2024安徽省成人高考專升本《教育理論》考試備考題庫

2024安徽省成人高考專升本《教育理論》考試備考題庫學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指()。

A.教師教育與家長教育相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.學(xué)校教育與校外教育相結(jié)合D.正面教育與反面教育相結(jié)合

2.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

3.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.運(yùn)用知識，形成技能技巧B.感知教材，形成表象C.理解教材，形成概念D.知識的鞏固與保持

4.班主任王老師從自己長期的工作中認(rèn)識到，凡是讓學(xué)生做到的，自己必先做到，處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點(diǎn)?

A.長期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

5.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

6.在教育合力形成過程中，占主導(dǎo)地位的因素是

A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會教育D.社區(qū)教育

7.“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點(diǎn)的（）

A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

8.具有鮮明的直觀性并以表象的形式儲存的記憶是()。

A.形象記憶B.語義記憶C.動作記憶D.情緒記憶

9.學(xué)生的年齡特征是指他們在一定年齡階段內(nèi)所表現(xiàn)出來的哪方面的本質(zhì)和典型特征?（）

A.認(rèn)識和情感B.情感和意志C.生理和心理D.氣質(zhì)和性格

10.20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是（）。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

11.三結(jié)合的教育一般是指（）

A.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

B.校長、教師和家長教育三結(jié)合

C.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合

D.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合

12.由于外界環(huán)境變化或者機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無法應(yīng)對的負(fù)性情緒或信念，稱為

A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力

13.缺乏主見、易受他人影響者，或者盲目地自主決定、一意孤行的人，所缺乏的意志品質(zhì)是()。

A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.自制性

14.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為（）

A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實(shí)質(zhì)教育理論

15.學(xué)生因?yàn)椤坝H其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

16.教學(xué)過程是以認(rèn)識為基礎(chǔ)（）

A.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程B.促進(jìn)教師教的過程C.形成操作技能的過程D.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)的過程

17.在同一社會文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代。這種功能稱之為（）

A.教育傳遞—保存文化功能B.教育傳播—交流文化功能C.教育選擇—提升文化功能D.教育創(chuàng)造—更新文化功能

18.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”這是遵循了人的發(fā)展的（）

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個(gè)別差異性

19.張老師為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，采用摸底考試的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這種評價(jià)屬于()。

A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)性評價(jià)

20.章年期的孩子情緒不穩(wěn)定,起伏性大“破涕為笑”是常有的事;少年期的孩子情緒相對穩(wěn)定，常常隱藏自己的情感。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有

A.不均衡性B.穩(wěn)定性C.個(gè)別差異性D.階段性

21.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于（）

A.榜樣示范B.品德評價(jià)C.陶冶教育D.說理教育

22.從作用的對象劃分，教育功能可分為（）

A.正向功能和負(fù)向功能B.顯性功能和隱性功能C.個(gè)體功能和社會功能D.政治功能和經(jīng)濟(jì)功能

23.啟發(fā)性原則的提出是符合（）

A.教學(xué)的目的B.教學(xué)任務(wù)C.知識本身的特點(diǎn)D.學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律

24.學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是

A.團(tuán)隊(duì)活動B.教學(xué)活動C.校會班會D.課外活動

25.對學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰，運(yùn)用的德育方式是（）

A.實(shí)際鍛煉B.說服教育C.品德評價(jià)D.榜樣示范

二、判斷題(8題)26.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

28.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識，其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.給學(xué)生請家教就是家庭教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

35.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

四、簡答題(10題)36.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。

37.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

38.教師勞動創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

39.簡述引起和維持隨意注意的原因。

40.簡述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容。

41.簡述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

42.簡述情緒的定義及其功能。

43.簡述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

44.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

45.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

參考答案

1.B蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。馬卡連柯指出，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過集體去影響這個(gè)學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果。

2.A

3.C暫無解析

4.C主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生仿效的對象和學(xué)習(xí)的褙模，身教重于言教。

5.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的

6.B在學(xué)校、家具，社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)權(quán)教育起著主導(dǎo)作周。

7.C“其身正，不令而行；其身不正．雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會成為學(xué)生仿效的對象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

8.A形象記憶是以個(gè)體感知過的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶，這種記憶在頭腦中所保留的是事物的具體、生動的形象，具有鮮明的直觀性特點(diǎn)。

9.C

10.A

11.D為了教育好下一代，要求結(jié)合學(xué)校、家庭、社會這三方面的力量，形成教育合力，使學(xué)校、家庭、社會三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，作用上形成互補(bǔ)，協(xié)調(diào)一致。

12.D暫無解析。

13.A意志的自覺性就是一個(gè)人能夠深刻地認(rèn)識行動的正確性和重要性，并自愿地調(diào)節(jié)和支配自己的行動，使之符合行動目的的品質(zhì)。凡能做到這點(diǎn)的，叫做自覺性高;反之，則為自覺性差。

14.C暫無解析

15.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學(xué)生做到的，教師都要明確地做出示范。“親其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照，說明教師勞動具有主體性和示范性。

16.A暫無解析

17.A題干所述為教育的傳遞—保存文化的功能。

18.D暫無解析

19.A診斷性評價(jià)是指在某項(xiàng)教學(xué)活動開始之前對學(xué)生的知識、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測。通過這種預(yù)測可以了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識和準(zhǔn)備狀況，以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件，為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。題干所述的情況就屬于診斷性評價(jià)。

20.D本題考查人的發(fā)展的階段性。

21.B品德評價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等方式。

22.C暫無解析

23.D暫無解析

24.B教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作。在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

25.C品德評價(jià)法主要包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評定等，說服教育是德育的基本方法，榜樣示范、實(shí)際鍛煉都是德育的一種方法。

26.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)，其他品質(zhì)，尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

27.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

28.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向未來的想象?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。

29.B教育受社會發(fā)展制約，但也具有相對獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

30.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。

31.B此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系，也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系，如教育與社會政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

32.B學(xué)生掌握了知識，其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個(gè)復(fù)雜的過程，它不僅與知識的數(shù)量有關(guān)，還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

33.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。

34.感覺對比/繼時(shí)對比

35.替代強(qiáng)化

36.新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。“授之以魚”是指傳授給學(xué)生知識，而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，符合新課程改革的教學(xué)觀要求。

37.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情感。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明行為習(xí)慣。

38.教師勞動的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對教育,教學(xué),方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“教育機(jī)智”。

39.（1）對活動目的和任務(wù)的理解。（2）對興趣的依存性。（3）對活動的合理組織。（4）個(gè)性特點(diǎn)。

40.（1）人的全面發(fā)展的含義，最根本的是指人的勞動能力，即腦力與體力的全面的、充分的、自由的發(fā)展；（2）造成人片面發(fā)展的原因是舊式分工；（3）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能；（4）教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法。

41.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型:(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。(3)自我強(qiáng)化。人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或懲罰自己。

42.(1)情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：①適應(yīng)環(huán)境的功能。②調(diào)節(jié)認(rèn)知活動的功能。③信息傳遞的功能。

43.（1）信息保持時(shí)間短暫。最長不超過1分鐘。（2）短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。