百年孤獨(dú)讀后感

第第頁百年孤獨(dú)讀后感

作為人類思想精髓的名著書籍，一貫都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著的思想溝通、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，盼望大家在這里能找到相同的火花，多溝通?！脖疚臑槟闾峁┳x后感范本兩篇?！?/p>

篇一：

《百年孤獨(dú)》是我比較喜愛的外國小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。

"不管走到哪，都要永久記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙'坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是"瞪大的雙眼'由于據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有間或幾個(gè)積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一貫活到十幾章(本書一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話"蒙受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會在大地上第二次涌現(xiàn)了'我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校采用的方式是戰(zhàn)役，永無休止的戰(zhàn)役來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)役只讓他更加默寞。梅梅用的是愛情，惋惜他的愛情不被母親允許，默寞也就依舊如影相隨。

看《百年孤獨(dú)》我一貫在思考一個(gè)問題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是由于代溝，或許是與世隔絕，還是說根本就不想說緣由，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個(gè)問題仍舊在困擾我，盼望伙伴們看了之后大家爭論爭論。

這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的討論，都可以說是非常透徹的，透徹的讓人感到有一絲可怕的感覺，這就是書的殺傷了!

篇二：

讀百年孤獨(dú)是我一貫以來的理想，淺見《百年孤獨(dú)》讀后感。

記得某天的課堂上，它以它那錯綜繁復(fù)的開頭秒殺了我，以至于之后很長一段時(shí)間我無時(shí)無刻不在查找這本書。

古怪的是，下至街邊的小攤上至國圖，我竟然都沒沒有尋找到她的倩影，究竟，在今年的地壇書市上我找到了這本書。感謝史鐵生。

接下來便是漫長的啃書過程。

我記得不知在哪看過有人說，看完這本書，只有一個(gè)感想：我靠。

在我看完這本書的時(shí)候我驚異的發(fā)覺，我竟然也由衷的贊同此觀點(diǎn)，然而本著低調(diào)的立場，我把此感想概括為：哇塞。

馬爾克斯簡直太強(qiáng)大了，以至于讓我在讀書的過程中一貫在感嘆，他得錯亂成什么樣才能寫出這么一本天馬行空的書啊!魔幻主義簡單，現(xiàn)實(shí)主義簡單，然而什么叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義，這還真得馬爾克斯這種半瘋半正常的生物(我猜的我猜的)寫得出來。

看完書后我懷著錯亂的心情整理了一下思路，《百年孤獨(dú)》是通過講解并描述了馬貢多鎮(zhèn)奧雷良諾家族七代人在百年里從興盛到衰落的過程。

后來查資料知道，馬爾克斯是借此家族反映整個(gè)拉丁美洲的興衰史，所以在讀此書的過程中，我總是不可避開的想起《紅樓夢》，同樣是巨大的家族人物關(guān)系，同樣是大跨度的時(shí)間幅度，同樣是借家族事項(xiàng)反映時(shí)代變遷，更重要的是，同樣是在現(xiàn)實(shí)中帶有浪漫的魔幻夸張主義風(fēng)格。于是我堅(jiān)決地認(rèn)為，假如曹先生和馬先生都還健在，那么此二人肯定是知己。說不定讓馬先生去續(xù)寫曹先生的紅，都會比高鶚寫的好(開個(gè)玩笑，高先生不要介意)。

在讀《百》的過程中想起的另一部文學(xué)作品是陶淵明的《桃花源記》，讀后感《淺見《百年孤獨(dú)》讀后感,二者都描述了一個(gè)遺世獨(dú)立的世界，然而前者寧靜祥和，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂;后者喧鬧紛繁，最終不可避開的走向毀滅。然而不知為何，二者都有種說不清道不明的孤寂之感--所以我們是不是可以說，不論抱負(fù)如桃花源，還是現(xiàn)實(shí)如馬貢多，都不可避開孤獨(dú)這種偉大的氣質(zhì)呢?所以我們可不能說，孤獨(dú)本是歷史的常態(tài)呢?

正如《百》中，這種孤寂不僅僅表達(dá)在馬貢多鎮(zhèn)地與世隔絕中，更表達(dá)在奧雷良諾家族里每一個(gè)人都不被彼此所理解的沉悶與靜寂中。

就算在家族最興盛的時(shí)期，在那一場場舞會與盡情之中，我們也可以看到烏蘇拉獨(dú)自持家的淡薄背影，也可以看到霍塞.阿卡迪奧這個(gè)家族的創(chuàng)始人被綁在樹下的無奈與落寞，也可以看到奧雷良諾上校在銀匠間里獨(dú)自討論的默寞與沉重。我們看到阿瑪蘭塔，看到雷蓓卡，看到那些家族里的成員，一個(gè)個(gè)在自己的世界里，彼此隔閡猶如一座座孤島。

所以，在那一代代的繁衍生息中，我們看到先輩們的功績輕易被后代所遺忘，我們看到先輩留下的優(yōu)良傳統(tǒng)在時(shí)間的消磨中慢慢被磨損，事實(shí)被謠言掩蓋，親情被利益替代.這些在馬貢多發(fā)生的事，多么像我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代。

既然是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，那么此書肯定有許多象征意味--象征聰慧的墨爾基阿德斯，美妙光明的象征蕾梅苔絲，頑強(qiáng)勤勉的代表烏蘇拉，等等等等。正是這些人，是他們身上所攜帶的精神符號，指引著整個(gè)家族乃至馬貢多一步步向前走，當(dāng)這些人慢慢消逝，當(dāng)這些品質(zhì)慢慢流失掉的時(shí)候，意味著家族的終結(jié)。

這是一個(gè)家族的悲劇，也是一個(gè)時(shí)代的寓言。

而這個(gè)時(shí)代，可以是過去，可以是將來，更可以是現(xiàn)在;可以發(fā)生在馬貢多，可以發(fā)生在拉丁美洲，更可以發(fā)生在我們身邊。仔細(xì)想想，是什么讓馬貢多最終走到終點(diǎn)，盡管外界予以了他重重的阻礙，然而，真正讓他毀滅的，是家族里的每一個(gè)成員。

我一貫相信，每一個(gè)時(shí)代，有興盛必定有衰落的那一天，然而在延緩這種衰落的過程中，什么最重要?--是人民。一個(gè)國家，一個(gè)時(shí)代的命脈并不由其執(zhí)政者所掌控，而恰恰在那些看似單薄的人民之中，就像偉大的烏蘇拉那么操勞了一輩子，最終還是沒能阻擋這個(gè)孤寂的家族消逝殆盡的時(shí)刻。

讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候偉大的祖國剛好發(fā)生了動車追尾的事故，聯(lián)想到馬貢多，覺得此刻正飛速進(jìn)展的中國那么像興盛時(shí)期的奧雷良諾家族--所以我有些擔(dān)憂，在這種興盛之下，是否掩藏著摧枯拉朽的悲劇意味?

這是一部很偉大的作品，一