生于憂患死于安樂(lè)（原卷版）-2021年中考文言文必考篇目真題及押題預(yù)測(cè)

2021年中考文言文必考篇目真題及押題預(yù)測(cè)

09篇：生于憂患死于安樂(lè)

年份中考真題省市

遼寧鐵嶺市、遼寧阜新市、

20204次

湖北恩施、湖南常德市

★真題在線★

（2020?遼寧鐵嶺市?中考真題】

閱讀下面選文，完成下列小題。

（甲）……故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，

行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮,而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（乙）貞觀十二年，太宗謂侍臣曰：“朕讀書見(jiàn)前王善事，皆力行而不倦。其所任用公

輩數(shù)人，誠(chéng)以為賢。然致理比于三、五之代，猶為不逮，何也？”

魏徽對(duì)曰：“今四夷賓服天下無(wú)事誠(chéng)曠古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲勵(lì)精為

政，比跡于堯、舜；及其安樂(lè)也，則驕奢放逸，莫能終其善。人臣初見(jiàn)任用者，皆欲匡主

濟(jì)時(shí)，追縱于稷、契；及其富貴也，則思茍全官爵，莫能盡其忠節(jié)。若使君臣常無(wú)懈怠，

各保其終，則天下無(wú)憂不理，自可超邁前古也?！?/p>

太宗曰：“誠(chéng)如卿言?！?/p>

1.選出下列各句中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.故天將降大住于是人也其所住用公輩數(shù)人

B.必先苦箕心志莫能盡箕忠節(jié)

C.袞后能改忠自古帝王初即位者

D.征宇色比跡乎堯、舜

2.將選文中畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）困于心，衡于慮，而后作。

（2）朕讀書見(jiàn)前王善事，皆力行而不倦。

3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

今四夷賓服天下無(wú)事誠(chéng)曠古所未有。

4.閱讀選文，回答下列問(wèn)題。

（1）請(qǐng)分別從君臣兩個(gè)角度，概括出（乙）中魏徵認(rèn)為唐太宗功業(yè)仍不及三皇五帝的原因。

（2）魏徵的看法印證（甲）中""一句。

[2020?湖北恩施土家族苗族自治州?中考真題】

比較閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

（甲）舜發(fā)于聯(lián)畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

（選自《生于憂患，死于安樂(lè)》）

（乙）貞觀?初，太宗謂侍臣日：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶

割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其

禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生人?！必懹^六年，

太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝④，不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既

在九重⑥，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事四海安寧便不存意

⑥，，

O

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：通“蔽”。⑤九

重：深宮之內(nèi)。⑥存意：用心操勞國(guó)事。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①悔其體膚餓：

②征于色，發(fā)于聲，而后喻喻：

③猶割施以啖腹股：

④若耽喑滋味嗜：

2.給（乙）文中畫橫線的句子斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）

莫以天下無(wú)事四海安寧便不存意。

3.翻譯下面句子。

①人恒過(guò)，然后能改。

②古之昏君，其耳目皆為敝。

4.（甲）（乙）兩文從個(gè)人發(fā)展與國(guó)家興亡的角度闡述了治國(guó)之道。（甲）文強(qiáng)調(diào)國(guó)家興

盛內(nèi)要有“_"，外要有“”；（乙）文強(qiáng)調(diào)為君之道，首先是“一‘其次是

“"，還要廣開言路，居安思危。（用原文作答）

5.（甲）文畫波浪線部分從正面入手運(yùn)用了論證方法，（乙）文畫波浪線部分從反面

著筆運(yùn)用了論證方法。

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[2020?河南南陽(yáng)市?九年級(jí)二模】

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

（-）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其

所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂(lè)》）

（二）

越王句踐?反國(guó)，乃苦身焦思②，置膽⑨于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女

忘稽之恥邪？”（終滅吳）

（節(jié)選自《史記》）

【注】：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘,

釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思：焦慮思考。③膽:

即膽囊，膽汁極苦。

1.選出下列各組加橫線的字用法相同的一項(xiàng)（）

A.必先苦其心志/余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）

B.天將降大任王是人也/所欲有甚王生者（《魚我所欲也》）

C.征于色，發(fā)于聲，面后喻/子子孫孫無(wú)窮匱也，面山不加增（《愚公移山》）

D.傅說(shuō)舉于版筑之間/公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨.

3.孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？

4.結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）來(lái)看，要成就人才，都需要經(jīng)受哪些方面的磨練？請(qǐng)結(jié)合原

文分別回答。

[2020?遼寧遼陽(yáng)市?九年級(jí)一?！?/p>

閱讀下面選文，完成下列小題。

（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（乙）古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起,

挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾

持①者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也.

觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍②之所以敗者，在能忍與不能忍之間而己矣。項(xiàng)籍惟不能忍,

是以百戰(zhàn)百勝而輕?用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊④，此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰心破

齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見(jiàn)于詞色。由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰(shuí)全之？

（選自《留侯論》，有刪節(jié)）

【注釋】①挾持：內(nèi)心懷有。②項(xiàng)籍：即項(xiàng)羽。③輕：輕易。④弊：疲弊。⑤子房：即張良,

字子房，為漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰：指韓信。

1.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A.必有過(guò)人之節(jié)/能面刺寡人之過(guò)者（《鄒忌諷齊王納諫》）

B.匹夫血辱/自非亭午夜分，不應(yīng)曦月（《三峽》）

C.而其志甚應(yīng)也/親賢臣，進(jìn)小人（《出師表》）

D.而輕用食鋒/既出，得食船（《桃花源記》）

2.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（2）當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見(jiàn)于詞色。

3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰(shuí)全之

4.（甲）文通過(guò)列舉古代幾位圣君賢臣的事例，論述了造就人才的客觀因素；（乙）

文通過(guò)高祖與項(xiàng)籍的對(duì)比，論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是o

★押題預(yù)測(cè)★

預(yù)測(cè)一：

閱讀閱讀下面文段，完成下面小題。

（一）舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（二）趙襄子攻翟，取尤人、終人以使者來(lái)謁之，襄子方將食，而有憂色。左右曰：

“一朝而兩城下，此人之所喜也。今君有憂色，何也？”襄子曰：“江河之大也，不過(guò)三

日。飄風(fēng)②暴雨，日中不須臾。今趙氏之德行無(wú)所積，今一朝兩城下，亡其及我乎？”孔子

聞之曰：“趙氏其昌乎！”

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

【注釋】①尤人、終人：皆為城名。②飄風(fēng)：暴風(fēng)。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）未吏其身空乏：

（2）出則無(wú)能由外患者敵國(guó)：

2.把語(yǔ)段（一）中劃線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

3.閱讀語(yǔ)段（一），以“舜發(fā)于吠畝之中……百里奚舉于市”句子為例，談?wù)劽献由⑽牡?/p>

語(yǔ)言特點(diǎn)。

4.結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容，分析一個(gè)人如何才能成就大業(yè)。

預(yù)測(cè)二：

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。

（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（盂子《生于憂患，死于安樂(lè)》）

（乙）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人?稱焉。蓋文王拘②而演《周易》；

仲尼厄?而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥④有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵

法》修列：不韋遷蜀，世傳《呂覽》：韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》：《