熱點(diǎn)主題作文寫(xiě)作指導(dǎo)：花看半開(kāi)酒飲微醉（審題指導(dǎo)與例文）

PAGEPAGE2熱點(diǎn)主題作文寫(xiě)作指導(dǎo)：花看半開(kāi)，酒飲微醉（審題指導(dǎo)與例文）【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

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分

)“花好月圓”意即鮮花盛開(kāi)、月兒正圓，人們常以此寓意完美、圓滿(mǎn)，作為人生追求的目標(biāo)。曾國(guó)藩卻認(rèn)為“花未全開(kāi)月未圓”才是最好的、最完美的狀態(tài)?！度R根譚》中也說(shuō)：“花看半開(kāi)，酒飲微醉。此中大有佳趣?！睂?duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

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字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一則思辨性的作文題。材料指出“花好月圓”這個(gè)成語(yǔ)的含義，花好月圓這個(gè)詞在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有完美的內(nèi)蘊(yùn)?；ㄩ_(kāi)時(shí)最美麗最鮮活，月圓時(shí)最飽滿(mǎn)最明亮，這自然是最完美的。人們青睞“花好月圓”的完美，體現(xiàn)了渴望盡善盡美的天性以及人們對(duì)美好結(jié)局的渴望。花好月圓的完美象征著時(shí)時(shí)順心，事事如意，人生圓滿(mǎn)，了無(wú)遺憾的理想狀態(tài)。但是曾國(guó)藩提出不同的觀點(diǎn)，“花未全開(kāi)月未圓”，才是最好的、最完美的狀態(tài)。這是對(duì)“完美”的定義具有不同的解釋。原因何在？第一，“花好月圓”的下一步就是花謝月虧，這美好中藏著一種物極必反的趨勢(shì)。而“花未全開(kāi)月未圓”更充滿(mǎn)期待，因?yàn)槲磥?lái)始終處在上升的階段，走向是最美好的。第二，這個(gè)世界本身就是不完美的，人生本來(lái)也很難圓滿(mǎn)，既然完美本不可得，又何必執(zhí)著？第三，“花好月圓”的畫(huà)面是單一的，“花未全開(kāi)月未圓”才有更豐富的可能性，人生不應(yīng)該活得像大團(tuán)圓的劇本。曾國(guó)藩提倡“花未全開(kāi)月未圓”，也是在提醒我們，凡事追求完美，甚至強(qiáng)求完美，容易走火入魔，陷入偏執(zhí)。品味“花未全開(kāi)月未圓”讓人學(xué)會(huì)享受生活，感受當(dāng)下，珍惜路上的風(fēng)景，而不是執(zhí)著于目的地。但分析的時(shí)候也要注意，“花未全開(kāi)月未圓”，不是自甘墮落的躺平認(rèn)命，也不是隨遇而安，而是努力奮斗后的不強(qiáng)求。本題實(shí)質(zhì)是探討缺陷、遺憾與完美、圓滿(mǎn)的關(guān)系。作文材料的主要內(nèi)容：“花好月圓”（完美、圓滿(mǎn)、時(shí)時(shí)順心、事事如意、盡善盡美、十全十美）是人生追求的目標(biāo)，而曾國(guó)藩認(rèn)為“花未全開(kāi)月未圓”（缺陷、遺憾）才是最好的、最完美的狀態(tài)，《萊根譚》也認(rèn)為，“花看半開(kāi)，酒飲微醉”大有佳趣。可以從審美、為人、做事、觀世、對(duì)待名利貪欲等不同層面來(lái)寫(xiě)。【典型立意】完美只是追求，人生難免遺憾；

不完美是人生常態(tài)；

不自滿(mǎn)，才能趨向完滿(mǎn)；因?yàn)橛腥毕?，才努力求完美?/p>

懂得知足，節(jié)制欲望；盈滿(mǎn)則虧，常懷戒惕之心【滿(mǎn)分作文】弦月缺缺亦好景,人間何事定圖圓“華枝春滿(mǎn),天心月圓”,如此好景想必是所有人心中向往;殊不知缺月鉤沉,花朵含苞,此中亦大有佳趣。想來(lái)人亦如此,但如今世事擾擾,人人追尋,誰(shuí)能不被“完美人生”的光環(huán)迷了眼？跳出思維桎梏,私以為,略有缺憾的生命狀態(tài)亦有其真意。為何？略帶缺憾的“不完美”,恰好能激勵(lì)人們向更好更高處攀登。摩爾爵士設(shè)想中事事完備的烏托邦僅會(huì)令人生厭,而滿(mǎn)是缺憾的現(xiàn)實(shí)卻激勵(lì)著一代代人去修補(bǔ)完善：埋首科研、創(chuàng)造新事物者,凝神節(jié)案；描繪理想新藍(lán)圖者,振臂高呼；建立新世界者倘若這些人都滿(mǎn)于現(xiàn)狀,我們?nèi)缃癫贿^(guò)都還是蘇格拉底所說(shuō)的圍火而坐之洞穴囚徒。古語(yǔ)云：“止于至善”。正是自身與世界中的一個(gè)個(gè)小缺憾,方能使人類(lèi)趨向于波伏娃筆下的“實(shí)現(xiàn)自我超越”,給人以踮起腳尖觸碰更美好未來(lái)的動(dòng)力,使人向好。如何領(lǐng)會(huì)“不完美”之佳趣？怪哉，人們能欣賞缺月,把酒殘花,對(duì)自己的小小瑕疵卻往往如臨大敵！試看，古文人“一畦春雨瓢兒菜,滿(mǎn)架秋風(fēng)扁豆花”的雅居似乎頗有些清苦,而獨(dú)酌的詩(shī)仙尚能與月影相伴“永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢”；正因他們滿(mǎn)足于此,于不完美的現(xiàn)實(shí)中起舞作樂(lè),方能處于缺憾中仍不改其樂(lè)。由此觀之,我們亦需與自身和解,不病態(tài)地追求一輪無(wú)缺滿(mǎn)月、一塊無(wú)瑕美玉；惟有接納了自己的小小缺憾不順,方能以平靜之心欣賞胸中半輪缺月。須知,接納不完美不等同于當(dāng)下流行的“開(kāi)擺”,和解于自己的缺憾,并不代表要將自我放逐到無(wú)窮遠(yuǎn)處；我們不在前路的荊棘叢里掙扎得遍體鱗傷,亦不在沉淪的泥沼中越陷越深；我們擁抱不完美的現(xiàn)實(shí),也力圖實(shí)現(xiàn)自我超越。酒飲微醺,花開(kāi)半滿(mǎn)小小缺憾,亦藏真意；我們敬佩“海到盡頭天作崖,山高絕頂我為峰”的完美勝利,也滿(mǎn)足于一步一腳印的堅(jiān)定前行；月缺月固（圓）都為好景,花開(kāi)花落何必掛心。接納自身的缺憾,我們方能免入情緒內(nèi)耗的泥潭；而看到周?chē)娜焙?，更能激?lì)我們投身家國(guó)、奉獻(xiàn)生命,如煉石補(bǔ)天的女?huà)z般在青春中實(shí)現(xiàn)攀登與超越。因此啊,自怨自艾地哀嘆自己的缺憾的人們,針砭時(shí)弊地哀嘆著時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人們,都來(lái)握住我們的手吧：花有殘瓣,月亦有缺,但憑著我們的和解、攀登與超越,我們終將從身體里升起一輪圓月。在風(fēng)靡全球的繪本《失落的一角》中,失去了一角的圓悠游自在地與蝴蝶聊天、或嗅聞花香,我們亦當(dāng)如此：看過(guò)月圓月缺,欣賞花開(kāi)花落,擁抱小小缺憾,仍然堅(jiān)定前行?；窗腴_(kāi)，佳趣常在《菜根譚》中有言：“花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。”所言甚是。

最美的人生，莫過(guò)于一面向前走，一面欣賞半開(kāi)之花與未圓之月，這是生活雅趣，也是人生智慧。誠(chéng)然，“花好月圓”的圓滿(mǎn)與完美，讓人心向往之。

鮮花盛開(kāi)、月亮正圓的狀態(tài)，就好像處于人生巔峰——一切順?biāo)焱隄M(mǎn)——人們?cè)醪灰曋疄槿松繕?biāo)并孜孜以求？然而，“水滿(mǎn)則溢，月盈則虧”。

鮮花爛漫一時(shí)，終難敵得過(guò)秋霜冬雪，不日將枯落凋零；月亮圓滿(mǎn)一夕，又會(huì)回到缺損；人生“春風(fēng)得意馬蹄疾”處，往前一步也許就是“無(wú)可奈何花落去”的尷尬處境……列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中所說(shuō)：“世上從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻?！蔽覀?nèi)绻^(guò)分執(zhí)著于追求所謂“完美”，不僅會(huì)給自身帶來(lái)巨大壓力，還可能導(dǎo)致做事偏執(zhí)，最后適得其反。由此，“花看半開(kāi)”的特別意義便凸顯出來(lái)。一方面，花看半開(kāi)，保持坦然、淡然、超然，接受不完美現(xiàn)實(shí)，悅納有遺憾的人生。

達(dá)到“萬(wàn)事遂意”這一地步，極其不簡(jiǎn)單。把這一概率極小的事件作為人生目標(biāo)，要么實(shí)現(xiàn)不了，要么因未能實(shí)現(xiàn)而沮喪趕路。這又何苦？與其執(zhí)意于花全盛開(kāi)的那一剎，倒不如慢慢欣賞那靜靜生長(zhǎng)的花苞。接受“花未開(kāi)全”的現(xiàn)實(shí)，才能卸下沉甸甸的心理負(fù)擔(dān)、輕松生活，才能有心情去賞花。另一方面，花看半開(kāi)，亦能樂(lè)觀、積極、進(jìn)取，向著生命怒放的“完滿(mǎn)”之境進(jìn)發(fā)。

能在半開(kāi)的花中，看到穿透時(shí)空的倔強(qiáng)；能在未圓的月里，看到“海上生明月”的圓滿(mǎn)；能在平常人的世界，拽出小確幸的線(xiàn)頭，編織成一件幸福的外套……享受已有的，不懊惱沒(méi)有的，追求能擁有的，如此生活，如此人生，豈不快哉？人生在世，有了懂知足的“道”，又有了不滿(mǎn)足的“儒”，一“道”一“儒”，平衡調(diào)劑，不就是古人說(shuō)的“儒道互補(bǔ)”？所以，請(qǐng)放下最高的期許，以一顆平靜的心，去看半開(kāi)的花吧！也許你會(huì)在某一天，心平氣和，拈花微笑——

原來(lái)一切剛剛好

！人間最好是“小滿(mǎn)”人世間，滿(mǎn)月不常見(jiàn)，好花不長(zhǎng)開(kāi)，人生最好的狀態(tài)，當(dāng)如“小滿(mǎn)”。當(dāng)別人追求完美，無(wú)法接受白璧微瑕，當(dāng)別人癡望花好月圓，無(wú)法接納人生遺憾，我自安守我的那份“小滿(mǎn)”之境。小滿(mǎn)是夏日中的第二個(gè)節(jié)氣，是最美的淺夏時(shí)光。小滿(mǎn)是夏日中的第二個(gè)節(jié)氣，是最美的淺夏時(shí)光。此時(shí)，春已暮，夏初蔭，薔薇將盡，櫻桃已紅，芭蕉染綠，麥穗轉(zhuǎn)黃，稻秧尚青。楊花、柳絮等輕揚(yáng)善舞之物也變得沉靜，萬(wàn)物沉浸在趨向成熟的歡愉中，一切都恰到好處。有趣的是，小暑后有大暑，小寒后有大寒，小滿(mǎn)后卻無(wú)大滿(mǎn)。古人云“滿(mǎn)招損，謙得益”，又云“天道忌盈，卦終未濟(jì)”。水滿(mǎn)則溢，月盈則虧，小滿(mǎn)小滿(mǎn)，將滿(mǎn)未滿(mǎn)，亦諧和亦動(dòng)人。北宋詩(shī)人歐陽(yáng)修也寫(xiě)過(guò)一首《小滿(mǎn)》：“最?lèi)?ài)壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。”詩(shī)人并不留戀那美好的夜鶯綠柳，也不感傷于一地落紅，而是欣賞未滿(mǎn)的麥穗，期待一年的收成。這正是“小滿(mǎn)”的智慧——不必糾結(jié)于過(guò)往，懂得知足樂(lè)滿(mǎn)懷。人活一世，不如意事十之八九，人生所需不過(guò)是廣闊世界中小小的一部分，不圓滿(mǎn)的才是人生。故君子懂得，寧居無(wú)不居有，寧處缺不處完。有別于“小滿(mǎn)”的狀態(tài)，那便是“不滿(mǎn)”“大滿(mǎn)”?！安粷M(mǎn)”者，就像空心的杯子，還有很多要學(xué)習(xí)要完善，正所謂“同志仍需努力”；而“大滿(mǎn)”者，事事順?biāo)?，十全十美，又要提防物極必反，況且“大滿(mǎn)”可遇不可求，更不可強(qiáng)求，人世間又有幾人真正圓滿(mǎn)？因此，欣賞悅納“小滿(mǎn)”，未嘗不是極好的人生態(tài)度。不過(guò)，雖難得盡善盡美，也常有小確幸令人歡喜。與其嘆惋花只半開(kāi)月未圓，不如細(xì)細(xì)品味“缺月掛疏桐”，朦朧清淡，引人遐想，令人回味；與其遺憾““夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，不如好好欣賞“為霞尚滿(mǎn)天”的火燒云，不如歡欣地期待布滿(mǎn)天空的星月與第二