河南省商丘市2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期第三次月考語文模擬試卷（含答案）

河南省商丘市2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期第三次月考語文模擬試卷一、閱讀下面各文段，完成1-6題。(共20分)凡樹有根，方能生發(fā);凡水有源，方能奔涌。中華文明有著獨特的歷史脈絡(luò)、濃厚的文化底蘊(yùn)，其突出特性承載著生生不息的基因密碼，為我們堅定文化自信提供了深層而持久的驅(qū)動力。上面文段中加點字的字音或字形有誤的一項是（

）(3分)奔涌

B.脈(mài)絡(luò)

C.底蘊(yùn)

D.承載(zǎi)

戲曲是中國傳統(tǒng)審美文化孕育出的一道亮麗景觀①是唯一一個有著數(shù)千年史前史和800年興盛史、現(xiàn)存300個劇種和5萬個劇目②覆蓋城鄉(xiāng)遼闊幅員和十幾億民眾③生生不息繁衍至今的舞臺藝術(shù)門類④是人類三大古老戲劇樣式的唯一存活體。其舞臺綜合性發(fā)展到精淳的地步，其美學(xué)原則成為各類戲劇的典型代表，以自身的獨特與豐富，自立于世界藝術(shù)之林。對上面文段中劃線句的修改，正確的一項是（

）(3分)其舞臺綜合性達(dá)到精淳的地步，其美學(xué)原則成為各類戲劇的典型代表，以自身的獨特與豐富，自立于世界藝術(shù)之林。其舞臺綜合性發(fā)展到精淳的地步，其美學(xué)原則成為各類戲劇的典型代表，它以自身的獨特與豐富，自立于世界藝術(shù)之林。其舞臺綜合性發(fā)展到精淳的地步，其美學(xué)原則使之成為各類戲劇的典型代表，以自身的獨特與豐富，自立于世界藝術(shù)之林。其舞臺綜合性達(dá)到精淳的地步，其美學(xué)原則成為各類戲劇的典型代表，它以自身的獨特與豐富，自立于世界藝術(shù)之林。上面文段中序號處標(biāo)點符號使用有誤的一項是（

）(3分)①，

B.②，

C.③、D.④，

（

）科技成果從零星到井噴，從量變到質(zhì)變，靠的是科研工作者們勇攀高峰、潛心研究、矢志不移的科學(xué)家精神。他們勇闖科研“無人區(qū)”的膽魄，也激勵著廣大年輕人跳出“舒適圈”，勇蹚改革“深水區(qū)”，爭做走在時代前列的開拓者。要以力排萬難為萬里海疆樹起“千里眼”的劉永坦院士為榜樣，面對更難走的“上坡路”、更難啃的“硬骨頭”、更難涉的“礁石灘”，以

的魄力、敢為人先的首創(chuàng)力、

的執(zhí)行力，克服畏難情緒，實現(xiàn)精準(zhǔn)破局。更要從遠(yuǎn)離繁華、扎根雪域60余年的吳天一院士，為中國航天奉獻(xiàn)53年的孫家棟院士身上，汲取奉獻(xiàn)精神，堅守初心、追求卓越，耐得住春去秋來的寂寞，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的磨礪，潛心篤志以

，精進(jìn)不休以

。4、依次填入上面文段中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）(3分)立行立辦

革故鼎新

臻于至善

積蓄力量立行立辦

臻于至善積蓄力量

革故鼎新革故鼎新

立行立辦積蓄力量

臻于至善革故鼎新

積蓄力量臻于至善

立行立辦將下列句子填入段首括號內(nèi)作為本段的總起句，恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）(3分)水滴石穿，非一日之功。垂大名于萬世者，必先行之于細(xì)微之事。擇一事終一生，不為繁華易匠心。精準(zhǔn)破局，譜寫新時代奮斗者之歌。

6、根據(jù)語境及提示，填寫相應(yīng)的古詩文。(5分)誦讀經(jīng)典詩文，感受傳統(tǒng)美德。讀《木蘭詩》，感受木蘭“萬里赴戎機(jī)，(1)

”保家衛(wèi)國的擔(dān)當(dāng);讀《望岳》，感受杜甫“(2)

，一覽眾山小”勇于攀登的豪情;讀《雁門太守行》，感受李賀“(3)

，提攜玉龍為君死”忠君愛國的壯志;讀《岳陽樓記》，感受范仲淹“先天下之憂而憂，(4)

”濟(jì)世安民的情懷;讀《過零丁洋》，感受文天祥“人生自古誰無死，(5)

”視死如歸的勇氣。

二、閱讀下面的唐詩，完成第7題。(共3分)

送客

陳子昂故人洞庭去，楊柳春風(fēng)生。相送河洲晚，蒼茫別思盈。白蘋已堪把，綠芷復(fù)含榮。江南多桂樹①，歸客贈生平。【注]①桂樹:江南常見樹木，端正優(yōu)雅，能經(jīng)風(fēng)霜。7、對上面這首詩的理解不準(zhǔn)確的一項是（

）(3分)首聯(lián)的“洞庭”“春風(fēng)”寫出了友人的目的地和分別的時節(jié)。頷聯(lián)的“晚”和“盈”暗含著詩人與友人之間深厚的情誼。頸聯(lián)的“已堪把”“復(fù)含榮”反襯出詩人離別時的哀傷之情。尾聯(lián)中作者以友人家鄉(xiāng)的桂樹來勉勵友人保持高潔的德行。

三、閱讀下面文言文，完成8-11題。(共13分)京兆張季珣，父祥，少為高祖所知。仁壽末，漢王諒舉兵反，遣其將劉建略地燕、趙。至井陘祥勒兵拒守建攻之復(fù)縱火燒其郭下。祥見百姓驚駭，其城側(cè)有西王母廟，祥登城望之再拜，號泣而言曰:“百姓何罪，致此焚燒!神其有靈，可降雨相救?！毖杂?，廟上云起，須臾驟雨，其火遂滅。士卒感其至誠，莫不用命。城圍月余，援軍至，賊遂退走。以功授開府，歷汝州刺史、靈武太守，入為都水監(jiān)，卒官。季珣少慷慨有志節(jié)。大業(yè)末，為鷹擊郎將。及李密、翟讓攻陷倉城，遣人呼之。季珣罵密極口，密怒，遣兵攻之，連年不能克。時密眾數(shù)十萬在其城下，季珣四面阻絕，所領(lǐng)不過數(shù)百人，而執(zhí)志彌固，誓以必死。經(jīng)三年，資用盡，樵蘇無所得，撤屋而爨，人皆穴處，季珣撫巡之，一無離叛。糧盡，士卒羸病不能拒戰(zhàn)，遂為所陷。季珣坐聽事，顏色自若，密遣兵擒送之。群賊曳季珣令拜密，季珣曰:“吾雖為敗軍之將，猶是天子爪牙之臣，何容拜賊也!”密壯而釋之。8、下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（

）(3分)少為高祖所知

知:賞識

B.祥登城望之再拜

再:再次言訖，廟上云起

訖:完畢

D.而執(zhí)志彌固

彌:更加9、下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）(3分)至井陘/祥勒兵拒守/建攻之復(fù)縱/火燒其郭下至井陘/祥勒兵拒守/建攻之/復(fù)縱火燒其郭下至井陘/祥勒兵/拒守建攻之/復(fù)縱火燒其郭下至井陘祥/勒兵拒守建/攻之/復(fù)縱火燒其郭下10、下列對文本內(nèi)容理解，不正確的一項是（

）(3分)面對敵人燒城，張季珣的父親誠心求雨，城中士兵深受感動，拼命作戰(zhàn)打退了敵軍。張祥因功被封為開府，后來歷任刺史、太守，入朝擔(dān)任都水監(jiān)，最后在任內(nèi)去世。李密、翟讓攻陷倉城，派人招降張季珣，張季珣大罵李密，致使李密連年攻打他。張季珣誓死守城，城中糧草物資耗盡，士兵們只能挖洞穴居，卻沒有一個人叛離。11、將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)糧盡，士卒羸病不能拒戰(zhàn)，遂為所陷。

四、閱讀下面的文章，完成12-14題。(共10分)

不要被思維迷霧困?、僖粋€高中生說，他喜歡喝碳酸飲料，而他父親堅持認(rèn)為碳酸飲料是“健康殺手”。如果他感冒了，父親就會立刻說，這是“喝碳酸飲料造成的”;如果他腸胃不適，他父親一定會歸因于“碳酸飲料惹的禍”;其他的諸如失眠、疲倦、長青春痘、心不在焉、脾氣失控……碳酸飲料次次都是罪魁禍?zhǔn)?。其實這個孩子每天也就喝一聽可樂而已。他困惑的是:為什么父親不能客觀一點?對于不確定的事情，為何急著下結(jié)論?②這樣的例子實在太多?！跋霌Q個專業(yè)?”——“你在當(dāng)下的專業(yè)里已經(jīng)讀了一年，轉(zhuǎn)專業(yè)要付沉沒成本!”“想離開家去外地上學(xué)?”——“你照顧不了你自己!”父母往往是為了在孩子面前維護(hù)自己的權(quán)威，在與孩子交流的過程中形成了一種固化的態(tài)度。這樣的思維迷霧于年輕人而言，仿佛高速路上的大霧，雖沒有惡意，卻時不時弄得車毀人亡。③上文談到的那個父親，把孩子遇到的一切身心問題都?xì)w罪到碳酸飲料，這種武斷思維不僅于事無補(bǔ)，更大的問題在于，他向孩子示范了一種思維上的懶惰和封閉。他不想花時間和精力去研究問題，比如，碳酸飲料是否對身體有害?如果有害，是在什么情況下發(fā)生的?他也不鼓勵孩子在這方面做出探索，而是“一言以蔽之”。這種思維上的怠惰和武斷，太容易通過父母傳染給孩子。畢竟父母一般而言是兒女最信任的人，兒女并不愿意在與父母交流的時候，處于質(zhì)疑和警惕的狀態(tài)。④畢竟孩子在幼年時期，的確是需要父母在溝通時有幾分武斷的。但是隨著年齡日增，尤其是青春期以后，青少年開始形成反思和質(zhì)疑的習(xí)慣，越來越尊重現(xiàn)實，能夠承受一些不確定性，并且學(xué)著從多個角度看問題。此時父母們?nèi)缛舨荒芘c時俱進(jìn)，調(diào)整自己的角色，仍然極力在孩子面前扮演一個看起來全知全能的父親或者母親，他們在孩子眼里就開始令人生厭了。⑤當(dāng)然，仍然會有一些孩子對武斷的父母言聽計從，放棄了質(zhì)疑和探索精神，親子之間維持了表面上的和諧，孩子樂于做一個依附者，甚至發(fā)展成依賴性人格。這樣的孩子及至成年，甚至沒有到成年，生命力已經(jīng)處于枯萎狀態(tài)。⑥在這里我想給家長提幾點建議——如果父母真心希望孩子能在思維方面不斷成長，而不是期望他們頭腦簡單、易于駕馭，那就要發(fā)展“審辯思維”。相較于培養(yǎng)善良與勤奮等品質(zhì)，培養(yǎng)一個人的思維能力要困難得多。⑦思維審辯性的發(fā)展，在于溝通的方式。比如，父母與孩子準(zhǔn)備討論手機(jī)使用。父母:“嗨，我們注意到你最近在手機(jī)上的時間很長，想知道你是不是在手機(jī)上看到了一些我們不知道的東西?”孩子:“我覺得手機(jī)上的那些游戲很有趣，我可以放松一下，而且有些游戲還可以提高我的反應(yīng)速度?！备改?“我明白了，你需要在手機(jī)上找到一些放松和有趣的事情。但是，我們也希望你能理解，手機(jī)的使用也需要適度。我們可以一起設(shè)定一些規(guī)矩，比如每天使用手機(jī)的時間，以及在什么時候不能使用手機(jī)?！碑?dāng)父母用一種“平等交流”和“深入思考”的態(tài)度來與孩子溝通，并與孩子一起制定解決問題的方案，孩子能理解規(guī)矩背后的原理，信任和理解就能建立起來。⑧像生活中比較常見的“推銷式思維”?！澳惚仨毧忌蟲x大學(xué)，因為畢業(yè)了好找工作”“你必須買參天牌醬油，因為它小壇釀造，品質(zhì)保證，滋味純正，價格公道……”擁有審辯思維的人就會提出質(zhì)疑:其他品牌醬油的品質(zhì)、滋味、價格就不好嗎?你都調(diào)查過?就能打破那個人武斷地塞給你的一種結(jié)論。被兜售的是醬油也就罷了，如果是人生、學(xué)業(yè)、職業(yè)、愛情、幸?！沁€真需要一點獨立自主的精神才能不受此類忽悠的影響。⑨下一個自己喜歡的結(jié)論，然后去找支持這個結(jié)論的證據(jù)。這是一種很原始的思維，甚至都未必可以當(dāng)成一種思維來看。對此，只要一點探索精神，就能夠識破所謂的“證據(jù)”可能是胡扯。比如，有人說隔壁鄰居得了重病，因為他們家把朝向東面的大門改成朝向南面了，傷了風(fēng)水。這真相只要看看醫(yī)生即可辨明。為人父母者，用這種推銷式思維，等于給孩子鋪設(shè)了一條走向被人忽悠收割的道路。⑩所謂審辯思維能力，是“用合適的思維方式去思考合適的問題的能力”。武斷、推銷，都不是解決實際問題的合適的思維方式，它們是商業(yè)行為中向顧客兜售商品的一種宣傳方式，但在生活中隨處可見，需要我們學(xué)會審視和反思。

(基于命題需要有刪改)12、對文中“武斷思維”的理解，與文意不相符的一項是（

）(3分)“武斷思維”是一種沒有客觀事實依據(jù)的主觀判斷?！拔鋽嗨季S”是對不確定的事情不假思索得出結(jié)論。“武斷思維”的目的往往是父母想在孩子面前維護(hù)權(quán)威?！拔鋽嗨季S”是父母以固化的態(tài)度否定孩子求變的需求。13、對文中“武斷思維”危害的理解，不正確的一項是（

）(3分)“武斷思維”對分析問題和解決問題沒有什么作用?！拔鋽嗨季S”經(jīng)父母示范會使孩子思維懶惰和封閉?！拔鋽嗨季S”會引發(fā)孩子對父母言行的反思和質(zhì)疑?！拔鋽嗨季S”會造成孩子在情感上對父母的過度依賴。14、作者認(rèn)為父母應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的審辯思維能力?請用精練的語言作答。(4分)

五、閱讀下面的《水滸傳》選段，完成15-16題。(共4分)宋江聽了，慌忙著藺仁引入。直到后牢枯井邊望時，見里面黑洞洞地，不知多少深淺。上面叫時，那得人應(yīng)。把索子放下去探時，約有八九丈深。宋江道:“柴大官人眼見得多是沒了?！彼谓箿I。吳學(xué)究道:“主帥且休煩惱。誰人敢下去探看一遭，便見有無。”說猶未了，轉(zhuǎn)過黑旋風(fēng)李逵來，大叫道:“等我下去?！彼谓?“正好。當(dāng)初也是你送了他，今日正宜報本?！崩铄有Φ?“我下去不怕，你們莫割斷了繩索。”吳學(xué)究道:“你卻也忒奸猾?！鼻胰∫粋€大篾籮，把索子絡(luò)了，接長索頭，扎起一個架子，把索掛在上面。李逵脫得赤條條的，手拿兩把板斧，坐在籮里，卻放下井里去，索上縛兩個銅鈴。漸漸放到底下，李逵卻從籮里爬將出來，去井底下摸時，摸著一堆，卻是骸骨。李逵道:“爺娘，甚鳥東西在這里!”又去這邊摸時，底下濕漉漉的，沒下腳處。李逵把雙斧拔放籮里，兩手去摸底下，四邊卻寬，一摸摸著一個人，做一堆兒蹲在水坑里。李逵叫一聲:“柴大官人!”那里見動，把手去摸時，只覺口內(nèi)微微聲喚。李逵道:“謝天地，恁地時，還有救哩!”隨即爬在籮里，搖動銅鈴，眾人扯將上來。李逵說下面的事，宋江道:“你可再下去，先把柴大官人放在籮里，先發(fā)上來，卻再放籮下來取你?！崩铄拥?“哥哥不知，我去薊州著了兩道兒，今番休撞第三遍?！彼谓Φ?“我如何肯弄你?你快下去?！崩铄又坏迷僮j里，又下井去。到得底下，李逵爬將出籮去，卻把柴大官人抱在籮里，搖動索上銅鈴。上面聽得，早扯起來。到上面，眾人看了大喜。宋江見柴進(jìn)頭破額裂，兩腿皮肉打爛，眼目略開又閉。宋江心中甚是凄慘，叫請醫(yī)生調(diào)治。李逵卻在井底下發(fā)喊大叫。宋江聽得，急叫把籮放將下去，取他上來。李逵到得上面，發(fā)作道:“你們也不是好人，便不把籮放下來救我!”宋江道:“我們只顧看顧柴大官人，因此忘了你，休怪?！彼谓土畋娙税巡襁M(jìn)扛扶上車睡了，先把兩家老小，并奪轉(zhuǎn)許多家財，共有二十余輛車子，叫李逵、雷橫先護(hù)送上梁山泊去。15、請簡要概括選段的主要內(nèi)容。(2分)16、選段表現(xiàn)了李逵怎樣的性格特點?答出兩點即可。(2分)

六、閱讀下面的文章，完成17-20題。(共20分)

眼睛里有日月山川①讀余光中寫給愛人的一首詩:“你的眼睛可真好看/里面有晴雨、日月、山川、江河、云霧、花鳥/但我的眼睛更好看/因為我的眼睛里有你?！蔽以诟袆佑谟喙庵袑廴饲樯钜鉂獾耐瑫r，聯(lián)想到他愛的人。一個眼睛里有日月山川的女子，一定是可愛的，值得愛的。②有人說:“心中若有桃花源，何處不是水云間?！辈贿^在我看來，眼睛看很重要。桃花源首先應(yīng)該是眼睛看到的。眼睛是心靈的窗戶，生活的詩意由眼睛傳遞到心靈，這是一個順理成章的過程。如若眼睛里沒有日月山川，沒有桃花源，心靈的水云間恐怕也是搖搖欲墜的空中樓閣吧。③在這個手機(jī)霸占生活的時代，我們的眼睛成了手機(jī)屏幕的奴隸。盡管一方屏幕里有無限風(fēng)光，但那些虛擬的風(fēng)景，哪里比得上原生態(tài)的風(fēng)景美麗?④記得那次我坐車去旅行，車上大部分人都在刷手機(jī)。兩個女孩卻一直在看車窗外的風(fēng)景:“瞧那座山，像不像金字塔，山頂那么尖!”“這里的樹真好看，不是白楊樹，應(yīng)該是胡楊林吧?”她們倆興奮地討論著外面的風(fēng)景，我看到她們眼睛里的光是閃爍的，跳躍的，小鹿一樣機(jī)靈。本來相貌平平的女孩，因為眼睛里有了日月山川，變得神采奕奕，魅力大增。⑤我又想起那個“陌上花開緩緩歸”的故事:吳越王錢繆的王妃省親歸來，正是春光爛漫之時，吳越王便給她捎去一句話:“陌上花開，可緩緩歸矣?！笔廊硕喟霃墓适轮锌吹搅藚窃酵跎平鈵廴诵囊獾纳钋?，而未曾注意過王妃也是可愛的。王妃眼中有日月山川，有云朵清風(fēng)，有草木花鳥。對自然萬物有天然熱愛的人，必定是有雅趣和情懷的。你能想象王妃走在開滿鮮花的陌上是一道多么美的風(fēng)景:春日的暖風(fēng)拂動了她的衣衫，她緩步輕移，時而昂首看一下春日的流云，時而在一朵花前流連，時而在一株草前駐足。她衣袂飄飄，舉止溫柔，眼神靈動，宛若天仙。⑥無論男人和女人，眼睛里有了日月山川，胸懷和境界才能真正打開。自然博大，萬物有靈。日月星辰，亙古永恒;山川江河，綿延流淌;霧雨雪霜，季節(jié)詩章;花草樹木，生機(jī)盎然……人在其間，渺小又偉大。你可以站在風(fēng)景的一角，感受自己本是滄海一粟的空靈和神奇。你也可以登臨高處，享受征服一切的幸福和豪邁。⑦眼睛是心靈的窗戶，這話說得太貼切了。你的眼睛里有多少風(fēng)景，心靈就會裝下多少風(fēng)景。心中裝得下日月星辰，裝得下山川湖海，做人的境界也會開闊起來。茫茫宇宙，蒼蒼厚土，我們通過眼睛與世界做著最親密和直接的交流，然后通過心靈與世界交換各自的理解和體悟。如果你的眼睛善于捕捉和容納美好的風(fēng)景，那么你對世界、對人生也會有更深刻、更細(xì)微、更獨特的認(rèn)識。⑧古人提倡行萬里路，我覺得這也是為了讓自己的眼睛和心靈容得下日月山川。⑨其實，行不行萬里路不要緊，風(fēng)景隨時可觀，美麗俯首可拾。每天清晨的第一滴露珠，午后的一抹暖陽，路邊的第一縷新綠或者第一朵花開，還有來自山間鳥兒的友好呼喚，以及朦朧隱約的淡青色遠(yuǎn)山，夜晚澄澈清透的美好月色，都應(yīng)該納入眼睛里，烙印在心底。⑩世界縱然喧囂浮躁，自然萬物永遠(yuǎn)可以給你最好的滋養(yǎng)。心靈沉靜，眼睛里就有日月山川。

(文/王國梁，基于命題需要有刪改)17、作者在第①段引用余光中的詩句表達(dá)了什么樣的看法?用自己的話概括作答。(4分)18、在第②段中，作者并不贊同“心中若有桃花源，何處不是水云間”的說法，原因是什么?(4分)19、讀⑤-

⑦段，說說能欣賞“日月山川”的人具有哪些特點。請概括作答。(6分)20、從全文看，作者認(rèn)為怎樣做才能讓我們“眼睛里有日月山川”?(6分)

七、作文(50分)21、閱讀下面的文字，按照要求作文。(50分)在一次綜合性學(xué)習(xí)中，同學(xué)們就“社會責(zé)任”這個話題展開了討論，大家各抒己見，觀點紛呈，好不熱鬧，但老師并不滿意這種狀態(tài)。突然，小偉提出了一個問題:“我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪袑嵺`社會責(zé)任，而不僅僅是在理論上討論它?”這個問題激發(fā)了同學(xué)們的思考，改變了討論的走向。不論是學(xué)習(xí)生活還是科學(xué)研究，提問有時是思考和討論的催化劑，提出有價值的問題，能夠引領(lǐng)人們的進(jìn)步。請以“提問的力量”為題，結(jié)合自己的經(jīng)驗和感悟，思考提問在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，寫一篇文章。文體不限，不少于600字。

答案1D

(zaì)2C

(“其美學(xué)原則成為各類戲劇的典型代表”錯誤，“美學(xué)原則”與“各類戲劇的典型代表”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“其美學(xué)原則使之成為各類戲劇的典型代表”)3B

(應(yīng)打頓號)4C5C6、(1)關(guān)山度若飛

(2)會當(dāng)凌絕頂

(3)報君黃金臺上意

(4)后天下之樂而樂

(5)留取丹心照汗青7C

(頸聯(lián)描繪了友人回到家鄉(xiāng)后春意盎然的美景，并沒有體現(xiàn)詩人的哀傷之情)8B

(再:兩次)9B

(當(dāng)劉建的軍隊行進(jìn)到井陘時，張祥率領(lǐng)軍隊進(jìn)行防御抵抗，劉建又放火燒城郭)10A

(城中士兵拼命作戰(zhàn)打退了敵軍有誤，城被圍困了一個多月，李雄的援軍趕到，賊寇于是退走了)11、糧食也吃光了，士兵們疲憊生病不能作戰(zhàn)抗敵，于是被敵人所攻陷。參考譯文京兆人張季珣，父親張祥，年輕時得到高祖的賞識。仁壽末年，漢王楊諒起兵造反，派遣部將劉建攻掠燕、趙二州。當(dāng)劉建的軍隊行進(jìn)到井陘時，張祥率領(lǐng)軍隊進(jìn)行防御抵抗，劉建又放火燒城郭。張祥看到百姓驚恐不安，城邊有西王母廟，他登城遙望，拜了兩次，哭著說道:“百姓有什么罪過啊，卻遭受燒殺之難!神靈如果真的有靈，就降下大雨相救吧?！痹捯魟偮洌瑥R上空中的云聚集起來，很快下起了暴雨，火被澆滅了。士兵們被他的至誠之心所感動，沒有一個不聽從命令的。城被圍困了一個多月，援軍趕到，賊寇于是退走了。張祥因為有功被授予開府職務(wù)，歷任汝州刺史、靈武太守，后來進(jìn)入都水監(jiān)任職，最后死在官位上。張季珣從小就為人慷慨有志節(jié)。大業(yè)末年，他擔(dān)任鷹擊郎將。到李密、翟讓攻陷了洛口倉城