2024屆貴州省沿河縣九校中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

2024屆貴州省沿河縣九校中考語(yǔ)文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．結(jié)合語(yǔ)境選詞填空。論色彩豐富，青島海面的云應(yīng)當(dāng)。有時(shí)五色相渲，千變?nèi)f化，天空如展開(kāi)一張張圖案新奇的錦毯。有時(shí)素凈純潔，天空只見(jiàn)一片綠玉，別無(wú)它物，看來(lái)令人起輕快感，溫柔感，音樂(lè)感。一年中有大半年天空完全是一幅的圖畫(huà)，有青春的噓息，煽起人狂想和夢(mèng)想，即在這種天空下顯現(xiàn)。A．首屈一指神奇海市蜃樓B．名列前茅奇妙空中樓閣C．首當(dāng)其沖奇特鏡花水月D．鶴立雞群奇怪撲朔迷離2．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）將一門技術(shù)掌握到絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食的付出?沒(méi)有超今冠古的追求，怎有的卓越?沒(méi)有物我兩忘的境界，怎有腳踏實(shí)地的淡定?工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有的人生信念。A．盡善盡美出類拔萃清新脫俗B．爐火純青脫穎而出清新脫俗C．爐火純青出類拔萃超然達(dá)觀D．盡善盡美脫穎而出超然達(dá)觀3．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來(lái)的條例，包括象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借六種。B．《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩，這是借用人的特征來(lái)指一類人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱為舉人。小說(shuō)《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)參加的應(yīng)是會(huì)試。D．《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂，宋代文學(xué)家，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。4．下列各句中，存在語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．第23屆空調(diào)趕集會(huì)將為廣大消費(fèi)者奉獻(xiàn)一場(chǎng)饕餮盛宴，必然會(huì)帶動(dòng)新一輪的空調(diào)搶購(gòu)熱潮。B．團(tuán)風(fēng)縣在新春伊始就部署抹牌賭博、公款吃喝、公款旅游、公車私用等行為的專項(xiàng)整治，開(kāi)展“清風(fēng)行動(dòng)”系列活動(dòng)。C．區(qū)長(zhǎng)要求學(xué)員好好利用時(shí)間，抓緊充電，在對(duì)比中解放思想，在交流中提升自己，在思考中理清思路。D．五一期間，黃岡市公安局交通警察支隊(duì)合理安排部署警力，認(rèn)真負(fù)責(zé)突發(fā)交通事故現(xiàn)場(chǎng)的快速處置、快速反應(yīng)工作。5．在以下語(yǔ)段空白處依次填入四個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是（）_____．_____．_____．_____．晉朝人讀詩(shī)，是蘭亭集會(huì)、曲水流觴。唐朝人讀詩(shī)，是高朋滿座、冠蓋京華。革命者讀詩(shī)，是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式，就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。①世易時(shí)移，詩(shī)心不改②千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事③天才詩(shī)人青史留名，但他的身后卻并不寂寞，因?yàn)樵?shī)意是屬于每個(gè)人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀(jì)念、傳承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③6．閱讀下面文字，完成后面小題小型蟻筑巢，將濕rùn的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀和蔬松的蜂房狀，高sǒng在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開(kāi)放的一枝黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細(xì)節(jié)，它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農(nóng)夫。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。濕rùn（_________）酒盅（_________）高sǒng（_________）（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“__________”，正確的寫(xiě)法是“__________”。（3）“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是（__________）A．逮捕或扣押B．拘束，不變通C．限，限制（4）將文中的畫(huà)線句改為反問(wèn)句，不得改變?cè)?。_________________________________________________7．古詩(shī)文名句填空大道之行也，天下為公，__________________，講信修睦。（《雖有嘉肴》）古往今來(lái)，凡志存高遠(yuǎn)者，無(wú)求于名，卻有求于大道。雖“不戚戚于貧賤”，但有“安得廣廈千間，______________”的濟(jì)世情懷：雖“不汲汲于富貴”，但有“人生自古誰(shuí)無(wú)死？__________________”的赤子之心……從“無(wú)求”到“有求”，這是一種大格局、大境界。柳林同學(xué)愛(ài)用古詩(shī)詞勸解別人，李毅同學(xué)抱怨身處鬧市難得清靜，柳林就用“__________________”（選用陶淵明《飲酒》中的句子）來(lái)勸他。“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去。美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，這是郭沫若在山東濟(jì)南稼軒?kù)纛}寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，下聯(lián)贊揚(yáng)辛棄疾抗金復(fù)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，聯(lián)系《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，寫(xiě)出詞人想要報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)凌云壯志的連續(xù)的兩句詩(shī)：__________________，__________________。8．名著閱讀。（1）在橫線上填寫(xiě)與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名（范圍為課標(biāo)名著閱讀書(shū)目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷，批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》，通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路，告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。（2）名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對(duì)來(lái)投奔他的人沒(méi)有不收留的；但后來(lái)主動(dòng)招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競(jìng)背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀9．閱讀下面一首宋詩(shī)，完成后面小題官舍竹王禹偁誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官①。不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看?、匍e官：詩(shī)人當(dāng)時(shí)因受讒而被貶，所任的商州團(tuán)練副使是個(gè)無(wú)事可干的虛銜，所以稱作“閑官”。②量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處是反語(yǔ)，意為被貶到更偏僻的地方。1．以下對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，正確的請(qǐng)選“A”，錯(cuò)誤的請(qǐng)選“B”。首聯(lián)詩(shī)人先用一問(wèn)句表達(dá)感慨：這升起我心中詩(shī)的旋律的“蕭蕭數(shù)百竿”是誰(shuí)種的呢？隨即指出它們?nèi)缃癜槲疫@“閑官”清吟，是多么相稱?。　伴e官”一詞傳達(dá)出了因官事清閑而帶來(lái)的輕松愉悅心情。（____）頷聯(lián)用擬人的手法寫(xiě)竹子不與嬌艷的百花爭(zhēng)春，孤獨(dú)地守著堅(jiān)貞，等待著寒冬來(lái)臨的品格，同時(shí)也表現(xiàn)出作者隨遇而安，無(wú)意仕途的心態(tài)。（____）頸聯(lián)的“拂”和“侵”兩字都用了擬人的寫(xiě)法?！胺鳌睂?xiě)竹聲蕭蕭拂琴，寫(xiě)出竹聲的美妙和含情，令人神往；“侵”是寫(xiě)竹的影子映在棋局上，使人感受到竹似欲與詩(shī)人同樂(lè)，營(yíng)造出一個(gè)物我同趣的意境。（____）尾聯(lián)寫(xiě)自己第二年又被貶謫到了更遠(yuǎn)更荒僻的地方，但還時(shí)常想到今冬在這里看到翠竹白雪結(jié)為歲寒之友的情景。（____）此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。（____）2．這首詩(shī)中的官舍竹具有什么特征？詩(shī)人用什么手法來(lái)表現(xiàn)了怎樣的情懷？10．閱讀與朱元思書(shū)風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）泉水激石（________）（2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（________）（3）鳶飛戾天（________）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是吳均寫(xiě)給友人的信的一部分，用駢文寫(xiě)成，文字生動(dòng)曉暢，句式整齊而有變化，讀來(lái)很有韻味。B．本文首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹，脈絡(luò)分明。C．第二段主要運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，突出了富春江清澈、湍急的特點(diǎn)。D．第三段先描寫(xiě)群山的靜態(tài)美，再鋪寫(xiě)山中的各種聲音，這是以靜寫(xiě)動(dòng)，顯示山中熱鬧的景象。11．閱讀下文，完成小題做個(gè)有“祖”的人王開(kāi)嶺①我曾說(shuō)，無(wú)論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。具體地說(shuō)，即做一個(gè)有祖國(guó)的人，做一個(gè)有故土的人，做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來(lái)，你是誰(shuí)，你到哪里去？一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來(lái)龍去脈”和坐標(biāo)系，他對(duì)自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國(guó)史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國(guó)”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問(wèn)，回到過(guò)你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父?jìng)兊墓适聠?？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說(shuō)，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來(lái)的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來(lái)》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開(kāi)始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國(guó)外節(jié)目《你是誰(shuí)》，但在我看來(lái)，它對(duì)國(guó)人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆](méi)有比傳統(tǒng)中國(guó)更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國(guó)人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國(guó)人”。我在評(píng)點(diǎn)易中天那集時(shí)說(shuō)：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來(lái)歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無(wú)。易中天著作等身，不過(guò)是立言，今乃立身?！雹拗袊?guó)人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫(xiě)作大賽”和“微家史”征集活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問(wèn)祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國(guó)”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅(jiān)持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒(méi)有了“祖業(yè)”，若沒(méi)有了祖上的山水、文化、遺存，若沒(méi)有了祖上的文章、語(yǔ)言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒(méi)了，“祖國(guó)”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國(guó)”的豐富含義，“愛(ài)祖國(guó)”即成了一種空洞的情感，一種虛無(wú)主義和形式主義的畫(huà)餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國(guó)人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人？【材料一】你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任。（92歲的國(guó)學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語(yǔ)）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó)，

是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說(shuō)：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國(guó)民族文化的基因。12．閱讀下文，回答問(wèn)題。朝聞道①（節(jié)選）劉慈欣前情提要：在世界上最大的粒子加速器——愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后卻因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)有說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個(gè)“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅他們！排險(xiǎn)者答應(yīng)了！并且在戈壁灘上制造了一個(gè)“真理祭壇”……生命和真理的交換開(kāi)始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道向真理祭壇上走去。這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽(tīng)著，他們首先聽(tīng)到祭壇上傳來(lái)的排險(xiǎn)者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：“請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題。”接著是一位數(shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明。”“好的，但證明很長(zhǎng)，時(shí)間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說(shuō)明。”排險(xiǎn)者是如何向科學(xué)家們傳授知識(shí)的，以后對(duì)人類一直是個(gè)謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)上拍下的圖像中，科學(xué)家們都在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無(wú)一物，一個(gè)普遍被接受的說(shuō)法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實(shí)際情況比那要簡(jiǎn)單的多：排險(xiǎn)者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來(lái)，整個(gè)地球的天空變成了一個(gè)顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，真理祭壇上有個(gè)聲音打破了寂靜，有人說(shuō)：“我們看完了。”接著是排險(xiǎn)者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時(shí)間。”真理祭壇上隱隱傳來(lái)了多個(gè)人的交談聲，只能聽(tīng)清只言片語(yǔ)，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮?！啊@完全是全新的……”，“……怎么可能……”，“……我以前在直覺(jué)上……”，“……天啊，真是……”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時(shí)間，真理祭壇上響起了一個(gè)清晰的聲音：“請(qǐng)接受我們八個(gè)人真誠(chéng)的謝意?！闭胬砑缐祥W起一片強(qiáng)光，強(qiáng)光消失后，下面的人們看到八個(gè)等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個(gè)接一個(gè)地消失在藍(lán)色的天空中，整個(gè)過(guò)程悄無(wú)聲息。從監(jiān)視飛機(jī)上看，真理祭壇上只剩下排險(xiǎn)者站在圓心?！跋乱慌　彼呗曊f(shuō)。在上萬(wàn)人的凝視下，又有十一個(gè)人走上了真理祭壇?！罢?qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題?！薄拔覀兪枪派飳W(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！惫派飳W(xué)家們開(kāi)始仰望長(zhǎng)空，但所用的時(shí)間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對(duì)排險(xiǎn)者說(shuō)：“我們知道了，謝謝！”“你們還有十分鐘?！薄啊昧?，七巧板對(duì)上了……”，“……做夢(mèng)也不會(huì)想到那方面去……”，……難道還有比這更……”然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失，十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空。……一批又一批的科學(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧?kù)o中進(jìn)行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒(méi)有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類在經(jīng)歷著一場(chǎng)有史以來(lái)最大的靈魂洗禮。一個(gè)白天的時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去了，太陽(yáng)已在西方地平線處落下了一半，夕陽(yáng)給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開(kāi)始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時(shí)，從日出時(shí)一直持續(xù)到現(xiàn)在的寂靜被一個(gè)童聲打破了?！鞍职郑?！”文文哭喊著從草坪上的人群中沖出來(lái)，一直跑到坡道前，沖進(jìn)那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸爸，我不讓你變成火球飛走??！”丁儀輕輕抱起了女兒，問(wèn)她：“文文，告訴爸爸，你能記起來(lái)的最讓自己難受的事是什么？”文文抽泣著想了幾秒鐘，說(shuō)：“我一直在沙漠里長(zhǎng)大，最……最想去動(dòng)物園，上次爸爸去南方開(kāi)會(huì)，帶我去了那邊的一個(gè)大大的動(dòng)物園，可剛進(jìn)去，你的電話就響了，說(shuō)工作上有急事，那是個(gè)天然動(dòng)物園，小孩兒一定要大人們帶著才能進(jìn)去，我也只好跟你回去了，后來(lái)你再也沒(méi)時(shí)間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來(lái)的飛機(jī)上我一直哭?！倍x說(shuō)：“但是，好孩子，那個(gè)動(dòng)物園你以后肯定有機(jī)會(huì)去，媽媽以后會(huì)帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個(gè)大動(dòng)物園的門口，那里面也有爸爸做夢(mèng)都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒(méi)機(jī)會(huì)了。”文文用淚汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那……那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^(guò)來(lái)，從丁儀懷中抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說(shuō)：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個(gè)動(dòng)物園?！倍x兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說(shuō)：“是的文文，爸爸真的很想去。”方琳用冷冷的目光看著丁儀說(shuō)：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險(xiǎn)者微笑著向他們致意。突然間，映著晚霞的天空消失了，地平線處的夕陽(yáng)消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無(wú)際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒(méi)有一顆星星。排險(xiǎn)者揮手指向一個(gè)方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開(kāi)始小得難以看清，后來(lái)由一個(gè)亮點(diǎn)漸漸增大，開(kāi)始具有面積和形狀，他們看出那是一個(gè)向這里漂來(lái)的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴的氣勢(shì)。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過(guò)。……當(dāng)八十六個(gè)火球從真理祭壇上升起時(shí)，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽(tīng)到文文的聲音：“媽媽，那些哪個(gè)是爸爸？”……①小說(shuō)題目化用《論語(yǔ)·里仁》“朝聞道，夕死可矣”?！暗馈敝傅氖怯钪骈g的一切法則、道理。（初讀梳理）根據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫(xiě)。人物得到的真理面對(duì)死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明在①________中，走向死亡②________③________在熱烈的討論中，走向死亡八十六個(gè)物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在④________中，走向死亡（2）（細(xì)讀鑒賞）請(qǐng)從環(huán)境描寫(xiě)的角度，賞析選文中劃線的語(yǔ)句。這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計(jì)中，別具匠心地設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計(jì)的目的是什么？（猜讀想象）選文中寫(xiě)道：“方琳用冷冷的目光看著丁儀說(shuō)：‘冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！’”如果讓你進(jìn)行小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，你會(huì)讓丁儀的女兒最后成為一個(gè)物理學(xué)家嗎？為什么？13．閱讀下面的文章，完成下列小題。牛皮紙包著的月餅丁立梅①朋友去北京，給我?guī)Щ貎珊邪b精美的月餅。紅漆木盒裝著，華麗、雍容。②揭開(kāi)盒蓋，不多的幾只月餅，躺在質(zhì)地柔軟的絲絨上，是皇家女兒，金枝玉葉著。③洗凈了手，和家人帶著虔誠(chéng)的心，切了一只月餅來(lái)嘗。為此，我還特地拿出寶貝樣收藏著的印花水晶盤，把月餅擺成菊的模樣。一家人歡歡喜喜拿了吃，魚(yú)翅做的餡，味道怪異，家人都只吃了一口，就放下了。我堅(jiān)持吃兩塊，但終究，也受不了那份怪異。余下的，狠狠心，丟進(jìn)垃圾筒。丟的時(shí)候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。④便格外懷念起小時(shí)的月餅來(lái)。是些小作坊做的，用桂花或松仁做餡，外面的面粉，層層起酥，洇著金黃的油?？粗妥屓舜瓜延巍＂菰谥星锴耙粋€(gè)星期，村部的惟一一家小商店，就把月餅買回來(lái)了。散裝的，擱在一個(gè)大缸里。我們放學(xué)時(shí)從商店門口過(guò)，（A）可以聞得見(jiàn)空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。探頭去看，總看到面皮白白的店主，在用牛皮紙包裝月餅，五個(gè)一包，十個(gè)一包。他動(dòng)作舒緩，在那時(shí)的我們眼里，那動(dòng)作無(wú)疑是美的，充滿甜蜜的味道。我們的心，開(kāi)始生了翅膀，朝著一個(gè)日子飛翔。⑥終于等到中秋這一天了。起早祖父就答應(yīng)了的，晚上，每人可以分到一只月餅。那一天，我們?cè)贈(zèng)]了心思做其他的事，只盼著月亮快快升起來(lái)。等月亮真的升起來(lái)了，我們不賞月，眼睛都聚到門口的小路上。祖父出現(xiàn)了，手里提著用牛皮紙包著的月餅，隔了老遠(yuǎn)，我們都能聞到月餅的味道。兄妹幾個(gè)，跑過(guò)去迎接，在他身邊跳。祖父說(shuō)，小店里擠滿了人，好不容易才買到月餅。語(yǔ)氣里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。⑦煤油燈下，祖父小心地揭開(kāi)一層一層的牛皮紙，我們得到了向往中的月餅，用小手托著，日子幸福得能滴出蜜來(lái)。母親在一邊教育我們，好東西要留著慢慢吃。于是我們把月餅分成一點(diǎn)一點(diǎn)的碎屑，（B）舔著吃。總能把一只月餅吃到第二天，甚至第三天。⑧大人們也一人一只月餅，但他們多半舍不得吃，藏著，只等我們嘴饞了時(shí)，分了去吃。但生活的瑣碎和忙碌，會(huì)讓他們忘掉藏月餅這件事。我祖母有一次藏了一只月餅，等她記起時(shí)，月餅上面已長(zhǎng)了很長(zhǎng)的毛了，不得不扔掉，一家人為此痛心了好多天。⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，那兩個(gè)孩子跟著寡母過(guò)活，自是沒(méi)錢買月餅。中秋時(shí)，別人家歡歌笑語(yǔ)，他們家卻冷冷清清的。祖母說(shuō)，可憐啊。遂踮著小腳，給他們送了月餅去?；丶襾?lái)安慰我們，讓別人吃掉，比自己吃掉好。那時(shí)年幼，不明白這句話，現(xiàn)在想想，祖母說(shuō)的是幫人的快樂(lè)啊。如今那兩個(gè)孩子早已長(zhǎng)大，都出息了，一個(gè)在南京，一個(gè)在杭州。我祖母在世的時(shí)候，他們每年回來(lái)，都會(huì)去看看她。他們說(shuō)，忘不了小時(shí)候用牛皮紙包著的月餅。1．梳理情節(jié)：本文以“牛皮紙包著的月餅”為敘事線索，文章可以這樣概括：店主包月餅——（________）——祖父分月餅——大家吃月餅——（________）2．把握情感：作者說(shuō)牛皮紙包著的月餅看著就讓人垂涎欲滴，除此之外，這月餅里到底還包含了什么“滋味”讓作者難以忘懷。3．品味語(yǔ)言，回答下面的問(wèn)題。請(qǐng)比較第⑤段畫(huà)線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。原句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過(guò)，可以聞得見(jiàn)空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。改句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過(guò)，可以聞得見(jiàn)空氣里很濃的香甜香甜的月餅味。請(qǐng)賞析文章第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“舔”的表達(dá)效果。4．題目寫(xiě)的是“牛皮紙包著的月餅”，那開(kāi)篇為何先從包裝精美的月餅說(shuō)起？三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出最符合語(yǔ)境的一個(gè)填在橫線上。安塞剪紙是陜北勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造美的一個(gè)典范形式，反映出陜北勞動(dòng)?jì)D女________（簡(jiǎn)樸古樸淳樸）的思想感情和對(duì)生活的熱愛(ài)。多年筑城、戍邊________（風(fēng)餐露宿風(fēng)雪載途長(zhǎng)途跋涉）的艱苦生活，把他們磨練得如銅鑄鐵澆，雖皮膚黝黑，鎧甲破損，但仍然士氣高昂，手中的武器也閃閃發(fā)光。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。觸動(dòng)，因外界某種刺激而引起(感情變化、回憶等)。春日出游，身邊的景物千姿百態(tài)，哪些觸動(dòng)了你的心靈？漫游書(shū)海，哪些大師觸動(dòng)了你的情思？……請(qǐng)以“觸動(dòng)”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬；②有真情實(shí)感；③文體不限；④不少于600字(寫(xiě)成詩(shī)歌不少于30行)；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

試題分析：認(rèn)真觀察選項(xiàng)，可以看出這道題關(guān)鍵在于第一空的判斷。首屈一指：居于首位，無(wú)人超越。名列前茅：指名次列在前面，形容成績(jī)優(yōu)異。首當(dāng)其沖：處在沖要位置。比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。鶴立雞群：比喻人的才能或儀表卓然出眾。依據(jù)語(yǔ)境中敘寫(xiě)的對(duì)象是“海面的云”，幾個(gè)詞語(yǔ)只能選擇“首屈一指”。第二空，用“神奇”來(lái)描述“圖畫(huà)”沒(méi)有問(wèn)題。第三空，“海市蜃樓”是指大氣層中由于光線的折射和全反射，把遠(yuǎn)處的見(jiàn)不到景物顯現(xiàn)在空中或地面的光學(xué)景象。常發(fā)生在海上或沙漠地區(qū)。與語(yǔ)境相合。據(jù)此，可排除掉BCD三項(xiàng)，故答案為A。2、C【解題分析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用?！氨M善盡美”意思是指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)，“爐火純青”的意思是用來(lái)比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“爐火純青”?！俺鲱惏屋汀钡囊馑汲鐾愔?，多指人的品德才能，“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。根據(jù)意思確定二空應(yīng)填“出類拔萃”?！扒逍旅撍住币话阈稳菖?，身上的氣質(zhì)讓人舒暢，新穎不落俗套，“超然達(dá)觀”意思是超脫世俗，心胸開(kāi)朗，見(jiàn)解通達(dá)，根據(jù)意思可以確定最后一空應(yīng)填“超然達(dá)觀”。故選C。3、D【解題分析】

D“宋濂，宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。4、D【解題分析】

D項(xiàng)，句子順序顛倒，改為“快速反應(yīng)、快速處置”。5、B【解題分析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是句子的排序。排序題要理清邏輯，可以借助“首先”“其次”“再次”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，或事物發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)判斷。首先整體把握，找出中心句、起始句或總括句，然后按時(shí)間、空間、邏輯或認(rèn)知不同進(jìn)行梳理。閱讀語(yǔ)段可知，此題是闡述“中國(guó)詩(shī)詞”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句將目光投向漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河，由此引出③句，“詩(shī)人將詩(shī)意饋贈(zèng)每一個(gè)人”，故②③相聯(lián)。①④從另一角度指出詩(shī)文的傳承，時(shí)代變化，但每一代都會(huì)有自己的紀(jì)念方式，④句領(lǐng)起畫(huà)線句后面的句子。所以應(yīng)排序?yàn)椋孩冖邰佗堋９蔬xB。6、（1）潤(rùn)；zhōng；聳（2）蔬松；疏松（3）C（4）示例：它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，難道不像大步奔走撒種的農(nóng)夫嗎？【解題分析】

（1）字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“酒盅”：小酒杯。讀“jiǔzhōng”，注意據(jù)義定音。字形題的辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“潤(rùn)”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。（2）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“疏松”：寬松；松散；使……松散。注意據(jù)義定形。（3）考查對(duì)詞語(yǔ)的釋義。答此題，沒(méi)有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)詞語(yǔ)（成語(yǔ)）含義的把握。注意對(duì)詞語(yǔ)的整體意義的理解和記憶。當(dāng)然有的詞語(yǔ)運(yùn)用的語(yǔ)境不同，也會(huì)產(chǎn)生新的意義，這要根據(jù)情況而定。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，多積累詞語(yǔ)，多查字典，多識(shí)記。本題特別要注意被解釋語(yǔ)素的前后語(yǔ)素的意思。如根據(jù)前后語(yǔ)素的意思可判斷“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是“限，限制”之意，所以選C。（4）將肯定句中的肯定詞（像）改為否定詞（不像）。在否定詞（不像）前面加上“難道”等反問(wèn)語(yǔ)氣詞。句尾加上疑問(wèn)助詞“嗎”等，句末的句號(hào)改為問(wèn)號(hào)。7、（1）選賢與能（2）大庇天下寒士俱歡顏留取丹心照汗青（3）心遠(yuǎn)地自偏（4）了卻君王天下事，贏得生前身后名【解題分析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“與”、“庇”、“汗青”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（3）抓關(guān)鍵詞“抱怨身處鬧市難得清靜”，（4）的關(guān)鍵詞是“報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)凌云壯志”。8、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強(qiáng)，小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí)，但有時(shí)又賢愚不分，是非不辯，發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭?！窘忸}分析】

（1）由“人力車夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫(xiě)的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂(lè)觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習(xí)慣，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣；爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀9、1．(1)B(2)B(3)A(4)B(5)A2．這首詩(shī)中的官舍竹具有不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩(shī)人托物言志，意在表現(xiàn)自己的孤獨(dú)而堅(jiān)貞不渝的情懷【解題分析】1．（1）錯(cuò)誤?！啊e官’一詞傳達(dá)出了因官事清閑而帶來(lái)的輕松愉悅心情”理解錯(cuò)誤。表達(dá)的是因遭貶而無(wú)法申志的無(wú)奈與憤怒。（2）錯(cuò)誤?！耙脖憩F(xiàn)出作者隨遇而安，無(wú)意仕途的心態(tài)”理解有誤。描寫(xiě)出不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩(shī)人托物言志，意在表現(xiàn)自己的孤獨(dú)而堅(jiān)貞不渝的情懷。（3）正確。（4）錯(cuò)誤?！暗诙暧直毁H謫到了更遠(yuǎn)更荒僻的地方”理解錯(cuò)誤。未然理解成已然。尾聯(lián)表面上說(shuō)明年即便是被移到其他地方去，依然不影響今年冬天在皚皚白雪之中看到青翠碧綠的官舍竹，實(shí)際上是表達(dá)自己清高自守卻屢遭排擠的憤懣之情。（5）正確。2．一問(wèn)，要求答出官舍竹的特征。讀懂詩(shī)句大意是作答的基礎(chǔ)?！爸瘛睕](méi)有一般花木艷麗芬芳，它有的是清雅的色澤和高高挺拔的身姿。它的這種品質(zhì)正與中國(guó)古代文人不愿與污濁世俗茍同，追求清高、獨(dú)立的人格精神暗合。所以它常常成為古代文人墨客來(lái)寄托自己情懷的文學(xué)意象。詩(shī)歌描寫(xiě)了不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣的“官舍竹”形象。二問(wèn)，詩(shī)人托物言志，寫(xiě)出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，借詠竹子既表現(xiàn)了自己被貶后淡泊無(wú)爭(zhēng)、貞潔不渝的孤傲清高，也流露出了不受重用的孤憤不平與自我寬解。10、1．（1）沖擊，撞擊（2）同“囀”，鳥(niǎo)鳴，此指蟬鳴（3）至，到達(dá)。2．（1）（山巒）憑借(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。（2）治理國(guó)家大事的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。3．D【解題分析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！凹ぁ保瑳_擊，撞擊?！稗D(zhuǎn)”，通假字，通“囀”，鳥(niǎo)鳴，此指蟬鳴；“戾”，至，到達(dá)。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“競(jìng)”爭(zhēng)；“軒邈”，往高處遠(yuǎn)處伸展；“反”，通“返”，返回。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確，D項(xiàng)“以靜寫(xiě)動(dòng)，顯示山中熱鬧的景象”有誤，應(yīng)為“以動(dòng)寫(xiě)靜，反襯出山林之寂靜”?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹(shù)，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。11、1．做一個(gè)有“祖”的人（或做一個(gè)有祖國(guó)的人，做一個(gè)有故土的人，有一個(gè)有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說(shuō)明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小?，從反面論證中心論點(diǎn)，使論證更有針對(duì)性和說(shuō)服力。3．易中天著作等身，只能說(shuō)明他文章、學(xué)問(wèn)成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過(guò)程中，“認(rèn)祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國(guó)”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼，她是實(shí)實(shí)在在的，一山一水，一草一木都是祖國(guó)的內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)要從愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水花草樹(shù)木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩(shī)詞和文章是屬于中國(guó)人的文化祖籍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個(gè)中國(guó)人的心里，流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時(shí)代變遷中，我們要肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任，讓她與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)青春活力?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。作答時(shí)要抓住語(yǔ)句中的“立言”和“立身”的意義，結(jié)合文章中所寫(xiě)的易中天的行為進(jìn)行分析作答。4．試題分析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ)，結(jié)合生活實(shí)際敘寫(xiě)理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說(shuō)有力。答案不唯一，符合題意即可。12、（1）表達(dá)真誠(chéng)的謝意（興奮和喜悅的交談）；十一個(gè)古生物家；恐龍滅絕的真正原因；家人的挽留（不理解）（2）“沒(méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。（3）作者這樣的設(shè)計(jì)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時(shí)，也在對(duì)話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價(jià)的原因：真理對(duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力。（4）示例一：會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說(shuō)，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類的天性，真理對(duì)人的吸引力是巨大的，會(huì)讓人愿意為之付出代價(jià)，會(huì)讓人前赴后繼。其三，小說(shuō)題目“朝聞道”化用了《論語(yǔ)·里仁》“朝聞道，夕死可矣”，這揭示了小說(shuō)所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價(jià)”的價(jià)值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個(gè)物理學(xué)家，是民族精神的傳承，是價(jià)值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時(shí)，對(duì)宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹眯≌f(shuō)不僅僅是對(duì)未來(lái)科技的幻想，更應(yīng)該是價(jià)值觀的引領(lǐng)。示例二：不會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人，文文失去了父親，這是非常殘酷的事實(shí)。小說(shuō)也可以在文文身上設(shè)計(jì)另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義，去思考每個(gè)人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的目的，什么是人生的目的。這樣會(huì)讓小說(shuō)的主題更開(kāi)放，讓思考更有碰撞。【解題分析】

⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)辨析。⑴八個(gè)數(shù)學(xué)家要求：想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)：交談聲、只言片語(yǔ)、興奮和喜悅，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起。十一個(gè)古生物家要求：了解恐龍滅絕的真正原因，熱烈討論后，化為十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起消失。丁儀等八十六人走上坡道時(shí)，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡。⑵題考查分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，環(huán)境描寫(xiě)作用有交代人物活動(dòng)的背景，寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展為刻畫(huà)人物作鋪墊等。⑵環(huán)境描寫(xiě)作用可以從兩個(gè)角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對(duì)人物的烘托作用，對(duì)社會(huì)環(huán)境的暗示?！皼](méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。⑶分析小說(shuō)情節(jié)寫(xiě)法的道理，題目實(shí)際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，一家人的爭(zhēng)執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻，挽留，是無(wú)數(shù)科學(xué)家的一個(gè)代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因?yàn)檎胬韺?duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力，超越了親情的家庭的幸福，這樣安排情節(jié)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高。⑷完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。進(jìn)行小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，從對(duì)未來(lái)科技的幻想，價(jià)值觀的引領(lǐng)角度，媽媽會(huì)讓文文成為物理學(xué)家。從家庭親情，豐富文章主題的角度媽媽不會(huì)讓文文成為物理學(xué)家。13、1．祖父買月餅祖母送月餅2．牛皮紙里包著的月餅，這是童年中的一個(gè)甜甜的回憶。這里包含著一家人的幸福與快樂(lè)，有童年的天真與頑皮；也有家人的善良與淳樸；也有著濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3．（1）A處示例：原句突出強(qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，表現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望，表現(xiàn)了童年的天真。而改后的句子語(yǔ)言順序和原句不用，語(yǔ)氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。（2）B處示例：舔，用舌頭接觸東西或取東西。寫(xiě)出了我們把月餅分成碎屑，用舌頭舔著吃的動(dòng)作，說(shuō)明在祖母的教育與影響下下，我們將好東西留著慢慢吃，變現(xiàn)了舍不得一下子吃掉月餅的心情，突出了月餅的美味以及兒時(shí)的我們對(duì)月餅的喜愛(ài)，表現(xiàn)童真童趣。4．開(kāi)篇先寫(xiě)包裝精美的月餅，由此引出下文對(duì)兒時(shí)牛皮紙報(bào)的月餅的回憶。包裝精美的月餅，雖然包裝精良，卻不合家人口味，最終被扔掉，與兒時(shí)的牛皮紙的月餅的令人垂涎形成對(duì)比，突出對(duì)牛皮紙?jiān)嘛灥膽涯钪椤！窘忸}分析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀全文，把握文章脈絡(luò)，根據(jù)線索“牛皮紙包著的月餅”，按順序?qū)懗霭l(fā)生的事情即可。第五段“總看到面皮白白的店主”；第六段“中秋這一天了，祖父提著用牛皮紙包著的月餅”；第七段寫(xiě)祖父分月餅；第八段“⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子”祖母送月餅。2．考查文中重要句子的含意的理解。通過(guò)與現(xiàn)在的月餅對(duì)比，包含對(duì)過(guò)去對(duì)兒童時(shí)光的懷念，祖父買來(lái)月餅分月餅，包含了對(duì)一家人濃濃情誼的懷念。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)