2023屆新高考?xì)v史模擬沖刺卷（湖北卷）

2023屆新高考?xì)v史模擬沖刺卷（湖北卷）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。

1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，新疆哈密市南郊曾出土一組距今3000年左右具有鮮明內(nèi)蒙古鄂爾多斯

風(fēng)格的青銅器，如鹿首彎背短刀、環(huán)首小銅刀、鉞等，而同類短刀在河北、山西、陜

西等省的北部地區(qū)也曾發(fā)現(xiàn)過。這說明（）

2.《漢書》有“《公羊董仲舒治獄》十六篇”，主張凡是違背了“三綱五?！睖?zhǔn)則

的，一律要按照《春秋》經(jīng)義予以嚴(yán)懲。漢宣帝時(shí)期，桓寬在《鹽鐵論》中說：“故

《春秋》之治獄，論心定罪。志善而違于法者免，志惡而合于法者誅?！庇纱丝梢姡?/p>

這一時(shí)期的“春秋決獄”（）

3.據(jù)《舊唐書?輿服志》記載，武德、貞觀之時(shí)，宮人騎馬者，依（北）齊、隋舊

制，多著幕蘇（遮蓋頭部之巾）……永徽之后，皆用帷幄，拖裙到頸，漸為淺露…

則天之后，帷帽大行，累族漸息……開元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽，靚妝露

面，無復(fù)障蔽。這些變化反映出唐代（）

4.北宋中晚期，褪去浮華的極簡主義孕育在定窯瓷器的刻花、構(gòu)圖、紋樣之中。重蓮

瓣紋代表君子的氣節(jié)和風(fēng)度，作為佛教文化的代言而被廣泛使用；其刻花裝飾有別于

前期的浮雕形式，獨(dú)具一格；尚簡素雅的印花圖案自然嚴(yán)謹(jǐn)，活潑生動。這些現(xiàn)象

（）

5.我國傳統(tǒng)封建倫常秩序最重視孝行：“人之行莫大于孝”。但晚明時(shí)竟有兒孫焚祖

墳，焚祖尸，“鬻其他，利其藏中之物”，而人們對此竟“視為故然”、“未有以為

不義而眾誅之者”。據(jù)材料可推知（）

6.19世紀(jì)70年代，郭嵩煮作為清王朝使者出訪英國，他向英女王行的是三鞠躬禮，

而不是中國官場的跪拜禮。在他所著的《使西紀(jì)程》一書中，他完全放棄了之前傳統(tǒng)

士大夫?qū)ξ鞣饺速H低的寫法，他筆下的西方人大都或文雅、或矯健。這表明他（）

B.奉行“中體西用”原則

D.崇尚發(fā)達(dá)“西式”文明

7.1912年1月3日，孫中山向臨時(shí)參議院提交臨時(shí)政府部長人選名單。臨時(shí)參議院認(rèn)

為其中宋教仁年輕氣盛，鋒芒畢露，章太炎標(biāo)新立異，好唱反調(diào)，于是否決了該名

單。此后，孫中山將人選調(diào)整為程德全和蔡元培，名單獲得通過。由此可見，當(dāng)時(shí)

（）

8.1940年陳嘉庚率領(lǐng)南洋華僑慰勞團(tuán)訪問延安，發(fā)現(xiàn)“實(shí)在看不出有什么共產(chǎn)黨主義

的存在。如墾荒，個(gè)人自墾自種，各歸私有，經(jīng)營行業(yè)，也是市肆如恒，并無異

易”。這反映出（）

9.1951年1月，全國對外貿(mào)易管理會議召開，貿(mào)易部確定了采取“以易貨為主”的對

外貿(mào)易方針。隨后，貿(mào)易部按出口貨的重要程度，將出口貨分成三類：甲類出口貨與

重要的進(jìn)口貨交換；乙類出口貨與次要的進(jìn)口貨交換；丙類出口貨則或換貨或賣瑞士

法郎。這一做法意在（）

10.下表所示為我國1990年的若干史實(shí)。這些史實(shí)可用于說明，當(dāng)時(shí)我國（）

時(shí)間史實(shí)

8月28日第七屆全國人大常委會第十五次會議在北京舉行，會議通過《中華人民

至9月7共和國著作權(quán)法》、《中華人民共和國鐵路法》和《中華人民共和國歸

日僑僑眷權(quán)益保護(hù)法》等項(xiàng)法律

9月16國務(wù)院作出關(guān)于建立國家專項(xiàng)糧食儲備制度的決定；國家專項(xiàng)糧食儲備

日、21日工作會議在武漢召開

深圳隆重舉行慶祝經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立十周年招待會；經(jīng)國務(wù)院授權(quán)、中國人

11月26日

民銀行批準(zhǔn)，上海證券交易所正式成立

11.按照古希臘傳統(tǒng)，馬其頓人從不向凡人行叩拜禮，只向神匍匐禮拜。亞歷山大入主

波斯后，不但要求波斯人在面君行叩拜禮時(shí)必須以頭碰地，也意圖讓馬其頓人予以效

仿。亞歷山大此舉意在（）

12.美國學(xué)者斯塔夫里阿諾斯所著《全球通史》第六編目錄如圖所示。其中第23章

“XXXX”處最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵ǎ?/p>

第六編西方的世界，1500-1763年

第22章西歐的擴(kuò)張：伊比利亞階段，1500-1600年

一、伊比利亞擴(kuò)張主義的根源

二、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲

第23章XXXX,1600-1763年

第24章俄國在亞洲的擴(kuò)張

第25章全球統(tǒng)一性的開始

一、新的全球視野

二、人類、動物和植物的全球性擴(kuò)散

A.西歐的擴(kuò)張：荷蘭、法國、英國階段

B.北美的崛起：美國的獨(dú)立和擴(kuò)張

C.擴(kuò)張中的西方文化：文藝復(fù)興和宗教改革

13.《笨拙》周刊描摹了自1841年起特別是19世紀(jì)后半葉英國的社會面貌。從里面我

們可以看到不列顛神、愛爾蘭神、法蘭西神、日耳曼神或擁抱，或爭辯，或責(zé)罵，或

喜，或憂，各種神態(tài)淋漓盡致，戰(zhàn)爭中的死亡被賦予神話般的尊嚴(yán)。這反映出當(dāng)時(shí)的

社會傾向是（）

14.1918年1月列寧指出，在社會主義和資本主義之間有一個(gè)無產(chǎn)階級專政的漫長

的、比較困難的過渡時(shí)期；這個(gè)時(shí)期的形式，在很多方面將取決于占優(yōu)勢的是小私有

制還是大私有制，是小農(nóng)業(yè)還是大農(nóng)業(yè)。由此可知，當(dāng)時(shí)蘇俄（）

15.1977年，日本大藏省開始實(shí)施國債“流通化”和利率“彈性化”措施，為債券市

場的發(fā)展以及自由化提供了重要契機(jī)；1980年日本修訂的外匯法，原則上實(shí)現(xiàn)了外匯

交易自由化，1984年又撤銷了期貨交易的實(shí)際需求原則，日本金融領(lǐng)域的這些改革

（）

C.是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)“滯脹”下的被迫調(diào)整

16.委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)佩雷斯（1974—1979年在任）積極維護(hù)和促進(jìn)拉美及第三世界的團(tuán)

結(jié)，并認(rèn)為第三世界只有團(tuán)結(jié)起來才能形成一支能夠參與解決世界重大問題的決定性

力量。此外，阿根廷等國也在這一時(shí)期加入了不結(jié)盟運(yùn)動。材料反映了（）

二、非選擇題，本題共4題，共計(jì)52分。

17.【漢代孝子形象】（14分）

材料舞父瞽（gu）叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛后妻

子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。舜事父及后母與弟，日以篤謹(jǐn)（恭敬謹(jǐn)

慎），匪有解（懈怠）。

舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰可?！谑菆蚰嗽?/p>

舜五典百官，皆治?！瓐蚶?，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使

攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。

——司馬遷《史記?五帝本紀(jì)》

子曰：“孝哉閔子騫！人不間（非難、批評）于父母昆（兄長）弟之言?！?/p>

——司馬遷《史記?仲尼弟子列傳》

閔子騫三年之喪畢，見于孔子，孔子與之琴，使之弦，援琴而弦，切切而悲作，

而日：“先生制禮不敢過也?！笨鬃釉唬骸熬右?。”

——劉向《說苑?修文》

（1）從史料實(shí)證的角度，對材料中“孝子”的記述作出鑒別。（10分）

（2）唐代史學(xué)家劉知幾指出：“史之為用，其利甚博，乃生人之急務(wù)，為國家之要

道?！苯Y(jié)合時(shí)代背景，說明漢代塑造“孝子”形象的史學(xué)功能。（4分）

18.【中世紀(jì)西歐特許狀】（12分）

中世紀(jì)西歐的城市特許狀是由國王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的法律意義上的

權(quán)利認(rèn)可證書。1175世紀(jì)，出現(xiàn)了“整個(gè)歐洲，從波羅的海到黑海，國王、貴族、

主教和修道院院長都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀”的局面。它促使中世紀(jì)西歐城市

率先突破封建主義的牢籠。下表為部分特許狀的內(nèi)容。

頒發(fā)者內(nèi)容

【英】不列特爾任何個(gè)人來到這個(gè)市鎮(zhèn)，只要住滿一年零一天，就可免受其先前領(lǐng)

章主的追捕。

倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長，并任命

【英】亨利一世

任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官...

我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個(gè)英格蘭和諾曼底的土地上

【英】亨利二世

都有安全和平，并且無論他們在哪里……

【英】理查德一市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市場的權(quán)利，并且享有

世所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)。

【法】威廉?克免除市民的若干封建稅和封建勞役，如騎士稅和訴訟稅，城堡駐軍

里托伯爵的非正當(dāng)勒索、稅金及封建人頭稅。

【法】特爾瓦伯手藝工匠和商人每年交納一筆定額地租，即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租

爵亨利郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地。

摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》

（1）根據(jù)材料，概括西歐特許狀的主要內(nèi)容，并分析其特點(diǎn)。（6分）

（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識，請從“促使中世紀(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢籠”的

角度，分析西歐特許狀的作用。（6分）

19.【近代日本女子教育發(fā)展】（14分）

材料日本政府于1872年頒布《學(xué)制》，規(guī)定女子與男子一樣要入學(xué)接受教育。

一批女性教育家開始嶄露頭角。下田歌子是日本“良妻賢母”教育的集大成者，也是

日本第一位從事中國女性教育事業(yè)的教育家。下田歌子的女性教育歷程分為三個(gè)階

段。第一階段：創(chuàng)辦以貴族女性為主的桃天女塾，側(cè)重培養(yǎng)良妻賢母。這是下田歌子

進(jìn)入教育界的開端，也是日本專門女子教育的起步。第二階段：隨著女子教育需求的

擴(kuò)大和地方私學(xué)的發(fā)展，昭憲皇太后設(shè)立皇族及上流女子的專門學(xué)校，任命下田歌子

協(xié)助辦理并代任校長。第三階段：1893年下田歌子受皇室支持考察歐美國家女子教

育，她發(fā)現(xiàn)英國的大眾女子也可以接受正規(guī)教育。受此影響，下田歌子將女子教育的

范圍擴(kuò)展至中下層?jì)D女，并延伸到留日女子。

——摘編自甘康麗、葉宋敏《清末民國初年留日女性與明治維新時(shí)期新女性的比較》

（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括下田歌子女性教育的特點(diǎn)。（7分）

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析推動近代日本女子教育發(fā)展的因素。（7分）

20.【天津達(dá)仁堂大事記】（12分）

材料:

時(shí)間事件

1912年達(dá)仁堂始建于北京，其創(chuàng)始人長期在北京同仁堂工作

1914年遷到天津并最終確立“達(dá)則兼善、仁者愛人”的企業(yè)理念

1917年先后在北京、大連、上海、香港等地設(shè)立18家分號

1934年引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，建立機(jī)器化中藥工廠

全面抗戰(zhàn)

達(dá)仁堂各分店所在地大都淪陷，其業(yè)務(wù)也因此受到影響

時(shí)期

解放戰(zhàn)爭在通貨膨脹和苛捐雜稅的影響下，生產(chǎn)也每況愈下，瀕臨破產(chǎn)

時(shí)期

1954年成立達(dá)仁堂國藥有限公司

1955年達(dá)仁堂率先實(shí)現(xiàn)了公私合營

1966年達(dá)仁堂牌子被砸，后改名天津第二中藥廠

1980年恢復(fù)了達(dá)仁堂牌號

進(jìn)入快速發(fā)展新時(shí)期，在人才、技術(shù)、管理、裝備、產(chǎn)品等方

1980年后

面形成強(qiáng)大陣營

20世紀(jì)90榮獲全國優(yōu)秀管理獎，成為國家一級企業(yè)，全面投入中藥現(xiàn)代

年代化進(jìn)程當(dāng)中，被國家確定為“中華老字號”

2001年在上海成功上市

摘編自唐廷猷《中國藥業(yè)史》

從材料中提煉兩條或兩條以上的信息，圍繞達(dá)仁堂與中國社會的變化，擬定一個(gè)論

題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，論證充分）

答案以及解析

1.答案：c

解析：根據(jù)材料“新疆哈密市南郊曾出土一組距今3000年左右具有鮮明內(nèi)蒙古鄂爾多

斯風(fēng)格的青銅器。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新疆出土的文物帶有內(nèi)蒙古地區(qū)的風(fēng)格，

說明距今3000年左右新疆與內(nèi)蒙古區(qū)域間經(jīng)濟(jì)文化交流早已存在，C項(xiàng)正確；材料與

絲綢之路無關(guān)，排除A項(xiàng)；中原與西域生活方式有很大區(qū)別，排除B項(xiàng)；僅憑材料無

法斷定內(nèi)蒙古曾是中華文明核心地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.答案：C

解析：題干所示為漢武帝以來，用儒家經(jīng)典解釋法律相關(guān)問題；材料中“違背了‘三

綱五常'準(zhǔn)則的，一律要按照《春秋》經(jīng)義予以嚴(yán)懲”“《春秋》之治獄，論心定

罪”等信息，都反映出當(dāng)時(shí)法律呈現(xiàn)出儒家化特征，C項(xiàng)正確；外儒內(nèi)法是一種中國

從漢代到清代長時(shí)間內(nèi)國家政權(quán)實(shí)行的一系列國家政策的內(nèi)在指導(dǎo)思想。即表面上推

崇儒家思想，但是實(shí)際操作上也依賴法家的思想，往往是儒法結(jié)合、儒法互濟(jì)，和材

料主旨不符，排除A項(xiàng)；以《春秋》經(jīng)義決獄為司法原則，對傳統(tǒng)的司法和審判是一

種積極的補(bǔ)充，“造成了法律與倫理的沖突”說法絕對，排除B項(xiàng)；除了法律，還用

“論心定罪。志善而違于法者免，志惡而合于法者誅”的思想來作為判決案件的依

據(jù)，不具有理性化色彩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.答案：C

解析：解讀材料可知，唐貞觀時(shí)期，宮人的大多佩戴遮面頭巾，發(fā)展到唐開元時(shí)期，

宮人大都戴胡帽，不遮面，化靚裝露出面部，形成這種現(xiàn)象的原因是唐代社會風(fēng)氣日

漸開放，強(qiáng)大的文化包容性使得社會風(fēng)氣也是大變，當(dāng)時(shí)的長安百姓都喜歡那些胡風(fēng)

異俗，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料無法判斷出唐代女性的社會地位是否得到了提高，排除A

項(xiàng)；材料未涉及唐代的對外交往問題，排除B項(xiàng)；材料主旨是唐代的社會風(fēng)氣日漸開

放，不是民族矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.答案：B

解析：根據(jù)材料“北宋中晚期，……重蓮瓣紋代表君子的氣節(jié)和風(fēng)度，作為佛教文化

的代言而被廣泛使用；……尚簡素雅的印花圖案自然嚴(yán)謹(jǐn)，活潑生動。”可知，材料

體現(xiàn)出宋代定窯瓷器裝飾圖案既有佛教風(fēng)格，也有道教、儒教的痕跡。結(jié)合所學(xué)可

知，宋代時(shí)佛教和道教思想在發(fā)展中同儒學(xué)相交融，對這一時(shí)期的藝術(shù)品產(chǎn)生重要影

響，定窯瓷器圖案裝飾的變化呈現(xiàn)出三教融合的特征，B項(xiàng)正確；題干只能體現(xiàn)出佛

教在中國的發(fā)展傳播，中外文化交流頻繁無法得出，排除A項(xiàng)；理學(xué)產(chǎn)生源于宋代獨(dú)

特的社會背景和社會矛盾，排除C項(xiàng)；材料現(xiàn)象是中國文化受外來文明影響的結(jié)果，

而不是推動外來文明發(fā)展的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.答案:D

解析：本題考查晚明社會風(fēng)氣的變化。首先解讀題干時(shí)需緊緊抓住設(shè)問中的要求：

“據(jù)材料可推知”，需要根據(jù)題干材料展開符合邏輯的合理推理。據(jù)題干可知封建倫

常中的重視孝行在晚明發(fā)生變化，出現(xiàn)挖掘焚燒祖墳、變賣陪葬物求利的現(xiàn)象，人們

對此種現(xiàn)象認(rèn)可、并不責(zé)備，這說明隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會逐利風(fēng)氣濃厚、拜金主

義盛行，導(dǎo)致傳統(tǒng)的家庭倫理道德崩壞，故選D。材料并未說明是江南地區(qū)且材料不

涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除A；從材料中無法推知政治黑暗，排除B；材料中也看不出家庭組

織的裂變，排除C。

6.答案:A

解析：根據(jù)材料“他向英女王行的是三鞠躬禮，而不是中國官場的跪拜禮?！薄八?/p>

全放棄了之前傳統(tǒng)士大夫?qū)ξ鞣饺速H低的寫法，他筆下的西方人大都或文雅、或矯

健。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，郭嵩煮在《使西紀(jì)程》中盛贊西方的民主政治制度，主

張中國應(yīng)研究和學(xué)習(xí)西方的民主政治制度，在其書中摒棄了中國傳統(tǒng)的華夷觀，對西

方人不再帶有偏見，尊重西方禮節(jié)，說明這一時(shí)期他的思想具有較明確的近代意識，A

項(xiàng)正確；“中體西用”是清末洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，主張以中國倫常經(jīng)史之學(xué)為原本，

以西方科技之術(shù)為應(yīng)用，不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；“積極學(xué)習(xí)”用詞過于夸張，

不能因?yàn)楣灾笙蛴⑴跣械氖侨瞎Y，就斷定他積極學(xué)習(xí)英國外交禮儀，排除C

項(xiàng)；僅憑材料無法判斷郭嵩煮是否“崇尚”西式文明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.答案：B

解析：本題考查辛亥革命，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)

象的能力。根據(jù)材料信息可知，總統(tǒng)提交擬任政府部長名單，由作為立法機(jī)關(guān)的參議

院通過并確認(rèn)，體現(xiàn)了立法權(quán)對行政權(quán)的制約，這是近代民主政治理念的初步踐行，

故選B項(xiàng)；孫中山與參議院的行為均屬于正常履行職權(quán)的行為，且他們最終達(dá)成共

識，故排除A項(xiàng)；孫中山按照民主程序組建政府，不能表明其缺乏政治斗爭經(jīng)驗(yàn)，故

排除C項(xiàng)；1912年3月，《臨時(shí)約法》確立了責(zé)任內(nèi)閣制，故排除D項(xiàng)。

8.答案：C

解析：1940年處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這一時(shí)期延安地區(qū)私有制存在及商業(yè)貿(mào)易活躍，主

要是因?yàn)槭艿矫褡迕艿挠绊懀袊伯a(chǎn)黨及時(shí)調(diào)整政策來維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，C項(xiàng)正

確；中國共產(chǎn)黨爭取和平民主的努力是在解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，排除A項(xiàng)；此時(shí)國民黨

并未放棄反共宣傳，排除B項(xiàng)；此時(shí)并未進(jìn)行土地改革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9.答案：D

解析：根據(jù)材料“1951年1月，全國對外貿(mào)易管理會議召開，貿(mào)易部確定了采取‘以

易貨為主'的對外貿(mào)易方針?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，新中國成立之初，百業(yè)凋敝，民生

困苦，經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰，迫切需要資金、物資和技術(shù)以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，因此，中國對引進(jìn)外

資和開展外貿(mào)是有著熱烈期盼。但美國對新民主主義國家和社會主義國家實(shí)行“封

鎖”和“禁運(yùn)”，極力阻撓這些國家恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并且把參與“禁運(yùn)”作為“美

援”的條件，迫使一些國家與之采取聯(lián)合行動，停止對新民主主義國家和社會主義國

家的正常貿(mào)易。建國初期，面對西方國家的打壓制裁，新中國想方設(shè)法突破層層貿(mào)易

封鎖，1951年初，美國、日本已禁止對我國出口并凍結(jié)資產(chǎn)，歐洲繼續(xù)出口的可能性

尚不清楚，我國向資本主義國家定購的大量貨物尚未運(yùn)回。根據(jù)當(dāng)時(shí)動蕩不定的進(jìn)口

情況，權(quán)衡利弊得失，中財(cái)委決定采取“以易貨為主”的對外貿(mào)易方針，及時(shí)采取各

種應(yīng)急措施，力求減少和避免經(jīng)濟(jì)損失，由此可知材料中的做法意在打破西方對華經(jīng)

濟(jì)封鎖，D項(xiàng)正確；國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指一國國民經(jīng)濟(jì)中各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)部門、各個(gè)地

區(qū)和各種經(jīng)濟(jì)成分之間的對比關(guān)系和結(jié)合狀況，材料的主旨信息是打破西方對華經(jīng)濟(jì)

封鎖，促進(jìn)貿(mào)易正?；?，未涉及國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除A項(xiàng)；1953年新中國提出

和平共處五項(xiàng)原則，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料所述做法的最終目的是為了打

破西方對華經(jīng)濟(jì)封鎖，促進(jìn)貿(mào)易正?；?，并非提高新中國的國際地位，排除C項(xiàng)。故

選D項(xiàng)。

10.答案：A

解析：根據(jù)材料“會議通過《中華人民共和國著作權(quán)法》、《中華人民共和國鐵路

法》和《中華人民共和國歸僑僑眷權(quán)益保護(hù)法》等項(xiàng)法律”可知，1990年我國陸續(xù)頒

布的一系列法律。結(jié)合所學(xué)可知，1978年以來我國不斷完善社會主義法制，保障改革

開放和現(xiàn)代化建設(shè)。根據(jù)材料“國務(wù)院作出關(guān)于建立國家專項(xiàng)糧食儲備制度的決定；

國家專項(xiàng)糧食儲備工作會議在武漢召開”可知，黨和政府高度重視糧食安全。結(jié)合所

學(xué)可知，1978年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，提高了糧食產(chǎn)量，但為了解決農(nóng)民賣糧

難問題，政府使用宏觀調(diào)控手段，保障糧食供應(yīng)和糧價(jià)的穩(wěn)定，保障國家糧食安全，

推進(jìn)改革開放進(jìn)程。根據(jù)材料“深圳隆重舉行慶祝經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立十周年招待會”可

知，政府繼續(xù)推動深圳的對外開放。根據(jù)材料“經(jīng)國務(wù)院授權(quán)、中國人民銀行批準(zhǔn)，

上海證券交易所正式成立"可知，我國政府對資本市場的改革，推動改革開放。綜合

以上分析，1990年一些領(lǐng)域的重要表現(xiàn)都反映了我國繼續(xù)推動改革開放的決心，A項(xiàng)

正確；1992年我國提出依法治國方略和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，排除B、C

項(xiàng)；材料針對的是國內(nèi)事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.答案：C

解析：亞歷山大不但在西亞沿用君主制國家的君臣之禮，甚至希望將其引進(jìn)深受公民

政治影響的馬其頓（希臘）地區(qū)，其旨在加強(qiáng)君主的權(quán)威，C項(xiàng)正確；根據(jù)“在面君

行叩拜禮時(shí)必須以頭碰地”可知延續(xù)君臣之禮并不能起到拉攏波斯帝國遺臣的作用，

甚至?xí)鸩ㄋ谷说牡钟|，排除A項(xiàng)；君臣之禮并非先進(jìn)文化，排除B項(xiàng)；亞歷山大

的目的是通過東方君主制國家的君臣之禮來強(qiáng)化其權(quán)威，東方政治體制是強(qiáng)化其權(quán)威

的方式，而非目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.答案：A

解析：根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，伴隨著新航路開辟，西班牙和葡萄牙成為

西歐對外擴(kuò)張的先鋒，16世紀(jì)后期，西班牙吞并葡萄牙，西班牙多次在對外擴(kuò)張中失

敗，17世紀(jì)，荷蘭、法國、英國積極進(jìn)行對外擴(kuò)張，英國先后打敗荷蘭、法國，到18

世紀(jì)中期成為日不落帝國，所以，《全球通史》第23章主要內(nèi)容應(yīng)是荷蘭、法國和英

國的擴(kuò)張，A項(xiàng)正確；《全球通史》第23章所涉及的時(shí)間范圍內(nèi)美國還沒有誕生，排

除B項(xiàng)；文藝復(fù)興和宗教改革的時(shí)間為14―17世紀(jì)，與《全球通史》第23章所涉及

的時(shí)間范圍不一致，排除C項(xiàng)；《全球通史》第23章所涉及的時(shí)間范圍內(nèi)歐洲尚未廣

泛開展政治革命，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.答案：D

解析：不列顛神、愛爾蘭神、法蘭西神、日耳曼神等神祇的稱呼帶有明顯的民族特

征，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族主義的傾向，D項(xiàng)正確；自由主義、帝國主義以及種族主義與

材料中神祇的特征不符，而且與材料提供的時(shí)間不符，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

14.答案:B

解析：根據(jù)材料“在社會主義和資本主義之間有一個(gè)無產(chǎn)階級專政的漫長的、比較困

難的過渡時(shí)期”、“取決于占優(yōu)勢的是小私有制還是大私有制，是小農(nóng)業(yè)還是大農(nóng)

業(yè)”可知在過渡時(shí)期面臨的主要是經(jīng)濟(jì)問題，因此蘇俄面臨探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的難

題，B項(xiàng)正確；材料中列寧指出向社會主義過渡比較困難漫長，但沒有強(qiáng)調(diào)盡速向社

會主義過渡，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及工業(yè)化的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料中未涉及農(nóng)

村基層政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.答案:C

解析：根據(jù)材料可知，20世紀(jì)70年代以來日本政府對國債和外匯進(jìn)行改革，促進(jìn)金

融自由化發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代資本主義國家進(jìn)入“滯脹”危機(jī)，政

府減少對經(jīng)濟(jì)干預(yù)。因此，材料反映當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)“滯脹”下的被迫調(diào)整，C項(xiàng)正確；資

本主義生產(chǎn)關(guān)系仍舊是生產(chǎn)資料私有制，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)70年代后國家減少對經(jīng)

濟(jì)的干預(yù)和控制，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化、跨國公司的發(fā)展使日本資本主義社

會化程度提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

16.答案：D

解析：根據(jù)材料“委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)佩雷斯（1974—1979年在任）積極維護(hù)和促進(jìn)拉美及

第三世界的團(tuán)結(jié)，并認(rèn)為第三世界只有團(tuán)結(jié)起來才能形成一支能夠參與解決世界重大

問題的決定性力量。此外，阿根廷等國也在這一時(shí)期加入了不結(jié)盟運(yùn)動?！笨芍?，委

內(nèi)瑞拉總統(tǒng)佩雷斯認(rèn)為，第三世界只有團(tuán)結(jié)起來才能形成一支能夠參與解決世界重大

問題的決定性力量，因此其積極維護(hù)和促進(jìn)拉美及第三世界的團(tuán)結(jié)，其目的是追求公

正合理的國際秩序，D項(xiàng)正確；二戰(zhàn)后，亞非拉殖民地紛紛獨(dú)立，世界殖民體系逐漸

瓦解，而材料中描述的是拉美與第三世界的團(tuán)結(jié)合作，排除A項(xiàng)；材料描述的是第三

世界的團(tuán)結(jié)，是世界多極化的問題，而非經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的日益加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材

料描述的是拉美與第三世界的團(tuán)結(jié)，是世界多極化趨勢的發(fā)展，與美蘇關(guān)系是否緊張

無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

17.答案：（1）關(guān)于舜的記述：舜是傳說中的人物，其“孝”的事跡源于傳說（當(dāng)時(shí)

沒有文字記載）：記述中如“天子”“攝政”等說法，與原始社會的狀況不符。因而

史證價(jià)值相對較低。（4分）

關(guān)于閔子騫的記述：閔子騫是孔子的學(xué)生，其時(shí)已有文字記載，且與漢代間隔時(shí)間較

短，因其可信度較高。（4分）

二者作為文獻(xiàn)史料，都需要與其他史料相互佐證。（2分）

（2）漢代塑造舜、閔子騫等人仁愛、賢能、遵守禮制的“孝子”形象，意在推崇儒學(xué)

倫理，適應(yīng)統(tǒng)治者尊崇儒術(shù)的需要，為維護(hù)統(tǒng)治秩序服務(wù)。（4分）

解析：（1）根據(jù)題意，從史料實(shí)證的角度作出鑒別，史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行

辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。判斷史料的真?zhèn)?，一般?/p>

過分析史料的類型、作者等信息對史料進(jìn)行可靠性初步判斷。史料按照不同的分類標(biāo)

準(zhǔn)可以分為不同的類型。按內(nèi)容和形式可分為：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料、圖

像史料等。按加工程度可分為：一手史料和二手史料原始史料。一般而言，實(shí)物史料

證據(jù)價(jià)值強(qiáng)于文獻(xiàn)史料，一手史料證據(jù)價(jià)值強(qiáng)于二手史料。多史料的相互印證，盡可

能避免孤證。了解基本的史料知識后，結(jié)合本題加以分析：關(guān)于舜的記載，來源于口

述史料，中國的第一個(gè)國家為夏，舜處于原始社會，根據(jù)材料中的“堯老，使舜攝行

天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政?！笨傻贸鏊抉R遷的記載有誤，與原

始社會的狀況不符，因而史證價(jià)值相對較低；關(guān)于閔子騫的記載，與孔子為師生關(guān)系

且屬于文獻(xiàn)史料，雖為二手史料，但春秋時(shí)期與漢代間隔時(shí)間較短，因而史證價(jià)值相

對較高；為避免孤證不立，都需要與其他史料相互佐證。

（2）劉知幾的這句話的大概意思為“借鑒使用歷史，它的利處很大，實(shí)在是我們當(dāng)前

的要務(wù)，是國家的重要原則和工作?！睗h武帝時(shí)期為進(jìn)一步強(qiáng)化中央集權(quán)，用思想的

“大一統(tǒng)”去鞏固政治的“大一統(tǒng)”，于是采納董仲舒的意見”罷黜百家，獨(dú)尊儒

術(shù)”，而塑造眾多孝子的形象，符合了儒學(xué)倡導(dǎo)的綱常倫理，適應(yīng)統(tǒng)治者尊崇儒術(shù)的

需要，為維護(hù)統(tǒng)治秩序服務(wù)。

18.答案：（1）主要內(nèi)容：確認(rèn)市民的身份自由；保障人身安全；確認(rèn)土地自由使用

權(quán)和所有權(quán)；一定的貿(mào)易自由權(quán)；廢除封建賦役；明確城市享有一定的司法和行政管

理權(quán)。（4分）

特點(diǎn)：頒發(fā)主體為上層貴族或教會人員；涉及領(lǐng)域廣；是封建經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的產(chǎn)

物；具有政治契約的屬性。（2分）

（2）作用：協(xié)調(diào)王權(quán)、貴族勢力和城市的矛盾；促進(jìn)城市自治；一定程度保障了城市

的基本制度和市民的基本權(quán)利；促進(jìn)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于西歐社會從古代封建

主義到近代資本主義的轉(zhuǎn)型。（6分）

解析：（1）主要內(nèi)容：根據(jù)材料“任何個(gè)人來到這個(gè)市鎮(zhèn)，只要住滿一年零一天，就

可免受其先前領(lǐng)主的追捕?！笨芍?，確認(rèn)市民的身份自由；根據(jù)材料“我保證我所有

的沃靈福德市民在我的整個(gè)英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無論他們在

哪里”可知，保障人身安全；根據(jù)材料“手藝工匠和商人每年交納一筆定額地租，即

有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地?！笨芍?，確認(rèn)

土地自由使用權(quán)和所有權(quán)；根據(jù)材料“市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市

場的權(quán)利，并且享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)?！笨芍欢ǖ馁Q(mào)易自由權(quán)；根據(jù)

材料“免除市民的若干封建稅和封建勞役，如騎士稅和訴訟稅，城堡駐軍的非正當(dāng)勒

索、稅金及封建人頭稅。”可知，廢除封建賦役；根據(jù)材料“倫敦市民享有充分的權(quán)

力任命他們所愿的倫敦市民為市長，并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官”

可知，明確城市享有一定的司法和行政管理權(quán)。

特點(diǎn)：根據(jù)材料“中世紀(jì)西歐的城市特許狀是由國王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的

法律意義上的權(quán)利認(rèn)可證書?！笨芍?，頒發(fā)主體為上層貴族或教會人員；根據(jù)材料

“整個(gè)歐洲I,從波羅的海到黑海，國王、貴族、主教和修道院院長都紛紛給他們的城

市頒發(fā)特許狀”可知，涉及領(lǐng)域廣，是封建經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的產(chǎn)物；根據(jù)材料“促使

中世紀(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢籠”可知，具有政治契約的屬性。

（2）作用：根據(jù)材料“中世紀(jì)西歐的城市特許狀是由國王或大封建主頒發(fā)給城市和市

民的法律意義上的權(quán)利認(rèn)可證書?！偈怪惺兰o(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢

籠?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，協(xié)調(diào)王權(quán)、貴族勢力和城市的矛盾，促進(jìn)城市自治，一定

程度保障了城市的基本制度和市民的基本權(quán)利，同時(shí)也促進(jìn)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利

于西歐社會從古代封建主義到近代資本主義的轉(zhuǎn)型。

19.答案：（1）特點(diǎn)：在政府法律制度保障下，逐步推行；教育范圍由貴族逐漸向大

眾擴(kuò)展；西方思想和日本傳統(tǒng)相結(jié)合；影響范圍擴(kuò)展至留日女性。（7分，任答3

點(diǎn)）

（2）因素：明治維新的推動；皇室的支持；西方思想的影響；日本傳統(tǒng)思想的逐漸瓦

解；女性意識的覺醒。（7分，任答3點(diǎn)）

解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“日本政府于1872年