備戰(zhàn)2024年高考歷史專項提分集訓900題（統(tǒng)編版）集訓08 世界古代史100題（2）（原卷版）

集訓08世界古代史100題（2）51．（2023·湖南長沙·長郡中學?？家荒＃?1—13世紀，意大利波倫亞城出現(xiàn)注釋法學派，他們深入研究和傳播羅馬法，西歐大陸逐漸呈現(xiàn)出羅馬法復興的景象。這一現(xiàn)象（

）A．反映出人文主義在西歐興起 B．沖擊了封建教會的神學統(tǒng)治C．標志著羅馬法體系發(fā)展完善 D．適應了城市經(jīng)濟發(fā)展的需要52．（2023·廣東廣州·統(tǒng)考模擬預測）8世紀中期至9世紀中期，亞里士多德的全部著作、柏拉圖和新柏拉圖派的大部分著述，都被翻譯成了阿拉伯語；12世紀，西班牙的學者們把亞里士多德的全部著作由阿拉伯文翻譯成拉丁文。這一現(xiàn)象（

）A．打破了民眾對羅馬教會的迷信 B．推動了阿拉伯帝國的繁榮C．促進了古希臘文化的傳承發(fā)展 D．加速了西歐文藝復興進程53．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考三模）“西歐中世紀的城市是在古羅馬城市的廢墟上建立起來的，與中國古代封建城市不同”。其“不同”表現(xiàn)在，西歐中世紀城市初建時（

）A．是商業(yè)中心但并非政治中心 B．享有一定自治權(quán)C．布局嚴整且基礎設施較完備 D．具有較大的規(guī)模54．（2023·廣東廣州·統(tǒng)考模擬預測）1535年，英王亨利八世成立了檢查牛津大學和劍橋大學的皇家委員會。委員會迫使兩所大學交出從前從教皇那里獲得的特許狀以及所有的“教皇契據(jù)”、大學地產(chǎn)和其他財產(chǎn)清單。這一做法（

）A．使新教成為英國國教 B．加快大學世俗化進程C．促進城市教育的興起 D．使大學成為科研中心55．（2023·浙江·校聯(lián)考模擬預測）阿拉伯商人在亞、非、歐三洲之間從事中介貿(mào)易，活動范圍幾乎遍及當時世界各主要城市。下圖中所標城市描述正確的是（

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阿拉伯人商業(yè)活動示意圖①是當時的國際大都會②市中心的圣索菲亞大教堂采用羅馬式穹頂③城內(nèi)有人類歷史上最早的博物館④成為當時新的希臘文化中心A．①②③ B．①③④ C．③④ D．②③56．（2023·河北·統(tǒng)考模擬預測）德國學者畢歇認為，12世紀德國一個規(guī)模約4.3平方英里的城市，服務著大約三四十個農(nóng)場和村莊。在英國溫切斯特的15條街道里，有5條街道是按照手工行業(yè)或者食物命名的；溫奇庫姆小城有42%的納稅人從事成衣業(yè)和食品制作，28%的人從事皮革、木器和建筑業(yè)。這些說明西歐中世紀后期（

）A．城市經(jīng)濟發(fā)展較為活躍 B．農(nóng)村商品化程度得到不斷提高C．城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系日趨增強 D．民眾以工商業(yè)為基本謀生手段57．（2023·廣東廣州·華南師大附中?？既＃┌⒂跷淞y(tǒng)一印度后，在帝國境內(nèi)的主干道旁樹立了一些大型圓柱并把公告、法令雕刻其上。如發(fā)掘于德里北邊密拉特城的“阿育王柱”就寫道“朕思慮如何造福百姓，不惟朕之親屬及首都居民，要濱江百姓亦能蒙受恩澤”。通過這種方式，阿育王的統(tǒng)治思想傳播到整個印度。由此可知，阿育王統(tǒng)治時期（

）A．建立起了中央集權(quán)國家 B．國家治理手段不斷發(fā)展C．多元文化實現(xiàn)高度融合 D．統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化58．（2023·北京海淀·人大附中?？既＃哦嗤醭瘻缤龊螅《仍?世紀建立戒日王朝。戒日王朝宣布土地國有，分配給臣屬和封國。臣屬的封地稱采邑。各封國也把土地分給下級貴族作為采邑。最初的封地以祿田的形式存在，以后轉(zhuǎn)為世襲領(lǐng)地。這表明當時的印度（

）A．雅利安進入北部地區(qū) B．奴隸制王朝開始興起C．建立起中央集權(quán)制度 D．進入到封建社會形態(tài)59．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模）公元4世紀，日爾曼人開始向羅馬帝國境內(nèi)遷徙，建立起成百上千個封建實體，如公國、伯國、子爵封地、男爵封地，后來還出現(xiàn)基督教的主教國、教會領(lǐng)地，一些自治的城市等等，它們彼此獨立，沒有統(tǒng)一的政府。這主要反映出（

）A．西歐社會結(jié)構(gòu)的多元特征 B．歐洲諸國均未形成中央集權(quán)C．基督教阻礙了歐洲的統(tǒng)一 D．城市市民自治具有深厚土壤60．（2023·湖北·統(tǒng)考模擬預測）“莊園內(nèi)有城堡、教堂，在城堡與教堂的附近散布著佃戶的茅舍小屋。莊園內(nèi)還建有倉庫、磨坊、油坊、酒坊、鍛造坊和面包坊等。莊園肥美的土地由領(lǐng)主自己經(jīng)營，其余耕地是佃戶的份地，耕地之外還有草地、牧場、獵場和池塘等?！庇纱丝芍泄盼鳉W莊園（

）A．自給自足的經(jīng)濟形態(tài) B．多種經(jīng)營的發(fā)展模式C．相對獨立的政治地位 D．等級嚴密的管理方式61．（2023·廣東汕頭·統(tǒng)考三模）中古歐洲城市文學作品《列那狐的故事》，以動物形象隱喻社會各個階層。狼代表殘暴和愚蠢的貴族、獅子代表正義和權(quán)威的國王、駱駝代表邪惡和虛偽的僧侶、各種小型動物代表軟弱可的下層民眾，而主角列那狐則代表機智又狡黠的富有商人。這種文學題材反映出（

）A．市民的政治和生活意愿 B．城市成為權(quán)力爭奪的焦點C．歐洲人文主義精神復興 D．城市自治沖擊了封建統(tǒng)治62．（2023·江蘇揚州·統(tǒng)考三模）有學者指出，日本“武士與下屬建立主從契約關(guān)系。主君對下屬施以‘恩惠’，即認同下屬擁有土地等權(quán)利，同時給予其新的權(quán)利，并對下屬加以保護。另一方面，下屬則對主君盡忠‘奉公’——無論在平時還是在戰(zhàn)時，無論在經(jīng)濟上還是在軍事上。”這種“契約關(guān)系”（

）A．帶有互惠互利的色彩 B．雙方處于一種平等狀態(tài)C．強化了中央集權(quán)體制 D．使不同階層間關(guān)系和諧63．（2023·山東德州·統(tǒng)考三模）1155年，法國國王路易七世頒發(fā)給洛里斯城市的特許狀規(guī)定：洛里斯居民無需交納入籍稅、食物稅、通行稅；國王或任何其他人都不得從洛里斯人手中收取任何捐稅、貢物或向其強征勒索。這些規(guī)定（

）A．授予了市民財產(chǎn)自由權(quán) B．賦予了城市政治獨立地位C．廢除了封建主的控制權(quán) D．促進了資本主義經(jīng)濟發(fā)展64．（2023·湖南·校聯(lián)考模擬預測）下圖為16世紀的美洲當?shù)乩L畫，可用于反映阿茲特克文明的消亡，對其解讀相對完整的是（

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A．西班牙依靠武器優(yōu)勢實現(xiàn)征服 B．殖民者借助部族仇殺建立統(tǒng)治C．英國殖民立足于屠殺印第安人 D．歐洲人以病菌傳播征服了美洲65．（2023·湖北·統(tǒng)考模擬預測）12—13世紀，隨著城市的復興和和商品經(jīng)濟的活躍，以國王為代表的勢力和新興市民階層在共同利益驅(qū)使下逐漸打破封建割據(jù)局面，并且國王借助等級代表會議實施統(tǒng)治，加強對司法和軍事等權(quán)力的掌控。這反映了（

）A．商品經(jīng)濟發(fā)展王權(quán)加強 B．資本主義萌芽產(chǎn)生商品經(jīng)濟發(fā)展C．國王統(tǒng)而不治建立憲制 D．西歐封建制度衰落市民階層壯大66．（2023·浙江·校聯(lián)考三模）有學者在評述10-11世紀以某城市為中心的貿(mào)易網(wǎng)絡時說，該城市“與阿拉伯帝國、羅斯、埃及法蒂瑪王朝、意大利商業(yè)城市的商貿(mào)往來達到高峰。貿(mào)易繁榮使它成為‘歐洲各地區(qū)人們夢想中的家園’”。該城市最有可能位于下圖（）

A．① B．② C．③ D．④67．（2023·江蘇連云港·統(tǒng)考模擬預測）511年，法蘭克王國召開由基督教主教參加的教務會議，會上宣讀了國王給主教們的信，承諾給予身陷囹圄的基督教徒們應有的保護與自由。會議還通過了教會法，規(guī)定：在沒有國王的命令或國王代理人的授權(quán)時，任何人不得將世俗人士晉升為教士。這說明當時（

）A．王權(quán)與教會相互借重 B．王權(quán)松散局面有所改善C．教權(quán)從屬于世俗權(quán)力 D．教會法成為王權(quán)的基石68．（2023·北京·二模）中世紀早期，西歐社會普遍認為財富只是維持“生存”的手段，追求財富遭到鄙視，禁止放貸收取利息。11世紀后，追求財富的價值觀興起，財富成為價值增殖的資本，城市市民法認定放高利貸并非對社會的罪過。以上變化出現(xiàn)的原因是（

）A．城市的復興和發(fā)展 B．羅馬法復興運動的展開C．教會特權(quán)遭到挑戰(zhàn) D．王權(quán)與市民階層的聯(lián)合69．（2023·山東淄博·統(tǒng)考三模）下圖為中古后期西歐城市布魯日（在今比利時）的職業(yè)比例扇形圖。據(jù)此可知，當?shù)兀?/p>

）A．封建制度已經(jīng)瓦解 B．城市人口數(shù)量增加C．工商業(yè)居主要地位 D．人文主義思潮盛行70．（2023·浙江紹興·統(tǒng)考模擬預測）古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，它們建造了長達數(shù)千千米的驛道和宏大的太陽廟，會使用麻醉劑，能進行人體解剖，還制定了太陽歷和太陰歷?！八鼈儭苯⒌亩汲俏挥趫D中的（

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A．① B．② C．③ D．④71．（2023春·山東濟南·高三濟南市章丘區(qū)第四中學?？茧A段練習）在中世紀西歐的社會活動中，當王權(quán)與教權(quán)產(chǎn)生矛盾和沖突時，雙方主要從保護自己利益的角度而非取代或推翻對方的角度出發(fā)，采取談判、法庭斗爭、貨幣贖買，甚至是戰(zhàn)爭威脅等手段，使彼此達成一種妥協(xié)，建立一種新的權(quán)利義務關(guān)系。這些做法（

）A．限制了貴族權(quán)力的濫用 B．奠定了民主政治的基礎C．為城市自治提供了借鑒 D．助推封君封臣制的形成72．（2023·山東濟寧·統(tǒng)考三模）中世紀的歐洲，不少城市傾向于組成聯(lián)盟或同盟，其中最主要的是波羅的海周邊貿(mào)易城市建立的漢薩同盟，旨在保護它們在歐洲東部和西北部的貿(mào)易。這些同盟的建立主要是基于（

）A．各城市經(jīng)濟具有一定的互補性 B．聯(lián)合反對封建貴族的壓迫C．王權(quán)無力為城市提供強力保護 D．共同加強公共事務的管理73．（2022·北京平谷·統(tǒng)考一模）12﹣16世紀，歐洲的教育和文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象——大學興起并不斷發(fā)展，如表所示，這一時期大學興起和發(fā)展的原因有（

）時間大學的發(fā)展狀況1198﹣130018所大學出現(xiàn)1300﹣137819所大學出現(xiàn)1378﹣1500大學大量出現(xiàn)，到1500年63所（66）所①王權(quán)的不斷加強

②城市商品經(jīng)濟的發(fā)展③文藝復興運動的推動④新航路的開辟A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④74．（2023·湖南衡陽·統(tǒng)考三模）下圖為中世紀歐洲人所畫宇宙全景圖。宇宙被描繪為一系列球體的組合，并為天界的諸神所佑護。該宇宙圖景（

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A．啟發(fā)了近代科學革命的發(fā)生 B．有利于理性主義哲學的發(fā)展C．說明當時歐洲科技領(lǐng)先世界 D．符合中世紀神權(quán)統(tǒng)治的需要75．（2023·江蘇南京·統(tǒng)考三模）如圖是歐洲中世紀不同時期具有代表性的服飾，由此可推知，中世紀晚期（

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A．民眾在禁錮中尋求突破 B．宗教信仰遭受嚴峻挑戰(zhàn)C．逆轉(zhuǎn)了嚴謹?shù)姆楋L格 D．社會風氣不斷腐化墮落76．（2023·廣東佛山·統(tǒng)考模擬預測）阿拉伯帝國曾大量引進印度柚木建造戰(zhàn)船和商船，并應用于城市建設、社會生活等方面，形成了廣泛的社會需求，并且印度柚木作為南方作物傳播到阿拉伯世界。這可以用來說明（

）A．物種交換改變?nèi)藗兩盍晳T B．阿拉伯帝國強盛的表現(xiàn)C．社會需求刺激古代帝國擴張 D．印度對外部市場的依賴77．（2023·廣東茂名·統(tǒng)考二模）1266年，英國國王亨利三世發(fā)布《凱尼爾沃思宣言》，宣稱“王國內(nèi)的每一位臣民，無論是尊貴的還是卑微的，都應完全并謙卑地順從國王及國王依法發(fā)布的詔書與令狀?！边@一規(guī)定（

）A．體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則 B．改變了教權(quán)高于王權(quán)的局面C．適應了新興資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟訴求 D．提高了中世紀世俗王權(quán)的地位78．（2023·河北·統(tǒng)考模擬預測）12世紀，西歐教會理論家走出修道的深墻高院，關(guān)注世俗社會，通過對社會現(xiàn)實的敏銳觀察，將對教義的闡釋引向新的發(fā)展方向，積極探索如何重新闡釋教義。這源于（

）A．宗教改革沖擊 B．封建專制王權(quán)強化C．人文主義盛行 D．社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動79．（2023·廣東惠州·統(tǒng)考一模）黑格爾指出：“阿拉伯人之獲知亞里士多德的哲學，這件事具有這樣的歷史意義：最初乃是通過這條道路，西方才知悉了亞里士多德。對亞里士多德作品的譯注和亞里士多德的章句的匯編，對西方各國，成了哲學的源泉。”黑格爾重在強調(diào)，阿拉伯人（

）A．保存了希臘的古典文化 B．推動了東西方文化交流C．奠定了西方哲學的基礎 D．創(chuàng)造了輝煌的哲學成果80．（2023·天津·校聯(lián)考模擬預測）互相學習、充實、傳承是人類文化發(fā)展的必然規(guī)律，阿拉伯文化在中古時期是一個強勢文化，對東西方都產(chǎn)生過深遠的影響，特別是“阿拉伯人點燃了文明之火，并照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明（

）A．阿拉伯人是東西方文化傳播的橋梁 B．阿拉伯文化推動文藝復興運動C．文化傳播文明交流具有一定合理性 D．歐洲文明源于阿拉伯與東方國家81．（2023春·浙江·高三校聯(lián)考階段練習）羅馬共和國是古羅馬在公園前509年到前27年之間的政體。這時期羅馬國家的最高國家權(quán)力機關(guān)是（

）A．元老院 B．公民大會 C．三級會議 D．陪審法庭82．（2023·山東日照·統(tǒng)考三模）《漢謨拉比法典》中除涉及較多關(guān)于土地買賣和租賃的條款外，還有大量土地買賣和租賃契約。而古城西帕爾遺址考古發(fā)掘中也出土了古巴比倫時期的140多個有關(guān)土地買賣合同的泥板文書。這反映了古巴比倫（

）A．土地私有較為普遍 B．立法蘊含契約精神C．土地糾紛屢見不鮮 D．政府保護私有財產(chǎn)83．（2023·山東泰安·統(tǒng)考模擬預測）下圖為公云前6世紀末的波斯帝國王室藝術(shù)作品《貝希斯敦銘文》的浮雕示意圖，浮雕四周用楔形文字記錄了大流士一世的平叛功績。該作品（

）A．與歷史文獻互證能完全還原歷史真相 B．為研究大流士王權(quán)理念提供實物史料C．是破解古代陳亞楔形文字的關(guān)鍵素材 D．是研究波斯帝國官僚體系的圖像史料84．（2023·湖北武漢·華中師大一附中?？寄M預測）出土于埃及的《納爾邁調(diào)色板》是一塊盾形石板（下圖），見證了公元前3100年古埃及文字發(fā)展中“以字注畫”的階段。重大事件是以圖畫形式完成，其中人物、地點等重要信息標注文字。據(jù)學者研究，這種形式最初誕生于美索不達米亞地區(qū)。據(jù)此可知當時的埃及（

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（正面王冠是代表上埃及的白冠，反面王冠是代表下埃及的紅冠）A．已經(jīng)形成了較成熟的楔形文字體系 B．在與西亞文明的交流中受其影響C．在王的領(lǐng)導下進行統(tǒng)一埃及的戰(zhàn)爭 D．通過藝術(shù)作品宣揚君權(quán)神授觀念85．（2023·山東·校聯(lián)考模擬預測）“在希臘，奴隸被解放了也只能是一個被解放了的奴隸，成不了公民，他的兒子也成不了公民；而在羅馬，一旦奴隸被主人釋放，他自己或許成不了公民，但是他的兒子肯定是可以進入公民隊伍的?！鄙鲜霾牧峡梢裕?/p>

）A．研究羅馬最終能夠征服希臘的原因 B．證明羅馬文化比希臘發(fā)達C．反映出羅馬的奴隸制度漸趨衰落 D．說明羅馬政體比希臘先進86．（2023·廣東·統(tǒng)考模擬預測）古代雅典酒神節(jié)上的一系列儀式向觀眾傳達了理想公民的規(guī)范、公民和城邦的關(guān)系、公民對城邦應盡的義務等，而該節(jié)日中的戲劇表演所表現(xiàn)出的種種違規(guī)行為則是對公民規(guī)范的拷問。這說明雅典（

）A．民主政治深受傳統(tǒng)文化的影響 B．民主制度促進傳統(tǒng)文化繁榮C．人文主義激發(fā)了城邦民主政治 D．重視城邦公民理性思考能力87．（2023·湖北襄陽·襄陽四中校考模擬預測）《吉爾伽美什與阿伽》是蘇美爾時代的史詩之一，其中提及烏魯克國遭遇外來入侵時，吉爾伽美什先是咨詢長老會，長老會主張向?qū)κ滞督?，遭到吉爾伽美什的拒絕。吉爾伽美什轉(zhuǎn)向咨詢?nèi)嗣翊髸?，人民大會主張抵抗。吉爾伽美什因此接受了人民大會的主張決定抵抗。這一現(xiàn)象說明當時烏魯克國（

）A．國家大事由人民大會決策 B．國家治理具有原始民主遺風C．政體受到雅典民主制影響 D．國家機構(gòu)建設逐漸走向健全88．（2023·廣東深圳·深圳市建文外國語學校校考一模）“賽里斯”是古代羅馬對中國的一個稱呼，原意指絲綢。“大秦”是漢朝人對羅馬帝國的稱呼，認為“其人長大平正，有類中國，故謂之大秦”。這兩個稱呼能夠說明（

）A．古代羅馬與古代中國相互間認知準確 B．古代中國與古代羅馬都已經(jīng)相互聞名C．赫梯人的遷徙推動東西方文化間交流 D．新航路開辟增強了羅馬與漢朝的往來89．（2023·湖北黃岡·黃岡中學?？级＃?0世紀前后，唐和大食文獻均載有一個情節(jié)相似的商人與鯨魚故事，古羅馬史籍也有相似記載，古印度同樣有一些情節(jié)相近的佛本生故事。商人與鯨魚故事的源頭在印度，原型是商人與摩竭魚佛本生故事。這反映（

）A．中華文明文化圈的影響擴大 B．地域交流影響多元文明發(fā)展C．古代文明發(fā)展進程的共同性 D．古代印度文明的引領(lǐng)性發(fā)展90．（2023·湖北·統(tǒng)考模擬預測）公元前1500年左右，腓尼基書吏創(chuàng)造了由22個輔音字母組成的早期字母文字，大約在公元前9世紀，希臘人在腓尼基字母的基礎上進行了修改，并加上了元音。此后，羅馬人將希臘字母改變?yōu)樽约旱恼Z言，并把它傳給了歐洲的文化繼承人。這一演變過程可用來說明（

）A．腓尼基人最早進入文明時代 B．腓尼基字母是現(xiàn)存最古老文字C．希臘文化是文字演變的動力 D．文化交流推動了人類文明發(fā)展91．（2023·河北衡水·河北衡水中學?？寄M預測）奧古斯丁曾譏諷地宣稱：希臘人崇拜的神和他們節(jié)日的數(shù)量，比他們一年的天數(shù)都要多。在泛雅典娜節(jié)舉行的比賽中，部分項目如火炬賽跑和賽船等，公民可以進入衛(wèi)城的神廟。酒神節(jié)期間，雅典會表彰為國家作出杰出貢獻的公民名單。上述現(xiàn)象反映了古雅典（

）A．采取措施刺激城邦經(jīng)濟 B．人文主義主導文化活動C．力圖解決政治分裂局面 D．重視對公民的認同感教育92．（2023·山東聊城·統(tǒng)考三模）在古代某一文明區(qū)，神廟倉庫的收入和支出記錄憑證是在泥板上刻刮出各種符號，這些泥板經(jīng)過烘烤，便可以長久保存，所以其遺存的數(shù)量非常眾多，從中透露出了幾縷文明開化之初的光芒。該“文明區(qū)”應是（

）A．兩河流域文明 B．古埃及文明 C．恒河流域文明 D．古希臘文明93．（2023·湖南長沙·長郡中學?？家荒＃┕虐捅葌惖臄?shù)學教科書中有專門論述債務利息的計算方法，化學廣泛應用于仿制金銀等暴利行業(yè)，《漢謨拉比法典》中涉及最多的是關(guān)于偷盜、搶劫、高利貸、商業(yè)等方面的條文。由此可知，古巴比倫時期（

）A．商業(yè)貿(mào)易繁榮 B．科技文化發(fā)達C．社會秩序十分混亂 D．高利貸受法律保護94．（2023·湖南長沙·湖南師大附中校考模擬預測）古希臘城邦國家一直推行保護中小地產(chǎn)的政策，禁止占有超過規(guī)定最高限額的土地，禁止對一定數(shù)額的份地進行抵押和接受抵押。這一土地政策有利于（

）A．城邦的穩(wěn)定 B．城邦的獨立 C．經(jīng)濟的發(fā)展 D．公民的平等95．（2023·湖南·校聯(lián)考模擬預測）古羅馬人在票決制度上創(chuàng)立了雙重多數(shù)制，其精神是：一個決定，不僅應獲得多數(shù)人的贊成，而且也應獲得多數(shù)地方的贊成，這樣就避免了贊成者過分地集中在某些地區(qū)，也保障了人數(shù)較少地區(qū)的政治參與度。這種精神（

）A．使羅馬的民主政治臻于完備 B．保障了羅馬法向萬民法過渡C．體現(xiàn)了聯(lián)邦制和共和制原則 D．影響了近代歐美的票選制度96．（2023·江蘇南京·金陵中學校考模擬預測）從公元前8世紀中期到前6世紀晚期，希臘人在地中海和黑海沿岸建立了400多處殖民地。從過程看，海外殖民通常先由某一城邦發(fā)起，它通常被稱為母邦，母邦把部分公民遷移到海外某地另立家園，這一家國被稱為子邦殖民城邦。這一過程（