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文檔簡介
2023年浙江省衢州市衢江區(qū)中考語文二模試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共1小題,共22.0分)
1.請(qǐng)你參與班級(jí)戲劇排演活動(dòng),探究“矛盾沖突”的奧秘。
過客
魯迅
時(shí):或一日的黃昏。
地:或一處。
人:老翁一一約七十歲,白須發(fā),黑長袍。
女孩一一約十歲,紫發(fā),烏眼珠,白底黑方格長衫。
過客一一約三四十歲,狀態(tài)困頓倔強(qiáng),眼光陰沉,黑須,亂發(fā),黑色短衣褲皆破碎,赤足著
破鞋,脅下掛一個(gè)口袋,支著等身的竹杖。
東,是幾株雜樹和瓦礫;西,是荒涼破敗的叢葬;其間有一條似路非路的痕跡。
(女孩正要將坐在樹根上的老翁攙起。)
翁:孩子。喂,孩子!怎么不動(dòng)了呢?
孩:(向東望著)有誰走來了,看一看罷。
翁:不用看他。扶我進(jìn)去罷。太陽要下去了。
(過客從東面的雜樹間蹌踉走出,暫時(shí)躊蹦之后,慢慢地走近老翁去。)
客:老丈,你晚上好?
翁:阿,好!托福。你好?
客:老丈,我實(shí)在冒昧,我想在你那里討一杯水喝。我走得渴極了。
翁:唔,可以可以。你請(qǐng)坐罷。(向女孩)孩子,你拿水來,杯子要洗干凈。
(女孩默默地走進(jìn)土屋去。)
翁:客官,你請(qǐng)坐。你是怎么稱呼的。
客:稱呼?一一我不知道。從我還能記得的時(shí)候起,我就只一個(gè)人。我不知道我本來叫什么。
我一路走,有時(shí)人們也隨便稱呼我,各式各樣地,我也記不清楚了,況且相同的稱呼也沒有
聽到過第二回。
翁:阿阿。那么,你是從那里來的呢?
客:(略略遲疑)我不知道。從我還能記得的時(shí)候起,我就在這么走。
翁:對(duì)了。那么,我可以問你到那里去么?
客:自然可以。一一但是,我不知道。從我還能記得的時(shí)候起,我就在這么走,要走到一個(gè)
地方去,這地方就在前面。我單記得走了許多路,現(xiàn)在來到這里了。我接著就要走向那邊去,
(西指)前面!
(女孩小心地捧出一個(gè)水杯來,遞去。)
客:(接杯)多謝,姑娘。(將水兩口喝盡,還杯)多謝,姑娘。這真是少有的好意。我真
不知道應(yīng)該怎樣感激!
翁:不要這么感激。這于你是沒有好處的。
客:是的,這于我沒有好處。可是我現(xiàn)在很恢復(fù)了些力氣了。我就要前去。老丈,你大約是
久住在這里的,你可知道前面是怎么一個(gè)所在么?
翁:前面?前面,是墳。
客:(詫異地)墳?
孩:不,不,不的。那里有許多許多野百合,野薔薇,我常常去玩,去看他們的。
客:(西顧,仿佛微笑)不錯(cuò).那些地方有許多許多野百合,野普薇,我也常常去玩過,去
看過的。但是,那是墳。(向老翁)老丈,走完了那墳地之后呢?
翁:走完之后?那我可不知道。我沒有走過。
客:不知道?!
孩:我也不知道。
翁:我單知道南邊;北邊;東邊,你的來路。那是我最熟悉的地方,也許倒是于你們最好的
地方。你莫怪我多嘴,據(jù)我看來,你已經(jīng)這么勞頓了,還不如回轉(zhuǎn)去,因?yàn)槟闱叭ヒ擦喜欢?/p>
可能走完。
客:料不定可能走完?……(沉思,忽然驚起)那不行!我只得走?;氐侥抢锶?,就沒一處
沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅(qū)逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有
眶外的眼淚。我憎惡他們,我不回轉(zhuǎn)去!
翁:那也不然。你也會(huì)遇見心底的眼淚,為你的悲哀。
客:不。我不愿看見他們心底的眼淚,不要他們?yōu)槲业谋В?/p>
翁:那么,你,(搖頭)你只得走了。
客:是的,我只得走了。況且還有聲音常在前面催促我,叫喚我使我息不下。
翁:那也未必。太陽下去了,我想,還不如休息一會(huì)的好罷,像我似的。
客:但是,那前面的聲音叫我走。
翁:我知道。
客:你知道?你知道那聲音么?
翁:是的。他似乎曾經(jīng)也叫過我。
客:那也就是現(xiàn)在叫我的聲音么?
翁:那我可不知道。他也就是叫過幾聲,我不理他,他也就不叫了,我也就記不清楚了.
客:唉唉,不理他……(沉思,忽然吃驚,傾聽著)不行!我還是走的好。我息不下??珊?/p>
我的腳早經(jīng)走破了。(準(zhǔn)備走路)
孩:給你?。ㄟf給一片布)裹上你的傷去。
客:多謝,(接取)姑娘。這真是……這真是極少有的好意。(就斷磚坐下,要將布纏在踝
±)但是,不行?。ń吡φ酒穑┕媚铮€了你罷,還是裹不下。
孩:(退后)我不要了!你帶走!
客:(似笑)哦哦,……因?yàn)槲夷眠^了?
孩:(點(diǎn)頭,指口袋)你裝在那里,去玩玩。
客:(頹唐地退后)但這背在身上,怎么走呢?……
翁:你總不愿意休息么?
客:我愿意休息。
翁:那么,你就休息一會(huì)罷。
客:但是,我不能……
翁:你總還是覺得走好么?
客:是的。還是走好。
翁:那么,你也還是走好罷。
客:(將腰一伸)好,我告別了。我很感謝你們。
翁:那么,再見了。祝你平安。(站起,向女孩)孩子,扶我進(jìn)去罷。你看,太陽早已下去
了。(轉(zhuǎn)身向門)
客:多謝你們。祝你們平安。(徘徊,沉思,忽然吃驚)然而我不能!我只得走。我還是走
好罷……
(即刻昂了頭,奮然向西走去。)
(女孩扶老人走進(jìn)土屋,隨即闔了門。過客向野地里蹌踉地闖進(jìn)去,夜色跟在他后面。)
一九二五年三月二日(選自《野草》,有刪減)
【活動(dòng)一:研讀劇本】
(1)閱讀劇本內(nèi)容,梳理矛盾沖突。
沖突類型沖突對(duì)象沖突表現(xiàn)
人物與人物過客與老翁①______
人物內(nèi)心過客內(nèi)心/
人與環(huán)境過客與環(huán)境②______
(2)結(jié)合劇本內(nèi)容,分析矛盾沖突對(duì)塑造“過客”這一形象的作用。
【活動(dòng)二:舞臺(tái)布置】
(3)對(duì)于舞臺(tái)上是否同時(shí)布置“墳”和“野百合”“野薔薇”,小文和小江產(chǎn)生了分歧。你的
看法是什么?請(qǐng)根據(jù)劇本闡述理由。
【活動(dòng)三:指導(dǎo)排練】
(4)仿照示例,為畫線句子設(shè)計(jì)舞臺(tái)說明,并闡述理由。
臺(tái)詞人物的表情、動(dòng)作設(shè)計(jì)理由
客:你知道?你過客原以為勸他回頭的老翁只是想讓他停下來休
過客露出驚訝、疑惑的
知道那聲音息,沒想到老翁也知道“那個(gè)聲音”的存在,因此
神情,身體微微前傾。
么?感到驚訝和疑惑。
翁:你總不愿意
休息么?
客:我愿意休息。
翁:那么,你就①______②______
休息一會(huì)罷。
客:但是,我不
能……
【活動(dòng)四:遷移運(yùn)用】
(5)根據(jù)以上探究,你覺得下列哪部作品適合改編成劇本?結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。
A.《朝花夕拾》
B.《紅星照耀中國》
C.《儒林外史》
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》
二、文言文閱讀(本大題共1小題,共21.0分)
2.閱讀下列材料,探究“扁舟”意象。
材料一:
“到木為舟,刻木為楫,舟楫之利,以濟(jì)不通致遠(yuǎn),以利天下?!保ā吨芤住罚?/p>
“舫,舟也。天子造舟?,諸侯維舟②,大夫方舟?,土特舟?,庶人乘柑久”(《爾雅》)
“桂樹為君船,青絲為君筆支木蘭為君棹,黃金錯(cuò)其間。”(《漢樂府?鏡歌》)
【注釋】①造舟,多條船并列而成。②維舟,四條船并列而成。③方舟,兩條船并列而成。
④特舟,單船。⑤柑,木筏或竹筏。⑥窄,。
材料-
(南宋?馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》)(南宋?夏圭《煙村歸渡》)
材料三:
范蠡既雪會(huì)稽之恥巴乃喟然而嘆曰:“計(jì)然②之策七,越用其五而得意。既已施于國,吾欲
用之家?!澳顺吮庵鄹∮诮?,變名易姓,適齊為鷗夷子皮,之陶為朱公。朱公以為陶天下
之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人久故善治生@者,能擇人
而任時(shí)。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟%此所謂富好行其德者也。后年衰老而
聽子孫,子孫修業(yè)而息之,遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。
(選自《史記?貨殖列傳》)
【注釋】①會(huì)稽之恥:越王勾踐會(huì)稽被困之恥。②計(jì)然:春秋時(shí)期著名謀士。③與時(shí)逐:隨
時(shí)逐利。責(zé):責(zé)求,要求。④治生:經(jīng)營產(chǎn)業(yè)。⑤貧交:貧窮的朋友。疏昆弟:遠(yuǎn)房同姓的
兄弟。
任務(wù)一:推測詞義
(1)《愚公移山》和《送東陽馬生序》中“箕”和“篋”這兩個(gè)從的字都指竹制品。請(qǐng)
你結(jié)合語境和字形加《,推斷《漢樂府?曉歌》中“隼”的意思,并寫出推斷過程。
任務(wù)二:品詩賞畫
(2)品析詩畫中的“扁舟-”。
a?根據(jù)要求,完成表格。
輯錄寫“舟”的古詩探究“舟”的意蘊(yùn)
閑來垂釣碧溪上,①______(李白《行路難》)“舟”是李白通往理想彼岸的工具。
②______,③______(王灣《次北固山下》)④______
⑤______,誤入藕花深處。
⑥______
(李清照《如夢令?常記溪亭日暮》)
b.運(yùn)用“舟”的意蘊(yùn)探究,借助以下知識(shí)卡片,從材料二中任選一幅作品進(jìn)行鑒賞。
知識(shí)卡片
留白:中國藝術(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法,指為了烘托主體,營造意境而有意留下相應(yīng)的
空白,給觀者留下想象空間。
任務(wù)三:人物聯(lián)讀
(3)閱讀材料三,結(jié)合畫線句,范蠡的選擇讓你聯(lián)想到了下面選項(xiàng)中的哪個(gè)人物?簡述理由。
A.諸葛亮(《三顧茅廬》)
B.陶淵明(《桃花源記》)
C.吳均(《與朱元思書》)
任務(wù)四:探究意象
(4)結(jié)合以上材料,探究“扁舟”這一意象深受文人青睞的原因。
三、作文(本大題共1小題,共40.0分)
3.為助力衢州旅游業(yè)的發(fā)展,同學(xué)們將制作一期宣傳衢州旅游的微信推送,請(qǐng)你參與文本
撰寫。下面的提示或許有助于你的構(gòu)思:
(1)學(xué)習(xí)《壺口瀑布》或《一滴水流過麗江》等游記寫法,帶領(lǐng)游客游覽衢州的名勝古跡。
(2)借鑒《濟(jì)南的冬天》《昆明的雨》等散文的表現(xiàn)手法,抒寫你對(duì)衢州的情感,打動(dòng)游
客。
(3)模仿“王質(zhì)遇仙”等民間傳說,為衢州景點(diǎn)、美食或風(fēng)物創(chuàng)寫一個(gè)故事,吸引游客前
往。
(4)給衢州文化旅游局寫一封信,結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)表你對(duì)衢州旅游如何從流量變“留量”的看
法。
【寫作要求】
①自擬題目,自選文體(詩歌除外)。
②不少于500字。
③不得套寫、抄襲,不得透露個(gè)人信息。
四、其他(本大題共2小題,共34.()分)
4.制作衢州旅游宣傳冊(cè)。
衢州旅游宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)方案
宣傳冊(cè)內(nèi)容設(shè)計(jì)任務(wù)
封面為手冊(cè)取名、寫宣傳標(biāo)語、選擇圖標(biāo)
景點(diǎn)為景點(diǎn)寫一段解說詞
封底為衢州寫一首創(chuàng)意小詩
材料?:
BC
商煙蓿禮
衢州有禮POLITEQUZHOUQUZIIOUChina
材料二:
衢州孔氏家廟是全國僅有的3個(gè)孔氏家廟之一。位于浙江省衢州市柯城區(qū)新橋街,它基本上
仿山東曲阜的規(guī)制建造,亦分孔廟、孔府兩部分,是孔氏南宗所在地。
——百度百科
材料三:
陪我們?nèi)タ讖R的,是三衢醫(yī)院的院長孫孔熊瑞先生,系孔子第七十三代的裔孫。楷木像藏在
孔廟西首的一間樓上,像各高尺余,孔子是朝服執(zhí)圭的一個(gè)坐像,亓官夫人的也是一樣的一
個(gè),但手中無圭。兩像顏色蒼黑,刻劃遒勁,決不是近代人的刀勢。據(jù)孔先生告訴我們的話,
則這兩像素來就說是出于端木子貢之手刻,宋南渡時(shí)由衍圣公孔端友抱負(fù)來衢,供在家廟的
思魯閣上:即以來衢州后的年限來說,也已經(jīng)有八九百年的歷史了。
一一郁達(dá)夫《爛柯紀(jì)夢》
任務(wù)一:設(shè)計(jì)封面
(1)小文想將手冊(cè)封面取名為“zui美衢州”,糾結(jié)用“最”還是“醉”,請(qǐng)你幫忙。
(2)小江收集了衢州宣傳圖標(biāo)(材料一),你覺得哪一幅用在封面合適?請(qǐng)簡述理由。
(3)請(qǐng)?jiān)诜饷鏀M寫一句與衢州旅游宣傳相匹配的古詩文,可直接引用也可化用詩文。
任務(wù)二:撰寫解說詞
(4)結(jié)合材料二和材料三,仿照示例,為衢州孔廟寫一段解說詞。
示例:游客你好!歡迎來到靈隱寺。靈隱寺已有1600余年的歷史,為杭州最早的古寺名剝。
地處杭州西湖西的山嶺之中,四周林青木秀,鳥鳴山幽。寺中陳列五百青銅羅漢,堂中央另
建四大名山銅殿。靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。在這里你可以感受千年古剎的禪意
之美。
任務(wù)三:仿寫小詩
(5)小文提議在宣傳手冊(cè)的封底寫一首小詩,展示衢州魅力,請(qǐng)你仿照示例進(jìn)行創(chuàng)作。
要求:運(yùn)用意象:至少調(diào)動(dòng)兩種感官;不少于5行。
提示:創(chuàng)作之前,你可以將腦海中想象的畫面,用草圖勾勒出來(圖不計(jì)分)。
示例:
故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)是船。
一條承載歲月的小船。
百年柿樹是它的桅桿,
紅紅的柿子,
是鄉(xiāng)親們點(diǎn)亮的燈盞。
月光漫上田野,
漁歌輕唱,
和著稻花的甜香,
船兒起航……
5.山東淄博的燒烤熱引發(fā)了“他山之石”學(xué)習(xí)組的探究活動(dòng),請(qǐng)你一起參與。
材料一:
(圖片來自新華網(wǎng))
材料二:
人間煙火氣,最撫凡人心一一燒烤“出圈”,為文旅市場添把火
2023年04月16B06:26|來源:光明日?qǐng)?bào)
編者按:燒烤帶火一座城!最近,淄博燒烤強(qiáng)勢“出圈”,徐州燒烤也頻頻登上熱搜。那僻
里啪啦的爐火,那滋滋冒油的肉串,那大快朵頤的愜意,是氤氤在燒烤里的人間煙火氣。除
了淄博燒烤、徐州燒烤,“萬物皆可烤”的錦州燒烤,注重釋放羊肉自然清香的巴楚烤串,
“巴適得很”的西昌火盆燒烤也都?xì)v史悠久且小有名氣。今天,我們把鏡頭對(duì)向山東淄博、
遼寧錦州、江蘇徐州、新疆巴楚、四川西昌,從文字里“品嘗”燒烤的魅力,從撲面而來的
煙火氣里感受生活的熱度!
山東淄博:燒烤流量帶動(dòng)文旅“留量”
夜幕降臨,山東淄博一家家燒烤店中,一邊是燒紅的炭爐上滋滋冒油令人垂涎欲滴的肉串,
一邊是排隊(duì)兩三個(gè)小時(shí)等待的人群,這樣的場景成為近一個(gè)月來淄博燒烤的常態(tài)。
小餅烤爐加蘸料,淄博燒烤“三件套”。淄博燒烤的魅力,不僅在于其將燒烤和獨(dú)具山東特
色的小蔥、小餅結(jié)合創(chuàng)造出的區(qū)分度,更在于其沉浸式的燒烤模式,滿足了年輕人不同口味
和社交的雙重需求。
今年三月初,“大學(xué)生組團(tuán)到淄博吃燒烤”話題沖上熱搜,如今每個(gè)周末,來自周邊城市、
省份乃至來自全國各地的游客紛紛專程前來感受淄博燒烤的魅力。家住淄博市張店區(qū)的韋女
士感嘆:“現(xiàn)在周末連家門口的燒烤小店都排不上隊(duì),我們本地人只能周一到周四去吃。”
淄博燒烤火了,淄博市委市政府推出的一項(xiàng)項(xiàng)配套措施接踵而至:結(jié)合全市燒烤門店分布,
及時(shí)調(diào)整增加公交線路和車次,新增21條定制燒烤公交專線;在火車站安排志愿者,為往
返旅客提供交通、住宿、燒烤、旅游線路咨詢推介等服務(wù);制定燒烤美食地圖,為消費(fèi)者提
供燒烤指南。全市38處青年驛站為符合條件的來淄求職、就業(yè)的青年學(xué)生提供每年3次、每
次兩晚的免費(fèi)入住,來淄實(shí)習(xí)、游玩、訪友的青年學(xué)生可享受每年4次、每次5天的半價(jià)入
住。
淄博市文化和旅游局統(tǒng)籌文旅資源,策劃推出“春光正好?淄博燒烤”五大文旅主題產(chǎn)品,
“青春淄博?燒烤季”10條主題線路,讓“燒烤+旅游”成為游客的新體驗(yàn)。“我們統(tǒng)籌淄博
的A級(jí)景區(qū)和網(wǎng)紅打卡點(diǎn),推出2世代COoL卡'‘齊妙游學(xué)'‘齊妙山水'等'青春淄
博?燒烤季’主題一日游、二日游線路10條,還將開展非遺精品展、淄博露營季、'齊舞?
悅動(dòng)’文化藝術(shù)季等主題活動(dòng),打造多元留客場景,讓更多‘食客'成為游客。”淄博市文
化和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人說。
為滿足更多旅客周末往返淄博需求,鐵路部門自3月31日起到4月23日,每周五至周日加
開濟(jì)南西至淄博間G9321次、淄博至濟(jì)南西間G9322次動(dòng)車組列車,這是國鐵濟(jì)南局首次開
行“燒烤游”周末專線列車。
4月8日,淄博市文化和旅游局帶領(lǐng)10個(gè)區(qū)縣和多家熱門景區(qū)代表,登上“燒烤游”周末專
線G9321次列車,以“一區(qū)縣一車廂”的形式,為旅客講解淄博旅游特色、推介惠民政策。
“淄博文旅走進(jìn)‘燒烤專列'推介活動(dòng)”成為了擴(kuò)大文旅宣傳力度、拉動(dòng)文旅市場消費(fèi)的新
樣板。
如今在淄博,燒烤的流量帶動(dòng)了文旅的“留量”。無論是可一覽齊國故都滿城風(fēng)華的海岱樓
和內(nèi)含的中國最美書店之一鐘書閣,還是擁有2020米玻璃水滑道的紅葉柿巖景區(qū),抑或是知
名景區(qū)馬踏湖、周村古商城等,都迎來了人流量的“井噴”。
江蘇徐州:紅火燒烤,吃出幸福況味(略)
遼寧錦州:萬物皆可入爐,口味隨眾可調(diào)(略)
四川西昌:“網(wǎng)燒”成為獨(dú)特的識(shí)別符號(hào)(略)
新疆巴楚:敢以“素顏”面向大眾的美味烤串(略)
(本報(bào)記者:趙秋麗、馮帆)(取材于2023年4月160《光明日?qǐng)?bào)》“文旅版”,有刪減)
(1)閱讀兩則材料,向同學(xué)簡介“淄博燒烤熱”現(xiàn)象。
(2)以下是《人間煙火氣,最撫凡人心一一燒烤“出圈”,為文旅市場添把火》系列文章的小
標(biāo)題,請(qǐng)你參與探究,并遷移運(yùn)用.
標(biāo)題摘錄探究結(jié)果遷移運(yùn)用
《山東淄博:燒烤流量帶動(dòng)文旅“留量”》
《江蘇徐州:紅火燒烤,吃出幸福況味》
《遼寧錦州:萬物皆可入爐,口味隨眾可調(diào)》
①這組標(biāo)題有什②據(jù)此為“衢州燒烤”。擬一個(gè)
《四川西昌:“網(wǎng)燒”成為獨(dú)特的識(shí)別符
么特點(diǎn)?小標(biāo)題
號(hào)》
《新疆巴楚:敢以“素顏”面向大眾的美味
烤串》
(3)今年5月1日,衢州迎來了前所未有的旅游高峰。以下是某平臺(tái)上網(wǎng)友的旅游體驗(yàn),請(qǐng)結(jié)
合兩則材料,向衢州文旅提建議(不少于2條),讓衢州的流量變“留量”。
甲:剛從衢州回來,這真的是一個(gè)很棒的城市。也好吃的不行。馬站底那些小吃是真的排隊(duì)
到可怕,但是仔細(xì)搜一下,滿天香和老裴鴨頭都有分店完全不排隊(duì)就能吃上。水晶糕分店很
多,也不用專排馬站底那家,烤餅真的是隨意走著就能看到賣的,味道各有差異但都非常好
吃。
乙:衢州市區(qū)的確沒有特別好玩的景點(diǎn)但是景點(diǎn)都挺有文化特色的其次其實(shí)可以往周邊走一
走爬爬山吃吃農(nóng)家樂我覺得衢州更適合周末朋友們約著去林子玩燒烤游泳摸魚什么的真的很
舒服!
答案和解析
1.【答案】【小題1】老翁勸留一一過客毅然前行。
【小題2】過客響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,奮然前行一一過客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充
滿荊棘和黑暗的道路上。
【小題3】短暫的沉默,然后堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。
【小題4】過客也有過要“休息”的想法,對(duì)遙遠(yuǎn)的未來也有過短暫猶豫和彷徨。但他最終還是
響應(yīng)時(shí)代“聲音”的呼喚,奮然而前行。
【小題5】
【解析】(1)本題考查文章內(nèi)容梳理。
①根據(jù)原文“翁一一那也未必。太陽下去了,我想,還不如休息一會(huì)的好罷,像我似的”和“客
——但是,那前面的聲音叫我走”可知老翁勸客人留下休息與客人決定要走構(gòu)成了矛盾。
②結(jié)合“多謝你們。祝你們平安。(徘徊,沉思,忽然吃驚)然而我不能!我只得走。我還是
走好罷……(即刻昂了頭,奮然向西走去)”分析,過客響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,奮然前行一
過客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充滿荊棘和黑暗的道路上。
(2)本題考查在戲劇中塑造的人物形象的作用。塑造“過客”首先可以與小女孩和老翁形成對(duì)比,
即便老翁勸他歇?jiǎng)袼仡^,即便他知道路的前方是“墳”,即便他偶爾彷徨,但他依舊昂首奮然
闖入了黑夜的野地,產(chǎn)生矛盾沖突,增加戲劇的可讀性。另外作者所塑造的“過客”是具有代表
性的,代表著命運(yùn)的反抗者,借這一形象可以突出作者的寫作意圖,突顯了過客作為孤寂的命運(yùn)
反抗者,以不止息的行走反抗絕望命運(yùn)的形象。同時(shí)啟發(fā)讀者,面對(duì)命運(yùn)的悲劇,要聽從“前方”
的聲音,以行動(dòng)反抗絕望,行動(dòng)過程就是人生意義,凸顯了文章主旨。
(3)本題考查象征手法分析。此題答案不唯一。作答時(shí)需結(jié)合人物的身份?!皦灐笔抢衔趟吹?/p>
的,結(jié)合老翁的身份和他的未來,等待他的就是死亡,這也就象征著老翁的命運(yùn)?!耙鞍俸?、野
替薇”是花朵,花朵代表的是青少年,將會(huì)在美好的季節(jié)里盡情綻放,這個(gè)是從小女孩的角度看
到的,因此這也象征著小女孩的未來充滿希望。示例:能。劇中的“墳”和“野薔薇”“野百合”
分別出自老翁和女孩之口,分別象征渺茫的前途和未來的希望,也代表了兩種相互矛盾的人生態(tài)
度。劇本開頭提到“西,是荒涼破敗的叢葬”,可見布景里應(yīng)該有“墳”,如果同時(shí)設(shè)置“野薔
薇”“野百合”這兩個(gè)布景,可以激化戲劇的矛盾沖突,更好展現(xiàn)過客聽從“前面聲音”召喚的
堅(jiān)定信念。
(4)本題考查文章內(nèi)容分析。
①結(jié)合“但是,我不能……”分析,過客短暫的沉默后,響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,然后堅(jiān)定地
搖了搖頭,奮然前行。
②過客也有過要“休息”的想法,也有因長途跋涉而疲憊不堪又因腳部受傷而行動(dòng)不便的艱難狀
態(tài),還有過對(duì)遙遠(yuǎn)的未來也有過短暫猶豫和彷徨。但他最終還是響應(yīng)時(shí)代“聲音”的呼喚,奮然
而前行。過客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充滿荊棘和黑暗的道路上。
(5)本題考查閱讀拓展。此題答案不唯一。言之成理即可。示例:我覺得D《鋼鐵是怎樣煉成的》
適合改編成劇本。該作品有精彩的故事情節(jié),激烈的矛盾沖突。比如保爾想吸引冬妮亞參加革命
工作,但冬妮亞不愿意,他們之間發(fā)生了沖突。冬妮亞的個(gè)人主義漸漸使保爾無法忍受,他們的
感情也就不可避免地破裂了,小說通過他倆的矛盾沖突展現(xiàn)了人物不同的人生追求。
答案:
(1)①老翁勸留一一過客毅然前行.
②過客響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,奮然前行一一過客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充滿荊棘和
黑暗的道路上。
(2)過客帶著滿身的傷痕走在路上,即便老翁勸他歇?jiǎng)袼仡^,即便他知道路的前方是“墳”,
即便他偶爾彷徨,但他依舊昂首奮然闖入了黑夜的野地。劇中的三組矛盾突顯了過客作為孤寂的
命運(yùn)反抗者,以不止息的行走反抗絕望命運(yùn)的形象。同時(shí)啟發(fā)讀者,面對(duì)命運(yùn)的悲劇,要聽從“前
方”的聲音,以行動(dòng)反抗絕望,行動(dòng)過程就是人生意義.
(3)示例:不能。劇中的“墳”和“野百合”“野薔薇”分別出自老翁和女孩之口,分別象征渺
茫的前途和未來的希望,也代表了兩種相互矛盾的人生態(tài)度。劇中的過客聽從“前面聲音”的召
喚堅(jiān)定向前行,可見無論前方是艱險(xiǎn)還是坦途,他都將以昂然的姿態(tài)面對(duì),相信最終會(huì)迎來勝利
的曙光。所以布景只設(shè)置“野薔薇”“野百合”就可以了。
(4)①短暫的沉默,然后堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。
②過客也有過要“休息”的想法,對(duì)遙遠(yuǎn)的未來也有過短暫猶豫和彷徨。但他最終還是響應(yīng)時(shí)代
“聲音”的呼喚,奮然而前行。
(5)示例:我覺得C《儒林外史》適合改編成劇本。該作品有精彩的故事情節(jié),激烈的矛盾沖突。
以《范進(jìn)中舉》為例,范進(jìn)突然中舉后,喜極而瘋,胡屠戶、鄉(xiāng)鄰對(duì)他的態(tài)度也從之前的鄙夷諷
刺轉(zhuǎn)變?yōu)橛戏畛?、前呼后擁,連鄉(xiāng)紳都開始給他贈(zèng)銀贈(zèng)物。范進(jìn)與胡屠戶、鄉(xiāng)鄰,以及范進(jìn)自
我內(nèi)心等相互交織的矛盾,不僅讓故事情節(jié)精彩紛呈,還蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)科舉制度下趨炎附勢、
世態(tài)炎涼的社會(huì)風(fēng)氣的批判。
《過客》作于1925年3月2日,是《野草》中唯一一篇以詩劇形式創(chuàng)作而成的散文詩。作品借助
過客這一形象,表現(xiàn)了魯迅對(duì)黑暗的態(tài)度、對(duì)絕望的態(tài)度,表現(xiàn)了一種反抗黑暗、反抗絕望的戰(zhàn)
士精神。過客,就是魯迅本人的形象,魯迅借過客的言與行,詮釋的是魯迅式的生命哲學(xué)。
理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解
字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,
并概括中心思想.概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的
主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。
2.【答案】【小題1】略
【小題2】忽復(fù)乘舟夢日邊。,客路青山外,行舟綠水前。,“舟”象征著漂泊。,興盡晚回舟,“舟”
象征自由的心情。
【小題3】略
【小題4】略
【解析】(1)本題考查字的理解。結(jié)合偏旁和語境,寫出推斷理由,答出竹制品,拉船用的即可。
“筆”的意思應(yīng)該是用竹盥擰成的繩索?!肮P”是竹字頭,跟竹子有關(guān)。結(jié)合“筆”的字形以及
“青絲為君舉”中的“青絲”一詞進(jìn)行推斷,“窄”應(yīng)該是條狀的某個(gè)事物。再根據(jù)下文的“木
蘭為君棹”的“棹”字推測出“舉”應(yīng)該是船上的繩索。
(2)a.本題考查名句默寫和意思。
①忽復(fù)乘舟夢日邊。②客路青山外③行舟綠水前。④“舟”象征著漂泊。⑤興盡晚回舟⑥“舟”
象征自由的心情。
b.本題考查作品鑒賞。答出扁舟在畫中的意蘊(yùn)和留白對(duì)畫意的表現(xiàn)即可。如:整幅畫里,浩渺的
大江上只有一葉扁舟和一位獨(dú)坐垂釣的老翁。馬遠(yuǎn)巧妙地以大片留白突出了江水的遼闊和垂釣者
的孤寂、超然。這一艘扁舟仿佛就是老翁在天地之間的安身之處。畫家留出大幅空白以突出景觀,
帶給每一位觀者無盡的想象空間。
(3)本題考查對(duì)人物的理解。結(jié)合相應(yīng)文本內(nèi)容,概括出所選人物與范蠡的異同即可。如:我聯(lián)
想到了諸葛亮。諸葛亮出山之前,是“躬耕于南陽”“不求聞達(dá)于諸侯”的“布衣”,但他心懷
安民濟(jì)世的雄才大略,他的“隱”只不過為出山韜光養(yǎng)晦,為未來的政治生涯奠定基礎(chǔ)。范蠡在
協(xié)助越王洗雪了會(huì)稽被困之恥后毅然隱退江湖,“吾欲用之家”,將治國智慧移植于經(jīng)商,成為
富商。由此可見,他們隱居的目的是不同的。
(4)本題考查對(duì)詞語的理解。答出扁舟的工具性以及人文性即可。從以上探究可知,“扁舟”可
以帶人通往回家的路,可以隱喻乘舟人的身份和地位,也可以象征自由,讓人從日常生活中抽身,
還能把人渡到理想的彼岸,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。“扁舟”更是一個(gè)精神家園,為因官場受挫的知
識(shí)分子提供庇護(hù),也為主動(dòng)選擇隱退的人開辟新天地。同時(shí),“扁舟”這一意象不僅可以入詩,
還能入畫,具有極高的審美價(jià)值。因此,“扁舟”這一意象深受文人青睞。
答案:
⑴示例:“筆”的意思應(yīng)該是用竹鰻擰成的繩索?!蚌馈笔侵褡诸^,因此跟竹子有關(guān)。結(jié)合“笨”
的字形以及“青絲為君筆”中的“青絲”一詞進(jìn)行推斷,“窄”應(yīng)該是條狀的某個(gè)事物。再根據(jù)
下文的“木蘭為君棹”的“棹”字推測出“窄”應(yīng)該是船上的繩索。
(2)a.①忽復(fù)乘舟夢日邊。②客路青山外③行舟綠水前。④“舟”象征著漂泊。⑤興盡晚回
舟⑥“舟”象征自由的心情。
b.江面遠(yuǎn)處有一人獨(dú)自搖漿。江面空曠,是大片的留白,仿佛這江上只有這一人一舟,他正急速
地進(jìn)行著自己的返鄉(xiāng)之途。扁舟將他從此岸渡到彼岸,這時(shí)觀者不禁猜測,遠(yuǎn)方隱約可見的村莊,
會(huì)是他要回去的家嗎?
(3)示例一:我聯(lián)想到了吳均。吳均在《與朱元思書》中敘述自己乘船自桐廬至富陽途中所見,
展現(xiàn)了他熱愛山水的生活情趣,傳達(dá)出愛慕美好自然,避世退隱的高潔之趣。范蠡在協(xié)助越王洗
雪了會(huì)稽被困之恥后,改名換姓,隱退江湖。同是輔佐國君的重臣,兩者都選擇了主動(dòng)退隱,而
被稱為“山中宰相”的吳均,和“吾欲用之家”的范蠡,歸隱生活還是有所不同。
示例二:我聯(lián)想到了陶淵明。他因厭惡官場回歸田園過上清貧的隱居生活,獨(dú)善其身,不愿與世
俗同流合污。范就在協(xié)助越王洗雪了會(huì)稽被困之恥后毅然隱退江湖,將治國智慧移植于經(jīng)商,成
為富商,并散千金接濟(jì)窮困的朋友和遠(yuǎn)房同族。同是歸隱,陶“安貧樂道”,范“富而行其德”,
這是兩者同中有異的地方。
(4)從以上探究可知,“扁舟”可以帶人通往回家的路,可以隱喻乘舟人的身份和地位,也可以
象征自由,讓人從日常生活中抽身,還能把人渡到理想的彼岸,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)?!氨庵邸备?/p>
是一個(gè)精神家園,為因官場受挫的知識(shí)分子提供庇護(hù),也為主動(dòng)選擇隱退的人開辟新天地。同時(shí),
“扁舟”這一意象不僅可以入詩,還能入畫,具有極高的審美價(jià)值。因此,“扁舟”這一意象深
受文人青睞。
參考譯文:
材料三:挖空樹木做成船,砍削木頭做成槳,船與槳的好處是用來渡過無法通過的江河,認(rèn)為
有利于天下所有的人。(《周易》)
舫是舟。天子的船多條船并列而成,諸侯的船四條船并列而成,大夫的船兩條船并列而成,士
坐單船,庶人乘木筏或竹筏。(《爾雅》)
桂木造成船,連系船用的繩索都是用青絲做成,劃船的船槳是用木蘭做的,有黃金涂飾其間。
(《漢樂府?鏡歌》)
材料三:范蠡既已協(xié)助越王洗雪了會(huì)稽被困之恥,便長嘆道:“計(jì)然的策略有七條越國只用了
其中五條,就實(shí)現(xiàn)了雪恥的愿望,既然施用于治國很有效,我要把它用于治家?!庇谑牵愠?/p>
坐小船漂泊江湖,改名換姓,到齊國改名叫鷗夷子皮,到了陶邑改名叫朱公,朱公認(rèn)為陶邑居于
天下中心,與各地諸侯國四通八達(dá),交流貨物十分便利,于是就治理產(chǎn)業(yè),囤積居奇,隨機(jī)應(yīng)變,
與時(shí)逐利,而不責(zé)求他人所以,善于經(jīng)營致富的人,要能擇用賢人并把握時(shí)機(jī)。十九年期間,他
三次賺得千金之財(cái),兩次分散給貧窮的朋友和遠(yuǎn)房同姓的兄弟,這就是所謂君子富有,便喜好去
做仁德之事了,范蠡后來年老力衰而聽?wèi){子孫,子孫繼承了他的事業(yè)并有所發(fā)展,終致有了巨萬
家財(cái)所以后世談?wù)摳晃虝r(shí),都稱頌陶朱公。
解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟。
第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確
“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛?/p>
選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到。
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的
具體內(nèi)容一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)
詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目.
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步
中出現(xiàn)的偏差,是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。
3.【答案】游衢州天脊龍門“龍門踞險(xiǎn)關(guān),棧道嵌巍山。索渡云天壁,奇峰秀可堪。"天脊龍
門景區(qū),位于衢州市衢江區(qū),是紫薇山風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)之一,景區(qū)以峽谷、奇峰、絕壁、飛瀑
著稱。
我們從衢州市區(qū)出發(fā),大約1小時(shí)便到了。景區(qū)門口一塊巨石上,刻著非常醒目的四個(gè)紅色大
字一一天脊龍門。整個(gè)景區(qū)由一條“飛龍?jiān)谔臁睏5镭灤?。這可不是一般的棧道,長1800多米,
海拔最高點(diǎn)有1200米。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,棧道就像傳說中的一條飛龍盤旋在山頭。沿著棧道旁有一條溪流,順著山勢往下流,
時(shí)窄時(shí)寬,時(shí)急時(shí)緩,遇到有落差的地方,還會(huì)形成小瀑布。這里的瀑布,雖沒有“飛流直下三
千尺”那般壯觀,卻能吸引你駐足停留,細(xì)聽那潺潺的流水聲,潔白的水花沖擊著旁邊的山石,
敲打出動(dòng)聽的音符。走了大約800多米吧,就到了“飛天索橋”。這是一座吊橋,長108米,走
著走著可能會(huì)左右搖擺,出其不意嚇你一跳;從吊橋上往下看,更是讓人膽戰(zhàn)心驚。過了吊橋不
遠(yuǎn)處,還有一段玻璃棧道,走在玻璃棧道上,顧不得害怕,被對(duì)面山崖上的華東第一“龍”字吸
引了:它被刻在石壁上,占地509平方米,足足又有四間房子那么大,壯觀極了。
最刺激的要數(shù)下山坐“飛天索道”,這索道長230米,落差40多米,沿著索道滑下去只要45
秒。我懷著好奇的心情坐上了掛在鋼絲上的索道椅子上,在系好安全帶后,座椅慢慢下滑,速度
慢慢加快。山中的霧氣給峽谷增添了些許神秘感,往下一瞧,是V字形的山谷;向四周環(huán)視,雨
霧迷蒙的山就像一幅美麗的畫卷。
天脊龍門的秀麗景色,將深深地烙在我的心底……
【解析】這是一篇材料作文。為助力衢州旅游業(yè)的發(fā)展,同學(xué)們將寫一篇宣傳衢州旅游的微信推
送文章。我們可以寫一篇寫景的散文,選擇家鄉(xiāng)的一處風(fēng)景名勝,描繪家鄉(xiāng)自然山水,寄托對(duì)家
鄉(xiāng)的熱愛。可以寫一篇名人傳記,選擇當(dāng)?shù)氐囊晃幻?,再現(xiàn)本土名人生平軼事,展現(xiàn)其人物品
格精神??梢赃\(yùn)用一些表現(xiàn)手法,抒寫你對(duì)衢州的情感,打動(dòng)游客??梢越o衢州文化旅游局寫一
封信,結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)表你對(duì)衢州旅游如何從流量變“留量”的看法??梢越Y(jié)合民間傳說,為衢州景
點(diǎn)、美食或風(fēng)物創(chuàng)寫一個(gè)故事,吸引游客前往。任選一個(gè)角度和文體,再根據(jù)你的選擇謀篇布局,
進(jìn)行寫作即可。
文章以“游衢州天脊龍門”為題寫了一篇游記。主體部分采用移步換景的手法主要寫了棧道、瀑
布、吊橋、索道等周圍的景色,從視覺、聽覺等多角度進(jìn)行描寫,讓人有身臨其境之感。文章中
心突出,語言流暢通順,是一篇佳作。
4.【答案】【小題1】答案:
(1)示例1:我覺得“最”字好,表示在程度上達(dá)到極點(diǎn),更能凸顯衢州的美麗。
示例2:我覺得“醉”字好,“醉”有令人陶醉之意,意為衢州的美麗令人陶醉、著迷,更能體
現(xiàn)衢州的景色美不勝收。
(2)示例1:我選圖A,青石碑上雕刻孔子標(biāo)準(zhǔn)行禮姿勢,將“禮”字由名詞轉(zhuǎn)為動(dòng)詞,使之具
象化。表明衢州之禮自古傳承,加深了衢州南宗孔氏概念。英文“y。UliVe”是“有禮”的諧音,
意為“你享受的生活”,使衢州有禮的品牌更加國際化。該圖標(biāo)可以更好地推廣“南孔圣地,衢
州有禮”的城市品牌,展現(xiàn)衢州城市形象。
示例2:我選圖B,標(biāo)志以如意和似仙境的山水衢州組成禮字形狀,傳統(tǒng)中國風(fēng)惟妙惟肖,仙意
十足,且易識(shí)別,盡顯歷史文化名城的特色。如意,有祝福衢州經(jīng)濟(jì)如意、人文如意、萬事如意
之意。該圖標(biāo)能很好地展現(xiàn)“神奇山水,有禮衢州”的城市形象。
示例3:我選圖C,標(biāo)識(shí)左右兩部分由衢州的拼音首字母“QZ”設(shè)計(jì)演化成一個(gè)靈動(dòng)的“禮”字,
直觀突出“衢州有禮”形象的文化內(nèi)涵。“禮”字左右兩部分分別是青山和綠水的寫意圖,體現(xiàn)
衢州秀美山水自然風(fēng)光與豐富的旅游資源。該圖標(biāo)能很好地展現(xiàn)“神奇山水,有禮衢州”的城市
形象。
(3)示例1:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
示例2:最是三衢好風(fēng)景,花開時(shí)節(jié)又逢君。
示例3:青山綠水柚香,古城南孔人家。
示例4:安得此身生羽翼,與君來往醉信安。
(4)示例:游客你好!歡迎來到衢州孔廟。衢州孔廟位于衢州市柯城區(qū)府山街道新橋街中段北側(cè),
它基本上仿山東曲阜的規(guī)制建造,亦分孔廟、孔府兩部分。距今約有八九百年的歷史。廟中供奉
孔子第48代裔孫孔端友南渡抱負(fù)而來的孔子和孔子夫人的楷木像。衢州孔廟是中國僅有的三座孔
氏家廟之一,素稱“南宗”,在這里,你可以感受千年儒風(fēng)。
(5)示例:
家鄉(xiāng)
秋風(fēng)吹過,大地稍稍傾斜
彎腰的橘樹、稻穗和農(nóng)民的
笑臉
一只手輕撫過三衢的山崗
那是陽光,有涵養(yǎng)的秋天的主人
更少的人在勞作,把南方的土地
整理
靜謐里,他們和草一起呼吸
把土地的四角卷起,打包
帶入有鼾聲的夢境.
這些土地的
眷戀者,
其中有母親的身影。
【小題2】
【小題
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