2024屆甘肅省永昌六中學(xué)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆甘肅省永昌六中學(xué)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．在成都市教育局的熱情邀請(qǐng)下，詩(shī)人鄭愁予遠(yuǎn)道而來(lái)，與成都教師共享文學(xué)之樂(lè)。B．隨著我市“陽(yáng)光體育活動(dòng)”的廣泛開(kāi)展，同學(xué)們的身體素質(zhì)得到了極大的改善。C．受“厄爾尼諾”現(xiàn)象影響，黃河流域干旱嚴(yán)重，專家預(yù)測(cè)小麥將減產(chǎn)大約30%左右。D．為了避免受打擾的事情不再發(fā)生，金庸先生閉門謝客，低調(diào)地度過(guò)了92歲生日。2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽義釋黃忠，張飛義釋嚴(yán)顏，為劉備增添了兩員虎將。B．簡(jiǎn)·愛(ài)在第一次和羅切斯特結(jié)婚時(shí)，婚禮被圣·約翰打斷。C．陸鶴是個(gè)自尊心很強(qiáng)的孩子，文藝匯演令他收獲了尊重。D．八十四天沒(méi)有捕到魚的圣地亞哥，仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服。3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．《<論語(yǔ)>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細(xì)細(xì)品讀，收獲滿滿。B．歹徒正在持刀行兇，情勢(shì)間不容發(fā)，狙擊手果斷扣動(dòng)了扳機(jī)。C．他并不愛(ài)讀書，家里的書架上卻排滿了文學(xué)名著，不過(guò)是附庸風(fēng)雅罷了。D．批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生經(jīng)常用詞不當(dāng)，以致語(yǔ)言表達(dá)言不及義，著實(shí)讓我頭疼。4．將下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項(xiàng)是（）①孔子說(shuō)，無(wú)友不如己者。②大抵物以類聚，人以群分。③交朋友也講究門當(dāng)戶對(duì)，縱不像九品中正那么嚴(yán)格，也自然有個(gè)界線。④臭味相投，方能永以為好。⑤友誼需要兩造，假如雙方都想結(jié)交比自己好的，那就永遠(yuǎn)交不起來(lái)。⑥我想一來(lái)只是指品學(xué)而言，二來(lái)只是說(shuō)不要結(jié)交比自己壞的，并沒(méi)有說(shuō)一定要我們?nèi)ジ吲?。A．②④③①⑥⑤ B．①⑥②④③⑤ C．③②④①⑤⑥ D．③②④①⑥⑤5．根據(jù)課文默寫。金沙水拍云崖暖，__________。（毛澤東《七律·長(zhǎng)征》）__________，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）斯是陋室，__________。（劉禹錫《陋室銘》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）__________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門太守行》）__________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）陸游的《游山西村》一詩(shī)中，既描繪了山村山水環(huán)繞的美景，又蘊(yùn)含著生活哲理的句子是：__________，__________。6．名著閱讀題。（1）《水滸傳》中“吳用智取生辰綱”的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)“智”表現(xiàn)在哪里？（2）請(qǐng)你簡(jiǎn)述《昆蟲記》中切葉蜂筑巢的步驟有哪些？二、閱讀7．給下列句中加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。(1)有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。（司馬遷《史記》）（______）A．到。例：及魯肅過(guò)潯陽(yáng)B．犯過(guò)錯(cuò)。例：人恒過(guò)，然后能改C．勝過(guò)，超越。例：過(guò)猶不及(2)盲臣安敢戲君乎？（劉向《說(shuō)苑》）（______）A．安逸。例:生于憂患，死于安樂(lè)B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢專也(3)而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．處在。例：居廟堂之高則憂其民8．閱讀下面文言短文，完成下列各題。鄒平①李進(jìn)士匡九，居官頗廉明。嘗有富民為人羅織②，門役嚇之曰：“官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！”富民懼，諾備半數(shù)。役搖手不可，富民苦哀之，役曰：“我無(wú)不極力，但恐不允耳。待聽(tīng)鞫③時(shí)，汝目睹我為若白之，其允與否，亦可明我意之無(wú)他也?！鄙匍g，公按④是事。役知李戒煙，近問(wèn)：“飲煙否？”李搖其首。役即趨下曰：“適⑤言其數(shù)，官搖首不許，汝見(jiàn)之耶？”富民信之，懼，許如數(shù)。役知李嗜茶，近問(wèn)：“飲茶否？”李頷之。役托烹茶，趨下曰：“諧⑥矣！適首肯，汝見(jiàn)之耶？”既而審結(jié)，富民果獲免，役即收其苞苴⑦，且索謝金。嗚呼！官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為居官者備一鑒⑧也。（注釋）①鄒平：地名。②羅織：虛構(gòu)罪名，加以誣陷。③聽(tīng)鞫：接受審問(wèn)。④按：審問(wèn)，審查。⑤適：剛才。⑥諧：和諧，融洽，這里是“成功了”的意思。⑦苞苴：蒲包，此指饋贈(zèng)的禮物。⑧鑒：鏡子。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A．居官/頗廉明B．汝/見(jiàn)之耶C．富民/果獲免D．世/之如此類者更多2．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①若_____②嗜_____③頷_____3．翻譯文中畫線句子。①官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！②官自以為廉，而罵其貪者載道焉。4．請(qǐng)概括這則故事的寓意，并說(shuō)說(shuō)諷刺了哪一類人。9．閱讀下面文言文，完成小題。[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。[乙]登南昌滕王閣，贛打水西來(lái)注北，閣與水稱，杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳?？傊植蝗缭乐菰狸?yáng)樓。君山一發(fā)，洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯，非若滕王、黃鶴眼界可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄。1．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．薄暮冥冥接近；迫近B．雖水與滕王來(lái)去不殊差別C．銜遠(yuǎn)山連接D．三面臨水居高面下2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A．且三面臨水有亭翼然臨于泉上者B．故其勝為最君問(wèn)其故C．然不若武昌黃鶴樓徐公不若君之美也D．然不若武昌黃鶴樓滿目蕭然3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。水天一色，杳無(wú)際涯。4．[乙]文中運(yùn)用__________手法，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯”的特點(diǎn)；[甲]文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓美景，表達(dá)作者_(dá)____________之情。5．[甲]文中，遷客騷人的“悲”從何而來(lái)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文字，完成后面小題沙家浜的蘆葦許冬林《詩(shī)經(jīng)》里寫蘆葦，寫得風(fēng)雅婉約，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！毕胂笾钱嬅妫簼M河滿溪的蘆葦，青碧茫茫，綠葉上的露水已凝成薄霜，秋色漸深，晨氣微涼得叫人憂傷。那個(gè)美好的女子，還在秋水的那一邊呀，一春一夏的時(shí)光湯湯過(guò)去，都還未能抵達(dá)她的身旁，惟有一片浩瀚的深秋蘆葦渲染成了一場(chǎng)相思的薄涼底色。其實(shí)，不是蘆葦有那么風(fēng)雅，那么兒女情長(zhǎng)，而是我們的先民風(fēng)雅。他們的生活和情感，浪漫得讓后人嫉恨，即使憂傷，也憂傷得那么婆娑有姿。即便是一段幽暗的情懷，也能被那些草木襯得生出明麗的綠光來(lái)。來(lái)到了沙家浜，來(lái)到了阿慶嫂的茶館里，隔窗看那些蘆葦，就全然是另一種氣象了。沙家浜的蘆葦大氣磅礴、莽莽蒼蒼，是大手筆、大寫意，是千軍萬(wàn)馬奔騰的綠。蘆葦在水里，蘆葦在岸上，蘆葦在湖中的島上，蘆葦在林蔭小道的兩旁。憑依木橋，放眼望，湖水泱泱，滿目是五月的濃碧，不知道是蘆葦將湖水?dāng)堅(jiān)诹吮蹚澙?，還是湖水擁蘆葦在懷抱。這真是蘆葦?shù)牟柯?！正是初夏?？椿ɑㄒ崖?，賞果果還未成，這樣的寥落時(shí)節(jié)，卻是蘆葦最好的時(shí)候。在沙家浜，在蘆葦最好的年華里趕來(lái)與它相遇，這是幸事。它們亭亭如修竹，俊逸如世外雅士。微微搖曳的葉子像修長(zhǎng)的綠色手臂，輕輕撫摩白色的飛鳥(niǎo)、狹長(zhǎng)的流云和青灰的天空。它們又和飛鳥(niǎo)流云以及天空融在一起，融成水底琥珀一般的倒影。我們?cè)谔J葦叢里穿越，拂面的是蘆葦?shù)娘L(fēng)，呼吸的是蘆葦贈(zèng)予的空氣。夾雜著濃郁草本植物氣息的空氣，使我們一時(shí)間忘了路途、失了方向，卻也閑閑淡淡地不著急。沙家浜半日，怎么想，都覺(jué)著過(guò)得奢侈。帕斯卡爾說(shuō)，人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西……這里以蘆葦為喻，突出人之脆弱，可見(jiàn)蘆葦也是脆弱的。我想，從某根蘆葦個(gè)體來(lái)說(shuō)，確乎脆弱，即便長(zhǎng)到竹木的高度，可觸摸天空，到底還是一根葦草，逃不掉草本植物難經(jīng)風(fēng)霜的命運(yùn)。但沙家浜的蘆葦又是頑強(qiáng)的。千萬(wàn)根蘆葦在水泊，那就是敢于改天換地的英雄好漢??！狂風(fēng)經(jīng)過(guò)，蘆葦在水面掀起洶涌綠浪；風(fēng)雨之后，蘆葦又一根根挺起筆直的脊梁。即使被砍伐、被火燒，來(lái)年春風(fēng)一喚，一根根又從泥土之下舉起尖尖的綠戟。京劇《沙家浜》里那位機(jī)智、勇敢的阿慶嫂，就是借一片茂盛的蘆葦蕩掩護(hù)了新四軍。誰(shuí)會(huì)想到，這樣清水綠蘆的好地方，竟是與敵斗智斗勇的戰(zhàn)場(chǎng)！那些臨水生長(zhǎng)的一根根葦草，在血雨腥風(fēng)的年代，都生了膽氣與豪氣，成了一個(gè)個(gè)殺敵除寇守衛(wèi)家園的戰(zhàn)士。是啊，一根蘆葦是渺小脆弱的，千萬(wàn)根蘆葦站在一起，就布起了陣勢(shì)，就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬(wàn)根蘆葦密密生長(zhǎng)，就長(zhǎng)成了蘆葦?shù)暮＃统尸F(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象，就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的蘆葦，書寫的不是《詩(shī)經(jīng)》里小兒女的小情調(diào)，而是一種關(guān)乎民族大義的大境界。個(gè)體融入群體，水珠融入大海，才會(huì)煥發(fā)永不消亡的生命力。在面對(duì)著眼前那一片蒼茫無(wú)邊的蘆葦之海時(shí)，我想，生命短促如朝露，也許惟有將倏忽之間的生命融入一樁熱愛(ài)的事業(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴，生命才會(huì)呈現(xiàn)一種恒久而遼闊的魅力。在沙家浜，真想做一根蔥碧無(wú)花的五月蘆葦，亭亭而立，靜靜生長(zhǎng)。至于此后的榮枯與浮沉，就交給江湖上的風(fēng)雨和日月來(lái)安排吧。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）A．第三段畫橫線的句子，運(yùn)用比擬的寫法，賦予“蘆葦”和“湖水”以生命和情感，寫出了“蘆葦”與“湖水”相依相偎的情態(tài)。B．第四段詳寫作者在蘆葦叢中迷路的經(jīng)過(guò)，一句“閑閑淡淡地不著急”，寫出了作者的淡然心態(tài)和對(duì)沙家浜蘆葦?shù)南矏?ài)之情。C．本文中引用帕斯卡爾用蘆葦比喻人的著名比喻，意在形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了人的生命就像蘆葦一樣難經(jīng)風(fēng)霜，是非常脆弱的。D．文章前后兩次寫到阿慶嫂，形成前后照應(yīng)，通過(guò)沙家浜蘆葦生長(zhǎng)的特定環(huán)境，自然地賦予了蘆葦以生命氣象和民族精神。E.本文善于運(yùn)用排比、比喻等多種修辭手法，形象描繪生動(dòng)，又通過(guò)議論、抒情揭示出蘆葦形象的意義，深化了文章主題。2．作者寫沙家浜的蘆葦，為什么一開(kāi)篇先寫《詩(shī)經(jīng)》里的蘆葦？這有何作用？3．沙家浜的蘆葦具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。4．請(qǐng)結(jié)合最后一段畫橫線的句子，探究本文的寫作意圖，并談?wù)勀愕目捶ā?1．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。”這句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？三、應(yīng)用12．班上準(zhǔn)備進(jìn)行以“走近詩(shī)詞”為主題的探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你完成以下工作。（1）為了使這一主題探究更為具體，請(qǐng)你設(shè)計(jì)三種活動(dòng)方式。（2）這一主題活動(dòng)中，有同學(xué)提到了“二月杏花滿樹(shù)開(kāi)，正逢雨水細(xì)如篩”請(qǐng)你寫出這個(gè)詩(shī)句中包含的節(jié)氣，并再寫出一句詩(shī)詞。（3）成果交流匯報(bào)會(huì)上，需要貼一個(gè)對(duì)子，可惜少了一半，請(qǐng)你補(bǔ)齊。讀唐詩(shī)宋詞開(kāi)眼界四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說(shuō)歲月有痕，有人說(shuō)歲月無(wú)痕，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)自擬題目，結(jié)合自己的閱讀或生活積累，可以敘述經(jīng)歷，可以聯(lián)想，可以發(fā)表觀點(diǎn)，也可以抒情，寫一篇600字左右的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。C.語(yǔ)意重復(fù)，把“大約”或“左右”去掉一個(gè)。D.濫用否定詞，“不再”改為“再”。故選A。2、B【解題分析】

B關(guān)于名著的表述不正確。婚禮是被梅森先生打斷。讓大家知道了?羅切斯特有一?個(gè)瘋妻的事實(shí)?。3、D【解題分析】

A．箴言：基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。符合語(yǔ)境，正確。B．間不容發(fā)：形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢(shì)極其危急，也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。符合語(yǔ)境，正確。C．附庸風(fēng)雅：意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。符合語(yǔ)境，正確。D．言不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情。使用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境。故選D。4、A【解題分析】

本題考查句子的銜接和排序。語(yǔ)段在談?wù)摻挥言掝}。②④句的作用是引出作者的觀點(diǎn)，③句是作者的觀點(diǎn)“交朋友也講究門當(dāng)戶對(duì)”，①句用孔子的話支撐觀點(diǎn)，⑥句是對(duì)孔子話的進(jìn)一步闡釋，⑤從反面論述觀點(diǎn)。故正確的排序?yàn)椋孩冖堍邰佗蔻?。故選A。5、（1）大渡橋橫鐵索寒（2）亂花漸欲迷人眼（3）惟吾德馨（4）直掛云帆濟(jì)滄海（5）黑云壓城城欲摧（6）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（7）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解題分析】

本題考查學(xué)生古詩(shī)詞的背誦能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不應(yīng)只注重讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字，填寫名句漏填和錯(cuò)填均不得分，一些易錯(cuò)字可結(jié)合詞義去背誦。對(duì)于結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容填寫詩(shī)句，學(xué)生要多了解詩(shī)詞的寫作背景及作者的情感，正確把握內(nèi)容，才能準(zhǔn)確的判斷。本題中“索”“惟”“摧?”是易錯(cuò)字。6、（1）①利用賣棗子的身份，在黃泥岡上“巧遇”楊志等人；②利用夏日炎炎的時(shí)機(jī)，讓白勝上山岡賣酒，激起都管、虞侯與軍士們的需要；③晁蓋等人先吃掉一桶酒，以示酒中無(wú)毒，麻痹楊志，更加激起眾人買酒的欲望；④借舀酒做掩護(hù)，一瓢裝作占便宜，用瓢下藥；⑤白勝與平常小販一樣，爭(zhēng)瓢奪酒：⑥故意斗氣，不賣給楊志，麻痹楊志。（2）①選址后，在制作第一只放蜜汁的羊皮袋之前，筑路障，堵塞通道；②建造巢房，封上蓋子；③修筑一條防御性圍墻，把入口封住?！窘忸}分析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）智取生辰綱：楊志為了重回朝廷而接下了護(hù)送生辰綱的重任。為了避免不測(cè)，他處處小心。開(kāi)始趁涼行路，后來(lái)到了荒涼的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為天熱時(shí)趕路。這本是順應(yīng)地勢(shì)的防范之策，卻得不到軍漢的理解。最后，連老都管、虞候都開(kāi)始抱怨，于是軍漢們便不聽(tīng)楊志的，堅(jiān)持在強(qiáng)人出沒(méi)的黃泥岡的樹(shù)林里休息。這時(shí)，扮作商人的晁蓋等人出現(xiàn)了。隨后，白勝也挑著白酒上了山崗。軍漢們想買酒，但楊志懷疑酒里有蒙汗藥，不讓買。白勝便立刻表示不賣了。然后由晁蓋等人過(guò)來(lái)先吃掉一桶，讓楊志放松警惕，并借舀酒作掩護(hù)，向酒里下藥。白勝也演地毫無(wú)破綻。這時(shí)的楊志開(kāi)始放松警惕，便同意買酒。但白勝卻不肯賣了，這讓楊志等人徹底放松了警惕，買到酒后開(kāi)懷暢飲，最終全被蒙汗藥麻倒，生辰綱被劫走。依據(jù)以上故事內(nèi)容，從體現(xiàn)“智”的角度進(jìn)行分析即可。（2）根據(jù)《昆蟲記》中說(shuō)明內(nèi)容，對(duì)“切葉蜂筑巢”的具體方法進(jìn)行概括即可。二、閱讀7、（1）B（2）B（3）C【解題分析】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。（1）句意：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯過(guò)錯(cuò)?！斑^(guò)”是犯過(guò)錯(cuò)的意思。故選B。（2）句意：臣子怎么敢戲弄君主？“安”，怎么。故選B。（3）句意：然而藺相如只不過(guò)就靠一張嘴說(shuō)說(shuō)，他的官爵職位反而在我之上!“居”，處在。故選C。8、1．D2．（1）若:你（2）嗜：嗜好，愛(ài)好（3）頷：點(diǎn)頭3．（1）翻譯：大人索要你的二百兩金，應(yīng)該迅速辦好，不這樣的話，你就要輸（官司）了。（2）翻譯：官員自認(rèn)為很廉潔，但是罵他貪婪的人很多。4．本文寓意是為官者不但要潔身自好，更要加強(qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管，避免受到下屬蒙蔽，徒背惡名，諷刺了像李匡九這樣的官員【解題分析】1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。D.世之如此類者/更多。2．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！叭簟?，你；“嗜”，嗜好，愛(ài)好；“頷”，點(diǎn)頭。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“宜”應(yīng)該；“敗”，輸（官司）；“廉”，廉潔。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“趨下曰：‘諧矣！適首肯，汝見(jiàn)之耶？’既而審結(jié)，富民果獲免，役即收其苞苴，且索謝金。”分析：本文寓意是為官者不但要潔身自好，更要加強(qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管，避免受到下屬蒙蔽，徒背惡名。結(jié)合“官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為居官者備一鑒也?！狈治觯褐S刺了像李匡九這樣的官員?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：鄒平有一個(gè)進(jìn)士叫李匡九,做官頗廉潔賢明。曾經(jīng)有一個(gè)富人,被人羅織一些罪名而送官究治。開(kāi)堂之前,門役嚇唬他說(shuō):“當(dāng)官的想你索取兩百兩銀子,你要趕快回去措辦;不然的話,官司就要打輸了!”富人害怕了,答應(yīng)給一半。門役搖搖手,表示不行。富人哭哭地哀求他。門役說(shuō):“我沒(méi)有不盡力幫忙的,只怕當(dāng)官的不允許罷了。等到聽(tīng)審時(shí),你可以親眼看到我為你說(shuō)情,看看當(dāng)官是不是允許,也可以讓你明白我沒(méi)有別的意思?！边^(guò)了一會(huì)兒,李匡九升堂審理這個(gè)案子。門役知道李匡九早已戒煙,卻走到他跟前低聲問(wèn):“你要吸煙嗎?”李匡九搖搖頭。門役馬上跑下去對(duì)富人說(shuō):“我剛才把你的數(shù)目告訴他,他搖頭不答應(yīng),你看見(jiàn)了吧?”富人相信了,心里很害怕,答應(yīng)如數(shù)送兩百兩。門役知道李匡九喜歡喝茶,有走到他跟前小聲的問(wèn):“你要喝茶嗎?”李匡九點(diǎn)點(diǎn)頭。門役假托去泡茶,快步走下來(lái)對(duì)富人說(shuō):“給你說(shuō)妥了!剛才他點(diǎn)頭,你看見(jiàn)了吧?”接著就審理結(jié)案,富人獲得了無(wú)罪釋放,門役就收下了用作賄賂的錢,還向他索取謝金。唉!當(dāng)官的自以為廉潔,但是罵他貪贓的人卻很多,這是眾狼行兇而自己卻不知道了。世上這類事情更多,可以為當(dāng)官的人備下一面鏡子。9、1．C2．C3．（1）我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（2）水天融合在一起，廣大而無(wú)邊無(wú)際。4．對(duì)比對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美5．看到陰森恐怖的景象，聯(lián)想到自己身處異鄉(xiāng)，人生坎坷，于是心生悲情?！窘忸}分析】1．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。C.銜遠(yuǎn)山（包含）。2．A“靠近”/“居高面下”；B“所以”、“原因”；D“然而”/“……的樣子”，C都是“如”的意思。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫：那。勝狀：勝景，好景色。涯：無(wú)際。4．語(yǔ)段（二）中運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段（一）通過(guò)描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段（二）通過(guò)遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，凸現(xiàn)了文章的主旨。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。遷客騷人登樓所見(jiàn)景物“連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼?！毕氲阶约骸暗莿t有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”因而產(chǎn)生“悲”之感?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。乙文，登上南昌的滕王閣，贛江大水從西面而來(lái)流向北方，滕王閣與水相對(duì)，非常高大，雄偉壯觀。然而卻比不上武昌的黃鶴樓。雖然江水的走向與滕王閣沒(méi)有差別，但是黃鶴樓樓體的建造工巧奇麗，立在黃鵠磯上，并且三面臨水，又以對(duì)著晴川樓、漢陽(yáng)城的西面那一面為最佳?？傊S鶴樓和滕王閣又都比不上岳州的岳陽(yáng)樓。君山一點(diǎn)青，洞庭湖碧波萬(wàn)頃，水天一色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去無(wú)邊無(wú)際，不像滕王閣和黃鶴樓，視力所能看到的范圍就能看完，所以岳陽(yáng)樓的風(fēng)景最好，三座樓都面向西，岳陽(yáng)樓更加雄偉。10、1．CE2．引出文章描寫的對(duì)象蘆葦，描繪其所展示的“小情調(diào)”，與下文沙家浜蘆葦具有的“民族大境界”形成對(duì)比；突出了沙家浜蘆葦勃勃生命力和頑強(qiáng)不屈的精神，表達(dá)了對(duì)沙家浜蘆葦?shù)馁澝乐椤?．茂盛，頑強(qiáng)，有蓬勃的生命力，充滿民族精神。4．表明“我受到沙家浜蘆葦精神的感染和啟發(fā)，也想將生命投入到熱愛(ài)的事業(yè)中去，孜孜不倦，全身以赴。【解題分析】1．本題考查內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。C．有誤，本文中引用帕斯卡爾用蘆葦比喻人的著名比喻，意在與沙家浜的蘆葦形成對(duì)比，突出沙家浜的蘆葦?shù)念B強(qiáng)；E．有誤，閱讀全文，可以看出文中并沒(méi)有運(yùn)用排比的修辭手法；故選：CE。2．本題考查段落內(nèi)容在文中作用的分析。解答此題要在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握全文主旨，分析本段落內(nèi)容與全文內(nèi)容之間的聯(lián)系。第一自然段引用《詩(shī)經(jīng)》，是為了表現(xiàn)蘆葦所具有的“小情調(diào)”：風(fēng)雅、兒女情長(zhǎng)；而文章重點(diǎn)要突出的是沙家浜的蘆葦，表現(xiàn)它具有的“民族大境界”。由此可以看出，開(kāi)篇引用《詩(shī)經(jīng)》是為了與下文內(nèi)容形成對(duì)比，突出沙家浜蘆葦?shù)牟皖B強(qiáng)不屈的精神，從而表達(dá)作者對(duì)沙家浜蘆葦?shù)馁澝乐椤?．本題考查抒情對(duì)象特點(diǎn)的歸納。解答此題關(guān)鍵在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出有關(guān)沙家浜蘆葦?shù)拿鑼?，從這些描寫中歸納出其獨(dú)有特點(diǎn)。文章③～⑦段都在描寫贊美沙家浜蘆葦，“沙家浜的蘆葦，大氣磅礴，莽莽蒼蒼，是大手筆、大寫意，是千軍萬(wàn)馬奔騰的綠色氣象”；“沙家浜的蘆葦又是頑強(qiáng)的”；“千萬(wàn)根蘆葦密密生長(zhǎng)，就長(zhǎng)成了蘆葦?shù)暮＃同F(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象，就現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神”等贊美有句子可以歸納出，其所具有的特點(diǎn)是：茂盛，頑強(qiáng)，有蓬勃的生命力，充滿民族精神。4．本題考查句子含義的理解。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合語(yǔ)境去思考，答出其表面義與深層含義。這里畫線的句子處于文章的末段，還應(yīng)從文章的主旨去思考，去理解。這句話表面意思是指作者想做一棵沙家浜蘆葦，實(shí)指作者受到沙家浜蘆葦精神的感染和啟發(fā)，也想將生命投入到熱愛(ài)的事業(yè)中去。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹?；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治觯尭绺鐚W(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋?！绢}目點(diǎn)撥】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文