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河南省信陽市羅山縣2023屆高三上學期10月第一次調研考試語文試題及答案統(tǒng)編版高三總復習羅山縣2022—2023學年度高中畢業(yè)班第一次調研考試

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀200(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)。閱讀下面的文字,完成1~3題。

所謂詩話,就是評述有關詩歌問題所寫的隨筆式著作。其內容繁雜,結構松散,涉題廣泛,筆調輕松,表達靈活。諸家詩話雖各有偏重,但兼及其他內容是其共同點。

北宋中葉是詩話的起始時期,歐陽修《六一詩話》是詩話體著作的開山之作。書中當然不乏真知灼見,而該書最具代表性和深遠意義的則是開創(chuàng)了“詩話體”,此后一倡百和,仿效者不絕于后,成為中國古代文論的一大看點。北宋中期以后,江西詩派及其追隨者活躍于詩壇,出現(xiàn)了一些帶有這派傾向的詩話著作,如呂本中的《紫薇詩話》、陳師道的《后山詩話》、洪芻的《洪駒父詩話》、范溫的《潛溪詩眼》、周紫芝的《竹坡老人詩話》等。至南宋,由于有了前面詩話的積累,出現(xiàn)了詩話總集一類的著作。如《詩話總龜》,開創(chuàng)了以內容性質分類的詩話體例,在詩歌鑒賞和詩論建設方面提供了大量資料。

南宋后期,詩話發(fā)展已進入成熟期,出現(xiàn)了比較系統(tǒng)的詩論之作,如嚴羽的《滄浪詩話》,它具有鮮明的針對性、理論性和系統(tǒng)性。書中分別論述了詩辨、詩體、詩法、詩評和詩證。從論述中看出,“以禪喻詩”是其詩論的命脈和基調,尊唐抑宋是其詩評標準和基本傾向。該書最顯著的特點是將“以禪喻詩”“妙悟”等學說加以理論化和系統(tǒng)化,所謂“大抵禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟”。主張“學詩以識為主”,有“識”的能力才能辨別“體制”的藝術特征,進入悟境。作者將這些主張和觀點貫穿于全書之中,從而形成系統(tǒng)、完整的詩學理論體系,這標志著宋代詩話已經進入了成熟期。

宋代詩話還輯錄了記述類和評論類的詩,資料保存十分豐富。更難得的是保存了許多古代已經散佚的詩歌資料,如《詩話總龜》《苕溪漁隱叢話》《詩人玉屑》等詩話匯編著作中就保存了逸書、逸詩、逸事之類的材料。另外,自《六一詩話》誕生后,詩話體著作久盛不衰,到清代還大量出現(xiàn),說明其有文體傳承的價值。詩話中常以詩歌作品作為切入點,從審美的視角深入細致地探討詩歌創(chuàng)作的藝術性問題,時有精辟之見,能起到以小見大、舉一反三、聞一見十的作用。宋代詩話發(fā)掘、整理、提煉和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,顯示出前人的聰明才智和藝術成就,為后人提供了可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。

有一種話語方式常在宋代詩話中出現(xiàn),這就是評點式批評方法。這種方法,不求全面系統(tǒng),也不考慮其間的連貫性,僅就某個問題或摘論、摘句進行析評,隨感而發(fā),要言妙道,一則一段,一目了然。不求高談闊論,但求說深、說透而具說服力。宋代詩話中發(fā)揮得淋漓盡致的評點式批評方法,是一筆不可多得的文論遺產,對后人研究古代文學批評方法確有助益。宋代詩話探討了詩學理論方面的一些重要問題。宋代詩話中還出現(xiàn)了大量名詞術語,這是古人詩學觀念和文藝思想的一種反映,獨具中國特色,有深入研究的價值。同時還能看出論者在詩學上的探索精神、創(chuàng)新意識和理論水平所能達到的高度和深度。凡此種種,均有其理論研究價值。

當然,宋代詩話難免有其時代的局限和著者的缺憾,但就其整體而言,畢竟是瑕不掩瑜,不愧是中國古代文論的寶藏之一。

(摘編自殷光熹《略論宋代詩話》)

1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)

A.歐陽修的《六一詩話》出現(xiàn)后之所以被紛紛效仿,主要原因在于其獨特的“詩話體”形式和真知灼見。

B.南宋時期的《詩話總龜》能在詩歌鑒賞和詩論建設方面成就突出,與前代詩話的發(fā)展密不可分。

C.《滄浪詩話》是宋代詩話發(fā)展成熟的標志,它在詩學理論體系方面超越了前代作品。

D.詩話著作長盛不衰,在于它具有的文體傳承價值,也在于其提供的具體創(chuàng)作經驗和大量的研究資料。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()(3分)

A.文章從詩話的概念入手,介紹了其內容、形式等方面的特征,并指出了各家詩話的共性。

B.文章第二段回顧了詩話的初步發(fā)展歷程,指出了不同時期詩話的代表作品及其基本特點。

C.文章第三段中以舉例、對比、比喻等論證方法,表現(xiàn)了宋代詩話的多個方面的成就。

D.文章采用“總一分一總”的結構形式,不僅分析了宋代詩話的優(yōu)點,也指出了其局限性。

3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()(3分)

A.《滄浪詩話》中確立了“以禪喻詩”的詩論命脈和基調,將佛家的“妙悟”等理論引入到詩話中,主張以“識”辨“體”,進入悟境。

B.宋代詩話有記述和評論兩種類型,保存了許多古代散佚的逸書、逸詩、逸事等材料,如《詩話總龜》《詩人玉屑》等。

C.評點式批評方法不能全面系統(tǒng)連貫性地評價詩歌,但它能抓住一句詩或者一個問題隨感而發(fā),具有很強的說服力。

D.探討詩歌的形象性、抒情性、功能性、真實性、典型性及詩歌原理方面帶有規(guī)律性的問題,是宋代詩話最為重要的成就。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分),閱讀下面的文字,完成4—6題。

材料一:

萬眾矚目的北京大興國際機場被譽為“新世界七大奇跡”之一。這座世界上規(guī)模最大、技術難度最高的單體機場航站樓不僅代表了北京未來的戰(zhàn)略規(guī)劃發(fā)展,更是藝術設計、科學技術、勤勞智慧的結晶,完美詮釋中國基建實力的新高度。大興機場成功通航的背后,凝聚了我國眾多的科技支撐和智力支持:承擔整體基建和總體方案實施的東方航空、5G解決方案提供商華為、網絡運營商聯(lián)通以及人臉技術提供方云從都大顯身手。北京大興國際機場的設計創(chuàng)新和技術突破是中國建筑飛速發(fā)展的縮影,這場空中國門的巨大變革背后凝聚多方建設者的智慧協(xié)同、攻堅克難、甘于風險和勇于創(chuàng)新精神。

(摘編自《詮釋中國基建實力新高度》)

材料二:

“新基建”是與傳統(tǒng)基建相對應,結合新一輪科技革命和產業(yè)變革特征,面向國家戰(zhàn)略需求,為經濟社會的創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享發(fā)展提供底層支撐的具有乘數效應的戰(zhàn)略性、網絡型基礎設施。4月20日,國家發(fā)改委首次明確“新基建”的范圍,主要包括信息基礎設施、融合基礎設施、創(chuàng)新基礎設施三個方面內容。融合基礎設施主要是指深度應用互聯(lián)網、大數據、人工智能等技術,支撐傳統(tǒng)基礎設施轉型升級,進而形成的基礎設施。比如,智能交通基礎設施、智慧能源基礎設施等。它不僅僅是某一項信息通信技術與傳統(tǒng)基礎設施的簡單疊加,更是圍繞行業(yè)需求,通過打造高效的云計算能力、構建先進的網絡基礎部署廣泛的感知終端,加強傳統(tǒng)基礎設施智能化改造(從而進一步挖掘傳統(tǒng)基礎設施服務能力。“新基建”具有突出的跨行業(yè)、跨領域屬性,涉及多個主管部門,需要加強跨部門統(tǒng)籌協(xié)調,實現(xiàn)服務智慧化和管理網絡化,拓展傳統(tǒng)基礎設施服務空間范圍,提高傳統(tǒng)基礎設施的運行效率、管理效率、服務能力,重構服務供給與公共管理關系。

(摘編自馬相東、王躍生《加快發(fā)展新基建新服務》)

材料三:

目前,新冠肺炎疫情防控,就是一場典型的數字時代抗疫戰(zhàn)爭,也是“新基建”發(fā)揮效能的實戰(zhàn)演練。此次戰(zhàn)疫,大量運用信息化手段支撐抗疫復工,”“密切接觸者測量儀”累計提供服務已逾16億人次;“一網暢行”疫情防控與復工復產大數據系統(tǒng)累計服務4000多家企業(yè)或部門;以“衛(wèi)星遙感”保障火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院建設任務;為各地空管裝備提供24小時技術支持;通過算法,對監(jiān)控視頻進行高清還原,有效解決尋人不便問題……中國電科已形成包括社會治理、社會服務、自主安全、民航空管、智能交通等在內的新基建布局體系,正不斷推進新型智慧城市建設,幫助企業(yè)打造自主創(chuàng)新教字智能工作環(huán)境,成體系推出全產業(yè)鏈整體解決方案。當“新基建”的快車啟動,中國電科已在擁抱變化,主動變革,肩負起“國之重器”的時代責任,在接續(xù)奮斗中加快“新基建”進程。

(摘編自《中國電科:擁抱變化、積極變革,加快推進“新基建”》)

4.下列對“新基建”相關內容的理解和分析,正確的一項是()(3分)

A.“新基建”具有創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享發(fā)展等適應國家戰(zhàn)略需求的特點,是戰(zhàn)略性、網絡型的基礎設施。

B.“新基建”的范圍在國家層面上有明確的界定,就是指信息基礎設施、融合基礎設施和創(chuàng)新基礎設施三個方面內容。

C.“新基建”中的融合基礎設施包括智能交通基礎設施、智慧能源基礎設施等,它已不屬于某一項信息通信技術與傳統(tǒng)基礎設施的簡單疊加。

D.“新基建”并不排斥傳統(tǒng)基礎設施,而是致力于拓展傳統(tǒng)基礎設施服務空間范圍,提高傳統(tǒng)基礎設施運行、管理效率和服務能力。

5.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

A.“北京大興機場”的建設凝聚了眾多科技支撐和智力支持,具有新一輪科技革命和產業(yè)變革的特征,屬于“新基建”的范疇。

B.凝聚多方建設者智慧的“北京大興國際機場”代表了中國基建實力的新高度,更是藝術、科學和勤勞的結晶,居世界領先地位。

C.新冠肺炎疫情防控是數字時代對“新基建”效能的一次實戰(zhàn)演練,大量事例證明“新基建”在抗疫和復工方面效果顯著。

D.在此次疫情防控中,中國電科形成的新基建布局體系,體現(xiàn)了新基建跨行業(yè)跨領域的特性,幫助許多企業(yè)實現(xiàn)了提高效率的目標。

6.北京大興國際機場和中國電科在打造“新基建”的進程中有哪些共同點?請概括說明。(6分)

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7一9題。

命若琴弦

史鐵生

“你師爺一輩子才冤呢?!?/p>

“他彈斷了多少根?”

“他本來能彈夠一千撂,可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?!?/p>

天不亮老瞎子就上路了。他說最多十天就回來。準也沒想到他竟去了那么久。

老瞎子回到野羊坳時已經是冬天。漫天大雪,灰暗的天空連接著白色的群山。沒有聲息,處處也沒有生氣,空曠而沉寂。所以老瞎子那頂發(fā)了黑的草帽就尤其躦動得顯著。他蹣蹣跚跚地爬上野羊嶺。廟院中衰草瑟瑟,躥出一只狐貍,倉皇逃遠。

村里人告訴他,小瞎子已經走了些日子。

“我告訴他等我回來。不知道他干嘛就走了。他沒說去哪兒?留下什么話沒?”

“他說讓您甭找他?!?/p>

“什么時候走的?”

人們想了好久,都說是在蘭秀兒(小痞子的心上人)嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。

眾人勸老瞎子留下來,這么冰天雪地的上哪幾去?不如在野羊坳說一冬天書。老瞎子指指他的琴,人們見琴柄上空蕩蕩已經沒了琴弦。老瞎子面容也憔悴,呼吸也孱弱,嗓音也沙啞了,完全變了個人。他說得去找他的徒弟。

若不是還想著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信,請了多少識字而又誠實的人幫他看,人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺階上坐了一會兒,他以為是一會兒,其實已經幾天幾夜,骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天,臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了,安慰他,勸他。老瞎子苦笑:七十歲了再瘋還有什么意思?他只是再不想動彈,吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了,準確地說,是有一端空無所系了。老瞎子在一個小客店里住了很久覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上,不彈也不唱,一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟,他知道自己的死期將至,可那孩子在等他回去。

茫茫雪野,皚皚群山,天地之間躦動著一個黑點。走近時,老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。

他一路走,便懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!那時有個東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設。老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自已沒用上的藥方封進他的琴槽?!澳鷦e死,再活幾年,您就能睜眼看一回了?!闭f這話時他還是個孩子。他師父久久不言語。最后說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”不錯,他的一輩子都被那虛設的目的拉緊,于是生活中叮叮當當才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂,老瞎子知道怎么對自己的徒弟說了。

在深山里,老瞎子找到了小瞎子。

小瞎子正跌倒在雪地里一動不動,想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。小瞎子哭了幾天幾夜,老瞎子就那么一聲不吭地守著?;鸸夂涂蘼曮@動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……

終于小瞎子說話了:“干嘛咱們是瞎子!”

“就因為咱們是瞎子。”老瞎子回答。

終于小瞎子又說:“我想睜開眼看看,師父,我想睜開眼看看!哪怕就看一回?!?/p>

“你真那么想嗎?”

“真想,真想……”

老瞎子把篝火撥得更旺些。

雪停了。鉛灰色的天空中,太陽像一面閃光的小鏡子,鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。

“那就彈你的琴弦,”老瞎子說,“一根一根盡力地彈吧?!?/p>

“師父,您的藥抓來了?”小瞎子如夢方醒。

“記住,得真正是彈斷的才成。”

“您已經看見了嗎?師父,您現(xiàn)在看得見了?”

小瞎子掙扎著起來,伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。

“記住,得彈斷一千二百根?!?/p>

“一千二?”

“把你的琴給我,我把這藥方給你封在琴槽里?!崩舷棺蝇F(xiàn)在才懂了師父當年對他說的話……你的命就在這琴弦上。

“怎么是一千二,師父?”

“是一千二。我沒彈夠,我記成了一千。”老瞎子想:這孩子再怎么彈吧,還能彈斷一千二百根?永遠扯緊歡跳的琴弦,不必去看那無字的白紙……

這地方偏僻荒涼,群山不斷。荒草叢中隨時會飛起一對山雞,跳出一只野兔、狐貍,或者其他小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。

現(xiàn)在讓我們回到開始:

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來到哪兒去,也無所謂誰是誰……(有刪改)

7、下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.小說中老瞎子和他的師父都是智者勇者,都歷經了世事滄桑和夢想幻滅,都通過追加兩百根琴弦來給徒弟留下活著的目標和希望。

B.小說結構嚴謹,詳略得當又前后照應。老瞎子離開那么久的原因篇首并未詳細展開,先設疑;文中再通過回憶敘寫原因進行照應。

C.小說中“雪停了。鉛灰色的天空中,太陽像一面閃光的小鏡子”從側面預示著小瞎子在萬念俱灰后又重新獲得活著的支撐。

D.小說語言優(yōu)美,有一種詩意蒼涼的韻味。文中反復對群山和雪野加以渲染描寫,既推動了情節(jié)的發(fā)展,又使小說具有詩化特點。

8、小說的題目“命若琴弦”意蘊深遠,請結合對此題目的理解分析小說的主題。(6分)

9、本文最后兩段有怎樣的表達作用?請結合文本內容進行賞析。(6分)

二、古代詩文閱讀(共34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10—13題。

費祎,字文偉,江夏鄳人也。少孤,依族父伯仁。伯仁姑,益州牧劉璋之母也。璋遣使迎仁,仁將祎游學入蜀。會先主定蜀,祎遂留益土,與汝南許叔龍、南郡董允齊名。時許靖喪子,允與祎欲共會其葬所。允白父和請車,和遣開后鹿車給之,允有難載之色,祎便從前請先上。及至葬所,諸葛亮及諸貴人悉集,車乘甚鮮,允猶神色未泰,而祎晏然自若。持車人還,和問之,知其如此,乃謂允曰:“吾常疑汝與文偉優(yōu)劣未別也,而今而后,吾意了矣。”

先主立太子,祎與允俱為舍人,遷庶子。后主踐位,為黃門侍郎。丞相亮南征還群僚于數十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同載由是眾人莫不易觀亮以初從南歸以祎為昭信校尉使吳。諸葛恪、羊衜等才博果辯,論難鋒至,祎辭順義篤,據理以答,終不能屈。權甚器之,謂祎曰:“君天下淑德,必當股肱蜀朝,恐不能數來也。”還,遷為郎中,亮北駐漢中,請祎為參軍。建興八年,轉為中護軍,后又為司馬。值軍師魏延與長史楊儀相憎惡,每至并坐爭論,延或舉刃擬儀,儀泣涕橫集。祎常入其坐間,諫喻分別,終亮之世,各盡延、儀之用者,祎匡救之力也。亮卒,祎為后軍師。頃之,代蔣琬為尚書令。琬自漢中還涪,祎遷大將軍,錄尚書事。

延熙七年,魏軍次于興勢,假祎節(jié),率眾往御之。光祿大夫來敏至祎許別,求共圍棋。于時羽檄交馳,人馬擐甲,嚴駕已訖,祎與敏留意對戲,色無厭倦。敏曰:“向聊觀試君耳!君信可人,必能辦賊者也?!钡t至,賊遂退,封成鄉(xiāng)侯。琬固讓州職,祎復領益州刺史。祎當國功名,略與琬比。十一年,出駐漢中。自琬及祎,雖自身在外,慶賞刑威,皆遙先咨斷,然后乃行,其推任如此。十六年歲首大會,魏降人郭循在坐。祎歡飲沉醉,為循手刃所害,謚曰敬候。(選自《三國志.蜀書》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.丞相亮南征還群僚/于數十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同載/由是眾人莫不易觀/亮以初從南歸/以祎為昭信校尉使吳

B.丞相亮南征還/群僚于數十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同載/由是眾人莫不易觀亮/以初從南歸/以祎為昭信校尉使吳

C.丞相亮南征還/群僚于數十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同載/由是眾人莫不易觀/亮以初從南歸/以祎為昭信校尉使吳

D.丞相亮南征還/群僚于數十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同載/由是眾人莫不易/觀亮以初從/南歸以祎為昭信校尉/使吳

11.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.舍人,隨侍身邊的親近屬官的通稱,戰(zhàn)國及秦初王公貴族都有舍人。

B.踐位,文中指后主劉禪承繼皇位。與“踐位”意思相近的還有“履至尊”“君臨天下”等詞語。

C.建興,后主劉禪的年號。年號是我國從秦初開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號。

D.刺史,官職,漢初指出刺各地檢核問事的官員;漢武帝時每部置刺史一人;東漢以后成為州郡最高軍政長官。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

A.費祎出生于江夏鄳地,小時候父親死了,靠族父伯仁拉扯成人。后來,劉璋召見費祎,伯仁就將他帶入蜀地。

B.費祎與董允一同乘坐簡陋的車子前往許靖兒子的墓地。董允臉上露出難以乘坐的神色,而費祎“從前請先上”,始終無怨言,神態(tài)泰然自若。

C.魏延與楊儀不睦,每次一見面都爭論不休。費祎對他們極力勸說,曉以利害,讓兩人都發(fā)揮了各自的職能作用。

D.費祎退魏軍后封侯,主持國事政績名望堪比蔣琬,即使在地方任職,朝廷重要的事情也要先征求他的意見請他決斷,深受后主信任。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)權甚器之,謂祎曰:“君天下淑德,必當股肱蜀朝,恐不能數來也?!保?分)

(2)延熙七年,魏軍次于興勢,假祎節(jié),率眾往御之。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共兩小題,9分)

閱讀下面這首唐詩。完成14一15題。

欲與元八卜鄰①先有是贈

白居易

平生心跡最相親,欲隱墻東②不為身。明月好同三徑③夜,綠楊④宜作兩家春。

每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰?可獨終身數相見,子孫長作隔墻人。

【注】①卜鄰:選擇做鄰居。②墻東:出自《后漢書.逸民傳》,指隱居之地。③“三徑”出自陶淵明詩句“三徑就荒,松菊猶存”。④綠楊:出自《南史.陸慧曉傳》;“慧曉與張融并宅,其聞有池,池上,有二株楊柳。”

14、下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)

A.首聯(lián)直抒胸臆,詩人與元八志趣相投,都渴望隱逸,不謀求自身的功名利祿。

B.頸聯(lián)直述與反問,暫時外出尚且期待良侶偕行;長期定居,又怎可不擇佳鄰?

C.尾聯(lián)由喜轉悲,即使與好友為鄰,可常與好友見面,自己還是難免孤獨終身。

D.全詩語言平白淺切,生動自然,與他慣常“老嫗能解”的詩歌風格如出一轍。

15、頷聯(lián)有怎樣的表達特點?請結合詩句簡要賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16、補出下列句子中的空缺部分(6分)

(1)《登高》中詩人遠離故鄉(xiāng),又處暮年,表達羈旅之愁和孤獨之感的句子是

,。

(2)善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功,《勸學》中表達上述意思的概括性的兩句是,。

(3)《逍遙游》中描繪的鯤鵬體型碩大無比,奮飛直上九萬里的高空。即使如此,在作者看來也并非逍遙,因為,。它依然有所恃。

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字,完成17~19題。

毛筆——“文房四寶”之一,其起源可追溯到新石器時代,隨著文化的發(fā)展,毛筆被賦予很多。毛筆雖然是一種書寫工具,但是它所衍生出來的毛筆文化,已經成為了中國傳統(tǒng)文化的一部分,并體現(xiàn)在了“用筆之道”上?!坝霉P之道”便是“做人之道”,簡單來講,就是外柔內剛。毛筆的毛很軟,蘸上墨后則要寫出力度,要,這就叫以柔克剛。毛筆的毛是個柔軟的東西,寫出來的字卻很有風骨,這是中國人的一種美學。把那么多柔軟的毛集中在一起,體現(xiàn)了君子的文化理念。每個人可以提出不同的意見,但是都朝著相同的目標努力前進,彼此尊重,形成合力。那么在我們書寫的過程當中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是智慧的中華民族。

17.下列各句中破折號和文中“毛筆——‘文房四寶’之一”的破折號作用相同的一項是()(3分)

A.我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個很不老實的人。

B.吱——前面一個緊急剎車,我自行車的前轱轆差點頂住了那輛車的尾燈。

C.一首優(yōu)美而真摯的小詩可能長久地波動人們的心弦——只要人們的心中還存有詩意。

D.“娘娘!”——這種叫法,是我們地方上對年齡長于自己母親的女人的昵稱。

18依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()(3分)

A.內涵入木三分和而不同都

B.內含入木三分和而不同雖然

C.內涵大筆如椽同而不和都

D.內含大筆如椽同而不和雖然

19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()(3分)

A.那么我們在書寫的過程當中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是中華民族的智慧。

B.所以在我們書寫的過程當中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是智慧的中華民族。

C.那么我們在書寫的過程當中,就得把握住中鋒,用筆一定不能讓它散,這就是智慧的中華民族。

D.所以我們在書寫的過程當中,就得把握住中鋒,用筆一定不能讓它散,這就是中華民族的智慧。

20、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(

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