湖北省名校聯(lián)盟2022-2023學年高三第一次聯(lián)合測評語文試題含答案

湖北省名校聯(lián)盟2022—2023學年高三第一次聯(lián)合測評

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

人類的闡釋自始至終都在追求真理性和澄明性，那是人類向往的闡

釋目標，也是闡釋的理想境界。真理和澄明雖然昭示的是闡釋的兩個不

同的層級，但都指向一個事實：闡釋是面向公眾的。這意味著闡釋是一

種公共性的行為，只有堅守公共性，才能圓人類的闡釋之夢。離開公共

性，闡釋不可能，更遑論真理性和澄明性！闡釋本身有它的內(nèi)在規(guī)則，

這個規(guī)則總體來說極為復(fù)雜，不可一概而論，更不好隨意確定。它可能

是整個人類的規(guī)則，也可能是生活在特定區(qū)域或國家、操持不同語言、

從事不同專業(yè)研究者的規(guī)則；它遵循的是人性的共同性，或者是溝通、

交流之后業(yè)已達成的共同性，其終極目的只有一個，那就是實現(xiàn)意義的

澄明。

我們言說政治，政治就是一個公共性問題；我們言說歷史，歷史就

是一個公共性問題；我們言說道德、倫理，道德、倫理就是一個公共性

問題；我們談?wù)撐膶W、藝術(shù)，文學、藝術(shù)就是一個公共性問題。公共性

本身不是一種價值判斷，但它又蘊含著價值判斷。也就是說，公共性包

含著真理和謬誤。真理不可能對任何人、任何事、任何族群都是真理，

更不可能放之四海而皆準。謬誤也是。當然，這種公共性是受時間和地

1

域限制的，沒有永遠的真理和謬誤，而公共性卻是永遠的。公共性的存

在需要公共闡釋去解惑釋疑，需要公共闡釋去彰顯真理。在一定程度上，

公共闡釋維持著時代的公開、透明，維持著社會的公平、公正，維持著

政治的民主、正義，維持著人類的審美判斷。

（摘自李健《共闡釋：作為一種闡釋理論的合法性》）

材料二：

“公共闡釋”也即“闡釋的公共性”，是對文學闡釋行為根本屬性

的一種界定。任何一種闡釋行為，都是一種參與生活、理解世界的方式，

只有“公共闡釋”才能讓每一個個體有效并且高效地充分對話。與之相

對的，則是“個體闡釋”，也即闡釋的個體性。它強調(diào)每一個個體都是

獨特的，都有著自己的個性、性別、民族與生活經(jīng)歷，對待同一問題的

視角與態(tài)度確實存在著諸多差異。但是，如果僅僅將兩者確定為二元對

立的概念，顯然是將問題簡單化了。一般來說，“個體闡釋”中會帶有

“公共闡釋”的烙印，每一個個體都不是獨立存在于這個世界的；而“公

共闡釋”中也會帶有“個體闡釋”的痕跡，如果沒有個體作為基礎(chǔ)，就

不會出現(xiàn)闡釋的具體性與交互性。面對如此棘手的“闡釋循環(huán)”，誠如

海德格爾所言：“決定性的事情不是從循環(huán)中脫身，而是依照正確的方

式進入這個循環(huán)?！边@一進入就是一種“介入式”的闡釋行為。在置身

于他者之中時，個體也在不斷地拓寬自己的視域。這里的他者既指向個

體（文學作品、個體讀者），也指向整體（社會歷史環(huán)境），更是要領(lǐng)

會到“整體只是源于單個情形的范式展露”。文學闡釋激活了世界、讀

者、作者與文本這四個時常被不同的文學理論切割破碎的要素。

2

文學闡釋不同于一般意義上的“闡釋”。它首先面向的是文學作品，

即對文學作品作出闡釋主體的感受、理解與判斷。在具體的文學闡釋過

程中，存在著以“個體闡釋”為基礎(chǔ)，并從個人走向社群再到整個人類

的一種趨勢。這一過程的每一次完成則意味著“個體闡釋”得到了時空

的檢驗而成為“公共闡釋”。

從政治學的角度，我們往往會將“公共性”與“私人性”對立起來

談，但是如果轉(zhuǎn)移到文學領(lǐng)域，“公共性”的問題還有其自身獨特的理

論維度。這就是“文學之內(nèi)”和“文學之外”的問題。正如韋勒克和沃

倫所說，“事實上，任何文學史都不會沒有自己的選擇原則，都要做某

種分析和評價的工作”。從20世紀西方文論發(fā)展史來看，文論研究的重

點出現(xiàn)了一個從“文學之外”轉(zhuǎn)向“文學之內(nèi)”，再轉(zhuǎn)向“文學之外”

的過程，即我們通常所描述的從“作者中心”向“文本中心”再向“讀

者中心”的兩度轉(zhuǎn)向。而在馬克思主義文藝理論看來，即使是“文學之

內(nèi)”的隱含作者、敘述者和人物及其關(guān)系，也是社會歷史的再現(xiàn)或投射，

這些均是現(xiàn)實生活在文學世界中的一種藝術(shù)化表達。

因此，強調(diào)“公共闡釋”或“闡釋的公共性”，應(yīng)該落腳到馬克思

主義社會歷史批評的基本點上，即在處理“文學內(nèi)外”關(guān)系上，堅持“文

學之外”的關(guān)系為主來統(tǒng)攝“文學之內(nèi)”的關(guān)系，重建“隱含作者”“敘

述者”與“真實作者”“理想讀者”“真實讀者”以及人物間的社會關(guān)

系的投射等。只有這樣，我們的文藝批評才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的社會歷

史功能，這也正是強調(diào)“公共闡釋”或“闡釋的公共性”的要義之所在。

（摘自曾軍、辛明尚《文學闡釋的公共性及其問題域》）

3

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.真理性與澄明性是人類闡釋追求的目標與理想境界，它也揭示了一

個事實：闡釋活動是面向公眾的。

B.公共性之所以能夠包含價值判斷，是因為公共闡釋能夠維持時代與

社會的公平正義，有效地發(fā)揮其功能。

C.世界、讀者、作者與文本四個要素被不同的文學理論切割開，文學

闡釋用個體性和公共性的交互激活它們。

D.文學闡釋的公共性，應(yīng)該回歸馬克思主義社會歷史批評的基點，以

便真正發(fā)揮文學批評應(yīng)有的社會歷史功能。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.材料一論述公共闡釋的理論，文學只是其中一個例證；而材料二論

述的主要對象是文學闡釋。

B.材料一大量運用道理論證，作者說理充分，行文邏輯嚴密，具體地

闡明了公共闡釋的合法性問題。

C.材料二中引用海德格爾的話語，證明個體闡釋與公共闡釋之間存在

著很強的具體性與交互性。

D.材料二運用辯證思維，清晰界定了"個體闡釋"與"公共闡釋"、

"文學之內(nèi)"與"文學之外”的關(guān)系。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）

A.董仲舒："詩無達詁，文無達詮。"

B.陶淵明："奇文共欣賞，疑義相與析。"

C.白居易：”文章合為時而著，歌詩合為事而作?！?/p>

4

D.曹雪芹："滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”

4.對于文學藝術(shù)，我們常說"越是民族的，就越是世界的"。請結(jié)合材

料一分析這樣說的理由。（4分）

5.請以《紅樓夢》闡釋為例，結(jié)合材料二簡要說明如何進行文學的公共

闡釋。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

飛翔的故事（三）

李浩［注］

她沒有父親，她的父親早早地在戰(zhàn)爭中死去。在她四歲那年她的母

親也殞命于狼群。這個年幼的孩子，竟然提著一根折斷的樹枝追打一只

受傷的老狼，“打死它！打死它！”當她滿身血污、氣息奄奄地被炎帝

從地上抱起的時候，手還在努力地伸著，眼睛里滿是憤怒。

她成為了部族之王炎的女兒，住進王庭，同時獲得了一個新名字，

精衛(wèi)。

多年以后的一天早晨，用過餐后，精衛(wèi)決定去海邊。喝魚羹湯的時

候她記起夢里的情景：巨浪和波濤翻滾著向她壓下來，雪白的浪花驟然

地變成了狼牙?！拔业挂纯?，海浪里面是不是真的藏著可恨的狼！”

女仆試圖阻攔，畢竟，到海邊要走三天，而且炎帝曾反復(fù)囑咐過他們一

定要看護好精衛(wèi)，別讓她磕著碰著……精衛(wèi)拉下臉：“我又不是籠子里

的鳥！你們誰也不用告訴！我們現(xiàn)在上路，馬上！”

5

精衛(wèi)的脾氣不好，想想吧，從那么小就經(jīng)歷那么多的變故....沒有

誰敢忤逆她，她要是發(fā)起火來……

....一陣叮叮當當?shù)拿y之后，他們出發(fā)了。

他們來到了海上。海風吹拂，海浪洶涌，白色的海鷗在海面上翻涌，

如同被打成了碎片的布。“走，我們靠近些！”女仆阻攔：小公主啊，

可不能啊，你看這么大的風，這么大的浪……

“讓開！”精衛(wèi)脫下靴子，徑直朝海邊走去，海風忽然變小，海浪

也安靜了許多。精衛(wèi)踩在沙子上。翻滾的烏云在她頭上聚集。精衛(wèi)朝著

遠處的一大團海浪跑過去?！靶」?，另L不要！”女仆在岸邊呼喊。

“你們不用管！”

奇怪的是，不安的海浪再次變小變得平靜，只有海鷗和海燕的叫聲

尖銳，它們跳著奇怪的舞蹈?！靶」鳎灰偻锩孀呃玻√ｋU啦！”

侍衛(wèi)長沖著精衛(wèi)的背影大喊?！安挥媚銈児埽　?/p>

海浪又一次退后，遠處，它們洶涌翻滾，幾乎要和壓低的烏云粘在

一起了。海鷗們、海燕們像離弦的箭，它們插入到云層然后急速她墜落，

即使離得那么遠，女仆和侍衛(wèi)們也能聽得見這些水鳥骨頭碎裂的聲音。

“求求你啦，小公主，千萬不要向里面再走啦！海龍王已經(jīng)退了三次，

他絕不可能再退啦！”

“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎樣！他一定知道，我

是炎帝最嬌慣最縱容的女兒！哼，在夢里，我看到在海浪的里面竟然藏

著狼牙！你們說，他是不是覺得我軟弱可欺？難道，他不知道我最最痛

恨的就是狼嗎？”

6

精衛(wèi)昂著頭，一步一步，朝著迎面的巨浪走過去。

....得到消息的炎帝急忙趕往海邊。他見到的是女兒精衛(wèi)的靴子、

漂浮在水面上的尸體，以及沖至沙灘上的狼牙項鏈。傍晚時分。炎帝命

人向龍王獻祭。深夜，炎帝的營帳里多了一個赤發(fā)赤須的人，那個人自

稱是龍王，此處的海神。

他告訴炎帝，他可以歸還炎帝這個女兒。他說，當海水淹沒了精衛(wèi)，

他趕在死神到來之前取了她的魂魄留在了水中，保護了她?！暗遗掳?/p>

她還給你之后她依然不依不饒，那樣我的龍宮就會永無寧日。”炎帝向

龍王致歉，說自己平日里實在繁忙而很少關(guān)心和關(guān)注這個孩子，讓她有

些嬌慣任性，不合群。無論她做了什么做錯了多少，他這個名義上的父

親都應(yīng)當有更多的承擔?！澳判?，我來勸她不許與您為敵?！薄昂冒伞?

龍王點頭，“如果你能勸得住她，我會在明天把她完整地還給你。如果

你勸不住，我只能……”龍王沒有再說下去，而是朝著炎帝揮了揮手。

“父親！”紅著眼珠的精衛(wèi)出現(xiàn)在炎帝面前，“馬上去調(diào)您的兵馬！

龍王實在欺人，我們必須給他點顏色看看！”

“孩子，你不能這樣……”

“父親，難道連你也不肯幫我嗎？就任憑他這樣欺侮你的女兒？”

“孩子，不是，你先聽我說……”

“父親！如果你不肯幫我，我為什么要聽？難道，你寧可相信他也

不肯體諒我？我知道，我不是你的親生女兒……”

炎帝和精衛(wèi)不斷地爭執(zhí)，越爭執(zhí)，炎帝就越感到愧疚。“孩子啊，

這些年，我收養(yǎng)了你卻沒把你帶在身邊，沒能好好她教你，我……”“父

7

親，我感激你，一直都是。如果你真的想多為我做點什么的話，那就發(fā)

兵，我一定要報仇，要掀掉他的龍鱗！你知道，這些天他把我關(guān)在了什

么地方！”

“孩子，他這樣做其實是為了保護你……”

“我不需要這樣的保護！”精衛(wèi)的眼睛變得赤紅，“我不會放過水

里面的任何一種活著的生物！只要有一口氣，我就不會放棄復(fù)仇，哪怕，

哪怕……”精衛(wèi)忽然扭過頭去，“哪怕我重新成為孤兒！”

——你都看見了吧。赤發(fā)赤須的那個人重新出現(xiàn)在營帳里。我想，

我們都沒有辦法讓她改變秉性，她的固執(zhí)遠比石頭更為堅硬。

第二日早晨，炎帝從悠長悲傷的夢中醒來，他發(fā)現(xiàn)，營帳的燭臺上

多了一顆亮晶晶的、櫻桃大小的珠子。它有些軟，拿在手上不得不小心

翼翼。炎帝叫來侍衛(wèi)，把他帶到存放精衛(wèi)尸體的營帳中。精衛(wèi)的臉上依

然是那副怒容，只是比平日里蒼白得多。炎帝按照昨夜夢見的那樣，掰

開精衛(wèi)緊緊閉著的嘴、生硬咬著的牙，將那枚珠子放進她口中。

只見，剛才還在的精衛(wèi)不見了。在她的衣服里面，鉆出一只鮮血一

樣顏色的鳥。它一從里面鉆出來，就尖叫著從營帳的門簾處急速她飛了

出去...

（選自李浩《飛翔的故事集》，有刪改）

［注］李浩，中國作家協(xié)會會員。他在傳統(tǒng)故事和技法之外常以想

象力賦予生命的更大空間，在奇詭的轉(zhuǎn)折中，詮釋了超越固有印象的寫

作可能性。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

8

A.精衛(wèi)從小無父無母，特別是四歲時母親葬身狼群，這一悲劇使她對

狼充滿仇恨，從而引發(fā)了這個復(fù)仇的故事。

B.炎帝十分爰護精衛(wèi)這個養(yǎng)女，平時極盡呵護，即便精衛(wèi)不聽勸阻，

他也自責內(nèi)疚，認為自己對女兒照顧不周。

C.文中多用對比，如精衛(wèi)的弱小與對老狼的憤怒、精衛(wèi)的進逼和海浪

的退讓、精衛(wèi)的堅持己見和炎帝的耐心勸說。

D."只要有一口氣，我就不會放棄復(fù)仇，哪怕，哪怕……""哪怕我

重新成為孤兒！“從這里可見精衛(wèi)的義無反顧。

7.關(guān)于文中精衛(wèi)逼退海浪的部分，下列說法不正確的一項是（3分）

A.雖然海浪一再后退，烏云、海鷗與海燕的反復(fù)出現(xiàn)暗示潛在危險在

不斷地積聚增大。

B.面對女仆、侍衛(wèi)們的呼喊，精衛(wèi)說"我不是籠中的鳥"，張揚了本

文追求自由的主題。

C.精衛(wèi)三次逼退海浪，實際是海龍王在一再退讓，這為后文海龍王保

護精衛(wèi)埋下了伏筆。

D."海浪里的狼牙"這個意象在文中一再出現(xiàn)，既串聯(lián)了文章，又具

有一定的象征意義。

8.小說以精衛(wèi)化鳥作為結(jié)尾，刪除了《山海經(jīng)》中精衛(wèi)鳥銜石填海部分。

這樣處理有什么效果？請簡要分析。（6分）

9.著名作家博爾赫斯說"強大的虛構(gòu)產(chǎn)生真實"。本文是如何處理虛構(gòu)

和真實的關(guān)系的？試結(jié)合文本和生活實際加以分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

9

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10~14題。

秦武王謂甘茂曰：“寡人欲車通三川以窺周室，而寡人死不朽乎？”

甘茂對曰：“請之魏，約伐韓?！蓖趿钕驂圯o行。甘茂至魏，謂向壽曰：

“子歸告王曰：'魏聽臣矣，然愿王勿攻也。'事成，盡以為子功。”

向壽歸以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王問其故。對曰：“宜陽，

大縣也，上黨、南陽積之久矣，名為縣，其實郡也。今王倍數(shù)險，行千

里而攻之，難矣。今臣羈旅之臣也，樗里疾、公孫衍二人者，挾韓而議，

王必聽之。昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母

日：“曾參殺人。'曾子之母曰：'吾子不殺人?？椬匀?。有頃焉，人

又日：，曾參殺人。，其母尚織自若也。頃之，一人又告之日：，曾參

殺人。'其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑

之，則慈母不能信也。今臣賢不及曾子而王之信臣又未若曾子之母也疑

臣者不適三人臣恐王為臣之投杼也。"王日：“寡人不聽也，請與子盟。”

于是與之盟于息壤。

果攻宜陽，五月而不能拔也。樗里疾、公孫衍二人在，爭之王，王

將聽之，召甘茂而告之。甘茂對曰：“息壤在彼?！蓖踉唬骸坝兄！?/p>

因悉起兵，復(fù)使甘茂攻之。宜陽未得，秦死傷者眾，甘茂欲息兵。左成

謂甘發(fā)日：“公內(nèi)攻于樗里疾、公孫衍，而外與韓例為怨，今公用兵無

功，公必窮矣?！惫ヒ岁?，三鼓之而卒不上。向壽對日：“公不論兵，

必大困。"甘茂日：“我羈旅而得相秦者，今攻宜陽而不拔，公孫衍、

樗里疾挫我于內(nèi)，而公中"“以韓窮我于外，是無茂之日已！請明日鼓之，

10

而不可下，因以宜陽之郭為墓?！庇谑浅鏊浇鹨砸婀p。明日鼓之，宜

陽拔。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）

【注】公中：即韓相公仲伽，"中"通"仲"。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.今臣賢不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者/不適

三人/臣恐王為臣之投杼也

B.今臣賢不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者/不適三

人/臣恐王/為臣之投杼也

C.今臣賢不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者不適三人

/臣恐王為臣之投杼也

D.今臣賢不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者不適三

人/臣恐王/為臣之投杼也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A."羈旅"，意為長期寄居他鄉(xiāng)，在文中指甘茂離開家鄉(xiāng)來到秦國做

官。

B."盟"，文中指在神明面前立誓締約，在春秋戰(zhàn)國時期，結(jié)盟具有

較強的約束力。

C."今公用兵無功，公必窮矣”與《屈原列傳》中“人窮則反本”的

"窮"含義不同。

D."三鼓"，文中指三次擊鼓命令軍隊出擊，起鼓舞士氣的作用，是

春秋戰(zhàn)國時的軍禮。

11

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.秦武王野心勃勃，想出兵向東進攻三川，覬覦周王室，與《過秦論》

中所說惠文、武、昭襄"東割膏腴之地"相互印證。

B.甘茂認為宜陽雖然名義上是縣，實際上相當一個郡，實力雄厚，何

況秦王要跋涉千里去進攻，要攻占宜陽實屬不易。

C.宜陽久攻不下，而且樗里疾、公孫衍二人意見不一，爭論不休，導(dǎo)

致武王對戰(zhàn)爭勝利信心不足，準備停止進攻。

D.進攻宜陽時，秦國士兵士氣低落,屬下左成勸告甘茂要振作建功，

向壽則建議甘茂研究軍事和兵法，避免陷入困境。

13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）子歸告王曰："魏聽臣矣，然愿王勿攻也"。事成，盡以為

子功。

（2）甘茂對曰："息壤在彼。"王曰："有之?！币蛳て鸨瑥?fù)

使甘茂攻之。

14.甘茂在幫助秦國的過程中遭遇多種困難，他是如何克服這些困難的

呢？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩，完成15~16題。

秋日三首

秦觀

其—

霜落邙溝積水清，寒星無數(shù)傍船明。

12

菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲。

其二

月團新碾冷花瓷，飲罷呼兒課楚詞。

風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.第一首前兩句由霜寒二字領(lǐng)起，不需點出"秋"字，而題意自在其

中。

B.第二首前兩句寫碾茶烹茗、課兒讀書兩件家庭瑣事，自有閑適情趣。

C.兩詩都寫秋日，時間都在秋夜，而地點有別：一為舟中，一在家里。

D.兩詩寫的都是瑣細的生活題材，但觀察都細致入微，語言清新動人。

16.兩首詩都體現(xiàn)了"動靜結(jié)合”的特點，請結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《諫太宗十思疏》首段闡明此次進諫是針對君王執(zhí)政出現(xiàn)的

","問題，并用形象的比喻指明其危害性。

（2）古人迎客熱情，待客周到。杜甫《客至》中體現(xiàn)熱情迎客的

句子是",

（3）古人常用駿馬寄托作者的情懷，唐詩宋詞中常常閃現(xiàn)駿馬的

身影，如","。

三'語言文字應(yīng)用（20分）

（-）語言文字應(yīng)用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

13

無論是詩史之詩，都是①新世界詩.都有一條紅線貫注其中：反帝

愛國、變法圖強。你被詩界譽為詩歌革命的旗手，不僅在于一新詩風，

拋棄了煩瑣的形式；更在于為詩歌賦予了嶄新的思想內(nèi)容。與其說你是

以詩推動詩歌革命，毋寧說你是以詩為炬火，引領(lǐng)時代前行的腳步。你

的詩是近代新派詩的天花板，你亦是文壇頂流。因為你的存在，詩界革

命的旗幟才能迎風招展，中國近代文學史才會花團錦簇，你也當仁不讓

②地被梁啟超譽為“近世詩界三杰”之首。

你不以詩為榮，詩卻成全了你。你的喜怒哀樂在字里行間不時顯現(xiàn)，

你變得鮮活、生動、立體而飽滿。我們不但可以看清你臉上的每一道皺

紋，撫摸你的每一根白發(fā)，還可以順著詩句走進你寬闊的心海。你像一

位漁人，駕著用心血筑成的詩之舟，引領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰饺松娘L浪與綺麗。

你的悲憤瘦如秋風，把一路感悟堆積在我們心里；你的思考又如夏日流

螢，不時點亮海上迷人的風景。

1905年3月28日，一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字書寫③在

了歷史的紀念碑上。

18.文中①②③處劃橫線的詞語運用有誤，請修改。（3分）

19.文中主要運用第二人稱"你"來表達，為什么還要用第一人稱"我們"？

請結(jié)合畫波浪線的語句，分析其原因。（4分）

20.文中畫橫線的句子善于化無形為有形，這一表達效果是如何取得的？

（4分）

（二）語言文字應(yīng)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

14

目前，中國超過3億人存在睡眠障礙問題，睡不著、睡不好、睡不

醒、不想睡晚上熬夜似乎已成為公眾生活的常態(tài)。調(diào)查顯示，接近

半數(shù)以上人群經(jīng)常熬夜，每周有4天及以上晚于23點入睡，而在熬夜的

原因中，①：一方面，時間大多被手機屏幕霸占，主動或被動地選擇娛

樂來消磨時間；另一方面，迫于高強度的職場壓力，熬夜工作。

熬夜帶來的健康問題也讓很多人惴惴不安。大家的擔憂既有“內(nèi)在”

方面，如免疫力下降、三高、猝死等；②，如脫發(fā)、皮膚變差、衰老和

肥胖等。熬夜導(dǎo)致的健康損傷中，猝死、“三高”及心律加快等問題均

與心臟問題相關(guān)，熬夜人群中45.3%的人擔心會傷害心臟。

健康的“健”，本義是強壯有力，也暗喻著律動。律，既是自然規(guī)

律、生物節(jié)律，也包括③；我們應(yīng)倡導(dǎo)全民規(guī)律作息、不熬夜的輕松哲

學，不斷喚醒和提升全社會對于睡眠健康的重視。

21.以下四句沒有語病的一項是（3分）

A.晚上熬夜似乎已成為公眾生活的常態(tài)。

B.調(diào)查顯示，接近半數(shù)以上人群經(jīng)常熬夜。

C.猝死、"三高"及心律加快等問題均與心臟問題相關(guān)。

D.不斷喚醒和提升全社會對于睡眠健康的重視。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

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古希臘對門窗的作用，一般重其通風、采光或圍閉效果，而中國古

代建筑還重視屋內(nèi)屋外空間的交流和景物的借換，往往是實用與審美兼

而有之，比如園林建筑中的漏花窗，便是為了充分顯示環(huán)境之美而設(shè)計

的。中國飲食烹飪也講究滋味之外的藝術(shù)，注重食名優(yōu)美、食器精美、

環(huán)境雅致，將物質(zhì)享用與精神追求統(tǒng)一起來。

以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的

感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不

得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

湖北省名校聯(lián)盟2022—2023學年高三第一次聯(lián)合測評

語文試題參考答案

1.B【解析】B項，"……之所以……，是因為……"錯誤，選項顛倒

了因果。原文說"公共性本身不是一種價值判斷，但它又蘊含著價值判

斷?！Ｔ谝欢ǔ潭壬?，公共闡釋維持著時代的公開、透明，維持著社

會的公平、公正，維持著政治的民主、正義，維持著人類的審美判斷"，

由此可知，正是因為“公共性"包含"價值判斷"，所以能夠"維持時

代與社會的公平正義"。"維持時代與社會的公平正義"是公共闡釋的

意義，而非"公共性能夠包含價值判斷”的原因。

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2.C【解析】C項，”證明個體闡釋與公共闡釋之間存在著很強的

具體性與交互性"錯誤，對論證目的解說錯誤。引用海德格爾的話語是

為了指出進入"闡釋循環(huán)"的方式，"闡釋的具體性與交互性”是個體

為基礎(chǔ)的闡釋的特點。

3.B【解析】材料二的中心觀點是"公共闡釋是文學闡釋的根本屬

性"。

A項，“詩無達詁，文無達詮"強調(diào)詩歌和文章沒有通順明白的注

解和詮釋。因為語言文字的時效性，當代的人在讀古代的典籍和作品或

者方言的時候，需要對其進行翻譯和解釋，但注解因人的理解和水平差

異，往往很難達到與原著絲毫無差。此句強調(diào)的是"個體闡釋"。

B項，"共欣賞""相與析”包含了公共闡釋的意義。

C項，”文章合為時而著，歌詩合為事而作”意思是文章應(yīng)該為時

事而著作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實而創(chuàng)作。此句強調(diào)"時事""現(xiàn)實"的重要

性，與“公共闡釋"無關(guān)。

D項，"都云作者癡，誰解其中味"強調(diào)個體感受，屬于"個體闡

釋"。

4.①民族的文藝具有時代和地域性，但借助闡釋對真理和澄明的追

求而獲得公共性得到世界認可；

②作為文學藝術(shù)，闡釋文藝的規(guī)則與標準具有公共性，民族的標準

與世界的標準可以相通。

【解析】"人類的闡釋自始至終都在追求真理性和澄明性，那是人

類向往的闡釋目標，也是闡釋的理想境界""真理和澄明雖然昭示的是

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闡釋的兩個不同的層級，但都指向一個事實：闡釋是面向公眾的"，民

族的文藝雖然具有時代和地域性，但借助闡釋對真理和澄明的追求而獲

得公共性得到世界認可；

"我們談?wù)撐膶W、藝術(shù)，文學、藝術(shù)就是一個公共性問題""闡釋

本身有它的內(nèi)在規(guī)則，……可能是整個人類的規(guī)則，也可能是生活在特定

區(qū)域或國家、操持不同語言、從事不同專業(yè)研究者的規(guī)則；它遵循的是

人性的共同性，或者是溝通、交流之后業(yè)已達成的共同性"，作為文學

藝術(shù)，闡釋文藝的規(guī)則與標準具有公共性，民族的標準與世界的標準可

以相通。

5.①首先面對文學作品本身，作出主體的闡釋；讀《紅樓夢》，每

個個體都應(yīng)從中讀出自己的人生領(lǐng)悟；

②堅持“文學之外"統(tǒng)攝"文學之內(nèi)”的立場，認識《紅樓夢》中

各種虛實情景和人生感慨都是當時封建末世社會特點的反映。

【解析】"文學闡釋不同于一般意義上的‘闡釋’。它首先面向的

是文學作品，即對文學作品作出闡釋主體的感受、理解與判斷""在具

體的文學闡釋過程中，存在著以‘個體闡釋’為基礎(chǔ)，并從個人走向社

群再到整個人類的一種趨勢。這一過程的每一次完成則意味著‘個體闡

釋’得到了時空的檢驗而成為‘公共闡釋’"，首先面對文學作品本身，

作出主體的闡釋；讀《紅樓夢》，每個個體都應(yīng)從中讀出自己的人生領(lǐng)

悟。

”文論研究的重點出現(xiàn)了一個從‘文學之外‘轉(zhuǎn)向‘文學之內(nèi)’，

再轉(zhuǎn)向‘文學之外’的過程，即我們通常所描述的從‘作者中心‘向‘文

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體中心‘再向‘讀者中心’的兩度轉(zhuǎn)向""即使是‘文學之內(nèi)’的隱含

作者、敘述者和人物及其關(guān)系，也是社會歷史的再現(xiàn)或投射，這些均是

現(xiàn)實生活在文學世界中的一種藝術(shù)化表達"，堅持"文學之外"統(tǒng)攝"文

學之內(nèi)”的立場，認識《紅樓夢》中各種虛實情景和人生感慨都是當時

封建末世社會特點的反映。

6.D【解析】D項，"從這里可見精衛(wèi)的義無反顧"錯誤，這句話

表現(xiàn)了精衛(wèi)不通情理、自以為是、蠻橫固執(zhí)的性格。

7.B【解析】B項，"張揚了本文追求自由的主題"錯誤，精衛(wèi)說

的"我不是籠中的鳥"表現(xiàn)了她的個性，但這句話不能展現(xiàn)文章的主題。

8.①主題更加集中。精衛(wèi)化鳥的細節(jié)突出了精衛(wèi)嬌縱任性、蠻橫偏

執(zhí)的個性，給人成長的思考，而"銜石填?！辈糠直憩F(xiàn)了精衛(wèi)不畏艱難，

敢于斗爭的執(zhí)著精神。

②形象更加鮮明。結(jié)尾展現(xiàn)"鮮血一樣顏色"，"尖叫著""急速

地飛了出去"等細節(jié)，突出了她的一心復(fù)仇的執(zhí)拗心理，更增加其悲劇

性色彩。

增強藝術(shù)感染力。從藝術(shù)效果上來說，故事定格在精衛(wèi)化鳥急速飛

出的畫面，用省略號替代確定的結(jié)局，給讀者留下豐富的想象空間。

【解析】由前文和"只見，剛才還在的精衛(wèi)不見了。在她的衣服里

面，鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥。它一從里面鉆出來，就尖叫著從營帳

的門簾處急速地飛了出去……"可知淡帝勸告精衛(wèi)不要再去找龍王麻煩，

龍王也想化干戈為玉帛，但是精衛(wèi)"固執(zhí)遠比石頭更為堅硬"，結(jié)尾段

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描寫精衛(wèi)尖叫著沖出去，依然沒有改變自己的性格，給人成長的思考，

可見小說結(jié)尾更突出了小說的主題。

人物形象上，前文寫"我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎

樣！他一定知道，我是炎帝最嬌慣最縱容的女兒""鉆出一只鮮血一樣

顏色的鳥”等可以看出精衛(wèi)的任性蠻橫，結(jié)尾段寫死后變?yōu)榫l(wèi)鳥的精

衛(wèi)依然如此，突出了她的一心復(fù)仇的執(zhí)拗心理，更增加其悲劇性色彩。

讀者效果上，"它一從里面鉆出來，就尖叫著從營帳的門簾處急速

地飛了出去……"用省略號替代確定的結(jié)局，給讀者留下豐富的想象空間，

讓讀者想象精衛(wèi)鳥將去做什么，結(jié)果如何。

9.①這篇小說改編自神話，情節(jié)超越現(xiàn)實生活，如炎帝和龍王的形

象，退海、化鳥等情節(jié)充滿浪漫主義色彩，體現(xiàn)了虛構(gòu)的特點。

②小說的情節(jié)和主題展現(xiàn)有藝術(shù)真實性。小說細節(jié)真實，情節(jié)合理；

精衛(wèi)自我膨脹的成長悲劇，也是溺愛、遷就的教育悲劇，悲劇具有必然

性。

③現(xiàn)實生活中有精衛(wèi)這樣的年輕人，也存在養(yǎng)成他們的品性弱點的

社會土壤。小說對神話故事的"再虛構(gòu)"隱射了現(xiàn)代社會青年教育成長

存在的問題，具有現(xiàn)實意義。

【解析】題干的關(guān)鍵詞是"如何處理虛構(gòu)和真實的關(guān)系”，需要分

析小說哪里是虛構(gòu)，哪里是真實，然后再分析文本是如何處理二者的關(guān)

系的。

虛構(gòu)，由小說內(nèi)容可知，小說改編自《山海經(jīng)》中的“精衛(wèi)填海"

這一神話傳說，小說中炎帝、龍王的形象在現(xiàn)實生活中不存在，小說中

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"精衛(wèi)脫下靴子，徑直朝海邊走去，海風忽然變小，海浪也安靜了許多"

"奇怪的是，不安的海浪再次變小變得平靜，只有海鷗和海燕的叫聲尖

銳，它們跳著奇怪的舞蹈""海浪又一次退后，遠處，它們洶涌翻滾，

幾乎要和壓低的烏云粘在一起了""在她的衣服里面，鉆出一只鮮血一

樣顏色的鳥"等情節(jié)同樣超越了現(xiàn)實生活，充滿浪漫主義色彩，體現(xiàn)了

虛構(gòu)的特點。

真實，就細節(jié)而言，小說記敘描寫精衛(wèi)因為受到炎帝的疼愛而嬌縱

任性、蠻橫偏執(zhí)，以至于想要讓海浪后退，固執(zhí)復(fù)仇，這些情節(jié)和細節(jié)

與現(xiàn)實生活中的溺愛教育相吻合，體現(xiàn)了情節(jié)和主旨的真實。

結(jié)合生活分析，現(xiàn)實生活中有不少父母溺愛孩子，導(dǎo)致孩子無法無

天，刁蠻固執(zhí)。由此可見小說來源于真是的現(xiàn)實生活，又通過虛構(gòu)的情

節(jié)、故事、人物等映射現(xiàn)實生活，指出現(xiàn)實社會存在的教育成長等問題，

具有現(xiàn)實意義。

10.C【解析】句意：現(xiàn)在我不如曾參賢能，大王相信我又不如曾子

的母親相信曾參那樣，猜疑我的人更不止三人，我恐怕大王是會像曾參

的母親那樣扔掉梭子逃跑的。

句中"臣"作"信"的賓語，兩者構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除

A、Do

"疑臣者”做句子的主語，與后文"不適三人”構(gòu)成主謂關(guān)系，不

可斷開，排除B。

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11.C【解析】C項，"公必窮矣”與《屈原列傳》中“人窮則反本"

的"窮"含義相同，指在困頓的處境中。"公必窮矣"句意：就會走投

無路了。"人窮則反本"句意：人處于困境就會追念本源。

12.C【解析】C項，"而且樗里疾、公孫衍二人意見不一，爭論不

休”說法錯誤。從文中第二段"樗里疾、公孫衍二人在，爭之王，王將

聽之"可知，宜陽久攻不下，而樗里疾、公孫衍二人意見一致，反對甘

茂攻打宜陽，秦王想要聽從他們的意見。

13.(1)您回去告訴武王，說："魏王已同意我的約定。但希望大

王不要進攻韓國。"當事成之后，把一切功勞全歸于您。

(2)甘茂回答武王說："息壤的盟誓就擺在那里！"武王也說：

"是??！"于是調(diào)動全部兵力，又讓甘茂繼續(xù)進攻。

【解析】(1)"聽"，同意；"然"，但；"以為"，把……作為。

(2)"對"，回答；"悉"，全部，都；"復(fù)"，又。

14.(1)制定聯(lián)魏攻韓的計策，為秦國獲取利益。(2)審時度勢，

制定盟約，防止秦武王反悔。(3)頂住壓力，重賞士兵，振奮士氣，攻

取宜陽。

【解析】從"甘茂對曰：’請之魏，約伐韓?！?可知，在秦王打

算攻擊韓國時，甘茂制定聯(lián)魏攻韓的計策，為秦國獲取利益。

從"于是與之盟于息壤"可知，甘茂怕秦王反悔，舉出曾子例子，

從而讓秦王與自己盟誓，防止秦武王反悔。

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從"于是出私金以益公賞”可知，在最初遭到韓軍的堅決抵抗后，

甘茂沒有退縮，而是頂住壓力，將自己的私財加入公賞中，重賞士兵，

振奮士氣，攻取宜陽。

【參考譯文】

秦武王對甘茂說：“我想出兵向東進攻三川來筑視周王朝的統(tǒng)治，

我死后就可以永垂不朽了?！备拭f：“我要求出使魏國，與他們相約

共同攻打韓國?！庇谑牵渫跖捎H信向壽做甘茂的副使出使魏國。甘茂

來到魏國，便對向壽說：“您回去告訴武王，說：'魏王已同意我的約

定。但希望大王暫時不要進攻韓國。'事成之后，把一切功勞全歸于您?！?/p>

向壽回到秦國，把這話告訴了武王，武王便在秦邑息壤迎接甘茂。甘茂

到了息壤，武王問他為什么暫時不進攻韓國？甘茂回答說：“宜陽是韓

國的大縣，上黨和南陽兩郡間的財富都聚積在這里，它名義上是縣，實

際上相當一個郡。現(xiàn)在大王穿越重重險阻，要跋涉千里去進攻韓國，實

在太難了?。∪缃裎沂莻€寄居此地的臣僚。樗里疾和公孫衍二人會以韓

國國力強為理由來同我爭議攻韓的得失，大王一定會聽從他們的意見。

從前，曾子在費地，費地有個與曾子同姓同名的人殺了人。有人告訴曾

子的母親，說：'曾子殺了人。'曾子的母親說：'我的兒子不會殺人。'

她照樣織布。過了一會兒，又有人來說：'曾子殺了人。'曾子的母親

仍然照樣織布。又過了一會兒，一個人跑來說：'曾子殺了人。'曾子

的母親便驚恐萬狀，扔掉梭子，翻過垣墻，倉皇逃跑了。像曾參這樣賢

德的人，而曾參的母親又對他那樣信任，可是三個人懷疑他，就使曾參

的母親不能信任他。現(xiàn)在我不如曾參賢能，大王相信我又不如曾子的母

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親相信曾參那樣，猜疑我的人更不止三人，我恐怕大王是會像曾參的母

親那樣扔掉梭子逃跑的?！蔽渫跽f：“我不聽信別人的議論，讓我們訂

立盟約吧?！庇谑俏渫鹾透拭谙⑷烙喠⒚思s。

后來甘茂攻打宜陽，五個月還不能攻下，于是樗里疾和公孫衍二人

就在武王面前議論進攻宜陽不恰當，武王打算聽信他們的意見了，因而

特別召回甘茂，把情況告訴他。甘茂對武王說：“息壤的盟誓就擺在那

里！”武王也說：“是?。　庇谑钦{(diào)動全部兵力，支持甘茂繼續(xù)進攻。

宜陽沒有攻下，秦兵已死傷甚眾，甘茂準備停戰(zhàn)。楚人左成對甘茂說：

“您在國內(nèi)受到樗里疾、公孫衍二人的攻擊，在國外又與韓伽結(jié)怨，如

果您