第19課+北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化+導(dǎo)學(xué)案 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊

2/2第19課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化【學(xué)習(xí)目標】了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點；概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響?！緦W(xué)習(xí)重難點】重點：北洋軍閥的統(tǒng)治及特點、新文化運動的主要內(nèi)容。難點：新文化運動對近代中國思想解放的影響。【時空定位】【前置學(xué)習(xí)任務(wù)】任務(wù)1：閱讀教材P115-P116頁，完成“袁世凱復(fù)辟與護國戰(zhàn)爭”的預(yù)習(xí)內(nèi)容。袁世凱的統(tǒng)治護國戰(zhàn)爭建立1912年3月10日，袁世凱在北京就任中華民國第二任臨時大總統(tǒng)1913二次革命1915護國運動云南首先開始獨立（唐繼堯李烈鈞蔡鍔）過程1913宋教仁案3月20日→解散國民黨11月1914公布《中華民國約法》改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制→《修正大總統(tǒng)選舉法》可連任1915簽訂《中日民四條約》→復(fù)辟帝制，君主立憲制1916取消帝制恢復(fù)中華民國任務(wù)2：閱讀教材P116-P117頁，完成“北洋時期的軍閥割據(jù)”的預(yù)習(xí)內(nèi)容。時間1912-1928背景(1)袁世凱死后，北洋軍閥中難以產(chǎn)生一個能統(tǒng)御整個北洋派的人，內(nèi)部派系紛爭。(2)帝國主義支持。(3)各軍閥憑借手中掌握的軍隊，爭權(quán)奪利。過程1916袁世凱死后北洋軍閥分為直皖奉三系1917府院之爭黎元洪═段祺瑞→張勛復(fù)辟失敗。1917護法運動1917中國參加一戰(zhàn)派遣勞工赴歐洲，收回德奧天津、漢口的租界和領(lǐng)事裁判權(quán)1920--1924直皖、直奉戰(zhàn)爭；1926國共北伐結(jié)果1928東北改旗易幟北洋軍閥統(tǒng)治結(jié)束備注專制獨裁與民主共和：政體演變內(nèi)閣制→總統(tǒng)制→君主立憲制→內(nèi)閣制憲法《臨時約法》→《中華民國約法》；分裂割據(jù)和國家統(tǒng)一：軍閥割據(jù)→形式統(tǒng)一弱國外交與力爭國權(quán)任務(wù)3：閱讀教材P118頁，完成“民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象”的預(yù)習(xí)內(nèi)容。民國初年經(jīng)濟的發(fā)展原因1.辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國，在政治上為資本主義發(fā)展掃除了一些束縛和障礙；2.南京臨時政府成立后，鼓勵民間興辦實業(yè)；3.群眾性的反帝愛國斗爭推動，特別是1915年因反對“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國貨運動，有力推動了輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義的發(fā)展；4.第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強忙于歐戰(zhàn)，暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略。過程輕工業(yè)發(fā)展較快；沿海沿江城市發(fā)達；發(fā)展速度快時間短特點①產(chǎn)生：先天不足（資本、技術(shù)、人才），后天畸形。②環(huán)境：產(chǎn)生于半殖半封社會，受資本主義、封建主義雙重壓迫。③地域：集中在東南沿海，內(nèi)地少。④產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：集中在紡織、食品等輕工業(yè)，重工業(yè)薄弱，沒有獨立完整的工業(yè)體系。⑤地位：民族資本主義在經(jīng)濟中所占比重很小，始終不占主導(dǎo)。⑥歷程：受外國資本主義和本國封建主義雙重壓制，發(fā)展時間短，發(fā)展曲折。影響經(jīng)濟的近代化：促進資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍壯大；政治的民主化：利于奠定新民主主義革命基礎(chǔ)；思想的多元化：利于新文化運動解放思想；民眾日常生活：利于文明開化的新風(fēng)俗，新風(fēng)尚。啟示①半殖半封的中國，民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展步履艱難。②要實現(xiàn)中國近代化必須首先推翻帝國主義和封建主義，取得民族獨立。民國初年社會生活的新氣象表現(xiàn)（1）南京臨時政府致力于社會生活各方面除舊布新，改用陽歷，頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。（2）革除“大人”“老爺”等清朝官場的稱呼摒棄等級觀念，平等意識增強。（3）越來越多的人認識到陳規(guī)陋習(xí)不符合時代潮流，應(yīng)接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。任務(wù)4：閱讀教材P119頁，完成“新文化運動的開展”的預(yù)習(xí)內(nèi)容。背景（1）政治：民國初年，民族危機加深；袁世凱復(fù)辟帝制，人民強烈反對。（2）經(jīng)濟：一戰(zhàn)期間中國民族資本主義有了進一步發(fā)展（經(jīng)濟基礎(chǔ)）。（3）階級：資產(chǎn)階級壯大，強烈要求民主政治。（4）思想：袁世凱為復(fù)辟，掀起尊孔復(fù)古逆流，舊思想、舊道德卷土重來，人們?nèi)狈εf思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，國民仍被專制和愚昧牢牢束縛著（根本原因），對辛亥革命失敗原因的痛苦反思。過程內(nèi)容1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》開始標志1917年北大校長蔡元培邀請陳獨秀任北大文科學(xué)長，北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》成為主陣地旗幟（口號）：民主：德先生科學(xué)：賽先生代表人物：陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)等主張：擁護“德先生”(民主)，反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。擁護“賽先生”(科學(xué))，反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護德先生、賽先生，不得不反對國粹和舊文學(xué)，主張文學(xué)革命，以白話文作為新文學(xué)的語言，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》1920年《新青年》編輯部遷回上海——1926年?？鸩街饕麄黢R克思主義，成為中共刊物備注新舊思想激烈交鋒：傳統(tǒng)思想；新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，后期馬克思主義成為新主流【課堂學(xué)習(xí)任務(wù)】學(xué)習(xí)任務(wù)1：從北洋軍閥統(tǒng)治時期的社會狀況，認識當(dāng)時的新舊沖突。材料一袁世凱就任臨時大總統(tǒng)誓詞：“世凱深愿竭其能力，發(fā)揚共和精神，滌蕩專制之瑕穢。謹守憲法，依國民之愿望，祈達國家于安全強固之域，俾五大民族之同臻樂利?！辈牧隙攴?/p>

新辦民族工業(yè)總數(shù)（家）新增民族工業(yè)資金總額（萬元）平均每年投資設(shè)廠數(shù)（家）平均每年新增資本（萬元）1869-189450多500多1.421.411895-1900100450016.77501901-19113005600315101911-191960013000751625材料三產(chǎn)量（萬噸）≥10010—991—9≤1外商企業(yè)10088.5410華商企業(yè)011.559100政治上：民主與專制的較量；經(jīng)濟上：自然經(jīng)濟逐步解體，民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展社會習(xí)俗上：越來越多的人認識到過去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時代潮流，應(yīng)該接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。學(xué)習(xí)任務(wù)2：從新文化運動的內(nèi)容理解新文化運動對新、舊的認識與態(tài)度。材料一要擁護那德先生，便不能不反對禮教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！惇毿恪侗局咀锇钢疝q書》材料二自俄國革命以來，“馬克思主義”幾有風(fēng)靡世界的勢子，……惹動了世人的注意，自然也招了很多的誤解。……乘本志出“馬克思研究號”的機會，把他轉(zhuǎn)介紹于讀者，使這為世界改造原動的學(xué)說，在我們的思辨中，有點正確的解釋?！畲筢摗段业鸟R克思主義觀（上）》，《新青年》第6卷第5號，1919年9月）材料三孔子精華，乃如祖述儒家組織有系統(tǒng)倫理學(xué)說，宗教玄學(xué)，皆非所長。其倫理學(xué)說，雖不可行之今世，而在宗法社會封建時代，誠屬名產(chǎn)。吾人所不滿意者以其為不適于現(xiàn)代社會之倫理學(xué)說，然猶支配今日之人心，以為文明改進之大阻力耳?！惇毿恪洞?lt;新青年>愛讀者》（1917年7月）材料四鄙意容納異議，自由討論，固為學(xué)術(shù)發(fā)達之原則，獨至改良中國文學(xué)，當(dāng)以白話文為正宗之說，其是非甚明，必不容反對者有討論之余地；必以吾輩所主張者為絕對之是，而不容他人之匡正之也?！惇毿恪洞鸷m之》（1917年5月）新文化運動的內(nèi)容：思想革命：提倡科學(xué)與民主，反對專制與愚昧；提倡新道德，反對舊道德；文學(xué)革命：提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)態(tài)度：①對孔子及儒學(xué)持強烈的批判態(tài)度。（對孔教的批判是建立在肯定孔子學(xué)說在封建社會的價值基礎(chǔ)上的，批判的是孔教中阻礙文明進步的封建綱常倫理，維護專制的舊道德、舊思想，因此他們并沒有全盤否定傳統(tǒng)文化）；②陳獨秀不容他人討論匡正文學(xué)革命的態(tài)度，與新文化運動的民主、科學(xué)精神相背離，但要將其置于當(dāng)時的背景，他面對的是強大的頑固勢力。學(xué)習(xí)任務(wù)3：從新文化運動的影響認識新文化運動的破舊立新。材料一一位用英文署名MissNUMAO的女青年致信《新青年》的諸位編者說：“我想做一新女子！并使他人也做新女子！我的新女子，乃要合著二十世紀新潮流的趨勢！除去四千余年玩物的名字，及免終身做男子的婢女，享國家平等的幸福?！薄m《胡適遺稿及秘藏書信》材料二我們素來的生活是在混沌的里面，自從看了《新青年》，漸漸地醒悟過來，真是像在黑暗的地方見了曙光一樣。我們對于做《新青年》的諸位先生實在是表不盡的感謝了。我們既然得了這個覺悟，就發(fā)了個大愿，要做那“自覺覺人”的事業(yè)，于是就辦了《新聲》?！獝链⒉牧先缎虑嗄辍废翊豪壮鮿右话泱@醒了整個時代的青年?！恍┣嗄辍蛩榱松砩系募湘i，歌唱著沖出了封建的堡壘?！段逅倪\動回憶錄》材料四新文化運動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去?！顣r岳材料五“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和遷就。”“若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！薄惇毿悴牧狭∠麧h語，用英語或法語代替?！X玄同、劉半農(nóng)材料七中醫(yī)不過是一種有意或無意的騙子。——魯迅積極：①新文化運動反對封建禮教，促進了個性解放，彰顯了獨立人格；②文學(xué)革命促進了白話文的普及，擴大了啟蒙視野，提升了大眾素養(yǎng)，推動了文化的轉(zhuǎn)型；③新文化運動促進了民眾的覺醒，喚起人們自覺關(guān)心國家事務(wù)，對青年學(xué)生影響尤為巨大，為馬克思主義的傳播準備了條件。局限性：①局限在知識分子圈子里，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。②對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的偏向。③沒有正面反對軍閥統(tǒng)治，也沒有明確提出反帝的任務(wù)?！菊n后學(xué)習(xí)任務(wù)】1．北洋政府接管并改造了原清朝的軍校機構(gòu)，在此基礎(chǔ)上，陸續(xù)創(chuàng)辦或續(xù)辦了一系列軍事學(xué)校，如陸軍大學(xué)、保定陸軍軍官學(xué)校、福州海軍學(xué)校等。此舉（）A．旨在實現(xiàn)中華民族獨立富強B．推動了中國軍事近代化C．固守清朝原有軍事作戰(zhàn)體系D．加速了辛亥革命的爆發(fā)【答案】B【解析】材料提及北洋政府接管并改造了原清朝的軍校機構(gòu)并創(chuàng)辦軍事學(xué)校，這有利于軍校機構(gòu)、軍事學(xué)校學(xué)習(xí)西方體制和理念，故選B項；“中華民族獨立富強”不合史實，北洋軍閥出賣主權(quán)，投靠帝國主義，排除A項；“固守”與材料中“接管并改造了原清朝的軍校機構(gòu)”相悖，排除C項；“辛亥革命的爆發(fā)”不合邏輯，辛亥革命的勝利果實被竊取后，北洋政府建立，排除D項。2．1918年，孫中山發(fā)表通電痛心地表示：“顧吾國之大患，莫大于武人之爭雄，南與北如一丘之貉?！痹撏娭饕槍Γǎ〢．袁世凱解散國民黨B．軍閥混戰(zhàn)爭權(quán)奪利C．南北議和最終破裂D．歐洲列強侵略加劇【答案】B【解析】據(jù)綱要上冊第20課所學(xué)——借孫中山的名望爭權(quán)奪勢的西南軍閥，卻千方百計排擠孫中山，孫中山憤而辭去大總統(tǒng)之職，與題旨相合，故選B項；袁世凱解散國民黨在1913年11月，排除A項；“最終破裂”不合史實，南北議和后清帝退位，排除C項；“侵略加劇”不合史實，1918年歐洲列強仍在進行一戰(zhàn)，排除D項。3．1902年年初，某市民家庭投資20萬兩創(chuàng)辦近代面粉公司，到1909年只剩下4個粉磨，經(jīng)營困難，虧損頗多；1912年，他們又與人合資創(chuàng)辦新的面粉公司，1919年發(fā)展到三家總公司，包括12座面粉廠和4座紡織廠，資本總額超過1200萬元。這一案例反映了（）A．近代民族工業(yè)誕生的艱難與曲折B．辛亥革命對民族工業(yè)的促進作用C．中國民族工業(yè)的行業(yè)分布不合理D．北洋政府對民族產(chǎn)業(yè)的支持政策【答案】B【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，1912年以后，中國民族工業(yè)發(fā)展較快，1912年涉及的重要歷史事件就是辛亥革命，說明辛亥革命對民族工業(yè)的促進作用，故選B項；材料涉及的時間最早是1902年，中國的民族工業(yè)早在19世紀60年代就已經(jīng)誕生，排除A項；材料體現(xiàn)的是中國民族工業(yè)在20世紀前期的發(fā)展情況，民族工業(yè)行業(yè)分布不合理指的是輕工業(yè)多，重工業(yè)少，排除C項；材料中從“1902年”到“1909”再到“1912年”還不是北洋政府統(tǒng)治時期，排除D項。4．1917年，李大釗說：“孔子于其生存時代之社會，……其說亦確足以代表其社會其時代之道德?！匀坏膭萘χ葸M，斷非吾人推崇孔子之誠心所能抗，使今日返而為孔子之時代之社會也?！崩畲筢撝荚冢ǎ〢．猛烈批判君主專制制度B．發(fā)動新文化運動C．肯定儒家學(xué)說的進步性D．啟迪國民的思想【答案】D【解析】題干中李大釗的主張大意是孔子主張可以代表其生活的時代，但是不能因為我們對其推崇，就說其主張依然適應(yīng)今天的時代，所以其目的是希望借此引發(fā)國民思考，認識到時代在進步，思想觀念也應(yīng)該與時俱進，故選D項；題干時間是1917年，而君主專制制度已經(jīng)在1912年被推翻，排除A項；新文化運動發(fā)起于1915年，與題干時間不符，排除B項；李大釗是肯定儒家學(xué)說在古代的進步性，但不適應(yīng)李大釗所處的時代，所以其目的是否定儒家學(xué)說的地位和作用，解放人們的思想，排除C項。5．表1是1916年華商、外商煤礦數(shù)量占比統(tǒng)計表，據(jù)此可知當(dāng)時中國（）年產(chǎn)量（萬噸）≧10010—991—9≦1外商（%）10088．541．50華商（%）011．558．5100表1A．民族工業(yè)發(fā)展緩慢B．華商難以抵制外商排擠C．礦產(chǎn)資源遭到破壞D．自然經(jīng)濟占據(jù)絕對優(yōu)勢【答案】B【解析】據(jù)表格外商、華商煤礦比例可知，外商資本明顯超過華商資本，華商規(guī)模較小、經(jīng)濟力量有限，難以抵制外商的排擠，故選B項；材料所述為煤礦工業(yè)的占比情況，不代表所有工業(yè)的發(fā)展狀況，且據(jù)所學(xué)民族資本主義的發(fā)展可知，1916年民族工業(yè)尤其是輕工業(yè)正處于快速發(fā)展階段，排除A項；材料能在一定程度上反映礦產(chǎn)資源被開發(fā)，而不是遭到破壞，排除C項；材料所述為外商和華商之間在煤礦數(shù)量方面的占比，并非自然經(jīng)濟的占比，排除D項。6．1912年初，南京臨時政府發(fā)布政令，革除歷代官廳“大人”“老爺”等稱呼。但同年6月的《申報》載：“公堂會審時，被告就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭?！辈牧峡梢哉f明（）A．民國依然沿用清朝的審判制度B．臨時政府政令不為民眾所知曉C．司法部門不執(zhí)行民國政府政令D．舊的習(xí)慣、傳統(tǒng)依然根深蒂固【答案】D【解析】據(jù)材料“公堂會審時，被告就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”可知，民國成立后舊稱呼依然被人們所接受，說明舊的習(xí)慣、傳統(tǒng)依然根深蒂固，故選D項；據(jù)材料“革除歷代官廳‘大人’‘老爺’等稱呼”結(jié)合所學(xué)可知，民國廢除了清朝的審判制度，排除A項；材料僅是民眾對在清朝的稱呼沒有改變，不能說明政府政令不為民眾所知曉，排除B項；據(jù)材料“公堂會審時，被告就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”可知，沒有改變稱呼只是個人行為，而非司法部門的行為，排除C項。7．1917年2月，李大釗說：我抨擊孔子，并不是抨擊孔子本身，而是抨擊孔子“為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也?！边@表明李大釗（）A．能理性地看待傳統(tǒng)文化B．反對封建倫理帶有妥協(xié)性C．對待孔子是愛與恨交加D．揭開了新文化運動的序幕【答案】A【解析】據(jù)材料“并不是抨擊孔子本身，而是抨擊孔子‘為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也’”可知李大釗把孔子本身和歷代君主雕塑的權(quán)威區(qū)別開來，能夠理性地看待傳統(tǒng)文化，故選A項；抨擊歷代君主雕塑的權(quán)威就是反對封建倫理，沒有妥協(xié)，排除B項；據(jù)題意可知，李大釗抨擊的是封建君主專制制度，而不是孔子本人，并沒有展現(xiàn)出對孔子個人的喜好，排除C項；據(jù)所學(xué)新文化運動相關(guān)知識可知，新文化運動的序幕是陳獨秀在1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志揭開的，排除D項。8．陳獨秀認為，中國文明，包括儒家學(xué)說中所包含的許多積極有益的內(nèi)容，實際上與人類文化的普遍價值相聯(lián)系、相一致。胡適晚年一再指出，他從不貶低孔子和儒家的正當(dāng)?shù)匚?。這反映了新文化運動（）A．摒棄傳統(tǒng)文化全盤西化B．對傳統(tǒng)文化的理性思考C．觀點對立導(dǎo)致思