2023年安徽省滁州市鳳陽縣西片中考二模語文試題

精品文檔-下載后可編輯年安徽省滁州市鳳陽縣西片中考二模語文試題2023年安徽省滁州市鳳陽縣西片中考二模語文試題

一、情景默寫

1.默寫。

（1）畢業(yè)前夕，班長準(zhǔn)備用古詩詞表達(dá)臨別祝福。

親愛的同學(xué)們，初中生活即將結(jié)束，我們的友誼要如王勃所說“______，______”（《送杜少府之任蜀州》），打破時(shí)空的限制；未來，無論遇到什么困難，我們都要有李白“______，______”（《行路難（其一）》）的豪邁氣概和樂觀精神，也要像辛棄疾那樣直接表達(dá)愛國情懷和雄心壯志“______，______”（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》），做一個(gè)樂觀進(jìn)取心懷報(bào)國之志的時(shí)代新人。

（2）古人寫作手法需要學(xué)習(xí)。劉禹錫《陋室銘》中“______，______”兩句與古代賢人相類比的手法表達(dá)了對陋室的贊美之情；范仲淹《岳陽樓記》中“______，______”運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法寫出了洞庭湖波光月影的美麗。

二、基礎(chǔ)知識綜合

2.請運(yùn)用所積累的知識，完成問題?！炯住康再I辦趕將上去，問道：“秦小二漢，你看見你隔壁的王老大牽了牛在那里飲水哩？”小二道：“王大叔么？他在二十里路外王家集親家家吃酒去了。這牛就是他的，央及6我替他趕了來家?！辟I辦如此這般稟了知縣。知縣變著臉道：“既然如此，不必進(jìn)公館了！即回衙門去罷！”時(shí)知縣此時(shí)心中十分惱怒，本要立即差人拿了A來責(zé)懲一番；又想恐怕危老師說他暴zào，且忍口氣回去，慢慢向老師說明此人不中抬舉，再處置他也不遲。知縣去了。A并不曾遠(yuǎn)行，實(shí)時(shí)走了來家。秦老過來抱怨他道：“你方才也太執(zhí)意了。他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？”A道：“老爹請坐，我告訴你。時(shí)知縣倚著危素的勢，要在這里酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚么要相與他？……”【乙】B道：“潘三哥是個(gè)豪杰。他不曾遇事時(shí)，會(huì)著我們，到酒店里坐坐，鴨子是一定兩只；還有許多羊肉、豬肉、雞、魚。像這店里錢數(shù)一賣的菜，他都是不吃的?？上Ф袷芰死?！本該竟到監(jiān)里去看他一看，只是小弟而今比不得做諸生的時(shí)候。（）替朝廷辦事，就要照依著朝廷的賞罰。（）到這樣地方去看人，便是賞罰不明了?！笔Y刑房道：“這本城的官，并不是你先生做著。你只算去看看朋友，有甚么賞罰不明？”B道：“二位先生，這話我不該說，（）是知己面前不妨。潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪拿他的。如今倒反走進(jìn)監(jiān)去看他，難道說朝廷處分的他不是？這就不是做臣子的道理了。況且我在這里取結(jié)，院里、司里都知道的。如今設(shè)若走一走，傳的上邊知道，就是小弟一生官場之diàn。這個(gè)如何行得！……”

(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

親()家暴zào()處()置官場之diàn()

(2)依次填入文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3)以上兩個(gè)選段均出自《____》?！炯住空Z段中人物A指的是____（人名）?！疽摇空Z段中人物B指的是______（人名）。

(4)從A、B兩個(gè)人物中任選一個(gè)，結(jié)合上面的文段概括其形象特點(diǎn)，并聯(lián)系全文說說塑造這一形象的用意。

A．若因既

B．既若因

C．若既因

D．因既若

三、綜合性學(xué)習(xí)

3.為了指導(dǎo)學(xué)生利用圖書館來加強(qiáng)閱讀，濡須中學(xué)開展一系列綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你參與。

(1)李明設(shè)計(jì)了一則“讀者須知”，準(zhǔn)備張貼在圖書館的墻上，其中有一些錯(cuò)誤，請你找出并幫李明修改。讀者須知??親愛的讀者：為了制造一個(gè)優(yōu)美舒適的圖書借閱環(huán)境，請你遵守以下規(guī)章制度：第一，不在館內(nèi)吃東西，不隨地吐痰，不亂扔紙屑等。第二，請將手機(jī)調(diào)為靜音或震動(dòng)狀態(tài)、不要大聲講話）。第三，不搶占座位，不挪動(dòng)桌椅，不損壞圖書，愛護(hù)公物。濡須中學(xué)圖書館2023年2月7日

①畫橫線的句子有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，請?zhí)岢鲂薷囊庖姡篲_____。

②畫波浪線的句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖姡篲_____。

③這則“讀者須知”的格式有一處不規(guī)范，請?zhí)岢鲂薷囊庖姡篲_____。

(2)劉老師是學(xué)校退休老師，已八十多歲，他今天到圖書館來借書。為了方便他下次借書，作為一名圖書館志愿者，你將會(huì)根據(jù)下面這個(gè)網(wǎng)絡(luò)借書流程給他推薦一款最方便最合理的借書路徑。為了怕他忘記，請你把最佳借書方法寫下來交給他。（為了便于劉老師閱讀，請你書寫工整，表述簡介明了又有條理）

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀短文，回答問題天邊有一抹若隱若現(xiàn)的云官亦鳴①天邊，有一抹若隱若現(xiàn)的云。②曾聽一位哲人說，天邊新出的一抹云，是天堂新進(jìn)的靈魂。抬頭看那天邊的云，不，那分明是逝去不久的母親。那若隱若現(xiàn)，飄忽不定的云層中，清晰地變幻著一個(gè)胖胖的身影，依舊是那樣一如既往地來去匆匆，依舊是那樣地?fù)u晃著身軀——那是歲月無情，給你留下的永恒。③母親是那個(gè)一年中最冷的清晨離我們而去的。遠(yuǎn)處隱隱地響著零星的鞭炮聲，空氣中已是充滿了年的氣味了。而我們最最親愛的母親卻悄然閉上她那永遠(yuǎn)是透著暖暖春意的雙眼，胖乎乎的臉上依舊是那副似睡非睡，憨態(tài)可掬的神情。她是睡去了嗎？可四周悲愴的哀樂聲和透骨的慟哭聲卻莊重地提醒著我們，母親是真的離我們而去了。懵懂中，我怎么也想不明白，母親怎就不等我們回來。她是知道她的子孫們是要回來陪她過年并慶賀她老人家八十七歲華誕的。母親一生中最大的幸福是親手做一鍋紅燒肉燉白菜豆腐粉條，看著里屋外間團(tuán)團(tuán)圍坐在整整三張大圓桌旁的她的兒女們及兒女們的兒女們，她怎么就忍心去了呢？怎么說走就走了，僅僅差十一天啊?、芤晃煌鈬茖W(xué)家曾做過實(shí)驗(yàn)，人在離世的瞬間，體重減少21克，這就是說，人的靈魂重21克。守著母親的靈柩，我覺得母親的靈魂絕不止21克，應(yīng)該是21千克，210千克，不，是更多，更）重）。因?yàn)樵谖覀兊男闹?，分明感到無形的沉重。從里到外的重，重得喘不過氣來。是啊，母親的雙肩所承受的重，是我們幾代人都承受不了的。望著似睡非睡的母親的臉，忽然又覺得母親的靈魂是那樣的）輕），她終于可以放下一切，扶搖直上九天，飄忽在天邊云端……⑤母親是農(nóng)家女，十六歲離娘親，為人妻，為人母。她深深地懂得一分耕耘，一分收獲。半個(gè)多世紀(jì)的辛勞操作，如今她是功德圓滿，倉滿斗盈。她可以放心地去了，去會(huì)見她相生相伴了七十余年的愛人——我們的父親。去把她一生的喜憂恨愛之情，十七年的別夫相思之意，美美地相傾相訴。看那云層后面的影子，竟是大步連天，急不可待的了。是的，那云層深處，有著另一個(gè)靈魂在等她，那是離我們而去十七年的父親。母親是輕松的，快樂的，一如七十年前坐花轎上路般的輕松，快樂。⑥英國一位超心理研究者曾說：“靈魂可呈現(xiàn)為實(shí)體的，栩栩如生的，有時(shí)可投下一片陰影或是遮住一盞燈……”我相信，母親的靈魂是栩栩如生的?？茨翘爝叺囊荒ㄈ綦[若現(xiàn)的云，分明是半透明的，甚至真的投下了一片陰影。⑦此時(shí)，我想，那天邊云層里的母親的心里，是喜悅的。那輕輕舞動(dòng)著的身影，便是證明。因?yàn)樗匆娏俗訉O們個(gè)個(gè)鮮活如出水芙蓉，樓房前停放著私家小車，她可以告訴父親，那輛老掉牙的自行車，再也不用了；看著我們個(gè)個(gè)衣著時(shí)尚，皮鞋锃亮，天天像過大年一樣，她可以告訴父親，再也不用在臘月里的晚上，一個(gè)納底，一個(gè)做幫，縫洗漿補(bǔ)，直忙到大年三十才能個(gè)個(gè)穿上新衣新鞋。此時(shí)的母親，肯定笑得比那時(shí)更暖，更輕松。⑧這樣想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)天邊那一抹若隱若現(xiàn)的云變成了一抹淡淡的玫瑰紅，并向大地投下了一片暖暖的光。噢，我明白了，母親是知道靈魂有時(shí)能遮住一盞燈的。此時(shí)的她，唯恐遮住了那一片暖暖的陽光。她知道她的子孫們分散在五湖四海是多么需要陽光，于是她匆匆地走了。⑨天邊，那一抹若隱若現(xiàn)的云，幻化成一片玫瑰紅，暖暖地……4．結(jié)合第④段文字，解釋畫線句子中加點(diǎn)字的含義。

(1)我覺得母親的靈魂絕不止21克，應(yīng)該是21千克，210千克，不，是更多，更重。

(2)忽然又覺得母親的靈魂是那樣的輕……

5．文中母親的平凡和偉大，表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。

6．結(jié)合全文談?wù)劇疤爝?，有一抹若隱若現(xiàn)的云”這句話在文章中的作用。

7．母親是天底下最偉大的人，結(jié)合全文內(nèi)容，仿照下面句子的格式，續(xù)寫兩句話。

母親是幸福家庭的支柱，操勞一生，最后化為一抹云彩；

8.閱讀下文，回答問題。

材料一：中華民族歷來把“美”的教育作為民族發(fā)展的重要基石。從古至今，美育不僅受到高度重視，而且在歷史積淀中呈現(xiàn)出鮮明的東方文化思維特征，成為推動(dòng)中國歷史前行不可或缺的文化力量。美育是欣賞美、感知美、創(chuàng)造美的過程，既是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育。在今天看來，我們提倡美育，實(shí)際就是讓美育在人的全面發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有功能，使人從審美感受中獲得解放，通過審美提升自我，達(dá)到更高的精神境界，從而促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。例如，以高校博物館為載體的美育實(shí)踐，既可以讓學(xué)生體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，感受中華民族藝術(shù)之美，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族自豪感，又可以幫助學(xué)生群體樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，塑造學(xué)生完整人格，提升整體素養(yǎng)，進(jìn)而使其成為自由全面發(fā)展的人。（摘編自《中國教育報(bào)》2022年11月15日）

材料二：柏拉圖認(rèn)為：美不是美的具體事物，美是理念，是美的具體事物所以美的原因。他這段話，乍看起來，似乎有點(diǎn)繞口，不明所以，實(shí)際上說的是審美主體對審美對象的主觀能動(dòng)性的反應(yīng)，也就是我們常說的審美觀。柏拉圖所謂的美，是指一切美的具體事物共同具有的規(guī)定、性能和組成部分，是指接觸美的具體事物的人產(chǎn)生美感的原因，是指美的具體事物所包含的不可被人感知但可被人知道的抽象事物。（摘編自“澎湃政務(wù)”2022年10月29日）

材料三：在青少年的審美教育上，過去一直由學(xué)校扮演主要角色，但審美是具有實(shí)踐性的認(rèn)知活動(dòng)，日常生活才是美學(xué)的“根基和寓所”。因此，審美教育應(yīng)鼓勵(lì)引導(dǎo)青少年在飲食起居、服飾妝容、樂舞書畫、游學(xué)娛樂、禮尚往來、民俗節(jié)會(huì)等日常生活中感受美、認(rèn)識美，提升對美的鑒賞力、領(lǐng)悟力，培育健康的審美趣味?，F(xiàn)代社會(huì)，消費(fèi)主義作為一種社會(huì)思潮，對青少年的消費(fèi)觀、文化觀、道德觀甚至價(jià)值觀都產(chǎn)生了深刻影響。審美的世俗化、物化容易產(chǎn)生病態(tài)畸形的審美趣味。目前學(xué)界對青少年審美消費(fèi)的研究似乎滯后于青少年的審美消費(fèi)實(shí)踐，因此我們呼吁學(xué)界加強(qiáng)研究，將青少年的審美消費(fèi)置于中國社會(huì)復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)語境中進(jìn)行考察，盡快明確其運(yùn)行邏輯，構(gòu)建起具有前瞻性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的審美消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)Ｐ?，引?dǎo)青少年形成新的審美消費(fèi)潮流。（摘編自《光明日報(bào)》2022年6月8日）

材料四：中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。當(dāng)代中國，各種藝術(shù)形式和多種藝術(shù)風(fēng)格碰撞交匯，琳瑯滿目。在冬奧會(huì)場館，可以感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，欣賞豐富多彩的中國元素；透過敦煌壁畫，可以感受中西文明交融的歷史，體會(huì)不同文明交相輝映的魅力……）年輕人通過認(rèn)識和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。在源遠(yuǎn)流長的中華美學(xué)傳統(tǒng)中，古代先賢們將優(yōu)秀道德情操和家國情懷融入美學(xué)的內(nèi)容與形式之中，通過文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來，感染著一代代中華兒女。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。（摘編自楊帆《用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”》）

(1)下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）(2)請圍繞“美育”，梳理材料一的行文思路。

(3)請指出材料四中畫線句子運(yùn)用的論證方法并分析其作用。

(4)如何引導(dǎo)青少年樹立正確的審美觀，增強(qiáng)審美自信？請結(jié)合材料說出三點(diǎn)建議。

A．中華民族歷來高度重視美育，把美育教育視為民族發(fā)展的重要基石。

B．柏拉圖所謂的美指審美觀，即審美對象對審美主體的主觀能動(dòng)反應(yīng)。

C．病態(tài)畸形的審美趣味的產(chǎn)生，與審美的世俗化及物化有著密切關(guān)系。

D．中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)作品中融入了古代先賢們的道德情操和家國情懷。

五、對比閱讀

9.閱讀下文，回答問題。

【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭；環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《得道多助，失道寡助》）

【乙】是故明君制①民之產(chǎn)②，必使仰足以事父母，俯足以畜③妻子；樂歲④終身飽，兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善⑤，故民之從之也輕⑥。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍⑦，奚暇治禮儀哉？王欲行之，則盍反其本矣？（選自《孟子?齊桓晉文之事》）

【注】①制：制定，設(shè)置。②產(chǎn)：產(chǎn)業(yè)。③畜（xù）：飼養(yǎng)，養(yǎng)活。④樂歲：豐年。⑤之善：致善。⑥輕：容易。⑦贍：足夠，充足。⑧奚暇：怎么顧得上。奚，疑問詞，怎么，哪有。暇，余暇，空閑。

(1)解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。

①委而去之委：______

②寡助之至之：______

③必使仰足以事父母事：______

④故民之從之也輕從：______

(2)請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

②王欲行之，則盍反其本矣？

(3)【甲】【乙】兩文在觀點(diǎn)及論證方法上有什么相同之處？試結(jié)合兩文作簡要分析。

六、作文

10.請閱讀下面的文字，按要求作文?！兑慕雷帧肪庉嫴堪l(fā)布今年十大流行語，“躺平”列入其中。解釋為：“躺平”本指平臥，引申指休息。如今不少人口頭掛著的“躺平”多指一種“不作為”“不反抗”“不努力”的生活態(tài)度，以此為生活理念的群體即“躺平族”，面對各種壓力選擇“一