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文檔簡介
歌德和席勒同是德國偉大的有才華的詩人,兩人生活在同一時代,盡管性格、生活遭遇迥然不同,但他們結(jié)下了深厚友誼。在席勒的影響下,歌德完成了《浮士德》等長詩的寫作,兩人又合寫了許多挖苦短詩。當歌德聽到席勒的死訊時,他悲哀極了,在給友人的信中寫道:“如今我失去了朋友,所以我的存在也喪失了一半。〞歌德的話道出了一個哲理:好朋友是自己生命的一半。一個關(guān)于友誼的故事品讀:海內(nèi)存知已,天涯假設(shè)比鄰?!?唐)王勃財富不是朋友,而朋友卻是財富。—〔希臘〕斯托貝
結(jié)為刎頸之交的廉頗和藺相如世代為人們所稱道,高山流水遇知音的俞伯牙和鐘子期世代為人們所仰慕,這些都源自一點:因為他們是患難相交的朋友,是真正的知己。在春秋時期的齊國也有這樣一段讓人津津樂道的佳話,后世稱為“管鮑之交〞。今天就讓我們一起走進這段千古傳頌的友誼。寧學(xué)管鮑分金不學(xué)孫龐斗智管鮑之交生我者父母,知我者鮑子也。摯交千古讀其書想見其為人---<<史記>>的理想人格管仲列傳管仲〔前723年—前645年〕,名夷吾,字仲,經(jīng)鮑叔牙推薦,被齊桓公任為上卿,尊稱“仲父〞,輔佐齊桓公,齊國的國力大振,使齊桓公成為春秋時第一個霸主,他有“春秋第一相〞的美譽。“中國之最大的政治家〞、“學(xué)術(shù)思想界一巨子〞?!簡⒊懊孔员扔诠苤佟芬?,時人莫之許也。〞——《隆中對》〔一〕重要字詞1.管仲貧困,常欺鮑叔2.鮑叔遂進管仲3.與俗同好惡4.論卑而易行5.九合諸侯,一匡天下6.公子糾敗,召忽死之7.桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之8.管仲世所謂賢臣,然孔子小之占廉價推薦百姓平易會盟糾正為……而死使……守信用以……為小,輕視〔二〕文言句式1.管仲夷吾者,潁上人也。2.吾嘗三仕三見逐于君3.豈管仲之謂乎4.齊桓公以霸判斷句被動句倒裝句〔賓語前置句〕省略句〔三〕重要句子理解1.管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。2.鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié),而恥功名不顯于天下也。3.……上服度那么六親固。四維不張,國乃滅亡。管仲被任用之后,在齊國施政,桓公因他的輔佐而稱霸,屢次召集諸候會盟,完全控制了天下,這全是管仲的謀劃。鮑叔不認為我沒有廉恥,知道我不會因為小節(jié)而感到羞辱,而是以功名不能顯揚于天下為可恥。……執(zhí)政者按法度辦事就會使六親團結(jié)起來。禮義廉恥如果不能成為社會共識,國家就會滅亡。4.豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?5.將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。豈管仲之謂乎?這可能是孔子認為在周王朝衰敗的年代,桓公如此賢明,管仲卻不能鼓勵和輔佐他建立新朝代,而只滿足于稱霸吧?鼓勵并順應(yīng)好的,糾正并制止壞的,這樣一來統(tǒng)治者和老百姓就能相親相和。這話說的不就是管仲嗎?第一段中哪句話高度概括了管仲助桓公獲得政治上的巨大成功?管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。從本文來看,管仲能取得從政的極大成功的原因有哪些?從主觀和客觀兩個方面去思考〔結(jié)合課文有關(guān)語句、具體事件來談〕齊鮑管朋友知已之情管仲卓越之才君臣知遇之恩管仲的才干執(zhí)政思想:施政才能:“與俗同好惡〞“令順民心〞“上下相親〞〔2〕政務(wù)與君臣關(guān)系處理方面:“善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功〞“將順其美,匡救其惡〞〔因勢利導(dǎo)〕〔1〕經(jīng)濟與軍事方面:“通貨積財,富國強兵〞“貴輕重,慎權(quán)衡〞資料鏈接:管仲任齊相,鮑叔牙功不可沒。鮑叔牙是管仲的老朋友,又是齊桓公的老師。桓公起初想讓他做相國,他那么竭力推薦管仲,說自己和管仲相比有“五不如〞:“寬惠愛民,臣不如也;治國不失秉(權(quán)柄),臣不如也;忠信可結(jié)于諸侯,臣不如也;制禮義可法于四方,臣不如也;介胄(zhòu)執(zhí)枹(fú),立于軍門,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也……〞還進一步對桓公說:如果您只想治理好齊國,有我和高傒xī輔佐就足夠了;但如果您想稱霸天下,就非依靠管仲不可。在他的力薦下,齊桓公放棄了管仲曾射自己一箭的仇恨,不但任其為相,還尊為“仲父〞?!境烧Z】一箭之仇齊桓公,姓姜,名小白。即位之前為了躲避齊國內(nèi)亂,和兄長公子糾流亡國外。齊襄公被殺后,公子小白和公子糾都奔回齊國,爭奪君位。公子糾的師傅管仲,帶兵攔截公子小白,一箭射中小白的腰帶扣。小白假裝死去。公子糾以為小白已死,就放慢了行程。小白卻日夜兼程搶先回到齊國即位,就是齊桓公。齊桓公想任用他的老師鮑叔牙為相,鮑叔牙舉薦自己的好友管仲,并對齊桓公說:“你要是治理齊國,用我為相就足夠了,但您要是想稱霸天下,卻非用管仲不可。〞齊桓公認為鮑叔牙說得有理,不再計較一箭之仇,任用管仲為相。1.登上政治舞臺之前:A.歷經(jīng)坎坷,豐富的人生閱歷:為他后來任政相齊時能“順民心〞、善于從實際出發(fā)處理問題打下了堅實的根底;B.非凡的人生觀、價值觀:不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下。2.登上政治舞臺之后:A.執(zhí)政思想:有“上下相親〞〞與俗同好惡““令順民心〞的以民為本的施政指導(dǎo)思想;B.執(zhí)政才能:有“善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功〞“將順其美,匡救其惡〞的施政才能。主觀因素1.朋友知己之情:鮑叔牙的知賢、薦賢、讓賢?!踩绻麤]有鮑叔牙這樣的知己,管仲極有可能懷才不遇,空有才干,無人賞識,這實際上是封建社會許多有才能者的共同悲劇?!?.君臣知遇之恩:齊桓公的不計前嫌、知人善用?!踩绻R桓公睚眥必報,心胸狹窄,報一箭之仇,而不懂得人盡其用,不任管仲為相,甚至把管仲殺了,管仲就沒有施展才華的時機了?!晨陀^因素有人認為,文章第五段中“管仲世所謂賢臣,然孔子小之,應(yīng)是司馬遷想借孔子之口表達“小之〞之意,你認同這個觀點嗎?為什么?問題孔子評管仲子曰:“管仲之器小哉!〞或曰:“管仲儉乎?〞曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?〞“然那么管仲知禮乎?〞曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好,有反坫〔diàn〕,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?譯文:——《論語·八佾》孔子說:“管仲的器量真小??!〞有人問:“管仲節(jié)儉嗎?〞孔子說:“管仲有三個住處,各事都有專人負責,哪里能說節(jié)儉呢?〞有人問:“那么管仲懂得禮制嗎?〞孔子說:“國君在大門外樹立屏風(fēng),管仲也在大門外樹立屏風(fēng);國君為了接待其他國君而設(shè)置了坫器,管仲也有坫器,管仲懂得禮儀,誰會不懂禮制呢?〞材料中,孔子是怎樣評價管仲的?子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?〞譯文:子路說:“齊桓公殺了公子糾,召忽為此而死,管仲卻不去死,能說他不具備仁嗎?〞子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。〞譯文:子貢說:“管仲不是仁者吧?齊桓公殺死了公子糾,他不能去死,還輔佐桓公。〞從子路和子貢所列舉的事實來看,他們說得有道理嗎?子路、子貢關(guān)于管仲問孔子——《論語·憲問》
子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁!〞譯文:孔子說:“齊桓公屢次與諸侯會盟而不憑借武力,這是管仲的功績。誰有這樣的仁德啊,誰有這樣的仁德啊!〞子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈假設(shè)匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?〞譯文:孔子說:“管仲輔佐桓公稱霸諸侯,把天下納入了正規(guī),民眾到如今還受到他的好處。沒有管仲,我輩大概要淪為野蠻人了。他哪會像普通人那樣恪守小節(jié),在山溝里自殺而不為人知嗎?〞孔子對這兩個問題的答復(fù)材料中,孔子是怎樣評價管仲的?孔子的王道思想簡單地理解就是王者之道,也就是說堯、舜、禹、湯、文、武、周公稱王天下的道理。據(jù)《尚書》記載,堯、舜、禹、湯、文、武、周公之所以能夠王天下,根本原因在于有“德〞,顯然“德〞是王道的根本??鬃诱J為學(xué)習(xí)《尚書》可以“別堯舜之禪、湯武之伐〞,意思是說,堯禪舜位是因為舜有“德〞,湯伐夏是因為夏桀無“德〞,武王滅商受命是因為武王有“德〞??梢?,孔子的王道思想歸根結(jié)底來源于“德〞。有“德〞就是有“義〞,有“德〞就是有“仁〞,有“德〞可以觀“美〞,有“德〞就有“道〞??鬃訉Α暗篓暤乃枷脒M行了理論的深化和擴展,進一步提出了“仁〞、“義〞的范疇??梢姡轮?、仁義的思想是王道的核心內(nèi)容。司馬遷的態(tài)度:遺憾管仲有“平天下〞的才能卻未能輔佐齊桓公稱王,高度肯定管仲的才干。
朗讀最后一段,想一想:司馬遷為管仲立傳包含著怎樣的思想感情?清代的李晚芳在其《讀史管見》中有云:“太史遭刑,不能自贖,交游莫救,故作此傳,寄意獨深,使當時有知管仲之鮑子知之,或可勸君解免。多鮑叔之知人,情見乎辭矣。故落筆時,有不勝望古遙集之悲,反復(fù)抑揚,又有筆欲住而意不住之妙。〞
1.司馬遷詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、點染鮑叔與管仲能知能用,以此禮贊友朋相知的知己之情。(朋友)2.司馬遷生活在一個沒有知己、無人救援的冷酷世界里,他多么希望身邊有鮑叔那樣的知音!(自己)
3.無人知己的寂寞,生不逢時、懷才不遇的個人感喟,使得司馬遷為管仲立傳時,對于齊桓公任人唯賢,不覺神往。
(君主)
總結(jié):這篇傳記,雖然篇幅不長,但由于作者抓住管仲的思想行為特點,取材典型,敘事簡潔,語言生動,并有大量直接引用,借管仲之口來抒情,在敘事后加以簡潔的議論直接揭示出管仲的為人品格并贊美其從政的才能,因而給讀者留下了深刻印象。從管鮑之交談開去:
①你認為什么樣的人才是真正的朋友?
②在今天物欲橫流的社會現(xiàn)實中,你會怎樣呵護自己的友情?探究高山流水,欣賞朋友的才華患難與共,救濟朋友的危難不計小節(jié),包容對方的缺點真正的朋友我們的友誼需要用真誠去播種,熱情去澆灌,原那么去培養(yǎng),諒解去護理。只要我們在生活中本著對人尊重理解、坦誠相待、寬容大度的原那么,我們就可以成為更多人的朋友,也會得到更多的朋友。悟朋友是你“長恨此身非我有,何時忘卻營營〞的相助;是你“小舟從此逝,江海寄
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