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文檔簡(jiǎn)介
為了忘卻的記念1.了解魯迅的生平及創(chuàng)作,了解文章的寫作背景及相關(guān)資料。2.分析并概括柔石、白莽的形象特征。3.分析文章的語(yǔ)言,體會(huì)作者的情感4.學(xué)習(xí)愛國(guó)青年為追求真理、為進(jìn)步事業(yè)而舍生忘死、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo):“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。作者簡(jiǎn)介魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才。小說集《吶喊》《彷徨》,論文集《墳》,散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等專集。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。代表作品:寫作背景
1927年“四一二”政變后,蔣介石叛變革命,從軍事、文化兩方面對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)行反革命圍剿,白色恐怖籠罩了全國(guó)。國(guó)民黨反動(dòng)派為了配合反革命軍事“圍剿”,一方面利用反動(dòng)文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng),一方面采取查禁書刊、封閉書店、逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。1931年1月17日,柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕,同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華,大批“左聯(lián)”作家被通緝。
寫作背景
魯迅先生也時(shí)刻面臨著被捕的危險(xiǎn)。但他毫不畏懼反動(dòng)派的淫威與屠刀,在聞知柔石等五位青年遇難的消息后立即發(fā)表了《中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,強(qiáng)烈抗議和揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。
在烈士遇難兩周年的日子里,即1933年2月8日,魯迅先生用飽含血淚的筆,帶著無限悲憤的感情寫下了《為了忘卻的記念》這篇紀(jì)念性文章?!爸袊?guó)左翼作家聯(lián)盟”
簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”,于1930年3月在上海成立,它是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建,由文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社的進(jìn)步青年所組成的文學(xué)組織,目的是與中國(guó)國(guó)民黨爭(zhēng)取宣傳陣地,吸引廣大民眾支持其思想。左聯(lián)的旗幟人物是魯迅?!白舐?lián)”倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué),并把馬克思主義理論作為工作方針,主張“對(duì)舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)必須堅(jiān)持、持久,而且要注重實(shí)力”。白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻參加了這一進(jìn)步組織。《北斗》是其主要刊物。1936年初,為建立文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,“左聯(lián)”宣布自動(dòng)解散?!爸袊?guó)左翼作家聯(lián)盟”左聯(lián)五烈士1902生于浙江省臺(tái)州寧??h,原名趙平福、平復(fù)、少雄。幾代讀書,傳至父親,家景不支,為小商。柔石至10歲入學(xué),后入省立第一師范,受“五四”影響,走上文學(xué)之路。曾為北京大學(xué)旁聽,聽魯迅所授中國(guó)小說史等,與魯迅創(chuàng)立朝花社。中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立,被推選為執(zhí)行委員,負(fù)責(zé)左聯(lián)刊物《萌芽》。由馮雪峰介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。有短篇小說《二月》中篇小說《三姊妹》等。柔石1909生于浙江象山,原名徐柏庭。1927年考入上海同濟(jì)大學(xué),積極投身反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)左翼作家聯(lián)盟發(fā)起人之一。殷夫有一個(gè)極疼愛他,時(shí)任國(guó)民黨航空署長(zhǎng)的哥哥。犧牲前他曾四度入獄,均被哥哥保釋而出。他感激哥哥的手足之情,但追求真理堅(jiān)不屈從。有詩(shī)集《孩兒塔》《伏爾加黑浪》。殷夫左聯(lián)五烈士馮鏗(1907年10月10日-1931年2月7日),原籍浙江杭州,生于廣東潮州,出身于富有文化教養(yǎng)的知識(shí)分子家庭,是民國(guó)時(shí)期潮汕最著名的女作家,被譽(yù)為20世紀(jì)30年代"中國(guó)新誕生的最出色的和最有希望的女作家“之一,是“左聯(lián)五烈士”中唯一的女性作家。代表作有詩(shī)歌《深意》、短篇小說《月下》《一個(gè)可憐的女子》、散文《開學(xué)日》《夏夜的玫瑰》等。馮鏗左聯(lián)五烈士1903年8月生于湖北武昌,筆名求實(shí)。1917年考入武漢高等商業(yè)??茖W(xué)校。五四時(shí),參加領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1921年參加中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年參加京鐵路工人大罷工。翌年4月,被派往蘇聯(lián)東方大學(xué)學(xué)習(xí)。后當(dāng)選團(tuán)中央委員,團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng)兼《中國(guó)青年》主編。1930年8月,任中央宣傳部秘書。1930年春,參加上?!白舐?lián)”的領(lǐng)導(dǎo)工作。有《小品文雜感集》,譯著《朵思退夫斯基》。李偉森左聯(lián)五烈士1903年生于福建福州,原名胡崇軒,筆名野蘋等。少年當(dāng)過學(xué)徒,后求學(xué)天津大沽口海軍學(xué)校。曾在山東濟(jì)南省立高中教書,與沈從文在上?!吨醒肴?qǐng)?bào)》編輯副刊《紅與黑》。參加“左聯(lián)”,加入中國(guó)共產(chǎn)黨,任“左聯(lián)”執(zhí)行委員,兼工農(nóng)通訊委員會(huì)主席。有中篇小說《到莫斯科去》《犧牲》等。胡也頻左聯(lián)五烈士竦身羅曼諦克拓荒盡量偈子涅槃解往提綱挈領(lǐng)大王刊載惴惴什物著落吮吸信札贖罪讀音檢測(cè)sǒngdìtuòjǐnliàng,jìnliàngjìnièpánjièqièdàizǎizhuìshízhuóshǔnzháshú任務(wù)一:理解本文題目的含義。作者把本文題為《為了忘卻的記念》,即然是“記念”,為什么說是“為了忘卻”?請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行理解?!皟赡暌詠?,悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心”“目睹許多青年的血,層層淤積起來”,“埋得不能呼吸”?!皩⒈[脫,給自己輕松一下”,“倒要將他們忘卻了”。郁結(jié)心中的悲憤和長(zhǎng)期積聚的精神重負(fù),使他感到十分窒息。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”。文題解讀文題解讀通過三十年血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),意識(shí)到需要節(jié)制自己的感情,過于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長(zhǎng)而曲折,需要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。“夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說的好罷?!睆目陀^方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”文題解讀為了忘卻的記念“忘卻”,將悲哀擺脫、擱置記住憤怒,不忘先烈,更好地戰(zhàn)斗與其說“記念”是“為了忘卻”,倒不如說是“為了戰(zhàn)斗”,而唯有戰(zhàn)斗,才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念。《為了忘卻的記念》這個(gè)標(biāo)題,反映了作者深切的感情,堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。二者聯(lián)結(jié)起來,有三層含義:●烈士往事歷歷在目,鮮血如在眼前,兩年來,“悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心,至今沒有停止”,“為了忘卻”正說明難以忘卻?!駥?duì)烈士最好的記念是化悲痛為力量,輕裝上陣,奮然前行。●記住烈士生前事跡,讓他們永遠(yuǎn)活在人民心里,讓后人永遠(yuǎn)記念他們。文本解讀任務(wù)二:感知全文思路。劃分結(jié)構(gòu),給每一部分?jǐn)M定一個(gè)小標(biāo)題(四字)。文本解讀快速瀏覽課文,概括每一部分內(nèi)容,并給每一部分?jǐn)M定一個(gè)小標(biāo)題(四字)。第一部分:說明寫作目的,回憶與白莽的三次見面。第二部分:回憶與柔石的交往,順帶寫馮鏗。第三部分:簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。第四部分:五烈士被捕遇害的經(jīng)過,作者的境遇和悲憤的心情。第五部分:抒發(fā)悲憤之情,揭露社會(huì)黑暗,表達(dá)革命必勝的堅(jiān)定信念。柔白被捕追憶柔石回憶白莽烈士遇害抒發(fā)悲憤2.文章幾個(gè)部分是否可以顛倒一下順序?不可以,作者這樣安排,是其匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)。在第一部分里,著重寫了作者與白莽的三次會(huì)面,并引出柔石,為第二部分寫與柔石的交往和友誼作鋪墊。第二部分簡(jiǎn)述了白莽、柔石是“左聯(lián)”成員,表明了作者和他們之間的關(guān)系,引出馮鏗。第三部分寫托柔石送書給白莽。第四部分是柔石白莽等青年作家被捕殺害的極端憤慨和沉痛哀悼。再補(bǔ)寫李偉森胡也頻。文章第五部分,照應(yīng)開頭,也進(jìn)一步表達(dá)了作者悲憤感情。整篇文章環(huán)環(huán)相扣,緊密無隙。線索明晰,重點(diǎn)突出。文本解讀任務(wù)三:作者主要寫哪些人物的哪些事跡?白莽柔石1.研讀作者與白莽的三次會(huì)面,分析白莽的人物形象。任務(wù)一:分析白莽
第一次見面:我們相見的原因很平常,那時(shí)他所投的是從德文譯出的《彼得斐傳》,我就發(fā)信去討原文,原文是載在詩(shī)集前面的,郵寄不便,他就親自送來了……
第二次見面:夜里,我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍,知道除幾處誤譯之外,還有一個(gè)故意的曲譯,他像是不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)字的,都改成“民眾詩(shī)人”了。第二天又接到他一封來信,說很悔和我相見,他的話多,我的話少,又冷,好像受了一種威壓似的。我便寫一封回信去解釋,說初次相會(huì),說話不多,也是人之常情,并且告訴他不應(yīng)該由自己的愛憎,將原文改變。因?yàn)樗脑瓡粼谖疫@里了,就將我所藏的兩本集子送給他,問他可能再譯幾首詩(shī),以供讀者的參看。他果然譯了幾首,自己拿來了,我們就談得比第一回多一些。勤奮好學(xué)愛憎分明敏感、自尊心強(qiáng)、率直坦誠(chéng)做事認(rèn)真1.研讀作者與白莽的三次會(huì)面,分析白莽的人物形象。任務(wù)一:分析白莽
第三次見面:我們第三次相見,我記得是在一個(gè)熱天。有人打門了,我去開門時(shí),來的就是白莽,卻穿著一件厚棉袍,汗流滿面,彼此都不禁失笑。這時(shí)他才告訴我他是一個(gè)革命者,剛由被捕而釋出,衣服和書籍全被沒收了,連我送他的那兩本;身上的袍子是從朋友那里借來的,沒有夾衫,而必須穿長(zhǎng)衣,所以只好這么出汗。我想,這大約就是林莽先生說的“又一次的被了捕”的那一次了。積極樂觀執(zhí)著堅(jiān)定、勇敢無畏人物形象人物事件人物形象白莽譯德文書《彼得斐傳》;郵寄原文不便,他就親自送來。(第3段)不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)字,就故意曲譯成“民眾詩(shī)人”(第4段)見面后第二天就給魯迅寫信,說見面時(shí)他話少、冷,感到一種威壓,后悔與其見面(第4段)被捕釋放,衣服書籍全被沒收,大熱天,借朋友厚棉袍,汗流滿面來見我,彼此不禁失笑。(第5段)①熱愛文學(xué),追求真理自由、積極革命②做事認(rèn)真③愛憎分明④敏感、自尊心強(qiáng)、率真⑤堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、樂觀裴多菲·山陀爾,原來譯名為彼得斐,是匈牙利的愛國(guó)詩(shī)人和英雄,偉大的革命詩(shī)人,也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人,革命民主主義者,在與沙皇軍隊(duì)協(xié)助的奧國(guó)統(tǒng)治者的戰(zhàn)斗中,裴多菲以詩(shī)歌為武器,手持戰(zhàn)刀和羽毛筆,馳騁于戰(zhàn)場(chǎng),最后壯烈犧牲,年僅26歲。任務(wù)一:分析白莽2.為什么寫白莽遇難時(shí)作者引用彼得斐的詩(shī)?自由與愛情彼得斐生命誠(chéng)寶貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。民族之歌(節(jié)選)彼得斐起來,匈牙利人,祖國(guó)正在召喚!是時(shí)候了,還不算太晚!愿意作自由人呢,還是作奴隸?你們自己選擇吧,就是這個(gè)問題?!蝿?wù)一:分析白莽2.為什么寫白莽遇難時(shí)作者引用彼得斐的詩(shī)?引用白莽親自翻譯的詩(shī)來紀(jì)念白莽,實(shí)際上是借裴多菲歌頌和贊揚(yáng)白莽,這是最好的一種記念。白莽熱愛彼得斐的詩(shī),翻譯彼得斐的詩(shī),而且用自己的革命實(shí)踐,用自己的生命和鮮血表明他忠于這崇高的信念。魯迅先生用這種方式贊揚(yáng)白莽為自由而戰(zhàn)、為自由獻(xiàn)身的精神。任務(wù)一:分析白莽2.為什么寫白莽遇難時(shí)作者引用彼得斐的詩(shī)?白莽性格特點(diǎn):勤奮好學(xué)、愛憎分明、率直坦誠(chéng)、積極樂觀精神品質(zhì):執(zhí)著堅(jiān)定、勇敢無畏、追求真理和自由、勇于斗爭(zhēng)任務(wù)一:分析白莽白莽形象總結(jié)白莽任務(wù)二:分析柔石1.梳理柔石相關(guān)情節(jié),分析柔石是一個(gè)怎樣的青年?
他的家鄉(xiāng),是臺(tái)州的寧海,這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道,而且頗有點(diǎn)迂,有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺,覺得好像也有些這模樣的。迂:言行思想拘泥于陳舊的準(zhǔn)則,不切合實(shí)際,不知變通。硬氣:為人剛強(qiáng)有骨氣,為堅(jiān)持道義而寧死不屈。
然而柔石自己沒有錢,他借了二百多塊錢來做印本。除買紙之外,大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做,如跑印刷局,制圖,校字之類。無私執(zhí)著、勤勞能干任務(wù)二:分析柔石柔石相關(guān)文段
看他舊作品,都很有悲觀的氣息,但實(shí)際上并不然,他相信人們是好的,我有時(shí)談到人會(huì)怎樣的騙人,怎樣的賣友,怎樣的吮血,他就前額亮晶晶的,驚疑地圓睜了近視的眼睛,抗議道,“會(huì)這樣的么?——不至于此罷?……”不過朝花社不久就倒閉了,我也不想說清其中的原因,總之是柔石的理想的頭,先碰了一個(gè)大釘子,力氣固然白化,此外還得去借一百塊錢來付紙賬。后來他對(duì)于我那“人心惟?!闭f的懷疑減少了,有時(shí)也嘆息道,“真會(huì)這樣的么?……”但是,他仍然相信人們是好的。天真單純?nèi)蝿?wù)二:分析柔石柔石相關(guān)文段
他于是一面將自己所應(yīng)得的朝花社的殘書送到明日書店和光華書局去,希望還能夠收回幾文錢,一面就拚命的譯書,準(zhǔn)備還借款。勇于承擔(dān)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)任務(wù)二:分析柔石柔石相關(guān)文段
他的迂漸漸的改變起來,終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了,但那距離,卻至少總有三四尺的。
他終于決定地改變了,有一回,曾經(jīng)明白的告訴我,此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說:這怕難罷,譬如使慣了刀的,這回要他耍棍,怎么能行呢?他簡(jiǎn)潔的答道:只要學(xué)起來!他說的并不是空話,真也在從新學(xué)起來了。
現(xiàn)亦好,且跟殷夫兄學(xué)德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,幾次問周先生地址,但我那里知道。執(zhí)著堅(jiān)定、至死不渝勇敢無畏、從容不迫、對(duì)朋友講義氣、寧折不屈拘泥保守人物形象人物事件人物形象柔石①文學(xué)青年中惟一一個(gè)不但敢于隨便談笑,而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人(第7段)②臺(tái)州式的硬氣,頗有點(diǎn)迂,像方孝孺(第8段)③他躲在寓里弄文學(xué),也創(chuàng)作,也翻譯;辦《朝華社》借了二百多塊錢來做印本。大部分稿子和雜務(wù)都是歸他做。(第9、10段)④他相信人們是好的……我說人會(huì)怎樣的騙人,怎樣的賣友……他驚疑抗議“真會(huì)這樣的么?不至于此罷?……”(第10段)⑤朝花社不久就倒閉,理想受挫后,仍然相信人們是好的;他賣應(yīng)得的朝花社的殘書,拼命譯書,準(zhǔn)備還借款(第11、12段)①不敏感、厚道②硬,迂(剛正固執(zhí)、寧死不從)③勤奮、能干,不計(jì)得失④天真(單純)、善良⑤誠(chéng)信善良;執(zhí)著理想,剛毅堅(jiān)強(qiáng)(硬)人物形象人物事件人物形象柔石⑥和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路相距三四尺⑦和我一同走路時(shí),簡(jiǎn)直是扶住我,怕我被汽車或電車撞著。(⑥-⑦第13段)⑧無論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來。(第14段)⑨(在獄中)他的心情并未改變,想學(xué)德文,更加努力;也仍在記念我,像在馬路上行走時(shí)候一般。(第26段)⑩母親雙眼已經(jīng)失明,年底曾回故鄉(xiāng),住了好些時(shí),到上海后很受朋友的責(zé)備(第31段)⑥迂:傳統(tǒng)、保守⑦憨厚;照顧他人⑧損己利人,勇于擔(dān)當(dāng)⑨樂觀堅(jiān)強(qiáng),努力上進(jìn)⑩愛友孝親,為革命勇于犧牲課文賞析
思考:怎樣理解柔石的“迂”?魯迅先生為什么在紀(jì)念文章里說他“迂”?柔石的“迂”表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡,還缺乏清醒的深刻的認(rèn)識(shí),因而不免碰釘子;二是受“男女授受不親”的影響,和女性在一起不自然,難為情,連一同走路都不敢,后來就是敢了,還要拉開距離。內(nèi)涵:為人隨和,單純、善良、淳樸、老實(shí)、正直、憨厚;比較簡(jiǎn)單,政治上欠成熟、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、思想尚不夠深刻。魯迅寫他的“迂”,筆端飽含深情,魯迅要告訴世人,柔石的心太好了,他太善良了!同時(shí)暗示他從事的事業(yè)是正義的,反動(dòng)派殘害這樣的青年,足見其殘暴本性。課文賞析
思考:又怎樣理解柔石的“硬”?“硬”體現(xiàn)在哪里?“硬氣”:“硬氣”指堅(jiān)定、正直、耿介不阿。第一:為介紹東歐和北歐文學(xué)和外國(guó)版畫,扶植一點(diǎn)剛健質(zhì)樸的文藝而設(shè)立朝華社,柔石作為一名“左聯(lián)”作家所做的一切工作,都是圍繞這個(gè)目標(biāo)與宗旨開展的;第二:為了這個(gè)宗旨,柔石不辭辛勞,奔走、奮斗;沒有錢,他就借錢做印本;人手少,他就主動(dòng)承擔(dān)大部分的出版雜物;朝華社倒了,他還借錢還紙賬;為了還債,他就拼命譯書;為了這個(gè)宗旨,他還決心轉(zhuǎn)變自己作品的內(nèi)容和形式;在獄中,他仍和殷夫?qū)W德文,力求多掌握一種戰(zhàn)斗的武器。柔石是一位認(rèn)定真理就一往無前犧牲生命也在所不惜的好青年。表現(xiàn)出了一個(gè)革命者的耿直剛毅,寧折不屈的硬骨頭精神。迂——善良與純真、勤勉與憨厚、執(zhí)著與堅(jiān)定“迂”在這里并不是貶義詞。這些發(fā)生在柔石身上的事,看似是不知變通的憨笨,實(shí)則是不計(jì)較個(gè)人得失的隨和單純、淳樸正直,魯迅這是善意的、親昵的批判,飽含著的是對(duì)柔石率真善良的贊揚(yáng)。硬氣——勇于承擔(dān)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、勇敢無畏、寧折不屈任務(wù)二:分析柔石總結(jié)柔石性格特征寫人手法:在回憶白莽和柔石時(shí),對(duì)兩人的敘述處理為何會(huì)有不同?針對(duì)白莽,魯迅主要記敘了和他的三次見面;針對(duì)柔石,魯迅主要抓住他性格品質(zhì)中“硬氣”和“迂”來選取典型事例。相較于白莽屈指可數(shù)的相見次數(shù),魯迅對(duì)柔石則更為熟悉和了解:兩家不過相距四五家門面,碰面次數(shù)多;但魯迅不可能把每次見面的情形都記錄下來,所以他擇取了能突出柔石人物品質(zhì)的事情進(jìn)行敘述。這樣不僅在寫法上避免了重復(fù),更使得柔石“硬氣”而“可愛”的性格特點(diǎn)躍然紙上。憶白莽——透過有限事例表現(xiàn)思想性格憶柔石——圍繞思想性格選取典型事例小結(jié)不獨(dú)白莽、柔石,在馮鏗、李偉森、胡也頻,身上也同樣體現(xiàn)了出為了國(guó)家,為了真理,為了自由和民主,英勇反抗、不畏犧牲、寧死不屈的精神。這是這些革命青年身上所具有的共同品質(zhì)。學(xué)習(xí)活動(dòng)(三)理解典故本文一共用了三個(gè)典故,分別有何用意?典故一:(p45)
方孝孺
“他的家鄉(xiāng),是臺(tái)州的寧海,這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道,
而且頗有點(diǎn)迂,有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺,覺得好像也有些這模樣的。”
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P45寧死不屈的方孝孺
方孝孺(1357-1402),字希直,一字希古,浙江寧海人。明朝學(xué)者、文學(xué)家、思想家。自幼聰明好學(xué),長(zhǎng)大后拜大儒宋濂為師,為同輩人所推崇,常以宣明仁義治天下之道、達(dá)到時(shí)世太平為己任。
燕王朱棣誓師“靖難”,揮軍南下京師。惠帝亦派兵北伐,當(dāng)時(shí)討伐燕王的詔書檄文就出自方孝孺之手。建文四年(1402)5月,燕王攻進(jìn)南京,文武百官多見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,投降朱棣。方孝孺拒不投降,結(jié)果被捕下獄。朱棣命他為自己草擬即位詔書,方孝孺把筆擲到地上,邊哭邊罵道:“死就死了吧,詔書我絕不能起草?!?/p>
終被朱棣下令車裂于市。1402年7月25日,方孝孺慷慨赴死。引用方孝儒的故事國(guó)民黨慘無人道影射濫殺無辜朱棣“愚忠”連累他人映襯威武不屈舍生取義“硬氣”“迂”柔石方孝儒思考:作者把柔石比作方孝孺的用意是什么?方孝孺:硬氣——寧折不彎,舍生取義;迂——固執(zhí),不適應(yīng)實(shí)際。柔石:硬氣——為信仰而堅(jiān)持不懈;迂——單純善良、缺乏經(jīng)驗(yàn)。
通過類比手法,寫出了柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的,他們都將為后人所敬仰和贊頌;
同時(shí),用朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行來暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行,這是作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻揭露和控訴,表達(dá)了作者的憤懣之情。
解讀文本·分析人物典故二:(p47)
《說岳全傳》一個(gè)高僧的故事
記得《說岳全傳》里講過一個(gè)高僧,當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前,他就“坐化”了,
還留下什么“何立從東來,我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法,"劍俠"盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,沒有涅盤的自由,
卻還有生之留戀,我于是就逃走。
資料鏈接2
P47《說岳全傳》中高僧“坐化”
秦檜假托十二道金牌,把岳飛召回,岳飛在回杭州的途中作了一個(gè)噩夢(mèng),他預(yù)感不祥,便到鎮(zhèn)江金山寺的高僧道悅那里去釋夢(mèng)。道悅勸岳飛要么出家,要么逃走,否則必有大禍。岳飛沒聽,回到杭州后便被秦檜以“莫須有”的罪名殺害了。岳飛死后,秦檜并不罷休,追問看守岳飛的人,岳飛死前說了什么話,回答說,岳飛說悔不該沒聽道悅的話。于是秦檜便派何立捉拿道悅。何立一到,道悅便留下一個(gè)“何立從東來,我向西方去”的偈子而“坐化”了?;卮饐栴}思考:作者提及《說岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意?《說岳全傳》中的高僧坐化是為躲避來追捕的差役,作者逃走是為躲避國(guó)民黨反動(dòng)派的搜捕相似點(diǎn):岳飛、柔石,都是被人謀殺的;秦檜、國(guó)民黨反動(dòng)派,都是殘害無辜;高僧、作者:都是因他人之事受牽連。不同之處:高僧坐化,消極反抗;作者逃走,出于對(duì)敵人的深刻認(rèn)識(shí),不坐等送死,走,是為了保存實(shí)力,繼續(xù)戰(zhàn)斗。通過類比揭露了敵人的卑劣。典故三:(p50)
向秀和他的《思舊賦》“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》,很怪他為什么只有寥寥的幾行,剛開頭卻又煞了尾?,F(xiàn)在我懂了?!?/p>
資料鏈接3
向秀和他的《思舊賦》
向秀(約227-272),字子期,魏晉時(shí)期文學(xué)家,“竹林七賢”之一,與嵇康、呂安等人相善,隱居不仕。嵇康、呂安被司馬氏害死后,向秀受司馬昭接見任散騎侍郎、散騎常侍等職。著名思想家、文學(xué)家嵇康,不滿司馬氏政權(quán)的黑暗統(tǒng)治而遭殺害。《思舊賦》這篇賦體文是向秀為懷念嵇康和呂安所作,分為“序言”和“正文”兩部分。當(dāng)時(shí)的朝政把持在司馬氏手中,朝野一旦出現(xiàn)反對(duì)的聲音,必定會(huì)遭到打擊報(bào)復(fù)。為避禍,向秀寫《思舊賦》正文極簡(jiǎn)短,僅156字,只字未提好友因何而死,而只是以“李斯東門黃犬”的典故來隱喻好友是死于黑暗的政治。
昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長(zhǎng)吟。
悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。向秀以含蓄的筆法,表述對(duì)友人的深情厚誼,曲折地表達(dá)自己哀傷激憤之情,同時(shí)也十分隱晦地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的控訴。引用向子期與《思舊賦》司馬氏導(dǎo)致向子期寫《思舊賦》以悼念亡友
而文短國(guó)民黨導(dǎo)致魯迅寫《為了……》以紀(jì)念柔石等而
“沒寫處”揭露專制黑暗映襯心情悲憤類比處境危殆向
秀魯
迅用典(言簡(jiǎn)意豐)三則典故主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式強(qiáng)化了敘事的深度和廣度,較為含蓄地表現(xiàn)了對(duì)烈士們的深沉悼念和對(duì)黑暗政治的強(qiáng)烈不滿。簡(jiǎn)潔含蓄意蘊(yùn)豐富《犧牲》木刻刻畫了一位母親忍著悲痛萬分悲哀地獻(xiàn)出自己孩子去犧牲的畫面。實(shí)際上當(dāng)時(shí)正值歐洲大戰(zhàn),現(xiàn)實(shí)之中這位母親的兩個(gè)幼子都死在了戰(zhàn)場(chǎng)。而選擇這幅版畫作為“算是只有我一個(gè)人心里知道的柔石的記念”原因不外乎有三個(gè):①柔石母親的遭遇和版畫的內(nèi)容非常相似。②作者無法明確表達(dá)對(duì)烈士的悼念,只能用含蓄的方式來表達(dá)自己的感情。③這也從另一個(gè)側(cè)面控訴了當(dāng)時(shí)無言論自由的社會(huì)。曲筆:借木刻抒情思考:魯迅先生為什么給《北斗》送選珂勒惠支的木刻?任務(wù)二解讀文本,理解句子,體味情感
“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事,或者也許是不愿,或不屑載這件事,只有《文藝新聞》上有一點(diǎn)隱約其辭的文章?!边@句話的含義應(yīng)如何理解?
全句不僅說明了五烈士是被秘密殺害,而且反映出國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)社會(huì)各界施行高壓政策,白色恐怖嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)。不敢載:是同情革命者,想刊載以揭露反動(dòng)派,但怕惹禍,是進(jìn)步報(bào)刊的態(tài)度;不愿載:是不想惹是生非、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),想明哲保身,是中立報(bào)刊的態(tài)度;不屑載:是站在反動(dòng)立場(chǎng)上,充滿輕視情緒,認(rèn)為革命者流血犧牲小事一樁,不值一提,屬于反動(dòng)報(bào)刊的態(tài)度。
隱約其辭:是只有《文藝新聞》巧妙地透露出一些消息,是“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)刊物的態(tài)度
品讀語(yǔ)言,體悟情感“舊道德”指舊有的,在人民群眾中長(zhǎng)期形成的道德;“新道德”指無產(chǎn)階級(jí)新思想指導(dǎo)下的道德;“損己利人”指為了別人的利益,寧可犧牲自己的利益。說明柔石為了理想執(zhí)著堅(jiān)定、大公無私,表達(dá)作者對(duì)柔石崇高思想品德的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。如何理解“無論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來。”這句話?16段對(duì)馮鏗的回憶,作者連用三個(gè)“疑心”體現(xiàn)了什么?第一個(gè)“疑心”,是寫對(duì)馮鏗的印象?!拔乙尚摹庇谑鹿Α保隰斞缚磥?,這種缺乏嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的女青年常會(huì)有這樣的缺點(diǎn)。后面寫她在監(jiān)獄里“面目都浮腫了”,可見她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)可敬、意志堅(jiān)定的革命青年。第二個(gè)“疑心”,是指柔石可能受馮鏗的影響。但這個(gè)“疑心”又被第三個(gè)“疑心”所否定。第三個(gè)“疑心”,是作者以自己的弱點(diǎn)來反襯馮鏗的優(yōu)點(diǎn)?!暗矣忠尚奈易约海砩先チ恕?,突出魯迅勇于自責(zé)的精神。作者不回避寫出自己對(duì)馮鏗的“隔膜”,不隱諱自己對(duì)她的最初印象,甚至以自嘲的口吻說出“我其實(shí)……文學(xué)青年高明”正可見這段回憶的真實(shí)可信。反襯其意志是強(qiáng)的,心靈是美的寫馮鏗“體質(zhì)是弱的,也并不美麗”的用意是什么?怎樣理解魯迅的七律慣于長(zhǎng)夜過春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。
夢(mèng)里仿佛看見慈祥的母親正為我擔(dān)憂落淚,而城頭上還在變換著軍閥們的各色旗號(hào)。
點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)政局的動(dòng)蕩,表現(xiàn)了魯迅對(duì)母親的深愛與懷念、母親為兒子遭受迫害的擔(dān)憂。揭露了以蔣介石為代表的各方勢(shì)力你爭(zhēng)我奪、連年混戰(zhàn),不顧百姓死活的罪行。
我已經(jīng)習(xí)慣于在漫漫長(zhǎng)夜里度過春天的時(shí)光,鬢發(fā)斑白了帶著妻兒被迫出走。
寫出了魯迅受國(guó)民黨反動(dòng)派迫害的困難處境。夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
品味語(yǔ)言·體悟情感忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。
我怎忍得看著年輕的戰(zhàn)友被敵人殺害,以憤怒的心情對(duì)著白色恐怖的刀叢寫詩(shī)悼念。
新仇舊恨,涌上心頭,他面對(duì)敵人的屠刀,毫不退縮,用筆進(jìn)行戰(zhàn)斗。一個(gè)“怒”字,是作者強(qiáng)烈感情的迸發(fā),表現(xiàn)了與敵人不共戴天的刻骨仇恨和迎著腥風(fēng)血雨前進(jìn)的戰(zhàn)斗精神。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
吟誦之后俯視周圍卻沒有寫的地方(不能發(fā)表),只有那清冷如水的月光照著我這個(gè)穿黑袍的避難者。“低眉”是一個(gè)痛定思痛的形象,沉思如何繼續(xù)戰(zhàn)斗的形象?!盁o寫處”,指反動(dòng)派對(duì)人民言論自由的壓制,是對(duì)反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴。最后一句以寫景作結(jié),深化了悼念柔石等人的主題,它渲染了一種悲涼、肅穆的氣氛,表現(xiàn)了作者處境的寂寞和心情的沉重。(1)有對(duì)中國(guó)籠罩在反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗中的深深憂慮;(2)有對(duì)敵人的殘忍與白色恐怖的憤怒與抨擊(3)有對(duì)革命青年?duì)奚某镣吹磕?。?)抒發(fā)了作者與國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心,表現(xiàn)了不屈的反抗精神。
這首詩(shī)深深感動(dòng)和鼓舞了許多革命者,是現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽詩(shī)篇。怎樣理解魯迅的七律體悟情感“我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中國(guó)失掉了很好的青年?!?/p>
這幾位遇難的青年不但是作者的朋友,更是無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,他們的殉難與民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。于是,作者由失去朋友而產(chǎn)生的沉痛之情,因?yàn)槲覀兠褡宓膿p失而加重了。
文中兩次寫到這句話,前后構(gòu)成反復(fù),加強(qiáng)了歌頌烈士和控訴國(guó)民黨反動(dòng)派的感情。
品讀語(yǔ)言,體悟情感“天氣愈冷了,我不知道柔石在那里有被褥不?我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有?……但忽然得到一個(gè)可靠的消息,說柔石和其他二十三人,已于二月七日晨,在龍華警備司令部被槍斃了,他的身上中了十彈?!薄霸瓉砣绱?……”
思考:“原來如此!……”中“此”指代什么?
嘆號(hào)和省略號(hào)各表達(dá)什么作用?
試把這句話的深層含義說出來。
這段文字詳記柔石等人被害的消息:遇難者的人數(shù)——表明這是集體屠殺,確切的死難日及地點(diǎn)——表明這是未經(jīng)“審判”的秘密屠戮,柔石中彈彈數(shù)——表明這是虐殺?!霸瓉砣绱恕钡摹按恕北惆艘陨先c(diǎn)所要敘說的內(nèi)容。這段文字表達(dá)了作者對(duì)柔石無微不至的關(guān)懷,對(duì)敵人強(qiáng)暴罪行的揭露和控訴,抒發(fā)了極度悲憤之情。
“原來如此”單獨(dú)成段,感情十分強(qiáng)烈復(fù)雜。
感嘆號(hào)表明了作者此時(shí)正在掛念獄中的進(jìn)步青年,卻忽然得知他們已被殺害的震驚,表明憤怒與抗議;省略號(hào)表明了作者更加復(fù)雜的感受,有對(duì)反動(dòng)政府殘暴的極度憤慨和對(duì)青年們遇害的巨大悲傷,因感情過于強(qiáng)烈而無法訴諸言語(yǔ)。
深層含義:反動(dòng)派競(jìng)?cè)绱吮傲觾礆埖貙?duì)待無辜青年,柔石這樣的好青年竟會(huì)遭到如此殘酷的殺害是作者始料不及的。所表達(dá)的感情由無盡懷念轉(zhuǎn)到無盡悲憤?!安皇悄昵嗟臑槟昀系膶懹浤睿谶@三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個(gè)小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢?!?/p>
“許多青年的血,層層淤積起來”形象地概括了三十年來,一切反動(dòng)統(tǒng)治者殘酷屠殺革命者的
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