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國學知識問答1、下列哪項不是“五谷”中的作物:A.黍B.稷C.薯

D.麥答案:C古代“五谷”指的是:“稻、麥、豆(菽)、稷(又稱粟

)、黍”;“谷”是糧食的總稱。

2、儒家的”五常“指的是哪五種品德?佛家的”五戒“指的是哪五戒?

答案:三綱五常:三綱:君為臣綱、父為子綱,夫為妻綱;五常:仁、義、禮、智、信;五戒:不殺生、不偷盜、不淫邪、不飲酒、不妄語。3、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰最早提出的?A.孔子B.孟子C.老子D.莊子答案:B

出自《孟子·梁惠王上》:“挾太山以超北海,語人曰‘我不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰‘我不能’,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌?!?。這是孟子的大同世界;與孔子的大同世界相同:“人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?!?.“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”描寫的是誰的愛情故事?A.牛郎和織女B.唐明皇和楊貴妃C.張生和崔鶯鶯D.吳三桂和陳圓圓答案:B“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”出自晚唐白居易的《長恨歌》。在這首長篇敘事詩里,作者敘述了唐玄宗(即唐明皇)、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。5.董仲舒向誰提出了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的治國方針?A.漢文帝B.漢景帝C.漢武帝D.漢高祖答案:C6.文學史上“風騷”并稱,其中“風”指的是什么?“騷”指的是什么?答案:“風”指的是《詩經(jīng)》里的《國風》;“騷”指的是屈原的《離騷》。8、下列判詞寫的是紅樓夢金陵十二釵中的誰?“情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。”

A.林黛玉B.史湘云C.賈迎春D.秦可卿答案:D“情天”二句:太虛幻境宮門上有“孽海情天”的匾額,借指人間風月情?!盎们樯怼保喊凳揪孟晒梅Q秦可卿為“吾妹、表字可卿”,說明她由仙姬幻化而來。不肖(子孫)暗指寶玉?!霸灬叀本湔f秦可卿是寧國府的禍根。9.先秦時代,教育內(nèi)容以“六藝”為主,下列不屬于“六藝”的是:A、射

B、御

C、禮

D、武答案:D六藝:古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自《周禮》:“養(yǎng)國子以道,乃教之六藝:一曰禮,二曰樂,三曰射,四曰御,五曰書,六曰數(shù)?!?0、科舉制在中國影響深遠,鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”,會試錄取者稱為“貢生”,那么殿試錄取者稱為:A、狀元B、解元C、進士D、榜眼答案:C古代科舉考試共分四級:①童試:考取的叫秀才;②鄉(xiāng)試:考取的叫舉人;③會試:考取的叫貢士;④殿試:考取的叫進士。11、我們常說“豆蔻年華”,請問“豆蔻”是指多少歲?A、十三

B、十五

C、十八

D、二十答案:A古代年齡稱謂大全

孩提:指幼兒;總角(垂髫tiáo):指兒童;豆蔻:指女子十三歲。及笄(jī):女子15歲;結(jié)發(fā)(加冠、弱冠):男子20歲;而立:30歲;不惑:40歲;知命:50歲;耳順(花甲):60歲;古稀:70歲;耄耋(màodié):七八十歲。期頤:指百歲。12、中國古代四大書院分別是指:河南登封嵩陽書院、河南商丘應(yīng)天書院和江西、湖南的什么書院?答案:江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙岳麓書院。13、下列名句出處對應(yīng)正確的一項是:①方今天下,舍我其誰。②朝聞道,夕死可矣。③吾生也有涯,而知也無涯。④九層之臺,起于累土。A.孔子\孟子\老子\莊子B.孟子\孔子\老子\莊子C.孟子\孔子\莊子\老子D.孔子\孟子\莊子\老子

答案:C

14、被聞一多稱為“詩中的詩,詩中的頂峰”的詩歌作品是:A.杜甫《登高》B.白居易《琵琶行》C.張若虛《春江花月夜》D.李白《蜀道難》答案:C15、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”歷來是中國文人的理想,這句話出自:A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《大學》答案:C孟子謂宋勾踐曰:“子好游乎?吾語子游:人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂?!痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃??”曰:“尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達不離道。窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下。”

【注釋】①宋勾踐:人名。②游;指游說。囂囂:安詳自得的樣子。得己:即自得。【譯文】:孟子對宋勾踐說:“你喜歡游說君主嗎?我告訴你游說的態(tài)度:別人理解也安詳自得;別人不理解也安詳自得?!彼喂篡`問:“怎樣才能安詳自得呢?”孟子說:“尊崇道德,喜愛仁義,就可以安詳自得了。所以士人窮困時不失去仁義;顯達時不背離道德。窮困時不失仁義,所以安詳自得;顯達時不背離道德,所以老百姓不失望。古代的人,得時恩惠施于百姓;不得志時修養(yǎng)自身以顯于世。窮困時獨善其身,顯達時兼善天下?!?6、中國書法史上,有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋,其中被稱為“天下第一行書”的

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