第五章第二部分資本主義的政治制度與意識形態(tài)

5.3資本主義社會的政治制度和意識形態(tài)資本主義的政治制度和意識形態(tài)是與資本主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)并為其服務(wù)的上層建筑。政治制度是指資產(chǎn)階級實現(xiàn)其階級專政的統(tǒng)治方式和方法的總和，包括國家制度、政黨制度、選舉制度、法律制度等。意識形態(tài)是資本主義社會占統(tǒng)治地位的思想體系，它包括資產(chǎn)階級的政治法律實現(xiàn)、哲學(xué)倫理思想、宗教思想等各種思想形式，并滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，形成錯綜復(fù)雜的巨大精神網(wǎng)絡(luò)。5.3.1資本主義的政治制度及其新變化1，資本主義政治制度的建立經(jīng)歷了一個漫長和曲折的發(fā)展過程。經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力的發(fā)展文化上，文藝復(fù)興，啟蒙運動政治上，英國資產(chǎn)階級革命，法國資產(chǎn)階級革命，美國獨立戰(zhàn)爭

2，資本主義國家的國體資本主義國家的國體是資產(chǎn)階級專政。是經(jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級奴役無產(chǎn)階級和其他勞動人民的暴力機(jī)關(guān)，是為維護(hù)資產(chǎn)階級所需要的社會秩序、鞏固資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治和剝削機(jī)關(guān)服務(wù)的。3，資本主義國家的職能一，對內(nèi)職能：主要是鎮(zhèn)壓被剝削階級維護(hù)資產(chǎn)階級賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；二，對外職能：主要是保衛(wèi)本國的利益不受侵犯，并盡可能的對外實行侵略，以擴(kuò)大資產(chǎn)階級的利益。此外，資本主義國家的職能還包括社會經(jīng)濟(jì)管理職能，在經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等方面的活動。4，資本主義國家的政體：民主制一，君主立憲制；基本特征：資產(chǎn)階級通過制定憲法來限定國家元首即君主的權(quán)力。國家元首不是由選舉產(chǎn)生的，而是一個按血統(tǒng)原則世襲的君主。君主立憲制議會制的君主立憲制二元制的君主立憲制二，民主共和制；基本特征：國家元首是通過選舉產(chǎn)生的，并且一般都明確規(guī)定元首職位有一定的任期。民主共和制議會制總統(tǒng)制5，資本主義民主制度的共同特征第一，議會制。議會制是資本主義民主制度的首要特征。資本主義議會的真正本質(zhì)：通過選舉，每隔幾年決定一次究竟由統(tǒng)治階級中什么人在議會里鎮(zhèn)壓人民、壓迫人民。第二，分權(quán)制。資產(chǎn)階級按照三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則組織國家機(jī)關(guān)，劃分和行使國家權(quán)力。權(quán)力制衡即立法、司法、行政三種權(quán)力之間的相互制約，彼此平衡。優(yōu)點：保證國家能代表整個資產(chǎn)階級的利益，保證資產(chǎn)階級對整個社會有效的全面統(tǒng)治。缺點：政府行動遲緩，權(quán)力分散，威望不高。第三，兩黨制。政黨是階級和階級斗爭的發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是代表一定階級、階層或集團(tuán)的根本利益，為達(dá)到政治目的而建立的一種政治組織。兩黨制是由階級本質(zhì)相同的兩個主要的資產(chǎn)階級政黨輪流執(zhí)政的制度，它表現(xiàn)為一黨執(zhí)政時另一個黨就成為反對黨，自由的對執(zhí)政黨的行為進(jìn)行批評和攻擊，并在一定程度上對執(zhí)政黨起監(jiān)督作用第四，普選制。普選制是資本主義國家用所謂普遍、平等和秘密的原則，選舉產(chǎn)生議會和國家元首的一種選舉制度。6，對資本主義民主制度的評價它是對封建專制主義的否定；是保護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的最好形式；它給了無產(chǎn)階級和勞動人民有限的民主權(quán)利；在客觀上和一定范圍內(nèi)也為無產(chǎn)階級的壯大提供了有利的條件；在操作層面上，其相互制約的運行機(jī)制對于社會主義民主制度來說，也有一些值得研究和借鑒的地方；在法律化方面比較完善。

它仍是資產(chǎn)階級剝削者少數(shù)人享有的民主，是資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級和勞動人民的專政。資本主義社會的基本矛盾決定了資產(chǎn)階級的民主制。7，當(dāng)代資本主義國家民主政治制度的新變化第一，公民權(quán)利逐步擴(kuò)大的趨勢。民主化浪潮。第二，公民民主出現(xiàn)“泛化”的趨勢。由政治領(lǐng)域向非政治領(lǐng)域延伸。第三，民主政治出現(xiàn)多元化的趨勢。政黨林立，各種利益集團(tuán)都在政府政策的制定和法律的通過等中扮演自己的角色。5.3.2資產(chǎn)階級意識形態(tài)及其新變化資產(chǎn)階級意識形態(tài)作為資本主義社會的思想上層建筑，是對資本主義社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的反映，也是資本主義政治制度建立的直接理論依據(jù)。資產(chǎn)階級的意識形態(tài)是一個統(tǒng)一的思想體系，主要表現(xiàn)為：個人主義、自由主義、經(jīng)濟(jì)理性主義、功利主義、實用主義等等。1，個人主義建立在抽象人性論基礎(chǔ)上的個人主義是資產(chǎn)階級意識形態(tài)的核心。個人主義強(qiáng)調(diào)個人的自我支配、自我控制、自我發(fā)展，以個人的存在和欲望為出發(fā)點和歸結(jié)點。人性理論政治哲學(xué)價值體系主張政府的主要職能是維護(hù)法律和秩序，保護(hù)個人利益，防止對別人利益的干涉和侵犯并監(jiān)督自愿締結(jié)的執(zhí)行。任何人都不應(yīng)當(dāng)做另一個人獲得幸福的工具。以人為中心，個人本身就是目的，社會只是達(dá)到個人目的的手段。個人主義“管事最少的政府是最好的政府

”2，新自由主義新自由主義也稱新保守主義，它是在20世紀(jì)30年代開始形成和發(fā)展起來、80年代以后在西方取得優(yōu)勢和主導(dǎo)地位的意識形態(tài)和理論學(xué)說。新自由主義一般以自由的名義反對任何對市場有計劃的控制和干預(yù)，其目的是為了保護(hù)資本主義制度的既得利益。新自由主義興起的三個原因：凱恩斯主義的失?。唤?jīng)濟(jì)全球化和國際壟斷資本主義的迅速發(fā)展；前蘇聯(lián)、東歐劇變和市場經(jīng)濟(jì)體制在世界范圍內(nèi)的普遍推行。新自由主義思想的新特點：第一，主張恢復(fù)自由放任的市場經(jīng)濟(jì)，反對日益膨脹的官僚機(jī)器對經(jīng)濟(jì)和社會生活的管制，否定計劃經(jīng)濟(jì)。推崇市場機(jī)制的作用，反對國家對經(jīng)濟(jì)活動的計劃調(diào)節(jié)（新自由主義的核心內(nèi)容）第二，維護(hù)資本主義私有制，反對實行公有制和社會福利制度。第三，維護(hù)既定的社會秩序和道德法則，主張個人自由高于政治民主和社會平等。第四，鼓吹貿(mào)易自由化。如何看待新自由主義積極作用：新自由主義揚棄了古典自由主義和凱恩斯主義某些過時的東西，在一定程度上適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和國際壟斷資本主義發(fā)展的要求。消極作用：它不可能解決古典自由主義、凱恩斯主義以及其他西方社會思潮所包含的并制約資本主義發(fā)展的基本矛盾，以及由此引發(fā)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會沖突。3，經(jīng)濟(jì)理性主義經(jīng)濟(jì)理性主義是指我們的福利(經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義)還有改進(jìn)的余地。價值不會因為道德的超脫而變得沒有意義.這是經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的前提.經(jīng)濟(jì)理性主義是經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)只討論有沒有效率,而不作價值觀的判斷帕累托最優(yōu)原則：指資源分配的一種狀態(tài)，在不使任何人境況變壞的情況下，不可能再使某些人的處境變好。4，功利主義功利主義，即效益主義是道德哲學(xué)（倫理學(xué)）中的一個理論。提倡追求“最大幸?！保∕aximumHappiness）。主要哲學(xué)家有約翰·史都華·米爾和杰瑞米·邊沁。功利主義不考慮一個人行為的動機(jī)與手段，僅考慮一個行為的結(jié)果對最大快樂值的影響。能增加最大快樂值的即是善；反之即為惡。

“最大多數(shù)人的最大幸?！边@個原則鼓勵每個人為了自己的利益去自由競爭，國家奉行不干涉主義，國家的任務(wù)只是為自由競爭提供良好的環(huán)境。自由競爭的必然結(jié)果是優(yōu)勝劣汰、兩極分化，這與以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的社會主義原則當(dāng)然不可同日而語。5，實用主義實用主義方法論的根本原則，是一切以效果、功用為標(biāo)準(zhǔn)。實用主義的特點在于，把實證主義功利化，強(qiáng)調(diào)“生活”、“行動”和“效果”，它把“經(jīng)驗”和“實在”歸結(jié)為“行動的效果”，把“知識”歸結(jié)為“行動的工具”，把“真理”歸結(jié)為“有用”、“效用”、或“行動的成功”。實用主義的要義體現(xiàn)在皮爾士所表述的這一觀點中：認(rèn)識的任務(wù)，不是反映客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律，而是認(rèn)識行動的效果，從而為行動提供信念

資產(chǎn)階級的意識形態(tài)與資產(chǎn)階級本身一樣，經(jīng)歷了一個由進(jìn)步到落后，由革命到反動，由生氣勃勃到腐朽倒退的歷史轉(zhuǎn)化的過程。當(dāng)今的資產(chǎn)階級意識形態(tài)早已失去了昔日反封建的科學(xué)性和戰(zhàn)斗性，日益走向腐朽和沒落。當(dāng)今，“街頭政治”成為資本主義國家傳播意識形態(tài)的一個重要手段。所謂街頭政治，是指美國鼓動和支持一國反對派發(fā)動民眾走上街頭，向當(dāng)局施壓，直至和平奪權(quán)，改變政權(quán)性質(zhì)。（顏色革命）街頭政治傳播意識形態(tài)的特點：第一，利用活動范圍涉及文化教育、衛(wèi)生保健、生態(tài)保護(hù)、宗教慈善等方面的非政府組織，為反政府游行做好心理上和輿論上的準(zhǔn)備。第二，以各種培訓(xùn)方式培養(yǎng)傳播“民主”的價值觀、搞街頭政治的骨干力量。第三，注意培養(yǎng)確保街頭政治的不同層次的代言人。第四，通過多種渠道搜集有關(guān)國家情報，撰寫研究報告5.4資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性5.4.1資本主義的基本矛盾及其不斷深化深化的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)方面：集中體現(xiàn)為社會生產(chǎn)無限擴(kuò)大與人民群眾有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，個別企業(yè)生產(chǎn)有組織與整個社會生產(chǎn)無組織之間的矛盾，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。政治方面：集中體現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾和對抗，從而導(dǎo)致資本主義的政治和社會危機(jī)，導(dǎo)致資本主義的滅亡。列寧關(guān)于帝國主義的論斷19世紀(jì)末20世紀(jì)初，壟斷代替自由競爭在各種社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中占據(jù)統(tǒng)治地位是帝國主義的本質(zhì)特征。列寧的結(jié)論是：帝國主義是壟斷資本主義，是寄生和腐朽的資本主義，是垂死的資本主義，是資本主義的最高階段。帝國主義是社會主義革命的前夜，是社會主義的入口。斯大林的資本主義總危機(jī)的理論斯大林把資本主義的各種矛盾和危機(jī)概括為資本主義的政治經(jīng)濟(jì)總危機(jī)，世界資本主義體系總危機(jī)，即資本主義世界整體的、全面的危機(jī)。危機(jī)的根源是資本主義世界的三大矛盾。資本主義世界三大矛盾資本主義國家內(nèi)無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾帝國主義之間的矛盾殖民地附屬國與宗主國之間的矛盾當(dāng)代，資本主義的基本矛盾既表現(xiàn)在這些國家內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)和政治生活中，也表現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系中，但是國內(nèi)的矛盾居于主導(dǎo)地位。經(jīng)濟(jì)上：當(dāng)今資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有了新的表現(xiàn)形式。政治上：貧富差距在拉大，失業(yè)者在增多，貧困饑餓現(xiàn)象更加嚴(yán)重，社會矛盾和斗爭更加復(fù)雜。資本主義基本矛盾在資本主義國家主要表現(xiàn)為資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾，在世界政治中如今則表現(xiàn)為少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家與廣大發(fā)展中國家之間的矛盾。世界的主要矛盾：美國的霸權(quán)主義與世界人民之間的矛盾。即世界人民要和平求發(fā)展的愿望與美國強(qiáng)權(quán)政治和戰(zhàn)爭政策之間的矛盾。其本質(zhì)是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾和斗爭在國際關(guān)系中的體現(xiàn)。5.4.2資本主義的歷史地位一方面，它適應(yīng)當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展，在反對封建生產(chǎn)關(guān)系中代表了社會發(fā)展的客觀要求，是一個歷史的進(jìn)步；另一方面，它出世時就表現(xiàn)出極度的貪婪和掠奪的本性，在人類社會的發(fā)展中造成了巨大的創(chuàng)傷，包含著自身無法克服的矛盾。資本主義的基本矛盾決定了資本主義制度必將被更高級的社會制度所取代。5.4.3社會主義取代資本主義的長期性？？？一、當(dāng)代資本主義新變化的主要表現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的變化勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化階級、階層結(jié)構(gòu)和的變化當(dāng)代資本主義新變化主要表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化

1、在生產(chǎn)資料所有制上，資本占有的社會化程度不斷提高個體資本所有制股份資本所有制國家資本所有制法人資本所有制2、在勞資關(guān)系和分配關(guān)系方面，推行經(jīng)濟(jì)民主，實現(xiàn)收入分配的均等化職工參與決策制度終身雇傭制度社會福利制度

3、在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，階級、階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化

傳統(tǒng)的資本家的地位和作用已經(jīng)發(fā)生很大變化

高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者知識型和服務(wù)型勞動者的數(shù)量不斷增加，勞動方式發(fā)生了新變化

主要變化4、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制的新變化，使資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不斷加強(qiáng)。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化表現(xiàn)在：危機(jī)對社會經(jīng)濟(jì)運行的干擾減輕，破壞性減弱，生產(chǎn)下降的幅度減小，失業(yè)率有所降低，企業(yè)破產(chǎn)的數(shù)量減少；危機(jī)周期的長度縮短；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個階段之間的差別有所減弱，各階段的交替過程已不如過去那樣明顯；金融危機(jī)對整個經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響加強(qiáng)。資本主義和社會主義趨同？正是因為當(dāng)代資本主義在所有制、分配制度、階級結(jié)構(gòu)以及就業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化等方面發(fā)生了上述變化，所以，有人認(rèn)為資本主義和社會主義兩種制度“趨同”了。

＊所謂“趨同論”是指西方資產(chǎn)階級學(xué)者于20世紀(jì)60年代提出的一種社會發(fā)展理論。如何看待“趨同論”？＊核心觀點是，認(rèn)為伴隨世界性科學(xué)技術(shù)革命的迅猛發(fā)展，資本主義和社會主義兩種制度在意識形態(tài)、社會制度等方面雖然存在明顯的差異，但它們在某些特點上正顯示出它們越來越接近的趨勢，都在學(xué)習(xí)和吸收對方的長處向中點靠攏，最終融合成一種既不是資本主義也不是社會主義的新的社會制度，世界成為“大同世界”。

“歷史的發(fā)展將發(fā)生社會主義與資本主義的‘趨同’”兩種制度都向計劃與市場相結(jié)合的體制發(fā)展兩種制度都走向“混合所有制”兩種制度下的收入分配體制和差異趨向同一——1961年荷蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根：《共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)與自由經(jīng)濟(jì)是趨同的樣板嗎？》

從“趨同論”產(chǎn)生和發(fā)展的過程可以看到，它是對資本主義國家的改良和社會主義國家的改革進(jìn)行了不正確的觀察與分析甚至歪曲的產(chǎn)物。

把兩種社會制度在所有制、分配制度、經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制等方面現(xiàn)象、形式上的相似作為本質(zhì)上的相同，于是得出“趨同”的結(jié)論?！摆呁摗碧岢龅默F(xiàn)實背景“趨同論”提出的現(xiàn)實背景“趨同論”的方法論錯誤把現(xiàn)象當(dāng)作本質(zhì)。把國有化、計劃化、股份化和收入均等化等這些資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一定范圍內(nèi)、一定程度的調(diào)整，當(dāng)作資本主義性質(zhì)的變化，把影響經(jīng)濟(jì)體制變化的“計劃”、“市場”等因素，當(dāng)作經(jīng)濟(jì)制度的因素。以這種對現(xiàn)象的描述代替對本質(zhì)的分析，勢必導(dǎo)出錯誤結(jié)論?！摆?/p>