2023屆甘肅省隴南市市高三一模文綜歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1甘肅省隴南市2023屆高三一模文綜歷史試題1.考古研究發(fā)現(xiàn)，遼河流域、淮河流域、黃河下游和長(zhǎng)江中下游地區(qū)在農(nóng)業(yè)起源時(shí)間上以及文化發(fā)展水平上并不落后于中原地區(qū)，甚至在特定階段超過中原地區(qū)，但夏、商、周這三個(gè)最早的王朝文明都出現(xiàn)在中原地區(qū)。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)中原地區(qū)崛起的主要原因可能是（）A.國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的重心 B.適宜生產(chǎn)的氣候條件C.高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明 D.多元文化的匯聚融合〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“遼河流域、淮河流域、黃河下游和長(zhǎng)江中下游地區(qū)在農(nóng)業(yè)起源時(shí)間上以及文化發(fā)展水平上并不落后于中原地區(qū)，甚至在特定階段超過中原地區(qū)”，可以看出中華文明起源的多源，在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，中原文明同周邊文明不斷交融，融合，形成夏、商、周這三個(gè)最早的王朝文明，D項(xiàng)正確；中原地區(qū)的崛起與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)重心無直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；適宜生產(chǎn)的氣候條件，是原因之一，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；僅從材料，無法得出農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.中國(guó)古代的“德法共治”思想可以追溯到西周的“明德慎刑”，漢武帝以后發(fā)展為“德主刑輔”，到唐代最終確立為“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”。這反映出古代“德法共治”思想（）A.提升了國(guó)家治理能力 B.促進(jìn)了儒法思想合流C.植根于傳統(tǒng)政治文化 D.推動(dòng)了治國(guó)理念趨同〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料，中國(guó)古代的“德法共治”思想可以追溯到西周，在漢唐時(shí)期繼續(xù)發(fā)展，也即“德法共治”是歷代王朝都秉持的治國(guó)理念，植根于傳統(tǒng)政治文化，C項(xiàng)正確；材料主要講“德法共治”思想的發(fā)展過程，未提及其對(duì)國(guó)家治理的影響，排除A項(xiàng)；董仲舒新儒學(xué)促進(jìn)了儒法思想合流，排除B項(xiàng)；不同朝代的治國(guó)理念受時(shí)代特征的影響，各有特點(diǎn)，而非趨同，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.宋朝城市中有傀儡戲、皮影戲等娛樂活動(dòng)，由人操縱表演，配有樂器演奏和念白；北宋和金朝時(shí)期各地流行的“諸宮調(diào)”，多由演出者在舞臺(tái)上進(jìn)行舞蹈表演或演唱長(zhǎng)篇故事。這些表演形式（）A.奠定了元代雜劇的基礎(chǔ) B.促進(jìn)了詩歌創(chuàng)作的繁榮C.適應(yīng)了士人階層的需求 D.融合了少數(shù)民族的文化〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，傀儡戲、皮影戲的樂器演奏和念白，“諸宮調(diào)”的舞蹈表演和演唱，都對(duì)元代雜劇產(chǎn)生了重要影響，奠定了元代雜劇的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；詩歌創(chuàng)作的繁榮期是在宋以前的唐朝，排除B項(xiàng)；傀儡戲、皮影戲、“諸宮調(diào)”具有較強(qiáng)的娛樂性、通俗性，適應(yīng)了市民階層的需求，排除C項(xiàng)；宋朝城市中的傀儡戲、皮影戲等主要體現(xiàn)漢族文化，受少數(shù)民族文化影響不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.明代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)在于“有貢就有市”?！睹鲿?huì)典》中作為“正貢”的貢品記載，僅日本就有20種；而《皇明永樂志》的物品清單顯示，日本一國(guó)的物品達(dá)248種之多。據(jù)此可推知，明代（）A.官方嚴(yán)格奉行海禁政策 B.朝貢體制促進(jìn)民間貿(mào)易C.朝貢貿(mào)易阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.朝貢貿(mào)易體系受到?jīng)_擊〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，官府控制下的中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易中，朝貢貿(mào)易即通過朝貢與賞賜完成交易，占有重要地位。這種朝貢貿(mào)易，往往“厚往薄來”“倍償其價(jià)”，目的不在于獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是要宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系。與此相關(guān)聯(lián)，明代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)在于“有貢就有市”，也即承認(rèn)與明朝的宗藩關(guān)系，與明朝開展朝貢貿(mào)易的國(guó)家，與明朝的民間貿(mào)易也相對(duì)繁榮，反映朝貢體制促進(jìn)民間貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料主要講朝貢貿(mào)易與民間貿(mào)易的關(guān)系，不涉及海禁政策，排除A項(xiàng)；“有貢就有市”意即朝貢貿(mào)易促進(jìn)民間貿(mào)易，不能體現(xiàn)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和朝貢貿(mào)易體系受到?jīng)_擊，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1857年，馬克思撰文指出“英國(guó)人控告中國(guó)人一樁，中國(guó)人卻可以控告英國(guó)人九十九樁”，因?yàn)橛?guó)人行動(dòng)是在“中國(guó)人的挑釁行為危及英國(guó)人的生命和財(cái)產(chǎn)”這種站不住腳的借口下發(fā)生的。馬克思這番言論（）A.肯定了中國(guó)維護(hù)主權(quán)正當(dāng)性 B.揭露了英國(guó)侵略中國(guó)的目的C.主張通過協(xié)商解決中英的沖突 D.抨擊了英國(guó)走私鴉片的行為〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“英國(guó)人控告中國(guó)人一樁，中國(guó)人卻可以控告英國(guó)人九十九樁”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知近代史上英國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了一系列的侵略行為，“站不住腳的借口”，體現(xiàn)了馬克思對(duì)中國(guó)維護(hù)主權(quán)的正當(dāng)性，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)中國(guó)維護(hù)主權(quán)的正當(dāng)性，不能看出英國(guó)侵華的目的，排除B項(xiàng)；馬克思強(qiáng)調(diào)英國(guó)侵華的事實(shí)，不能得出其對(duì)解決中英沖突的方法，排除C項(xiàng)；英國(guó)的侵略行為很多，走私鴉片是其中一種，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.1905年，清廷下旨立?？婆e的同時(shí)，還要求各省于1906年、1909年、1912年舉行優(yōu)貢考試、生員考職和保送舉貢，并在1909年按慣例舉行拔貢考試。1908年年底，為了慶祝翌年宣統(tǒng)帝即位，還照例開設(shè)了舉薦孝廉方正特科。這反映了（）A.科舉停廢旨籠絡(luò)士人 B.傳統(tǒng)觀念影響社會(huì)轉(zhuǎn)型C.統(tǒng)治階層無意推進(jìn)改革 D.新式教育受到民眾抵制〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“1905年，清廷下旨立停科舉的同時(shí)，還要求各省于1906年、1909年、1912年舉行優(yōu)貢考試、生員考職和保送舉貢”，可以看出雖然廢除了科舉制，但是仍有以科舉形式的選拔制度的存在，說明傳統(tǒng)觀念一定程度上影響了社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；清政府廢除科舉制也是維護(hù)自身統(tǒng)治的需要，排除A項(xiàng)；通過廢除科舉制，可以看出統(tǒng)治階層是在推進(jìn)改革，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的選拔制度仍對(duì)社會(huì)有影響，無法得出民眾對(duì)新式教育的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下表為1943年7月國(guó)民黨重慶圖書雜志審查處呈送中央的待焚部分書刊目錄。這反映出國(guó)民黨（）書名著譯人出版社出版時(shí)間打回老家去張庚戲劇出版社1936年什么列寧主義凱豐中國(guó)出版社1941年抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)一般問題毛澤東上海生活書店1939年一九一八年的列寧陳原言行社1940年毛澤東抗戰(zhàn)言論集張劍萍戰(zhàn)時(shí)讀物編譯出版社1938年陜行紀(jì)實(shí)楚云讀書生活出版社1938年全民族抗戰(zhàn)潘漢年上海生活書店1939年A.塑造戰(zhàn)時(shí)政府形象 B.維護(hù)專制獨(dú)裁統(tǒng)治C.捍衛(wèi)新聞出版自由 D.消弭紅色文化影響〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“下表為1943年7月國(guó)民黨重慶圖書雜志審查處呈送中央待焚部分書刊目錄”可知，材料中關(guān)于“列寧主義、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)容禁止發(fā)行，其目的是否認(rèn)國(guó)民黨之外的其他抗戰(zhàn)力量的貢獻(xiàn)，限制共產(chǎn)主義理論的傳播，以在思想和政治領(lǐng)域維護(hù)國(guó)民黨專制獨(dú)裁統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是國(guó)民黨壓制其他黨派的發(fā)展，并不能塑造戰(zhàn)時(shí)政府形象，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的國(guó)民黨限制出版的刊物，而非出版自由，排除C項(xiàng)；材料涉及國(guó)民黨的措施是消弭紅色文化影響，但其宗旨是維護(hù)專制獨(dú)裁統(tǒng)治，D項(xiàng)不是其最終目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖所示為1951年關(guān)于土地改革的宣傳畫。該作品的主要寓意是（）A.人民當(dāng)家作主成為現(xiàn)實(shí) B.社會(huì)崇尚勞動(dòng)氛圍濃厚C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展 D.農(nóng)民擁護(hù)生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“1951年關(guān)于土地改革的宣傳畫”，可以看出###實(shí)行的土地改革，廢除了封建地主土地私有制，農(nóng)民獲得了土地，受到了農(nóng)民群眾的熱烈擁護(hù)，D項(xiàng)正確；新中國(guó)成立，人民當(dāng)家做主就已成為現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是土改，不能得出社會(huì)對(duì)勞動(dòng)的崇拜，排除B項(xiàng)；僅從土改的完成，不能得出國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.公元前4世紀(jì)后期，雅典重大政治案件必須由陪審法庭進(jìn)行終審，包括公民大會(huì)所通過的對(duì)官員的指控案件及其判決法令，也必須由陪審法庭進(jìn)行最終判決才能生效。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)雅典（）A.公民大會(huì)形同虛設(shè) B.司法具有較強(qiáng)的獨(dú)立性C.注重對(duì)權(quán)力的監(jiān)督 D.機(jī)構(gòu)職責(zé)分配較為混亂〖答案〗B〖解析〗結(jié)合題干可知，重大的案件必須經(jīng)過陪審法庭判決才能生效，可見陪審法庭代表的司法權(quán)較大，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；材料主要交代陪審法庭的信息，材料不能體現(xiàn)公民大會(huì)形同虛設(shè)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是古希臘雅典司法機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，未體現(xiàn)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符史實(shí)，古代雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)職責(zé)分明，D項(xiàng)在材料中也無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.新航路開辟后，英國(guó)的海外殖民并不以剝削殖民地來滿足祖國(guó)需要為主要目的，而西班牙在殖民地收繳的稅收大部分被送回祖國(guó)用于王室開支，自此，兩國(guó)走上了不同的發(fā)展道路。對(duì)材料信息解讀合理的是，當(dāng)時(shí)（）A.英西兩國(guó)政治體制趨同 B.英國(guó)率先完成了工業(yè)革命C.西班牙的生產(chǎn)方式落后 D.殖民地文明程度存在差異〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“英國(guó)的海外殖民并不以剝削殖民地來滿足祖國(guó)需要為主要目的，而西班牙在殖民地收繳的稅收大部分被送回祖國(guó)用于王室開支”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知西班牙依靠掠奪財(cái)富，來滿足統(tǒng)治者的開支，未能用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，說明西班牙的生產(chǎn)方式落后，C項(xiàng)正確；英系兩國(guó)的政治體制并不相同，排除A項(xiàng)；英國(guó)完成工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)中期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是英西兩國(guó)不同的發(fā)展模式，無法得出殖民地的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.列寧認(rèn)為只有根據(jù)蘇俄的實(shí)際國(guó)情，制定符合蘇俄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，才能保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)，他主張?jiān)诩Z食稅的基礎(chǔ)上通過完善城鄉(xiāng)間自由貿(mào)易和市場(chǎng)機(jī)制，把商品交換作為維護(hù)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的主要杠桿。列寧這一設(shè)想（）A.要求進(jìn)行社會(huì)主義改造 B.主張重建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.利于鞏固政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ) D.極力維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“制定符合蘇俄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，才能保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)”，可以看出列寧通過新經(jīng)濟(jì)政策，來保障農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，有利于鞏固政權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造是走向社會(huì)主義的手段，但是此時(shí)蘇俄已經(jīng)是社會(huì)主義國(guó)家，排除A項(xiàng)；列寧是想通過完善市場(chǎng)機(jī)制來保障農(nóng)民利益，進(jìn)而鞏固統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)蘇俄的實(shí)際國(guó)情，并不是在極力維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1970年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松發(fā)表聲明，指出“（我們）過去對(duì)窮人的援助計(jì)劃已經(jīng)失敗，這些計(jì)劃使窮人墮落，使納稅人受騙”，并主張推行家庭援助計(jì)劃，將有工作的貧困家庭作為援助的前提條件之一。這一舉措的主要目的是（）A.維護(hù)社會(huì)公平 B.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序C.擴(kuò)大財(cái)政支出 D.提高社會(huì)效率〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料，尼克松宣稱對(duì)窮人的援助計(jì)劃使窮人墮落，也即過度的福利政策助長(zhǎng)了惰性，降低了人們的工作積極性，因此他主張?jiān)泄ぷ鞯呢毨Ъ彝ィ康氖翘岣呱鐣?huì)效率，D項(xiàng)正確；維護(hù)社會(huì)公平、穩(wěn)定統(tǒng)治秩序是所有福利國(guó)家政策都具有的積極影響，此前采取的對(duì)窮人的援助計(jì)劃也起到了上述作用，因此維護(hù)社會(huì)公平、穩(wěn)定統(tǒng)治秩序不是尼克松采取新政策的目的，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；援助有工作的貧困家庭，縮小了援助范圍，有助于減少財(cái)政支出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代士大夫?qū)γ癖姷膭裾]，大多結(jié)合相關(guān)社會(huì)教化活動(dòng)來進(jìn)行。宋仁宗時(shí)期，“文治浸盛，學(xué)校大修，遠(yuǎn)郡僻邑莫不建學(xué)”，“州郡不置學(xué)者鮮矣”，宋仁宗還對(duì)江淮以南地區(qū)的民間非法宗教“皆嚴(yán)禁絕”，大力推行儒學(xué)。兩宋時(shí)期的士大夫、官員常常對(duì)所轄地區(qū)的名宦名士、孝子賢孫、貞節(jié)烈女進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào)，對(duì)受到朝廷褒獎(jiǎng)?wù)呓o予減賦或旌表門閭的獎(jiǎng)勵(lì)，“廣厚風(fēng)俗”。趙樸任職越州時(shí)，就上報(bào)神宗對(duì)上虞縣劉承詔加以旌表；朱熹任職南康軍時(shí)，通過查閱方志、走訪各地，對(duì)東晉陶侃、北宋劉渙等前代忠臣孝子、義夫節(jié)婦，或建祠，或拜謁，以此來教育民眾?！幾詮埵缟端未子?xùn)與社會(huì)教化》材料二明代初期，朱元璋就十分注重用儒家思想來教育基層百姓，以綱常禮教為總原則，繼承了以儒為宗的統(tǒng)治思想，通過“每年正月十五日，十月初一日”舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”來落實(shí)。此外，明政府還將閭閻百姓作為教化的主要對(duì)象，洪武二十三年（1390年），朱元璋制定州縣官員條例，要求縣官親自下鄉(xiāng)督查鄉(xiāng)約講授情況，以重其事；明代閭里還建有申明亭和旌善亭，“凡民間有孝子、順孫、義夫、節(jié)婦，皆書其實(shí)行，揭于其中，勸善也”。明代統(tǒng)治者認(rèn)為“致治之道在于善俗”，洪武五年（1372年）規(guī)定“有司今后考課，必書農(nóng)桑、學(xué)校之績(jī)”，并親作“農(nóng)桑學(xué)校詔”，督促執(zhí)行，以導(dǎo)善行?！幾栽S燕嬋《試論明代教化》材料三宗教改革以來，英國(guó)在不斷創(chuàng)立對(duì)窮人進(jìn)行掃盲并傳播宗教的慈善學(xué)校的同時(shí)，季審小法庭也發(fā)展成為民間基層較為繁忙的司法機(jī)構(gòu)，處理案件并普及司法常識(shí)。17世紀(jì)，鄉(xiāng)紳和富商捐助建立了大批提供通識(shí)教育和宗教教育的學(xué)校，并將子弟送到歐洲大陸游學(xué)。英國(guó)基層社會(huì)受到啟蒙思想的影響，英國(guó)政府主動(dòng)為鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型提供制度和經(jīng)費(fèi)保障的舉措，使更多的英國(guó)鄉(xiāng)村民眾獲益?！幾愿队袕?qiáng)《城市化背景下的近代英國(guó)鄉(xiāng)村教育》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明時(shí)期社會(huì)教化的共性特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明代中國(guó)與近代英國(guó)在社會(huì)教化方面產(chǎn)生不同的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代英國(guó)社會(huì)教化的積極影響?！即鸢浮剑?）共性特點(diǎn)：推行儒家思想；突出學(xué)校功能以基層政府為主導(dǎo)；有士大夫、鄉(xiāng)紳階層參與；教人向善，旌表名人；服務(wù)于專制集權(quán)體制。（2）原因：明代中國(guó)，專制集權(quán)體制強(qiáng)化；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)；理學(xué)居于統(tǒng)治地位。

近代英國(guó)，憲政體制逐步確立；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（3）積極影響：傳播了啟蒙思想；提高了民眾的司法意識(shí)；一定程度上維護(hù)了民眾的利益；有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定。〖解析〗（1）共性特點(diǎn)：依據(jù)材料“朱元璋就十分注重用儒家思想來教育基層百姓”，得出推行儒家思想；依據(jù)材料“有司今后考課，必書農(nóng)桑、學(xué)校之績(jī)”，得出突出學(xué)校功能以基層政府為主導(dǎo)；依據(jù)材料“兩宋時(shí)期的士大夫、官員常常對(duì)所轄地區(qū)的名宦名士、孝子賢孫、貞節(jié)烈女進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào)”，得出有士大夫、鄉(xiāng)紳階層參與；依據(jù)材料“趙樸任職越州時(shí)，就上報(bào)神從宗對(duì)上虞縣劉承詔加以旌表”，得出教人向善，旌表名人；從兩者的目的分析，得出服務(wù)于專制集權(quán)體制。（2）原因：明代中國(guó)，依據(jù)材料“明政府還將閭閻百姓作為教化的主要對(duì)象，洪武二十三年（1390年），朱元璋制定州縣官員條例，要求縣官親自下鄉(xiāng)督查鄉(xiāng)約講授情況，以重其事”，得出專制集權(quán)體制強(qiáng)化；依據(jù)材料“必書農(nóng)?！保Y(jié)合所學(xué)得出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)；依據(jù)材料“朱元璋就十分注重用儒家思想來教育基層百姓，以綱常禮教為總原則，繼承了以儒為宗的統(tǒng)治思想”，得出理學(xué)居于統(tǒng)治地位。近代英國(guó)，從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的角度分析，得出憲政體制逐步確立；從英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度分析，得出資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；依據(jù)材料“英國(guó)基層社會(huì)受到啟蒙思想的影響”，得出思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（3）積極影響：依據(jù)材料“英國(guó)基層社會(huì)受到啟蒙思想的影響”，得出傳播了啟蒙思想；依據(jù)材料“季審小法庭也發(fā)展成為民間基層較為繁忙的司法機(jī)構(gòu)，處理案件并普及司法常識(shí)”，得出提高了民眾的司法意識(shí)；依據(jù)材料“英國(guó)政府主動(dòng)為鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型提供制度和經(jīng)費(fèi)保障的舉措，使更多的英國(guó)鄉(xiāng)村民眾獲益”，得出一定程度上維護(hù)了民眾的利益；有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定。14.閱讀材料，完成下列要求。材料近代以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)形成了如下圖所示的“口岸—腹地”空間秩序。這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式呈現(xiàn)出以下特征：（1）口岸形成了現(xiàn)代式的功能性城市；（2）口岸城市的外部市場(chǎng)準(zhǔn)入度高；（3）口岸城市與內(nèi)部市場(chǎng)聯(lián)系密切?！幾苑綍督袊?guó)經(jīng)濟(jì)空間秩序的形式與內(nèi)容》從材料中獲取有效信息，以具體的城市或地區(qū)為例擬定一個(gè)論題，并結(jié)合近代中國(guó)的相關(guān)史實(shí)予以闡述。（要求：所列城市或地區(qū)符合圖示秩序，論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）〖答案〗示例：論題：近代以來，以上海為中心的長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海被開放為通商口岸，經(jīng)濟(jì)開放程度逐漸提高，城市功能逐漸增強(qiáng)，成為引領(lǐng)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中心口岸。上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展吸引長(zhǎng)三角地區(qū)民眾進(jìn)入上海，也使長(zhǎng)三角地區(qū)成為上海的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。而西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品傾銷和原料掠奪，也加速了長(zhǎng)三角地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的解體，江南地區(qū)民族工業(yè)發(fā)展起來，成為近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心區(qū)域。綜上所述，“口岸-腹地”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式推動(dòng)了近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型?！冀馕觥揭罁?jù)材料“口岸形成了現(xiàn)代式的功能性城市”，結(jié)合中國(guó)近代史分析，得出論題：近代以來，以上海為中心的長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。闡述：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析，得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海被開放為通商口岸，經(jīng)濟(jì)開放程度逐漸提高，城市功能逐漸增強(qiáng)，成為引領(lǐng)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中心口岸。從上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用分析，得出上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展吸引長(zhǎng)三角地區(qū)民眾進(jìn)入上海，也使長(zhǎng)三角地區(qū)成為上海的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。從西方經(jīng)濟(jì)侵略分析，得出而西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品傾銷和原料掠奪，也加速了長(zhǎng)三角地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的解體，江南地區(qū)民族工業(yè)發(fā)展起來，成為近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心區(qū)域。最后總結(jié)，得出“口岸—腹地”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式推動(dòng)了近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型。15.閱讀材料，回到問題材料明末清初，農(nóng)民起義頻發(fā)，規(guī)模浩大的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)一波又一波地在全國(guó)十余個(gè)省席卷開來?？滴醯腔?，全國(guó)耕地面積只有五百四十九萬二千余頃，不及明代初統(tǒng)計(jì)耕種土地額的十分之六。而山海關(guān)外廣大地區(qū)，更是“沃野千里，有土無人”。清政府的盤剝使賦稅變得更加紊亂，攤派也增多了，在宣布廢除明代的“三餉”后，又按照明制逐年征收“加派”的稅銀。雍正元年（1723年）頒發(fā)詔令：“自次年伊始將丁銀均派到地畝之中，造冊(cè)征收，在全國(guó)推行單一賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的‘?dāng)偠∪氘€’稅制改革。”攤丁入畝又稱地丁合一，具體做法是：一是明中期實(shí)行的一條鞭法繼續(xù)施行，個(gè)別丁銀攤?cè)胩锂€征收，部分丁銀按人丁征收。攤丁入畝政策在乾隆執(zhí)政年間通行全國(guó)后，地丁合一，丁銀和田賦統(tǒng)一以田畝為征稅對(duì)象；二是將丁銀攤派到田賦中征收，取消了以前的“丁稅”，黎民百姓擺脫了千百年來的丁役負(fù)擔(dān)，地主賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)加重，一定程度上限制或者緩和了土地兼并之風(fēng)；三是政府放松對(duì)戶籍的控制，加速人口的流動(dòng)，農(nóng)民和手工業(yè)者得以自由遷移，買賣勞動(dòng)力。——摘編自李順明、李濟(jì)南《“攤丁入畝”對(duì)當(dāng)前我國(guó)財(cái)稅改革的啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“攤丁入畝”改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“攤丁入畝”改革的積極影響。〖答案〗（1）背景：階級(jí)矛盾尖銳（或農(nóng)民起義頻發(fā)）；耕地拋荒嚴(yán)重；清初賦稅紊亂（或攤派增多）；財(cái)政困難。（答出三點(diǎn)即可）（2）影響：簡(jiǎn)化了征收的手續(xù)；增加了國(guó)家的財(cái)政收入；為清朝前期經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了制度保障；減輕了人民的負(fù)擔(dān)；緩和了階級(jí)矛盾；--定程度上抑制了土地的兼并；削弱了農(nóng)民的人身依附關(guān)系；促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問1詳析〗歷史背景：根據(jù)材料“明末清初，農(nóng)民起義頻發(fā)”可以得出階級(jí)矛盾尖銳（或農(nóng)民起義頻發(fā)）；根據(jù)“全國(guó)耕地面積不及明代初統(tǒng)計(jì)耕種土地額的十分之六，山海關(guān)外廣大地區(qū)，更是“沃野千里，有土無人”可知耕地拋荒嚴(yán)重；根據(jù)“清政府的盤剝使賦稅變得更加紊亂，攤派也增多了”等信息可以得出清初賦稅紊亂（或攤派增多）、農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重；結(jié)合所學(xué)可知清朝制定“攤丁入畝”的根本目的是為了改善清政府的財(cái)政狀況，增加政府的財(cái)政收入，可見清政府財(cái)政困難。〖小問2詳析〗積極影響：根據(jù)材料“將丁銀均派到地畝之中……在全國(guó)推行單一賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)”可以看出增加了國(guó)家財(cái)政收入，簡(jiǎn)化了征收的手續(xù)；根據(jù)“黎民百姓擺脫了千百年來的丁役負(fù)擔(dān)”可以得出減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，緩和了階級(jí)矛盾；根據(jù)“政府放松對(duì)戶籍的控制，加速人口的流動(dòng)”可以得出農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極作用；結(jié)合所學(xué)可知賦稅貨幣化有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于資本主義萌芽的發(fā)展；攤丁入畝使地主賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)加重，一定程度上限制或者緩和了土地兼并之風(fēng)。16.閱讀材料，回到問題材料兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)自1980年9月22日至1988年8月20日，歷時(shí)8年。美蘇都對(duì)兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)采取了中立和均勢(shì)的政策。美蘇雖表面上聲明保持中立，不直接介入，但實(shí)際上卻利用戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)會(huì)加緊了對(duì)海灣地區(qū)的爭(zhēng)奪，排擠對(duì)方。美蘇中立的主要原因，在于兩伊在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前與美蘇都有矛盾，不冷不熱，難以形成美蘇各支持一方的態(tài)勢(shì)。另外，由于海灣地區(qū)問題的敏感性，兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)潛伏著無法預(yù)測(cè)的不利因素，美蘇都不愿直接插手，造成一方獲勝的局面。美蘇認(rèn)為，一旦伊朗獲勝，必將擴(kuò)大伊朗在海灣地區(qū)的影響；如果伊拉克獲勝，又將把伊朗徹底推向?qū)Ψ降膽驯?。只有兩伊形成“不?zhàn)不和”“不勝不敗”的局面，才能實(shí)現(xiàn)美蘇的最大利益?！幾詶蠲餍恰对囌搩梢翍?zhàn)爭(zhēng)及其遺產(chǎn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美蘇對(duì)兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)采取中立政策的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中東和世界的影響?！即鸢浮剑?）原因：海灣地區(qū)是美蘇爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地；兩伊在美蘇之間游走，未形成穩(wěn)固同盟；戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，具有不可預(yù)測(cè)性；出于牽制對(duì)方和維持均勢(shì)的需要。（答出三點(diǎn)即可）（2）影響：打破了中東政治力量平衡；導(dǎo)致阿拉伯世界分裂，為美國(guó)的干預(yù)地緣政治創(chuàng)造了條件；推遲了和平解決中東阿以爭(zhēng)端的進(jìn)程；刺激中東地區(qū)武器研發(fā)和購(gòu)買軍備，威脅了地區(qū)安全；導(dǎo)致了第二次世界石油危機(jī)，觸發(fā)了新的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗（1）原因：根據(jù)材料“美蘇……加緊了對(duì)海灣地區(qū)的爭(zhēng)奪，排擠對(duì)方”得出海灣地區(qū)是美蘇爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地；根據(jù)材料“兩伊在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前與美蘇都有矛盾，不冷不熱，難以形成美蘇各支持一方的態(tài)勢(shì)”得出兩伊在美蘇之間游走，未形成穩(wěn)固同盟；根據(jù)材料“歷時(shí)8年”“潛伏著無法預(yù)測(cè)的不利因素”得出戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，具有不可預(yù)測(cè)性；根據(jù)材料“只有兩伊形成‘不戰(zhàn)不和’‘不勝不敗’的局面，才能實(shí)現(xiàn)美蘇的最大利益”得出出于牽制對(duì)方和維持均勢(shì)的需要。（2）影響：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中東地區(qū)的力量對(duì)比和國(guó)家關(guān)系，打破了中東政治力量平衡；兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)造成了中東國(guó)家的分裂，對(duì)交戰(zhàn)雙方的不同態(tài)度，使中東國(guó)家分成支持伊朗的國(guó)家、支持伊拉克的國(guó)家和中立國(guó)3個(gè)陣營(yíng)；兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中東各國(guó)關(guān)系緊張，推遲了阿以爭(zhēng)端和平解決的進(jìn)程；兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)給本來就不穩(wěn)定的中東局勢(shì)，增添了新的緊張因素，有些中東國(guó)家開始謀求引入導(dǎo)彈、化學(xué)武器等大規(guī)模殺傷勝武器，導(dǎo)致了新一輪的軍備競(jìng)賽，威脅了地區(qū)安全；戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兩伊石油設(shè)施和石油生產(chǎn)造成影響，國(guó)際市場(chǎng)上的石油出口減少，導(dǎo)致了第二次世界石油危機(jī)，觸發(fā)了新的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)；美國(guó)利用支持伊拉克等機(jī)會(huì)，加大了對(duì)中東地區(qū)的滲透和干預(yù)。17.閱讀材料，回到問題材料譚平山（1886-1956），廣東佛山人。他在北大求學(xué)時(shí)直接受到陳獨(dú)秀、李大釗等人的影響，積極參與五四運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常把《新青年》等進(jìn)步刊物寄給廣東的親友。1920年年初，他在上海與他人共同創(chuàng)辦《政衡》，提出“政治：根本的革新；社會(huì)：根本的改造；各種問題：根本的解決”的宗旨。1920年7月，譚平山到廣東高等師范學(xué)校任教后，深感廣東運(yùn)動(dòng)潮流落后，提出要加強(qiáng)宣傳工作，先后創(chuàng)辦《廣東群報(bào)》《勞動(dòng)與婦女》等刊物。他還積極創(chuàng)辦了宣傳員養(yǎng)成所、注音字母教導(dǎo)團(tuán)，經(jīng)常深入到工人中去批判無政府主義的各種謬論。1921年，陳獨(dú)秀、譚平山等創(chuàng)立了廣東***早期組織?！幾院瘟⒉ā蹲T平山與馬克思主義在廣東的傳播》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)20年代譚平山宣傳馬克思主義的條件。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述譚平山宣傳馬克思主義的方法。〖答案〗（1）條件：接受了良好的教育；較早接受馬克思主義；具備一定的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（答出三點(diǎn)即可）（2）評(píng)述：理論與實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用了馬克思主義的方法論；敢于與錯(cuò)誤思想理論作斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了馬克思主義理論的生命力；注重發(fā)動(dòng)群眾參與，鞏固了馬克思主義的階級(jí)基礎(chǔ)。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗（1）條件：根據(jù)材料“在北大求學(xué)”得出接受了良好的教育；根據(jù)材料“受到陳獨(dú)秀、李大釗等人的影響”得出較早接受馬克思主義；根據(jù)材料“積極參與五四運(yùn)動(dòng)”得出具備一定的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)材料“積極參與五四運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常把《新青年》等進(jìn)步刊物寄給廣東的親友”得出新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）評(píng)述：根據(jù)材料“批判無政府主義的各種謬論”得出敢于與錯(cuò)誤思想理論作斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了馬克思主義理論的生命力；根據(jù)材料“加強(qiáng)宣傳工作”“創(chuàng)辦了宣傳員養(yǎng)成所、注音字母教導(dǎo)團(tuán)”“經(jīng)常深入到工人中去”得出注重發(fā)動(dòng)群眾參與，鞏固了馬克思主義的階級(jí)基礎(chǔ)；根據(jù)材料“深感廣東運(yùn)動(dòng)潮流落后”“創(chuàng)立了廣東***早期組織”得出譚平山注重通過宣傳馬克思主義來推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用了馬克思主義的方法論。甘肅省隴南市2023屆高三一模文綜歷史試題1.考古研究發(fā)現(xiàn)，遼河流域、淮河流域、黃河下游和長(zhǎng)江中下游地區(qū)在農(nóng)業(yè)起源時(shí)間上以及文化發(fā)展水平上并不落后于中原地區(qū)，甚至在特定階段超過中原地區(qū)，但夏、商、周這三個(gè)最早的王朝文明都出現(xiàn)在中原地區(qū)。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)中原地區(qū)崛起的主要原因可能是（）A.國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的重心 B.適宜生產(chǎn)的氣候條件C.高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明 D.多元文化的匯聚融合〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“遼河流域、淮河流域、黃河下游和長(zhǎng)江中下游地區(qū)在農(nóng)業(yè)起源時(shí)間上以及文化發(fā)展水平上并不落后于中原地區(qū)，甚至在特定階段超過中原地區(qū)”，可以看出中華文明起源的多源，在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，中原文明同周邊文明不斷交融，融合，形成夏、商、周這三個(gè)最早的王朝文明，D項(xiàng)正確；中原地區(qū)的崛起與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)重心無直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；適宜生產(chǎn)的氣候條件，是原因之一，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；僅從材料，無法得出農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.中國(guó)古代的“德法共治”思想可以追溯到西周的“明德慎刑”，漢武帝以后發(fā)展為“德主刑輔”，到唐代最終確立為“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”。這反映出古代“德法共治”思想（）A.提升了國(guó)家治理能力 B.促進(jìn)了儒法思想合流C.植根于傳統(tǒng)政治文化 D.推動(dòng)了治國(guó)理念趨同〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料，中國(guó)古代的“德法共治”思想可以追溯到西周，在漢唐時(shí)期繼續(xù)發(fā)展，也即“德法共治”是歷代王朝都秉持的治國(guó)理念，植根于傳統(tǒng)政治文化，C項(xiàng)正確；材料主要講“德法共治”思想的發(fā)展過程，未提及其對(duì)國(guó)家治理的影響，排除A項(xiàng)；董仲舒新儒學(xué)促進(jìn)了儒法思想合流，排除B項(xiàng)；不同朝代的治國(guó)理念受時(shí)代特征的影響，各有特點(diǎn)，而非趨同，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.宋朝城市中有傀儡戲、皮影戲等娛樂活動(dòng)，由人操縱表演，配有樂器演奏和念白；北宋和金朝時(shí)期各地流行的“諸宮調(diào)”，多由演出者在舞臺(tái)上進(jìn)行舞蹈表演或演唱長(zhǎng)篇故事。這些表演形式（）A.奠定了元代雜劇的基礎(chǔ) B.促進(jìn)了詩歌創(chuàng)作的繁榮C.適應(yīng)了士人階層的需求 D.融合了少數(shù)民族的文化〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，傀儡戲、皮影戲的樂器演奏和念白，“諸宮調(diào)”的舞蹈表演和演唱，都對(duì)元代雜劇產(chǎn)生了重要影響，奠定了元代雜劇的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；詩歌創(chuàng)作的繁榮期是在宋以前的唐朝，排除B項(xiàng)；傀儡戲、皮影戲、“諸宮調(diào)”具有較強(qiáng)的娛樂性、通俗性，適應(yīng)了市民階層的需求，排除C項(xiàng)；宋朝城市中的傀儡戲、皮影戲等主要體現(xiàn)漢族文化，受少數(shù)民族文化影響不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.明代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)在于“有貢就有市”?！睹鲿?huì)典》中作為“正貢”的貢品記載，僅日本就有20種；而《皇明永樂志》的物品清單顯示，日本一國(guó)的物品達(dá)248種之多。據(jù)此可推知，明代（）A.官方嚴(yán)格奉行海禁政策 B.朝貢體制促進(jìn)民間貿(mào)易C.朝貢貿(mào)易阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.朝貢貿(mào)易體系受到?jīng)_擊〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，官府控制下的中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易中，朝貢貿(mào)易即通過朝貢與賞賜完成交易，占有重要地位。這種朝貢貿(mào)易，往往“厚往薄來”“倍償其價(jià)”，目的不在于獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是要宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系。與此相關(guān)聯(lián)，明代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)在于“有貢就有市”，也即承認(rèn)與明朝的宗藩關(guān)系，與明朝開展朝貢貿(mào)易的國(guó)家，與明朝的民間貿(mào)易也相對(duì)繁榮，反映朝貢體制促進(jìn)民間貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料主要講朝貢貿(mào)易與民間貿(mào)易的關(guān)系，不涉及海禁政策，排除A項(xiàng)；“有貢就有市”意即朝貢貿(mào)易促進(jìn)民間貿(mào)易，不能體現(xiàn)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和朝貢貿(mào)易體系受到?jīng)_擊，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1857年，馬克思撰文指出“英國(guó)人控告中國(guó)人一樁，中國(guó)人卻可以控告英國(guó)人九十九樁”，因?yàn)橛?guó)人行動(dòng)是在“中國(guó)人的挑釁行為危及英國(guó)人的生命和財(cái)產(chǎn)”這種站不住腳的借口下發(fā)生的。馬克思這番言論（）A.肯定了中國(guó)維護(hù)主權(quán)正當(dāng)性 B.揭露了英國(guó)侵略中國(guó)的目的C.主張通過協(xié)商解決中英的沖突 D.抨擊了英國(guó)走私鴉片的行為〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“英國(guó)人控告中國(guó)人一樁，中國(guó)人卻可以控告英國(guó)人九十九樁”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知近代史上英國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了一系列的侵略行為，“站不住腳的借口”，體現(xiàn)了馬克思對(duì)中國(guó)維護(hù)主權(quán)的正當(dāng)性，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)中國(guó)維護(hù)主權(quán)的正當(dāng)性，不能看出英國(guó)侵華的目的，排除B項(xiàng)；馬克思強(qiáng)調(diào)英國(guó)侵華的事實(shí)，不能得出其對(duì)解決中英沖突的方法，排除C項(xiàng)；英國(guó)的侵略行為很多，走私鴉片是其中一種，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.1905年，清廷下旨立?？婆e的同時(shí)，還要求各省于1906年、1909年、1912年舉行優(yōu)貢考試、生員考職和保送舉貢，并在1909年按慣例舉行拔貢考試。1908年年底，為了慶祝翌年宣統(tǒng)帝即位，還照例開設(shè)了舉薦孝廉方正特科。這反映了（）A.科舉停廢旨籠絡(luò)士人 B.傳統(tǒng)觀念影響社會(huì)轉(zhuǎn)型C.統(tǒng)治階層無意推進(jìn)改革 D.新式教育受到民眾抵制〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“1905年，清廷下旨立?？婆e的同時(shí)，還要求各省于1906年、1909年、1912年舉行優(yōu)貢考試、生員考職和保送舉貢”，可以看出雖然廢除了科舉制，但是仍有以科舉形式的選拔制度的存在，說明傳統(tǒng)觀念一定程度上影響了社會(huì)轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；清政府廢除科舉制也是維護(hù)自身統(tǒng)治的需要，排除A項(xiàng)；通過廢除科舉制，可以看出統(tǒng)治階層是在推進(jìn)改革，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的選拔制度仍對(duì)社會(huì)有影響，無法得出民眾對(duì)新式教育的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下表為1943年7月國(guó)民黨重慶圖書雜志審查處呈送中央的待焚部分書刊目錄。這反映出國(guó)民黨（）書名著譯人出版社出版時(shí)間打回老家去張庚戲劇出版社1936年什么列寧主義凱豐中國(guó)出版社1941年抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)一般問題毛澤東上海生活書店1939年一九一八年的列寧陳原言行社1940年毛澤東抗戰(zhàn)言論集張劍萍戰(zhàn)時(shí)讀物編譯出版社1938年陜行紀(jì)實(shí)楚云讀書生活出版社1938年全民族抗戰(zhàn)潘漢年上海生活書店1939年A.塑造戰(zhàn)時(shí)政府形象 B.維護(hù)專制獨(dú)裁統(tǒng)治C.捍衛(wèi)新聞出版自由 D.消弭紅色文化影響〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“下表為1943年7月國(guó)民黨重慶圖書雜志審查處呈送中央待焚部分書刊目錄”可知，材料中關(guān)于“列寧主義、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)容禁止發(fā)行，其目的是否認(rèn)國(guó)民黨之外的其他抗戰(zhàn)力量的貢獻(xiàn)，限制共產(chǎn)主義理論的傳播，以在思想和政治領(lǐng)域維護(hù)國(guó)民黨專制獨(dú)裁統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是國(guó)民黨壓制其他黨派的發(fā)展，并不能塑造戰(zhàn)時(shí)政府形象，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的國(guó)民黨限制出版的刊物，而非出版自由，排除C項(xiàng)；材料涉及國(guó)民黨的措施是消弭紅色文化影響，但其宗旨是維護(hù)專制獨(dú)裁統(tǒng)治，D項(xiàng)不是其最終目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖所示為1951年關(guān)于土地改革的宣傳畫。該作品的主要寓意是（）A.人民當(dāng)家作主成為現(xiàn)實(shí) B.社會(huì)崇尚勞動(dòng)氛圍濃厚C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展 D.農(nóng)民擁護(hù)生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“1951年關(guān)于土地改革的宣傳畫”，可以看出###實(shí)行的土地改革，廢除了封建地主土地私有制，農(nóng)民獲得了土地，受到了農(nóng)民群眾的熱烈擁護(hù)，D項(xiàng)正確；新中國(guó)成立，人民當(dāng)家做主就已成為現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是土改，不能得出社會(huì)對(duì)勞動(dòng)的崇拜，排除B項(xiàng)；僅從土改的完成，不能得出國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.公元前4世紀(jì)后期，雅典重大政治案件必須由陪審法庭進(jìn)行終審，包括公民大會(huì)所通過的對(duì)官員的指控案件及其判決法令，也必須由陪審法庭進(jìn)行最終判決才能生效。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)雅典（）A.公民大會(huì)形同虛設(shè) B.司法具有較強(qiáng)的獨(dú)立性C.注重對(duì)權(quán)力的監(jiān)督 D.機(jī)構(gòu)職責(zé)分配較為混亂〖答案〗B〖解析〗結(jié)合題干可知，重大的案件必須經(jīng)過陪審法庭判決才能生效，可見陪審法庭代表的司法權(quán)較大，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；材料主要交代陪審法庭的信息，材料不能體現(xiàn)公民大會(huì)形同虛設(shè)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是古希臘雅典司法機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，未體現(xiàn)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符史實(shí)，古代雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)職責(zé)分明，D項(xiàng)在材料中也無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.新航路開辟后，英國(guó)的海外殖民并不以剝削殖民地來滿足祖國(guó)需要為主要目的，而西班牙在殖民地收繳的稅收大部分被送回祖國(guó)用于王室開支，自此，兩國(guó)走上了不同的發(fā)展道路。對(duì)材料信息解讀合理的是，當(dāng)時(shí)（）A.英西兩國(guó)政治體制趨同 B.英國(guó)率先完成了工業(yè)革命C.西班牙的生產(chǎn)方式落后 D.殖民地文明程度存在差異〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“英國(guó)的海外殖民并不以剝削殖民地來滿足祖國(guó)需要為主要目的，而西班牙在殖民地收繳的稅收大部分被送回祖國(guó)用于王室開支”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知西班牙依靠掠奪財(cái)富，來滿足統(tǒng)治者的開支，未能用于擴(kuò)大再生產(chǎn)，說明西班牙的生產(chǎn)方式落后，C項(xiàng)正確；英系兩國(guó)的政治體制并不相同，排除A項(xiàng)；英國(guó)完成工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)中期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是英西兩國(guó)不同的發(fā)展模式，無法得出殖民地的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.列寧認(rèn)為只有根據(jù)蘇俄的實(shí)際國(guó)情，制定符合蘇俄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，才能保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)，他主張?jiān)诩Z食稅的基礎(chǔ)上通過完善城鄉(xiāng)間自由貿(mào)易和市場(chǎng)機(jī)制，把商品交換作為維護(hù)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的主要杠桿。列寧這一設(shè)想（）A.要求進(jìn)行社會(huì)主義改造 B.主張重建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.利于鞏固政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ) D.極力維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“制定符合蘇俄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，才能保障農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)”，可以看出列寧通過新經(jīng)濟(jì)政策，來保障農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，有利于鞏固政權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造是走向社會(huì)主義的手段，但是此時(shí)蘇俄已經(jīng)是社會(huì)主義國(guó)家，排除A項(xiàng)；列寧是想通過完善市場(chǎng)機(jī)制來保障農(nóng)民利益，進(jìn)而鞏固統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)蘇俄的實(shí)際國(guó)情，并不是在極力維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1970年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松發(fā)表聲明，指出“（我們）過去對(duì)窮人的援助計(jì)劃已經(jīng)失敗，這些計(jì)劃使窮人墮落，使納稅人受騙”，并主張推行家庭援助計(jì)劃，將有工作的貧困家庭作為援助的前提條件之一。這一舉措的主要目的是（）A.維護(hù)社會(huì)公平 B.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序C.擴(kuò)大財(cái)政支出 D.提高社會(huì)效率〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料，尼克松宣稱對(duì)窮人的援助計(jì)劃使窮人墮落，也即過度的福利政策助長(zhǎng)了惰性，降低了人們的工作積極性，因此他主張?jiān)泄ぷ鞯呢毨Ъ彝?，目的是提高社?huì)效率，D項(xiàng)正確；維護(hù)社會(huì)公平、穩(wěn)定統(tǒng)治秩序是所有福利國(guó)家政策都具有的積極影響，此前采取的對(duì)窮人的援助計(jì)劃也起到了上述作用，因此維護(hù)社會(huì)公平、穩(wěn)定統(tǒng)治秩序不是尼克松采取新政策的目的，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；援助有工作的貧困家庭，縮小了援助范圍，有助于減少財(cái)政支出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代士大夫?qū)γ癖姷膭裾]，大多結(jié)合相關(guān)社會(huì)教化活動(dòng)來進(jìn)行。宋仁宗時(shí)期，“文治浸盛，學(xué)校大修，遠(yuǎn)郡僻邑莫不建學(xué)”，“州郡不置學(xué)者鮮矣”，宋仁宗還對(duì)江淮以南地區(qū)的民間非法宗教“皆嚴(yán)禁絕”，大力推行儒學(xué)。兩宋時(shí)期的士大夫、官員常常對(duì)所轄地區(qū)的名宦名士、孝子賢孫、貞節(jié)烈女進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào)，對(duì)受到朝廷褒獎(jiǎng)?wù)呓o予減賦或旌表門閭的獎(jiǎng)勵(lì)，“廣厚風(fēng)俗”。趙樸任職越州時(shí)，就上報(bào)神宗對(duì)上虞縣劉承詔加以旌表；朱熹任職南康軍時(shí)，通過查閱方志、走訪各地，對(duì)東晉陶侃、北宋劉渙等前代忠臣孝子、義夫節(jié)婦，或建祠，或拜謁，以此來教育民眾?！幾詮埵缟端未子?xùn)與社會(huì)教化》材料二明代初期，朱元璋就十分注重用儒家思想來教育基層百姓，以綱常禮教為總原則，繼承了以儒為宗的統(tǒng)治思想，通過“每年正月十五日，十月初一日”舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”來落實(shí)。此外，明政府還將閭閻百姓作為教化的主要對(duì)象，洪武二十三年（1390年），朱元璋制定州縣官員條例，要求縣官親自下鄉(xiāng)督查鄉(xiāng)約講授情況，以重其事；明代閭里還建有申明亭和旌善亭，“凡民間有孝子、順孫、義夫、節(jié)婦，皆書其實(shí)行，揭于其中，勸善也”。明代統(tǒng)治者認(rèn)為“致治之道在于善俗”，洪武五年（1372年）規(guī)定“有司今后考課，必書農(nóng)桑、學(xué)校之績(jī)”，并親作“農(nóng)桑學(xué)校詔”，督促執(zhí)行，以導(dǎo)善行?！幾栽S燕嬋《試論明代教化》材料三宗教改革以來，英國(guó)在不斷創(chuàng)立對(duì)窮人進(jìn)行掃盲并傳播宗教的慈善學(xué)校的同時(shí)，季審小法庭也發(fā)展成為民間基層較為繁忙的司法機(jī)構(gòu)，處理案件并普及司法常識(shí)。17世紀(jì)，鄉(xiāng)紳和富商捐助建立了大批提供通識(shí)教育和宗教教育的學(xué)校，并將子弟送到歐洲大陸游學(xué)。英國(guó)基層社會(huì)受到啟蒙思想的影響，英國(guó)政府主動(dòng)為鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型提供制度和經(jīng)費(fèi)保障的舉措，使更多的英國(guó)鄉(xiāng)村民眾獲益?！幾愿队袕?qiáng)《城市化背景下的近代英國(guó)鄉(xiāng)村教育》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明時(shí)期社會(huì)教化的共性特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明代中國(guó)與近代英國(guó)在社會(huì)教化方面產(chǎn)生不同的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代英國(guó)社會(huì)教化的積極影響。〖答案〗（1）共性特點(diǎn)：推行儒家思想；突出學(xué)校功能以基層政府為主導(dǎo)；有士大夫、鄉(xiāng)紳階層參與；教人向善，旌表名人；服務(wù)于專制集權(quán)體制。（2）原因：明代中國(guó)，專制集權(quán)體制強(qiáng)化；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)；理學(xué)居于統(tǒng)治地位。

近代英國(guó)，憲政體制逐步確立；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（3）積極影響：傳播了啟蒙思想；提高了民眾的司法意識(shí)；一定程度上維護(hù)了民眾的利益；有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定?！冀馕觥剑?）共性特點(diǎn)：依據(jù)材料“朱元璋就十分注重用儒家思想來教育基層百姓”，得出推行儒家思想；依據(jù)材料“有司今后考課，必書農(nóng)桑、學(xué)校之績(jī)”，得出突出學(xué)校功能以基層政府為主導(dǎo)；依據(jù)材料“兩宋時(shí)期的士大夫、官員常常對(duì)所轄地區(qū)的名宦名士、孝子賢孫、貞節(jié)烈女進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào)”，得出有士大夫、鄉(xiāng)紳階層參與；依據(jù)材料“趙樸任職越州時(shí)，就上報(bào)神從宗對(duì)上虞縣劉承詔加以旌表”，得出教人向善，旌表名人；從兩者的目的分析，得出服務(wù)于專制集權(quán)體制。（2）原因：明代中國(guó)，依據(jù)材料“明政府還將閭閻百姓作為教化的主要對(duì)象，洪武二十三年（1390年），朱元璋制定州縣官員條例，要求縣官親自下鄉(xiāng)督查鄉(xiāng)約講授情況，以重其事”，得出專制集權(quán)體制強(qiáng)化；依據(jù)材料“必書農(nóng)?！?，結(jié)合所學(xué)得出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)；依據(jù)材料“朱元璋就十分注重用儒家思想來教育基層百姓，以綱常禮教為總原則，繼承了以儒為宗的統(tǒng)治思想”，得出理學(xué)居于統(tǒng)治地位。近代英國(guó)，從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的角度分析，得出憲政體制逐步確立；從英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度分析，得出資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；依據(jù)材料“英國(guó)基層社會(huì)受到啟蒙思想的影響”，得出思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（3）積極影響：依據(jù)材料“英國(guó)基層社會(huì)受到啟蒙思想的影響”，得出傳播了啟蒙思想；依據(jù)材料“季審小法庭也發(fā)展成為民間基層較為繁忙的司法機(jī)構(gòu)，處理案件并普及司法常識(shí)”，得出提高了民眾的司法意識(shí)；依據(jù)材料“英國(guó)政府主動(dòng)為鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型提供制度和經(jīng)費(fèi)保障的舉措，使更多的英國(guó)鄉(xiāng)村民眾獲益”，得出一定程度上維護(hù)了民眾的利益；有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定。14.閱讀材料，完成下列要求。材料近代以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)形成了如下圖所示的“口岸—腹地”空間秩序。這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式呈現(xiàn)出以下特征：（1）口岸形成了現(xiàn)代式的功能性城市；（2）口岸城市的外部市場(chǎng)準(zhǔn)入度高；（3）口岸城市與內(nèi)部市場(chǎng)聯(lián)系密切。——摘編自方書生《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)空間秩序的形式與內(nèi)容》從材料中獲取有效信息，以具體的城市或地區(qū)為例擬定一個(gè)論題，并結(jié)合近代中國(guó)的相關(guān)史實(shí)予以闡述。（要求：所列城市或地區(qū)符合圖示秩序，論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）〖答案〗示例：論題：近代以來，以上海為中心的長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海被開放為通商口岸，經(jīng)濟(jì)開放程度逐漸提高，城市功能逐漸增強(qiáng)，成為引領(lǐng)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中心口岸。上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展吸引長(zhǎng)三角地區(qū)民眾進(jìn)入上海，也使長(zhǎng)三角地區(qū)成為上海的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。而西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品傾銷和原料掠奪，也加速了長(zhǎng)三角地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的解體，江南地區(qū)民族工業(yè)發(fā)展起來，成為近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心區(qū)域。綜上所述，“口岸-腹地”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式推動(dòng)了近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型?！冀馕觥揭罁?jù)材料“口岸形成了現(xiàn)代式的功能性城市”，結(jié)合中國(guó)近代史分析，得出論題：近代以來，以上海為中心的長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。闡述：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析，得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海被開放為通商口岸，經(jīng)濟(jì)開放程度逐漸提高，城市功能逐漸增強(qiáng)，成為引領(lǐng)對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中心口岸。從上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用分析，得出上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展吸引長(zhǎng)三角地區(qū)民眾進(jìn)入上海，也使長(zhǎng)三角地區(qū)成為上海的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。從西方經(jīng)濟(jì)侵略分析，得出而西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品傾銷和原料掠奪，也加速了長(zhǎng)三角地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)的解體，江南地區(qū)民族工業(yè)發(fā)展起來，成為近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心區(qū)域。最后總結(jié)，得出“口岸—腹地”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式推動(dòng)了近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型。15.閱讀材料，回到問題材料明末清初，農(nóng)民起義頻發(fā)，規(guī)模浩大的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)一波又一波地在全國(guó)十余個(gè)省席卷開來。康熙登基前，全國(guó)耕地面積只有五百四十九萬二千余頃，不及明代初統(tǒng)計(jì)耕種土地額的十分之六。而山海關(guān)外廣大地區(qū)，更是“沃野千里，有土無人”。清政府的盤剝使賦稅變得更加紊亂，攤派也增多了，在宣布廢除明代的“三餉”后，又按照明制逐年征收“加派”的稅銀。雍正元年（1723年）頒發(fā)詔令：“自次年伊始將丁銀均派到地畝之中，造冊(cè)征收，在全國(guó)推行單一賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的‘?dāng)偠∪氘€’稅制改革。”攤丁入畝又稱地丁合一，具體做法是：一是明中期實(shí)行的一條鞭法繼續(xù)施行，個(gè)別丁銀攤?cè)胩锂€征收，部分丁銀按人丁征收。攤丁入畝政策在乾隆執(zhí)政年間通行全國(guó)后，地丁合一，丁銀和田賦統(tǒng)一以田畝為征稅對(duì)象；二是將丁銀攤派到田賦中征收，取消了以前的“丁稅”，黎民百姓擺脫了千百年來的丁役負(fù)擔(dān)，地主賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)加重，一定程度上限制或者緩和了土地兼并之風(fēng)；三是政府放松對(duì)戶籍的控制，加速人口的流動(dòng)，農(nóng)民和手工業(yè)者得以自由遷移，買賣勞動(dòng)力?！幾岳铐樏?、李濟(jì)南《“攤丁入畝”對(duì)當(dāng)前我國(guó)財(cái)稅改革的啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“攤丁入畝”改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“攤丁入畝”改革的積極影響。〖答案〗（1）背景：階級(jí)矛盾尖銳（或農(nóng)民起義頻發(fā)）；耕地拋荒嚴(yán)重；清初賦稅紊亂（或攤派增多）；財(cái)政困難。（答出三點(diǎn)即可）（2）影響：簡(jiǎn)化了征收的手續(xù)；增加了國(guó)家的財(cái)政收入；為清朝前期經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了制度保障；減輕了人民的負(fù)擔(dān)；緩和了階級(jí)矛盾；--定程度上抑制了土地的兼并；削弱了農(nóng)民的人身依附關(guān)系；促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問1詳析〗歷史背景：根據(jù)材料“明末清初，農(nóng)民起義頻發(fā)”可以得出階級(jí)矛盾尖銳（或農(nóng)民起義頻發(fā)）；根據(jù)“全國(guó)耕地面積不及明代初統(tǒng)計(jì)耕種土地額的十分之六，山海關(guān)外廣大地區(qū)，更是“沃野千里，有土無人”可知耕地拋荒嚴(yán)重；根據(jù)“清政府的盤剝使賦稅變得更加紊亂，攤派也增多了”等信息可以得出清初賦稅紊亂（或攤派增多）、農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重；結(jié)合所學(xué)可知清朝制定“攤丁入畝”的根本目的是為了改善清政府的財(cái)政狀況，增加政府的財(cái)政收入，可見清政府財(cái)政困難?！夹?詳析〗積極影響：根據(jù)材料“將丁銀均派到地畝之中……在全國(guó)推行單一賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)”可以看出增加了國(guó)家財(cái)政收入，簡(jiǎn)化了征收的手續(xù)；根據(jù)“黎民百姓擺脫了千百年來的丁役負(fù)擔(dān)”可以得出減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，緩和了階級(jí)矛盾；根據(jù)“政府放松對(duì)戶籍的控制，加速人口的流動(dòng)”可以得出農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極作用；結(jié)合所學(xué)可知賦稅貨幣化有利于商品經(jīng)