2023屆黑龍江省松北區(qū)中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

2023學(xué)年中考語文模擬試卷

考生請注意：

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列語法知識判斷正確的一項是（）

A.“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四個短語的結(jié)構(gòu)完全相同。

B.“一個人的心中如果沒有愛的泉水，那也就不會有人生的綠蔭。”這是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。

C.“這把鎖銹死了”和“這把鎖生銹了”中的“銹”字都是名詞。

D.“為了更好迎接中考，她住在學(xué)校附近?！币痪渲鞲墒恰八　?

2.下列說法不正確的一項是（）

A.《儒林外史》是吳敬梓的長篇諷刺小說，小說通過貫穿全篇的完整情節(jié)，描繪了土林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿

對讀書人靈魂的毒害，寄托了作者對理想社會的追求。

B.對于教育孩子，傅雷有自己獨到的見解，他認(rèn)為做人是第一原則，所以他在《傅雷家書》中不僅與兒子談藝術(shù)修

養(yǎng)，也善于引導(dǎo)兒子如何做人。

C.《海底兩萬里》中人物寥寥,有名有姓的只有四個半,即船長尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾捕鯨手尼德?蘭,

“亞伯拉罕.林肯”號驅(qū)逐艦長法拉格特只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個。

D.“人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量”，這一句話出自奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉

成的》一書。

3.下列加點詞語使用正確的一項是（）

A.野鴨湖畔，天高云淡，蘆葦瑜更，結(jié)伴的候鳥，時而展翅翱翔，時而碧波漫步。

B.他的這幅畫展現(xiàn)了大自然草長鶯飛、蛇紫嫣紅的生機(jī)與活力，可謂妙手回春，佳作天成。

C.上元之夜，一場無與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮為瓊峪絢爛多姿。

D.做事情一定要具體問題，具體分析，頭腹后頭，腳逋后型，抓住關(guān)鍵，對癥下藥。

4.下列句子中標(biāo)點符號使用沒有錯誤的一項是（）

A.《辭海》已成為一個“家族”，《辭?！罚ú蕡D板）便是這個家族的新成員。

B.有人認(rèn)為：兒童天真爛漫，無憂無慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點。

C.“你選好中考體育項目了嗎，球類測試你選擇的是籃球運(yùn)球呢，還是排球墊傳？”媽媽心急地問兒子。

D.春花灼灼，難免林黛玉葬花之悲，秋色如水，亦有歐陽修秋讀之涼。

5.下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一到夏天，的突泉就成了炙手可趣的旅游勝地。

B.我是個外行，我說的話可能購笑木方，可我還是要說幾句。

C.這部小說想象奇特，情節(jié)曲折，讀者對其評頭衿足，大加贊賞。

D.面對眾弟子，孔子佩佩而談地講述如何遵守禮儀。

6.閱讀下面的材料,完成下面小題。

材料一：研學(xué)旅行，在國外又稱為修學(xué)旅游、教育旅游。在16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū)，興起的“大游學(xué)（Grand

Tour）”運(yùn)動是教育旅行的前身。第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國家發(fā)展?fàn)I地教育，日本于1946年發(fā)展修學(xué)旅行。迄

今為止，己有許多國家將研學(xué)旅行作為學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)能拓展大中小學(xué)生視野、提高跨文化理解能力的一種教育方式，

并且積累了有益經(jīng)驗。

（摘編自《2019-2025年中國研學(xué)旅行市場專項調(diào)查研究報告》）

材料二：我國建國初期，國家為培養(yǎng)頂尖人才，開展具有獎勵性質(zhì)的公派游學(xué)，只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加

的。到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動開始興起?；顒觾?nèi)容重觀光、輕教育，以

瀏覽講解模式的單向教育為主。二十一世紀(jì)以來，學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實現(xiàn)跨界融合，開啟雙

向互動模式教育的研學(xué)旅行。經(jīng)調(diào)查，從年，我國的研學(xué)旅行行業(yè)運(yùn)行情況如下。

（摘編自《2019—2025年中國研學(xué)旅行市場專項調(diào)查研究報告》）

材料三：立人中學(xué)組織九年級全體學(xué)生到永定土樓開展“探究客家文化”為主題的研學(xué)旅行活動。九年級（1）

的成龍同學(xué)帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。在參觀和聽講解的過程中，他拍攝了許多有關(guān)楹聯(lián)

（對聯(lián)）的圖片。研學(xué)總結(jié)階段，他為了更好地呈現(xiàn)自己的研學(xué)成果，把所拍的圖片進(jìn)行分類整理，發(fā)現(xiàn)其中一張

在衍香樓拍的楹聯(lián)照片，上聯(lián)是“不因富貴求佳地”，而下聯(lián)只能看到“但愿兒孫”，最后三個字剛巧被一

位游客的頭部擋住了，對此他感到非常的可惜，并猜想，那會是什么字呢？

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,亞碗的一項是（）

A.研學(xué)旅行能拓展學(xué)生視野、提高跨文化理解能力，已經(jīng)積累了有益經(jīng)驗。

B.以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動興起于二十一世紀(jì)。

C.第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國家發(fā)展的營地教育是教育旅行的前身。

D.立人中學(xué)全體學(xué)生帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。

2.我國研學(xué)旅行發(fā)展的不同階段分別具有哪些特點？請根據(jù)材料二的內(nèi)容簡要分析。

3.請你根據(jù)對聯(lián)的有關(guān)知識（如上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān)，詞性、結(jié)構(gòu)相對，仄起平收等），

幫助成龍同學(xué)補(bǔ)齊下聯(lián)內(nèi)容“不因富貴求佳地；但愿兒孫”.下面這幾個選項中，你認(rèn)為曩恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.有福享B.添財運(yùn)C.好做人D.做好人

7.古今詩文名句默寫。讀史使人明智，.（培根《談讀書》）我是你簇新的理想，o（舒婷《祖國

啊，我親愛的祖國》）,北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情。（納蘭性德《浣溪沙》）,城郭一時非。

（文天祥《南安軍》）“唯應(yīng)待明月，千里與君同”表達(dá)了詩人望月思人的美好期待，而蘇軾《水調(diào)歌頭》中的

“,”一句祝愿之意與此相近，但意境上更勝一籌。周敦頤《愛蓮說》以“,”

寫出了蓮潔身自好、質(zhì)樸莊重的君子品質(zhì)?！熬啤痹诠糯娫~中很常見。如范仲淹《漁家傲?秋思》中“”

和蘇軾《江城子?密州出獵》中“”.辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中想到自己功業(yè)無成、白

發(fā)己多，怎能不對著皎潔的月光，迸發(fā)出摧心裂肝的句子是“：,欺人奈何？”

8.閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。

你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是

褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里

比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留

意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。

在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。

刀又尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

1.傅雷在這封信中，從哪方面對兒子進(jìn)行了教導(dǎo)？

2.怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年？請簡要回答。

二、閱讀

9.閱讀古詩，完成后面小題。

登岳陽樓（其一）

陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。

登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。

萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。

1.填空：頷聯(lián)思昔撫今，憶“—”融入厚重歷史感，說“—”滲透個人悵惘情。（每空填2個字）

2.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？

10.閱讀下文，回答問題。

出師表

先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身

于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲律，引喻失

義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理,

不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠死，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小,

悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇韴鲕娛拢囉糜谖羧?，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之,

必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不

嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，

咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙在憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭鶯鈍，搜除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報先帝而忠

陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則枚之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)枚之、祎、允等之慢，以

彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨詆善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

1.本文作者諸葛亮，字,文中的先帝指的是.

2.解釋下列加點詞語在文中的意思。

(1)此誠危急存亡之秋()

(2)是以先帝簡拔以遨陛下()

(3)先帝不以臣半鄙()

(4)以彰其咎()

3.閱讀第三、四、五段，說說作者是如何勸說劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。

4.作者為什么要講述自己躬耕南陽的經(jīng)歷？

5.文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外，還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

11.閱讀文段，回答問題

翩然落月背，再赴廣寒約

①1月3日，飛行約40萬公里之后，嫦娥四號探測器成功降落于月球背面，實現(xiàn)了人類探測器首次月球背面軟著

陸和首次月背與地球的中繼通信，開啟了月球探測的新篇章。

②由于月球繞地球公轉(zhuǎn)的周期與月球自轉(zhuǎn)的周期相同，所以月球總有一面背對著地球，這一面被稱為月球背面。

正因為背對地球，粟在月球背面實現(xiàn)軟著陸，探測器與地球的測控通信和數(shù)據(jù)傳輸成為首先要解決的難題。還有哪些

需要克服的困難呢？首先，月球背面地形險要、起伏不定，使軟著陸面臨“一失足成千古恨”的風(fēng)險。中國科學(xué)家通

過精挑細(xì)選，最終把位于月背南極艾肯特盆地的馮?卡門撞擊坑作為預(yù)定著陸區(qū)。其次，通信延遲、近乎盲降，使軟

著陸地面控制實際上失去了及時干預(yù)能力。這次月背軟著陸，地面控制中心必須通過鵲橋中繼星與其實現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸，

較長的通信時間延遲，會使得對于情況瞬息萬變的著陸過程進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)變得無比困難，對于地面來說，嫦嫉四號的

落月事實上就是一場自主、自助的“盲降”。這次“盲降”，不同于嫦娥三號的斜著降落，它是近乎垂直降落，著陸

時間短、航程短，風(fēng)險確實比較大。

③此次嫦娥四號的落月可以說是“正中靶心”。它全自主動力下降，通過慣性導(dǎo)航及與月面相對測量導(dǎo)航，按照

既定制導(dǎo)率實現(xiàn)月球背面軟青陸。它實現(xiàn)從距離月面15公里高度安全下降至月球表面的軟著陸，全過程用時約690

秒。為了克服著陸區(qū)周邊地形起伏的問題，它在15公里到8公里高度為傾斜下降，8公里之后就改為垂直向下，引入

相對于月面的測量導(dǎo)航。

④為了增加著陸的安全性，嫦娥四號探測器會通過接力避障的方式。下降至2公里左右，探測器會做一次光學(xué)的

初避庠，主要識別大障礙。下降至100米左右，探測器會做一個懸停，利用激光敏感器實現(xiàn)精避摩，識別0.2米障礙、

坡度等，通過地形的最優(yōu)識別方法找到安全區(qū)域降落。

⑤為何把馮?卡門撞擊坑作為首選著陸區(qū)？近年來在這片區(qū)域發(fā)現(xiàn)有大量冰。據(jù)科學(xué)家分析，這些冰可能是彗星

或小行星撞擊的殘留，在永久的黑暗中得以幸存。由于沒有陽光的直接照射，這些冰并沒有發(fā)生升華或離解。而且該

區(qū)域的電磁環(huán)境非常干凈，是天文學(xué)家夢寐以求的理想場所，在這里可以開展空間科學(xué)領(lǐng)域最前沿的低須射電天文觀

測。受地球大氣成分影響，低頻射電研究一直都存在空白。如果能夠在月球背面放一個低頻射電頻譜儀，將填補(bǔ)空白，

推動科學(xué)界取得更大的進(jìn)展。

⑥嫦嫉四號實現(xiàn)月球背面軟著陸，對我國月球及深空探測乃至航天事業(yè)的持續(xù)發(fā)展具有重大意義。這是繼人造地

球衛(wèi)星、載人航天飛行取得成功之后我國航天事業(yè)發(fā)展的又一座里程碑，標(biāo)志著我國已經(jīng)進(jìn)入世界具有深空探測能力

的國家行列。

《人民日報》（2019年01月04日；有刪改）

鏈接：

根據(jù)計劃，嫦娥四號將會降落到90%的面積都分布在月球背面的艾肯盆地上。作為月球三大地體之一的艾肯盆地

地體，沒有被其他國家近距離探測過，是一塊處女地，在科學(xué)上會有很多新的發(fā)現(xiàn)。艾肯盆地是整個太陽系固體天體

中最大最深的盆地，直徑大概2500公里，深度約12公里，對其進(jìn)行探測應(yīng)該可以獲取月球深部物質(zhì)的信息。早在1998

年，NASA的月球勘探者號就發(fā)現(xiàn)這里存在水冰，而且更接近月球最原始的情況。

（《光明日報》（2018年12月09日；有刪改）

1.下列對“月球背面實現(xiàn)軟著陸”面對困難的分析，不正確的一項是（）

A.探測器與地球的測控通信和數(shù)據(jù)傳輸是首先要解決的一大難題。

B.月球背面地形險要、起伏不定，使嫦娥四號軟著陸存在“一失足成千古恨”的風(fēng)險。

C.地月之間通信延遲、嫦娥四號近乎盲降，致使嫦娥四號軟著陸地面控制實際上失去了及時干預(yù)能力。

D.嫦娥四號與嫦娥三號一樣斜著降落，著陸時間短、航程短，風(fēng)險確實比較大。

2.下列對選文的分析理解，不正確的一項是（）

A.選文以“翩然落月背再赴廣寒約”為標(biāo)題，化用詩句，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。

B.選文第③④段列舉的數(shù)字，說明嫦娥四號精準(zhǔn)降落月球背面，通過慣性導(dǎo)航及與月面相對測量導(dǎo)航，按照既定制

導(dǎo)率實現(xiàn)月球背面軟著陸。

C.艾特肯盆地存在的水冰由于沒有陽光的直接照射而沒有發(fā)生升華或離解，更接近月球最原始的情況，而且一定從

這里獲取月球深部物質(zhì)的信息。

D.嫦娥四號實現(xiàn)月球背面軟著陸，標(biāo)志著我國已經(jīng)進(jìn)入世界具有深空探測能力的國家行列。

3.閱讀下面材料，結(jié)合選文，概括嫦娥四號探測器在月球背面軟著陸的意義。

盡管過去60年內(nèi)，人類已經(jīng)發(fā)射了100多個月球探測器，其中有65個登陸月球，但只有不載人的環(huán)繞月球軌道器和

載人的阿波羅號遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到過月球背面，并沒有一個探測器或人真正地到達(dá)月球背面進(jìn)行探測。因此，嫦娥四號將是

世界上第一個在月球背面軟著陸和巡視探測的航天器。

12.閱讀下面一篇文章，完成下列小題。

城里的月光

高明昌

①我一直這樣想，我在城里看到的月亮，肯定不是老家看到的月亮。老家的月亮，最亮的時候就是一個圓盤，比

向日葵還要圓幾分；月亮的顏色是柔和的，也是溫順的，更是清晰的，看上去暖洋洋的。到城里看月亮，看到的是遠(yuǎn)

遠(yuǎn)天空上一塊灰白的光圈，灰白、散漫、凌亂、模糊。其實，這是怨不得月亮的，因為你去了城里，城里的家，前后

左右都有路燈高照，路燈無數(shù)，光影也就無數(shù)；無處不在的噪聲，讓你耳朵根也無法清靜，尾氣的腥味，從地上機(jī)浮

到空中。這樣的地方，這樣的時間，有個月亮的光影，已是人間幸運(yùn)。月亮啊，一直想光照人間：月亮啊，一直是心

地善良。

②我及不敢對月亮提要求的。平常日子，我們用的是公歷，是太陽之歷，家人之間做什么事情，問什么日子，翻

看的是黃歷，盯牢的是鐘表，不會命令自己看了今晚的月亮再安排日子的；而我的母親則不是。母親也現(xiàn)代，電視機(jī)、

燃?xì)庠?、微波爐、手機(jī)都齊全，但過日子用的依舊是陰歷，月亮之歷，是冬月初一臘月十五之類的計時之法。每一個

晚上，當(dāng)花幕降臨，四周寂然之時，這月光依舊是母親生活的重要一部分。母親一個人，總要走走路，總要抬抬眼，

望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光。月光，在母親眼

里是年月、節(jié)氣、陰晴的預(yù)報，也是母親播種和收獲需要遵守的時辰。

③我成了城里人，我也成了沒有鄉(xiāng)下那種月光的人。城里的人本領(lǐng)通天，沒有多少日子，他們就把黑暗變成了光

明，把夜晚變成了白天。這是好事，我每一次從鄉(xiāng)下回到小區(qū)，總會感慨生活的奇妙，小區(qū)的夜晚如同白晝，能夠看

一眼樹是一眼樹，看一眼草是一眼草，絕不會發(fā)生把草看成樹、把樹看成草的事情。而且任何時間段的晚歸，人可以

不絆倒，可以不走錯家門，可以不擔(dān)心螯賊的侵?jǐn)_，即使在樓底下掏一把開門的鑰匙，也能清清楚楚地看見鎖孔的位

置，塞鑰匙毫厘不差。這是誰的能耐？想來，照亮鎖孔的絕不是城里那個糊涂的月亮。

④我們享受著燈光給予的所有好處，但又覺得被燈光照到天亮的夜?晚不是一個真正的夜晚。所以人進(jìn)了家門就開

燈，睡覺就要關(guān)燈，關(guān)燈還要拉上窗簾，窗簾要厚厚的，不讓絲毫的燈光進(jìn)來。大家知道這燈光不如月光，月光有十

五月亮十六圓的日子，有照到東再照到西的移動時候，有被烏云遮住的時辰，更有太陽出來自己西去的自覺，可燈光

不是。燈光一亮就要亮到早上，一亮就是這個亮法，這個亮度，沒有強(qiáng)弱的變化，沒有位置的變化，沒有時間的變化

一落雨落雪都是這個樣子。

③真正的月亮一定在鄉(xiāng)下，如同真正的夜晚一定在鄉(xiāng)下一樣。昨晚，我又去了老家，回來八點鐘，一腳跨出大門，

就像踏進(jìn)了漆黑的世界，屋里門外兩重天。定了定神，揉了揉眼，走了幾分鐘，才看見了腳下的滿地光斑，光斑明滅,

忽隱忽現(xiàn)，聚散相連，那是月光從樹影里抖射下來的光線；再往前走，也聽見了窸窸窣窣的聲音，仔細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)是

幾片樹葉從樹上跌落了碰著了樹丫；再往前走，看見了河，河面像一只巨大的托盤，把一片片月光收攏到了一起，河

面波瀾不驚，一片澄凈。我攤出雙手，讓月光停留在我手上，幾秒時間里，我就看見手心里每一道靜脈里像有月光在

閃耀，也在慢慢游動。

⑥想起了童年的月光，只要太陽一落山，只要月亮一出來，莊稼地里，家里的菜園里，就會有月光普照。晚上睡

覺，再熱的天氣，母親叮濘，穿一雙襪子，毛巾要拿一條，要蓋住肚皮。月光下的天氣，先是涼再是冷，一如月光顏

色的變化。我那時候就覺得：童年里的北斗星、牛郎星、織女星就會在這時候出現(xiàn)，銀河系里繁星閃爍也會在這個時

候出現(xiàn)。宇宙和天體的奧秘，全在兒時的腦海縈繞，它們在問詢我。但是，我每一次睜開眼睛時，天已魚肚白了，我

忘記了冷暖與夢想，我只看見了太陽，還有伴隨著太陽一起送來的田野里的稻花香味、青草氣味。母親拍著我的屁股

說，快起，快起，還可以看到露珠。

⑦太陽、露珠都看到了，月亮卻看不到。鄉(xiāng)下的月亮是野生的，跑起來快。

1.聯(lián)系上下文說說為什么“我是不敢對月亮提要求的”。

2.從用詞和句式的角度，賞析下面句子。

母親一個人，總要走走路，總要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月

光，樹之間拂動的月光。

3.下面寫月的句子都寫到了月光的什么特點？分別是如何表現(xiàn)的？

（甲）再往前走，看見了河，河面像一只巨大的托盤，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不驚，一片澄凈。

（乙）庭下如積水空明，水中藻谷交橫，蓋竹柏影也。

4.說說第⑦段畫線句中“野生”一詞的含義和作用。

5.文章以“城里的月光”為題，為什么又用大量筆墨寫“鄉(xiāng)下的月光”“城里的燈光”？

13.閱讀《山水畫的意境》，完成下列小題。

畫山水，最重要的問題是"意境”，意境是山水畫的靈魂。

什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用

說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果

片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更

感動不了別人。

在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感

情，如李白《送盂浩然之廣陵》的詩句：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

這里包含著朋友惜別的憫悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像

心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色,

然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。

怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識對象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。

意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識對象，

必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入了，

也只有當(dāng)對事物的認(rèn)識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象

的精神實質(zhì)，賦予對象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦，在看一眼畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來，而是

對蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

寫景是為了要寫情，這一點，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的，無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)

實，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入。

中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有

特殊的時間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。像五代

畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個

禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識對象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)

對象的精神實質(zhì)，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹名叫“清”“奇”“古”“怪”，

經(jīng)歷過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺很年輕的樣子。

經(jīng)過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。

一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明。

木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋

天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽?！边@話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金碧

輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深

刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。

肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計

想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫

是很講究意匠的。

意境和意匠是山水畫的主要的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，

又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝

術(shù)語言。

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是情寓于景，讀者能夠體會

詩人深厚的感情。

B.齊白石對蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認(rèn)識、感悟越是深刻，畫

出的畫越是傳神。

C.山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”，而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物的精神實質(zhì)，賦予對象以生命，木然地畫畫，客觀景物就

會成了標(biāo)本。

D.五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境

的創(chuàng)造。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.山水畫家只要身臨其境，長期觀察，就能夠深入全面地認(rèn)識對象，產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的、樸素的感情，從而讓意境

在作品中產(chǎn)生。

B.畫家熟悉客觀事物也不一定能畫出好畫。山水畫意境的獨創(chuàng)性，要求畫家不能簡單地重復(fù)別人，要有自身的深刻

感受和表達(dá)這種感受的強(qiáng)烈愿望。

C.意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使；沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏

廢。

D.齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品

至關(guān)重要。

3.文中舉齊白石畫蝦的例子，對其作用分析正確的是（）

A.說明意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。

B.畫家思想感情的產(chǎn)生，與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。

C.寫詩要求站得高于現(xiàn)實，這樣來認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入。

D.畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。

4.下列關(guān)于山水畫意境的理解，不正確的一項是（）

A.意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了

靈魂。

B.意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打

動人。

C.意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對客觀事物身臨其境的長期觀察和全面、深刻的認(rèn)識。

D.山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實，意境也就越

是鮮明。

三、語言表述

14.擴(kuò)展下面的句子，表達(dá)高興歡快或苦悶傷感的心情，40字左右。

太陽發(fā)出光芒，鳥兒鳴叫。

四、寫作

15.作文。

請以“生活，也是很好玩的”為題寫一篇不少于600字的文章。將題目抄寫在答題卡上。除詩歌以外文體不限。文中

不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。書寫端正，卷面整潔。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、D

【解析】

A.“感悟人生”是動賓短語，其他各項是偏正短語。

B.這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。

C第一個“銹”是動詞.

故選D。

2、A

【解析】

A錯誤，《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，是由眾多故事連綴而成。

3、A

【解析】

B.妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對象有誤。C.浮光掠影，比喻觀察不細(xì)致或印象

很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。不符合C句語境。

D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根。比喻處理問題不從全局考其根本，什么地方有問題就在什

么地方解決，臨時應(yīng)付。D句望文生義，使用錯誤。

4、A

【解析】

試題分析：B第三個逗號應(yīng)該改成句號。C第一個逗號應(yīng)給為問號。D第二個逗號應(yīng)改為分號。

點睛：標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分

兩大類：點號和標(biāo)號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作

用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。

5、B

【解析】

A.使用有誤，炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。該成語不合語意。B.使用

正確，貽笑大方：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內(nèi)行人笑話。C.使

用有誤，評頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌?，F(xiàn)也比喻任意挑剔。該成語是貶義詞，用于此處不恰當(dāng)。D,使用有

誤，侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。該成語和句中的“講述”重復(fù)。

6、1.A

2.（1）建國初期，國家派少數(shù)大學(xué)生參加獎勵性游學(xué)。（2）上世紀(jì)九十年代，由學(xué)校組織全員參與單向教育為主的研學(xué)

旅游。（3）二十一世紀(jì)以來，多主體實現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互助模式教育的研學(xué)旅行。（4）2015到2017年，我國的

研學(xué)旅行的人次、市場規(guī)模及均價穩(wěn)步增長。

3.D

【解析】

1.本題考查對材料內(nèi)容的理解。

B.根據(jù)“到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員參與型研學(xué)旅游活動開始興起?！笨芍?，以單向教育為主的

全員參與型研學(xué)旅游活動興起于二十世紀(jì)九十年代；選項錯誤；

C.根據(jù)“16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū)，興起的‘大游學(xué)（GrandTour）'運(yùn)動是教育旅行的前身”可知，“大游學(xué)”運(yùn)動

是教育旅行的前身；選項錯誤；

D.根據(jù)“立人中學(xué)組織九年級全體學(xué)生到永定土樓開展'探究客家文化'為主題的研學(xué)旅行活動?！笨芍顒拥闹?/p>

題是“探究客家文化”；選項錯誤；

故選A。

2.本題考查材料內(nèi)容的概括。根據(jù)“我國建國初期，國家為培養(yǎng)頂尖人才，開展具有獎勵性質(zhì)的公派游學(xué)，只有少數(shù)

優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的?！苯▏跗?，少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加。“到上世紀(jì)九十年代，以學(xué)校作為組織主體，全員

參與型研學(xué)旅游活動開始興起?；顒觾?nèi)容重觀光、輕教育，以瀏覽講解模式的單向教育為主。”九十年代，由學(xué)校組

織全員參與單向教育為主的研學(xué)旅游?！岸皇兰o(jì)以來，學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實現(xiàn)跨界融合，

開啟雙向互動模式教育的研學(xué)旅行。”二十一世紀(jì)以來，多主體實現(xiàn)跨界融合，開啟雙向互助模式教育的研學(xué)旅行。

3.本題考查對聯(lián)知識的掌握。解答此題時，可根據(jù)詞性進(jìn)行判斷。“求”為動詞，“佳”是形容詞，“地”是名詞,

所以與“做好人”相對。

故選D。

7、（1）讀詩使人靈秀；（2）剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；（3）身向云山那畔行；（4）山河千古在；（5）

但愿人長久，千里共嬋娟；（6）（予獨愛蓮之）出淤泥而不染，濯清漣而不妖；（7）濁酒一杯家萬

里；酒酣胸膽尚開張；（8）把酒問姮娥：被白發(fā)。

【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“畔”、“漣”、“姮娥”、“被”的書寫。理解型默寫（5）抓關(guān)鍵詞“祝愿之意”，（6）

的關(guān)鍵詞“潔身自好、質(zhì)樸莊重”。

8、（1）日常生活，文明禮儀，習(xí)慣養(yǎng)成（意思相同即可）

（2）①加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識教養(yǎng)的重要；②從日常生活小事做起；③持之以恒；④家長老師的鼓勵督促。（答對任意2點

即可）

【解析】

（1）通過閱讀材料，分析總結(jié)，第一段主要寫文明禮儀和習(xí)慣養(yǎng)成，第二段主要寫日常生活。

（2）本題考查學(xué)生對名著進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，可在理解名著《傅雷家書》的

內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合選段的內(nèi)容和中心，再聯(lián)系實際生活，談自己的看法。用簡潔的語言進(jìn)行表述即可。如從“加強(qiáng)

學(xué)習(xí)，認(rèn)識教養(yǎng)的重要”“從日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。

二、閱讀

9、1.吳蜀徙倚

2.抒發(fā)了詩人顛沛流離之苦，國家動蕩之憂，以及老大傷悲的落寞情懷。

【解析】

1.試題分析：考查根據(jù)題干要求對詩歌重要詞語的提取能力。讀懂詩句是作答的關(guān)鍵。如一空，可提取“登臨吳蜀橫

分地”中的“吳蜀”o二空，可提取“徙倚湖山欲暮時”中的“徙倚”。審好題干很重要。

2.試題分析：考查對詩歌所抒發(fā)的情感的把握。這首詩通過登樓觀感，抒發(fā)了作者輾轉(zhuǎn)江湘顛沛流離之苦，中原動蕩

之憂，以及老大傷悲的落寞情懷。答此題首先要讀懂詩句，然后再結(jié)合知人論世的方法來分析概括。

10>1.孔明劉備

2.（1）這里是“時”的意思（2）給予（3）地位低微，見識鄙陋（4）顯示，顯揚(yáng)

3.（1）通過推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。（2）通過先漢和后漢的歷史，規(guī)勸后主吸取歷史教

訓(xùn)。（3）通過先帝劉備的感慨，訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對先帝遺志的繼承。（答出任意兩點，意思對即可）

4.諸葛亮表明自己是一個淡泊名利的人，為報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，才效忠劉氏父子，興兵伐魏。（意思對即

可）

5.（1）謙遜，一生功績只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過，足見其謙遜、大度的品格。

（2）知恩圖報，為報劉備三顧之恩，甘效犬馬之勞，為完成先帝遺志夙夜憂嘆，準(zhǔn)備北伐。（3）盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵

平定南方，傾盡全力準(zhǔn)備北伐。（意思對即可）

【解析】

1.本題考查的是文學(xué)常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相?！冻鰩煴怼?/p>

是諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，

寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。文中的先帝指“劉備”。

2.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假

字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！按苏\危急存亡之秋”的意思是

“這確實是國家危急存亡的時期啊”，“秋”的意思是“時”；“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語，解釋時要注意。

3.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和

提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純”“將

軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事”等句子可知，諸葛亮向劉禪推薦了賢臣；從“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；

親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn)；從“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息

痛恨于桓、靈也”可知，諸葛亮勸劉禪聽從先帝的教導(dǎo)。

4.本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知，這是諸葛亮在出師之前所寫的文章，意在表明自己出師的目的和原因。

文中講述自己隱居隆中，后來出山效勞于先帝的過程，目的是表明自己是無心于名利的，但是因為感激先帝的知遇之

恩，所以愿意出師北伐，實現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿，這樣陳述才能讓后主相信自己，從而同意出師。

5.此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?/p>

對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激，遂許先

帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報；從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可以

看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。

選自《漢教六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國

參考譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存

亡的時期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的

特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留

下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的

言路。

皇宮中和朝廷中本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做

善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮

內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選

拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠

彌補(bǔ)缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。

我認(rèn)為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在

世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,

這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見

識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)

為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給

我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，

兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人,

恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，

有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的

在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃,

征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天（我）將要告別陛下遠(yuǎn)

行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。

11、1.D

3.⑴實現(xiàn)了人類探測相首次月球背面軟著陸和首次月背與地球的中繼通信，開啟了月球探測的新篇章。⑵降落點艾肯

盆地存在水冰更接近月球最原始的情況，而且有可能可以從這里獲取月球深部物質(zhì)的信息。⑶將填補(bǔ)低頻射電研究存

在空白，推動科學(xué)界取得更大的進(jìn)展。⑷中國成為世界上第一個真正地到達(dá)月球背面進(jìn)行探測的國家。

【解析】

1.D分析不正確?？煞治龅冖诙巫詈蟆安煌阪隙鹑柕男敝德?，它是近乎垂直降落，著陸時間短、航程短，風(fēng)險

確實比較大”等句，可見，“嫦娥四號要近乎垂直降落”。

2.C分析不正確。鏈接材料中，提到“對其進(jìn)行探測應(yīng)該可以獲取月球深部物質(zhì)的信息”，是“應(yīng)該可以”而非“一

定”.

3.應(yīng)學(xué)會篩選信息。其方法是：速讀文章和所給材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密

分析，準(zhǔn)確把握。如可分析文章中“實現(xiàn)了人類探測器首次月球背面軟著陸和首次月背與地球的中繼通信，開啟了月

球探測的新篇章”“如果能夠在月球背面放一個低頻射電頻譜儀，將填補(bǔ)空白，推動科學(xué)界取得更大的進(jìn)展”，所給

材料中“作為月球三大地體之一的艾肯盆地地體，沒有被其他國家近距離探測過，是一塊處女地”“對其進(jìn)行探測應(yīng)

該可以獲取月球深部物質(zhì)的信息”等句，即可分析出正確答案。

12、1.在城市的夜晚，有個月亮的光影，已是人間幸運(yùn)，不敢奢求更多；平常我們用公歷不用陰歷，和月亮已經(jīng)疏遠(yuǎn),

更不敢提要求。

2.用詞：（1）用形象而優(yōu)美的動詞如飄搖、跳躍、拂動，寫出月光的動感。（2）運(yùn)用疊詞如走走路、抬抬眼，節(jié)奏舒

緩。（3）用同義詞如望、看，富有變化。

句式：（D句式整齊如：總要走走路，總要抬抬眼，穿一眼老天，看一眼月亮。（2）排比句式如：禾苗上飄搖的月光,

河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光。表現(xiàn)了母親和月光的親近親密，對月光的喜愛和依戀。

3.都寫出月光澄澈空靈的特點，甲句主要寫河用河面的平靜澄凈襯托出月光的平靜澄澈，月光是一片片的，令人聯(lián)想

到羽毛或葉子，既有了具體的形象，又給人飄逸空靈的遐想；乙句用比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相

生的水草比喻竹柏的影子，虛實相生，動靜結(jié)合，化無形為有形。

4.野生是說動植物在野外自然生長。鄉(xiāng)下的月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，自由率性，富有個性，純潔美麗，這個詞表現(xiàn)了

作者對鄉(xiāng)下的月亮的喜愛與欣賞。

5.寫鄉(xiāng)下的月光，是把現(xiàn)實中城里人能看到的月光和童年的月光、老家的月光作對比，寫城里的燈光，是表現(xiàn)城里人

已經(jīng)用燈光部分代替了月光，把燈光和月光作對比。既表現(xiàn)出作者對自由純凈的月光的期待，也引發(fā)人們對城市里真

正的月光、美麗自然的月光已經(jīng)缺失這一現(xiàn)象的深入思考。

【解析】

1.考查對文章重要內(nèi)容的理解和提取能力。通讀全文，梳理情節(jié)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必

要時用自己的語言概括即可。如可提取第1段”這樣的地方，這樣的時間，有個月亮的光影，已是人間幸運(yùn)”，第2

段“平常日子，我們用的是公歷，是太陽之歷，家人之間做什么事情，問什么日子，翻看的是黃歷，盯牢的是鐘表，

不會命令自己看了今晚的月亮再安排日子的”等句分析，即可整理出正確答案。

2,賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從用詞的角度和句式的角度分析作答。如用詞：

“飄搖”“跳躍”“拂動”等動詞的使用寫出月光的動感?！白咦摺薄疤А边\(yùn)用疊詞使節(jié)奏舒緩。再如句式：“禾

苗上飄搖的月光，河面上跳躍的月光，樹之間拂動的月光”明顯運(yùn)用了排比的修辭手法，內(nèi)容上，表現(xiàn)了母親對月光

的喜愛和依戀，豐富了人物情感；語言上，增強(qiáng)了氣勢，使節(jié)奏鮮明，朗朗上口。

3.分析文句寫到的月光特點及表現(xiàn)的方法。甲句“河面像一只巨大的托盤，把一片片月光收攏到了一起，河面波瀾不

驚，一片澄凈”，運(yùn)用了襯托手法，用河面的平靜澄凈襯托出月光的平靜澄澈。乙句“庭下如積水空明，水中藻巷交

橫”，運(yùn)用比喻的修辭，“積水空明”寫月光的清澈透明；“藻、薦交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練

的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。所以兩個文句都寫出了月光澄澈空靈的特點。

4.本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推

斷詞語的含義?！耙吧北玖x：動植物在野外自然生長而非經(jīng)人工馴養(yǎng)或培植。語境義：鄉(xiāng)下的月亮自由率性的個性,

純潔美麗的外表，這個詞表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)下的月亮的喜愛。也就是說，一定要答出詞語對表達(dá)人們對月亮的情感的意

義。

5.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保

答案的準(zhǔn)確無誤。要考慮到寫“鄉(xiāng)下的月光”與“城里的燈光”的關(guān)系。還要考慮這屬于對比手法的使用：如現(xiàn)實中

城里人能看到的月光和童年的月光、老家的月光的對比，城里人使用的燈光和月光的對比。突出了作者對美麗自然的

月光的熱愛。

【點睛】

分析句子時要考慮以下幾個方面：點明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如

相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、

反語、設(shè)問、反問，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流

露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點。

13、1.D

2.A

3.B

4.B

【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項錯誤，從文中“中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的

結(jié)果”可知，荊浩畫松以及畫家寫生畫了一百多張，是強(qiáng)調(diào)長期觀察對意境創(chuàng)造的影響，而不是數(shù)量對意境創(chuàng)造的影

響。故選D。

2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤，過于絕對。從文中“一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情

的夸張渲染，意境會更鮮明”、“畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠”可以看出，在

作品中產(chǎn)生意境，光有真感情是不夠的，還需要知道事物的精神本質(zhì)以及意匠……表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計。故選

Ao

3.本題考查對文中材料的理解。齊白石畫蝦這一例子位于文中的第六段，為了是用來論證該段的論點……-意境的產(chǎn)

生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)，縱觀選項，與此論點相符合的只有B項,

故本題選Bo

4.本題考查對文中關(guān)鍵詞的理解。何為意境？從文中第二段可知，“我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。

山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自

然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也

缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感