人教版九年級上冊《傅雷家書兩則》教學設計

/人教版九年級上冊?傅雷家書兩那么?教學設計【教學目標】１、知識和能力：整體感知兩封家書的內(nèi)容和蘊涵其中的感情,體會作者嚴密的思維特點、富有邏輯性的表述方式,把握主題思想。繼續(xù)提高品味語言的能力。２、過程和方法：在反復朗讀中理解書信的內(nèi)容；通過仔細研讀,再聯(lián)系生活實際認真品味“堅強〞、“孤獨〞、“赤子之心〞等飽含哲理、耐人尋味的語句的含義。鼓勵學生對文中提到的藝術、人生等問題產(chǎn)生獨特的、個性化的體驗。３、情感態(tài)度和價值觀：感知、理解父母對孩子的舐犢深情、殷殷期望,對于“人生〞問題形成自己的思考和感悟,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度?！窘虒W設計】一、導入由介紹傅聰引出?傅雷家書?,了解傅雷和?傅雷家書?的主要內(nèi)容。二、通讀兩封家書,感知內(nèi)容１、讀傅雷的兩封家書,看看它們分別寫于什么時候,有什么目的？把兩封信結合起來看,傅雷希望兒子成為一個什么樣的人？怎樣完整而深刻地理解“堅強〞？２、怎么理解“赤子之心〞？傅聰曾說過：“‘家書’的根本精神就是藝術的獻身精神而不是功利。我父親追求的是一種精神價值。〞“赤子之心〞是純潔的,它剔除私心雜念,遠離欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天之下的赤子之心相接相契相抱〞。赤子的現(xiàn)實生活中也許不如意,身邊的世界讓他孤獨,但人類最純潔最美好的感情和思想是相通而永存的,普天下的赤子都將稱為他的知音和朋友,就是這些心靈的朋友和美好的感情,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。三、揣摩語言再讀課文,找出你認為難懂的句子與大家一起交流,爭取解決。四、研讀分析傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：“我快樂的是我又多了一個朋友,兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？〞從這兩封信來看,這種“父子如朋友〞的境界表達在哪里？傅雷的嚴肅、嚴厲和脾氣的暴躁是知名的,尤其是對孩子的教育上。傅雷和傅聰這對父子間最初的相處并非如朋友般融洽,但隨著歲月的流逝,父親對兒子的殷殷期盼和兒子對父親一番苦心的理解造就了?傅雷家書?。傅聰說：“我不敢看‘家書’,一看便沖動到一天無法做其他的事。〞這種父子間的深情是值得我們現(xiàn)代人思考的?！鞠嚓P鏈接】１、記傅雷〔楊絳〕抗戰(zhàn)末期、勝利前夕,錢鐘書和我在宋淇先生家初次會見傅雷和朱梅馥夫婦。我們和傅雷家住得很近,晚飯后經(jīng)常到他家去夜談。那時候知識分子在淪陷的上海,日子不好過,真不知“長夜漫漫何時旦〞。但我們還年輕,有的是希望和信心,只待熬過黎明前的黑暗,就想看到云開日出。我們和其他朋友聚在傅雷家樸素幽雅的客廳里各抒己見,也好比開開窗子,通通空氣,破一破日常生活里的沉悶苦惱。到如今,每回憶那一段灰黯的歲月,就會記起傅雷家的夜談。說起傅雷,總不免說到他的嚴肅。其實他并不是一味板著臉的人。我閉上眼,最先浮現(xiàn)在眼前的,卻是個含笑的傅雷,他兩手捧著個煙斗,待要放到嘴里去抽,又拿出來,眼里是笑,嘴邊是笑,滿臉是笑。這也許因為我在他家客廳里、坐在他對面的時候,他聽著鐘書說話,經(jīng)常是這副笑容。傅雷只是不輕易笑；可是他笑的時候,好似在品嘗自己的笑,覺得津津有味。也許鐘書是唯一敢當眾打趣他的人。他家另一位?？褪顷愇骱掏?。一次鐘書為某一件事打趣傅雷。西禾急得滿面為難,直向鐘書遞眼色；事后他猶有余悸,怪鐘書“胡鬧〞?？墒歉道撞]有發(fā)火。他帶幾分不好意思,隨著大家笑了；傅雷還是有幽默的。傅雷的嚴肅確是嚴肅到十分,表現(xiàn)了一個地道的傅雷。他自己可以笑,他的笑臉只許朋友看。在他的孩子面前,他是個不折不扣的嚴父。阿聰、阿敏那時候還是一對小頑童,只想賴在客廳里聽大人說話。大人說的話,也許孩子不宜聽,因為他們的理解不同,傅雷嚴格禁止他們旁聽。有一次,客廳里談得熱鬧,陣陣笑聲,傅雷自己也正笑得快樂。突然他靈機一動,躡足走到通往樓梯的門旁,把門一開,只見門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺階上,正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥,兩個孩子在登登一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥忙也趕了上去。在傅雷前,她是搶先去責罵兒子；在兒子前,她卻是擋了爸爸的盛怒,自己溫言告誡。等他們倆回來,客廳里瀕漸回復了當初的氣氛。但過了一會兒,在笑聲中,傅雷又突然過去開那扇門,阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了,梅馥也起不了中和作用。只聽得傅雷厲聲喝,夾雜著梅馥的調(diào)解和責怪；一個孩子想是哭了,另一個還想為自己辯白。我們誰也不敢勸一聲,只裝作不聞不知,坐著扯淡。傅雷回客廳來,臉都氣青了。梅馥抱歉地為客人換上熱茶,大家又坐了一會兒,辭出,不免嘆口氣：“唉,傅雷就是這樣！〞阿聰前年回國探親,鐘書正在國外訪問,阿聰對我說：“啊呀！我們真愛聽錢伯伯說話呀！〞上年他到我家來,不復是頑童偷聽,而是做座上客“聽錢伯伯說話〞,快樂得哈哈大笑?？墒撬⒓从浧鹚麌绤柕陌职?凄然回憶往事,慨嘆說：“唉──那時候──我們就愛聽錢們伯說話。〞他當然知道爸爸打他狠,正因為愛他深。他告訴我：“爸爸打得我真痛?。〃暶佛ピ鵀榇藢ξ衣錅I,又說阿聰?shù)钠夂桶职钟邢嗨浦?。他也告訴我傅雷的媽媽怎樣批評傅雷。性情急躁是不由自主的,感情沖動下的所作所為,沉靜下來會自己責怪,又增添自己的苦痛。梅馥不怨傅雷的脾氣,只為此憐他而為他擔憂；更因為阿聰和爸爸脾氣有點兒相似,她既不愿看到兒子拂逆爸爸,也為兒子的前途擔憂?！拔幕蟾锩曢_始時,阿聰從海外好不容易和家里掛通了長途,阿聰又叫得一聲“姆媽〞,媽媽只叫得一聲“阿聰〞,彼此失聲痛哭,到哽咽著勉強能說話的時候,早斷了。這是母子末一次通話──話,盡在不言中,因為梅馥深知傅雷的性格,已經(jīng)看到他們夫婦難逃的命運。有人說傅雷“孤傲如云間鶴〞；傅雷卻不止一次在鐘書和我面前自比為“墻洞里的小老鼠〞──是否因為莫洛阿曾把服爾德比作“一頭躲在窟中的野兔〞呢？傅雷的自比,乍聽未免滑稽。梅馥稱傅雷為“老傅〞；我回家常和鐘書講究：那是“老傅〞還是“老虎〞,因為據(jù)他們的鄉(xiāng)音,“傅〞和“虎〞沒有分別,而我覺得傅雷在家里有點兒老虎似的。他卻自比為“小老鼠〞！但傅雷這話不是矯情,也不是謙虛。我想他只是道出了自己的真實心清。他對所有的朋友都一片至誠。但眾多的朋友里,難免夾雜些不夠朋友的人。誤會、偏見、忌刻、驕矜,會造成人事上無數(shù)矛盾和傾軋。傅雷曾告訴我們：某某“朋友〞昨天還在他家吃飯,今天卻在報紙上罵他。這種事不止一遭。傅雷講起的時候,雖然眼睛里帶些氣憤,嘴角上掛著譏誚,總不免感慨人心叵測、世情險惡,覺得自己老實得可憐,孤弱得無以自衛(wèi)。他滿頭棱角,動不動會觸犯人；又加脾氣急躁,止不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋,他可以安身的“洞穴〞,只是自己的書齋；他也像老鼠那樣,只在洞口窺望外面的大世界。他并不像天上的鶴,翹首云外,不屑顧視地下的泥淖。傅雷對國計民生念念不忘,可是他也許遵循?剛第特?的教訓吧？只潛身書齋,作他的翻譯工作。傅雷愛吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和懦不是他的美德,他全讓給梅馥了。朋友們愛說傅雷固執(zhí),可是我也看到了他的固而不執(zhí),有時候竟是很隨和的。他有事和鐘書商量,盡管討論得很熱烈,他并不固執(zhí)。他和周煦良同志合辦?新語?,盡管這種事鐘書毫無經(jīng)驗,他也不擯棄外行的意見。他有些朋友〔包括我們倆〕批評他不讓阿聰進學校會使孩子脫離群眾,不善適應社會。傅雷從諫如流,就把阿聰送入中學讀書。鐘書建議他臨什么字帖,他就臨什么字帖；鐘書突然發(fā)興用草書抄筆記,他也快樂地學起十六帖來,并用草書抄稿子。解放后,我們夫婦到清華大學任教。傅雷全家從昆明由海道回上海,道過天津。傅雷到北京來探望了陳叔通、馬敘倫二老,就和梅馥同到我們家來盤桓三四天。當時我們另一位亡友吳晗同志想留傅雷在清華教授法語,央我們夫婦作說客。但傅雷不愿教法語、只愿教美術史。從前在上海的時候,我們曾經(jīng)陪傅雷招待一個法國朋友,鐘書注意到傅雷名片反面的一行法文Criiiqued'Art〔美術批評家〕。他對美術批評始終很有興趣?？墒乔迦A當時不開這門課,而傅雷對教學并不熱心。盡管他們夫婦對清華園頗有留戀,我們也私心竊愿他們能留下,傅雷決計仍回上海,干他的翻譯工作。我只看到傅雷和鐘書鬧過一次別扭。一九五四年在北京召開翻譯工作會議,傅雷未能到會,只提了一份書面意見,討論翻譯問題。討論翻譯,必須舉出實例,才能說明問題。傅雷信手拈來,舉出許多謬誤的例句；他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒料到這份意見書會大量印發(fā)給翻譯者參考；他拈出例句,就好比挑出人家的錯來示眾了。這就觸怒了許多人,都大罵傅雷狂傲；有一位老翻譯家竟氣得大哭。平心說,把西方文字譯成中文,至少也是一項極繁瑣的工作。譯者盡管認真仔細,也不免掛一漏萬,譯文里的謬誤,好比貓狗身上的跳蚤,很難捉拿凈盡。假設傅雷打頭先挑自己的錯作引子,或者挑自己幾個錯作陪,人家也許會心悅誠服。假設傅雷事先和朋友商談一下,準會想得周到些。當時他和我們兩地間隔,讀到鐘書責備他的信,氣呼呼地對我們沉默了一段時間,但不久就又回復書信來往。傅雷的認真,也和他的嚴肅一樣,常表現(xiàn)出一個十足地道的傅雷。有一次他稱贊我的翻譯。我不過偶爾翻譯了一篇極短的散文,譯得也并不好,所以我只當傅雷是照例敷衍,也照例謙遜一句,傅雷怫然忍耐了一分鐘,然后沉著臉發(fā)作道：“楊絳,你知道嗎？我的稱贊是不容易的。〞我當時頗像頑童聽到校長錯誤的稱贊,既不敢笑,也不敢指出他的錯誤?？墒俏覍嵲诤芨兄x他對一個剛試筆翻譯的人如此認真看待。而且只有自己虛懷假設谷,才會過高地估計別人。傅雷對于翻譯工作無限認真,不懈地虛心求進。只要看他翻譯的這傳記五種,一部勝似一部。?夏洛外傳?是最早的一部。?貝多芬傳?雖然動筆最早,卻是十年后重譯的,譯筆和初譯顯然不同。他經(jīng)常寫信和我們講究翻譯上的問題,具體問題都用紅筆清清楚楚錄下原文。這許多信可惜都已毀了。傅雷從不自滿──對工作認真,對自己就感到個滿。他從沒有自以為到達了他所懸的翻譯標準。他曾自苦譯筆呆滯,問我們怎樣使譯文生動活潑。他說熟讀了老舍的小說,還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠,建議再多讀幾家。傅雷悵然,嘆恨沒許多時間看書。有人愛說他狂傲,他們實在是沒見到他虛心的一面。一九六三年我因妹妹楊必生病,到上海探望。朋友中我只拜訪了傅雷夫婦。梅馥告訴我她兩個孩子的近況；傅雷很有興趣地和我談論些翻譯上的問題。有個問題常在我心上而沒談。我最厭惡翻譯的名字佶屈聱牙,而且和原文的字音并不相近,曾想大膽創(chuàng)新,把洋名一概中國化,歷史地理上的專門名字也加簡縮,另作“引得〞或加注。我和傅雷談過,他說“不行〞。我也知道這樣有許多不便,可是還想聽他談談如何“不行〞。年我又到上海接妹妹到北京休養(yǎng),來去匆匆,竟未及拜訪傅雷和梅馥?！皠e時容易見時難〞,我年輕時只看作李后主的傷心話,不料竟是人世的常情。我很羨慕傅雷的書齋,因為書齋的布置,對他的工作具備一切方便。經(jīng)常要用的工具書,伸手就夠得到,不用站起身。轉(zhuǎn)動的圓架上,攤著幾種大字典。沿墻的書櫥里,排列著滿滿的書可供參考。書架頂上一個鏡框里是一張很美的梅馥的照片。另有一張傅雷年輕時的照片,是他當年贈給梅馥的。他稱呼梅馥的名字是法文的瑪格麗特；據(jù)傅雷說,那是歌德?浮士德?里的瑪格麗特。幾人有幸福娶得自己的瑪格麗特呢！梅馥不僅是溫柔的妻子、慈祥的母親、沙龍里的漂亮夫人,不僅是非常能干的主婦,一身承當了大大小小、里里外外的雜務,讓傅雷專心工作,她還是傅雷的秘書,為他做卡片,抄稿子,接待不速之客。傅雷如果沒有這樣的好后勤、好助手,他的工作至少也得打三四成折扣吧？傅雷翻譯這幾部傳記的時候,是在“陰霾遮蔽整個天空的時期〞。他要借偉人克服苦難的壯烈悲劇,幫我們擔受殘酷的命運,他要宣揚堅忍奮斗,敢于向神明挑戰(zhàn)的大勇主義?？墒?智慧和信念所點燃的一點光明,敵得過愚昧、褊狹所孕育的黑暗嗎？對人類的愛,敵得過人間的仇恨嗎？向往真理、正義的理想,敵得過爭奪名位權利的現(xiàn)實嗎？為善的心愿,敵得過作惡的力量嗎？傅雷連問他忠實的伴侶,竟被殘暴的浪潮沖倒、淹沒?？墒钦l又能怪傅雷呢。他這番遭遇,對于這幾部傳記里所宣揚的人道主義和奮斗精神,該說是殘酷的挖苦。但現(xiàn)在這五部傳記的重版,又標志著一種新的勝利吧？讀者也許會得到更新的啟示與鼓勵。傅雷已作古人,人死不能復生,可是被遺忘的、被埋沒的,還會重新被人記憶起來,開掘出來。２、傅雷家書一那么：一九六一年七月八日上午在過去的農(nóng)業(yè)社會里,人的生活比擬閑散,周圍沒有緊張的空氣,隨遇而安,得過且過的生活方式還能對付?，F(xiàn)在時代大變,尤其在西方世界,整天整月整年社會像一個瞬息不停的萬花筒,生存競爭的劇烈,想你完全體會到了。最好作事要有方案,至少一個季度事先要有打算,定下的程序非萬不得已切勿臨時打亂。你是一個經(jīng)常出臺的演奏家,與教授、學者等等不同：生活忙亂得多,不容易控制。但愈忙亂愈需要有全面方案,我總覺得你太被動,常常becarriedaway〔失去自制力〕,被環(huán)境和大大小小的事故帶著走,從長遠看,不是好方法。過去我一再問及你經(jīng)濟情況,主要是為了解你的物質(zhì)根底,想推測一下再要多少時期可以減少演出,加強學習──不僅僅音樂方面的學習。我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障,任何高遠的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準,其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下,好壞程度、上下等級多至不可勝計的；究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底,然后用堅強的意志去貫徹。惟有如此,方談得到安排收支等等的理財之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題；相反,正因為瞧不起金錢而不加控制,不會處理,臨了竟會吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦方法應急,有了家室就不行,你假設希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛,不合實際了。為了防止落到這一步,倒是應當及早定出一個中等的生活水準使彌拉能同意,能實踐,幫助你定方案執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你