第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展

第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課標(biāo)要求：

了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。文化是如何傳承至今呢，通過什么形式？文博節(jié)目《如果國寶會說話》，著重講述國寶背后鮮為人知的傳奇故事和曲折經(jīng)歷。圖書《史記》一、學(xué)校教育的發(fā)展1.中國古代的學(xué)校教育形式：官學(xué)和私學(xué)私學(xué)2官學(xué)1漢朝設(shè)立太學(xué)西晉設(shè)立國子監(jiān)中央地方漢朝設(shè)立郡國學(xué)中央官學(xué)：太學(xué)“講經(jīng)圖”（漢代畫像磚）學(xué)在官府學(xué)在民間產(chǎn)生發(fā)展春秋時期，儒家孔子唐朝，私人學(xué)塾、村學(xué)、

蒙學(xué)基層教育形式宋代，書院孔子講學(xué)圖江西廬山白鹿洞書院一、學(xué)校教育的發(fā)展官學(xué)國子監(jiān)：中國古代最高學(xué)府和教育管理機構(gòu)私學(xué)白鹿洞書院：與應(yīng)天書院、岳麓書院、嵩陽書院并稱為中國四大書院1.中國古代的學(xué)校教育形式：官學(xué)和私學(xué)一、學(xué)校教育的發(fā)展材料二及至明清，府州縣學(xué)遍布全國，學(xué)校教育與科舉考試逐漸合流，科舉必由學(xué)校，凡應(yīng)科舉者必須先在地方官學(xué)取得生員資格，地方官學(xué)逐漸被納入到科舉的軌道之中。

—李弘祺《宋代官學(xué)教育與科舉》

思考：學(xué)校教育的作用有哪些呢？有利于古代文化的保存與傳播有利于科舉制推行和發(fā)展材料一西漢時期太學(xué)的主要教材是經(jīng)史，以儒家經(jīng)典“五經(jīng)”和“三傳”作為基本教材。“五經(jīng)”具體指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》這五部經(jīng)典?！叭齻鳌奔础洞呵镒笫蟼鳌?、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》的合稱，是儒家的經(jīng)典著作。

——周麗霞《傳統(tǒng)太學(xué)私塾》有利于傳承儒家經(jīng)典1.中國古代的學(xué)校教育形式：官學(xué)和私學(xué)一、學(xué)校教育的發(fā)展2.中國近代的學(xué)校教育形式：大學(xué)1898清華學(xué)堂1912北京大學(xué)1916蔡元培任校長，新文化運動中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)京師大學(xué)堂：第一所中央政府建立的綜合大學(xué)，教育近代化的標(biāo)志19111912清華學(xué)校1928國立清華大學(xué)觀點：將大學(xué)定位于“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，力圖將大學(xué)由追逐高官厚祿的名利場所轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛呱顚W(xué)問的殿堂。影響：推動了新文化運動的的發(fā)展；促進(jìn)了思想解放；有利于開展學(xué)術(shù)研究，促進(jìn)了近代大學(xué)的成長。一、學(xué)校教育的發(fā)展2.中國近代的學(xué)校教育形式：大學(xué)1949年第一次全國教育工作會議文革1983年20世紀(jì)90年代提出受教育者德智體全方面發(fā)展的教育方針，逐步形成比較完整的國民教育體系1977年恢復(fù)高考三個面向“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”科教興國停滯一、學(xué)校教育的發(fā)展3.中國現(xiàn)代的學(xué)校教育形式：各級各類體系的建立改革開放40年，中國教育邁入歷史新征程！教育公平加速推進(jìn)，每個人的受教育權(quán)利得到更有力的保障！一、學(xué)校教育的發(fā)展4.世界近代的學(xué)校教育形式：大學(xué)德國柏林洪堡大學(xué)法國：拿破侖“大學(xué)區(qū)”制度德國：研究教學(xué)合一美國：大學(xué)世俗化、商業(yè)化

大學(xué)功能

保存、傳播、發(fā)展人類文化的重要場所一、學(xué)校教育的發(fā)展5.留學(xué)教育的發(fā)展古代日本向中國派遣唐使，如吉備真?zhèn)涑霈F(xiàn)留學(xué)日本熱潮，如魯迅甲午戰(zhàn)后清政府派留學(xué)生赴美，如詹天佑洋務(wù)運動時期留法勤工儉學(xué)運動，如鄧小平新文化運動時期“以俄為師”，留蘇學(xué)習(xí)熱潮20世紀(jì)20中期以后二、印刷書的誕生公元前30世紀(jì)古埃及出現(xiàn)紙草書卷，書籍雛形公元前5世紀(jì)簡策、帛書，中國最早的書籍前2世紀(jì)植物纖維紙公元105年東漢蔡倫制出“蔡侯紙”唐朝雕版印刷品11世紀(jì)中葉北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)15世紀(jì)中葉德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷思考：書籍是如何產(chǎn)生發(fā)展的呢？1.產(chǎn)生過程：（1）技術(shù)層面上：多項技術(shù)的整合，進(jìn)一步推動了報紙雜志的出版。（2）知識層面上：革命性的轉(zhuǎn)變，更多人可以閱讀書籍二、印刷書的誕生（1）打破貴族對文化的壟斷；（2）有利于文化的普及、傳承；（3）有利于提高人們的文化修養(yǎng)；（4）促進(jìn)文化交流、思想解放。1.產(chǎn)生過程：思考：印刷書有什么歷史作用？二、印刷書的誕生翻譯書籍對促進(jìn)文化之間的交流、擴(kuò)大文化的影響力，發(fā)揮著重要作用。明末清初來到中國的耶穌會士，翻譯、撰寫了許多介紹天文、歷算等方面知識的書籍，還把中國的優(yōu)秀文化典籍介紹到西方，促進(jìn)了中西文化的交流。利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》湯若望2.翻譯活動的開展唐朝玄奘翻譯天竺經(jīng)書；阿拉伯帝國開展百年翻譯運動；古代儒學(xué)廣泛傳播；近代西學(xué)東漸……時期譯著類別譯著來源總計應(yīng)用科學(xué)自然科學(xué)歷史地理社會科學(xué)哲學(xué)藝術(shù)英美日本1850-189940%30%10%8%3.5%85%15%56種1902-190410.5%21%24%25.5%11.3%16.8%62.2%573種摘編自徐中約《中國近代史》概括1850-1904年中國譯著的主要變化，并結(jié)合所學(xué)知識，簡述你對這一變化的認(rèn)識。變化：譯著內(nèi)容從以應(yīng)用和自然科學(xué)為主向以人文和社會科學(xué)為主轉(zhuǎn)換；

譯著來源由以英美為主向以日本為主轉(zhuǎn)變。認(rèn)識：這一變化始終以救亡圖存、富國強民為主旨；

民族危機加深和民族意識覺醒推動了中國對西方認(rèn)識的深入；

認(rèn)識的深入推動了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。二、印刷書的誕生2.翻譯活動的開展三、圖書館的成長世界古代西方圖書館的演進(jìn)職能變化表現(xiàn)中國古代官府藏書私家藏書近代現(xiàn)代亞述巴尼拔圖書館古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全。公元前7世紀(jì)建立的,幾乎囊括了當(dāng)時亞述的全部知識。圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。19世紀(jì)下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。？中國古代十分重視圖書文獻(xiàn)的保存，朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)也得到發(fā)展。明清兩代尤其突出，出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。公共圖書館是資本主義社會發(fā)展的產(chǎn)物。隨著資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級需要大批有文化的工人和市民。免費的、開放的公共圖書館的建立,在圖書館事業(yè)史上具有劃時代的意義。【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材p80，完成表格1.發(fā)展歷程材料一:鴉片戰(zhàn)爭以后，西方傳教士們，想利用教育文化這個陣地來征服中國人根深蒂固的傳統(tǒng)文化。他們在中國開辦教會圖書館，為中國近代圖書館的產(chǎn)生樹立了模式和榜樣。

——摘編自卿玉弢《簡析中國近代圖書館的產(chǎn)生和發(fā)展》材料二：鴉片戰(zhàn)爭以后，針對中國古代藏書樓重藏輕用的弊端，中國藏書界出現(xiàn)了一股要求“藏書公開”的新理念。

——摘編自徐凌志《中國古代藏書樓向近代圖書館轉(zhuǎn)型原因探析》材料三：救亡圖存的時代主題使政府及知識分子更看重圖書館的社會教育功能，即普及教育，增強國民素質(zhì)。近代圖書館就是在這種要求全民族普遍教化的文化覺醒中被提到歷史日程上來的。

——摘編自蘇健《關(guān)于中國近代圖書館產(chǎn)生過程與意義的探討》材料四：無論學(xué)者們把近代圖書館的產(chǎn)生劃分成幾個歷史時期，其產(chǎn)生過程都離不開洋務(wù)運動、戊戌變法和清末新政這三次社會變革運動……在這三次變革運動的推動下，中國圖書館在近代化道路上逐步全面展開。

——摘編自蘇健《關(guān)于中國近代圖書館產(chǎn)生過程與意義的探討》西方教會圖書館的示范舊式藏書樓“重藏輕用”的弊端救亡圖存的時代要求社會變革的推動【探究思考】中國的藏書閣近代轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展公共圖書館的原因是什么？三、圖書館的成長世界古代西方圖書館的演進(jìn)職能變化表現(xiàn)中國古代官府藏書私家藏書近代現(xiàn)代亞述巴尼拔圖書館古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全。公元前7世紀(jì)建立的,幾乎囊括了當(dāng)時亞述的全部知識。圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。19世紀(jì)下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。？中國古代十分重視圖書文獻(xiàn)的保存，朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)也得到發(fā)展。明清兩代尤其突出，出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。公共圖書館是資本主義社會發(fā)展的產(chǎn)物。隨著資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級需要大批有文化的工人和市民。免費的、開放的公共圖書館的建立,在圖書館事業(yè)史上具有劃時代的意義?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材p80，完成表格中華人民共和國成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“國家圖書館”。黨和政府高度重視圖書館事業(yè)的發(fā)展，在全國范圍內(nèi)逐漸建立各級各類的圖書館。1.發(fā)展歷程2.圖書館的作用圖書館所保存的歷史文獻(xiàn)與人類古籍，是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，有利于民族文化傳承。圖書館通過對文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行加工整理、開發(fā)，方便讀者更好利用。如今，圖書館更是利用信息化技術(shù)使館藏文獻(xiàn)走向數(shù)字化。圖書館，特別是高校當(dāng)中有大量學(xué)術(shù)資源，是學(xué)校教育的重要組成部分，有利于培養(yǎng)高級專業(yè)人才。圖書館作為公共機構(gòu)，通過提供書籍閱讀、開展各種系列講座與主題課堂，豐富人們的業(yè)余文化生活。保存古籍文獻(xiàn)開發(fā)培養(yǎng)人才教育功能三、圖書館的成長博物館的建設(shè)與發(fā)展四前290托勒密·索托在亞歷山大城創(chuàng)建繆斯宮[miùsī]。第一個具有近代特征的博物館1683中國人民革命軍事博物館人類歷史上最早的博物館18世紀(jì)蔡元培曾提出在南京建立的國立中央博物院的一期工程竣工中華民國成立后建立的第一個博物館19世紀(jì)六七十年代1959中國歷史博物館、1959中國革命博物館二者合并中國國家博物館中國人自建的第一個公共博物館1905大英博物館1753、法國盧浮宮中國最大的古代藝術(shù)博物館1926牛津大學(xué)開放阿什莫林博物館世界上單體建筑面積最大的博物館1948法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物館；英國亞洲文會設(shè)立自然歷史與考古博物館帶有濃厚殖民侵略色彩最早的國立博物館1925故宮博物院中國第一個綜合類軍事博物館1959國立歷史博物館中國第二大博物館2003張謇在南通建立南通博物苑中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館前290托勒密·索托在亞歷山大城創(chuàng)建繆斯宮[miùsī]。人類歷史上最早的博物館1683牛津大學(xué)開放阿什莫林博物館第一個具有近代特征的博物館18世紀(jì)大英博物館1753、法國盧浮宮帶有濃厚殖民侵略色彩最早的國立博物館19世紀(jì)六七十年代法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物館；英國亞洲文會設(shè)立自然歷史與考古博物館中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館1905張謇在南通建立南通博物苑中國人自建的第一個公共博物館1926國立歷史博物館中華民國成立后建立的第一個博物館19481933年蔡元培曾提出在南京建立的國立中央博物院的一期工程竣工中國第二大博物館1925故宮博物院中國最大的古代藝術(shù)博物館1959中國人民革命軍事博物館中國第一個綜合類軍事博物館20031959中國歷史博物館、1959中國革命博物館二者合并中國國家博物館世界上單體建筑面積最大的博物館材料

目前，文化、城市與博物館的關(guān)系正在開始變得緊密，三者之間的關(guān)系也得到了各級政府的關(guān)注?！┪镳^豐富精深的民族文化在線了本地的歷史沿革和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展的脈絡(luò)，把最輝煌、最閃亮的史實呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人們了解更多的歷史知識、人文謹(jǐn)慎和民俗風(fēng)情……博物館成為培養(yǎng)社會道德最理想的人文環(huán)境，對于增強人們對自己家鄉(xiāng)、祖國的認(rèn)知和熱愛、眷戀之情，激發(fā)觀眾更多的社會責(zé)任感和使命感等具有重要作用。

——單霽翔《博物館的社會責(zé)任與城市文化》結(jié)合材料與所學(xué)，分析博物館對文化傳承與發(fā)展的作用。傳承歷史提高民族文化素養(yǎng)強化群體記憶增強愛國情感