陜西西安中學(xué)高2021屆高三第四次模擬考試

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陜西西安中學(xué)高2021屆高三第四次模擬

考試

-.現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

近年來，在青年人中掀起一股新節(jié)儉主義的熱潮，這折射出了青年人的新

消費(fèi)價(jià)值觀念。新節(jié)儉主義是一種崇尚理性、獨(dú)立人格、簡約生活的消費(fèi)

理念，與傳統(tǒng)節(jié)儉理念不同，具有不奢侈、不浪費(fèi)、理性消費(fèi)、享受生活

等特征，堅(jiān)持"省錢而不降品位""省錢而不失時(shí)尚""省錢而不減體面”等原

則。"不該花的錢一分錢不花，該花的錢一分錢不省"，既是新節(jié)儉主義者

的鮮明寫照，也是青年人消費(fèi)觀念和價(jià)值的真實(shí)折射，反映的是一種更為

理性的消費(fèi)意識(shí)和較強(qiáng)的理財(cái)能力，表現(xiàn)的是在滿足一定物質(zhì)需要之后的

發(fā)展和享受需要。

新節(jié)儉主義經(jīng)歷了從物質(zhì)短缺時(shí)的主動(dòng)節(jié)儉到物資豐足后的奢侈、再到現(xiàn)

在的物質(zhì)豐富下的主動(dòng)節(jié)儉，不再體現(xiàn)為物資短缺與人們生存需求的矛

盾，而是體現(xiàn)為物質(zhì)相對豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是發(fā)展需

求和享受需求的有機(jī)統(tǒng)一，是一種務(wù)實(shí)、適度、合理的消費(fèi)，是對簡約而

不簡陋、樸素而充實(shí)生活的追求。這種新潮流建立在人民群眾對美好生活

向往的基礎(chǔ)上，可謂是與時(shí)代同頻共振的消費(fèi)理念。

新節(jié)儉主義為何在中國流行？

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場

經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了輝煌成就。但是，由于在一些工作中片面強(qiáng)

調(diào)經(jīng)濟(jì)增長速度，一定程度上導(dǎo)致人們放松了精神文明建設(shè)，使拜金主

義、享樂主義和極端個(gè)人主義有所抬頭。當(dāng)資源面臨枯竭、人口紅利不

再、環(huán)境污染嚴(yán)重、道德開始淪喪，出現(xiàn)自然家園和精神家園的雙重失落

時(shí)，新節(jié)儉主義就成了人們消費(fèi)生活的一種時(shí)代選擇。其一，社會(huì)能源和

個(gè)人收入都較為固定，可供支配的資源有限；其二，人的欲望太多甚至貪

婪，需求的數(shù)量和質(zhì)量不斷提升，而這難以一一滿足，必須有所取舍；其

三，經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本核算原理在消費(fèi)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，就是以較少付出獲得

較大收益，以現(xiàn)有收入最大限度地滿足自己的合理需求。新節(jié)儉主義是青

年人面對社會(huì)生活重壓的務(wù)實(shí)選擇。

中國傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于節(jié)儉的論述，勤儉節(jié)約具有修身、齊家、治國

的功能，關(guān)乎個(gè)人、家庭、國家的前途和命運(yùn)。儒家的"過猶不及"、道家

的“清靜無為"、佛家的"向性中作"等，特別是儒家所倡導(dǎo)的克己、尚儉、

節(jié)用、中道等觀念，今天對我們依然有著重要的啟示意義。在中國哲學(xué)

中，曾有著名的天理人欲之辯，提出過無欲、寡欲、縱欲、養(yǎng)欲、節(jié)欲等

學(xué)說。節(jié)制是一種美德，這可謂是新節(jié)儉主義的中國哲學(xué)基礎(chǔ)。中國是禮

儀之邦，愛惜財(cái)物、尊重他人勞動(dòng)成果等思想和行為，對新節(jié)儉主義的形

成也起到了一定的促進(jìn)作用。

此外，新節(jié)儉主義還受國外極簡主義、環(huán)保主義等社會(huì)思潮的積極影響。

簡約生活是新節(jié)儉主義的內(nèi)涵之一，在這點(diǎn)上極簡主義與新節(jié)儉主義非常

相似。極簡主義的核心理念是讓事情變得簡單易懂，它所追求的避免復(fù)

雜、追求簡單，成為現(xiàn)代社會(huì)人們最為推崇的生活理念，與新節(jié)儉主義同

向同行。環(huán)保主義作為一種保存、恢復(fù)和改善自然環(huán)境的意識(shí)形態(tài)，與新

節(jié)儉主義反對浪費(fèi)的理性消費(fèi)本質(zhì)相匹配，客觀上對新節(jié)儉主義也起到了

助推作用。

（節(jié)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.新節(jié)儉主義是近年來出現(xiàn)于青年中的新消費(fèi)價(jià)值理念，本質(zhì)上與傳統(tǒng)節(jié)

約理念相同。

B.新節(jié)儉主義者理性消費(fèi)、不奢侈、不浪費(fèi)，以省錢為最高原則，但又注

重享受生活。

C.新節(jié)儉主義是物質(zhì)相對豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是務(wù)實(shí)、

適度的消費(fèi)。

D.避免復(fù)雜、追求簡單是極簡主義為現(xiàn)代人推崇的生活理念，這是新節(jié)儉

主義的源頭。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章論述了新節(jié)儉主義的消費(fèi)理念，以及其行為表現(xiàn)，指出新節(jié)儉主義

是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。

B.文章運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)從三個(gè)方面分析新節(jié)儉主義在中國流行的原因，條

理清晰，邏輯嚴(yán)密。

C.文章列舉儒、佛、道家等關(guān)于節(jié)儉的論述，論述了新節(jié)儉主義受中國傳

統(tǒng)文化影響的觀點(diǎn)。

D.從新節(jié)儉主義受到國外極簡主義、環(huán)保主義影響的角度，文章進(jìn)一步論

述新節(jié)儉主義內(nèi)涵。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.新節(jié)儉主義者崇尚理性、追求獨(dú)立人格，“不該花的錢一分錢不花，該

花的錢一分錢不省"。

B.新節(jié)儉主義是發(fā)展需求和享受需求的有機(jī)統(tǒng)一，建立在人民群眾對美好

生活向往的基礎(chǔ)上。

C.新節(jié)儉主義在中國流行是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的時(shí)代選擇，是青年人面對社會(huì)生

活重壓的務(wù)實(shí)選擇。

D.新節(jié)儉主義以天理人欲之辯哲學(xué)基礎(chǔ)，與惜物、尊重他人勞動(dòng)成果等中

華傳統(tǒng)一脈相承。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的材料，完成4-6題。

材料一：

2019年1月16日，我國"兩彈一星"功勛獎(jiǎng)?wù)?、國家最高科技?jiǎng)獲得者于

敏院士因病辭世。

于敏院士多年來一直隱姓埋名，從事氫彈理論探索任務(wù)，為我國氫彈試驗(yàn)

的成功，為我國科技自主創(chuàng)新能力的提升和國防實(shí)力的增強(qiáng)做出了開創(chuàng)性

貢獻(xiàn)。多年來，于敏院士獲得的榮譽(yù)非常多，包括國家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等

獎(jiǎng)、兩彈一星“功勛獎(jiǎng)?wù)?、全國勞動(dòng)模范、國家最高科技獎(jiǎng)等。除了這些

官方榮譽(yù)稱號(hào)之外，科學(xué)界和民間對他各種榮譽(yù)稱號(hào)也是非常多，對此于

敏院士表現(xiàn)得非常坦然和淡薄，他在公開場合，婉拒了很多這種榮譽(yù)稱

號(hào)。

上世紀(jì)50年代，日本原子核物理方面的學(xué)者代表團(tuán)來華訪問，于敏的才

華給對方留下了深刻印象。代表團(tuán)團(tuán)長好奇地詢問：”于先生是從國外哪所

大學(xué)深造的？"于敏幽默地說："在我這里，除了ABC之外，基本都是國產(chǎn)

的。"日本專家由衷贊嘆："你不愧是中國的‘土國產(chǎn)專家'一號(hào)「'彭桓武院

士曾說到："于敏的工作完全是靠自己，沒有老師，因?yàn)閲鴥?nèi)當(dāng)時(shí)沒有人熟

悉原子核理論，他是開創(chuàng)性的?！?/p>

但對于這個(gè)稱呼，于敏有自己的見解，他說：“‘土專家'不足為法?？茖W(xué)需

要開放，應(yīng)該學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。只有在大的學(xué)術(shù)氣氛中，互相啟

發(fā)，才利于人才的成長。"

媒體在報(bào)道中，大量使用了“氫彈之父”這樣的字眼來形容于敏院士對我國

兩彈事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。本來以于敏院士的成就，這樣的尊敬是當(dāng)之無愧

的。可是，于敏院士在生前卻不不止一次地對這個(gè)稱謂表現(xiàn)出厭惡之情。

早在1987年五一節(jié)前，國務(wù)院授予于敏"全國勞動(dòng)模范"光榮稱號(hào)，這是

于敏隱姓埋名27年后第一次出現(xiàn)在人們面前。有人問他是怎樣攻克氫彈

原理的，于敏說："研究氫彈原理的是一批科學(xué)工作者，參加設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)的

人就更多了，要說攻關(guān)，是集體攻關(guān)，我只是其中一個(gè)卒子。"

2014年，于敏獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)有記者采訪時(shí)又提到了"氫彈

之父”這樣的說法。于老爺子連連拱手說："拜托你們了，千萬不要稱我為

‘氫彈之父’，那樣我會(huì)很難受的。"他還解釋說，核武器物理設(shè)計(jì)的核心問

題是輻射流體力學(xué)方程組和材料特性方程組的耦合求解問題。在這個(gè)核心

問題的周圍，涉及上百個(gè)學(xué)科體系，這些學(xué)科編織成一張互相交叉的學(xué)科

網(wǎng)絡(luò)，幾乎每一個(gè)關(guān)鍵問題的解決，都需要多個(gè)學(xué)科的協(xié)同。他深情地說

道：”一個(gè)人的名字，早晚是要沒有的，能把微薄的力量融進(jìn)祖國的強(qiáng)盛之

中，便足感欣慰了。"除了‘氫彈之父’外，于敏院士對“于敏構(gòu)型”的提法也

不以為然，按照大多數(shù)媒體的說法，目前全世界只有兩種氫彈構(gòu)型，即美

國的T-U構(gòu)型和中國的于敏構(gòu)型。但半個(gè)多世紀(jì)以來，包括于敏院士在

內(nèi)，當(dāng)年參加兩彈研制的科技人員都稱這第一顆氫彈為"1100”,從未有過

"于敏構(gòu)型”之類的說法。"1100”指的是當(dāng)年我國第一顆氫彈研制要實(shí)現(xiàn)的

兩個(gè)目標(biāo)：當(dāng)量要達(dá)到和超過100萬噸TNT,重量不得超過1噸，簡稱

"1100”。

"學(xué)術(shù)如山，性情如水。"于敏以他的魅力贏得了身邊人的愛戴。

材料二：

由于核武器的保密原因，于敏的一切長期以來都處于高度保密中。直到

1987年國務(wù)院授予"全國勞動(dòng)模范"的光榮稱號(hào)，于敏隱姓埋名27年后才

第一次出現(xiàn)在人們面前。1988年以后，他獲得出國進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的機(jī)

會(huì)。由于工作的關(guān)系，于敏首次出國是以某大學(xué)教授的身份去美國訪問

的。在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，盡管去了許多地方，但他始終像個(gè)"啞巴"。

于敏這個(gè)名字對于大部分普通的中國人來說，不如鄧稼先、錢學(xué)森等與他

同時(shí)代的科學(xué)偉人那么著名，他的學(xué)術(shù)成果，幾乎沒有發(fā)表在公開的場

合；連他的名字，在1988年前都不為人知。但有人這樣評價(jià)："最高科學(xué)

獎(jiǎng)能頒給于敏，是這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的榮幸！”

材料三：

于敏的工作是武器理論設(shè)計(jì)，他對實(shí)驗(yàn)相當(dāng)重視。為研制第一代核武器，

于敏八上高原，六到戈壁。盡管為核武器研制嘔心瀝血，但實(shí)驗(yàn)推進(jìn)卻是

一波三折。有一次，西北核武器研制基地的冷實(shí)驗(yàn)未能觀察到預(yù)期的現(xiàn)

象，后來又接連做了兩次實(shí)驗(yàn)，仍未達(dá)到預(yù)期。1970年，進(jìn)駐基地的一

些人盯住這次偶然的技術(shù)事故不放，并讓于敏按照他們的意思表態(tài)。在一

次會(huì)上，平時(shí)講話語速很慢、話也不多的于敏終于按捺不住，拍案而起，

"你們就是把我抓起來，我也絕不能同意你們的意見。因?yàn)槟銈兊囊庖姴环?/p>

合科學(xué)規(guī)律「'并堅(jiān)持將問題解決才離開基地。

"如果當(dāng)時(shí)他說一句假話，整個(gè)氫彈科研方向、路線將全部改變。"40多年

過去了，胡思得院士至今記得老于一生中的唯一一次拍桌子，"做科研首先

要誠實(shí)，否則對不起科學(xué)，對不起真理，這是老于教會(huì)我們的。"

4.下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在國務(wù)院授予于敏"全國勞動(dòng)模范"稱號(hào)后，他才第一次出現(xiàn)在公眾面

前，此前由于工作性質(zhì)，已隱姓埋名27年。

B.于敏認(rèn)為“土法"不足法，科學(xué)需要開放，應(yīng)該學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技

術(shù)，在大的學(xué)術(shù)氛圍中學(xué)習(xí)，這有利于人才的成長。

C.作為理論物理學(xué)家，于敏非常重視物理實(shí)驗(yàn)，雖然實(shí)驗(yàn)過程困難重

重，但他總迎難而上，可見實(shí)證在他心中的地位。

D.于敏拒絕"氫彈之父”稱謂，因他認(rèn)為核武器研究靠上百個(gè)學(xué)科相互交

叉、協(xié)調(diào)，不是一科一人之力能完成。

5.下列對材料概括分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.對于我國研制的第一顆氫彈，當(dāng)年科技人員稱"1100”,以當(dāng)時(shí)氫彈制

成后達(dá)成的效果命名，"于敏結(jié)構(gòu)"是以后的提法。

B.于敏的學(xué)術(shù)成果未在公開場合發(fā)表過，名氣也不及同時(shí)代的科學(xué)家，

但他的成就足以配得上國家科技最高獎(jiǎng)的殊榮。

C.1988以后，于敏始終以大學(xué)教授的身份出國訪問，此前他的名字一直

處于高度保密狀態(tài)，出國后也十分低調(diào)。

D.在西北核武器研究基地，于敏被要求作出違心的表態(tài)，一向性情平和

的他拍案而起，表示在科學(xué)原則面前絕不退讓。

6."學(xué)術(shù)如山，性情如水”是對科學(xué)家于敏的評價(jià)，請簡要分析。

（三）文學(xué)類文本閱讀（共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成各題。

主角陳彥

憶秦娥突然那么想回她的九巖溝了，她就坐班車回去了。

她已經(jīng)很久沒有回來過了。家里除了老爹，全都進(jìn)了省城了。本來她也是

想把老爹接進(jìn)城去的?？傻f要守老房子，守老屋場，守老墳山。

娘說："你爹主要是舍不得他那一攤子皮影戲呢。"

還沒到易家老屋場，憶秦娥就聽到了鑼鼓鬧臺(tái)聲。敲得很專業(yè)，很講究，

甚至讓她有些疑惑，哪里會(huì)有這樣講究的鑼鼓敲家呢？

有老漢、老婆子、娃娃們，在陸陸續(xù)續(xù)朝易家老屋場趕著。

突然，有人認(rèn)出了憶秦娥，一條溝里就迅速沸騰了，連各家各戶的狗，也

都跟著主人跑出來，對著不明真相的事體，亂叫亂咬起來。

終于，憶秦娥在幾十個(gè)老漢、老婆子、娃娃的簇?fù)碇?，回到了易家老?/p>

場。

第一個(gè)映入眼簾的，竟然是她舅胡三元。沒想到，他已回九巖溝老家了。

他是跟她爹一道，支起了這個(gè)皮影攤子。

她突然發(fā)現(xiàn)，舅老了。老得滿頭白發(fā)，幾乎沒有一根青絲了。在正規(guī)劇

團(tuán)，武場面一般最少都由五六個(gè)人組成。而在這里，七八樣樂器，全都是

她舅一個(gè)人操作著。除板鼓、戰(zhàn)鼓、大鼓外，還兼吹著噴吶、管子。

憶秦娥的出現(xiàn)，讓整個(gè)易家老屋場立即轟動(dòng)起來。她舅是因?yàn)楣拇虻锰?/p>

入，沒有發(fā)現(xiàn)她。

她爹果然是老了，老得把兩顆門牙都丟了，她問爹：

"門牙怎么沒了？"

氣得她爹直抱怨說："問你舅去，問你那個(gè)死舅去?！?/p>

原來爹的兩顆牙，也是讓舅在排練時(shí)，拿鼓槌無意間敲掉的，舅是嫌他把

小鑼"喂"慢了半拍。氣得爹當(dāng)時(shí)還跟她舅打了一架。但一想到皮影攤子得

用人，尤其是像她舅這樣的好把式、大把式。不用，找誰去？爹最后只好

忍了。

爹說："你這個(gè)死舅，又能拿他咋地？把他告到派出所，抓到局子里去？可

他畢竟是我的妻弟、你的親舅呀！一輩子可憐的，都?jí)脑谶@‘瞎瞎起手'上

了，他是敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，還坐了一路的牢，老了老

了，回到九巖溝，我還能再把他送到法院去？現(xiàn)在好了，就讓他一個(gè)人

敲。咱這攤攤，也養(yǎng)不起那么多下手。要敲，除非把他自己那一嘴狗牙，

全敲掉算了。"

這天，他們唱的是《白蛇傳》。

當(dāng)滿九巖溝的人，知道省城名角憶秦娥回到老家了，并且還要"亮幾嗓子"

時(shí)，很快，就把蓮花巖、三叉堡、五指峰、七子崖的人全都招了來。

村上還燒燃了多年沒用的汽燈，一下子把整個(gè)易家老屋場照得明光光，亮

晃晃的。連那些已經(jīng)失明多年的老人都說："亮，今晚咱九巖溝真亮堂！"

"西湖山水還依舊，憔悴難對滿眼秋。霜染丹樹寒林瘦，不堪回首憶舊

游……”

憶秦娥唱得聲情并茂，眼含熱淚，她舅敲得精神抖擻，血?dú)赓S張，她隨便

一^1s?眼神,一個(gè)手勢,一個(gè)移步，一^呼吸,一^T'換氣，一^拖腔，甚至

一個(gè)裝飾音，她舅都能心領(lǐng)神會(huì)地給以充滿生命活性與藝術(shù)張力的回應(yīng)。

那是高手對高手的心靈點(diǎn)化，是卯頭對樟口的緊致楔入，是門框?qū)﹂T扇的

嚴(yán)絲合建,是老茶壺找見了老壺蓋的美妙難言。好唱家一旦與好敲家對了

脾氣，合了卯竅，那簡直就是一種極高級(jí)的唱戲享受了。這種享受，他們

舅甥之間過去是有過好多次的，但哪一次都沒有今天這般合拍、入轍、筋

道、率性。兩個(gè)從九巖溝走出去的老戲骨，算是在家鄉(xiāng)完成了一場堪稱美

妙絕倫的精神生命對接。

憶秦娥唱完，已是渾身震顫，淚眼婆娑，她先向父老鄉(xiāng)親彎下了九十度的

腰，然后又深深給老舅鞠了一躬。

老舅當(dāng)下就捂住黑臉，哭得泣不成聲了。老舅說："他媽的，戲弄好了，真

是能享受死人的，老舅現(xiàn)在死了都值了！"

憶秦娥就極其享受地留在老家，跟老舅，老爹一起唱了三夜皮影戲。就在

憶秦娥回來的第四天，派出所的喬所長從省城開車找她來了。

喬所長說，把你娘嚇得跟啥一樣，一家人分析來分析去，說你可能是回九

巖溝。喬所長就開車找來了。

舅說："你還是得回省城去唱戲呢。我聽廣播里說了，小憶秦娥都出來了，

好事情嘛！各是各的路數(shù)，你還有你的觀眾、你的戲迷么。你的那些戲，

小憶秦娥還得好多年才能學(xué)像呢。到了這個(gè)年歲，名角都得唱戲、教戲兩

不誤了。你麻利回去吧，我這些年在山里洼里、溝里岔里到處亂鉆，知道

秦腔有多大的需求、多大的臺(tái)口。只怕你人老幾輩子，都是把戲唱不完

的。"

第二天一早，她就聽她舅在老屋場敲起了板鼓。那種急急火火的聲音，催

得連上學(xué)的娃們，都是一路小跑。

她再也在家里待不住了。憶秦城又一次離開了九巖溝。突然，她想唱點(diǎn)什

么，或者喊點(diǎn)什么。一剎那間。她猛然想到了秦八娃先生說的一句話："你

哪天要是能自己吟出一闕"憶秦娥’來，就算是把戲唱得有點(diǎn)意思了。"

她就突然脫口而出地，隨意吟了一闕《憶秦娥?主角》：

易招弟，十一從舅去學(xué)戲。去學(xué)戲，洞房夜夜，喜劇悲劇。

轉(zhuǎn)眼半百主角易，秦娥成憶舞臺(tái)寂。舞臺(tái)寂，方寸行止，正大天地。

她身后，是她舅敲板鼓“急急風(fēng)"的聲音：倉才，倉才，倉才，倉才，倉才

倉才倉才倉才，倉才才才才才才才……板鼓越敲越急。那節(jié)奏，是讓她像

上場“跑圓場"一般，要行走如飛了。

（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.憶秦娥極其享受地留在老家，跟老舅老爹一起唱了三夜皮影戲，這不

僅體現(xiàn)她對家鄉(xiāng)的眷戀，也說明她想把自己的藝術(shù)奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)親。

B.憶秦娥在表演時(shí)極度投入，為戲中人物的悲苦命運(yùn)所感動(dòng)，聯(lián)想到自

己的遭遇，內(nèi)心極度痛苦，"渾身震顫，淚眼婆娑"。

C.憶秦娥老爹講述兩顆門牙丟掉的原因那一段屬于插敘，這種敘事技巧

能使行文起伏變化，生出波瀾，避免文章的呆板、拘謹(jǐn)。

D.在敘述視角上，本文主要采用第三人稱，不受時(shí)間和空間的限制，能

夠比較自由靈活地反映文章所表達(dá)的客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

8.結(jié)合情節(jié)，簡要分析小說中胡三元的人物形象。

9.小說以"板鼓越敲越急”的場景結(jié)尾有什么好處？

二.古詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

孝文皇帝，高祖中子也。高祖十一年春，已破陳端軍，定代地，立為代

王，都中都。太后薄氏子。即位十七年，高后八年七月，高后崩。九月，

諸呂呂產(chǎn)等欲為亂，以威劉氏，大臣共誅之，謀召立代王。

孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒

弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上日："百金，中民十家之

產(chǎn)，吾奉先帝宮室，?？中咧我耘_(tái)為「'上常衣綠衣，所幸慎夫人，令

衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不

得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。南越王尉佗，自立為武

帝，然上召貴尉佗兄弟，以德報(bào)之，佗遂去帝稱臣。與匈奴和親，匈奴背

約入盜，然令邊備守，不發(fā)兵深入，惡煩苦百姓。吳王詐病不朝，就賜幾

杖。群臣如袁盎等稱說雖切。常假借用之。群臣如張武等受賂遺金錢，

覺，上乃發(fā)御府金錢賜之，以愧其心，弗下吏。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)

殷富，興于禮義。

后七年六月己亥，帝崩于未央宮。遺詔曰："朕聞蓋天下萬物之萌生，靡不

有死。死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。當(dāng)今之時(shí)世咸嘉生而惡死

厚葬以破業(yè)重服以傷生吾甚不取且朕既不德無以佐百姓；今崩，又使重服

久臨，以離寒暑之?dāng)?shù)，哀人之父子，傷長幼之志，損其飲食，絕鬼神之祭

祀，以重吾不德也。謂天下何！朕獲保宗廟，以眇眇之身，托于天下君王

之上，二十有余年矣。賴天地之靈，社稷之福，方內(nèi)安寧，靡有兵革。朕

既不敏，常畏過行以羞先帝之遺德。維年之久長，懼于不終。今乃幸以天

年，得復(fù)供養(yǎng)于高廟，朕之不明與。嘉之，其奚哀悲之有「‘其令天下吏

民，令到出臨三日，皆釋服。毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者。孝景皇帝元

年十月，制詔御史："孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方。除誹謗，去肉

刑，賞賜長老，收恤孤獨(dú)，以育群生。減嗜欲，不受獻(xiàn)，不私其利也。罪

人不帑，不誅無罪。除宮刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，不能識(shí)。

此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不

獲福焉。"

太史公曰：孔子言"必世然后仁。

善人之治國百年，亦可勝殘去殺"。誠哉是言，

漢興，

至孝文四十有余載，德至盛也。縻縻鄉(xiāng)

改正服思封禪矣，謙讓未成于今。嗚

呼，豈不仁哉！

（選自《史記.孝文帝本紀(jì)》，有刪改

）

述贊：孝文在代，兆遇大橫，宋昌建冊，絳侯奉迎，南面而讓，天下歸

誠，務(wù)農(nóng)先籍，布德偃兵，除帑削謗，政簡刑清，綠衣率俗，露臺(tái)罷營，

法寬張武，獄恤經(jīng)縈，霸陵如故，千年頌聲。

（唐司馬貞撰《史記索隱》

［注］綠衣：質(zhì)地粗厚的絲織衣服。孝景皇帝：即漢景帝，謚號(hào)孝景。孝文

皇帝，即漢文帝，謚號(hào)孝文。漢文帝與其子漢景帝統(tǒng)治時(shí)期合稱文景之

治。世：三十年。IKIX:猶庶幾，漸進(jìn)。鄉(xiāng)改：更改歷法。正服：更改服

色。

10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的--項(xiàng)是（）

A.當(dāng)今之時(shí)世/咸嘉生而惡死/厚葬以破業(yè)/重服以傷生吾甚/不取且朕既

不德/無以佐百姓

B.當(dāng)今之時(shí)/世咸嘉生而惡死/厚葬以破業(yè)/重服以傷生/吾甚不取/且朕既

不德/無以佐百姓

C.當(dāng)今之時(shí)世/咸嘉生而惡死/厚葬以破業(yè)/重服以傷生/吾甚不取/且朕既

不德/無以佐百姓

D.當(dāng)今之時(shí)/世咸嘉生而惡死/厚葬以破業(yè)/重服以傷生吾甚/不取且朕既

不德/無以佐百姓

11.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文帝以安民為本。他曾打算建造一座露臺(tái)，召來工匠一計(jì)算，造價(jià)要

上百斤黃金，就自動(dòng)停止了，以便利百姓。

B.文帝躬行節(jié)儉。他平時(shí)穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服，甚至不準(zhǔn)寵愛的

慎夫人穿長得拖地的衣服，以此表示節(jié)儉。

C.文帝有著比較進(jìn)步的生死觀，他認(rèn)為死是世間的常理；對待喪葬也極

力主張節(jié)儉，反對厚葬等奢侈攀比的習(xí)俗。

D.文帝去世以后，孝景帝、司馬遷和司馬貞都給予了他很高的歷史評

價(jià)，認(rèn)為沒有哪個(gè)皇帝能夠同漢文帝相比較。

12.下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是（）

A.下吏：低級(jí)官吏，屬吏；交付司法官吏審問。本文指交付司法官吏審

問。

B.釋服：脫去朝服：《儀禮.鄉(xiāng)飲酒禮》"主人釋服"，除去喪服謂除

喪。這里指脫去朝服。

C.通關(guān)梁：文帝十二年廢除禁止人們自由出入關(guān)隘的法令，開放關(guān)卡橋

梁，使處處暢通無阻。

D.封禪：古代帝王祭祀天地的大典。在泰山上筑土為壇祭天叫"封"，在

泰山南面的梁父山辟場祭地叫"禪"。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）百金，中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺(tái)為！

（2）除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤獨(dú)，以育群生。

（二）古代詩歌閱讀（共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

西吳曲?懷襄陽劉過

說襄陽、舊事重省。記銅駝巷陌、醉還醒。笑鶯花別后，劉郎憔悴萍梗。

倦客天涯，還買個(gè)、西風(fēng)輕艇。便欲訪，騎馬山翁，問帆首、那時(shí)風(fēng)景。

楚王城里，知幾度經(jīng)過，摩拳故宮柳瘦漫吊景。冷煙衰草凄迷，傷心興

廢，賴有陽春古郢。乾坤誰望，陸百里路中原，空老盡英雄，腸斷劍鋒

冷。

［注］劉過:南宋文學(xué)家。四次應(yīng)舉不中，流落江湖間，布衣終身。山翁:指山

簡，西晉名士，喜飲酒，曾在襄陽為官?；鲜?蝶首山，羊祜鎮(zhèn)襄陽時(shí)，勤

于治世,后人在岷山上為他立廟建碑。與銅駝巷都在襄陽。景:同"景鄉(xiāng)"。陽

春古郢涅B,楚國的國都；宋玉《對楚王問》中有文:"客有歌于郢中者，其

始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人……其為《陽春》《白

雪》，國中屬而和者，不過數(shù)十人?！?/p>

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.兩人一提到襄陽，不免舊事涌上心頭，當(dāng)年在銅駝巷買醉的情景歷歷在

目。

B.離開襄陽后的萍蹤浪影，人生失意，讓詞人對襄陽生活充滿無限懷念。

C.兩人欲故地重游，再訪幌首山，是想仿效他們二人寄情山水，放誕不

羈。

D.本詞風(fēng)格獨(dú)特，既有放達(dá)俊逸之致，又有哀婉雋永的情蘊(yùn)，別具感染

力。

15.詞的下闋蘊(yùn)含著豐富的思想情感，請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）鳥是古典詩歌的常見意象，李白《蜀道難》中""和杜

甫《登高》中""分別描繪了鳥兒月夜悲啼和沙洲飛旋的畫

面。

（2）莊子《逍遙游》中認(rèn)為，小物有小物的憑借，大物有大物的憑借，

如果":就只能以芥草為舟;而蜩與學(xué)鳩不理解，所以質(zhì)疑大

鵬的行為"____________

（3）《岳陽樓記》中","兩句借描繪日、

星、山的情狀，側(cè)面描寫洞庭湖的惡劣天氣，為下文寫遷客騷人的悲傷埋

下伏筆。

三.語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題（9分）。

在全國上下的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，從來都不缺文藝的身影。文藝的優(yōu)勢是

什么？是形象生動(dòng)，接地氣,連人心，百姓容易接受。黨的十九大召開不久，文

藝工作者創(chuàng)作了小品《喜鵲為啥叫喳喳》，小品將黨的十九大精神和脫貧攻

堅(jiān)政策融入其間，生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶為什么致貧的原因,巧妙融入了牧

民最為關(guān)心的草場承包權(quán)延長30年等政策，使文藝真正受惠于貧困牧民。

一臺(tái)小品講活了政策文件，牧民們聽得懂,記得牢，看得。近年來，有許多

這樣的文藝工作者活躍在基層，也有不少老百姓的歌曲、小品、影視

劇等文藝作品，深入宣傳精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的好政策，發(fā)揮文藝的重要作

用，讓脫貧實(shí)踐o文藝的力量是什么?是抒發(fā)人的情感，提振人的精神。

扶貧先扶志，文藝工作者大有作為。文藝工作者不僅要通過優(yōu)秀的文藝作品

幫助貧困群體立志向，樹理想，也要從文化立人的角度,以多種多樣的文藝形

式提升貧困地區(qū)群眾文化素質(zhì),培育健康向上的文化氛圍。目前，相當(dāng)多的

文藝工作者通過文藝支教、專業(yè)培訓(xùn)、輔導(dǎo)講座等各類文藝服務(wù)項(xiàng)目，豐富

村民精神生活，讓貧困群體既富口袋也"富腦袋"。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.眾志成城興致勃勃耳熟能詳如虎添翼

B.眾擎易舉興高采烈喜聞樂見錦上添花

C.眾擎易舉興致勃勃耳熟能詳錦上添花

D.眾志成城興高采烈喜聞樂見如虎添翼

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承

包權(quán)延長30年等政策，使貧困牧民真正從文藝中受惠。

B.生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶為什么致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的

草場承包權(quán)延長30年等政策，使貧困牧民真正從文藝中受惠。

C.生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承

包權(quán)延長30年等政策，使文藝真正受惠于貧困牧民。

D.生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶之所以致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的

草場承包權(quán)延長30年等政策，使文藝真正受惠于貧困牧民。

19.下列各句中的引號(hào)與文中“富腦袋”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，也不過想飽嘗一嘗這

"秋；這故都的秋味。

B.可是每天在早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友"時(shí)，它的尖端總朝著窗

外的方向。

C.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義"，此后是順便

到歐洲傳道。

D.先生嘗自謂"筆鋒常帶情感"，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知

要更強(qiáng)烈多少倍！

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

一年前,領(lǐng)袖提出構(gòu)建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)"海上絲綢之路”的戰(zhàn)略

構(gòu)想。此戰(zhàn)略構(gòu)想一經(jīng)提出即刻受到國際社會(huì)的高度重視，得到了沿途各

國的廣泛支持，國內(nèi)相關(guān)省市更是摩拳擦掌，。一年來，我國與相關(guān)

國家和地區(qū)組織以創(chuàng)新的合作模式，就共建"一帶一路”做出巨大努力，以

點(diǎn)帶面、從線到片，全方位推進(jìn)沿途國家雙邊和區(qū)域合作，取得可喜進(jìn)

展。，承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，

被譽(yù)為一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略構(gòu)想，，一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。

21.閱讀下面這幅漫畫，按要求完成題目。（2+3=5分）

隨著智能手機(jī)的普及，人們的生活在發(fā)生變化……

（1）根據(jù)這幅漫畫擬寫一則宣傳語，不超過16個(gè)字。

（2）簡要分析這幅漫畫的創(chuàng)意。

四.作文（60分）

22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

2020年12月29日消息，教育部在前期廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，制定頒發(fā)

《中小學(xué)教育懲式規(guī)則（試行）》，其中明確提出，將制定實(shí)施細(xì)則，明確

教師教育懲戒權(quán)。教育懲戒是指教師依據(jù)一定的規(guī)范，以不損害學(xué)生身心

健康為前提，以制止和消除學(xué)生的不當(dāng)行為，幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤為目的，

以懲罰為特征的一種教育方式。

消息一出，迅速引起廣泛討論，有人支持，有人反對，有人提出更多建

議。對于這一問題，你是怎么看的？請結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)闡述你的看法和理

由。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲。

1.C

2.B

3.D

4.B

5.D

6."學(xué)術(shù)如山"表現(xiàn)在：創(chuàng)造性的科學(xué)高度，開放包容的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)踏

實(shí)的科學(xué)精神。

"性情如水"表現(xiàn)在：淡薄平和，靈動(dòng)幽默，胸襟開闊（謙虛低調(diào)）

7.B

8.經(jīng)歷坎坷，"敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，還坐了一路的牢"，晚

年在民間草臺(tái)班子混飯吃；性格急躁，因?yàn)榻惴蜩?喂"慢了半拍，就把姐

夫的牙敲掉兩顆；技藝高超，一個(gè)人能操作七八樣樂器，敲鼓水準(zhǔn)高；見

識(shí)獨(dú)到，力勸憶秦娥返回省城劇團(tuán)，可以看出對秦腔發(fā)展（戲、角色、藝

術(shù)）有著自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

本題考查學(xué)生鑒賞小說人物形象的能力。

9.情節(jié)：照應(yīng)前文多處出現(xiàn)的與"板鼓"有關(guān)的情節(jié)，呼應(yīng)開頭回鄉(xiāng)的情節(jié)

(說回就回的急切)；人物："板鼓越敲越急"，渲染了急切的氣氛，表明

老舅勸她回城心情的急切，也暗示了憶秦娥打算返城時(shí)的心情；主題：豐

富了小說意蘊(yùn)，深化了"舞臺(tái)仍有大天地"(舞臺(tái)寂，方寸行止，正大天

地)的主題，需要藝術(shù)工作者的"行走如飛"；效果：以板鼓"急急風(fēng)"的聲

音收尾，余韻不絕，令人回味無窮。

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