2023學(xué)年完整公開(kāi)課版唯物史觀

人生的真正價(jià)值正確價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值觀的導(dǎo)向作用社會(huì)基本矛盾人民群眾社會(huì)歷史主體社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件社會(huì)主義社會(huì)的改革范圍、性質(zhì)核心價(jià)值觀★★★歷史唯物主義歷史觀價(jià)值觀、人生觀考點(diǎn)內(nèi)容：1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)2、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性3、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)5、社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式6、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)7、人民群眾的概念8、人民群眾創(chuàng)造歷史的作用9、群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)唯物史觀的主要觀點(diǎn)歸納5、改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展

，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系6、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)。2、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。7、社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐含義社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面，是人類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱(chēng)辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)。2、歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)反作用的形而上學(xué)機(jī)械論，又反對(duì)將這種反作用夸大的歷史唯心主義。1、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展是不完全同步的

2、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性

3、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用（相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)）

先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)意識(shí)具有“相對(duì)”獨(dú)立性3.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用1．凡是唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)觀點(diǎn)判斷：2.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)有時(shí)可以脫離社會(huì)存在而存在。4.錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，而不是不起作用5.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生作用不是直接的，而是間接的，必須通過(guò)實(shí)踐?！痢獭痢痢躺鐣?huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)4、在社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。1、總趨勢(shì)：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的2、實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。3、在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑3、當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。2、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的改革1、我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展2、我國(guó)社會(huì)主義改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。3、社會(huì)主義改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度的前提下，對(duì)具體制度進(jìn)行的根本性變革，不是改革社會(huì)主義基本制度和社會(huì)主義性質(zhì)，而是通過(guò)體制和機(jī)制的改革，完善社會(huì)主義基本制度，來(lái)發(fā)揮它的優(yōu)越性。4、改革的作用：改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力5、所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。區(qū)分社會(huì)基本矛盾：1、生產(chǎn)力是人們改造自然的能力，其基本要素是勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象2、生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括三方面內(nèi)容：生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、產(chǎn)品如何分配、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和4、上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。6、社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾之間是普遍與特殊、一般與個(gè)別的關(guān)系。社會(huì)基本矛盾規(guī)定著社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，也規(guī)定著社會(huì)主要矛盾。1．繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，我國(guó)農(nóng)村改革再度迎來(lái)重大制度創(chuàng)新?，F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行。這表明： ①制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo)②上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

③生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展A．①②B．②③C．①④D．③④D2、加快建設(shè)法治政府，深化行政體制改革是長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，不可能一蹴而就。要正確推進(jìn)改革，堅(jiān)持改革是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。從哲學(xué)上看，這一論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是：①生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)分別要與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的發(fā)展要求相適應(yīng)

②辯證的否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己③社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，我們要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

④社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾需要通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展和完善來(lái)解決A．①② B．③④C．②④D．①③B含義一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。世界觀原理人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)變革的決定力量①人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍②在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更迭，都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的③人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展人民群眾創(chuàng)造歷史的作用群眾觀點(diǎn)地位我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)基本內(nèi)容相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)群眾路線(xiàn)地位群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法基本內(nèi)容一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去意義堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)1．人民群眾不是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，也不是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)造物