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門插艾,戴香囊。
吃粽子,撒白糖。
龍舟下水喜洋洋。端午節(jié)執(zhí)教人:葛爽3g.gggswnews.qixingeduqq.qixingedujhdxjh?zldx.qixingedudxbby.qixingedudxby.qixingedudianxian300://aptosynweixin.qixingedu39.qixingedunt.qixingedugzdxb.qixingedu://f1jz五月五,是端午。
門插艾,戴香囊。
吃粽子,撒白糖。
龍舟下水喜洋洋。
一、認(rèn)知—“端午節(jié)〞的起源
2、端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)主要源于紀(jì)念屈原
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,遭到貴族的誣陷,被趕出都城。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原心如刀割,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
二、感悟—端午節(jié)習(xí)俗〔一〕吃粽子傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)吞食屈原的身體。最初用竹筒盛裝糯米飯,以后漸用粽葉包米代替竹筒,就成了粽子。
〔二〕賽龍舟當(dāng)時(shí),楚人因舍不得屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,成為龍舟競(jìng)渡之起源?,F(xiàn)在已得到新的開展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。賽龍舟三、創(chuàng)作—賽龍舟1、賽龍舟至少要兩只隊(duì)伍2、龍舟要新穎獨(dú)特3、人物表情要生動(dòng)夸張4、顏色要豐富大膽〔三〕飲雄黃酒屈原投江后,一位老醫(yī)師那么拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫;又因端午節(jié)后各種蟲類,開始活潑起來(lái),疫病漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,所以民眾那么起而仿效,希望收到去邪的功能。且以余酒隨灑墻壁間,以祛毒蟲。有的小孩子不敢喝酒,父母就會(huì)以雄黃酒在他們額上畫一個(gè)「王」字,以使百毒不侵。〔四〕掛艾葉菖蒲菖蒲葉片呈劍型,象征去除不祥的寶劍,插在門口可以避邪。后來(lái)的風(fēng)俗那么引伸為「蒲劍」,可以斬千邪。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,有很濃的香味,插在門口,可驅(qū)蟲?!参濉撑逑隳?/p>
端午節(jié)佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
〔六〕懸鐘馗像因?yàn)槊耖g傳說(shuō)為抓鬼大帝,所以鐘馗像有辟鬼的能力。原在歲末掛的,明末清初才在端午節(jié)懸掛。四、總結(jié)
端午節(jié)可說(shuō)是現(xiàn)存的重要節(jié)慶中,歷史最悠久的。由現(xiàn)代的眼光看來(lái),祖先對(duì)端午節(jié)的看法確有其獨(dú)到處:在這初夏蟲疫滋生之際,以端午節(jié)提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳
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