2024北京市成人高考專升本《教育理論》考試模擬卷

2024北京市成人高考專升本《教育理論》考試模擬卷學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”，其中“三科”是指()。

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

2.持有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

3.編選和情島所反映的量

A.客現(xiàn)事物與動(dòng)機(jī)的關(guān)系B.客現(xiàn)事物與兩趣的關(guān)系C.客理事物與愛好的關(guān)系D.客現(xiàn)事物與需要的關(guān)系

4.個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，稱為（）

A.定勢(shì)B.能力C.習(xí)慣D.技能

5.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。

A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

6.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，并面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表明身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

7.下列不屬于學(xué)科課程特點(diǎn)的是()。

A.課程內(nèi)容開放，主題多元，形式多樣

B.課程內(nèi)容按知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排

C.重視課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系

D.強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授

8.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）

A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)

9.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件是

A.誘因B.能力C.認(rèn)知D.需要

10.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是

A.精神分析B.認(rèn)知主義C.行為主義D.人本主義

11.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識(shí)和技能C.進(jìn)行體育道德教育D.提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平

12.王老師在小學(xué)語文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則

13.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

14.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

15.課的類型一般分為兩大類，即()

A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課

16.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清

17.下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的是

A.聞雞起舞B.談成色變C.見花落淚D.觸景生情

18.蓬生麻中，不扶而直”“白沙在涅，與之俱黑”。這反映了哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀努力

19.教學(xué)過程是一種特殊的（）

A.心理過程B.思考過程C.學(xué)習(xí)過程D.認(rèn)識(shí)過程

20.曉丹依據(jù)麻雀、鸚鵡、喜鵲等都有翅膀和羽毛的特點(diǎn)，總結(jié)出有翅膀、有羽毛的動(dòng)物屬于鳥類。她的這種心理活動(dòng)屬于（）

A.知覺B.記憶C.思維D.想象

21.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映，是指（）

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

22.個(gè)體接收、加工、存儲(chǔ)和應(yīng)用信息的能力屬于（）

A.個(gè)體接收、加工、存儲(chǔ)和應(yīng)用信息的能力屬于B.認(rèn)知能力C.社交能力D.創(chuàng)造能力

23.班主任了解學(xué)生最基本的方法是（）

A.訪問法B.調(diào)查法C.測(cè)量法D.觀察法

24.教學(xué)中，在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是()

A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)

25.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征，是注意的哪一種品質(zhì)（）

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配

二、判斷題(8題)26.教師只要把道德規(guī)范說透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.一個(gè)國家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.動(dòng)作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

A.正確B.錯(cuò)誤

33.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

35.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

四、簡答題(10題)36.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用，并結(jié)合案例進(jìn)行分析。

37.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

38.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?

39.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

40.教師勞動(dòng)創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

41.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

42.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

43.簡述隨意后注意的特征。

44.簡述智力的定義及影響智力發(fā)展的因素。

45.壓力事件的應(yīng)對(duì)方式有哪些?

參考答案

1.B

2.C

3.D情結(jié)是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

4.D

5.D社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會(huì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年提出了自我效能理論，用以解釋在特殊情景下動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因。

6.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性。

7.A學(xué)科課程的特點(diǎn)在于：它是依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置的;它是將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理的結(jié)果;它往往是相對(duì)獨(dú)立、自成體系的;它通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系來組織。故A項(xiàng)排除

8.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

9.D本題考查動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件

10.C心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。

11.A

12.C

13.B暫無解析

14.C

15.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。

16.B近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

17.B由抽泉概念和將號(hào)作為條件到激而建立的務(wù)件反粉系既稱為第二信號(hào)系統(tǒng)。其可以同提而概接地反映現(xiàn)實(shí)，及映事物的本質(zhì)與規(guī)律。第二信號(hào)系統(tǒng)是人腦高級(jí)活動(dòng)的重要特征。進(jìn)成色變比窗一提雙系事猶非常富怕，及映了抽象概念作為條件制散的特征。

18.B

19.D教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它不僅受一般認(rèn)識(shí)過程普遍規(guī)律所制約，而且還有自身的特殊性。因此教學(xué)過程從本質(zhì)上說是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

20.C

21.C感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺。

22.B

23.D觀察法是了解學(xué)生的基本方法，問卷法是一種輔助手段，調(diào)查法、測(cè)量法和訪問法都是了解學(xué)生的常用方法。

24.C

25.A注意的品質(zhì)包括：注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中，注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。

26.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

27.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

28.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置，各級(jí)各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約，反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。

29.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

30.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識(shí),養(yǎng)成良好的品德，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

31.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度，保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。

32.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

33.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大，即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小，絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

34.義務(wù)教育

35.教育或?qū)W校教育

36.（1）現(xiàn)代化教學(xué)手段最突出的優(yōu)點(diǎn)，就是可以突破時(shí)間、空間的限制，讓學(xué)生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現(xiàn)象和過程，從而大大豐富教材內(nèi)容。(2）它可以大量節(jié)約教學(xué)時(shí)間，從而提高一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的密度，提高課堂教學(xué)的效益。(3)它可以使教材內(nèi)容變得形象、生動(dòng)、直觀、有聲有色，能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般地說，采用電化教具進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生總是學(xué)得很有興趣的。(4)它可以把一些抽象的概念、關(guān)系、公式、原理變得具體化或半具體化，學(xué)生可以借助這些具體化或半具體化的圖表、模型來理解一些難以理解的概念、關(guān)系、公式和原理。

37.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

38.美育能促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效；(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)；(3)美育具有怡情健身作用，能增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

39.自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

40.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對(duì)教育,教學(xué),方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“教育機(jī)智”。

41.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

42.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

43.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展