實行立法、行政、司法平行設置，人民代表大會一院制政體就會改變，人民權力高于一切就會發(fā)生變化。我國的共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，既是中國歷史發(fā)展的合乎規(guī)律的結果，也是當代中國現實發(fā)展的必然要求，有著自己特有的優(yōu)勢，應當在實踐中堅持和完善，而不能簡單地仿效西方的多黨制。其實，即使是在西方國家，由于國情不同，政體和政黨制度的形式也是不同的。如“三權分立”只是在美國較為典型，而其他國家并非都是美國式的“三權分立”。所以，在中國發(fā)展民主必須從自己的國情出發(fā)，堅持符合中國國情的社會主義政體和政黨制度。3，尋找適合自己國情的民主發(fā)展目標模式和實現道路在當代中國，由于經濟發(fā)展水平不高和經濟結構不完善程度的制約，民主的發(fā)展進程不能不在一定程度上受到影響。首先，由于社會主義初級階段社會生產力發(fā)展水平不高，不可避免地制約著社會成員的受教育水平和民主素質以及民主運行機制的完善程度。其次，在我國，社會主義市場經濟體制還不可能一下子就成熟和完善起來。由于現階段市場經濟的不發(fā)達和不完善，影響著社會成員民主意識的增強和民主機制的健全。在這種情況下，發(fā)展社會主義民主只能從國情出發(fā)，在實踐中探索中國民主發(fā)展的客觀規(guī)律，實事求是地制定建設有中國特色社會主義民主的目標模式，從實際出發(fā)通過政治體制改革開拓社會主義民主發(fā)展的道路。4，實事求是地吸收西方民主的合理做法在堅持中國特色社會主義民主道路的同時，也必須看到，民主作為一種與封建專制相對立的政治制度，具有一些基本的要素，這些要素是社會主義和資本主義都共同具有的。在經濟文化比較落后的國家建設社會主義，一般都沒有經歷資本主義發(fā)展階段，同在經濟上應當學習資本主義某些合理經驗一樣，在政治上也應當學習資本主義民主中某些具有全人類文明的共同成果。從政體的層面看，我國的人民代表大會制度和西方的議會民主在性質、內容上有很大不同，但它們都是代議制卻是相同的，因而，代議制中的某些做法是可以互相借鑒的。譬如選舉制度中某些行之有效的做法，權力設置和權力監(jiān)督中的某些有益成果。從民主的運行機制和操作程序上看，共性就更多了。資本主義在幾百年的時間里，創(chuàng)造了一整套現代民主運行機制和操作程序，其中有許多人類文明共同成果。譬如法治的原則及其成果、新聞監(jiān)督的某些形式，有許多是值得參考和借鑒的。5，政治體制改革必須以經濟體制改革作為基礎，要始終注意維護政治穩(wěn)定我國新時期的改革實踐昭示，要順利推進社會主義全面改革，必須遵循經濟決定政治、政治反作用于經濟的發(fā)展規(guī)律，先在經濟體制改革上有大的突破，再不失時機地展開政治體制改革；在進行各項政治體制改革的時候，必須繼續(xù)加大經濟體制改革的力度，并使之與政治體制改革相配套，為政治體制改革的順利推進創(chuàng)造堅實的基礎。同時，在發(fā)展民主過程中應當注意維護穩(wěn)定。一般地說，高度發(fā)展的社會主義民主最終有利于社會穩(wěn)定。社會主義現代化是一場極其廣泛的社會動員過程，它把億萬人民群眾引導到這場深刻的社會變革中來。在這場變革中，社會成員有著自己不同的利益要求，但是，人們的利益要求不可能都得到實現，于是就產生了社會挫折感，形成人們的政治參與要求。譬如與堅持以公有制為主體、多種經濟成分共同發(fā)展的經濟制度和實行以按勞分配為主體、其他分配形式作補充的分配制度相聯系的經濟多樣化，必然產生政治上的多元要求。在我國社會主義民主政治制度還沒有高度發(fā)展，政治組織系統(tǒng)和政治溝通渠道還不是十分完善的情況下，某些不良的政治要求就容易引發(fā)政治動亂，影響社會的穩(wěn)定。發(fā)展民主的過程容易引發(fā)某些不穩(wěn)定因素，易陷入“推進政治體制改革——政治不穩(wěn)定”的兩難境地。這種錯綜復雜的情況，要求推進政治體制改革既要解放思想，大膽突破；又要實事求是，謹慎從事，堅持在黨的領導下有計劃、有步驟地循序漸進地進行。為什么社會主義文化建設要堅持以馬克思主義為指導，不能搞指導思想多元化？（第一種答法）文化建設必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導。不能搞指導思想的多元化這是我國文化建設的基本要求，也是我國社會主義新文化的根本特點。一，這是由馬克思主義的理論性質決定的。文化作為人類自身發(fā)展的特殊形式和衡量人類進步尺度的社會意識，它不僅反映著人類對自身的把握程度，而且還是一種巨大的精神力量。極大地影響著社會存在及影響著社會政治、經濟的發(fā)展?？茖W的、進步的、健康的文化對社會發(fā)展起促進作用。錯誤的、落后的、腐朽的文化對社會發(fā)展起阻礙作用。因此，文化建設必須堅持正確的指導思想。馬克思主義是人類思想發(fā)展的產物，是對人類文明精華的最高概括。它揭示了人類社會和社會主義必然代替資本主義以及建設社會主義，最終實現共產主義的普遍規(guī)律。作為放之四海而皆準的科學真理，馬克思主義是無產階級和勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。也是無產階級革命和社會主義各項建設事業(yè)的指針。因此，作為社會主義建設重要內容的文化建設，就必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導?！爸挥羞@樣，我們的文化建設才能沿著正確的道路健康發(fā)展，抵制和消除一切落后的、腐朽的思想文化影響。不斷創(chuàng)造出先進的、健康的社會主義嶄新文化。培養(yǎng)出適應社會主義現代化建設的有理想、有道德、有文化、有紀律的新人。二，這是中國近現代文化建設得出的必然結論。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。資本主義列強橫行霸道，不僅操縱著中國的經濟政治，而且還進行文化控制。他們憑借船堅炮利，推行其文化思想、價值觀念，嚴重地沖擊了中國的民族文化。與此同時，中國的仁人志士面對外來文化的挑戰(zhàn)，開始反思本國文化，睜眼了解世界，在尋求救亡圖存道路的同時，也開始了文化建設道路的探索。最早林則徐、魏源、馮桂芬等人打破陳規(guī)，主張學習西方，提出了“師夷之長技以制夷”的口號，試圖通過借鑒外國的技術文化而富國強兵。這種文化思潮隨著洋務運動的失敗而告終。19世紀末期，康有為、梁啟超等有識之士逐漸認識到僅僅引進西方的技術文化，并不能使中國富強。于是主張變法政治，改良制度文化，試圖建立一種新型的改良主義文化。但這種改良思潮也隨著戊戍變法的失敗而流產。孫中山領導的辛亥革命推翻了封建制度，在思想文化領域里也開始了革命。特別是“五四”新文化運動以后，文化建設者們吸取以往文化建設的經驗教訓而倡導在更深更廣闊的層次上進行文化建設，并掀起了一個中西文化論爭的社會思潮?！皣馀伞敝鲝堄弥袊鴤鹘y(tǒng)文化取代其他文化?！拔骰伞敝鲝埲P西化。與此同時，西方的各種思想文化也源源不斷地涌入中國，試圖成為中國文化建設的指導思想，但都失敗了。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。從此，在馬克思主義的指導下，中國不僅取得了新民主主義革命和社會主義建設的勝利，而且也取得了新民主主義文化建設和社會主義文化建設的勝利。正如江澤民所指出的，我們的“科學技術領域的一些方面達到世界先進水平。人民受教育的程度有了很大的提高。人民群眾的民族自尊心、自信心、自強精神和愛國主義熱情不斷增強。這一切都表明，把馬克思主義作為中國文化建設的指導思想，不僅是歷史的選擇，也是文化建設實踐的結論。三，這是由馬克思主義在社會主義新文化形成發(fā)展過程中的主體地位決定的。馬克思主義作為一種來自西方的思想文化，之所以能夠在中國扎根，并成為中國新文化的指導思想，首先是以中國無產階級隊伍的壯大和斗爭水平的提高為其階級基礎。其次，陳獨秀、李大釗、毛澤東等先進的知識分子對馬克思主義的自覺選擇和宜傳以及創(chuàng)造性發(fā)展，尤其是毛澤東思想在中國的勝利，就為逐步確立馬克思主義在中國新文化中的主導地位莫定了基礎。再次，馬克思主義在中國的傳播促使了中國共產黨的誕生，而中國共產黨則又成為馬克思主義得以自覺傳播、發(fā)展的載體。正是中國共產黨在革命斗爭中把馬克思主義同中國革命具體實踐相結合，才使馬克思主義徹底中國化，產生了毛澤東思想。正是通過中國共產黨，馬克思主義才逐步成為中國新民主主義革命的指導思想。正如毛澤東在《新民主主義論》中所指出的“由于現時中國革命不能離開中國無產階級的領導，因而現時的中國新文化也不能離開中國無產階級文化思想的領導，即不能離開共產主義思想的領導。”“任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。”因此，馬克思主義在中國新文化中的指導地位，是隨著新民主主義革命的發(fā)展而逐步確立的。社會主義生產資料公有制的建立，則為之提供了經濟基礎，而無產階級專政的人民政權的確立，則為之提供了政治保障。建國以來社會主義新文化形成發(fā)展和取得的成就，則就進一步永久性地確立了馬克思主義在中國新文化中的主導地位。這是任何人也否定不了的歷史事實。因此，社會主義新文化建設必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導思想。（第二種答法）,請結合黨的十八大報告論述建設社會主義核心價值體系的重要意義、基本內容以及基本要求。重要意義:建設社會主義核心價值體系，向世人展現了中國共產黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來，中國共產黨帶領人民成功探索出一條中國特色社會主義道路，并在經濟、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應，必然有一個主導全社會思想和行為的價值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經濟的進一步發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，對社會主義價值體系核心內容作出清晰的界定越來越迫切。核心價值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化，中國社會主義核心價值體系是不能動搖的。建設社會主義核心價值體系，是鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎的需要。共同的思想基礎，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎，黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎作出科學的概括和清晰的界定，明確其基本內涵和基本要求，使之容易為全黨全社會更加全面準確地理解和把握，在今天社會思想觀念和人們價值取向日益多樣的情況下，就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎的基本內涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們的共同思想基礎。建設社會主義核心價值體系，有利于引導全社會在思想道德上共同進步。當前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個標準要求所有的社會成員。那么，用什么來引領人們在思想道德上不斷提升和進步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。社會主義核心價值體系，既體現了思想道德建設上的先進性要求，又體現了思想道德建設上的廣泛性要求；既堅持了先進文化的前進方向，又兼顧了不同層次群眾的思想狀況；既體現了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強大的整合力和引領力，是聯結各民族、各階層的精神紐帶。建設社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當今世界，各國經濟既相互融合又相互競爭，不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經濟全球化的不斷深入，既挑戰(zhàn)著國家主權的內涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認同感。國家之間的競爭，既表現為經濟、科技、軍事等硬實力的競爭，又越來越反映在軟實力之間的較量。在軟實力中，最關鍵的就是核心價值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅?！痹谶@種情況下，提出建設社會主義核心價值體系，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經濟全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益?；緝热?馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義提供的是科學的世界觀，是認識世界和改造世界的立場、觀點、方法。中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結合，從而形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，形成了科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想。這些理論成果是中國化的馬克思主義。馬克思主義指導思想是中國特色社會主義共同理想形成的理論基礎，如果動搖馬克思主義的指導地位，就會動搖中國特色社會主義的理論根基，動搖全黨全國人民團結一致走中國特色社會主義道路的決心和信心。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興，這是現階段中國各族人民的共同理想。這個共同理想，把黨在社會主義初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結合在一起，經過實踐的檢驗，有著廣泛的社會共識，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團結一致，凝聚智慧和力量，克服任何困難、創(chuàng)造美好未來的強大精神紐帶和動力。中國特色社會主義共同理想是馬克思主義基本原理同中國實際相結合的產物，是科學社會主義在當代中國的主要表現形式。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的偉大民族精神，已經深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質之中，成為各族人民團結一心、共同奮斗的價值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現代化建設實踐相結合的偉大成果，已經深深地融入中國經濟、政治、文化、社會建設的各個方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神力量。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是馬克思主義與時俱進的思想源泉，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內容和主導精神。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經濟條件下，應當堅持和提倡什么

、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。只有在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，才能進一步加強和鞏固馬克思主義的指導地位，進一步推進中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進一步弘揚?；疽螅豪卫伟盐照_的思想輿論導向，是有效引導社會輿論的基本前提。在現代社會，新聞輿論媒體的社會影響力越來越大，已經成為影響國家發(fā)展、社會輿論和群眾情緒的重要因素。能不能堅持正確的輿論導向，關系人心向背、事業(yè)興衰和黨的執(zhí)政地位，關系構建社會主義和諧社會的順利進行。特別是在社會發(fā)生深刻變革、人們思想空前活躍、信息傳播途徑日益多樣化的新形勢下，建設社會主義核心價值體系，必須以正確的輿論引導人，積極宣傳黨的主張，反映人民心聲，通達社情民意，疏導公眾情緒，努力營造顧全大局、珍視團結、維護穩(wěn)定的良好氛圍。充分發(fā)揮社會輿論的規(guī)范作用。由于社會輿論具有大眾化、普遍化和無孔不入的特點，建設社會主義核心價值體系，必須十分重視發(fā)揮社會輿論的這種規(guī)范、制約和影響作用，采取靈活多樣的方法和群眾喜聞樂見的形式，堅持從基本規(guī)范抓起，鼓勵人們從一點一滴的小事做起，把價值認同實踐體現到日常生活、社會交往之中，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻的過程中，增強價值認同，養(yǎng)成良好習慣，形成與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值體系。充分發(fā)揮大眾文化的熏陶作用。大眾文化的力量深深融于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，健康向上豐富的文化生活是衡量人們生活質量和社會安定和諧的重要標志。社會上還存在著一些腐蝕人們精神世界，危害社會主義事業(yè)的腐朽文化。因此，建設社會主義核心價值體系，必須重視發(fā)揮大眾文化在影響人們思想觀念、價值認同等方面潛移默化的作用，堅持先進性與廣泛性、弘揚主旋律與提倡多樣化、提高文化產品品位與提高群眾文化鑒賞水平的統(tǒng)一，既要大力支持精品文化，也要鼓勵和發(fā)展能夠使人民得到教育和啟發(fā)、得到娛樂和享受的大眾文化，讓人民群眾在娛樂和享受中受到教育和啟發(fā)，在潛移默化中培養(yǎng)社會主義和諧社會的價值認同。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。附：深刻理解和把握中國特色社會主義道路的幾個基本問題黨的十七大報告深刻指出：“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。”在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。中國特色社會主義道路是馬克思主義發(fā)展史和社會主義運動史上嶄新的歷史性課題，是中國共產黨人在社會主義實踐中的偉大創(chuàng)造，是我國實現現代化和民族偉大復興的必由之路和唯一選擇。要深刻理解和科學把握中國特色社會主義道路，就必須對其進行全方位的深入系統(tǒng)的研究，使中國特色社會主義道路越走越寬。本文僅就其中幾個重要的基本問題進行探討。一、社會主義初級階段基本國情是中國特色社會主義道路的客觀依據和基本出發(fā)點國情是指一個國家在一定發(fā)展階段的社會情況和自然情況、歷史情況和現實情況的統(tǒng)一，它是不以人們意志為轉移的客觀存在，是一個國家社會發(fā)展的基礎和出發(fā)點，決定和制約著社會發(fā)展道路。早在民主革命時期，毛澤東就指出：認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據。人口多、底子薄、耕地少，是我國現階段的基本國情，它決定和制約了我國只能走中國特色社會主義道路。我國現階段的基本國情是近代中國社會特殊國情、特殊歷史規(guī)律的發(fā)展與作用的結果，是新民主主義社會發(fā)展合乎邏輯的歷史必然。1949年，新中國成立前夕，毛澤東在黨的七屆二中全會上明確指出，中國現代工業(yè)和農業(yè)在國民經濟中的比重分別是10%、90%。這是在革命勝利后一個相當長的時期內一切問題的基本出發(fā)點。從這一點出發(fā)產生了我們黨在戰(zhàn)略上、策略上的一系列問題。中華人民共和國的成立結束了舊中國半殖民地半封建的落后的社會形態(tài)，建立了新民主主義社會。但是建立在國民經濟殘缺不全、千瘡百孔、畸形落后基礎上的新民主主義經濟，不可能在短暫的時間里完成資本主義社會經過幾百年才達到的經濟發(fā)達水平。況且在社會主義改造后期出現了過急、過快、過粗，致使“兩翼”超前，主體滯后，社會主義工業(yè)化的任務遠遠沒有完成，新民主主義社會發(fā)展生產力的潛力與優(yōu)越性沒有得到充分發(fā)揮即過渡到社會主義。這就留下了歷史“后遺癥”，加重了我國社會主義承襲新民主主義“基因”的必然性，使中國的社會主義在各方面，在經濟、道德和精神方面都帶著它脫胎出來那個舊社會的痕跡。盡管社會主義制度建立后到改革開放前的二十幾年間，我國的經濟建設取得了巨大成就，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，但并沒有從根本上改變我國生產力后的狀況，農業(yè)人口仍然占很大比重，主要依靠手工業(yè)勞動：自然經濟半自然經濟占很大比重，市場化程度很低：文盲半文盲人口占很大比重，科技教育文化落后：貧困人口占很大比重，人民生活水平比較低，中國仍然是一個發(fā)展中的農業(yè)大國，是“不夠格”的社會主義，僅僅處于社會主義初級階段，這是我國現實的基本國情。它決定和制約了中國“必須在社會主義條件下經歷一個相當長的初級階段，去實現由資本主義社會經幾百年才完成的工業(yè)化和經濟的社會化、市場化、現代化的任務，這是人類社會經濟發(fā)展的客觀規(guī)律，也是沒經歷資本主義高度發(fā)展而進入社會主義的生產力落后國家不可逾越的歷史階段。因此，我國的社會主義建設必須走具有中國特色的社會主義道路，這是中國近現代社會歷史發(fā)展的必然選擇和基本結論，也是符合歷史規(guī)律的。馬克思深刻指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。由此可見，拋開中國半殖民地半封建社會的歷史和社會主義初級階段的基本國情，就難以真正理解我們?yōu)槭裁幢仨氉咧袊厣鐣髁x道路。正如黨的十三大報告指出：“在中國這樣落后的東方大國中建設社會主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。我們面對的情況，既不是馬克思主義創(chuàng)始人設想的在資本主義高度發(fā)展的基礎上建設社會主義，也不完全相同于其他社會主義國家。照搬書本不行，照搬外國也不行，必須從國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國實際結合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。二、科學社會主義基本原理是中國特色社會主義道路的理論基礎和實踐準則科學社會主義基本原理奠定了中國特色社會主義道路的理論基礎。科學社會主義理論是馬克思主義經典作家在深刻分析資本主義基本矛盾和人類歷史發(fā)展一般規(guī)律的基礎上創(chuàng)立的?？茖W社會主義理論誕生至今已經歷了160年的風雨歷程。在這期間社會主義既經歷過凱歌高奏的年代，也經歷過艱難挫折的歲月。但是科學社會主義所揭示的資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史總趨勢沒有改變，科學社會主義的基本原則時至今日仍然是科學的和具有普遍指導意義的。科學社會主義基本原則是科學社會主義理論中體現社會主義本質的最基本的、普遍性的原理，是認識和實踐社會主義所依據的基本準則，是社會主義社會區(qū)別于其他社會的主要標志?？茖W社會主義基本原則根據馬克思、恩格斯、列寧的論述可概括為：“科學社會主義必須以歷史唯物主義為理論基石，必須以實現共產主義為最高理想，必須以無產階級政黨為領導核心，必須以解放和發(fā)展生產力為根本任務，必須堅持代表最廣大人民的根本利益，必須與社會化大生產相聯系、以公有制和按勞分配為社會主義經濟制度的基礎，必須以人民當家作主為社會主義民主政治的本質特征，必須堅持改革和完善社會主義制度和體制機制，等等?？茖W社會主義基本原則是各國社會主義實踐的理論基礎，否定科學社會主義的基本原則，采取虛無主義態(tài)度，就會背離社會主義的發(fā)展道路，但是如果忽視本國國情，教條似地對待科學社會主義，機械照搬這些原則，也會扼殺科學社會主義的生機與活力。按照人類社會發(fā)展規(guī)律，每個國家和民族，終究要走上社會主義道路，這是不可抗拒的客觀規(guī)律。但是由于時代和各國生產力、所處的社會發(fā)展階段以及歷史文化傳統(tǒng)等國情的不同，各國實現社會主義的道路和模式又必然是多種多樣的?？茖W社會主義創(chuàng)始人馬克思、恩格斯從來反對把他們的學說當作教條，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》德文版序言中曾明確指出：馬克思主義基本原理的實際運用，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。列寧也指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會生活各方面的社會主義改造的速度上，每個民族都會有自己的特點。馬克思主義經典作家的這些論述深刻啟示我們，馬克思主義只有與本國國情相結合，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。但長期以來在世界社會主義發(fā)展史上，大多數社會主義國家，受傳統(tǒng)社會主義觀念的影響和束縛，在一定歷史時期都不同程度地照搬照抄了蘇聯模式，脫離本國國情，最終導致了社會主義事業(yè)的嚴重挫折甚至失敗。我國在社會主義建設初期，也曾發(fā)生對馬克思主義教條似的理解，效仿蘇聯模式，脫離本國實際，無視生產力發(fā)展水平，片面追求生產關系方面的“大而純”，把生產關系的變革作為社會主義發(fā)展的主要標志，導致了“左”的錯誤理論與實踐。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，解放思想、實事求是，既堅持科學社會主義基本原則，又立足本國國情，強調走自己的道路，在科學總結中國社會主義建設和國際共產主義運動正反兩方面歷史經驗的基礎上，深刻反思“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”一系列基本問題中，開辟了中國特色社會主義道路，成功地解決了經濟文化比較落后的國家建立社會主義制度以后，怎樣建設、鞏固和發(fā)展社會主義等一系列重大問題，找到了社會主義建設和發(fā)展規(guī)律，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，中國特色社會主義道路日益顯示出蓬勃的生機與活力。實踐表明，國際共產主義運動的成功還是挫折，從根本上說，在于是否毫不動搖地堅持科學社會主義的基本原則：毫不動搖地把科學社會主義基本原則與本國國情、時代發(fā)展和人民命運緊密結合。在當代社會主義的發(fā)展中，多樣化趨勢日益突顯，這既是科學社會主義理論品質的要求，也是各國社會主義實踐的客觀需要。三、中國特色社會主義道路的科學內涵與基本特征黨的十七大報告指出：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。黨的十七大的表述深刻揭示了中國特色社會主義道路的科學內涵：(1)政治保證。中國共產黨的領導是堅持走中國特色社會主義道路的政治保證。中國共產黨是我國社會主義事業(yè)的領導核心，它以馬克思主義為指導，以全心全意為人民服務為宗旨，代表中國最廣大人民的根本利益，走中國特色社會主義道路，這是中國共產黨的歷史使命和本質要求。黨的領導不僅能夠保證中國特色社會主義道路的正確方向，同時也能最大限度地調動全國各族人民的積極性和創(chuàng)造力，為中國特色社會主義道路的發(fā)展提供不竭的力量源泉。(2)生命線。黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線是中國特色社會主義道路的核心，是決定中國社會主義事業(yè)成敗的生命線。堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖是把握和解決當代中國一切問題的根本。(3)基本內容。堅持走中國特色社會主義道路的基本內容就是全面推進社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會“四位一體”建設，促進社會全面進步。(4)建設目標。中國特色社會主義道路的目標就是建設富強民主