高二語(yǔ)文阿房宮賦11

《阿房宮賦》

杜牧氣勢(shì)雄渾的阿房宮氣勢(shì)雄渾的阿房宮氣勢(shì)雄渾的阿房宮阿房宮殿堂，東西寬500步〔秦制6尺為一步〕，南北長(zhǎng)50丈，殿內(nèi)可以容納1萬(wàn)人。殿前立5丈高的旗桿，宮前立有12尊銅人，各重24萬(wàn)斤。宮殿均以磁石為門，有懷刃隱甲的人入宮，即被吸住。周圍建閣道連通各宮室，其閣道又依地勢(shì)上達(dá)南山〔今陜西西安南〕。在南山頂，建一宮闕，作為阿房宮的大門，又造復(fù)道，從阿房宮通到渭水北岸，連接咸陽(yáng)，以此象征天極紫宮后十七星橫越云漢，達(dá)于宮室〔二十八宿之一〕的天庭。史記·秦始皇本紀(jì)》中這樣形容當(dāng)時(shí)的阿房宮：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)?！卑⒎繉m關(guān)于為何要建造阿房宮，傳說(shuō)中秦王贏政愛(ài)上過(guò)一個(gè)美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛(ài)情終究沒(méi)有換來(lái)美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛(ài)過(guò)的女子，秦始皇不惜消耗巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。據(jù)史書記載，秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)中，每征服一國(guó)，便在京城咸陽(yáng)北坂仿照其國(guó)宮殿重新建造，稱為“六國(guó)宮殿”。秦始皇一次就把各地的12萬(wàn)領(lǐng)主和富商大賈遷徙咸陽(yáng)，昔日咸陽(yáng)宮殿林立，人口急增。但是咸陽(yáng)南臨渭水，北靠高原，無(wú)開展前途，于是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。公元前212年，即秦始皇統(tǒng)一中原后的第九年，他征發(fā)70萬(wàn)刑徒，在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿。阿房宮關(guān)于阿房宮的得名經(jīng)過(guò)，《史記·秦始皇本紀(jì)》是這樣記載的“阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故大下謂之阿房宮?！笨梢?，阿房宮并不是正式宮名，只是世人的俗稱。秦代統(tǒng)治者本想等到宮殿全部完工，再選擇好的宮名正式命名，但是他們沒(méi)能等到這一天。那么，人們?yōu)楹畏Q它為“阿房宮”？由于《史記》中只說(shuō)“作它阿房”，并未作進(jìn)一步解釋，后世便出現(xiàn)了多種推測(cè)。有人認(rèn)為，阿房宮的名稱來(lái)源于地名。唐代《括地志》即稱：“秦阿房宮亦曰阿城，在雍州長(zhǎng)安縣西北一十四里?！背诌@一看法的人認(rèn)為，此宮前殿所在的地名為阿房，因而時(shí)人便稱它為阿房宮。日本學(xué)者瀧川資言《史記會(huì)注考證》，那么引中井積德的說(shuō)法，論證“阿房”本是山名，世人因山而名官。阿房宮有人依據(jù)唐代顏師古的說(shuō)法認(rèn)為，此宮距離咸陽(yáng)較近，故被稱為“阿房宮”。張守節(jié)《史記正義》所引顏師古之語(yǔ)稱：“阿，近也。以其去咸陽(yáng)近，且號(hào)阿房?！苯旮腥苏J(rèn)為，“阿”是發(fā)語(yǔ)詞，并不表示什么實(shí)在意義。然而較多的人認(rèn)為，阿房宮得名于它的規(guī)模和形制。司馬貞《史記索隱》即稱：“此以其形名宮也，言其它四阿旁廣也，故云下可建五大之旗也。阿房，后為宮名?！苯暌灿腥艘罁?jù)《說(shuō)文解宇》，從“阿”、“房”的本義加以解釋?！鞍ⅰ钡谋玖x為高大的上山，“房”與“旁”通，為廣闊的意思，因而“阿房”二字結(jié)合在一起，那么是“像山一樣高大寬廣”的意思。從歷代義獻(xiàn)中有關(guān)阿房宮的描寫，以及現(xiàn)存的遺址來(lái)看，阿房宮確實(shí)具有規(guī)模宏偉高人的特點(diǎn)，于是便因此而得名了。如果這一說(shuō)法能夠成立，阿房宮的含義就是宏偉的大宮殿。無(wú)言的結(jié)局無(wú)言的結(jié)局秦始皇開始修建阿房宮數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說(shuō)愛(ài)妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來(lái)去匆匆而又凝聚著無(wú)數(shù)血淚和情愁的生命。

杜牧杜牧，(803—853)字牧之。京兆萬(wàn)年〔今陜西西安〕人。太和二年，擢進(jìn)士第，復(fù)舉賢良方正。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官，又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記，擢監(jiān)察御史。移疾，分司東都，以弟顗病棄官。復(fù)為宣州團(tuán)練判官，拜殿中侍御史、內(nèi)供奉。累遷左補(bǔ)闕、史館修撰。改膳部員外郎。歷黃、池、睦三州刺史。入為司勛員外郎，常兼史職，改吏部，復(fù)乞?yàn)楹荽淌贰Ｓ饽?，拜考功郎中、知制誥，遷中書舍人卒。

牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳病利尤切。其詩(shī)情致豪邁，人號(hào)為小杜，以別甫云?！斗ā吩?shī)四卷，《外集》詩(shī)一卷，《別集》詩(shī)一卷，今編為八卷。

杜牧早年即以經(jīng)邦濟(jì)世的才略自負(fù)。慷慨激昂，好談軍事。立朝剛直不阿，敢于論列大事，指陳時(shí)弊。政治上不失為有識(shí)見、有膽量的進(jìn)步人士。但一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)。

杜牧早年即以經(jīng)邦濟(jì)世的才略自負(fù)。慷慨激昂，好談軍事。立朝剛直不阿，敢于論列大事，指陳時(shí)弊。政治上不失為有識(shí)見、有膽量的進(jìn)步人士。但一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)

在藝術(shù)上，杜牧自稱追求「高絕」，不學(xué)「奇麗」，不滿「習(xí)俗」，所謂「不今不古」，正是力圖在晚唐浮淺輕靡的詩(shī)風(fēng)之外自具面目，但他的風(fēng)格不像李賀的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隱比也能各樹一幟。著有《樊州文集》。出身名門望族，是中唐宰相、史學(xué)家杜佑之孫。大和二年〔828〕進(jìn)士，初文館校書郎。因秉性剛直，遭人排擠。后為監(jiān)察御史，黃、漢、睦諸州刺史，晚年任司勛員外郎、史館修撰。官終中書舍人。

杜牧生于晚唐多事之秋。曾作《阿房宮賦》，以諷喻當(dāng)世。又善論兵，曾注《孫子》。文學(xué)上詩(shī)、賦、古文俱佳，尤以詩(shī)的成就最高。詩(shī)文題材廣泛，筆力雄健，代表作《河湟》、《早雁》、《過(guò)華清宮》等。另有一些抒情寫景小詩(shī)，《泊秦淮》、《山行》、《江南春》等，膾炙人口，于晚唐詩(shī)壇上自成一家。散文如《罪言》、《燕將錄》等，或抨擊藩鎮(zhèn)跋扈，或感慨朝政昏暗，反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要作品遣懷泊秦淮

秋夕

過(guò)華清宮旅宿

山行

將赴吳興登樂(lè)游原赤壁

寄揚(yáng)州韓綽判官

贈(zèng)別兩首其一贈(zèng)別兩首其二

金谷園

清明贈(zèng)別

多情卻是總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。寄揚(yáng)州韓綽判官

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？秋夕

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。江南春

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。清明

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷

借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

杜牧與莫扎特人們?cè)谛蕾p莫扎特音樂(lè)的時(shí)候，常愛(ài)把莫扎特比作是杜牧。盡管莫扎特比杜牧晚出生953年，空間又相距萬(wàn)余里。聽莫扎特音樂(lè)和讀杜牧的詩(shī)，我們都能體驗(yàn)到一種憂傷抑郁之感，

但又都能以豪放曠達(dá)而出之；因?yàn)閮烧唠m表現(xiàn)為凄婉憂傷(比方莫扎特

的許多慢板樂(lè)章)，不過(guò)又會(huì)經(jīng)常反過(guò)來(lái)，看破一切，表現(xiàn)為曠達(dá)，給

人以爽朗、峭拔和俊偉的感覺(jué)，唐敬宗〔李湛〕

敬宗，名李湛〔公元810－827年〕，唐穆宗長(zhǎng)子，為宦官謀殺，始封鄂王，徙封景王，長(zhǎng)慶二年〔822年〕立為皇太子，長(zhǎng)慶四年〔824年〕穆宗死，繼皇帝位，時(shí)年16歲，在位3年〔公元825－827年〕。為宦官謀殺，葬莊陵，年號(hào)寶歷。

唐敬宗莊陵，位于陜西省三原縣東北十五公里陵前鄉(xiāng)柴家窯村東250米，附近地面海拔515-520米。

唐敬宗李湛，初封為鄂王，后徒封為景王，穆宗在位時(shí)，于公元723年被立為太子。穆宗于公元824年正月病死后，他于同月丙子日繼位。第二年改年號(hào)為“寶歷”。

敬宗繼位時(shí)，年僅16歲，內(nèi)有王守澄、梁守廉等宦官攬權(quán)，外有李逢吉、牛僧孺專政，他只是宦官和朝臣的一個(gè)馴服工具。他滿足于奢侈放縱的享樂(lè)，根本不關(guān)心朝政，連每天形式上的上朝也不顧，常常遲上朝幾個(gè)時(shí)辰，害得大臣們?nèi)靸深^在朝堂久等。有一天，一個(gè)臣子勸諫他要勤于政事，別讓宦官掌大權(quán)，這臣子才說(shuō)了幾句話，敬宗就雙手亂揮，不地吆喝那臣子快滾出去。朝政昏暗，河北〔今北京市，河北省、遼寧省大部、河南省、山東省古黃河以北地區(qū)〕的成德，幽州，魏博等三個(gè)藩鎮(zhèn)相繼背叛，脫離朝廷，割據(jù)一方，人民對(duì)抗也時(shí)有發(fā)生。長(zhǎng)安城內(nèi)的染坊工張韶和另一個(gè)名叫蘇玄明的人，曾秘密團(tuán)結(jié)了一百多個(gè)染工發(fā)動(dòng)起義，這一天，張韶和蘇玄明扮作送柴草進(jìn)宮的送車人，一百多人藏在許多輛柴車中?；爝M(jìn)銀臺(tái)門。守門的衛(wèi)兵風(fēng)柴草異常沉重，頓生疑心，便走近上前去檢查，張韶就拔刀將他們殺死。眾人跳下柴車，拔出兵器，吶喊著殺了朝堂。

敬宗平時(shí)最愛(ài)玩球和徒手搏斗，左右小太監(jiān)因體力不支，往往被摔得頭破臂斷，但敬宗不滿意，還出高價(jià)招入力士。他喜歡在深更半夜親自去捕捉狐貍。這叫作夜打獵。力士有不賣力的，就被發(fā)配遙遠(yuǎn)地區(qū)，家屬連坐，小太監(jiān)稍有過(guò)失，敬宗也要?jiǎng)邮竹R他們打得出血才罷休，左右宦官和力士無(wú)不怨恨萬(wàn)分。

公元827年12月,敬宗“夜打獵”回宮，與宦官劉克明，田務(wù)澄，許文端和擊球?qū)④娞K佐明，王喜憲，石從寬，王惟直等28人飲酒，飲至一半，敬宗入內(nèi)室更衣，劉克明等便把燈燭吹息，蘇佐明在黑暗中闖入內(nèi)室將敬宗殺死，對(duì)外那么謊稱敬宗是暴病而亡?！栋⒎繉m賦》概括文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。前半局部用鋪陳夸張的手法，描寫秦始皇的荒淫奢侈：第一段寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗；第二段寫宮廷生活的奢靡、腐朽。這兩段又是由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，寫得條理井然。后半局部，由描寫轉(zhuǎn)為帶有抒情色彩的議論。第三段寫秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義。推翻其統(tǒng)治；第四段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)，指出“后人”〔指當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者〕如不知借鑒，必將重蹈歷史的覆轍。這兩段議論由古及今，層次很清楚。

賦的有關(guān)知識(shí)賦這種形式，講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾局部往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。它是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁。本文完全具備這些特點(diǎn)。

全文解析分析：全文四段可分兩大局部。第一局部〔第１、２段〕由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層〔段首前１２字〕兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層〔“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”〕寫宮之宏偉規(guī)摸。

三層〔“二川溶溶”……“不知西東”〕渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層〔“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”〕宮中人活動(dòng)。

全文解析第二局部〔第３、４段〕議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，奉勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。一層〔嗟乎……“用之如泥沙”〕斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。二層〔“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”〕痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。三層〔余下各句〕簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。

全文解析第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

一層〔前６句〕寫供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。二層〔“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”〕極寫宮中生活荒淫、奢靡。三層〔余下各句〕從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。

全文解析第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。一層〔開頭到“誰(shuí)得而族滅也”〕引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。二層〔余下各句〕諷諫唐王朝勿悲劇重演。

阿房宮賦譯文。

六國(guó)覆滅，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宮?！菜痴嫉厝儆嗬?，〔樓閣高聳〕遮天蔽日?！舶⒎繉m〕從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)?！参妓⒎ā硟蓷l河流，滔滔地流入宮墻。五步一座高樓，＋步一座亭閣；走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；〔這些樓閣〕各隨地勢(shì)而建，座座通連、檐角交錯(cuò)。盤扭盤旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬(wàn)座。長(zhǎng)橋橫臥在水面上，〔就如同游龍一般，可是，〕沒(méi)有云彩，怎〔會(huì)有〕蚊龍〔騰空〕？復(fù)道橫空而跨，〔就好似天上的彩虹，〕〔可是〕不是雨過(guò)天晴，怎〔會(huì)有〕虹霓〔凌空〕？〔樓閣〕上下錯(cuò)落，令人迷蒙，不辨南北西東。臺(tái)上歌聲溫潤(rùn)，洋溢著春天般的歡樂(lè)；殿中舞袖飄拂，充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。〔歌舞紛繁不斷，歡樂(lè)悲戚叢生〕一天之內(nèi)，同一座宮殿之中，〔讓人感到〕寒暖不均，氣候不同。課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)竭力描寫阿房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？分析；課文從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視假設(shè)瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分表達(dá)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說(shuō)：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在?！笨梢姡恼虑懊嫠M(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的根底。

讀《阿房宮賦》對(duì)環(huán)保有感唐詩(shī)人杜牧在著名的《阿房宮賦》中有這樣的詩(shī)句：“二川溶溶，流入宮墻”、“渭流漲膩，棄脂水也”。前句指的是渭川、樊川水波蕩蕩，流入阿房宮宮墻之內(nèi)，有對(duì)環(huán)境美的贊譽(yù)之意。后句那么因?yàn)榭吹剿嫔细M了宮內(nèi)美女們洗臉后的胭脂水，使渭河水受到嚴(yán)重的污染而對(duì)此憂慮。

今天，重讀此文，面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境污染問(wèn)題，別有一番感慨。在欽佩詩(shī)人當(dāng)時(shí)對(duì)渭河污染產(chǎn)生憂患意識(shí)之時(shí)，也為今天一些人為了一點(diǎn)眼前利益，而不惜犧牲環(huán)保為代價(jià)的做法感到汗顏。

據(jù)悉，中華民族的母親河———長(zhǎng)江，因沿岸二十六個(gè)大小城市的工業(yè)廢水和城市污水年排水量已高達(dá)二百億噸，而且每年還以百分之三的幅度增長(zhǎng)，直接制約了長(zhǎng)江流域的可持續(xù)開展。除此之外，全國(guó)大小河流的污染，沿海海域的污染，乃至空氣的污染等，都已直接威脅到人類自身的生存環(huán)境。但是，有些人還是無(wú)動(dòng)于衷，一旦受到利益驅(qū)動(dòng)，仍然置環(huán)保于不顧，置法規(guī)于腦后，繼續(xù)我行我素，使本來(lái)不容樂(lè)觀的環(huán)保形勢(shì)，更加嚴(yán)峻，甚至在某些地區(qū)日趨惡化。北京、蘭州等地近年來(lái)出現(xiàn)連續(xù)的沙塵暴就是佐證。

可喜的是，目前，環(huán)保問(wèn)題已成為世紀(jì)焦點(diǎn)而備受人們的關(guān)注。我們看到一些有識(shí)之士環(huán)保意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，并在自覺(jué)地抵抗污染。如：山東省威海市環(huán)翠鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)，就敢于對(duì)一家外國(guó)公司主動(dòng)送上門來(lái)的一千萬(wàn)美元的投資工程拒之門外，原因就是該工程上馬以后，會(huì)對(duì)水源造成一定程度的污染，進(jìn)而威脅到我們的生存環(huán)境。因此他們果斷地“忍痛割愛(ài)”放棄工程。他們的這一做法值得世人稱贊，更值得世人效仿。

污染環(huán)境就是毀壞人類共同的家園。古人杜牧對(duì)此都能產(chǎn)生憂患意識(shí)，難道我們今天睿智的世人不更應(yīng)該引起警覺(jué)嗎？為了保護(hù)人類共同的家園，讓山更美，水更秀，天更藍(lán)，請(qǐng)讓我們?nèi)巳硕级嘁环莪h(huán)保意識(shí)，為我們的家園獻(xiàn)出一份愛(ài)心吧！《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2001年01月18日第十版)

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1.第三段的翻譯2.第三段的分析《阿房宮賦》第三段

《阿房宮賦》第三段〔分析〕指出秦必亡之命運(yùn).

第1層：〔嗟乎……“用之如泥沙”〕痛斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行

第2層：〔“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”〕痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離

第3層：〔余下各句〕簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路

《阿房宮賦》第三段阿房宮賦譯文

唉！一個(gè)人所想的，也是千萬(wàn)人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘也不放過(guò)，揮霍起來(lái)卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？甚至使得〔阿房宮〕支承大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機(jī)上的織女還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧?！策@〕使天下人們口里雖不敢說(shuō)，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關(guān)；項(xiàng)羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！阿房宮賦第四段原文：?jiǎn)韬簦缌鶉?guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，那么足以拒秦。秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，那么遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。譯文：唉！滅六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。滅秦國(guó)的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國(guó)的國(guó)君能各自愛(ài)撫自己的百姓，就足以抵抗秦國(guó)了；〔秦統(tǒng)一后〕如果也能愛(ài)惜六國(guó)的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬(wàn)世做皇帝，誰(shuí)能夠滅亡他呢？秦國(guó)的統(tǒng)治者來(lái)不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來(lái)哀嘆他們了。阿房宮賦寫作目的：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

文章主旨：第４段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末４句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。

阿房宮賦作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛(ài)、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。

阿房宮賦如何理解本文的議論特色？賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅，簡(jiǎn)練地表達(dá)、生動(dòng)地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，形象鮮明而含意深廣?！班岛酢币韵?，開始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn)：其一，議論中有描寫。例如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”一段，不加判斷，只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較，而階級(jí)矛盾的鋒利化已見于言外。其二，議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”，“嗟夫”開頭的各小段，都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論，寫景(廣義的景)、抒情結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色，也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。比方為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)”，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”之類，都是這樣的。文學(xué)創(chuàng)作中的議論能夠以形象性和抒情性表現(xiàn)出來(lái)還是很見藝術(shù)功底的。課后習(xí)題二、辨析以下多意詞的詞義一1、六王畢，四海一。統(tǒng)一2、楚人一炬，可憐焦土。數(shù)詞3、黃鶴一去不復(fù)返。一旦4、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。全，都5、上食埃土，下飲黃泉，用心一也。專一6、合從締交，相與為一。一體愛(ài)1、秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。喜愛(ài)2、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人。保護(hù)3、不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。吝惜4、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。喜歡取1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。奪取2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。提取3、今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取。拿4、留取丹心照漢青。著〔助詞〕族1、族秦者秦也，非天下也。滅族2、是士大夫之族，曰詩(shī)曰弟子云者。類3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。家族三、注意文言虛詞的用法

解釋句子焉1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。2、或師焉，或不焉。有的〔句讀〕向老師學(xué)習(xí)，有的〔疑惑〕卻不向老師學(xué)習(xí)。3、且焉置土石？何況往那里放置土石？4、焉用亡鄭以陪鄰？怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)的力量呢？5、積土成山，風(fēng)雨興焉。堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。三、注意文言虛詞的用法

解釋句子而1、驪山北構(gòu)而西折〔它〕從驪山北麓建構(gòu)，折詳細(xì)面。2、不敢言而敢怒不敢講話，卻敢〔在心里〕憤怒。3、誰(shuí)得而族滅也誰(shuí)能夠滅〔他們的〕族呢?4、授之書而習(xí)其句讀者教他們讀書，〔幫助他們〕學(xué)習(xí)句讀。5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很快樂(lè)的事嗎？三、注意文言虛詞的用法

解釋句子夫1、嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，那么足以拒秦唉!假使六國(guó)各自保護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)。2、夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉大國(guó)，難以預(yù)測(cè)啊，害怕有埋伏?。?、予觀夫巴陵勝狀我看那巴陵的美景。詞語(yǔ)辨析1、勾心斗角：現(xiàn)在已不用于指宮室建筑精巧，而用它的比喻意，指人各用心機(jī)，相互排擠。2、氣候：用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。現(xiàn)代漢語(yǔ)中氣候是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況，這里是天氣〔雨雪晴陰〕的意思。詞語(yǔ)辨析