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長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。大學試題(大學選修課)-死亡文化與生死教育筆試(2018-2023年)真題摘選含答案(圖片大小可自由調(diào)整)卷I一.參考題庫(共30題)1.關(guān)于大學生自殺特點的描述中,正確的有()A、女生自殺率高于男生B、自殺學生中家庭經(jīng)濟貧困者占有較高比例C、大學生自殺原因多元化D、失戀是大學生自殺的主要原因之一2.以下屬于不尊重生命的行為的是()A、酒駕B、見義勇為C、抵抗外族入侵D、黑社會街頭火并3.帕克認為,喪親者常到死者去過的地方,珍惜死者用過的東西,反復回憶死者生前所做的事。好象他們這樣做,就可以發(fā)現(xiàn)以前有什么地方做的不對,現(xiàn)在應(yīng)該糾正過來。這通常屬于悲傷過程的哪個階段()。?A、麻木B、渴望C、頹廢D、復原4.從發(fā)展過程來講,自殺心理的三個發(fā)展過程是()?A、自殺動機的形成階段B、自殺心理的成長階段C、心理矛盾沖突階段D、自殺者的心理平靜階段5.死亡到底意味著什么?沒有人能確切地告訴你。這說明死亡具有()?A、邏輯性B、先驗性C、可知性D、不可經(jīng)驗性6.以下關(guān)于有自殺傾向的青少年特征的描述,正確的有()?A、有未能及時解決的心理問題的青少年自殺傾向大B、家庭存在危機的青少年自殺傾向大C、學業(yè)壓力大的青少年自殺傾向大D、有外控個性的青少年自殺傾向大7.居喪輔導者應(yīng)該利用一切時機或措施協(xié)助喪親者表達內(nèi)心的悲痛情緒。8.在我國,用精神疾病來解釋自殺原因,只適用于一小部分自殺者,而不能解釋全部自殺現(xiàn)象。9.一些人生來就相信自己的會永生,這是()A、天生幻覺B、理性幻覺C、非理性幻覺D、終極幻覺10.達爾文在《物種起源》中表達了與拉馬克思想不同的進化論學說,其思想包括()?A、人類都是由猿猴進化而來B、上帝創(chuàng)造物種,遵循了從低級到高級的規(guī)律C、物種是可變的,生物是進化的D、自然選擇是生物進化的動力11.以下屬于中國的安寧療護機構(gòu)有?()A、南匯護理院B、馬楷醫(yī)院安寧療護病房C、松堂醫(yī)院D、圣﹒克里斯多弗安寧療護院12.二戰(zhàn)后美國的安樂死運動分成兩個階段,這兩個階段分別是()。A、死亡權(quán)利運動階段B、安寧療護運動階段C、緩和醫(yī)療運動階段D、尊嚴死亡運動階段13.美國精神科醫(yī)生沃登認為,悲傷輔導的目標有以下幾個,它們是()A、增加失落的現(xiàn)實感。B、協(xié)助當事人處理已表達的或潛在的情感。C、協(xié)助當事人克服失落后再適應(yīng)過程中的障礙。D、鼓勵當事人向逝者告別,以健康的方式,并坦然地重新將感情投注在新的關(guān)系里。14.以下屬于主持安樂死的觀點有()?A、安樂死不是讓病人在生與死之間做出選擇,而是在如何死,在好死與壞死之間做出選擇。B、醫(yī)學的目的不僅是救人生命,也應(yīng)該幫助病人解除痛苦和安詳死亡。C、人的生命應(yīng)該掌握在上帝手里。D、安樂死不是為了結(jié)束一個人的生命,而是為了解除一個人的痛苦。15.生命屬于個人所有,個人對生命擁有處置權(quán),他人無權(quán)干預(yù)。16.美國外科醫(yī)生舍溫﹒努蘭為什么不敢在死亡證明上寫上‘死因:年老’()?A、他害怕被扣上“診斷錯誤”的帽子B、確實沒有人因為年老而死C、現(xiàn)代醫(yī)學拒斥死亡D、寫上“年老”的死因是不科學的做法17.悲傷輔導中的悲傷是指()。A、bereavementB、griefC、mourningD、sad18.古人判斷一個人是否死亡的做法叫做“屬纊”,纊是指()A、氣息B、脈搏C、新棉絮D、瞳孔19.適合偏重體驗的死亡教育課程的教學形式有()A、觀看視頻資料B、情景模擬C、參觀殯儀館D、個人冥想20.安寧療護不刻意延長病人的生命,也不加速病人的死亡。21.以下不屬于死亡教育議題的是()A、關(guān)于人生美德的養(yǎng)成B、如何成就人生偉業(yè)C、良好人生觀的養(yǎng)成D、婚姻、戀愛與家庭22.現(xiàn)代安寧療護的奠基人和倡導者是()A、英國的西塞莉·桑德斯博士B、英國的弗羅倫薩·南丁格爾護士C、美國的庫布勒·羅斯醫(yī)生D、美國的伊麗莎白·布萊克威爾醫(yī)生23.安寧療護實施全隊照顧,安寧療護的團隊成員有()A、醫(yī)生B、護士C、心理咨詢師D、社會工作者24.下面表達人生無常的詩句有()?A、天翻地覆慨而慷,人間正道是滄桑。B、浩浩陰陽移,年命如朝露。C、古往今來共一時,人生萬事無不有。D、人生天地間,忽如遠行客。25.安寧療護給我們的重要啟示有()。A、臨終病人承受痛苦是沒有意義的,因此應(yīng)該采用能夠立即解除痛苦的辦法。即使導致病人生命終結(jié)也是值得的。B、安寧療護促使我們了解,醫(yī)學能夠做什么,不能做什么,令我們懂得醫(yī)學是有局限性的,而不是萬能的。C、安寧療護使我們對我們?nèi)松Y(jié)局形成一個正確態(tài)度:坦然面對,寧靜終結(jié)。D、安寧療護讓我們懂得,追求生命的長度毫無意義。26.臨終病人心理發(fā)展五階段論的最重要意義是()?A、該研究幫助人們認識臨終病人心理發(fā)展的普遍規(guī)律,從而有利于指導世界各地的臨終病人心理衛(wèi)生工作。B、該研究引導人們開始認真考慮臨終病人的生命質(zhì)量以及他們的心理感受和心理需求。C、該研究讓學界認識到心理學研究也可以以臨終病人為研究對象。D、該研究拓展了心理學研究的領(lǐng)域,創(chuàng)新了心理學研究的方法。27.關(guān)于生命起源的學說有()A、上帝造人說B、女媧造人說C、業(yè)力感召說D、生物進化說28.對臨終病人心理發(fā)展五階段論認識正確的是()A、這一理論并不完美,也不太可能適用于所有文化。B、并非所有病人都經(jīng)歷了這五個發(fā)展階段。C、這一理論是世界各國安寧療護團隊工作的寶典和指南。D、這一理論具有世界范圍內(nèi)的普適性29.人類相信自己不會死,按照貝克爾的說法,?其實就是一種幻覺,確切地說,這種幻覺叫做()?A、天生幻覺B、理性幻覺C、非理性幻覺D、終極幻覺30.“尊嚴死亡”是現(xiàn)代社會所特有的哲學命題。卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C,D2.參考答案:A,D3.參考答案:B4.參考答案:A,C,D5.參考答案:D6.參考答案:A,B,C,D7.參考答案:正確8.參考答案:正確9.參考答案:A10.參考答案:C,D11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案:A,D13.參考答案:A,B,C,D14.參考答案:A,B,D15.參考答案:錯誤16.參考答案:C17.參考答案:B18.參考答案:C19.參考答案:A,B,C,D20.參考答案:正確21.參考答案:A,B,D22.參考答案:A23.參考答案:A,B,C,D24.參考答案:B,C,D25.參考答案:B,C26.參考答案:B27.參考答案:A,B,C,D28.參考答案:A,B29.參考答案:D30.參考答案:錯誤卷II一.參考題庫(共30題)1.主動安樂死目前已經(jīng)合法化的國家是()。A、美國B、中國C、荷蘭D、日本2.“俗說開天辟地,未有人民,女媧摶黃土做人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人,貧賤凡庸者,引縆人也。”這是關(guān)于生命起源的()A、上帝造人說B、女媧造人說C、業(yè)力感召說D、生物進化說3.尊嚴死亡理念否定了現(xiàn)代醫(yī)學的價值。4.“人比人,氣死人”說的就是人們在相互比較中體驗到了相對剝奪感或者相對貧困感。當相對剝奪感或者相對貧困感太強、壓力太大的時候,有人會用自殺來解決。5.自殺在20世紀90年代曾經(jīng)是中國15歲至34歲人群的首位死因。6.未知生,焉知死()A、墨子B、老子C、孔子D、孟子7.根據(jù)依附理論,悲傷輔導就是要幫助喪親者走出因依附關(guān)系被斬斷而造成的情感困境。8.古希臘阿波羅神廟門柱上刻著的德爾菲神諭是這樣一句話:“認識你自己”。這句話主要是指()A、知道自己姓甚名誰B、知道自己的優(yōu)點與不足C、知道自己的人生目標、人生責任、人生價值D、知道自己的人生方向和人生道路9.從2013年開始,我國醫(yī)療機構(gòu)、學術(shù)界和政府就已經(jīng)開始推廣使用“安寧療護”這一術(shù)語10.具有自殺傾向的人可能會吐露一些線索,或是暗示他們的嚴重問題,或是以某種形式尋求幫助。這就是自殺征兆。11.麻木或者震驚通常是喪親者得知失去親人的最初反應(yīng)。12.準自殺的特征包括()?A、行動決策出于報復性的心理;或者為了達到讓對方迅速屈服的目的B、一般沒有前驅(qū)癥狀C、沒有行為先兆D、通常經(jīng)過了認真思考13.對喪親者來,否認死亡或死亡的意義,常會導致延長、不健康的哀慟以及偶而有病理學的哀慟出現(xiàn)。14.“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂三不朽”。這種超越死亡的路徑屬于()A、求神拜鬼B、皈依宗教C、哲學反思D、自我了斷15.關(guān)于人類生命受孕過程的描述,正確的有()?A、在男性射精后,有五分之一的精子會因為女性陰道的酸性環(huán)境而立即死去B、在到達子宮頸之前,還會有五分之一精子死去C、實際上真正能夠到達子宮的精子不過幾百個D、一般來說,最后僅有一個精子能夠順利地與卵子結(jié)合,完成授精過程16.以下說法中錯誤的是()?A、每一個生命都是獨特的,寶貴的,都是有價值、有意義的B、活著是一種權(quán)利,而不是一種義務(wù)C、人會考慮自身之外他人的利益和感受。這是人高于動物之處D、生命不僅屬于個人所有,生命也屬于這個生命的家庭和社會17.協(xié)助喪親者表達悲傷情緒是居喪輔導的一個重要內(nèi)容。以下不應(yīng)該做的是?()A、協(xié)助喪親者哭出來B、協(xié)助喪親者表達憤怒情緒C、協(xié)助喪親者表達罪惡感D、協(xié)助喪親者追隨逝者而去18.美國未能成功實現(xiàn)安樂死合法化,原因有:()?A、醫(yī)療保障體系主要依賴商業(yè)醫(yī)療保險,而這個保險未能覆蓋全部人口。B、美國的醫(yī)生群體沒有荷蘭醫(yī)生那樣的光榮歷史,民眾信任程度不高。C、美國的醫(yī)患關(guān)系也沒有荷蘭的醫(yī)患關(guān)系那樣和諧。D、美國人天生對安樂死缺乏好感。19.以下不符合尊嚴死亡理念的是()A、安樂死B、醫(yī)助自殺C、緩和醫(yī)療D、對終末期病人實施侵入性治療20.1990年世界衛(wèi)生組織提出了緩和醫(yī)療三原則,它們是()。A、重視生命并承認死亡是一種正常過程B、既不加速,也不延后死亡C、必要時幫助病人離開世界D、提供解除臨終痛苦和不適的辦法21.在中國,1986年的安樂死事件發(fā)生于()。A、山東濟南B、廣東佛山C、陜西漢中D、河南平頂山22.死亡教育在發(fā)展中分化成兩類課程,它們是()A、人口老齡化問題B、著眼于學理的課程C、落實于體驗的課程D、偏重于社會的課程23.傳統(tǒng)社會中公開舉行的葬禮給人們提供了寶貴的死亡教育機會。24.保持一定程度的死亡焦慮有利于人們合理安排自己的生活,規(guī)劃有價值、有意義的人生。25.一項調(diào)查顯示,百分之二十自殺者曾經(jīng)有過自殺的紀錄,其中更有百分之三十五是用同一方法自盡的。這說明()A、絕大部分自殺的青少年都有必死決心B、絕大部分自殺的青少年鐘情于同一種自殺方法C、有過往自殺紀錄的青少年容易自殺D、青少年在接受調(diào)查后容易自殺26.在臺灣,為了規(guī)避華人文化對死亡的諱言,他們在推動死亡教育方面做的工作有()A、把死亡教育視為“生死教育取向的生命教育”B、絕口不提“死亡”二字C、努力引進美國的死亡教育D、把死亡學本土化為“生死學”27.悲傷輔導要遵循的原則有:()。A、強化死亡的真實感B、鼓勵悲傷者適度地表達悲傷情緒C、幫助悲傷者適度地處理依附情結(jié)D、區(qū)分“正常的”與“病態(tài)的”的悲傷行為28.主動安樂死和被動安樂死的區(qū)別在于是否由病人主動申請了安樂死。29.希波克拉底是安樂死的堅定支持者。30.世界衛(wèi)生組織在1986年推薦了止痛法,認為按時用癌痛藥治療,90%以上的癌癥病人可以得到緩解,從而可以獲得高質(zhì)量的生活。這種止痛法叫做()?A、三階梯止痛法B、三聯(lián)止痛法C、五階梯止痛法D、五聯(lián)止痛法卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:B3.參考答案:錯誤4.參考答案:正確5.參考答案:正確6.
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