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1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。
2.(社會(huì)實(shí)踐)對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用:
(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。
(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)
3.文化創(chuàng)新的作用和意義:
(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,(傳統(tǒng)文化)才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)
(3)文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
4.文化創(chuàng)新的途徑
(1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
(3)基本途徑之二(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。
(4)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
高中政治文化生活文化知識(shí)點(diǎn)1
1.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
2.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。
3.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中。
4.文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
5.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。
6.先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
7.文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。
8.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
9.積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
10.優(yōu)秀的文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增。
11.對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說,文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。
12.民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
13.民族節(jié)日是民族文化的集中展示。
14.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富。
15.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
16.文化傳播的重要途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和(教育)
17.文化傳播的主要手段:大眾傳媒(傳遞、溝通、共享)
傳媒真正面向大眾傳遞信息,是以印刷術(shù)的推廣為標(biāo)志。
18.建筑被稱為凝固的藝術(shù),中國(guó)傳統(tǒng)建筑,是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
19.民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是維系民族生存和發(fā)展的精神根基、精神紐帶。
20.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一過程的兩個(gè)方面。
21.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng):決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。
22.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。
23.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。
24.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。
25.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
26.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。
27.文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。
28.文化創(chuàng)新的基本途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長(zhǎng)
29.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
30.一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。
31.中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、包容性的特點(diǎn)。
32.文字,是文化的基本載體,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。
33.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證:漢字和史書典籍。
34.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。
35.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因在于它的包容性,即求同存異和兼收并蓄。
36.中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。民族精神是民族文化的結(jié)晶。
37.中華民族精神的基本內(nèi)涵:中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,包括創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神的偉大民族精神。
38.愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。本質(zhì)是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。
39.新時(shí)期愛國(guó)主義的主題:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
40.民族精神:以愛國(guó)主義為核心
時(shí)代精神:以改革創(chuàng)新為核心
41.弘揚(yáng)和我培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。
42.人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,要大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。
43.面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
44.大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。
45.馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
46.推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
47.中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。
48.文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。
49.中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
50.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
51.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。
52.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量。
53.文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。
54.我們的文化自信,來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
55.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。
56.意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。
57.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
58.一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。
59.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
60.社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也體現(xiàn)了時(shí)代精神。
61.當(dāng)代中華文化的“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
62.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要內(nèi)化于心,外化于行。
63.人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。
高中政治文化生活文化知識(shí)點(diǎn)2
1.文化對(duì)社會(huì)的作用
(精神力量+文化與經(jīng)濟(jì)、政治+綜合國(guó)力)
(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響:經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。先進(jìn)健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。
(3)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融:文化與經(jīng)濟(jì)相互交融;文化與政治相互交融。
(4)文化與綜合國(guó)力:①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說,文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。
2.文化對(duì)人的影響
(來源+表現(xiàn)+特點(diǎn)+塑造人生)
①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
②文化影響人的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和(思維方式)。
④文化對(duì)人影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
⑤文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3.為什么要尊重文化多樣性?
①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。②文化既是民族的又是世界的?/p>
③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
4.如何對(duì)待文化多樣性?/如何對(duì)待外來文化?/怎樣促進(jìn)中外人文交流?
(答題思路:態(tài)度+原則+途徑手段+引進(jìn)來走出去+面向世界、博采眾長(zhǎng))
①態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。②原則:必須遵循各民族文化一律平等的原則。
③途徑手段:利用商業(yè)貿(mào)易、教育等途徑進(jìn)行文化交流;借助大眾傳媒等手段進(jìn)行文化傳播。
④引進(jìn)來走出去:我們倡導(dǎo)交流互鑒,既要吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界。
⑤面向世界,博采眾長(zhǎng)。在文化交流過程中,要以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。同時(shí)要以我為主,為我所用。
5.中外文化交流的意義(為什么要進(jìn)行文化交流?)
①有利于推動(dòng)中華文化走向世界,提升中華文化的影響力。
②有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
③有利于加強(qiáng)中外文化交流與合作,共同促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。
6.傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)
①傳統(tǒng)習(xí)俗:對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
②傳統(tǒng)建筑:建筑是凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
③傳統(tǒng)文藝:文學(xué)藝術(shù),是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
④傳統(tǒng)思想:傳統(tǒng)思想對(duì)今天的價(jià)值觀念、生活方式和發(fā)展道路還具有深刻的影響。
7.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性:在世代相傳中保留著基本特征,但具體內(nèi)涵因時(shí)而變。
(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性:傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格、民族氣派。
8.如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?
(繼承+發(fā)展+創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展)
①正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,不斷推陳出新,革故鼎新。
③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
9.文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系:
①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。
③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。
10.影響文化發(fā)展的重要因素
①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定社會(huì)制度的變化,也決定文化的發(fā)展方向。
③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)文化發(fā)展。④思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化的發(fā)展。
⑤教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能。
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