古詩詞誦讀《江城子-乙卯正月二十日記夢》(一等獎創(chuàng)新教案)-高二語文同步教學案(統(tǒng)編版選必上冊)(含答案)_第1頁
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古詩詞誦讀《江城子-乙卯正月二十日記夢》(一等獎創(chuàng)新教案)-高二語文同步教學案(統(tǒng)編版選必上冊)(含答案)課題《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》課型新授

教學目標語言的建構(gòu)和運用讀懂詩詞的表層含義、深層含義以及蘊含的情感。

思維發(fā)展與提升提高感知詩人內(nèi)心情感世界的能力,能過自己的朗讀來表現(xiàn)詩中所表達的情感和意境,完成課內(nèi)課外知識的溝通聯(lián)系,形成不同層次的探究能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞詩歌里表現(xiàn)出的情感美、藝術(shù)美。

文化傳承與理解能體味人生,珍惜擁有,感受幸福。

教學重點誦讀體悟,感悟蘇軾對亡妻的凄婉愛情與思念之情;賞析詞作抒寫悼亡之情的手法。

教學難點豐富的想象,往復曲折的結(jié)構(gòu)。

教學過程:一、導入魯迅說過,無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。一個人的身上都是有兩種特性的結(jié)合體。一種是男兒的陽剛傲骨,一種是女兒般的溫柔深情。項羽不可一世的霸氣終于在虞姬拔劍自刎的剎那黯然收拾,落下了生平第一滴溫熱柔情的眼淚。同樣,作為豪放詞派的代表人物蘇東坡,一直以來他的豪放灑脫感染了我們,大江東去浪淘盡,千古風流人物;一蓑煙雨任平生,誰怕?可我今天想說。他又能以他的多情柔情真情感動了每一個天下有情人、多情人。今天讓我們走進《江城子》二、自主學習(一)寫作背景蘇軾21歲中進士,開始為宦生涯。宋神宗熙寧八年(乙卯年,公元1075年)因與政見不和,自請外調(diào),在密州做地方官。這時他已經(jīng)40歲了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年?,F(xiàn)實里的境遇,對亡妻依舊的一往情深,這年正月二十日夜,蘇軾夢見亡妻王氏,便寫下這首“有聲當徹天,有淚當徹泉”(陳師道語)悼亡詞。此時詩人四十歲,其妻去世整十年。題目上“乙卯”,指的就是這一年。(二)作者簡介蘇軾(別稱蘇東坡、蘇仙,1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士。(朝代)眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評價:“蘇軾是的藝術(shù)巨匠?!碧K東坡是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。_________——林語堂《蘇東坡傳》(三)關(guān)于悼亡詩中國文學史上,從《》開始,就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩”。從悼亡詩出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間,悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人?;?qū)憪蹅H去后,處孤室而凄愴,睹遺物而傷神;或?qū)懽髡呒雀磺屹F,追憶往昔,慨嘆世事乖舛、天命無常;或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿椋没秀泵噪x的文字和色彩抒發(fā)出來,讀之令人心痛。而用詞寫悼亡,是的首創(chuàng)。(四)板書設(shè)計:入夢前:凄涼——悲:此情無計可消除思夢夢中:無言——樂:此時無聲勝有聲虛實結(jié)合夢醒:斷腸——悲:此恨綿綿無絕期(五)情景式默寫1.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,既表達詩人自己仕途坎坷,無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說的:,。2.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,刻畫了外貌,卻表達出豐富的思想感情,跟妻子死別十年來的情感的一句:,。3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,能將現(xiàn)實與夢境混合,以及使用直接抒情寫出作者實際情況的句子是:,。4.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中詞人從夢中醒來,仍然沉浸在深深的哀痛之中,“,,”寫清冷的明月之夜,長滿小松林的墳岡,表達出對亡妻永不能忘懷的濃郁情思。5.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》“”句道出了詞人對亡妻陰陽永隔、再無聚首之日的哀痛和喟嘆,為全詞奠定了凄哀的感情基調(diào)。6.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng),于妻子相見時,于“,。”情形相似的句子是:相顧無言,惟有淚千行。7.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,“,?!眱删?,與其說是寫夢中情形,毋寧說是回憶當年的閨房之樂。三、合作學習第一組根據(jù)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,完成下列題目。1.關(guān)于《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞的上片,解說不正確的一項是()A.“十年生死兩茫茫”一句直寫夫妻生死相隔,如今已是十年,死者對人世是茫然無知,而活著的人對逝者呢,不也同樣嗎?B.“不思量,自難忘”,“不思”與“難忘”看似矛盾,但真實而深刻地揭示詩人深深地埋在心底的情感,夫妻情深,難以消除。C.“千里孤墳,無處話凄涼”,詩人想到愛妻華年早逝,感慨萬千,心情極為沉痛,如今遠隔千里,凄涼也無處可話,孤苦難消。D.詞的上片直接破題,抒發(fā)詩人對亡妻的深情,詩句采用白描手法,語言樸素,情真意切,全不見雕琢痕跡,寓意卻十分深刻。2.分析《江城子乙卯正月二十日夜記夢》中“相顧無言,惟有淚千行”與白居易《琵琶行》中“此時無聲勝有聲”在表情達意方面的異同。第二組閱讀下面的詞,完成后面的題目。江城子·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。鷓鴣天賀鑄重過閶門①萬事非。同來何事不同歸?梧桐半死清霜后、頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞②。舊棲新垅兩依依??沾才P聽南窗雨。誰復挑燈夜補衣!【注】①閶門:蘇州西門,此處代指蘇州,詞人舊居。②晞:曬干。3.下列對于這兩首詞的賞析,不正確的一項是()A.蘇詞采用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑縷出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。B.蘇詞采用虛實結(jié)合的手法,上片虛寫,描繪了內(nèi)心的思念之情,下片實寫,寫夜里夢到的景象。C.賀詞開頭即以“同來何事不同歸”的探問起首,從內(nèi)心深處發(fā)問,傷感之情表達得沉痛悲切。D.賀詞結(jié)尾處追憶他們過去的共同生活,短短兩句話,卻飽含深厚的思念之情,極為動人。4.這兩首悼亡詞都寫出了妻子的美好形象,說說兩首詞對妻子的美好形象各采用了什么不同的寫法,表現(xiàn)了各自怎樣的情感。四、教考融合(一)閱讀下面的文字,完成下面的問題。蘇軾認為詞自是一家,從而在婉約風格之外有意識地大量創(chuàng)作豪放詞,使詞突破了狹隘的兒女艷科,成為士大夫們抒寫懷抱、議論古今的工具。舉凡懷古、懷舊、記游和說理等可以用詩來表達的題材,他都盡情入詞,使詞恢復到詩詞未分之階段,使詞詩化、散文化,這就是他的“以詩為詞”,也正是他進行詞體革新的關(guān)鍵所在。那么究竟什么叫“以詩為詞”呢?“‘以詩為詞’,按照最簡單的解釋,就是把詩的作法、風格引入詞中?!保ㄍ跛铡端未膶W通論》)朱靖華在《蘇軾“以詩為詞”促成詞體革命》一文中也指出:“蘇軾‘以詩為詞’的主要特點,在于他把詞和詩看成是同等地位的文學樣式,……有意識地把詩的意境,詩的創(chuàng)作方式盡情入詞?!痹~至蘇軾,在描寫領(lǐng)域給人以全新的感覺,凡是可以入詩的題材均可以入詞。詞可以詠史吊古,可以說理談禪,可以用象征寄托幽思,可以借音節(jié)抒寫情懷。在蘇軾的眼里,詞之取材與詩無異。他把“緣情”與“言志”有機地結(jié)合在一起,將詞品與人品高度地統(tǒng)一融合起來,使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實、社會與人生的道路,極大地拓寬了詞的取材范圍。詞長于言情,而蘇軾能夠充分利用這一長處寫出新意,拓展詞境。如《江城子》(十年生死兩茫茫),將悼念亡妻與感嘆個人身世熔為一爐,悼亡妻,情真意切;嘆身世,感慨萬端。在此類詞中,更為矚目的是,蘇軾在大量描寫歌妓侍妾的詞中,沒有將描寫的重點放在對方的色相上,更沒有調(diào)情嬉戲的描寫,而是把視點放在了對她們品質(zhì)人格的贊頌上和對她們命運遭遇的深切同情上。詞中所寫的離別情意,此前多局限于男女情事,而蘇軾詞中的離情別意多系表達與友人的深情厚誼,并借此抒發(fā)人生感嘆,頗似唐代的離情詩。如《滿江紅》(天光無情),在抒寫依依不舍的離情的同時,抒發(fā)人生之嘆、田園之想;又如《江城子》(別徐州),在寫離情時又抒發(fā)淪落之感。品讀蘇軾的這類詞,看不到艷情的宣泄,嗅不到胭脂的氣息,這些詞與王勃的《送杜少府之任蜀州》等抒寫離情的名詩,有異曲同工之妙。蘇軾還將勞動者的生活作為詞的描寫對象,開啟了詞的新領(lǐng)域。如《漁夫》四首,寫漁民生活;《望江南》(春已老),寫春日農(nóng)忙景象;《減字木蘭花》(己卯儋耳春詞),寫儋州春日備耕祈求豐收的農(nóng)村景象等。他將視角投向社會底層勞動者,描寫田園風光、農(nóng)村風情、農(nóng)民生活,豐富了詞的內(nèi)容,為詞的發(fā)展注入了新的活力。從蘇軾詞集《東坡樂府》中不難發(fā)現(xiàn),詞這一本來內(nèi)容單一貧弱的領(lǐng)域在此已異彩紛呈,絢麗多姿。無論是詠物言情、記游贈答,還是懷古發(fā)論,談禪說理;無論是感時傷事、送別悼亡,還是田園風光、身世友情,他都能用詞來吟唱。他的“以詩為詞”的確擴大了詞的取材范圍。正如劉熙載所說:“東坡詞頗似老杜詩,以其無意不可入,無事不可言也?!笨梢赃@樣說,詞至蘇軾,詞境始大,詞格始高,詞體始尊,取得了與詩同等的文學地位。(選自崔永創(chuàng)《蘇軾“以詩為詞”的革新意義》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.蘇軾認為詞別是一家,即在突出詞的婉約風格的前提下,又要體現(xiàn)其詩化、散文化的特點。B.蘇軾將詩的意境和詩的創(chuàng)作方式人詞,意在追求更大表現(xiàn)白由,像詩那樣抒寫懷抱,議論古今。C.蘇軾詞的創(chuàng)作正視現(xiàn)實、社會與人生,從而實現(xiàn)了“緣情”“言志”雙舉、“詞品”“人品”相融。D.蘇軾在內(nèi)容、手法和風格上進行的一系列大膽革新,使詞全面恢復到與詩同等地位的階段。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.第二段引用王水照、朱靖華等人的論斷,意在簡要詮釋第一段所言蘇軾“以詩為詞”的內(nèi)涵。B.本文先明確何為“以詩為詞”,然后結(jié)合作品逐一闡明蘇軾“以詩為詞”的具體體現(xiàn)及影響,條分縷析,論而有據(jù)。C.本文最后一段引劉熙載之言,將蘇軾詞與杜甫詩作比較,指出它們的相同之處,強調(diào)了兩者在文學史上的同等地位。D.“以詩為詞”是蘇軾詞體革新的關(guān)鍵,這不僅體現(xiàn)在他對于詞的全新認識,更體現(xiàn)在他由此而進行的一系列創(chuàng)作實踐。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.蘇軾詞并不回避對歌妓侍妾的描寫,而是改變描寫的重點,關(guān)注人物的品質(zhì)人格,同情她們的命運遭際。B.蘇軾詞寫離情別意,突破了男女情事的局限,更多的是表達與朋友的深情厚誼,并借此抒發(fā)人生的感嘆。C.蘇軾詞寫田園,不再單純?nèi)ッ枥L所謂的“風光”,而是將自己當作社會底層的勞動者,去感受和表現(xiàn)他們的艱難。D.詞至蘇軾,描寫領(lǐng)域得到拓寬,詞境得到拓展,詞的格調(diào)得到提高,從而影響了一個時代的詞風。(二)閱讀下面的詞,回答下面的問題。浣溪沙①蘇軾元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山。細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛②漸漫漫。雪沫乳花③浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤④。人間有味是清歡。【注】①這首詞是蘇軾貶謫蘇州四年后再遷汝州時寫的。②清洛:今安徽洛河。③雪沫乳花:煎茶時上浮的白色泡沫。古時烹茶,以乳白鮮白、泡沫細膩為上乘。④蓼茸:蓼菜的嫩芽。春盤:唐代以來風俗,立春日用春餅、生菜等裝盤,饋贈親友,稱“春盤”。4.下列對這首詞的理解正確的一項是()A.“雪沫”乳花,狀煎茶時上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是借代,形象鮮明。B.“作曉寒”表面上寫天氣之寒冷,實則暗示作者被貶之后內(nèi)心的失意。C.上片寫南山所見的景色:微寒天氣,乃“細雨斜風”有心“作”之,天氣放晴,灘邊之煙柳似作意“媚”之,眼前入淮清洛,亦仿佛漸流漸見廣遠無際。本無意之風景,于有心人眼中,卻顯得處處有情。D.詞作第一句寫風斜雨細,瑟瑟寒侵,作者置身其中,物我兩忘,這與唐代張志和所刻畫的“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”的“煙波釣叟”同為隱逸者形象。5.有人認為這首詞的詞眼是“人間有味是清歡”,請從詩句含義、情感、作用三方面作簡要分析。(三)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏蘇軾鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明。一朵芙蕖開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽!煙斂云收,依約是湘靈[注。]欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青?!咀ⅰ肯骒`:傳說中的湘水之神。6.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.開頭三句寫雨后初晴的明麗景色,將彈箏人置于湖光山色中,使人物與景色相映成趣,音樂與山水相得益彰。B.“一朵芙蕖,開過尚盈盈”兩句既實寫水面荷花,又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人,收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。C.詞中白鷺增添了畫面的動感,以白鷺似乎有意傾慕來烘托彈箏人的美麗,同時喻指兩位聽者欣賞樂曲的情形。D.下片“遣誰聽”從聽者的角度寫出樂曲的哀傷;“煙斂云收”寫出了湘水之神聽曲的反應,表現(xiàn)了演奏的效果。7.最后三句“欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青”頗受稱道,請賞析其精妙之處。五、參考答案二、自主學習(一)寫作背景王安石王弗(二)作者簡介北宋烏臺詩案全才式(三)關(guān)于悼亡詩《詩經(jīng)》元稹蘇軾(五)情景式默寫1.千里孤墳,無處話凄涼。2.小軒窗,正梳妝。3.塵滿面,鬢如霜。4.料得年年腸斷處,明月夜,短松岡5.十年生死兩茫茫6.執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎7.小軒窗,正梳妝三、合作學習1.D【解析】本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力,解答本題時,需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,錯在“詞的上片直接破題”,詞的上片并沒有直接破題,是詞的下片的第一句,“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”,才入了題開始“記夢”。故選D。2.相同之處:都寫出了沒有聲音比有聲音的表達效果好。不同之處:白居易寫的是在樂曲停頓的間隙能夠給聽眾更廣闊的想象空間,填補了樂曲本身的空白,實現(xiàn)了聽眾的再創(chuàng)造,更好地寫出了樂曲的高妙。蘇軾是想象自己和亡妻如果有緣再見,陰陽兩隔已經(jīng)十年,千言萬語竟不知從何說起,更好地表達了作者對亡妻的深情?!窘馕觥勘绢}考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容的能力。采用了比較鑒賞的形式。解答時要將句子放入整首詩的大背景中去理解內(nèi)容和含義,還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達效果?!爱悺迸c“同”要分開說。本題要求“分析《江城子乙卯正月二十日夜記夢》中‘相顧無言,惟有淚千行’與白居易《琵琶行》中‘此時無聲勝有聲’在表情達意方面的異同”,這是考查詩句的比較分析。先看“相顧無言,惟有汨千行”,正唯“無言”,方顯沉痛;正為“無言”,才勝過了萬語千言;正唯無言,才使這個夢境令人感到無限凄涼。無聲有淚的細節(jié)描寫,充分表現(xiàn)思念之深之苦。設(shè)想亡妻十年來年年腸斷”,實際表明詞人自己念念不忘。再看白居易《琵琶行》中“此處無聲勝有聲”,表面是形容琵琶彈奏達到了非常高深意境。而實際上結(jié)合全詩來看,形容的是一種幽怨和深深思念的感情達到沸點時,沒有任何語言或音樂可以形象的描述出來,唯有留下一段空白讓人細細品味。由此可以分析得出,這兩句詩都寫出了“無言”/“無聲”比“有聲”的表達效果更好。不同的是白居易寫的是樂曲的停頓間隙能給人提供更廣闊的想象空間,更好地表現(xiàn)了樂曲的高妙;而蘇軾是想象自己和亡妻相見時千言萬語不知從何說起的深情。3.B【解析】本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力,解答本題時,需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,錯在“上片虛寫”“下片實寫”,應為上片實寫了作者對亡妻的思念之情,下片寫“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”,是虛寫。故選B。4.蘇詞通過夢境來寫人,描繪出妻子對鏡梳妝、見到久別的丈夫喜極而泣的情景,表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之情。賀詞通過細節(jié)來寫人,追憶妻子深夜為自己補衣的情景,表現(xiàn)了夫妻患難與共之情。【解析】本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運用了這種技巧,還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達效果。本題要求“說說兩首詞對妻子的美好形象各采用了什么不同的寫法,表現(xiàn)了各自怎樣的情感”。解答此題時,要先從兩首詞中找出描寫妻子美好的詞句,然后將二者進行對比,從而得出不同。蘇詞中“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”,是對妻子閨閣中梳妝的美好形象的描寫,通過妻子的梳妝、無言、流淚來表現(xiàn)夫妻之間的恩愛之情;而賀詞則感慨“誰復挑燈夜補衣”,通過想象妻子為自己補衣的情景,表現(xiàn)夫妻的患難與共的情感??蓮膭幼髅鑼憽⑸駪B(tài)描寫或細節(jié)描寫等角度作答。四、教考融合1.B【解析】這是考查學生對文本中重要概念的篩選和概括能力。首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“即在突出詞的婉約風格的前提下,又要體現(xiàn)其詩化、散文化的特點。”這一說法沒有根據(jù),原文是說“蘇軾認為詞自是一家,從而在婉約風格之外有意識地大量創(chuàng)作豪放詞,使詞突破了狹隘的兒女艷科,成為士大夫們抒寫懷抱、議論古今的工具?!盋項,因果倒置,原文是“他把‘緣情’與‘言志’有機地結(jié)合在一起,將詞品與人品高度地統(tǒng)一融合起來,使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實、社會與人生的道路,極大地拓寬了詞的取材范圍?!盌項,“使詞全面恢復到與詩同等地位的階段?!闭f法過于絕對,原文中是劉熙載對他的評價。2.C【解析】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“強調(diào)了兩者在文學史上的同等地位?!闭f法錯誤,原文說的是““東坡詞頗似老杜詩,以其無意不可入,無事不可言也?!笨梢赃@樣說,詞至蘇軾,詞境始大,詞格始高,詞體始尊,取得了與詩同等的文學地位”說的是蘇軾詞與詩取得了同等的文學地位。3.C【解析】本題考查分析和推理文章重

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