人教部編版初一期末專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀課件

人教部編版初一期末專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝?ài)獻(xiàn)生人教部編版初一期末專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀人教部編版初一期末專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝?ài)獻(xiàn)生專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀一、《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。全書收錄了《狗貓鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等十篇文章。書中不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。作為藝術(shù)學(xué)科的重要內(nèi)容之一，音樂(lè)在功能上更體現(xiàn)出自身的情感特征與實(shí)用性等方面，能夠陶冶學(xué)生情操并提高文化素養(yǎng)，因此可看出初中階段音樂(lè)教學(xué)實(shí)質(zhì)便為對(duì)學(xué)生開(kāi)展的思想教育。特別在新課程改革條件下，更提出初中教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)教育的作用，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生創(chuàng)新能力的共同提高。因此，對(duì)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)分析具有十分重要的意義。一、學(xué)生思維想象能力的鍛煉創(chuàng)新能力的提高關(guān)鍵在于使學(xué)生思維想象力得以激發(fā)。應(yīng)注意現(xiàn)行大多音樂(lè)教材在內(nèi)容上極具抽象性，與初中階段學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平與生活閱歷等難以吻合，對(duì)抽象性內(nèi)容無(wú)法難以理解。這就要求教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中注重將原有的靜態(tài)教學(xué)內(nèi)容如音樂(lè)符號(hào)或樂(lè)理常識(shí)等采用動(dòng)態(tài)教學(xué)的方式，如利用多媒體手段將音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的視頻或圖像等，這樣可使學(xué)生各感官都參與學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣因此得以激發(fā)。以實(shí)際教學(xué)過(guò)程中《春之聲》的學(xué)習(xí)內(nèi)容為例，教師首先可通過(guò)多媒體屏幕將音樂(lè)涉及的動(dòng)畫內(nèi)容等展示出來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生在給定的環(huán)境中聯(lián)想更多的內(nèi)容，以此使學(xué)生想象能力得以培養(yǎng)。另外，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中其他較為抽象的教學(xué)內(nèi)容，如如何區(qū)分“圓”與“扁”，若單純采用填鴨式的教學(xué)模式，很難使學(xué)生真正理解兩種聲音的內(nèi)涵。對(duì)此教師可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)自身喉嚨與腹部部位觸摸體會(huì)其中的感覺(jué)，這樣可使學(xué)生感受到身體體腔可形成的共鳴，最后要求學(xué)生對(duì)感悟的內(nèi)容進(jìn)行分析，有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力在此過(guò)程中得以提高。二、學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)如著名教育學(xué)家肖川曾在其《教育的理想與信念》中提及，當(dāng)前教育環(huán)境中需要學(xué)生提高的素質(zhì)主要表現(xiàn)在：創(chuàng)新能力、批判性思考能力、用于開(kāi)拓的能力以及合作的能力。這對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)具有極大的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)注意到學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)探索欲望的產(chǎn)生主要源于其自身的質(zhì)疑精神，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)多體現(xiàn)在知識(shí)探索過(guò)程中。實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容提出質(zhì)疑，避免對(duì)難以理解的知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)一筆帶過(guò)的行為。例如，初中音樂(lè)教學(xué)中關(guān)于《化蝶》的內(nèi)容，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的背景知識(shí)以及包含的愛(ài)情故事等進(jìn)行分析，提出對(duì)故事的疑惑等，這樣學(xué)生可在疑問(wèn)中探求知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。另外，還應(yīng)注意對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)保證學(xué)生具有一定的質(zhì)疑自信心，對(duì)課堂中敢于提出反駁意見(jiàn)的可給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，這樣既可鼓勵(lì)更多學(xué)生參與課堂活動(dòng)中，也幫助學(xué)生樹(shù)立起質(zhì)疑的信心，從質(zhì)疑過(guò)程中提高對(duì)知識(shí)的探究能力。三、加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力從初中學(xué)生心理特征分析，其在好奇心理與好勝心理等方面表現(xiàn)極為明顯，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)更看重其中的表演過(guò)程，教師應(yīng)抓出此特點(diǎn)使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。結(jié)合初中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，現(xiàn)階段很多教育學(xué)者研究認(rèn)為學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的提高可通過(guò)開(kāi)放式教學(xué)模式的引入，保證學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠進(jìn)行自我展示。具體實(shí)踐中，教師可將更多樂(lè)器帶入課堂中并鼓勵(lì)學(xué)生隨性創(chuàng)作，但需注意隨性創(chuàng)作不應(yīng)脫離表演環(huán)節(jié)，當(dāng)靈感產(chǎn)生時(shí)可直接進(jìn)行表演。這種方式是使學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性得以發(fā)揮以及創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。以當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中《龍舟調(diào)》教學(xué)內(nèi)容為例，可將作品內(nèi)容彰顯的民族風(fēng)情等向?qū)W生展示，并將其中的音樂(lè)旋律等解釋說(shuō)明，在學(xué)說(shuō)掌握基本內(nèi)涵的條件下完成表演過(guò)程。如由女生充當(dāng)過(guò)河人物的角色，艄公由男生出演，可在音樂(lè)播放過(guò)程中以啞劇的形式完成表演。這種表演方式既能夠增加學(xué)生表演經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于音樂(lè)如何創(chuàng)作以及作品創(chuàng)作者的心得體會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。四、音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造初中階段學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中往往面臨極大的壓力，其中既包括學(xué)校與教師方面給予的升學(xué)壓力、學(xué)生家長(zhǎng)方面的壓力以及社會(huì)環(huán)境為學(xué)生帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力等。這種背景下學(xué)生多會(huì)存在負(fù)重心理，對(duì)學(xué)習(xí)更表現(xiàn)出厭煩狀態(tài)，很難使各方面能力得以提高。因此教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重良好學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，可在課堂教學(xué)或課外活動(dòng)時(shí)間引入其他樂(lè)器等，為學(xué)生白紙黑字的學(xué)習(xí)融入新的趣味生活，緩解學(xué)生緊張壓力的同時(shí)使學(xué)生掌握更多樂(lè)器知識(shí)內(nèi)容。另外，在教學(xué)中還需做好教育模式的創(chuàng)新工作，針對(duì)初中階段學(xué)生表現(xiàn)的叛逆心理、自制能力較弱等特征，可引入環(huán)境教學(xué)方式，使學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程在具體環(huán)境下完成。例如，初中音樂(lè)教學(xué)中涉及的《春天在哪里》教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)時(shí)首先可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)于春天的美景進(jìn)行想象，再要求學(xué)生對(duì)相關(guān)的詩(shī)詞歌賦進(jìn)行朗讀以此抒發(fā)對(duì)春天的感概。這種教學(xué)方式的應(yīng)用可使學(xué)生在對(duì)歌曲基本形態(tài)與特征了解的條件下去擴(kuò)大對(duì)音樂(lè)知識(shí)的想象內(nèi)容。同時(shí)，在該環(huán)境下，教師也可采取分組活動(dòng)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合作品特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)歌詞的改編提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，音樂(lè)創(chuàng)新能力也因此得到培養(yǎng)。五、結(jié)論培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力應(yīng)充分結(jié)合音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，注重對(duì)教學(xué)過(guò)程中相關(guān)資源的挖掘，調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。要求學(xué)生思維想象能力、質(zhì)疑精神、實(shí)踐動(dòng)手能力等在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中得以培養(yǎng)，并通過(guò)良好音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，使學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)中，這樣才可使課堂教學(xué)效果得以提高，學(xué)生創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。教學(xué)情境是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象生動(dòng)為主體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)的一種特殊教學(xué)環(huán)境。而閱讀則是中學(xué)生最重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)之一，閱讀能力在語(yǔ)文素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)中是極為重要的構(gòu)成基礎(chǔ)。那么，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要怎樣創(chuàng)設(shè)情境使閱讀效果達(dá)到最大化呢？一、創(chuàng)設(shè)營(yíng)造氛圍的故事情境在閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)能夠把學(xué)生帶入與文本內(nèi)容相應(yīng)的典型場(chǎng)景，這樣的場(chǎng)景對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起一定的導(dǎo)向性作用，在這樣的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)收到事半功倍的效果。例如學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇課文時(shí)，筆者借用投影儀播放穿長(zhǎng)衣的“依然先生”跟在幾個(gè)穿短衣的小販后面賣大餅油條的畫面，同時(shí)配上瑟瑟的風(fēng)聲、蒼老的“依然”聲，還有這樣的畫外解說(shuō)聲：這就是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己的生活原型，經(jīng)文學(xué)大家魯迅先生之手塑造的文學(xué)形象孔乙己到底是怎樣的人呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，概括人物形象。學(xué)生看到這樣奇怪的商團(tuán)組合，聽(tīng)了畫外音立馬來(lái)了興趣，明確了閱讀任務(wù)后迅速進(jìn)入閱讀狀態(tài)。再如學(xué)習(xí)《武松打虎》一文之前，?P者布置學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)：搜集整理水滸人物故事（盡可能不要互相重復(fù)），并寫出100～200字的故事梗概，課前開(kāi)展五分鐘“水滸人物故事會(huì)”。結(jié)果是那堂課學(xué)生群情激奮，個(gè)個(gè)摩拳擦掌、躍躍欲試，但由于時(shí)間關(guān)系只有三名同學(xué)分享了自己的故事，有些沒(méi)能上臺(tái)的同學(xué)顯得很失望，教師趁機(jī)提出讓學(xué)生課后繼續(xù)分享自己的故事。這樣做既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀文本的積極性，又?jǐn)U大了學(xué)生的知識(shí)視野、鍛煉了其語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還將學(xué)習(xí)延伸到課余時(shí)間，真可謂一舉多得。二、創(chuàng)設(shè)身臨其境的體驗(yàn)情境文學(xué)作品源于生活，又高于生活，為了更好地理解文本內(nèi)涵，在閱讀教學(xué)中，教師如果能創(chuàng)設(shè)高度仿真的教學(xué)情景，能給學(xué)生提供身臨其境的體驗(yàn)，就容易激起學(xué)生與作者的共鳴，從而較好地把握作者的寫作意圖，達(dá)到高效的閱讀。比如《背影》這一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解父親蹣跚地為“我”買橘子的背影所蘊(yùn)含的深情時(shí)，筆者讓學(xué)生用自己的書本和文具模擬月臺(tái)、鐵道、父親和橘子，然后邊讀原文邊演示父親過(guò)鐵道、爬月臺(tái)為“我”買橘子的過(guò)程。再讓學(xué)生閉上眼睛感受一下父親要完成這一系列動(dòng)作的不易，體驗(yàn)父親拖著肥胖的身子爬月臺(tái)的艱難，之后再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)父親關(guān)心自己的事件。經(jīng)過(guò)這樣的模擬和體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)“我”與父親之間深沉的感情有了更好地理解。再如學(xué)習(xí)《花兒為什么這樣紅》時(shí)，筆者直接將學(xué)生帶到花園里去，先讓他們觀察各色的花，然后就花的不同顏色提出自己的疑問(wèn)，再?gòu)奈闹姓页鲎约簡(jiǎn)栴}的答案。之后再讓學(xué)生讀課文并就花的變色問(wèn)題展開(kāi)討論。學(xué)生在課后主動(dòng)去觀察同一種花在早晨、中午和傍晚各呈現(xiàn)什么顏色，花初開(kāi)時(shí)以及花將謝時(shí)又是什么顏色。這就提醒學(xué)生讀書做學(xué)問(wèn)要聯(lián)系生活，用自己的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證從別處得來(lái)的間接經(jīng)驗(yàn)。三、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)文本的表演情境在閱讀教學(xué)中，教師通過(guò)開(kāi)展表演活動(dòng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，讓學(xué)生將課文內(nèi)容表演出來(lái)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。為了演好角色，學(xué)生會(huì)對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行充分閱讀、深入理解，并仔細(xì)分析文中人物，選擇自己喜歡的角色，認(rèn)真揣摩準(zhǔn)備課上表演。這樣既活躍了課堂氣氛，拉近了學(xué)生和文本之間的距離，又能更好地理解課文內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文時(shí)，筆者先讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀：整個(gè)法國(guó)社會(huì)唯利是圖、經(jīng)濟(jì)凋敝、下層百姓生活艱難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。再通讀文章，然后找出文中主要人物，并揣摩人物的語(yǔ)言、心理，對(duì)人物的生活習(xí)性、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行一番想象，并假想自己就是課文中的人物，想象在那特定的時(shí)代、在那貧窮艱難的生活中自己是怎么處理各種事情的，最后進(jìn)行課本劇表演。因?yàn)榍捌诘某浞譁?zhǔn)備，學(xué)生對(duì)角色的把握很到位。課堂表演大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生有了很深的內(nèi)心體驗(yàn)，輕易就走進(jìn)文本，從而準(zhǔn)確理解了文本內(nèi)涵，使得閱讀效果很好。四、創(chuàng)設(shè)圖文并茂的畫面情境教師將課文內(nèi)容與相關(guān)畫面結(jié)合起來(lái)――可以是學(xué)生隨堂繪畫，也可以是課本插圖，創(chuàng)設(shè)直觀形象又與課文內(nèi)容一致的情境，便于學(xué)生很好地理解文章內(nèi)容，把握文本內(nèi)涵。如在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》這首小令前，筆者有意識(shí)地讓學(xué)生根據(jù)自己的描述將下列景物畫出來(lái)：一天傍晚，秋風(fēng)瑟瑟，樹(shù)葉飄零，落滿黃葉的古道上有一匹羸弱的瘦馬，馬上還有一位疲憊不堪的旅人。馬兒緩步前行，旅人舉目四望。他看到古道旁有一棵蒼老的大樹(shù)，幾根枯萎的藤蔓纏繞著大樹(shù)，大樹(shù)上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，大樹(shù)不遠(yuǎn)處有一座小橋，橋下流水潺潺，橋旁邊有幾戶人家，人家屋頂上升起裊裊炊煙。天邊殘陽(yáng)如血，緩緩西沉。通過(guò)畫畫，部分學(xué)生已經(jīng)感受到了這首元曲悲涼凄苦的情調(diào)，再通過(guò)朗讀、默讀、看著畫面讀，學(xué)生很容易就理解了天涯游子的那種羈旅之苦和悲秋之恨。再如學(xué)習(xí)杜甫《使至塞上》一詩(shī)時(shí)，對(duì)名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的理解，筆者也是讓學(xué)生將景物畫出來(lái)，并根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)涂上顏色。然后引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是前往邊塞的作者，自己置身于邊塞大漠中，眼前所見(jiàn)之景就是畫面描繪的內(nèi)容，浩瀚大漠給人溫暖又蒼茫的感覺(jué)，這是何等奇特壯麗的邊塞風(fēng)光??！總之，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法是提高初中語(yǔ)文閱讀質(zhì)量的重要方法之一。教師要及時(shí)地引入適宜的情境，為學(xué)生營(yíng)造切合其生活的閱讀氛圍，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，從而提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀能力和綜合能力。人教部編版初一期末專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀36、如果我們國(guó)家的法1專題復(fù)習(xí)8名著導(dǎo)讀專題復(fù)習(xí)82一、《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。全書收錄了《狗貓鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等十篇文章。書中不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。一、《朝花夕拾》3【實(shí)戰(zhàn)演練】《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文集,請(qǐng)簡(jiǎn)述一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容。(6分)示例:《二十四孝圖》的主要內(nèi)容是童年時(shí)代的“我”和伙伴們實(shí)在沒(méi)有什么好畫冊(cè)可看?！拔摇睋碛械淖钤绲囊槐井媹D本子是《二十四孝圖》。其中最使“我”不解,甚至發(fā)生反感的是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩件事?！緦?shí)戰(zhàn)演練】42.你班舉辦“《朝花夕拾》我來(lái)講”讀書交流會(huì),請(qǐng)完成下面兩項(xiàng)任務(wù)。(12分)(1)【走近名著】請(qǐng)你結(jié)合《小引》(即序言的內(nèi)容,為本次讀書交流會(huì)設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白(不超過(guò)60字親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們走進(jìn)《朝花夕拾》,走進(jìn)魯迅先生為我們勾畫的一幅幅優(yōu)美的生活畫卷,走進(jìn)他多姿多彩的童年吧2.你班舉辦“《朝花夕拾》我來(lái)講”讀書交流5(2)【走進(jìn)名著】位同學(xué)提供了A、B兩段文字,設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你回答A.此后我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》,(《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》)B.這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。(《五猖會(huì)》)①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。A阿長(zhǎng)送“我”繪圖的《山海經(jīng)》B.在“我”要去看五猖會(huì)時(shí),父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》這本書。分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。A.讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛(ài);B讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。(意思對(duì)即可)(2)【走進(jìn)名著】63.讀了《朝花夕拾》后,你覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)作答。(5分)①長(zhǎng)媽媽為“我”買渴望已久的《山海經(jīng)》——樂(lè)于助人。②長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事—愚昧無(wú)知。③教導(dǎo)“我”飯粒落在地上,必須撿起來(lái),最好是吃下去質(zhì)樸。④睡相不好,擺成“大”字—不拘小節(jié)。⑤讓“我”道“恭喜”,吃福橘—真誠(chéng)、善良。3.讀了《朝花夕拾》后,你覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎74.下列篇目選自《朝花夕拾》,請(qǐng)任選一篇,結(jié)合文中具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)魯迅早年的生活經(jīng)歷,對(duì)他的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響。(5分)《阿長(zhǎng)與仙山海經(jīng)〉》《父親的病》《藤野先生》(1)示例一:《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》:阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆,作者記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;使他看到了勞動(dòng)人民的善良,讓他明白了很多道理。阿長(zhǎng)買來(lái)的《山海經(jīng)》,使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣,乃至在文學(xué)上影響了他一生。4.下列篇目選自《朝花夕拾》,請(qǐng)任選一篇,結(jié)合文8示例二:《父親的病》:作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,以兩個(gè)名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深。通過(guò)他們的相繼借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化,通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)到人生的傷悲示例三:《藤野先生》:藤野先生是魯迅在留學(xué)時(shí)的老師。在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)期間,日本“舉國(guó)上下都彌漫著鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣”,藤野先生不但不歧視他,反而對(duì)他這個(gè)中國(guó)學(xué)生特別熱情、友好與尊重;藤野先生還特別理解和尊重他,尊重他的人生選擇。這令飽受歧視的魯迅終生懷念與感激。藤野先生對(duì)魯迅的生活習(xí)慣、治學(xué)態(tài)度和日本觀都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。示例二:《父親的病》:作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,以兩個(gè)95.閱讀《朝花夕拾》中的《藤野先生》,我們感受到魯迅先生對(duì)這位異國(guó)老師深深的敬仰與真摯的懷念,但他最終毅然決定告別恩師,做出了怎樣的決定?并說(shuō)一說(shuō)促使魯迅先生發(fā)生這一思想變化的主要原因是什么。(5分)棄醫(yī)從文主要寫了兩個(gè)原因:一是“匿名信”事件;二是“看電影”事件。這兩件事令魯迅