議課改中教育教學(xué)體會(huì)

第第頁(yè)議課改中教育教學(xué)體會(huì)

像這樣去教語(yǔ)文，是不是肯定會(huì)取得好的效果呢?我覺(jué)得我們還是不能忽視同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。假如離開(kāi)了實(shí)事求是，離開(kāi)了全面地看問(wèn)題，離開(kāi)了改變進(jìn)展地看問(wèn)題，把什么都來(lái)個(gè)一刀切，確定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語(yǔ)文教學(xué)，盡力使同學(xué)具備以下基本素養(yǎng)是特別重要的：

1、習(xí)慣好。即具有各種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué)，需要重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要非常重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培育同學(xué)良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培育習(xí)慣，正面引導(dǎo)當(dāng)然重要，但教育心理學(xué)告知我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還需要帶有強(qiáng)制性。這樣一說(shuō)，似乎同“以人為本”的理念相悖。其實(shí)那么不然。真正的“以人為本”，并不完全是課堂上的熱喧鬧鬧，一味的馴從和遷就同學(xué)，須要時(shí)，還需要有老師意志的左右。由于，我們要為孩子的將來(lái)著想。那，才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。

對(duì)于學(xué)校生來(lái)說(shuō)，以下八個(gè)方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備：一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；二、細(xì)心仔細(xì)、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣；四、大膽、大方、大聲說(shuō)話，說(shuō)一般話習(xí)慣；五、疼惜書(shū)本文具的習(xí)慣；六、好問(wèn)的習(xí)慣；七、在合作學(xué)習(xí)中積極參加的習(xí)慣；八、規(guī)范、干凈寫(xiě)字的習(xí)慣。

培育習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō)，培育同學(xué)的寫(xiě)字習(xí)慣，要讓同學(xué)寫(xiě)一筆好字，就需要要求有肯定速度，需要規(guī)范、干凈地寫(xiě)字。需要常常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。同學(xué)有了良好的寫(xiě)字習(xí)慣，其他習(xí)慣：如疼惜書(shū)本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心仔細(xì)，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來(lái)了。

2、熱忱高。即具有喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的激情。語(yǔ)文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。語(yǔ)文課堂要成為生命成長(zhǎng)的課堂。因此，離開(kāi)了同學(xué)的感情——喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情；喜愛(ài)生活，喜愛(ài)生命的感情，語(yǔ)文課是無(wú)法上的，至少是無(wú)法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，需要同學(xué)的真情和激情的投入，這樣才有利于語(yǔ)文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說(shuō)。同學(xué)在語(yǔ)文課堂上，需要進(jìn)入“角色”，我們常說(shuō)的：不動(dòng)感情不讀書(shū)；其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來(lái)培育。尤其需要留意的是，千萬(wàn)不要讓孩子同語(yǔ)言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽(tīng)，這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生，如：同學(xué)對(duì)老師教學(xué)方法的反感；機(jī)械重復(fù)的抄寫(xiě)；老師對(duì)學(xué)困生的蔑視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。試想，假如同學(xué)看了課表，某節(jié)課是語(yǔ)文，眉頭都是皺的，語(yǔ)文課還怎么上？本人在學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中也體會(huì)到，同學(xué)對(duì)語(yǔ)文的情，來(lái)自于趣，要讓同學(xué)對(duì)語(yǔ)言文字有愛(ài)好，對(duì)美妙生活充斥喜愛(ài)和憧憬。一旦同學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了深厚的愛(ài)好，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動(dòng)性強(qiáng)了，對(duì)老師的'嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，同學(xué)對(duì)語(yǔ)言文字的愛(ài)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，都來(lái)源于老師對(duì)同學(xué)的愛(ài)。

3、會(huì)讀書(shū)，即具有各種基本的讀書(shū)技能。一、同學(xué)要會(huì)朗讀，要?jiǎng)忧榈刈x書(shū)；二、同學(xué)要會(huì)默讀，要能做到默讀中留意力集中，不動(dòng)指、不動(dòng)唇、不回視，抓住主要內(nèi)容等；三、同學(xué)要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、閱覽。四、同學(xué)要學(xué)會(huì)在讀中思索、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫(huà)。會(huì)讀書(shū)，自然最首要的就是要求掌控肯定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達(dá)到。

從更廣的視覺(jué)看，會(huì)讀書(shū)，說(shuō)究竟是會(huì)學(xué)習(xí)。即掌控一些基本的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練方法。同學(xué)要經(jīng)受大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，才可能學(xué)好語(yǔ)文。新課程不再提語(yǔ)言文字訓(xùn)練，但訓(xùn)練確定還是要的。是必需的。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說(shuō)，實(shí)踐何嘗又不是一種訓(xùn)練？因此，要從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)；從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上，從合作學(xué)習(xí)上，從收集資料，處理信息上，通過(guò)指導(dǎo)，讓同學(xué)習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法，并主動(dòng)去運(yùn)用，形成習(xí)慣，同學(xué)將受益無(wú)窮，有的將是終身受益。

尤其是要在讀書(shū)中，逐步使同學(xué)形成較敏銳的語(yǔ)感。即基本的感悟語(yǔ)言的技能。同學(xué)只有具備了肯定的語(yǔ)感，才可能學(xué)好語(yǔ)文，同時(shí)也有利于培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。語(yǔ)感的培育，當(dāng)然首先靠讀，但老師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是須要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來(lái)培育同學(xué)的語(yǔ)感，來(lái)觀測(cè)同學(xué)的感悟語(yǔ)言的技能。我覺(jué)得這是一種很好的語(yǔ)感訓(xùn)練方式。還要采納其他多種多樣的方法，如讀議古詩(shī)和課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)同學(xué)抓關(guān)鍵詞開(kāi)展聯(lián)想，想象等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練同學(xué)的語(yǔ)感，從而促進(jìn)同學(xué)語(yǔ)感的形成和進(jìn)展。

與此同時(shí)，還要讓同學(xué)在讀書(shū)中學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)寫(xiě)，學(xué)會(huì)交際。即具有肯定的表達(dá)，交際技能，要求達(dá)到能說(shuō)、能寫(xiě)和與人交際的標(biāo)準(zhǔn)。

某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文課程的人文性和工具性是虛與實(shí)的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛，不是無(wú)，也不是可有可無(wú)，而是給同學(xué)以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶，使同學(xué)逐步形成健康的心理，高尚的人格，美妙的品德。但務(wù)虛還要?jiǎng)?wù)實(shí)！即需要給同學(xué)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，為他們現(xiàn)在的進(jìn)展，也為他們終身的學(xué)習(xí)和進(jìn)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。換句話說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是對(duì)立統(tǒng)一的，萬(wàn)萬(wàn)不可割裂開(kāi)來(lái)。應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，受到人文熏陶和關(guān)懷的同時(shí)，通過(guò)