湖南省株洲市天元區(qū)名校20222023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題（B）（Word）

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語文試題（B）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？近日，這一爭論沖上了微博熱搜。當(dāng)現(xiàn)實(shí)課本和古籍上都記錄著“天將降大任于‘是人’也”時(shí)，許多認(rèn)定其是“斯人”的網(wǎng)友除了匪夷所思、大為震驚外，或許還有“穿越”回中學(xué)翻翻語文書，親自確認(rèn)一遍的沖動(dòng)。

經(jīng)考證，不同版本的教材竟然也在這一問題上產(chǎn)生了差異。人民教育出版社語文編輯部回應(yīng)稱，自該出版社1961年首次收錄孟子的《生于憂患，死于安樂》課文以來，一直采用“天將降大任于是人也”的文本;而冀教版教材卻是“天將降大任于斯人也”?！八谷恕迸c“是人”兩種說法并存于歷經(jīng)嚴(yán)格編輯和審定的教材中，是客觀事實(shí)。

那么，兩種說法孰是孰非？中華文化浸明浸昌，文脈悠長，流傳下來的典籍不可勝數(shù)，經(jīng)過歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一篇文獻(xiàn)在不同典籍中可能存在不小的差異。如我們耳熟能詳?shù)奶圃娒洹包S河遠(yuǎn)上白云間”，在明代著作《唐詩品匯》中卻作“黃砂直上白云間”；更為人所熟知的《靜夜思》《憫農(nóng)》也存在差別較大的“非主流”版本。在我國文化中類似的“斯人”與“是人”之爭，實(shí)際上屢見不鮮。

問題的核心或許不在于“誰更正確”，而在于該如何認(rèn)識(shí)這種普遍存在的變化。須知，文化不是靜止不動(dòng)的“死物”，語言文字每天都在流變與發(fā)展當(dāng)中，生機(jī)勃發(fā)。兩千三百年前孟子著書之際，我國文字實(shí)質(zhì)上并未統(tǒng)一，無論“是人”或“斯人”，其實(shí)都是經(jīng)歷了中華語言大變革洗禮和改造之后，被“拋光打磨”的產(chǎn)物。試圖在文化演變當(dāng)中尋找絕對正確的“唯一真理”，無異于刻舟求劍。

從另一角度來看，人類歷史上有不少語言淪為只能識(shí)別，不能運(yùn)用的“死語”，才真正陷入了只具備考證價(jià)值，而無應(yīng)用或改變可能的悲哀境界。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《孟子》在兩千多年后仍然被人們廣泛引用，不斷參與到語言流變的進(jìn)程中，這是中華文化具有持久生機(jī)和活力的佐證。因此，“斯人”還是“是人”的“正統(tǒng)”爭論之聲，恰恰是中華文化的強(qiáng)健心跳。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，文化是人類交流使用的符號(hào)中介，其本質(zhì)在于運(yùn)用，而非背誦。李海峰教授提出，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之后，語言文字流變加快，許多詞語都在加速變化，以適應(yīng)新的語言發(fā)音習(xí)慣?！八谷恕痹诎l(fā)音便捷程度上較“是人”有優(yōu)勢，也更具備“古韻”，很可能因此獲得了大眾青睞，造成了異于主流教材版本的“集體錯(cuò)覺”。這是文化變遷的大眾民意選擇，并非簡單的謬誤。

回歸問題的本質(zhì)，“斯人”與“是人”之爭，并非大眾記憶的“錯(cuò)漏”，而是富有活力的中華語言在近現(xiàn)代社會(huì)正常變遷的結(jié)果，是語言文明流變的一次“被目擊”。傳統(tǒng)文化不是已然作古的“死文化”，而是現(xiàn)代中華文化的根本和“來路”，它與中國人今日的生活融為一體，不可分割，自然也會(huì)隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展日新月異。

因此，我們不能抱著“唯一真理觀”，死守三墳五典中“祖宗之法不可變”的說辭故步自封。《禮記·大學(xué)》說：“茍日新，日日新，又日新。”發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在嚴(yán)謹(jǐn)考證、完好保留、堅(jiān)持揚(yáng)棄的精神指導(dǎo)下，悅納文化生長中產(chǎn)生的分歧和枝丫，鼓勵(lì)理性爭論，保養(yǎng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新的土壤和空間。

(《“是人”“斯人”之爭》)

材料二：

既然“斯”與“是”的意思區(qū)別不大，是否還有必要較真呢？當(dāng)然有必要。中學(xué)語文老師對于古文學(xué)習(xí)經(jīng)常是“錙銖必較”，背誦默寫一個(gè)字都不能錯(cuò)，這也是今天網(wǎng)友能夠展開論辯的基礎(chǔ)。對“斯”與“是”的較真，未嘗不是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的，還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對“是”的探索，是對“真”的重視。有網(wǎng)友為了找出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教輔，甚至連漢語語料庫都查了一遍。有疑惑就找證據(jù)，有問題就找解析，這種“較真”的意義，其實(shí)已經(jīng)超越對“斯”“是”二字的區(qū)分。歷來詩人學(xué)者都注重推敲文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對“斯”“是”的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，求是精神顯得尤為重要。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，以訛傳訛的情況十分多見。比如最近某影視劇中一句“逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘”大為流行，但原句是“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。還有不少網(wǎng)友對多音異形的字望文生義，張口亂讀、隨手亂改、誤用錯(cuò)用，傷害了字詞原本的意蘊(yùn)，褻瀆了漢字文化。漢字有其嚴(yán)肅性，咬文嚼字既要憑考據(jù)說話，還要辨其含義。字斟句酌中不僅辨了字形，也能夠讓人重新審視古文之美。

一場“斯”“是”之辯，恰是求“是”之辯。帶著思考讀文章，帶著質(zhì)疑看問題，論辯之中，自有真意。

(《“是人”“斯人”之辯，體現(xiàn)求“是”態(tài)度》)

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．“斯人”與“是人”兩種說法并存于歷經(jīng)嚴(yán)格編輯和審定的教材中是客觀事實(shí)。

B．因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)，歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一文獻(xiàn)也存在差別較大的“非主流”版本。

C．文化是人類交流使用的符號(hào)中介，其本質(zhì)在于運(yùn)用而非背誦，所以不要去糾結(jié)“斯人”與“是人”哪個(gè)是正確的這個(gè)問題。

D．人類歷史上的語言如果淪為只能識(shí)別不能運(yùn)用的“死語”，那么就會(huì)陷入只具備考證價(jià)值而無應(yīng)用或改變可能的悲哀境界。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()

A．由于孟子著書之際，我國文字并未統(tǒng)一，所以無論是“斯人”還是“是人”，其實(shí)都是對的。

B．“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之后，語言文字流變加快，許多詞語都在加速變化，“斯人”在發(fā)音便捷程度上較“是人”有優(yōu)勢，也更有古韻，因此造成了集體錯(cuò)覺。

C．因?yàn)橹袑W(xué)語文老師對于古文學(xué)習(xí)經(jīng)常是“錙銖必較”，背誦默寫一個(gè)字都不能錯(cuò)，所以“斯”與“是”的較真就是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。

D．現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，求是精神尤為重要。字斟句酌不僅能辨字形，還能讓人重新審視古文之美。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的現(xiàn)象與其余不同的一項(xiàng)是()

A．李白的《靜夜思》很多古籍寫的是“床前看月光”。

B．秦觀名句“無力薔薇臥曉枝”，有些版本寫的是“無力薔薇臥晚枝”。

C．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空，驚濤拍岸”，有的就做“亂石崩云，驚濤裂岸”。

D．《論語·泰伯》中“民可，使由之；不可，使知之”斷句成“民可使由之，不可使知之”。

4．材料一中提到了“是語言文明流變的一次‘被目擊’”，請結(jié)合材料內(nèi)容給“語言文明流變”下一個(gè)定義。

5．請結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)劇八埂迸c“是”之爭的原因。

（二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9小題。

白丁香

陸穎墨

那是一個(gè)月前，我剛從小兒科輪轉(zhuǎn)到骨科實(shí)習(xí)。帶我的老師就是韋護(hù)士。有天她帶著我值小夜班，大概七點(diǎn)多鐘，我倆正在對醫(yī)囑，忽然有個(gè)病號(hào)慌忙跑過來：“不好了，江川在電視室摔倒了?！表f護(hù)士臉色遽變，放下醫(yī)囑夾，匆匆奔向病區(qū)門口，我也跟著小跑過去。

沖進(jìn)去就看到那個(gè)叫江川的病號(hào)仰倒在地上，一看就是個(gè)小戰(zhàn)士，圓圓臉。他吃力地想起身，一只輪椅，也翻倒在地。韋護(hù)士急切地問在地上掙扎起身的江川：“你知道多危險(xiǎn)嗎？你的腿要再骨折一次，你又要打多少天石膏？叫你不要亂跑，你偏不聽！”

我心中不忍，趕緊過去挽住他的胳膊，用力朝上拽。他一愣，眼中掠過一絲感激，馬上配合一使勁，起身了！韋護(hù)士也伸手扶住黑色的輪椅，拉他坐了上去。江川沖著我輕聲說：“謝謝?！蔽曳_08-1床的病歷夾：“江川——骨癌晚期！”我一陣后怕，幸好剛才沒摔壞，我馬上理解了韋護(hù)士的一片苦心。

第三天，我又是小夜班。他的神情有些復(fù)雜，突然壓低了聲音：“有人給我?guī)砹藗€(gè)秘方，說是能治我這種病，就缺一樣藥引子?！薄笆裁此幰?？很珍貴嗎？”他嘆了口氣：“是要熱的鮮豬血！”

我找了戰(zhàn)士食堂，說了鮮豬血的事。班長回身把給養(yǎng)員叫了過來。給養(yǎng)員對我說：“讓早上五點(diǎn)半前到肉聯(lián)廠去取，到鐵門口別進(jìn)去，怕嚇著你，喊一聲劉師傅就行?！?/p>

早上四點(diǎn)半，我悄悄穿好衣服，下樓，出了醫(yī)院大門，一路向西。離大鐵門還有六七米時(shí)，我叫了聲劉師傅。不一會(huì)兒，一位師傅從鐵門上打開小門，走了過來，把我的小熱水瓶拿了進(jìn)去。忽然聞到有淡淡的香味，我扭頭一看，好家伙，左邊也是一大片的花苗圃，有好幾十畝地。是丁香花，這花醫(yī)院也有，在門診部門外的花園里，那棵丁香樹高，冠也大，站在樹下，會(huì)讓花香籠罩著。只是今年春天暖得晚，大部分花只出現(xiàn)花蕊，香氣也不濃。

第二天凌晨，在等待劉師傅還我小暖瓶的時(shí)候，我靜下心來打量這些丁香花。像是對星空的呼應(yīng)，眼前這么大面積的花海在夜色里，也泛著星星點(diǎn)點(diǎn)的白光，似乎無邊無際，真讓人歡喜。往年醫(yī)院的那棵丁香盛開時(shí)，我們會(huì)湊在樹下找花朵數(shù)花瓣。大部分花是四辮的，運(yùn)氣好的，還能找到六瓣的，極稀少的，還找到八瓣的花朵。大家都爭著找八瓣的，說誰找到了，這一年運(yùn)氣肯定好！

忽然，我心里一動(dòng)，俯下身去，靠路邊摘下一株花枝，剛開了兩朵，自然是四瓣的，還有七個(gè)花苞沒有綻放。

到了病房，我自己找來個(gè)空的鹽水瓶灌上清水，把花枝插入，擺到了他的窗臺(tái)上?！笆裁椿ㄑ?？”他問?！鞍锥∠??！薄岸∠悖褪且欢↑c(diǎn)香嗎？”我一下笑了。

“過幾天花都開了，會(huì)很香的?！薄澳翘昧?！一、二、三、四、五、六、七?！彼媚抗鈹?shù)著花苞，說，“我會(huì)看著它們一個(gè)一個(gè)綻放！”

忽然，我心頭一震，急問：“被子上是什么血？”他趕緊低頭：“壞了，壞了，剛才的豬血?！苯ㄋ坪蹩吹搅宋业慕辜?，也很緊張。忽然，他側(cè)身打開床頭柜，拿出小刀片，在左手手指上劃了一個(gè)口子，有一滴殷紅的鮮血，滴到了被子上。情急之中，我用了對付這種傷口最簡便的消毒止血的辦法，用舌尖舔了一下那傷口。意想不到的事情發(fā)生了：他用右手抓住我的右手，在我手背上親了一口。

天哪，他這是干什么，我簡直嚇怔了，猛地把他推開，厲聲說：“你干什么？”他臉色頓時(shí)變得刷白，張了張嘴，想說什么又說不出來。我噙著眼淚，瞪他一眼，出門奔向護(hù)士站東邊的盥洗間。

“許森森，怎么回事?！表f護(hù)士不知怎么出現(xiàn)在我的身后，我被嚇了一跳。她生氣地把我拉到窗邊，“昨天大夜班護(hù)士就告訴我，你一大早去了08病房。小小年紀(jì)，不要弄出什么風(fēng)言風(fēng)語的。戰(zhàn)士談戀愛是要受處分的，你不是不知道。你還沒畢業(yè)，不要把自己的前程毀了。

后來的日子，都是班長每天派人去取血，自己送進(jìn)病房，一切都變得正常，我的心也寧靜起來。只是，從醫(yī)囑上看，江川的病情并沒有出現(xiàn)奇跡，而且越來越糟。

一天晚上我剛要迷迷糊糊睡著，忽然有人在走廊里喊：“許森森電話，許森森電話?！?/p>

病床邊圍滿了人。我避開眾人的目光，卻又不敢看床上的江川。就在這時(shí)，一股濃郁香味把我的目光一下引到了床頭柜上：一只鹽水瓶，一株丁香花。九朵丁香花都綻放了！突然眼睛一亮：八瓣花朵，里面竟有一個(gè)八瓣花朵！我頓時(shí)有了勇氣，把目光移到江川臉上，他蒼白的兩頰漸漸泛出了紅暈。他張開嘴，吃力地嘟噥了一句。我沒有聽清，隊(duì)長馬上對我說：“他說，他看到八瓣花了?！?/p>

我眼窩一熱，心酸地說：“八瓣并沒有給你帶來好運(yùn)……”他又說了一句，這回清晰了：“遇到你就是我的好運(yùn)！”

就在這時(shí)，他把右手伸了過來，張開，說：“對不起！”那雙眼睛里，充滿期盼，似乎在乞求我的回應(yīng)。面對江川的目光，我無法不把手伸出去，就在這時(shí)，韋護(hù)士拉住我衣袖，悄聲說：“千萬別和他握手！”我停頓了一下，又看到了那眼神，避開，又看到了他父母的眼神，他的戰(zhàn)友們的眼神。我都無法拒絕！我伸出右手握住了他的右手，他的手上的勁一下子也大了起來，把我的手緊緊握住。我也用了下勁，緊緊握住他的手。他臉上露出了欣慰而幸福的笑容，天真爛漫，像嬰兒一樣。我們四目對望，都想說些什么，但什么也說不出來……

終于，屏幕上拉成了一條直線。江川的笑容依然。

我不知不覺走出了病區(qū)，走出了病房樓，到了炊事班門口，那輛買菜用的自行車就在面前。我把它推開，右腳伸進(jìn)三腳架，騎了起來。

今夜月色很好，把四周照得猶如一個(gè)童話世界。一路向西，我騎到了那片丁香花前。一個(gè)星期沒來，和醫(yī)院里那棵大樹一樣，花已經(jīng)全都開了，潔白的一片片一團(tuán)團(tuán)的，在月光下靈動(dòng)而又燦爛，形成了花的海洋、花的波浪、花的漣漪。濃郁的香味，像要把我吞噬融化。我看了一眼那個(gè)肉聯(lián)廠的大鐵門，現(xiàn)在是深夜，工人還沒上班，一切都是靜悄悄的。

再一次回望這片丁香花，雙眼已經(jīng)模糊，眼前白茫茫的一片，無邊無際。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．韋護(hù)士深諳人情世故，表面上她對“我”和江川要求嚴(yán)格，實(shí)則體現(xiàn)出她對這兩人的關(guān)心和保護(hù)。

B．和江川一樣，“我”相信這個(gè)偏方能夠救命，不辭辛勞，凌晨趕往郊區(qū)拿鮮豬血，惹出了風(fēng)言風(fēng)語。

C．為了不惹麻煩，江川情愿割傷自己的手，而“我”情急之中的消毒止血舉動(dòng)，令江川大受感動(dòng)。

D．不顧韋護(hù)士的提醒，“我”毅然握住江川的手，表明我對他之前冒犯的釋懷和他即將離世的悲痛。

7．關(guān)于文中丁香花作用的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．最初見到的丁香花海寄托著“我”對生命美好的希望。

B．插在病房里的丁香花見證著“我”與小戰(zhàn)士的情誼。

C．八瓣丁香花的出現(xiàn)凸顯出兩人的相逢是最美的遇見。

D．熱豬血之于丁香花，完美地詮釋了世俗與純潔的相融。

8．本文對江川臨死場景作了細(xì)致描寫，請分析這樣安排的好處。

9．曾說，他曾經(jīng)花很大氣力寫江川在患病前的諸多優(yōu)秀，但后來都刪除了，聯(lián)系全文，探究其原因。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

貞觀元年春，上宴群臣，奏《秦王破陣樂》。上曰：“朕昔受委專征，民間遂有此曲。雖非文德之雍容，然功業(yè)由茲而成，不敢忘本?！狈獾乱驮唬骸氨菹乱陨裎淦胶?nèi)，豈文德之足比。”上曰：“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時(shí)。卿謂文不及武，斯言過矣?！钡乱皖D首謝。上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，敕令自首，不首者死。未幾有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流?！鄙吓唬骸扒溆胤?，而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂?！彪星昂蠓割亪?zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人?！钡乱蛻M而退。御史大夫杜淹奏：“諸司文案，恐有稽失，請令御史就司檢校?！鄙弦詥柗獾乱停瑢υ唬骸霸O(shè)官分職，各有所司。果有愆違，御史自應(yīng)糾舉?！毖湍?。上問淹：“何故不復(fù)論執(zhí)？”對曰：“天下之務(wù)，當(dāng)盡至公，善則從之。德彝所言，真得大體，臣誠心服，不敢遂非?！鄙蠍?，曰：“公等各能如是，朕復(fù)何憂。”右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹事覺上曰順德果能有益國家朕與之共有府庫耳何至貪冒如是乎猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財(cái)，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹！”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益?！?/p>

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷二十九·貞觀君臣論治》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．右驍衛(wèi)大將軍長孫順德/受人饋絹事覺/上曰/順德果能有益國家/朕與之共有府庫耳/何至貪冒如是乎/

B．右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹/事覺/上曰/順德果能有益國家/朕與之共有府庫耳/何至貪冒如是乎/

C．右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹/事覺/上曰/順德果能有益國家/朕與之共有/府庫耳何至貪冒如是乎/

D．右驍衛(wèi)大將軍長孫順德/受人饋絹事覺/上曰/順德果能有益國家/朕與之共有/府庫耳何至貪冒如是乎/

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．貞觀，唐太宗李世民在位期間所用年號(hào)，計(jì)23年。年號(hào)由漢文帝首創(chuàng)。

B．海內(nèi)，泛指全國；古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

C．郎中，官名，唐時(shí)各部都設(shè)郎中，分掌各司事務(wù)，為侍郎之下的官員。

D．流，流放，即將已定刑的人押解到荒僻或遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的地方，對其懲治。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．唐太宗大宴群臣，讓人演奏《秦王破陣樂》，當(dāng)封德彝夸贊他以神武平定天下豈是文德能比時(shí)，能清醒地意識(shí)到文才武功應(yīng)各隨其時(shí)。

B．唐太宗因候選官假冒資歷和門蔭，就發(fā)布敕令讓其自首，否則處死；戴胄犯顏勸諫，他先是發(fā)怒，后聽了戴胄的解說，唐太宗對此表示認(rèn)可。

C．唐太宗讓封德彝舉薦賢德之才，封德彝很久沒有舉薦一人，后來回復(fù)說沒有奇才，太宗告訴他，用人如用器物，要各取所長。

D．御史大夫杜淹認(rèn)為，部門公文滯留丟失的情況，御史有責(zé)任檢舉揭發(fā)；而封德彝卻認(rèn)為，各部門應(yīng)該主動(dòng)請求，讓御史到各部門檢查核定。

13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！栋⒎繉m賦》

（2）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急?！读鶉摗?/p>

14．面對大理少卿胡演的困惑，唐太宗是如何回答的？請用自己的話概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15～16題。

東都送鄭處誨校書歸上都

杜牧

悠悠渠水清，雨霽洛陽城。槿墮初開艷，蟬聞第一聲。

故人容易去，白發(fā)等閑生。此別無多語，期君晦盛名。

太和九年，杜牧被授任監(jiān)察御史，分司東都，八月赴東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險(xiǎn)惡風(fēng)波。此詩作于他到洛陽上任后的第二年。鄭處誨：太和八年登進(jìn)士第。上都：今陜西西安。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．標(biāo)題點(diǎn)明送別地點(diǎn)、對象及其歸處，首聯(lián)扣題交代送友的地點(diǎn)與環(huán)境。

B．“悠悠”“清”寫出渠水之綿長、清澈，“雨霽”點(diǎn)出雨后洛陽城風(fēng)景宜人。

C．頷聯(lián)分別從視覺與聽覺角度寫景，葉落、花開、蟬聲點(diǎn)出時(shí)序變換，為頸聯(lián)伏筆。

D．全詩先寫景后抒情，層次明晰，寫景虛實(shí)結(jié)合，遣詞造句淺淡而有韻致，耐人玩味。

16．詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)分別表述了怎樣的思想感情？請簡要回答。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)莊子《逍遙游》引用了《齊諧》中“___________，__________”兩句，極力渲染大鵬往南方大海遷徙時(shí)的氣勢，境界雄奇闊大。

(2)杜牧在《阿房宮賦》中，用“___________，__________”對比寫出了秦王朝搜刮百姓時(shí)的貪婪和得到財(cái)物后奢靡無度、不知珍惜。

(3)李煜《虞美人》中“___________，__________”兩句，運(yùn)用想象和對比手法，來寫遙望金陵，感嘆物是人非、人生無常。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

天陰了好些日子，下了好幾場雨，甚至還罕見地，飄了一點(diǎn)雪。春天，姍姍來遲。樓旁的花壇邊，幾棵野生的婆婆納，卻順著雨勢，率先開了花。粉藍(lán)粉藍(lán)的，泛出隱隱的白，像彩筆輕點(diǎn)的一小朵。誰會(huì)留意它呢？少有人的。況且，婆婆納算花么？十有八九的人，都要愣一愣。婆婆納可不管這些，兀自開得歡天喜地。生命是它的，它做主。

雨止。陽光嘩啦啦來了。我總覺得，這個(gè)時(shí)候的陽光，渾身像裝上了鈴鐺，一路走，一路搖著，活潑的，又是俏皮的。于是，沉睡的草醒了；沉睡的河流醒了；沉睡的樹木醒了……昨天看著還光禿禿的柳枝上，今日相見，那上面已爬滿嫩綠的芽。水泡泡似的，仿佛吹彈即破。

春天，在陽光里拔節(jié)而長。

天氣暖起來。有趣的是路上的行人，走著走著，那外套扣子就不知不覺松開了——好暖和啊。愛美的女孩子，早已迫不及待換上了裙裝。老人們見著了，是要杞人憂天一番的，他們會(huì)嘮叨：“春要捂，春要捂。”這是老經(jīng)驗(yàn)，春天最讓人麻痹大意，以為暖和著呢，卻在不知不覺中受了寒。

18．下列各項(xiàng)中，與畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。

B．公務(wù)員應(yīng)該在群眾中生根開花。

C．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

D．今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

19．下列各項(xiàng)中，與“走著走著，那外套扣子就不知不覺松開了——好暖和啊”的破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

A．它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不注太陽——是的，遮不住的。

B．畫得真好———你為什么這樣勇敢，不怕他么？

C．他納悶了——究竟是計(jì)算方法失誤，還是運(yùn)用不熟練？

D．哦，您，您，您就是——

20．文中畫波浪線的句子若改寫成“少有人會(huì)留意婆婆納。況且十有八九的人也不覺得它算花呢”，表述效果好不好？為什么？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

眾所周知，鹽和糖攝入過多對健康不利。然而，鮮為人知的是，鹽和糖常常結(jié)伴而行。放鹽多了，只要再加點(diǎn)糖就可緩解咸味，使咸味變得柔和，不刺激。而當(dāng)糖的濃度達(dá)到一定程度時(shí)，味覺就開始麻痹，嘗不出太濃的甜味了。①，就會(huì)讓甜味變得很明顯。糖和鹽的這種“微妙關(guān)系”對我們來說有利有弊，很多時(shí)候，糖成了咸味的“減弱劑”，在1%～2%的食鹽溶液中添加10%的糖，幾乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里，食鹽濃度要比感覺到的更高。比如，糖醋排骨、魚香肉絲等，②。在外就餐，盡量少點(diǎn)這類菜肴。在家烹調(diào)，要少放糖和鹽。

市面上還有很多糖和鹽含量都很高的食品，大家要格外注意。像果脯蜜餞。比如酸酸甜甜的話梅讓人欲罷不能，但吃進(jìn)10個(gè)，攝入的鹽就占一天總量的56%。你可能吃的時(shí)候并不覺得咸，這主要是因?yàn)棰邸Ｔ偃琪L魚絲等海產(chǎn)干貨，味道鮮美，有嚼勁，營養(yǎng)豐富?？蓴?shù)據(jù)顯示，鱈魚絲竟是含鹽大戶：100克鱈魚絲含鈉2克，相當(dāng)于5克的鹽。并且配料表上，白砂糖的位置特別靠前，是典型的高糖高鹽食物。大家選擇食品時(shí)，要注意查看食品標(biāo)簽，盡量選擇糖和鹽都較少的產(chǎn)品。

21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

22．根據(jù)上文內(nèi)容，給大家在烹飪或購買食物時(shí)提供合理建議，要求使用包含因果關(guān)系的句子，不超過70字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2022年是中國共青團(tuán)建團(tuán)100周年。共青團(tuán)是青年的組織，見證了百年來中國青年的奮斗。

過去，有胸懷救國夢想建團(tuán)的青年先驅(qū)，有在“12.9”運(yùn)動(dòng)中振臂高呼的愛國青年，有讓“北大荒”變“北大倉”的墾荒青年，有投身改革開放的弄潮青年；如今，有大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)青年，有毅然逆行、奮不顧身的抗疫青年，有精雕細(xì)琢、精益求精的青年工匠，有上天攬?jiān)隆Ⅱ札埲牒５那嗄昕茖W(xué)家，有守國戍邊、保家衛(wèi)國的青年軍人，有實(shí)現(xiàn)自我、為國爭光的體育健兒……

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，每一個(gè)時(shí)代，都有澎湃的后浪，奮斗的青年！

在建團(tuán)100周年之際，《中國青年》開辟“百年傳承，今朝青年”的專欄，邀請你以“新時(shí)代，新青年”為主題，寫一篇文章，給專欄投稿。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露學(xué)校名稱與姓名等個(gè)人信息；不少于800字。

參考解析

1．C2．D3．D4．①語言文明流變是語言文字在社會(huì)的正常變遷中，②不斷參與語言流變的進(jìn)程，③在被廣泛運(yùn)用的過程中加速變化，④以適應(yīng)新的語言習(xí)慣的現(xiàn)象。5．①中華文化文脈悠長，經(jīng)過歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一文獻(xiàn)在不同典籍中可能存在不小的差異。

②《孟子》在后世不斷地被人們廣泛應(yīng)用，不斷參與到語言流變的進(jìn)程中，是語言流變的產(chǎn)物。

③“斯人”獲得大眾青睞，是文化變遷的大眾民意選擇。

④對“斯”“是”的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。

1．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“文化是人類交流使用的符號(hào)中介，其本質(zhì)在于運(yùn)用而非背誦，所以不要去糾結(jié)‘斯人’與‘是人’哪個(gè)是正確的這個(gè)問題”說法錯(cuò)誤。材料一第六段“李海峰教授提出，‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)之后，語言文字流變加快，許多詞語都在加速變化，以適應(yīng)新的語言發(fā)音習(xí)慣?！谷恕诎l(fā)音便捷程度上較‘是人’有優(yōu)勢，也更具備‘古韻’，很可能因此獲得了大眾青睞，造成了異于主流教材版本的‘集體錯(cuò)覺’。這是文化變遷的大眾民意選擇，并非簡單的謬誤”，材料第七段“回歸問題的本質(zhì)，‘斯人’與‘是人’之爭，并非大眾記憶的‘錯(cuò)漏’，而是富有活力的中華語言在近現(xiàn)代社會(huì)正常變遷的結(jié)果，是語言文明流變的一次‘被目擊’”據(jù)此可知，原文中提出了發(fā)音變化的原因，是文化變遷的大眾民意選擇，并非簡單的謬誤，是語言正常變遷的結(jié)果，是語言文明流變的一次‘被目擊’。因此并未讓人們不去糾結(jié)哪個(gè)發(fā)音是正確的問題。

故選C。

2．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“所以無論是‘斯人’還是‘是人’，其實(shí)都是對的”錯(cuò)誤。材料一第四段“問題的核心或許不在于‘誰更正確’，而在于該如何認(rèn)識(shí)這種普遍存在的變化……兩千三百年前孟子著書之際，我國文字實(shí)質(zhì)上并未統(tǒng)一，無論‘是人’或‘斯人’，其實(shí)都是經(jīng)歷了中華語言大變革洗禮和改造之后，被‘拋光打磨’的產(chǎn)物。試圖在文化演變當(dāng)中尋找絕對正確的‘唯一真理’，無異于刻舟求劍”，據(jù)此可以看出，不在于“斯人”還是“是人”，不應(yīng)分析兩者的對錯(cuò)，要認(rèn)識(shí)到二者都是經(jīng)歷了語言變革洗禮和改造之后的產(chǎn)物，是文化演變的現(xiàn)象。

B.“……‘斯人’在發(fā)音便捷程度上較‘是人’有優(yōu)勢，也更有古韻，因此造成了集體錯(cuò)覺”錯(cuò)誤。材料一第六段“‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)之后，語言文字流變加快，許多詞語都在加速變化，以適應(yīng)新的語言發(fā)音習(xí)慣。‘斯人’在發(fā)音便捷程度上較‘是人’有優(yōu)勢，也更具備‘古韻’，很可能因此獲得了大眾青睞，造成了異于主流教材版本的‘集體錯(cuò)覺’”，據(jù)此可知原文意在說明推測是“斯人”具有優(yōu)勢和古韻，因此獲得青睞，造成集體錯(cuò)覺。

C.“背誦默寫一個(gè)字都不能錯(cuò)，所以‘斯’與‘是’的較真就是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸”錯(cuò)誤。材料二第一段“中學(xué)語文老師對于古文學(xué)習(xí)經(jīng)常……對‘斯’與‘是’的較真，未嘗不是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的，還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對‘是’的探索，是對‘真’的重視”“對‘斯’‘是’的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承”，據(jù)此可看出不僅是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸，更是考據(jù)傳統(tǒng)和求是精神的傳承。

故選D.

3．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.《靜夜思》很多古籍版本的內(nèi)容是“床前看月光”，字形不同，但不影響整體句意的理解。

B.“無力薔薇臥曉枝”與“無力薔薇臥晚枝”是版本字形的不同，但不影響整體句意的理解。

C.“亂石穿空，驚濤拍岸”與“亂石崩云，驚濤裂岸”是版本字形的不同，但不影響整體句意的理解。

D.《論語·泰伯》中所說的句子因斷句的不同，造成大的理解差異。“民可，使由之；不可，使知之”，意思是如果民眾都是好民眾，那么讓民眾遵循著我們的方針政策；如果民眾不是好民眾，那么讓民眾知曉我們的方針政策；“民可使由之，不可使知之”，意思是可以使民眾由著我們的道路去做，不可以讓他們知道為什么要這樣做。

故選D。

4．本題考查學(xué)生語言表述之壓縮語段的能力。

根據(jù)第四段“語言文字每天都在流變與發(fā)展當(dāng)中，生機(jī)勃發(fā)”，可找出關(guān)鍵詞“流變與發(fā)展”，根據(jù)第五段“成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《孟子》在兩千多年后仍然被人們廣泛引用，不斷參與到語言流變的進(jìn)程中，這是中華文化具有持久生機(jī)和活力的佐證”，可找出關(guān)鍵信息“語言流變的進(jìn)程”；根據(jù)第六段“‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)之后，語言文字流變加快，許多詞語都在加速變化，以適應(yīng)新的語言發(fā)音習(xí)慣”，可找出關(guān)鍵信息“語言文字流變加快，詞語都在加速變化，以適應(yīng)新的語言發(fā)音習(xí)慣”。

本題是下定義題。下定義的格式是“種差+鄰近屬概念”。

“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念，“語言文明流變是……的現(xiàn)象”中的“現(xiàn)象”，是鄰近屬概念。

“種差”是被定義概念的本質(zhì)屬性，“語言文字在社會(huì)的正常變遷中”表明“語言文明流變”的背景，“不斷參與語言流變的進(jìn)程”“在被廣泛運(yùn)用的過程中加速變化”“以適應(yīng)新的語言習(xí)慣”，說明“語言文明流變”的變化內(nèi)容，是種差。

綜合以上內(nèi)容，按照下定義的格式組織語言，即得出解析：語言文明流變是語言文字在社會(huì)的正常變遷中，不斷參與語言流變的進(jìn)程，在被廣泛運(yùn)用的過程中加速變化，以適應(yīng)新的語言習(xí)慣的現(xiàn)象。

5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。

“斯”與“是”之爭的原因有：

第一，根據(jù)材料一第三段“中華文化浸明浸昌，文脈悠長，流傳下來的典籍不可勝數(shù)，經(jīng)過歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一篇文獻(xiàn)在不同典籍中可能存在不小的差異。如……在我國文化中類似的“斯人”與“是人”之爭，實(shí)際上屢見不鮮。”可以看出，中華文化文脈悠長，經(jīng)過歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一文獻(xiàn)在不同典籍中可能存在不小的差異。

第二，根據(jù)材料一第五段“成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《孟子》在兩千多年后仍然被人們廣泛引用，不斷參與到語言流變的進(jìn)程中，這是中華文化具有持久生機(jī)和活力的佐證”，可以看出，《孟子》在后世不斷地被人們廣泛應(yīng)用，不斷參與到語言流變的進(jìn)程中，是語言流變的產(chǎn)物。

第三，根據(jù)材料一第五段“‘斯人’在發(fā)音便捷程度上較‘是人’有優(yōu)勢，也更具備‘古韻’，很可能因此獲得了大眾青睞，造成了異于主流教材版本的‘集體錯(cuò)覺’。這是文化變遷的大眾民意選擇，并非簡單的謬誤”，可以看出，“斯人”獲得大眾青睞，是文化變遷的大眾民意選擇。

第四，根據(jù)材料二第一段“對‘斯’與‘是’的較真，未嘗不是中學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的，還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對‘是’的探索，是對‘真’的重視。……歷來詩人學(xué)者都注重推敲文字，漢語博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對‘斯’‘是’的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承”，可以看出，對“斯”“是”的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。

6．B7．D8．本文中江川臨死場景是濃墨重彩地描寫，集中寫“我”的心理活動(dòng)，聚焦兩人的握手和江川的笑，有力地表現(xiàn)出兩人“交淺愛深”的戰(zhàn)友情誼，直抵人心。9．（1）從人物形象而言，江川的種種言行都是普通平凡人的言行，優(yōu)秀的人設(shè)與其他言行如相信偏方、用刀片割手等不協(xié)調(diào)。（2）從主旨而言，文章主旨是表現(xiàn)普通人之間純潔真摯的愛，這一安排不會(huì)刻意拔高小說主旨。（3）從閱讀效果而言，普通人的形象設(shè)置更符合生活的真實(shí)，更契合讀者的閱讀期待。

6．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“惹出了風(fēng)言風(fēng)語”錯(cuò)誤，結(jié)合“韋護(hù)士不知怎么出現(xiàn)在我的身后，我被嚇了一跳。她生氣地把我拉到窗邊?！蛱齑笠拱嘧o(hù)士就告訴我，你一大早去了08病房。小小年紀(jì)。不要弄出什么風(fēng)言風(fēng)語的。戰(zhàn)士談戀愛是要受處分的，你不是不知道。你還沒畢業(yè)，不要把自己的前程毀了’”可知，是韋護(hù)士警告我不要弄出什么風(fēng)言風(fēng)語的，并不是我真的惹出了風(fēng)言風(fēng)語；另外，“‘我’相信這個(gè)偏方能夠救命”錯(cuò)誤，“相信”一說也無從談起，“我”只是盼望奇跡發(fā)生。

故選B。

7．本題考查學(xué)生賞析文章中物象作用的能力。

D.“完美地詮釋了世俗與純潔的相融”錯(cuò)誤。熱豬血只是文章中的普通物事，并沒有“世俗”寓意，不宜過度解讀。

故選D。

8．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。

本文中江川臨死場景是濃墨重彩地描寫，結(jié)合“面對江川的目光，我無法不把手伸出去，就在這時(shí)，……我停頓了一下，又看到了那眼神，避開，又看到了他父母的眼神，他的戰(zhàn)友們的眼神。我都無法拒絕！我伸出右手握住了他的右手，他的手上的勁一下子也大了起來，把我的手緊緊握住。我也用了下勁，緊緊握住他的手。他臉上露出了欣慰而幸福的笑容，天真爛漫，像嬰兒一樣。我們四目對望，都想說些什么，但什么也說不出……”可知，文中對江川臨死的場景做了濃墨重彩地描寫，“我”不顧韋護(hù)士的提醒，毅然握住江川的手。這段描寫集中展現(xiàn)了“我”真切細(xì)膩的心理活動(dòng)，聚焦了兩人的握手和江川的笑，有力地表現(xiàn)出了兩人“交淺愛深”的戰(zhàn)友情誼，感人至深，表明我對他之前冒犯的釋懷和對他即將離世的悲痛。

9．本題考查學(xué)生探究文章重要情節(jié)的作用的能力。

從人物形象而言，結(jié)合“他的神情有些復(fù)雜，突然壓低了聲音：‘有人給我?guī)砹藗€(gè)秘方，說是能治我這種病，就缺一樣藥引子?！裁此幰?？很珍貴嗎？’他嘆了口氣：‘是要熱的鮮豬血’”可知，江川相信這個(gè)偏方能夠救命；結(jié)合“江川似乎看到了我的焦急，也很緊張。忽然，他側(cè)身打開床頭柜，拿出小刀片，在左手手指上劃了一個(gè)斤，在左手手指上劃了一個(gè)口子，有一滴殷紅的鮮血，滴到了被子上”可知，為了不惹麻煩，江川割傷自己的手。江川的種種言行都是普通平凡人的言行，優(yōu)秀的人設(shè)與其他言行如相信偏方、用刀片割手等不協(xié)調(diào)。

從主旨而言，結(jié)合“沖進(jìn)去就看到那個(gè)叫江川的病號(hào)仰倒在地上，一看就是個(gè)小戰(zhàn)士，圓圓臉”可知，江川是個(gè)小戰(zhàn)士；結(jié)合“那是一個(gè)月前，我剛從小兒科輪轉(zhuǎn)到骨科實(shí)習(xí)。帶我的老師就是韋護(hù)士”可知，我是一個(gè)普通的實(shí)習(xí)生。如果寫江川在患病前的諸多優(yōu)秀，文章主旨就不是表現(xiàn)普通人之間純潔真摯的愛了，這一安排不會(huì)刻意拔高小說主旨。

從閱讀效果而言，普通人更貼近生活現(xiàn)實(shí)，江川相信偏方能夠救命，而“我”為了滿足江川的心意，便不辭辛勞，凌晨趕往郊區(qū)拿鮮豬血，這些都符合生活的真實(shí)，更契合讀者的閱讀期待。

10．B11．A12．D13．（1）秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆;如果后代人為它哀嘆卻不以它為鑒，那么又要讓后人來哀嘆他們了。

（2）既然這樣，那么，諸侯的土地是有限的，殘暴的秦國的欲望是沒有滿足的；送給它土地越多，它侵犯的就越急。14．①他認(rèn)為長孫順德如果有人性，他收到賜絹后，能認(rèn)識(shí)到收受賄賂是可恥的事情。那么這個(gè)法子比懲罰他還能讓他覺得恥辱；

②如果他不知道是羞辱他，那他就是禽獸，即使殺了他也無用。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受別人贈(zèng)送的絹帛。事情暴露以后，唐太宗說：“長孫順德做的如果能有益于國家，我愿意與他共享府庫的財(cái)物，何至貪污腐敗到如此地步呢？”

“右驍衛(wèi)大將軍長孫順德”是主語，“受人饋絹”是謂語部分，主謂之間不能斷開，排除AD；

“府庫”是“共有”的賓語，中間不能斷開，排除C。

故選B。

11．本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握能力。

A.“年號(hào)由漢文帝首創(chuàng)”錯(cuò)，應(yīng)為漢武帝首創(chuàng)。

故選A。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.對兩人的觀點(diǎn)理解有誤，原文意思是：杜淹認(rèn)為各部門的公文，恐怕有滯留丟失的，請求讓御史到各部門檢查核定，不是“御史有責(zé)任檢舉揭發(fā)”；封德彝認(rèn)為設(shè)分職，各有分工，御史自然應(yīng)該揭發(fā)檢舉，不是“各部門應(yīng)該主動(dòng)請求，讓御史到各部門檢查核定”。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“不暇”，來不及；“哀之”，為它哀嘆；“鑒之”，以它為鑒。

（2）“然則”，既然這樣，那么；“厭”，滿足；“繁”，多。

14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

結(jié)合“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑”可知，他認(rèn)為長孫順德如果有人性，他收到賜絹后，能認(rèn)識(shí)到收受賄賂是可恥的事情。那么這個(gè)法子比懲罰他還能讓他覺得恥辱；

結(jié)合“如不知愧，一禽獸耳，殺之何益”可知，如果他不知道是羞辱他，那他就是禽獸，即使殺了他也無用。

參考譯文：

貞觀元年春，太宗大宴群臣，演奏《秦王破陣樂》。太宗說:“我先前接受委派專行征伐，民間便有了這首樂曲。雖然不具備雍容高雅的文德，然而立國的功業(yè)由此而成，不敢忘本?！狈獾乱驼f：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以能比的?！碧谡f：“平定亂世依靠武力，保守基業(yè)依靠文德，文與武的用處，全在于因時(shí)制宜。你說文才不如武功，這話說得不對?！狈獾乱瓦殿^謝罪。唐太宗認(rèn)為兵部郎中戴胄忠誠清廉、公正無私，所以提升他為大理少卿。太宗因?yàn)楹芏嗪蜻x官假冒資歷和門蔭，所以發(fā)布敕令，讓他們自首，否則就處死。不久，有假冒者被發(fā)覺，太宗想殺了他們。戴胄上奏說：“按照法律這些人應(yīng)該流放?！碧诖笈f：“你想守法，而讓我失信于天下嗎”戴胄說：“帝王的詔令出于君主一時(shí)的喜怒變化，法律則是國家用來向天下昭示誠信的。陛下憤恨候選官多有欺詐，所以想殺了他們，但是既然知道不能這樣處置，又依照法律裁斷，這是忍小的憤恨而存大誠信的做法。”太宗說：“你執(zhí)法，我還有什么可擔(dān)憂的。”戴胄先后多次冒犯皇上執(zhí)法，奏答時(shí)如泉水一樣滔滔不絕，太宗都聽從他的意見，從此國家很少有冤案。唐太宗命令封德彝推舉有賢德的人才，但很久沒有舉薦一人。太宗責(zé)問封德彝，封德彝回答說：“不是我不盡心，只是現(xiàn)今沒有奇才!”太宗說：“君子用人如用器物，各取所長。古代使國家達(dá)到大治的君主，難道是向其他朝代借用人才了？只能怪自己不能識(shí)別人才罷了，怎么能誣蔑現(xiàn)在沒有人才呢?！狈獾卤紤M愧地退下。御史大夫杜淹上奏說：“各部門的公文，恐怕有滯留丟失的。請求讓御史到各部門檢查核定。”唐太宗就此事問封德彝。封德彝回答說：“設(shè)官分職，各有分工。如果真有過失，御史自然應(yīng)該揭發(fā)檢舉?！倍叛统聊徽Z。太宗問杜淹：“怎么不再爭論了”杜淹回答說：“天下的事務(wù)應(yīng)當(dāng)盡量公正無私，對的就聽從。封德彝所說的，實(shí)在很有道理，臣心悅誠服。不敢再堅(jiān)持錯(cuò)誤的觀點(diǎn)了?！碧诟吲d地說：“如果你們都能這樣，我還有什么憂慮呢?！庇因斝l(wèi)大將軍長孫順德接受別人贈(zèng)送的絹帛。事情暴露以后，唐太宗說：“長孫順德做的如果能有益于國家，我愿意與他共享府庫的財(cái)物，何至貪污腐敗到如此地步呢？”太宗尚且念他是有功之臣，沒有處罰他，反倒在朝廷上賜給他幾十匹絹。大理少卿胡演說：“長孫順德貪贓枉法，罪不可赦，不加罪于他，為什么還賜他絹帛呢！”太宗說：“他如果有人性。得到賜絹所受的羞辱，就會(huì)比受到刑罰厲害得多。他如果不知道羞恥。那么就是一個(gè)禽獸罷了，殺他又有什么用?！?/p>

15．D16．①頸聯(lián)抒發(fā)了朋友難長守、人生易老的感慨；②尾聯(lián)表述了對友人的真誠勸誡。詩人希望友人隱匿盛名，韜光養(yǎng)晦，抱樸守拙以全身遠(yuǎn)禍。

15．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表述技巧與評價(jià)的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“寫景虛實(shí)結(jié)合”錯(cuò)誤。寫景兩聯(lián)的意思是“長流不斷的水清清，洛陽城的雨已停，雨后初晴的洛陽城風(fēng)景宜人。槿花剛開時(shí)很艷麗，秋蟬也發(fā)出了第一聲鳴叫”，都是實(shí)景，無虛實(shí)結(jié)合。“寫景虛實(shí)結(jié)合”這一分析與詩歌不符合。故選D。

16．試題分析：本題主要考查評價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、解釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表述這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表述思想感情的地方；可以從和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。這兩句詩句的意思是“老朋友馬上要離去，白發(fā)不經(jīng)意生成。這次分別無多話說，盼君轉(zhuǎn)運(yùn)天下聞”。從“故人易去，白發(fā)閑生”可知表述了朋友難長守、人生易老的感慨。從“期君晦盛名”，再結(jié)合詩歌解釋“逃過了十一月的甘露之變的險(xiǎn)惡風(fēng)波。此詩作于他到洛陽上任后的第二年”分析可知，詩人說這次分別我沒有什么多余的話要講，只期望你能隱藏盛名以避災(zāi)禍。詩人希望友人隱匿盛名，韜光養(yǎng)晦，表述了對友人的勸勉之情。

本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表述的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。

17．水擊三千里摶扶搖而上者九萬里奈何取之盡錙銖用之如泥沙雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“摶”“錙銖”“砌”“雕”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。

18．B19．C20．不好。原句運(yùn)用設(shè)問的手法，一問一答可以引發(fā)讀者思考，“愣一愣”突出人的情態(tài)，表現(xiàn)出人們對把婆婆納看作花的驚訝，突出婆婆納的勃勃生機(jī)。而改句沒有這種效果。

18．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

橫線句說春天“拔節(jié)而長”為比擬手法中的擬物。

A．“裊娜”“羞澀”體現(xiàn)出擬人的手法；

B．說公務(wù)員“生根開花”是擬物；

C．“晴”運(yùn)用了諧音雙關(guān)，指“晴”和“情”；

D．“今宵酒醒何處”是問，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔谴?，運(yùn)用了設(shè)問手法。

故選B。

19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

例句的破折號(hào)表解釋原因。

A．表強(qiáng)調(diào)；

B．為語意轉(zhuǎn)換；

C．表解釋原因；

D．表語意中斷。

故選C。

20．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。

原句是“誰會(huì)留意它呢？少有人的。況且，婆婆納算花么？十有八九的人，都要愣一愣”，而改句是“少有人會(huì)留意婆婆納。況且十有八九的人也不覺得它算花呢”。首先原句有設(shè)問，“誰會(huì)留意它呢？少有人的”“婆婆納算花么？”，先提出問題，引發(fā)讀者思考，再給出解析，這樣效果更突出；而改句“少有人會(huì)留意婆婆納”只是一個(gè)一般陳述句，效果不突出；同時(shí)原句“愣一愣”屬于神態(tài)描寫，表現(xiàn)出人們對把婆婆納看作花的驚訝，突出婆婆納的勃勃生機(jī)；比直接說“十有八九的人也不覺得它算花呢”更生動(dòng)形象。

21．①這時(shí)只要稍微加點(diǎn)鹽②咸味被甜味消減了③加工時(shí)會(huì)加入很多糖22．鹽和糖在食物中常常相伴而生，因此大家烹任食物時(shí)少放糖和鹽，在外就餐少點(diǎn)甜咸口味的菜肴，購買食品時(shí)，查看食品標(biāo)簽，買糖和鹽都較少的產(chǎn)品。

21．本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，前文“鹽和糖常常結(jié)伴而行。放鹽多了，只要再加點(diǎn)糖就可緩解咸味，使咸味變得柔和，不刺激”介紹了糖與鹽的關(guān)系，放鹽多了，只要再加點(diǎn)糖就可緩解咸味，相應(yīng)地，糖放多了，味覺就開始麻痹，嘗不出太濃的甜味，加點(diǎn)鹽就會(huì)使糖味變得明顯。所以這里可以填：這時(shí)只要稍微加點(diǎn)鹽。

第二空，前文“很多時(shí)候，糖成了咸味的‘減弱劑’，在1%～2%的食鹽溶液中添加10%的糖，幾乎可以抵消咸味”指出糖可以抵消咸味，接著指出“所以很多甜咸口味的菜里，食鹽濃度要比感覺到的更高”，接著舉“糖醋排骨、魚香肉絲等”的例子，為的是說明這些甜咸口味的菜里的咸味被甜味消減了，因此我們感覺不到咸味，所以可以填：咸味被甜味消減了。

第三空，“比如酸酸甜甜的話梅讓人欲罷不能，但吃進(jìn)10個(gè)，攝入的鹽就占一天總量的56%”告訴我們話梅的含鹽量很高，結(jié)合前文“很多時(shí)候，糖成了咸味的‘減弱劑’，在1%～2%的食鹽溶液中添加10%的糖，幾乎可以抵消咸