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文檔簡介
1、不屬于近代機械的自然不雅科學布景的科學事件是:A.哥白尼論證日心說B.阿里斯塔克斯日心說C.塞爾維特發(fā)現(xiàn)血液小循環(huán)D.開普勒提出行星運動三定律2、關(guān)于科學事實根本特征正確的選項是:A.單稱陳述、具有可重復性、受理論影響B(tài).單稱陳述、不具備可重復性、受理論影響單稱陳述、具有可重復性、不受理論影響D.全稱陳述、具有可重復性、受理論影響3、關(guān)于科學嘗試的功能說法不正確的選項是:DA.可以簡化和純化自然過程,排除各種偶然的、次要的因素,使現(xiàn)象以簡化的純粹的形式呈現(xiàn),從而容易看到事物的真正的面目。B.可以強化研究對象,使研究對象處于某種極端的狀態(tài),從而呈現(xiàn)通常條件下沒有呈現(xiàn)的某種性質(zhì)或規(guī)律??梢灾噩F(xiàn)或模擬自然現(xiàn)象,加速或延緩自然過程。D.可以作為控制自然的一種直接手段4、對于中國古代樸素的自然不雅說法不正確的是:A.科學處于幼年時期,科學認識只到達事物的外表。B.主要是對世界本原的探索和解釋。把整個自然界看作是運動變化的,具有樸素的辯證法思想。D.以原子論方式解釋世界。5、關(guān)于常識以下理解不正確的選項是A.不系統(tǒng)性B.非批判性C.反思性D.歷史性6、對于可持續(xù)開展理解不正確的選項是:A.要表達開展,就是說一個國家或地域要通過社會、經(jīng)濟整體實力的增強,不竭提高本國人民的生活水安然平靜生活質(zhì)量;B.要強調(diào)開展的可持續(xù)性,即人類目前為開展所進行的種種努力,不該危及到未來一代人的保存與開展。在人與人的關(guān)系上,開展既表達未來取向的代際平等,又表達整體不雅念的代內(nèi)平等D.在具體操作上,可持續(xù)性開展就是要限制科學技術(shù)的開展。7、影響不雅察的因素中屬于主不雅性的是:A.客不雅事物的屬性沒有直接顯露出來,人們往往只看到事物的假象,B.人的感官的局限性,使不雅察者在不雅察事物時容易發(fā)生錯覺。C.不雅察者的常識、經(jīng)驗和心理習慣等方面的影響,往往在不雅察時發(fā)生先入之見。D.儀器設(shè)備所造成的誤差。8、在穆勒五法中“闡發(fā)成果,因果對應(yīng)。果有殘剩,必有隱因。〞是指:A.求同法B.差別法求同差別共用法1D.共變法E.殘剩法9、對于演繹方法條件限定不克不及成立的是:DA.大前提必需包含小前提B.如果有一個前提是否認的,結(jié)論也應(yīng)該是否認的。C.兩個否認的前提不克不及推出結(jié)論。D.兩個否認的前提能推出結(jié)論。10、自然辯證法與具體自然科學的關(guān)系是:①一般與一般的關(guān)系;②特殊與特殊的關(guān)系;③一般與特殊的關(guān)系般的關(guān)系。11、認識客體是指:①納入認識主體對象性活動布局的一切物質(zhì)客體;②除人以外的一切客不雅事物;③一切自然界存在物;④自然界一切生物體的總和。12,近代科學開展史上,主張理性主義方法作為科學研究主要方法的科學家是:①,英國的休謨;②,法國的笛卡兒;④,英國的培根。③,意大利的伽里略;13、近代最早提出的自然界演化歷史不雅是:①牛頓經(jīng)典力學;②康德星云假說;③達爾文進化論;④麥克斯韋電磁理論。14、辯證唯物主義自然不雅講的是:①人們認識自然的辯證法;②人們變化自然的辯證法;③人們研究自然的辯證法;④自然界本身的辯證法。15、自然界物質(zhì)運動從命某些共同規(guī)律說明:①自然界具體物質(zhì)運動的守恒性;②自然界物質(zhì)運動不滅性;③自然界物質(zhì)運動的絕對性;④自然界物質(zhì)運動統(tǒng)一性。16、科學理論評價的簡單性要求是指:①理論展開的層次布局最少;②應(yīng)用的數(shù)學東西最少;③包含彼此獨立的根本概念、定律最少;④概念和定律包含的經(jīng)驗內(nèi)容最少。17、科學不雅察需要選擇典型對象和典型環(huán)境;因而:①它有純化和簡化研究對象的作用;②具有強化對象及各種不雅察條件的特點;③具有模擬客不雅對象的特點;④不雅察成果具有必然代表意義。218、反常問題是指:①不是正??茖W認識中提出的問題;②和公認理論形式不一樣的問題;③非正常思維形式提出的問題;④是拒斥已有理論框架的有待解決的問題。19、人類的新進化是指:①純生物屬性的進化;②人的社會屬性改變鞭策人的生物屬性改變的進化;③純社會屬性的進化;④人類語言符號的進化。20的反映,這種研究表達了:③,世界不雅與方法論的統(tǒng)一;④,邏輯與歷史的統(tǒng)一。21、系統(tǒng)層次布局縱向?qū)哟伍g質(zhì)的差別性主要來自于:①縱向?qū)哟伍g的間斷性,②橫向?qū)哟蝺?nèi)的相干性,③縱向?qū)哟伍g的相干性,④縱向要素分布的不均勻性。22,自然辯證法的學科性質(zhì)說明它與①,辯證唯物主義;,,處于同一層次。2②,歷史唯物主義;④,科學社會主義。③,自然科學;23、模擬嘗試區(qū)分為物理模擬、數(shù)學模擬和功能模擬的依據(jù)是:①原型與模型之間的功能目的;②原型與模型之間的相似關(guān)系;③原型與模型的材料性質(zhì);④原型與模型的內(nèi)容關(guān)系。24、由受激輻射理論的沖破到激光技術(shù)道理的形成的構(gòu)思方法是屬于:①生物模擬法;②聯(lián)想法;③道理推演法;④移植法。25、公理化方法從本質(zhì)上說它屬于一種:①類比推理;②歸納推理;③演繹推理;④直覺推理。26低層系統(tǒng)的遞進相干作為原因可以在高層系統(tǒng)中發(fā)生決定系統(tǒng)特有規(guī)律的成果;稱為:①上向因果鏈;②下向因果鏈;③雙向因果鏈;④遞進分解鏈。327、科學事實屬于:①客不雅事實;②經(jīng)驗事實;③理論事實;④假想事實。28,從自然辯證法的角度上看,以下哪一個命題是不正確的:①,正確的自然不雅是把自然界當作是過程的調(diào)集體;②,正確的自然不雅認為自然界是處在周而復始的簡單循環(huán)運動中;③,正確的自然不雅認為自然界不是存在著,而是生成著并消逝著;④,正確的自然不雅是對自然界本來面目最樸素的了解。29,判別以下句子,哪一個表述比擬合理:①,因為不雅察滲透著理論,所以它沒有查驗的功能可言;②,因為不雅察受到主體經(jīng)驗和思想的影響,所以它沒有客不雅性可言;③,因為不雅察具有實踐的品格,所以科學常識源于不雅察;④,因為不雅察受到理論的污染,所以它不是科學研究的起點。?自然辯證法?一書是:①馬克思、恩格斯共同完成的著作;②恩格斯顛末十年努力完成的著作;③恩格斯未完成的遺稿;④馬克思撰寫;恩格斯整理完成的著作。31在科學思維中能夠締造新意象的思維形式是:①概念;②判斷;③意象;④想象。32.系統(tǒng)尺度由小到大,其組成元素之間的結(jié)合能呈現(xiàn):①由小到大遞增;②由大到小遞減;③根本不變;④震蕩性變化。33,從科學理論的評價尺度上看,愛因斯坦相對論的主要魅力在于它是:公理化體系;②假說演繹體系;③科學歸納體系;④抱負化方法。34斑斕的花朵——思維著的精神,而在別的的某個處所和某個時候必然以同樣的鐵的必然性把它從頭發(fā)生出來,這說明:自然界中不存在著變化的暫時性;②自然界的開展是循環(huán)的無限性運動變化都是有序性的;④自然界物質(zhì)的具體形態(tài)都是無限的。35假說,但是在科學查驗中判決性嘗試只能夠:①有條件地判定某個假設(shè)的真?zhèn)?;②歷時地判定某個假設(shè)的真?zhèn)?;③最終地判定某個假設(shè)的真?zhèn)?;④即時地判定某個假設(shè)的真?zhèn)巍?6,英國著名的科學哲學家波普爾認為科學開展的模式為:“→TT→EE→4①科學研究必需重視科學信念的作用;②科學研究的過程是猜想與辯駁理論的正確與否在于科學理論能否得到證實;④科學的開展是一個不竭革命的過程。37測量的本質(zhì)在于干擾對象。測量的這種哲學性質(zhì)是因為:①確認某類事物屬于必然的類需要運用比擬邏輯;②主客體彼此作用成為對象的不成分割的局部;③測量主體必需引入科學共同體所承認的測量標度;④測量客體是量和質(zhì)的統(tǒng)一。38,現(xiàn)代科學哲學研究說明,理論的評價并不是單一的理性評價,其原因在于:①科學理論必需受到實踐的查驗③科學理論的評價主體是科學權(quán)威;④科學理論不是理性的事業(yè)。39,美國著名的科學史家?guī)於髡J為,科學開展的模式為:“前科學→常規(guī)科學→危機→科學革命→新的常規(guī)科學〞。他的科學開展模式的理論根底在于:①邏輯原子論;②不成通約的范式;③“辭書〞理論;④中國套箱理論40,科學嘗試中機遇的特點從發(fā)生的客不雅根底看在于:①,突發(fā)性;②,不測性;③,偶然性;④,必然性。41,判別以下句子,哪一個較為不適宜:①,不雅察與嘗試的方法具有絕然不同的方法論準那么;②,不雅察與嘗試的方法其研究對象所處的條件不同;③,不雅察與嘗試的主體都在從事一種直接的現(xiàn)實性活動④,不雅察與嘗試的成果在其必然性的程度上有所不同。42,科學選題方法中的需要性主要表達了選題的,,。①①,目的性;②,價值性;③,條件性;④,按照性43,從現(xiàn)代科學不雅念出發(fā),判別以下命題哪一個比擬適宜:①,永恒的自然規(guī)律也愈來愈變成歷史規(guī)律;②,從存在到演化的科學思想轉(zhuǎn)變暗示人類更加重視粒子文化;③,人的科學認識對象都是由自然存在物所構(gòu)成;④,現(xiàn)代科學研究說明宇宙是一個無限的存在體。544,靈感長短邏輯思維的一種重要形式,從形式機制上看,你認為以下解釋哪一個最能反映靈感思維的本質(zhì):①,靈感是一種形象思維;②,靈感是一種思維定勢;③,靈感是一種思維的自組織過程;④,靈感是一種發(fā)散性思維。45,從證偽查驗的角度看,以下命題哪一個價值更大:①,火星以橢圓形軌道圍繞著太陽運行;②,所有行星以橢圓形圍繞著太陽運行;③,自然界的運動存在著“第一鞭策力〞;④,宇宙創(chuàng)生于無。46,思想模型是,,的產(chǎn)品。①,歸納;②;演繹③,類比;④,科學抽象。47,為什么所有能推理的人都期望并相信他們沒有經(jīng)歷過的事例同經(jīng)歷過的事例相一致?這是,,問題。②②,歸納合理性;③,演繹因果性;④,演繹合理性;48,恩格斯認為自然科學開展史上,①,達爾文的生物進化論;,,揭示了有機界與無機界的統(tǒng)一。②,賴爾的地質(zhì)學道理;④,維勒的尿素合成。③,施萊頓、施旺的細胞學說;49,常識經(jīng)濟屬性說明,科學常識在認識論上意義上是一種:①,直接出產(chǎn)力;②,進化系統(tǒng);③,網(wǎng)絡(luò)常識經(jīng)濟;④,間接出產(chǎn)力。50但是人們發(fā)現(xiàn)有機物在燃燒后卻變輕,于是提出燃素具有負重量的假設(shè)。這一假設(shè)從科學哲學看是屬于,,的。①,擬人化;②;特設(shè)性;③,判決性;④,輔助性51,仿生學的方法論依據(jù)是----。①,黑箱方法;②;白箱方法;③,灰箱方法;④,功能模擬方法52,現(xiàn)代公理化方法要求給出公理體系的----證明。①,一致性、完備性、獨立性;②,無矛盾性、完備性、簡單性;③,無矛盾性、完備性、一致性;④,無矛盾性、完備性、獨立性653通過類比得出物質(zhì)波假說。從思維方式上看,這種類比推理思維的根本環(huán)節(jié)在于:①,聯(lián)想與比擬;②,抽象與闡發(fā);③,意象與想象;④,歸納與演繹54,直覺思維的明顯特征在于:①,非邏輯性、突發(fā)性、想象性;②,非邏輯性;締造性、聯(lián)想性;③,非邏輯性、不測性,偶然性;④,發(fā)生的突發(fā)性、過程的突變性、成果的沖破性。55,決定系統(tǒng)功能的主要因素是系統(tǒng)的,,。③,環(huán)境;①,元素;②,布局;④,信息56,科學理論的簡單性原那么是指,,。①,簡單明了;②,邏輯簡單;③,理論條件簡單;④,理論內(nèi)容簡單57,邏輯經(jīng)驗主義認為,科學研究的邏輯起點在于,,2①,不雅察;②,問題;③,假說;④,歸納58,科學方法論認為,成立科學假說應(yīng)該遵循解釋、簡單、對應(yīng)與,,。①,典型性原那么;③,系統(tǒng)性原那么;②,可查驗性原那么;④,全面性原那么59,從現(xiàn)代科學方法的研究來看,科學方法應(yīng)該更主張包管常識的,,。①,精確性;②,模糊性;③,增長性;④,可靠性60,從科學力求締造性而言,,,的方法論思想有其合理性①范式;②,怎么辦都行;③,科學傳統(tǒng);④,思維定勢61,,,第一次打破了傳統(tǒng)的自然科學邊界,填平了多年存在于自然科學與人文科學之間的鴻溝。①,哈肯的協(xié)同學;③,申農(nóng)的信息論;②,普里高津耗散布局;④,艾根的超循環(huán)理論。62,判別以下句子,哪一個比擬合理:①,宗教作為一種文化現(xiàn)象總是對科學的開展起著深刻的影響作用;②,科學是一種具有階級屬性的意識形態(tài);7③,當局總是撐持科學研究的;④,科學的開展與特定的經(jīng)濟根底有關(guān)。63,人要成為自然界的主人,那么,首先應(yīng)該把本身從,,提升出來。④,科學①,自然界;②,思維;③,社會;64,馬克思和恩格斯總是認為:①,科學技術(shù)是第一出產(chǎn)力;②,科學在歷史上是一種起革命作用的社會力量;③,本錢主義不成能促進科學技術(shù)的開展;④,盡管科學在不竭的開展,但是唯物主義不克不及改變本身的形式。65,在現(xiàn)代科學條件下,人類與自然界的關(guān)系是:①,人類征服了自然界;③,互相協(xié)調(diào);②,人類從命于自然界;④,仍然處在鋒利的對立狀態(tài)。66,科學的外在極限主要是指科學的開展受到:①,人類的生理因素的制約和影響;②,社會環(huán)境的制約和影響;④,科學形式和內(nèi)容的制約和影響。67,科學共同體是具有特定行為尺度的社會群體,以下哪一個行為屬于科學共同體的越軌行為:①保密;②,
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