“一材多用”的方法+議論文如何運(yùn)用與分析材料 高二語文教學(xué)

善提取，巧運(yùn)用——“一材多用”的方法議論文如何運(yùn)用與分析材料一、議論文常見毛病1、論點(diǎn)+論據(jù)+結(jié)論缺少分析2、分析抓不住實(shí)質(zhì)，不會(huì)分析3、分析不能一以貫之，緊扣一個(gè)中心展開，東扯西拉，信馬由疆，不著邊際。4、是在一個(gè)平面上兜圈子。5、在分析中偷換概念。6、在分析中縮小了論題。二、論據(jù)運(yùn)用的原則及方法

論據(jù)分為兩大類：理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。理論論據(jù)多是引用經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論，它們都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，它們具有概括性和普遍性，能夠增加論點(diǎn)的廣度和深度，使讀者對(duì)作者的觀點(diǎn)理解得更深刻。但是，一般的議論文，用得最多的還是事實(shí)論據(jù)，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯，一般說來，事實(shí)論據(jù)比理論論據(jù)更有說服力。

一般說來，議論文論據(jù)的運(yùn)用要遵循以下幾項(xiàng)原則：

1．明確的目的性。

2．選擇的典型性。

3．運(yùn)用的精練性。

4．材料的新穎性。三、論據(jù)的引述

1.引述論據(jù)時(shí)要貼切。

所謂貼切，就是論據(jù)和論點(diǎn)相統(tǒng)一。這就要求我們?cè)谑褂谜摀?jù)時(shí)，必須依據(jù)論點(diǎn)的需要酌情變通，或“縮簡”，或“改造”，其高度必須和論點(diǎn)相一致，否則會(huì)造成論據(jù)游離，減輕說服力量。

2.引用論據(jù)還要簡明概括。

引用論據(jù)的目的在于說理，這決定了論據(jù)的目的性、簡明性、概括性，這就要求我們?cè)跀⑹霾牧蠒r(shí)，要把握好側(cè)重點(diǎn)，剔除與論點(diǎn)無關(guān)或與論點(diǎn)關(guān)系不大的材料，并用簡練的語言概括出來，若敘述過細(xì)，則顯得拖泥帶水，雜亂無章，甚至?xí)炎h論文寫成記敘文。

所用事實(shí)若為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點(diǎn)即可；所用事實(shí)若不為人所熟知，也同樣要力求簡要，做到要言不煩?！静牧稀拷鹣穹街儆?，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳[bān]仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！弊g文：金溪縣有個(gè)百姓叫方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年，還沒有見過書寫工具，忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給他。仲永立刻寫了四句詩，并且題上自己的名字。他的詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)族人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩就能立刻完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到他，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚(yáng)州回到老家金溪，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，他說：“方仲永已經(jīng)完全如同常人了?！闭摀?jù)的引述：【材料】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳[bān]仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！笔纠喝说南忍鞐l件固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。

才華超群的少年，如果只沉浸在贊美之中，而不勤奮努力，那將自我扼殺。王安石筆下的方仲永便是一個(gè)最典型的例子。他是個(gè)農(nóng)家子，5歲時(shí)，“指物作詩，立就”，以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里，但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩，結(jié)果，在20歲的時(shí)候，還沒有多大長進(jìn)，已經(jīng)同平常人一樣了。方仲永本來是個(gè)聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了二十多歲還會(huì)平庸無奇嗎？

由此可見后天的努力在一個(gè)人的成長中起著決定作用。方法：

①摘?。?/p>

它要求作者根據(jù)論點(diǎn)的需要摘取原事實(shí)材料的要點(diǎn)。例如，例文中就摘取了原文中的“指物作詩，立就”等詞，來說明方仲永的天分。②替換詞語：

例如，原材料中有“金溪民方仲永，世隸耕”等詞，而例文中將它改為“他是個(gè)農(nóng)家子”，就顯得通俗易懂。還有原文中有“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一語。作者改為“但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩”。這樣一改，可以明顯地看出作者的側(cè)重點(diǎn)是放在方仲永身上，而原文中的“父利其然也”，只字不提，正是為了突出方仲永自身的主觀因素所致?？梢?，“替換詞語”，不僅是為了文通字順，更重要的是為了中心論點(diǎn)的需要。③壓縮：

把幾句話壓縮成一句話，去掉不能證明中心論點(diǎn)的內(nèi)容。例如，文中將原材料的最后一段進(jìn)行了壓縮。原文“余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣，令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：‘泯然眾人矣’”幾句共60余字。壓縮成“結(jié)果，在20歲時(shí)的候，還是沒有多大長進(jìn)，已經(jīng)同平常人一樣了”這樣20余字。這種壓縮，是根據(jù)論點(diǎn)的需要進(jìn)行的，目的是為了突出中心論點(diǎn)。④用某些詞語去概括原材料的一部分內(nèi)容。

在例文中，作者把“其文理皆可觀者，邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢乞之”一語，概括為一句話“以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里”。

在對(duì)所寫的事例進(jìn)行概括時(shí)，要滲入自己的主觀感情和某種評(píng)價(jià)，以突出其轉(zhuǎn)述的側(cè)重點(diǎn)。例如結(jié)尾的“方仲永本是個(gè)聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了20歲，還會(huì)平庸無奇嗎？”這一反問，表明了作者對(duì)這位奇才變?yōu)橛共诺膰@惜之情。故事導(dǎo)引古代有個(gè)窮書生娶了一個(gè)極聰明伶俐的妻子。某日，朋友來家里做客，可家中只有一只正生蛋的老母雞和兩個(gè)雞蛋，地里只有一畦韭菜。這可急壞了窮書生。雞是萬不能宰的，而書生雖窮，酒是不能不喝的，一碟韭菜炒蛋如何將就得過去？“別慌，”妻說，“看我的！”書生忐忑不安地陪著朋友喝茶。不多會(huì)兒，夫人吟唱著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”就把第一道菜端上來了：韭菜葉上赫然配著一對(duì)雞蛋黃；就在書生們“好菜好菜”贊不絕口時(shí)，“一行白鷺上青天”——堆放有致的清炒韭菜頭端上來了；接著是“窗含西嶺千秋雪”的一小堆清炒蛋白；最絕的是在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼——第四道佳肴“門泊東吳萬里船”亮相了！不但物盡其用，連鍋都不用洗了，還贏得客人由衷的贊嘆呢！巧在：物盡其用用詩句畫龍點(diǎn)睛24日下午2時(shí)許，在豎著警示牌的荊州寶塔河江段江灘上，兩名小男孩在玩耍時(shí)不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)10余名男女大學(xué)生迅速?zèng)_了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會(huì)游泳，大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。

在救第二個(gè)男孩時(shí)，人梯中的一名大學(xué)生因體力不支而松手，9名同學(xué)落水。上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來，陸續(xù)從水中救起6名大學(xué)生，而陳及時(shí)、何東旭、方招等3名大學(xué)生卻消失在湍急的江水中，未能生還。由于寶塔河江段江灘地處江水回流區(qū)域，水流湍急，坡陡水深,至下午5時(shí)50分許，三名大學(xué)生的遺體才全被打撈上岸。素材回放適用話題（1）愛心、善心（2）責(zé)任感擔(dān)當(dāng)（3）道德感（4）見義勇為（5）團(tuán)隊(duì)精神（6）奉獻(xiàn)精神（7）大愛無疆（8）安全教育（9）見義智為（10）尊重生命，敬畏生命（11）“三命換兩命”值不值？（12）安全意識(shí)（13）管理力度

……（1）愛心、善心（2）責(zé)任感擔(dān)當(dāng)（3）道德感（4）見義勇為（5）團(tuán)隊(duì)精神（6）奉獻(xiàn)精神（7）大愛無疆（8）安全教育（9）見義智為（10）尊重生命，敬畏生命（11）“三命換兩命”值不值？（12）安全意識(shí)（13）管理力度

……大愛無疆勇于擔(dān)當(dāng)見義智為安全教育適用話題評(píng)一評(píng)文段1：大愛無疆。愛，猶如冬日里的暖陽，溫暖著我們的心房；愛，猶如人生的一盞明燈，引導(dǎo)我們前行。荊州兩個(gè)在江邊玩耍的小男孩不慎落入江中，情況危急，長江大學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)后馬上前往救助，由于河水湍急，學(xué)生體力不支，手拉手形成的人梯被沖散，九名大學(xué)生落入水中，最后，兩個(gè)小男孩獲救脫險(xiǎn)，陳及時(shí)等三名大學(xué)生卻沉入江中，不幸身亡。你看，因?yàn)橛袗?，那長江大學(xué)的學(xué)生舍己救人；因?yàn)橛袗?，上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)員奮不顧身。滾滾長江水，流不去的是他們的愛。大愛無疆。升格：大愛無疆。險(xiǎn)灘上，長江大學(xué)的學(xué)生勇救落水兒童，上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)員奮力救助大學(xué)生。素不相識(shí)的他們用愛，驅(qū)走了人們心頭的習(xí)慣性冷漠，溫暖著我們的心房；他們用愛，譜寫了一曲人性的光輝之歌，我們會(huì)一代一代地吟唱下去！滾滾長江水，流不去的是他們的愛；滾滾長江水，流的是他們綿綿的情，大愛無疆。文段1：大愛無疆。愛，猶如冬日里的暖陽，溫暖著我們的心房；愛，猶如人生的一盞明燈，引導(dǎo)我們前行。荊州兩個(gè)在江邊玩耍的小男孩不慎落入江中，情況危急，長江大學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)后馬上前往救助，由于河水湍急，學(xué)生體力不支，手拉手形成的人梯被沖散，九名大學(xué)生落入水中，最后，兩個(gè)小男孩獲救脫險(xiǎn)，陳及時(shí)等三名大學(xué)生卻沉入江中，不幸身亡。你看，因?yàn)橛袗?，那長江大學(xué)的學(xué)生舍己救人；因?yàn)橛袗?，上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)員奮不顧身。滾滾長江水，流不去的是他們的愛。大愛無疆。文段1：大愛無疆。愛，猶如冬日里的暖陽，溫暖著我們的心房；愛，猶如人生的一盞明燈，引導(dǎo)我們前行。荊州兩個(gè)在江邊玩耍的小男孩不慎落入江中，情況危急，長江大學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)后馬上前往救助，由于河水湍急，學(xué)生體力不支，手拉手形成的人梯被沖散，九名大學(xué)生落入水中，最后，兩個(gè)小男孩獲救脫險(xiǎn)，陳及時(shí)等三名大學(xué)生卻沉入江中，不幸身亡。你看，因?yàn)橛袗?，那長江大學(xué)的學(xué)生舍己救人；因?yàn)橛袗?，上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)員奮不顧身。滾滾長江水，流不去的是他們的愛。大愛無疆。升格：大愛無疆。險(xiǎn)灘上，長江大學(xué)的學(xué)生勇救落水兒童，上了年紀(jì)的冬泳隊(duì)員奮力救助大學(xué)生。素不相識(shí)的他們用愛，驅(qū)走了人們心頭的習(xí)慣性冷漠，溫暖著我們的心房；他們用愛，譜寫了一曲人性的光輝之歌，我們會(huì)一代一代地吟唱下去！滾滾長江水，流不去的是他們的愛；滾滾長江水，流的是他們綿綿的情，大愛無疆。文段1：大愛無疆。愛，猶如冬日里的暖陽，溫暖著我們的心房；愛，猶如人生的一盞明燈，引導(dǎo)我們前行。荊州兩個(gè)在江邊玩耍的小男孩不慎落入江中，情況危急，長江大學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)后馬上前往救助，由于河水湍急，學(xué)生體力不支，手拉手形成的人梯被沖散，九名大學(xué)生落入水中，最后，兩個(gè)小男孩獲救脫險(xiǎn)，陳及時(shí)等三名大學(xué)生卻沉入江中，不幸身亡。你看，因?yàn)橛袗?，那長江大學(xué)的學(xué)生舍己救人；因?yàn)橛袗郏狭四昙o(jì)的冬泳隊(duì)員奮不顧身。滾滾長江水，流不去的是他們的愛。大愛無疆。敘例要有所側(cè)重，指向明確

文段2：做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橛掠趽?dān)當(dāng)，生命才會(huì)少一份遺憾，多一份坦然。長江大學(xué)學(xué)生為救落水小男孩，奮不顧身甚至有三名遇難。對(duì)于我們來說，這樣年輕的生命的逝去是一種遺憾，但于他們自身來說或許就是一份坦然了。如果當(dāng)時(shí)他們沒有下水救人而最終造成兩名小男孩溺水而亡，他們于心何安？做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。升格：做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。人生在世，總會(huì)有意想不到的事情發(fā)生，總會(huì)有許許多多的責(zé)任要承擔(dān)。很難想象，面對(duì)危情，人們視而不見聽而不聞，這個(gè)社會(huì)會(huì)是怎樣的冷冰冰。而在人與人之間日益冷漠的今天，長江大學(xué)的學(xué)生毅然擔(dān)當(dāng)起了救落水小男孩的責(zé)任，他們是多么難能可貴。他們向世人展示了什么是大義，什么叫責(zé)任，什么叫擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，減少的不僅僅是遺憾，多的不僅僅是坦然，而是因擔(dān)當(dāng)而煥發(fā)的光芒，這光芒讓世人明白：勇于擔(dān)當(dāng)，社會(huì)更美好。

文段2：做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橛掠趽?dān)當(dāng)，生命才會(huì)少一份遺憾，多一份坦然。長江大學(xué)學(xué)生為救落水小男孩，奮不顧身甚至有三名遇難。對(duì)于我們來說，這樣年輕的生命的逝去是一種遺憾，但于他們自身來說或許就是一份坦然了。如果當(dāng)時(shí)他們沒有下水救人而最終造成兩名小男孩溺水而亡，他們于心何安？做人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。善取舍

文段3、我們永遠(yuǎn)無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個(gè)正值花季的大學(xué)生為救不幸落水兒童獻(xiàn)出了寶貴的生命。其義無反顧，奮不顧己地救人的精神著實(shí)可歌可泣，令人感動(dòng)。然而，在我們肅然起敬之余更應(yīng)該引起我們更深的思考，那就是救人是否應(yīng)該量力而行？是否要考慮應(yīng)付的代價(jià)。毫無疑問，救人是一種崇高的美德，是對(duì)生命的敬畏。這三名大學(xué)生在湍流面前毫無懼色，救助溺水者。但是在敬畏他人生命的同時(shí)我們也應(yīng)尊重自己的生命，這不僅是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)關(guān)心我們的人負(fù)責(zé)，從更深高一方面來講，更是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。否則，則更麻煩。所以，遇人有難，該救，這是良心，更是道德，但卻要智救，只有如此，方能取得“雙贏”的結(jié)果。

升格：見義智為，量力而行。我們永遠(yuǎn)無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個(gè)大學(xué)生為救不慎落水小男孩毅然決然下險(xiǎn)灘,最終獻(xiàn)出了年輕而又寶貴的生命。他們義無反顧，舍己救人的精神著實(shí)可歌可泣。然而，在肅然起敬之余引發(fā)我們深思的是：救人是否應(yīng)該量力而行？是否要考慮救人措施得不得當(dāng)？大部分大學(xué)生不諳水性，對(duì)出事的地點(diǎn)地勢不了解，水情不熟悉就下水救人，這不夠理智。毫無疑問，遇人有難，該救，這是一種崇高的美德，是對(duì)生命的敬畏。但是在敬畏他人生命的同時(shí)我們也應(yīng)尊重自己的生命，這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)生養(yǎng)我們的父母負(fù)責(zé)，對(duì)其他的關(guān)心我們的人負(fù)責(zé)，從更深一層來講，則是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。所以，他人遇難，我們要智救，要量力而行，只有如此，方能取得“雙贏”的結(jié)果。

文段3、我們永遠(yuǎn)無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個(gè)正值花季的大學(xué)生為救不幸落水兒童獻(xiàn)出了寶貴的生命。其義無反顧，奮不顧己地救人的精神著實(shí)可歌可泣，令人感動(dòng)。然而，在我們肅然起敬之余更應(yīng)該引起我們更深的思考，那就是救人是否應(yīng)該量力而行？是否要考慮應(yīng)付的代價(jià)。毫無疑問，救人是一種崇高的美德，是對(duì)生命的敬畏。這三名大學(xué)生在湍流面前毫無懼色，救助溺水者。但是在敬畏他人生命的同時(shí)我們也應(yīng)尊重自己的生命，這不僅是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)關(guān)心我們的人負(fù)責(zé)，從更深高一方面來講，更是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。否則，則更麻煩。所以，遇人有難，該救，這是良心，更是道德，但卻要智救，只有如此，方能取得“雙贏”的結(jié)果。

文段3、我們永遠(yuǎn)無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個(gè)正值花季的大學(xué)生為救不幸落水兒童獻(xiàn)出了寶貴的生命。其義無反顧，奮不顧己地救人的精神著實(shí)可歌可泣，令人感動(dòng)。然而，在我們肅然起敬之余更應(yīng)該引起我們更深的思考，那就是救人是否應(yīng)該量力而行？是否要考慮應(yīng)付的代價(jià)。毫無疑問，救人是一種崇高的美德，是對(duì)生命的敬畏。這三名大學(xué)生在湍流面前毫無懼色，救助溺水者。但是在敬畏他人生命的同時(shí)我們也應(yīng)尊重自己的生命，這不僅是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)關(guān)心我們的人負(fù)責(zé)，從更深高一方面來講，更是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。否則，則更麻煩。所以，遇人有難，該救，這是良心，更是道德，但卻要智救，只有如此，方能取得“雙贏”的結(jié)果。

升格：見義智為，量力而行。我們永遠(yuǎn)無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個(gè)大學(xué)生為救不慎落水小男孩毅然決然下險(xiǎn)灘,最終獻(xiàn)出了年輕而又寶貴的生命。他們義無反顧，舍己救人的精神著實(shí)可歌可泣。然而，在肅然起敬之余引發(fā)我們深思的是：救人是否應(yīng)該量力而行？是否要考慮救人措施得不得當(dāng)？大部分大學(xué)生不諳水性，對(duì)出事的地點(diǎn)地勢不了解，水情不熟悉就下水救人，這不夠理智。毫無疑問，遇人有難，該救，這是一種崇高的美德，是對(duì)生命的敬畏。但是在敬畏他人生命的同時(shí)我們也應(yīng)尊重自己的生命，這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)生養(yǎng)我們的父母負(fù)責(zé)，對(duì)其他的關(guān)心我們的人負(fù)責(zé)，從更深一層來講，則是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。所以，他人遇難，我們要智救，要量力而行，只有如此，方能取得“雙贏”的結(jié)果。

文段3、我們永遠(yuǎn)無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個(gè)正值花季的大學(xué)生為救不幸落水兒童獻(xiàn)出了寶貴的生命。其義無反顧，奮不顧己地救人的精神著實(shí)可歌可泣，令人感動(dòng)。然而，在我們肅然起敬之余更應(yīng)該引起我們更深的思考，那就是救人是否應(yīng)該量力而行？是否要考慮應(yīng)付的代價(jià)。毫無疑問，救人是一種崇高的美德，是對(duì)生命的敬畏。這三名大學(xué)生在湍流面前毫無懼色，救助溺水者。但是在敬畏他人生命的同時(shí)我們也應(yīng)尊重自己的生命，這不僅是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)關(guān)心我們的人負(fù)責(zé)，從更深高一方面來講，更是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。否則，則更麻煩。所以，遇人有難，該救，這是良心，更是道德，但卻要智救，只有如此，方能取得“雙贏”的結(jié)果。

敘例要有所側(cè)重，指向明確

升格：安全教育，勢在必行。不要以為自己離危險(xiǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)樘煊胁粶y風(fēng)云。不要幻想大家都能面對(duì)險(xiǎn)情，隨機(jī)應(yīng)變。不要心存僥幸，安全意識(shí)的警鐘應(yīng)該長鳴。荊州小男孩無視河灘上豎著的警示牌，因玩耍不慎落水，導(dǎo)致三名救人的大學(xué)生失去寶貴生命。這樣的悲劇難道不值得引發(fā)我們思考？如果兩名小男孩有安全意識(shí)而不在險(xiǎn)要江灘玩耍，哪來不慎落水？如果家庭、學(xué)校、社會(huì)能重視安全教育，大力宣傳，或許悲劇就不會(huì)發(fā)生。血的教訓(xùn)告訴我們：安全教育，迫在眉睫。

文段4：安全教育，勢在必行。不要以為自己離危險(xiǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)樘煊胁粶y風(fēng)云。不要幻想大家都能面對(duì)險(xiǎn)情，隨機(jī)應(yīng)變。不要心存僥幸，我們需要的是防患未然。荊州兩個(gè)小男孩在河灘上玩耍不慎落水，長江大學(xué)十余名學(xué)生前往救助，因河水湍急，體力不支，九名學(xué)生跌入江中，最終兩名小男孩獲救而陳及時(shí)等三名學(xué)生卻不幸身亡。如果不是因?yàn)榘踩逃坏轿?，小男孩怎么?huì)下水，三名大學(xué)生又怎會(huì)有這樣的悲??？

文段4：安全教育，勢在必行。不要以為自己離危險(xiǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)樘煊胁粶y風(fēng)云。不要幻想大家都能面對(duì)險(xiǎn)情，隨機(jī)應(yīng)變。不要心存僥幸，我們需要的是防患未然。荊州兩個(gè)小男孩在河灘上玩耍不慎落水，長江大學(xué)十余名學(xué)生前往救助，因河水湍急，體力不支，九名學(xué)生跌入江中，最終兩名小男孩獲救而陳及時(shí)等三名學(xué)生卻不幸身亡。如果不是因?yàn)榘踩逃坏轿?，小男孩怎么?huì)下水，三名大學(xué)生又怎會(huì)有這樣的悲??？善取舍一、敘例的方法能側(cè)重善取舍巧點(diǎn)題二、文段的寫法段首扣題，提出觀點(diǎn)中間點(diǎn)題，重現(xiàn)中心結(jié)句強(qiáng)調(diào)，回扣觀點(diǎn)總結(jié)“一材多用”之江夢南素材精簡版：半歲時(shí)，江夢南雙耳失聰，但她通過讀唇語學(xué)會(huì)了“聽”和“說”。憑借優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，她成為家鄉(xiāng)鎮(zhèn)上近年來唯一考上重點(diǎn)大學(xué)、最終到清華念博士的學(xué)生。江夢南的目標(biāo)始終是明確的，那就是解決生命健康的難題。適用主題：

自強(qiáng)不息

堅(jiān)持不棄

青春榜樣

信心勇氣

親情溫暖……頒獎(jiǎng)詞：

你覺得，你和我們一樣，我們覺得，是的，但你又那么不同尋常。從無聲里突圍，你心中有嘹亮的號(hào)角。新時(shí)代里，你有更堅(jiān)定的方向。先飛的鳥，一定想飛得更遠(yuǎn)；遲開的你，也鮮花般怒放。?運(yùn)用示范1：自強(qiáng)不息，堅(jiān)持不棄

天行健，君子以自強(qiáng)不息。君子處世，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。是羽翼漸豐的雄鷹，注定要搏擊長空；是扶搖直上的大鵬，注定要背負(fù)青天。那些打不倒、壓不垮我們的，都會(huì)滋養(yǎng)、茁壯我們。且看蘇子被貶黃州，“望美人兮天一方”，卻一蓑煙雨任平生。仕途的不暢成就了曠古絕今的蘇東坡。且看江夢南于無聲中突圍，成為清華大學(xué)生物信息學(xué)博士。先飛的鳥，一定想飛得更遠(yuǎn)；遲開的她，也鮮花般怒放。道阻且長，那就以勤奮泛舟；荊棘遍布，那就以毅力披荊。我們留給世界的是堅(jiān)定執(zhí)著的背影，世界回饋我們的必然是“有志者，事竟成”的歡欣！?運(yùn)用示范2：自立自強(qiáng)，奮斗不止

自立者起，自強(qiáng)者勝。誠如歌德所言：“人人心中有盞燈，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄，弱者隨風(fēng)即滅?！笨耧L(fēng)巨浪，拍不碎自強(qiáng)者的夢想；荊棘磨難，擊不垮自強(qiáng)者的信念。無聲歲月，清華失聰女博士江夢南不甘為弱，靠著自學(xué)成功掌握唇語和說話，付出了無數(shù)倍的努力，克服了難以想象的困難，江夢南成功考取了吉林大學(xué)的本科與碩士，最終還走進(jìn)了清華的大門，在生命科學(xué)領(lǐng)域攻堅(jiān)克難。人生雖無常，命運(yùn)卻注定，江夢南以自立自強(qiáng)、奮斗不止的追求實(shí)現(xiàn)人生逆襲，終讓生命玫瑰燦爛綻放。

?運(yùn)用示范3：拼搏奮斗，精彩人生

奮斗的生命最美麗，拼搏的人生最精彩。雙耳完全失聰?shù)牟恍铱赡軐⒔瓑裟蠋肓硪粋€(gè)人生軌跡，但她靠著數(shù)倍于人的努力，沖破無聲世界的重重壁壘，一步一步成長進(jìn)步，成為清華大學(xué)的一名博士研究生。歷經(jīng)無數(shù)坎坷，克服重重困難，向著夢想不斷前行，江夢南以無比堅(jiān)韌的頑強(qiáng)拼搏精神，書寫出了不屈不撓的奮斗篇章，每一位了解過她的故事的人，都為之深深感動(dòng)。

習(xí)近平總書記指出：“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”江夢南在父母堅(jiān)持不懈的幫助下，突破了無聲世界的束縛，感受到了奮斗的意義，品嘗到了甜美的回報(bào)，樹立起懸壺濟(jì)世的人生目標(biāo)?！皬臒o聲里突圍，你心中有嘹亮的號(hào)角。新時(shí)代里，你有更堅(jiān)定的方向。先飛的鳥，一定想飛得更遠(yuǎn)。遲開的你，也鮮花般怒放?！边@是“感動(dòng)中國”組委會(huì)給江夢南的其中一段頒獎(jiǎng)詞，完美詮釋了她的拼搏奮斗精神，同時(shí)也見證了她的美麗精彩人生。?運(yùn)用示范4：挑戰(zhàn)自我，成就非凡

迎接挑戰(zhàn)，打破桎梏。居里夫人說：“我的最高原則是：不論任何困難，都決不屈服?！苯瓑裟险f：“我從來沒有因?yàn)樽约郝牪灰?，就把自己看成了一個(gè)弱者。我相信自己不會(huì)比別人差，我也相信事情可以做得很好。”生活對(duì)于強(qiáng)者也總是顯出偏愛，予她以奮斗中的動(dòng)力與希望；而對(duì)于弱者，生活往往無暇顧及，任她在自怨自艾中迷失。

江夢南的人生，仿佛每一步，都是“困難模式”，江夢南像居里夫人一樣選擇絕不屈服。人生的意義就在于迎