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初三政治復(fù)習(xí)資料初三政治復(fù)習(xí)資料第一單元認(rèn)識(shí)國(guó)情理解國(guó)策1.1初級(jí)階段的社會(huì)主義一、我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段1、新中國(guó)成立后,我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。主要體現(xiàn)在:①實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立②實(shí)現(xiàn)了人民的富裕③各項(xiàng)事業(yè)取得了巨大的成就④社會(huì)主義制度優(yōu)越性得到了初步體現(xiàn)。2、我國(guó)現(xiàn)階段仍然處于初級(jí)階段的原因是:(1)歷史原因:新中國(guó)脫胎于半殖民半封建社會(huì),是在一窮二白的基礎(chǔ)上起步建設(shè)的;(2)現(xiàn)實(shí)原因:①我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較低,地區(qū)發(fā)展不平衡;②科學(xué)技術(shù)水平和人們的文化素質(zhì)還不夠高;③社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善。因此,我國(guó)的社會(huì)主義仍然處于初級(jí)階段。3、什么是初級(jí)階段?①所謂初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面。而是表現(xiàn)在政洽、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)方面。②社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。4、當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情(或當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際)是:我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。5、為什么要認(rèn)真把握這一基本國(guó)情?因?yàn)檫@一基本國(guó)情是黨和國(guó)家制定路線(xiàn)、方針和政策的根本依據(jù),也是我們以后走上社會(huì),參與國(guó)家建設(shè)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。二、初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)1、初級(jí)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(這一矛盾貫穿于社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程)2、為了解決這一矛盾,黨和國(guó)家把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力確定為社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)。相應(yīng)地,把“三個(gè)有利于”即“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力。是否有利于提高人民的生活水平”確定為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和判斷所有問(wèn)題的根本標(biāo)準(zhǔn)。三、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)1、黨從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā),在科學(xué)認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上,制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn):領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。2、這條基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,簡(jiǎn)言之,就是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。3、四項(xiàng)基本原則是我們國(guó)家的立國(guó)之本。4、改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,人民生活水平不斷提高,民主政治和精神文明建設(shè)成效顯著,科技、教育、文化、衛(wèi)生和體育等事業(yè)全面進(jìn)步,國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)邁出了新步伐,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得了新進(jìn)展,對(duì)外工作開(kāi)創(chuàng)了新局面。5、我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持黨的基本路線(xiàn)一百年不動(dòng)搖?因?yàn)辄h的基本路線(xiàn):①是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線(xiàn),②是全國(guó)各族人民根本利益和共同愿望的集中體現(xiàn),③是黨和國(guó)家的生命線(xiàn);④是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的保證。1.2富有活力的經(jīng)濟(jì)制度一、舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就1、改革開(kāi)放三十年來(lái),(1)我國(guó)成為僅次于美國(guó)和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)體;(2)實(shí)現(xiàn)從溫飽不足到總體小康(基本小康);(3)外貿(mào)規(guī)模從第29位上升到第三位;(4)教育普及程度接近中等收入國(guó)家平均水平。2、這一切與我國(guó)實(shí)行的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度有著密切的關(guān)系。二、富有活力的基本經(jīng)濟(jì)制度1、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上,活躍著多種所有制經(jīng)濟(jì),在這些經(jīng)濟(jì)形式中,扮演主角的是公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)主要包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分等。2、國(guó)有經(jīng)濟(jì)指的是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。3、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用:①?lài)?guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,②積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力,③是國(guó)家引導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量。④控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。4、集體經(jīng)濟(jì)指的是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。5、集體經(jīng)濟(jì)的地位和作用:集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。它直接體現(xiàn)共同富裕的原則,可以廣泛吸收社會(huì)資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共積累和國(guó)家稅收。6、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中占主體地位,主要體現(xiàn)在:①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。7、我們?yōu)槭裁匆敛粍?dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)?因?yàn)棰俟兄剖巧鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力,提高我國(guó)的國(guó)際地位,具有關(guān)鍵性作用。②公有制經(jīng)濟(jì)也是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的保障。8、個(gè)體私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用:個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對(duì)增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活力,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性,加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。9、國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的態(tài)度:國(guó)家正在完善政策法規(guī),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三、按勞分配為主體的分配制度1、在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們國(guó)家應(yīng)堅(jiān)持什么樣的經(jīng)濟(jì)制度和分配制度?社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,決定了我國(guó)必須堅(jiān)持和完善以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。相應(yīng)地,我們國(guó)家正在堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)參與分配的制度。2、什么是按生產(chǎn)要素分配?按生產(chǎn)要素分配是指勞動(dòng)、資本、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理、土地、房屋等生產(chǎn)要素也參與收益分配。3、這一分配制度的作用:(1)調(diào)動(dòng)各方面的積極性;(2)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率的提高;(3)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;(4)體現(xiàn)社會(huì)公平。1.3、適合國(guó)情的政治制度一、人民代表大會(huì)制度1、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。2、實(shí)行人民代表大會(huì)制度的原因(1)這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,人民享有廣泛的民主權(quán)利,特別是管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利;(2)這也是由我國(guó)的國(guó)情決定的。我國(guó)是一個(gè)多民族的人口大國(guó),人民不可能直接在一起討論決定國(guó)家的大事。3、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性(作用和意義)?(重要性和必要性)(1)這種制度既能保證人民當(dāng)家作主,又能解決由人民一起直接決定國(guó)家大事所引起的困難。(2)實(shí)踐證明,民主集中制的人民代表大會(huì)制度是一項(xiàng)符合中國(guó)實(shí)際、從根本上①保證人民當(dāng)家作主,②保證國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),③能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的政治制度。3、怎樣才能保證少數(shù)民族人民行使自己的民主權(quán)利?(我國(guó)在處理民族關(guān)系問(wèn)題上實(shí)行什么樣的制度?)二、民族區(qū)域自治和基層群眾自治制度1、根據(jù)我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況,國(guó)家建立了民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度之一。2、實(shí)行這種制度目的是保障了各少數(shù)民族人民管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利,是人民民主在少數(shù)民族地區(qū)的體現(xiàn)。3、我國(guó)建立了基層自治和民主管理制度,具體是:村民自治、城市居民自治和職工代表大會(huì)等制度。實(shí)行這種制度目的是保障廣大人民享有直接行使民主權(quán)利,是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。三、實(shí)踐中的“一國(guó)兩制”1、黨和政府為什么要提出“一國(guó)兩制”的方針?如何證明“一國(guó)兩制”方針的強(qiáng)大生命力?①由于特殊的歷史原因,我國(guó)的香港和澳門(mén)曾長(zhǎng)期為殖民統(tǒng)治者所管轄,臺(tái)灣和祖國(guó)大陸被人為分離。為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一,黨和政府提出了“一國(guó)兩制”的方針。②1997年7月1日,中國(guó)政府開(kāi)始對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán);1999年12月20日,澳門(mén)回到了祖國(guó)的懷抱。香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)之后保持著繁榮穩(wěn)定,證明“一國(guó)兩制”的基本方針具有強(qiáng)大的生命力。我們將繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的基本方針,以最大的誠(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取海峽兩岸的和平統(tǒng)一。2、拓展要求:(1)《反分裂國(guó)家法》以極高票數(shù)表決通過(guò)表明了什么?表明了祖國(guó)統(tǒng)一是民心所向,眾望所歸。(2)怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須盡快實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,才能帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮。任何有關(guān)“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”或“臺(tái)灣獨(dú)立”的主張,都是違背中華民族利益和中國(guó)人民意愿的,是絕對(duì)不允許的。(3)在班會(huì)課上你要參與發(fā)言,請(qǐng)你就臺(tái)灣問(wèn)題草擬發(fā)言提綱。①闡述臺(tái)灣與祖國(guó)的關(guān)系:臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。②譴責(zé)“臺(tái)獨(dú)”分裂行經(jīng):臺(tái)灣問(wèn)題涉及全國(guó)各族人民的根本利益。陳水扁分裂祖國(guó)的行經(jīng),必然遭到海內(nèi)外中華兒女的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)。③正確的解決途徑:“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),已成為不可阻擋的歷史潮流?!芭_(tái)獨(dú)”必定失敗。④表名態(tài)度:我們必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,決不允許“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式分裂國(guó)家。⑤我國(guó)憲法規(guī)定規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的義務(wù)?!雹尬覀兦嗌倌曜鳛樽鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者,應(yīng)努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,掌握現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)技能,為祖國(guó)的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量。第二單元全面建設(shè)實(shí)現(xiàn)小康2.1逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕引文:目前,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)。這里的“三步走”指是黨的十三大制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略:第一步,從1981年到1990年,國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。一、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立:到21世紀(jì)初,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制大體架構(gòu)已經(jīng)確立,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期。2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立后所取得的成就,這些信息證明了什么?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用發(fā)揮得越充分,經(jīng)濟(jì)就越有生機(jī)和活力,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民生活水平提高的幅度也就越大。二、讓一切財(cái)富源泉充分涌流1、為了最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,黨和國(guó)家提出了“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。(“四個(gè)尊重”的核心是尊重勞動(dòng))2、“四個(gè)尊重”之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?①勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展所需要的財(cái)富的源泉,也是產(chǎn)生和積累知識(shí)、發(fā)現(xiàn)和孕育人才、凝聚和提供創(chuàng)造力的源泉。②在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)迅猛發(fā)展的時(shí)代,知識(shí)已經(jīng)成為創(chuàng)造財(cái)富的重要資源。③人才是知識(shí)的創(chuàng)造者、發(fā)明者、傳播者和使用者,是創(chuàng)造財(cái)富的最重要的資源。只有尊重人才、關(guān)心人才,才能創(chuàng)造出人才輩出、人盡其才、才盡其用的新局面。④創(chuàng)造指的是人類(lèi)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的活動(dòng),創(chuàng)造的結(jié)果是產(chǎn)生新知識(shí)和新事物。人類(lèi)社會(huì)之所以能夠不斷發(fā)展,其內(nèi)驅(qū)力就是創(chuàng)造。⑤可見(jiàn),勞動(dòng)、知識(shí)、人才和創(chuàng)造都非常重要,只有勞動(dòng)與知識(shí)、人才、創(chuàng)造相互聯(lián)系相互作用。才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。3、貫徹“四個(gè)尊重”方針有什么意義?貫徹“四個(gè)尊重”方針,可以在全社會(huì)形成一種尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的風(fēng)尚,讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相進(jìn)發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,人民的生活才會(huì)越來(lái)越富裕,國(guó)家才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)盛,中國(guó)特色社會(huì)主義才會(huì)保持旺盛生機(jī)和持久活力。三、全面建設(shè)小康社會(huì),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕1、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。2、共同富裕并不是同時(shí)富裕,只有允許和鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),形成示范效應(yīng),并通過(guò)先富幫帶后富,才能逐步達(dá)到共同富裕。所以,實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。,3、對(duì)我國(guó)目前的小康的認(rèn)識(shí):還是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的。鞏固和提高目前的小康水平,還需要長(zhǎng)時(shí)間的艱苦奮斗。4、我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么?①?lài)?guó)家集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民更加殷實(shí)。②在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中,最關(guān)鍵的目標(biāo)是,力爭(zhēng)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番,綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增加。2.2建設(shè)獨(dú)具特色的民主政治引文:什么是社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征?堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一是社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征。一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證1、黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。它始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。它以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為知道思想。它始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。2、“三個(gè)代表”指的是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。3、為什么我們需要黨這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心?①在我國(guó),人民是由許許多多個(gè)人組成的,各方面利益的要求十分廣泛,這就要求有一個(gè)代表人民利益的堅(jiān)強(qiáng)的政治核心,始終著眼于最廣大人民的根本利益,同時(shí)兼顧和協(xié)調(diào)各方面利益;②在我國(guó),要進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化,全面建設(shè)小康社會(huì)。也要求有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的能把全國(guó)億萬(wàn)人民的力量和意志凝聚起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)核心;③實(shí)踐證明,這個(gè)核心,就是中國(guó)共產(chǎn)黨。4、黨應(yīng)該怎樣執(zhí)政?中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的執(zhí)政黨,應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。二、人民當(dāng)家作主是核心1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì):我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。2、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的核心。3、我國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式是什么?公民參與村民或城市居民自治的實(shí)踐,直接行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利,是人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式。三、依法治國(guó)是基本方略1、什么是依法治國(guó)?依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行,逐漸實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。2、依法治國(guó)的主體是人民群眾。依法治國(guó)的“治”是指依法管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù),包括依法懲處各種犯罪行為,也包括維護(hù)每個(gè)公民的法律權(quán)利。依法治國(guó)的“法”就是我國(guó)社會(huì)主義的法律,其中最重要的是憲法。3、依法治國(guó)的基本要求即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必依、違法必究”。4、黨和國(guó)家為什么非常重視依法治國(guó)?(依法治國(guó)的意義)①依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,②依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,③依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。因此依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。5、我們公民應(yīng)如何踐行依法治國(guó)?我們每一個(gè)公民都要學(xué)會(huì)依法辦事,依法律己,依法維護(hù)自身的合法權(quán)益,依法維護(hù)國(guó)家利益,把依法治國(guó)落到實(shí)處。四、政府依法行政,公民有序參與1、我國(guó)政府的職責(zé)是什么?它應(yīng)怎么樣履行職責(zé)?為什么?①我國(guó)的政府是人民意旨的執(zhí)行者,政府是為人民辦事的機(jī)構(gòu)。對(duì)人民負(fù)責(zé),努力為人民服務(wù)是政府及其公職人員的工作宗旨和行為準(zhǔn)則。②政府依法行政,按照憲法和法律的規(guī)定管理社會(huì)事務(wù),行使職權(quán)。③只有這樣,才能成為行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的政府,才能切實(shí)維護(hù)公民的合法權(quán)益。2、我們公民如何積極參與社會(huì)主義政治文明建設(shè)?(社會(huì)主義政治文明建設(shè)對(duì)我們提出什么要求?)①參與社會(huì)主義政治文明建設(shè),既是我們的權(quán)利,更是我們的義務(wù)和責(zé)任。②依法向沒(méi)有履行或沒(méi)有正確履行職責(zé)的國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評(píng)和建議;③依照法律規(guī)定向不公正對(duì)待我們的國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員討回公道;④依法對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的失職、違法行為進(jìn)行舉報(bào)、揭發(fā);⑤依法向政府有關(guān)部門(mén)反映社會(huì)存在的問(wèn)題,并提出解決問(wèn)題的辦法等。3、我國(guó)公民行使民主管理和民主監(jiān)督權(quán)利的具體途徑和形式:①直接參與決策,如參加聽(tīng)政會(huì)、論證會(huì)等;②行使監(jiān)督權(quán),如向人大代表反映情況,通過(guò)新聞媒體公開(kāi)發(fā)表意見(jiàn),給國(guó)家機(jī)關(guān)寫(xiě)信、打電話(huà)、發(fā)電子郵件,以及當(dāng)面反映意見(jiàn)等。4、生活拓展要求:請(qǐng)列舉你準(zhǔn)備向市長(zhǎng)反映的問(wèn)題(至少三個(gè))①政府對(duì)農(nóng)村教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如城市,導(dǎo)致農(nóng)村孩子受教育的權(quán)利不能充分實(shí)現(xiàn);②海域污染嚴(yán)重,漁民經(jīng)濟(jì)收入受到威脅;③汽車(chē)尾氣污染、餐飲娛樂(lè)業(yè)油煙污染、建筑拆遷揚(yáng)塵污染、工業(yè)粉(煙)塵污染,對(duì)市民的身體健康造成傷害;④農(nóng)民增收難度加大,部分群眾生活困難,拉大了貧富差距,不利于實(shí)現(xiàn)共同富裕;⑤一些部門(mén)行政效率不高,服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),個(gè)別政府工作人員缺乏責(zé)任心,破壞了政府的形象,不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建等。2.3共建美好和諧社會(huì)一、大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)1、文化的作用:(1)對(duì)人:陶冶情操、提高素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展;(2)引領(lǐng)思想解放、先導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、滋潤(rùn)社會(huì)和諧、催化人類(lèi)進(jìn)步;(3)是民族繁榮、國(guó)家強(qiáng)盛的支撐;(4)是國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。2、目前我國(guó)文化發(fā)展的現(xiàn)狀:(1)整體水平不高;(2)文化產(chǎn)業(yè)處于起步階段;(3)文化產(chǎn)品和服務(wù)還不能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需要。二、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1、文化的特點(diǎn):多樣性、歷史性。2、評(píng)價(jià)文化是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?評(píng)價(jià)文化是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)是在于是否反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否代表和維護(hù)廣大人民的根本利益。3、當(dāng)代中國(guó)應(yīng)該發(fā)展什么樣的先進(jìn)文化?在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,以不斷豐富人們的精神生活,增強(qiáng)人們的精神力量。4、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是什么?為什么?①把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位。②這關(guān)系到我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè),這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本要求,也是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證。二、建設(shè)社會(huì)主義精神文明1、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。2、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)兩個(gè)方面。二者關(guān)系是:相互聯(lián)系、相互滲透,不可分割。3、加強(qiáng)思想道德建設(shè)有什么重要性?思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題,體現(xiàn)了精神文明的性質(zhì)和方向,是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。4、如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)?①要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);(核心價(jià)值的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;社會(huì)主義榮辱觀);②要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系;③大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。5、加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)有什么重要性?教育科學(xué)文化建設(shè),是為了提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),并為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。6、教育科學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容分為兩個(gè)方面:一是教育和科學(xué);二是文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視、體育衛(wèi)生等事業(yè)。7、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,這也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù)。8、我們要怎么樣積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)?①樹(shù)立以崇高科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥的觀念,②努力提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),使自己成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。三、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的涵義:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處。2、如何建設(shè)和諧社會(huì)?(1)國(guó)家:①加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè);②積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題;③努力建設(shè)“五有”社會(huì)(學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居)。(2)公民:①增強(qiáng)主人翁意識(shí),積極參與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)和管理;②以理性合法的形式表達(dá)自己的利益訴求;③從自己做起,從身邊做起,為創(chuàng)建和諧村鎮(zhèn)、社區(qū)、校園出一分力,添一分彩。第三單元科學(xué)發(fā)展振興中華3.1和平發(fā)展時(shí)代主題一、和平與發(fā)展是時(shí)代的主題1、為什么說(shuō)和平與發(fā)展是時(shí)代的主題?因?yàn)椋菏澜缫推?,人民要合作,?guó)家要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,已成為不可阻擋的歷史潮流。2、和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問(wèn)題。3、為什么和平是人類(lèi)永恒的追求?因?yàn)楹推降沫h(huán)境能讓人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家和睦相處,社會(huì)安定祥和,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。4、為什么說(shuō)世界人民仍然面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的艱巨任務(wù)?因?yàn)椋孩侔詸?quán)主義仍然存在,他們四處插手,干涉別國(guó)內(nèi)政,導(dǎo)致局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏;②國(guó)際恐怖主義危害著人們的安寧生活。5、發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。6、阻礙發(fā)展的因素主要有哪些?①落后、貧困、債務(wù)的陰影仍然困擾著許多發(fā)展中國(guó)家;②國(guó)家間的貧富懸殊依然嚴(yán)重等。7、如何理解和平與發(fā)展?和平與發(fā)展是相輔相成的。①世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件,沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展;②各國(guó)的共同發(fā)展則是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。二、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)1、什么是經(jīng)濟(jì)全球化?隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,世界各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴(lài)、相互滲透,世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。2、經(jīng)濟(jì)全球化主要體現(xiàn)在哪些方面?經(jīng)濟(jì)全球化主要體現(xiàn)在:生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化,區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)。3、如何理解經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍?①經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,給世界的和平和發(fā)展帶來(lái)了有利的條件,它使世界各國(guó)的聯(lián)系更為密切,有助于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的交往,有助于新的科學(xué)技術(shù)的交流和應(yīng)用,有助于發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。②經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,國(guó)家間既有合作又有矛盾和斗爭(zhēng),富國(guó)與貧國(guó)的差距正在進(jìn)一步擴(kuò)大。三、活躍在世界舞臺(tái)上的中國(guó)1、中國(guó)在世界上的地位是怎樣的?中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常務(wù)理事國(guó)之一。2、中國(guó)為什么要積極推進(jìn)世界和平和發(fā)展事業(yè)?①中國(guó)的發(fā)展是世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要組成部分。②曾飽受侵略和傷害的中國(guó)人民深知和平之彌足珍貴,中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家,為了推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),尤其需要一個(gè)穩(wěn)定和諧的國(guó)際環(huán)境。③中國(guó)是維護(hù)世界和平的重力量。3、中國(guó)維護(hù)和平促進(jìn)發(fā)展的中堅(jiān)力量1、1971年中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。2、中國(guó)是推動(dòng)世界和平的重要力量,具體體現(xiàn)在:①對(duì)國(guó)際核不擴(kuò)散體系作出了重大貢獻(xiàn);②在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。3、中學(xué)生要關(guān)心的發(fā)展,樹(shù)立全球觀念,培養(yǎng)開(kāi)放、平等、參與的國(guó)際意識(shí)。3.2、中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)一、現(xiàn)在我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在:機(jī)遇:①進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)際局勢(shì)發(fā)生新的深刻變化。大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)打不起來(lái),出現(xiàn)了一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境;②經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的突飛猛進(jìn)為我們提供了難得的發(fā)展條件;③改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);④本世紀(jì)頭20年,是國(guó)際格局相對(duì)穩(wěn)定的“緩和期”,是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“黃金期”,是世界科技迅猛發(fā)展的“創(chuàng)新期”。這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),是一個(gè)難得的有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?dú)v史階段。挑戰(zhàn):進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為原料的爭(zhēng)奪、市場(chǎng)的份額、科技的創(chuàng)新、文化的較量、人才的培養(yǎng)和爭(zhēng)奪等等,其實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。這種形勢(shì)也使我國(guó)面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這主要因?yàn)槲覈?guó)在經(jīng)濟(jì)、科技上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大的差距;我國(guó)自身的建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的資源、人口、環(huán)境等問(wèn)題。2、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。3、我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)?我們必須把自己培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新型人才,在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為再創(chuàng)中華民族的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量。二、民族精神生生不息1、民族精神是怎樣形成的?在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族在改造生存環(huán)境、抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治和建設(shè)祖國(guó)的奮斗中,逐步形成的。2、什么是中華民族的偉大民族精神?以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神就是中華民族的偉大民族精神。3、如何理解這種偉大民族精神?這一民族精神:是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。是中華民族信念愈堅(jiān),斗志更強(qiáng)的民族精神支撐。民族精神是我們民族的靈魂,是我們極其寶貴的精神財(cái)富。4、在當(dāng)代,中華民族的民族精神得到了發(fā)揚(yáng)光大?!皟蓮椧恍蔷瘛薄ⅰ翱购榫瘛?、“抗非典精神”、“航天精神”等(時(shí)代精神),展現(xiàn)了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁和不可戰(zhàn)勝的雄姿,成為新時(shí)期弘揚(yáng)民族精神的旗幟。三、弘揚(yáng)和培育民族精神1、我們弘揚(yáng)和培育民族精神有什么重要意義?①民族精神的弘揚(yáng)和培育關(guān)系到國(guó)家生存和發(fā)展的根基,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。②增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力亟須弘揚(yáng)和培育民族精神;③全面建設(shè)小康社會(huì)亟須弘揚(yáng)和培育民族精神;④加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)亟須弘揚(yáng)和培育民族精神。2、怎樣才能更好地弘揚(yáng)民族精神?弘揚(yáng)和培育民族精神:①需要發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的核心作用;②需要充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華;③需要博采各民族之長(zhǎng),汲取世界其他民族的優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng);④需要堅(jiān)持不懈地在全體民眾中開(kāi)展民族精神的教育;⑤需要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。3、時(shí)代精神的具體內(nèi)容是什么?它與民族精神有何關(guān)系?①時(shí)代精神的具體內(nèi)容是以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、依法辦事、面向世界的時(shí)代精神。②民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。3.3振興國(guó)家的戰(zhàn)略和國(guó)策引文:黨中央和國(guó)務(wù)院從新世紀(jì)我國(guó)發(fā)展的全局出發(fā),提出了以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,其核心內(nèi)容是以人為本。一、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀1、科學(xué)發(fā)展觀的含義:第一要義是發(fā)燕尾服,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2、科學(xué)發(fā)展觀的重要地位:是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。二、走科學(xué)發(fā)展之路為什么要走科學(xué)發(fā)展之路?隨著工業(yè)化的進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)快長(zhǎng)速度的加快,人口、資源、環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾突出,必須直出一條投入少、產(chǎn)出多、科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染小、人力資源得到充分發(fā)揮的新型發(fā)展道路。三、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略1、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力2、我國(guó)加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)步伐的目的是什么?(為何要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略?)①迅速提高生產(chǎn)力水平;②增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力;③縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距;④提高我國(guó)在國(guó)際的地位。3、教育在國(guó)家發(fā)展中地位、功能和作用是什么?①地位:教育處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。②功能:教育具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科技、傳承文化、服務(wù)社會(huì)等多方面功能。③作用:教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是開(kāi)拓、帶動(dòng)、創(chuàng)新先進(jìn)生產(chǎn)力的重要?jiǎng)恿ΑT谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用。4、發(fā)展我國(guó)的教育事業(yè)依然任重道遠(yuǎn),這是因?yàn)槲覈?guó)的教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距明顯。這些差距主要表現(xiàn)在:①全民族科學(xué)文化素質(zhì)還比較低;②高素質(zhì)人才相對(duì)不足;③人才資源處于劣勢(shì)地位。5、我們?cè)鯓觼?lái)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略?科教興國(guó)就是通過(guò)科技和教育來(lái)振興國(guó)家。①要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。②實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,關(guān)鍵是落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,才能變?nèi)丝诖髧?guó)為人才強(qiáng)國(guó),化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì),才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力。四、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn):①人口基數(shù)大②新增人口多③人口素質(zhì)偏低2、我國(guó)資源狀況:自然資源總量大,種類(lèi)多,但人均占有量少,開(kāi)發(fā)難度大。3、我國(guó)環(huán)境形勢(shì)的總特點(diǎn):從總體上看,我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國(guó)環(huán)境依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂(lè)觀。4、可持續(xù)發(fā)展的含義:可持續(xù)發(fā)展是指既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,又不危及后代人滿(mǎn)足其需要的發(fā)展。5、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)我們提出哪些要求?①實(shí)行計(jì)劃生育的基本國(guó)策②實(shí)行保護(hù)資源的基本國(guó)策③實(shí)行保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策④實(shí)施可持續(xù)發(fā)展,要你我他。6、我國(guó)解決人口問(wèn)題的唯一正確途徑:實(shí)行計(jì)劃生育,提倡晚婚晚育、優(yōu)生優(yōu)育,控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì)。7、目前人口和計(jì)劃生育工作,主要任務(wù)是:①穩(wěn)定低生育水平,②提高出生和人口素質(zhì),③積極應(yīng)對(duì)老齡人口、流動(dòng)人口、就業(yè)人口增加帶來(lái)的問(wèn)題,為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。8、怎樣對(duì)待資源?合理開(kāi)發(fā)利用資源,堅(jiān)持開(kāi)發(fā)和節(jié)約并舉,把節(jié)約放在首位,在保護(hù)中開(kāi)發(fā),在開(kāi)發(fā)中保護(hù),最大限度地發(fā)揮資源的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。9、環(huán)境保護(hù)工作的基本要求是讓人民喝上干凈的水,呼吸清新的空氣,讓人民吃上放心的食物,讓人民在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活。10、環(huán)境保護(hù)工作的基本原則是環(huán)境保護(hù)要堅(jiān)持以預(yù)防為主,防治結(jié)合,集中力量先行解決危害群眾健康的突出問(wèn)題。11、拓展要求:(1)保護(hù)環(huán)境的具體做法有:①愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和莊稼;②積極參加植樹(shù)造林活動(dòng);③保護(hù)有益動(dòng)物,拒絕食用國(guó)家保護(hù)動(dòng)物;④學(xué)會(huì)并堅(jiān)持垃圾分類(lèi);⑤拒絕使用一次性塑料餐盒、木筷、塑料袋等不利環(huán)保的物品;⑥不浪費(fèi)糧食、水、電等資源;⑦積極宣傳環(huán)保知識(shí);⑧敢于同破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為做斗爭(zhēng)等。(2)對(duì)于保護(hù)環(huán)境,我們有了哪些認(rèn)識(shí)上的提高?我們深刻認(rèn)識(shí)到:我們中學(xué)生要不斷提高人口意識(shí)、資源意識(shí)和環(huán)境意識(shí),樹(shù)立人與自然和諧相處的理念,增強(qiáng)走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺(jué)性。(3)寫(xiě)3點(diǎn)環(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ):“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”、“保護(hù)環(huán)境,從我做起”、“保護(hù)美麗家園,要靠你我他”。第四單元立志成才報(bào)效祖國(guó)4.1立報(bào)效祖國(guó)之志一、個(gè)人的前途與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)1、為什么說(shuō)個(gè)人的前途與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)?①祖國(guó)的命運(yùn)影響個(gè)人的前途。只有國(guó)家興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明,人民群眾才能安居樂(lè)業(yè)、生活富足,社會(huì)才能安定祥和、井然有序,個(gè)人才能享有自由、充分發(fā)展。反之,如果國(guó)家衰敗、分裂動(dòng)亂,人民群眾就會(huì)流離失所,社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安,個(gè)人的自由和發(fā)展就無(wú)從談起,國(guó)人在世界上也會(huì)備受欺侮。②國(guó)家的興旺、富強(qiáng)也要靠全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)。2、我們?yōu)槭裁匆_認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系?當(dāng)一個(gè)人能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí),他就會(huì)時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和安危。這是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)的愛(ài)國(guó)感情,也是公民應(yīng)具備的高尚品質(zhì)。二、立報(bào)效祖國(guó)之志1、青少年為什么要立報(bào)效祖國(guó)之志?(1)個(gè)人的抱負(fù)只有同時(shí)代和國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)為人民服務(wù),才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民,必將一事無(wú)成。(2)當(dāng)一個(gè)人下決心為祖國(guó)的獨(dú)立、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、富強(qiáng)而貢獻(xiàn)自己的一切時(shí),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)私無(wú)畏的巨大動(dòng)力和堅(jiān)忍不拔的毅力。2、在革命年代,周恩來(lái):“為中華之崛起而讀書(shū)”;在當(dāng)代,“2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物”徐本禹志愿到貴州貧困山區(qū)義務(wù)支援等事例給我們什么啟示?啟示:我們作為新時(shí)代的青少年,從小就要立下愛(ài)國(guó)之志,以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,選擇自己最喜歡的、最能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處的人生道路,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華而努力奮斗。三、做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者1、當(dāng)代中國(guó)青少年精神世界的主流是什么?當(dāng)代中國(guó)青少年精神世界主流是熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌。2、當(dāng)代中國(guó)青少年應(yīng)怎樣做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者?①當(dāng)代中國(guó)的每一位中學(xué)生,立志報(bào)國(guó),就要弘揚(yáng)中華民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,以振興中華為己任。②我們既要反對(duì)否定其他民族和國(guó)家的特長(zhǎng)、排斥一切外來(lái)文化的錯(cuò)誤傾向;又要反對(duì)盲目崇外,妄自菲薄,甚至主張“全盤(pán)西化”的錯(cuò)誤傾向。③在對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中,我們要抵制各種腐朽思想文化和生活方式的侵襲,同分裂國(guó)家和一切損害國(guó)家與民族利益的言行作斗爭(zhēng)。四、全面而有個(gè)性地發(fā)展1、我們?cè)趺凑_認(rèn)識(shí)個(gè)性?①我們每個(gè)人由于遺傳因素、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同,形成了獨(dú)特的個(gè)性。②個(gè)人的興趣、愛(ài)好、性格、智能、特長(zhǎng)各不相同,各有側(cè)重。不同的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,將對(duì)我們?nèi)松陌l(fā)展起到重要的作用。③只要發(fā)揮所長(zhǎng),每個(gè)人就能煥發(fā)出光彩,從而獲得成功。④當(dāng)今時(shí)代是個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代。我們要充分發(fā)展和發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng),使自己全面而有個(gè)性地發(fā)展,從而成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人。2、中學(xué)生應(yīng)怎樣把立志報(bào)效祖國(guó)落到行動(dòng)上?中學(xué)生立志報(bào)效祖國(guó),以振興中華為己任,落實(shí)到行動(dòng)上,最重要的就是努力學(xué)習(xí),在全面發(fā)展的同時(shí),揚(yáng)個(gè)人特長(zhǎng),爭(zhēng)做有用之才。4.2走艱苦創(chuàng)業(yè)之路一、每個(gè)人都有自己的理想1、什么是理想?理想,是指人生的奮斗目標(biāo)、對(duì)未來(lái)的向往和追求。2、崇高理想的作用是什么?崇高的理想是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力,是照耀人們前進(jìn)的指路明燈,是人們不懈奮斗的精神支柱。二、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想1、什么是共產(chǎn)主義社會(huì)?共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。2、共產(chǎn)主義崇高理想是共產(chǎn)黨人追求不息的人生目標(biāo)。3、現(xiàn)階段我國(guó)我國(guó)各族人民的共同理想是什么?黨和國(guó)家從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),提出了現(xiàn)階段我國(guó)各民族的共同理想即把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。4、怎樣理解現(xiàn)階段我國(guó)我國(guó)各族人民的共同理想?現(xiàn)階段我國(guó)各民族的共同理想,充分反映了現(xiàn)階段我國(guó)各民族人民的共同利益和愿望,集中表達(dá)了我國(guó)各族人民的共同奮斗目標(biāo),是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大動(dòng)力。三、實(shí)現(xiàn)理想需要艱苦奮斗1、毛澤東同志和胡錦濤主席為什么都特別強(qiáng)調(diào)無(wú)論什么時(shí)候我們都要保持艱苦奮斗的精神?因?yàn)椋豪硐氲膶?shí)現(xiàn)、偉大事業(yè)的成功,都有賴(lài)于堅(jiān)持不懈的艱苦奮斗。①艱苦奮斗是人類(lèi)社會(huì)一切文化成果的基礎(chǔ)和源泉。②艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想的根本途徑和保證。③我們要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想,也要艱苦奮斗。2、中國(guó)科考隊(duì)為什么能完成“人類(lèi)首次穿越可可西里核心地帶”的壯舉?是因?yàn)榭茖W(xué)考察隊(duì)隊(duì)員們有堅(jiān)持不懈的艱苦奮斗精神。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史,就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果,都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶;特別是科學(xué)技術(shù)方面的偉大成就,無(wú)一不是科技工作者艱苦勞動(dòng)的結(jié)果。3、中學(xué)生應(yīng)怎樣培養(yǎng)艱苦奮斗的精神?培養(yǎng)艱苦奮斗的
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