2021年中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試題庫(kù)

填空題1、美術(shù)課程具備人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育重要途徑。2、《全日制義務(wù)教誨美術(shù)課程原則》依照學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為造型。體現(xiàn)、應(yīng)用。設(shè)計(jì)、欣賞。評(píng)述、綜合。摸索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。3、文人畫(huà)是中華人民共和國(guó)老式繪畫(huà)中重要風(fēng)格流派，自北宋興起，元、明、清朝后來(lái)成為中華人民共和國(guó)畫(huà)壇主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印等各種藝術(shù)結(jié)合。4、中華人民共和國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作慣用幅式有條幅橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷等。1、河北滿(mǎn)城漢墓出土了一件名為(長(zhǎng)信宮燈)燈具，運(yùn)用虹吸原理，雖然以今天設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗佳作。2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶(甩水發(fā))，把林沖承受著鉆心疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。3、唐三彩慣用顏色重要是黃、綠、白4、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為(東方)之神。5、唐代閻立本《步輦圖》分兩個(gè)某些，打開(kāi)后來(lái)先看到畫(huà)面，接著是占據(jù)畫(huà)幅左半邊題跋，記錄了畫(huà)面內(nèi)容，題跋書(shū)體是(篆書(shū))。6、齊白石中華人民共和國(guó)畫(huà)《蛙聲十里出山泉》描寫(xiě)是(青蛙)。7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起一種藝術(shù)，它將民間尋常生活作為創(chuàng)作題材，重要通過(guò)(版畫(huà))形式體現(xiàn)出來(lái)。

8、1886年創(chuàng)作青銅圓雕《加萊義民》作者是(法國(guó)羅丹)。9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大某些，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉辦朝會(huì)及其她重要慶典場(chǎng)合，為主三大殿是(中和殿、太和殿、保和殿)。1、中華人民共和國(guó)畫(huà)融詩(shī)書(shū)印為一體，有托物寄情特點(diǎn)。例如：王冕《墨梅圖》有題詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。”2、刊頭與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，橙、綠、紫是間色，明度最低是紫色。美術(shù)涉及：建筑，繪畫(huà)，雕塑。1、構(gòu)造主義代表：布魯納。1、知覺(jué)特性有(選取性)(整體性)(理解性)(恒常性)4、學(xué)校中心工作是(教學(xué)工作)，教學(xué)中心環(huán)節(jié)是(上課)6、三級(jí)課程管理是指(國(guó)家課程、地方課程、校本課程)8、林黛玉是典型(抑郁質(zhì)型)(張飛)屬于典型(多血質(zhì)型)5、南京中山陵設(shè)計(jì)者是_呂彥直_。9、1824年德拉克羅瓦展出作品_希阿島屠殺_標(biāo)志浪漫主義盛期到來(lái)。10、20世紀(jì)初期俄羅斯先鋒藝術(shù)浮現(xiàn)了兩種重要思潮，即以藝術(shù)家_羅德琴柯_為代表至上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表構(gòu)成主義。2、《荷花水鳥(niǎo)圖》作者是_朱耷3、《江山千里圖》作者是_王希孟5、永樂(lè)宮位于_山西芮城6、《法國(guó)人槍殺西班牙人》作者是_戈雅7、《格爾尼卡》作者是_畢加索8、《靜物與金魚(yú)》作者是_馬蒂斯3、中華人民共和國(guó)知名"四大名繡"是?蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C。1、《紅色和諧》是法國(guó)知名(馬蒂斯)所創(chuàng)。5、《椅中圣母》描繪是(宗教故事)中圣母和圣嬰。7、在色環(huán)中，互成(150°--180°)色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于60°以?xún)?nèi)色，為柔和對(duì)比。9、美術(shù)史是研究(美術(shù)發(fā)展過(guò)程)學(xué)問(wèn)，涉及關(guān)于美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格信息、闡釋和評(píng)價(jià)。10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品(物質(zhì)材料)，如顏料、紙張、粘土、畫(huà)布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。1、被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”和“畫(huà)祖”唐代畫(huà)家是(吳道子2、法國(guó)畫(huà)家塞尚在西方被尊奉為(當(dāng)代繪畫(huà)之父)3、《巴黎圣母院》建筑形式屬于(哥特式建筑4、十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)藝術(shù)屬于(宮廷畫(huà)5、印象派畫(huà)家在描繪物體時(shí)所追求是(光色變化6、美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源”是(張璪提出。7、“明四家”中以工筆重彩聞名畫(huà)家是（仇英8、銅胎掐絲法郎俗名是（景泰藍(lán)11、畫(huà)家米羅有下列什么關(guān)系？（超現(xiàn)實(shí)主義12、《大碗島星期天》是哪一位畫(huà)家作品？（修拉）3、節(jié)奏指是什么（畫(huà)面所呈現(xiàn)出韻律感19、國(guó)內(nèi)第一部繪畫(huà)斷代史著作是（唐朝名畫(huà)錄39．麻皴技法創(chuàng)造者是_董源13、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫(huà)作者是張樂(lè)平16、請(qǐng)你寫(xiě)出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：課前準(zhǔn)備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作業(yè)輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點(diǎn)評(píng)和小結(jié)延伸等。46、中華人民共和國(guó)古代建筑藝術(shù)萌生時(shí)期，是以定居農(nóng)業(yè)為基本新石器時(shí)代。47、依陶器用途可分為飲食、器，炊煮器和儲(chǔ)藏器。48、春秋時(shí)代青銅器蓮鶴方壺，具備社會(huì)大變革時(shí)代藝術(shù)特色。49、畫(huà)像石是用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠、石闕建筑石材。50、秦漢時(shí)代表達(dá)威儀等第建筑物是門(mén)闕。52、《魏晉勝流畫(huà)贊》作者是顧愷之，《畫(huà)山水序》作者是宗炳、54、“外師造化，中得心源”是唐代畫(huà)家張璪巨然為代表，形成兩種不同風(fēng)格和畫(huà)派。

58、“吾師心，心師目，目師華山”出于明代畫(huà)家王履59、清初專(zhuān)攻花卉創(chuàng)為沒(méi)骨畫(huà)法畫(huà)家是惲壽平60、清初“四僧”中弘仁（浙江）髡殘，被視為新安畫(huà)流代表人物。63、“海上三任”是活躍在上海畫(huà)壇任熊、任薰、任頤79、法國(guó)巴比松畫(huà)派主將是盧梭而另一位畫(huà)家杜比尼，則被譽(yù)為“畫(huà)水貝多芬”。3．T字行彩繪帛畫(huà)自上而下分段描寫(xiě)了天上、人間和地下景象。4．最早提出以形寫(xiě)神畫(huà)家是東晉時(shí)期顧愷之，她創(chuàng)造線(xiàn)形被稱(chēng)為春蠶吐絲,行云流水6．隋代知名畫(huà)家是展子虔_，她《游春圖》7．五代山水四人們是荊浩、關(guān)仝、董源、巨然。1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任是（C）A、學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生；B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未依照實(shí)際狀況及時(shí)采用相應(yīng)辦法，導(dǎo)致不良后果加重；C、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生；D、學(xué)校向?qū)W生提供藥物、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)關(guān)于原則、規(guī)定。2、《給教師建議》一書(shū)作者是（蘇霍姆林斯基3、“近朱者赤，近墨者黑”，這句話(huà)反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展影響？（環(huán)境4、熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)當(dāng)具備（職業(yè)道德素養(yǎng)5、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)（示范性6、人在看書(shū)時(shí)，用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是運(yùn)用知覺(jué)（恒常性7、“一目十行”是注意哪種品質(zhì)？（注意廣度8、“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易被注意是運(yùn)用刺激物（對(duì)比9、觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（后象10、“一題多解，演繹推理”是（發(fā)散思維11、“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于：（應(yīng)激12、“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格什么作了最佳詮釋?zhuān)í?dú)特性13、“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”，這是什么氣質(zhì)類(lèi)型特點(diǎn)（膽汁質(zhì)14、當(dāng)一種襲擊伙伴孩子打人后，她爸爸打她屁股，這孩子打人行為會(huì)減少，這屬于負(fù)性懲罰15、依照作品題目選出下列對(duì)的答案。16、連線(xiàn)題：將如下作品與作者用線(xiàn)連起來(lái)。（1）《孟特芳丹回憶》(法國(guó)柯羅（2）《喂食》(法國(guó)米勒（3）《加萊義民》(法國(guó)羅丹范寬《溪山行旅圖》張擇端《清明上河圖》顧閎中《韓熙載夜宴圖》黃公望《富春山居圖》1、教誨必要為社會(huì)主義服務(wù)，必要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。3、教師是履行教誨教學(xué)職責(zé)專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)使命。4、國(guó)家課程原則應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能，過(guò)程與辦法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面基本規(guī)定。5、從小學(xué)至高中設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)，并作為必修課程。6、義務(wù)教誨課程原則應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)愿望和能力。7、積極開(kāi)發(fā)并合理運(yùn)用校內(nèi)外各種課程資源。9、國(guó)內(nèi)模范班主任教師總結(jié)出來(lái)德育經(jīng)驗(yàn)是“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒?！?0、智力核心成分是思維能力。11、能力有實(shí)際能力和潛在能力之分。12、美術(shù)又稱(chēng)為空間藝術(shù)或視覺(jué)藝術(shù)，13、“元四家”指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)15、“六朝三杰”指顧愷之、陸探微、張僧繇。16、“五墨六彩”：五墨:焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨——水墨畫(huà)色彩層次六彩:黑、白、干、濕、濃、淡——中華人民共和國(guó)畫(huà)技法名17、南朝謝赫六法：1、氣韻生動(dòng)；2、骨法用筆；3、應(yīng)物象形；4、隨類(lèi)賦彩；5、經(jīng)營(yíng)位置；6、傳移模寫(xiě)。18、德拉克羅瓦是浪漫主義畫(huà)家，列賓是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，普桑是新古典主義畫(huà)家，畢家索是立體主義畫(huà)家，夏加爾是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。19、慣用美術(shù)字體有行揩美術(shù)字、隸書(shū)美術(shù)字、魏碑美術(shù)字以及姚體美術(shù)字。7、透視法又稱(chēng)繪畫(huà)觀測(cè)法，常用焦點(diǎn)透視有平行透視和成角透視兩種10、雕塑以其不同體現(xiàn)形態(tài)可以分為浮雕與圓雕。米開(kāi)朗基羅作品《大衛(wèi)》是一件圓雕作品。11、秦漢時(shí)代美術(shù)中，兼有繪畫(huà)與雕刻兩種特點(diǎn)是畫(huà)像石與畫(huà)像磚1、某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活，在常規(guī)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)技能訓(xùn)練，其她內(nèi)容一概少講或不講，這種做法是(．師傅帶徒弟老式模式‘應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)2、新課標(biāo)中所指基本美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)涉及（能初步解讀身邊美術(shù)現(xiàn)象、能在一定限度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己情感或觀念、有自己審美趣味3．筆觸是指作畫(huà)過(guò)程中畫(huà)筆在畫(huà)面上留下痕跡，筆觸審美效果重要取決于(畫(huà)筆特性．用筆力度和速度．繪畫(huà)材料特性4．石窟屬于一種獨(dú)特寺廟形式，是專(zhuān)供佛教徒修行禮拜場(chǎng)合，普通它內(nèi)部裝飾是用(壁畫(huà)．雕塑5．秦始皇陵出土兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡，這個(gè)龐大地下軍陣有(步兵．騎兵．弓箭手．將軍6．有一幅于1936年創(chuàng)作油畫(huà)，畫(huà)中人物器官四分五裂，再組合成一種觸目驚心夢(mèng)中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)荒謬和殘酷，其作品名稱(chēng)和作者是(《內(nèi)戰(zhàn)預(yù)言》．達(dá)利7．繪畫(huà)以?xún)?nèi)容、題材來(lái)分類(lèi)有(風(fēng)景畫(huà)．靜物畫(huà)．肖像畫(huà)．歷史畫(huà)．風(fēng)俗畫(huà)8．同類(lèi)色配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過(guò)于單調(diào)平淡感覺(jué)，因而在同類(lèi)色運(yùn)用中要故意識(shí)加強(qiáng)色彩之間(明度、純度)對(duì)比9．請(qǐng)就美術(shù)欣賞課教學(xué)流程對(duì)如下選項(xiàng)進(jìn)行排序DBCA．小結(jié)、評(píng)價(jià)B．自由欣賞、分析C．小組討論D．呈現(xiàn)作品10．國(guó)內(nèi)美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷如下幾種階段，請(qǐng)對(duì)如下選項(xiàng)進(jìn)行排序（CAB。A．重雙基B．重素質(zhì)教誨C．重技能二、名詞解釋?zhuān)?、二方持續(xù)：是用一種單獨(dú)紋樣，按一定形式法則，上下或左右持續(xù)或重復(fù)而成。2、明度：色彩明暗、深淺限度稱(chēng)為明度。3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過(guò)程學(xué)問(wèn)，涉及關(guān)于美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格信息、闡述和評(píng)價(jià)。4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值工藝品。5、同類(lèi)色：是指同一色相顏色之間有深淺不同變化，例如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類(lèi)色。1、吳門(mén)四家：指中華人民共和國(guó)畫(huà)史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫(huà)家。她們都在江蘇蘇州從事繪畫(huà)活動(dòng)。因蘇州古為吳地，故又稱(chēng)、沈、文、唐、仇為"吳門(mén)四家"。2、抽象體現(xiàn)主義：又稱(chēng)抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代初期一種繪畫(huà)流派3、形式美：是獨(dú)立審美對(duì)象4、農(nóng)民畫(huà)：農(nóng)民畫(huà)。也涉及漁民和其她勞動(dòng)者畫(huà)。在內(nèi)容上重要體現(xiàn)農(nóng)民自己生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型辦法，在畫(huà)法上沒(méi)有既定框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙藝術(shù)風(fēng)格。5、版畫(huà)：在不同材料版面上通過(guò)手工制版、印刷而成一種繪畫(huà)。從拓印辦法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類(lèi)別：凸版型版畫(huà)、凹版型版畫(huà)、平板型版畫(huà)、孔版型版畫(huà)、獨(dú)幅版畫(huà)、玻璃版畫(huà)、拓篇。6、肖像畫(huà)：人物畫(huà)一種。專(zhuān)描繪人物形象之畫(huà)。可分頭像、半身像、全身像、群像等。7、雕塑：造型藝術(shù)一種形式，是雕和塑總稱(chēng)。以可塑或可雕刻材料，制作出各種實(shí)在體積形象。8、如果物體一種角與畫(huà)著相對(duì)，這種透視稱(chēng)成角透視。9、暈染：也叫渲染或烘染，中華人民共和國(guó)畫(huà)技法異種。將兩只濕筆種一只蘸顏色，將顏色涂染規(guī)定范疇一某些，再用另一支清水筆沿顏色邊沿運(yùn)營(yíng)，同步帶少量顏色，始終涂到規(guī)定范疇，使顏色產(chǎn)生深淺自然過(guò)渡效果。1、接染：用渲染辦法，將兩個(gè)在一種范疇顏色，用清水銜接起來(lái)，產(chǎn)生自然過(guò)渡效果。2、插圖：又名"插畫(huà)"，繪畫(huà)異中，指插附在書(shū)報(bào)雜志中圖畫(huà)。普通份藝術(shù)插圖和圖解插圖。3、青銅器發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫合金。分禮器、樂(lè)器、兵器、工具及車(chē)馬器等四大類(lèi)。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑級(jí)別器物。其品種有鼎、豆、尊、盤(pán)、鐘等。5、瓦當(dāng)覆于屋頂檐際一種瓦件。通指半規(guī)或圓形之瓦頭。始見(jiàn)于周代，秦漢已趨流行。常用瓦當(dāng)大多與簡(jiǎn)瓦連制一起，其瓦背斷面作半筒狀，上有各種動(dòng)、植物或文字、云紋等圖案紋飾。既有實(shí)用功能，也富于裝飾美。

3、米氏云山宋代山水畫(huà)派之一。又稱(chēng)“米家山水”。米芾所創(chuàng)，其子米友仁加以繼承和發(fā)展。描繪云煙掩映江南山川景色。采用潑墨法，參以積墨和潑墨，又慣用焦墨提神，其精妙在于見(jiàn)筆見(jiàn)墨，屬水墨大寫(xiě)意畫(huà)法，自稱(chēng)“墨戲”。對(duì)水墨山水發(fā)展影響很大。4、新印即“分色主義”或“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末浮現(xiàn)于法國(guó)。該派發(fā)展了印象派光色原理，在色彩表象上排斥物象形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點(diǎn)”形式呈現(xiàn)于畫(huà)面上。代表畫(huà)家有修拉、西涅克等。1、具象藝術(shù)：指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似或極為相似藝術(shù)2、對(duì)比色：對(duì)比色是人視覺(jué)感官所產(chǎn)生一種生理現(xiàn)象，是視網(wǎng)膜對(duì)色彩平衡作用。3、成角透視：成角透視就是景物縱深與視中線(xiàn)成一定角度透視，景物縱深由于與視中線(xiàn)不平行而向主點(diǎn)兩側(cè)余點(diǎn)消失。4、動(dòng)態(tài)線(xiàn)：動(dòng)態(tài)線(xiàn)是指人體由于動(dòng)向線(xiàn)與形體轉(zhuǎn)折變化,帶來(lái)形體外在形態(tài)外緣上變化三、判斷對(duì)錯(cuò)題：1、鑒賞一幅剪紙作品與否先進(jìn)，重要以刀味與紙感、生活情趣與造型精確性為原則。-（錯(cuò)）2、美術(shù)新教材體系是以素質(zhì)教誨為導(dǎo)向，以增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，打破過(guò)去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為重要目的教材體系構(gòu)造，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、以探究式美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)、以人文性單元為基本特征美術(shù)教材新體系。（對(duì)）3、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透視，一種是傾斜透視。（錯(cuò)）4、標(biāo)志是一種具備強(qiáng)烈傳達(dá)功能符號(hào)，設(shè)計(jì)時(shí)規(guī)定簡(jiǎn)要易認(rèn)、一目了然，有獨(dú)創(chuàng)性。（對(duì)）5西班牙畫(huà)家達(dá)利《內(nèi)戰(zhàn)預(yù)感》是西方當(dāng)代抽象主義繪畫(huà)代表作.（錯(cuò)）6、美術(shù)基本特性是指具備造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性一種空間藝術(shù)。（對(duì)）7、三度空間指由廣度、高度、深度三個(gè)因素構(gòu)成立體空間。（對(duì)）8、皮影戲來(lái)源很早，大概始于宋代，明清時(shí)十分興盛。（錯(cuò)）9《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙委托，為次年（1937年）春季馬黎國(guó)際博覽會(huì)西班牙館作裝飾畫(huà)。（錯(cuò)）10、素描：用單色來(lái)作畫(huà)，以線(xiàn)造形，通過(guò)明暗關(guān)系五調(diào)子來(lái)體現(xiàn)物體質(zhì)感和空間感（立體感）--（錯(cuò)）11、達(dá)芬奇是法國(guó)知名畫(huà)家，代表作重要有《蒙娜麗莎》、《最后晚餐》等。（錯(cuò)）12、唐代知名畫(huà)家吳道子被稱(chēng)為畫(huà)圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫(huà)神話(huà)人物。（錯(cuò)）13、青銅是紅銅和錫合金，其長(zhǎng)處是：熔點(diǎn)低、硬度高。（對(duì)）14、中華人民共和國(guó)古典園林“借景”重要作用，開(kāi)拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、文學(xué)等綜合藝術(shù)（對(duì)）15、《敦煌壁畫(huà)》反映當(dāng)時(shí)佛教文化盛行以及西方極樂(lè)世界。（錯(cuò)）1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師教學(xué)，增進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)根據(jù)是《美術(shù)課程原則》。(是)2、教師只是課程傳遞者和執(zhí)行者。(是)3、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種不同于其她文理學(xué)科學(xué)習(xí)方式。(是)4、生活經(jīng)驗(yàn)也是知識(shí)重要構(gòu)成某些。(是)5、兩河流域最早美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造。(否)6、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源地是尼德蘭。(是)7、工筆從畫(huà)法上可分為白描、淡彩、重彩、沒(méi)骨四種。(是)8、書(shū)法分為楷書(shū)、魏碑、行書(shū)、從屬四種書(shū)體。(否)四、簡(jiǎn)答題3、戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)反映內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)是什么？?jī)?nèi)容：反映了楚人祈求死后升天幻想。特點(diǎn)：（1）畫(huà)面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升形象。（2）以線(xiàn)造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。（3）形象皆為正側(cè)面，基本比例對(duì)的。（4）龍鳳造型具備一定創(chuàng)造性和裝飾趣味。4、“揚(yáng)州八怪”繪畫(huà)有何特點(diǎn)？（1）風(fēng)格鮮明，個(gè)性突出。（2）注重情趣體現(xiàn)，力圖在作品中顯示出自己人品、學(xué)問(wèn)、才情、思想。（3）詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)、印章，完美結(jié)合。創(chuàng)作特點(diǎn)：師造化、抒個(gè)性、用我法、專(zhuān)寫(xiě)意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。5、古代埃及美術(shù)基本特性是什么？埃及是古代東方奴隸制國(guó)家典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和體現(xiàn)辦法上又必要嚴(yán)格服從統(tǒng)治者規(guī)定。這就從主線(xiàn)上決定了藝術(shù)法則和程式?？傉f(shuō)來(lái)是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格規(guī)范，又具備寫(xiě)實(shí)基本上美化。6、法國(guó)印象派對(duì)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展重要貢獻(xiàn)有哪些？（1）突破了色彩運(yùn)用上老式“固有色”概念（2）樹(shù)立“條件色”概念，并力圖捕獲物體在特定期間內(nèi)所自然呈現(xiàn)那種瞬息即逝色彩和氛圍。（3）使油畫(huà)色彩顯得更加豐富燦爛。（4）在歐洲繪畫(huà)史上是一次色彩上重大革新。7、羅馬式建筑重要特點(diǎn)是什么？（1）普遍采用類(lèi)似古羅馬拱頂和梁柱結(jié)合體系。（2）大量采用希臘羅馬時(shí)代“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。（3）具備封建城堡特點(diǎn)。（4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫(huà)中人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝術(shù)中特有造型方式。8、簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)基本特性（1）不滿(mǎn)于客觀主義體現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。（2）強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，體現(xiàn)主觀感情和情緒。（3）注重形和構(gòu)成形線(xiàn)條、色塊和體、面。（4）創(chuàng)作特色體現(xiàn)為強(qiáng)烈內(nèi)心化和個(gè)性化。9．闡明霍去病墓石雕群創(chuàng)作年代、主題思想、藝術(shù)風(fēng)格及歷史意義。強(qiáng)大西漢王朝繼承和發(fā)揚(yáng)前代先進(jìn)藝術(shù)老式，大膽地吸取和借鑒外來(lái)藝術(shù)，從而使?jié)h代雕塑藝術(shù)獲得了輝煌成就。漢代雕塑作為中華人民共和國(guó)封建社會(huì)前期強(qiáng)大王朝藝術(shù)，以深沉雄大氣魄體現(xiàn)出布滿(mǎn)自信和創(chuàng)造活力時(shí)代精神。漢代雕塑在中華人民共和國(guó)雕塑史上具備典范意義。秦漢雕塑是中華人民共和國(guó)雕塑史上第一種高峰。古代文獻(xiàn)記載，漢代盛行大型石刻、金屬雕刻作為宮殿、園囿等建筑布局特定設(shè)立。當(dāng)前可以見(jiàn)到漢代雕塑作品多為陵墓雕塑，其中以西漢霍去病墓石雕群最為杰出?；羧ゲ∧故袢簽闈h代陵墓雕刻中最杰出作品?；羧ゲ。ü?40年至公元前117年）是漢武帝時(shí)名將，能征善戰(zhàn)，曾六次率軍抗擊匈奴，漢武帝對(duì)霍去病極為賞識(shí)，晉封為驃騎將軍、冠軍侯，可惜24歲英年便早早去世。為表?yè)P(yáng)霍去病卓越功勛，特賜陪葬漢武帝陵墓茂陵，并“為冢象祁連山”，以獨(dú)特設(shè)計(jì)意匠和氣勢(shì)宏偉石雕群建成一座紀(jì)念碑式墓冢?；羧ゲ∧故裼旭R踏匈奴、躍馬、臥馬、伏虎、臥牛、臥象、野豬、魚(yú)、蟾和野人抱熊等，除馬踏匈奴石雕置于墓前外，其她石雕本來(lái)也許散置墓冢周邊。將圓雕、浮雕和線(xiàn)刻技法綜合運(yùn)用，較好地抓住對(duì)象神貌特性加以體現(xiàn)?；羧ゲ∧故袢鹤髌肥侵腥A人民共和國(guó)古代雕塑接受外來(lái)藝術(shù)、明顯接受中亞和西亞藝術(shù)加以融會(huì)貫通成果。這種避免初期雕塑技法尚見(jiàn)生拙弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)氣勢(shì)雄渾優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在力量解決方式，成為漢代藝術(shù)一大特色。11．唐代有哪些具備影響人物畫(huà)家和作品？按照不同歷史階段試作簡(jiǎn)要闡述。唐代此前畫(huà)家，大都以人物畫(huà)為主，就是少數(shù)以山水、花鳥(niǎo)或其她畫(huà)種見(jiàn)長(zhǎng)畫(huà)家，也多是擅長(zhǎng)人物畫(huà)。但以婦女為主體，描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)社會(huì)婦女活動(dòng)為重要題材仕女畫(huà)，則出當(dāng)前盛唐后來(lái)，其代表畫(huà)家是張萱與周昉。仕女畫(huà)又稱(chēng)士女畫(huà)。從盛唐開(kāi)始，直至宋代之后，仕女畫(huà)體現(xiàn)題材大為開(kāi)拓，從原先描寫(xiě)貴族婦女拓展到各個(gè)階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進(jìn)入了畫(huà)家創(chuàng)作行列。張萱，京兆（今陜西西安）人，約活動(dòng)于開(kāi)元（七百一十三―亦窮其妙，特別在揭示人物內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突出。據(jù)畫(huà)史記載，張萱畫(huà)跡流傳不少，僅《宣和畫(huà)譜》就載有四十七卷，其中三十多卷都是描繪仕女。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏迷》、《虢國(guó)夫人夜游圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂(lè)圖》、《搗練圖》和《虢國(guó)夫人游春圖》?！峨絿?guó)夫人游春圖》，絹本設(shè)色，系宋徵宗趙佶摹笨，現(xiàn)藏遼寧省博物館。描繪是唐玄宗時(shí)虢國(guó)夫人和宮女們春天乘馬出游場(chǎng)景。全卷構(gòu)圖氣脈連貫，人物畫(huà)面頗具情味。人物線(xiàn)條作游絲紋，細(xì)勁有力，設(shè)色勻稱(chēng)明凈，反映出唐時(shí)仕女人物畫(huà)高超水平?！稉v練圖》，工筆重彩，亦系宋徵宗摹本，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)博物館。體現(xiàn)是婦女搗練縫衣場(chǎng)面，人物形象逼真，刻畫(huà)維肖，流暢，設(shè)色艷而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴審美情趣，代表了那個(gè)時(shí)代人物造型典型時(shí)代風(fēng)格。以上兩卷存世作品，均有金章宗完顏璟題箋"天水摹"字樣，后被作為徵宗摹本。有專(zhuān)家則以為，此兩圖卷事實(shí)上則是宋代畫(huà)院高手復(fù)制本。周昉，字景玄，又字仲朗，曾任宣州長(zhǎng)吏，京兆（今陜西西安）人，約活動(dòng)于大歷至貞元（七百六十六――八百零四）年間。

周昉人物畫(huà)初學(xué)張萱，尤對(duì)仕女畫(huà)情有獨(dú)鐘，其藝術(shù)成就較之張萱更高。她仕女畫(huà)濃艷豐肥，頗具風(fēng)姿，成功地提示仕女內(nèi)心精神世界。其傳世作品據(jù)《宣和畫(huà)譜》記載有七十余件，屬仕女畫(huà)占一半以上。代表作有《楊妃出浴》、《游春》、《宮騎》、《紈扇》等。留傳至今尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》?！遏⒒ㄊ伺畧D》現(xiàn)藏遼寧省博物館，描寫(xiě)貴族婦女春夏之交賞花游園情景。全圖分為四段，分別描寫(xiě)婦女們采花、看花、漫步和戲犬情形。人物線(xiàn)條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷而不俗。據(jù)傳，此卷經(jīng)重新揭裱后發(fā)現(xiàn)是各自獨(dú)立四幅屏風(fēng)畫(huà)。但自南宋以來(lái)普通都以為是周昉之作，但亦有專(zhuān)家依照仕女打扮裝束斷為五代作品?！秷?zhí)扇仕女圖》現(xiàn)藏故宮博物院，反映是宮廷婦女活動(dòng)場(chǎng)面，人物秾麗豐肥，服飾華美，線(xiàn)條古拙勁挺。但其傳本不止一卷，此圖與否傳本，很難定論。唐代較有名仕女畫(huà)家，尚有王定、周古言等人。師承周昉更是代不乏人，其弟子就有程修已、王胐、趙博文等。理解了唐代仕女畫(huà)，這對(duì)鑒定五代后來(lái)宋元，以及明清仕女畫(huà)大有裨益，因后世仕女畫(huà)無(wú)不都受到唐代影響。12．董其昌繪畫(huà)理論及其影響。董其昌"南北宗論"對(duì)山水畫(huà)進(jìn)行分類(lèi),為咱們提供了剖析繪畫(huà)哲學(xué)觀念,她以禪喻畫(huà)倡導(dǎo)文人畫(huà),強(qiáng)調(diào)畫(huà)家道德修養(yǎng)及思想境界,對(duì)中華人民共和國(guó)畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響.但"南北宗論"同步也助長(zhǎng)了繪畫(huà)上宗派之爭(zhēng)，存在著明顯負(fù)面影響.3、簡(jiǎn)述后當(dāng)代主義美術(shù)基本特性（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活界限（2）從老式藝術(shù)、當(dāng)代主義藝術(shù)形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向辦法論，用藝術(shù)表達(dá)各種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格漠視或敵視。（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)反感到與工業(yè)機(jī)械結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介1、美術(shù)課程性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參加文化傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）增進(jìn)學(xué)生個(gè)性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣。（3）在廣泛文化情境中結(jié)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題（5）為增進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、美術(shù)課程教學(xué)建議是什么？（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)。（2）美術(shù)教學(xué)要特別注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生雙邊關(guān)系，既注重教師教，也注重學(xué)生學(xué)。要確立學(xué)生主體地位，變化教師是課堂教學(xué)唯一主角現(xiàn)象，應(yīng)倡導(dǎo)師生間情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)勉勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其她學(xué)科聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維和綜合探究能力。（6）教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)辦法研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀測(cè)、體驗(yàn)、體現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)辦法，進(jìn)行自主學(xué)與合伙交流。（7）教師影以各種生動(dòng)有趣教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪(fǎng)問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣。（8）教師應(yīng)盡量嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)美術(shù)作品；勉勵(lì)學(xué)生運(yùn)用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示她們美術(shù)作品，進(jìn)行交流。3、簡(jiǎn)述后當(dāng)代主義美術(shù)基本特性。（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活界限（2）從老式藝術(shù)、當(dāng)代主義藝術(shù)形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向辦法論，用藝術(shù)表達(dá)各種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格漠視或敵視。（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)反感到與工業(yè)機(jī)械結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介4、美術(shù)課程評(píng)價(jià)建議是什么?(1)注重學(xué)生自我評(píng)價(jià)在注重教師與她人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)同步，更應(yīng)注重學(xué)生自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問(wèn)卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程重要資料，涉及演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、有關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及她人評(píng)價(jià)成果。(2)注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)體現(xiàn)評(píng)價(jià)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)成果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)整體性和綜合性。(3)采用各種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作業(yè)對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣評(píng)價(jià)辦法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或級(jí)別，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與級(jí)別相結(jié)合方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分必定學(xué)生進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服弱點(diǎn)與發(fā)展方向。(4)建立增進(jìn)美術(shù)教師不斷提高評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己教學(xué)行為分析與反思。建議美術(shù)教師在每一種單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。10答：新課標(biāo)中"綜合摸索"學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生積極摸索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域(1分)。其內(nèi)容應(yīng)涉及⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w(1分)⑵美術(shù)與其她學(xué)科相綜合(1分)⑶美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系(1分)。三個(gè)方面內(nèi)容有不同限度交叉與重疊(1分)。⑴通過(guò)"綜合摸索"學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W習(xí)讓學(xué)生理解美術(shù)學(xué)科與其她學(xué)科差別與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行探究性、綜合性美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式刊登(2分)。⑵結(jié)識(shí)美術(shù)與生活密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問(wèn)題能力(1.5分)。⑶開(kāi)闊視野、拓展想象空間，激發(fā)摸索未知領(lǐng)域欲望，體驗(yàn)探究愉悅與成功感(1.51.人類(lèi)最初藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地?它涉及重要內(nèi)容是什么?關(guān)于藝術(shù)來(lái)源理論重要有哪幾種?產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬(wàn)至一萬(wàn)年之間.重要涉及洞窟壁畫(huà)和小型器物藝術(shù).藝術(shù)來(lái)源學(xué)說(shuō)：①模仿說(shuō)②勞動(dòng)說(shuō)③巫術(shù)說(shuō).2.古埃及藝術(shù)特點(diǎn)是什么?①概念寫(xiě)實(shí)性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性?xún)珊恿饔蚬虐捅葌愃囆g(shù)特性是什么?3.兩河流域古巴比倫藝術(shù)特性是什么?這一期在造型藝術(shù)上突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提是《漢漠拉比法典石碑》.古希臘在建筑、雕刻和瓶畫(huà)方面有哪些重要成就?建筑：重要是神廟,浮現(xiàn)圍柱式、多利安和愛(ài)奧尼亞式和科斯式.雕刻：藝術(shù)家開(kāi)始親自實(shí)際觀測(cè),不斷改進(jìn)雕刻技術(shù),使雕像獲得了新樣式.浮現(xiàn)起伏曲線(xiàn),有細(xì)節(jié)刻畫(huà)如《荷犢男子》.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)雕像和高浮雕.瓶畫(huà)：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門(mén)農(nóng)》陶盤(pán).5.為什么說(shuō)古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)基本?①希臘人對(duì)神看法就十分獨(dú)特,她們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測(cè)、高不可攀絕對(duì)權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰穎和更加抱負(fù)人.②希臘人十分看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美客觀規(guī)范.③希臘人是最早掙脫泛靈論思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考民族.古代羅馬在建筑和繪畫(huà)方面重要成就是什么?6.古代羅馬在建筑和繪畫(huà)方面重要成就是什么?建筑：建筑遺跡涉及凱旋門(mén)、斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長(zhǎng)方形會(huì)堂.繪畫(huà)：裝飾壁畫(huà)和鑲嵌畫(huà),如龐貝城遺跡藝術(shù).7.犍陀羅雕刻藝術(shù)重要特性是什么?犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧?kù)o祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤(pán)生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無(wú)數(shù)螺狀構(gòu)成,體型健碩雄渾,為日后佛像奠定基本.8.拜占庭藝術(shù)特性是什么?拜占庭藝術(shù)在王權(quán)支持下帶有較多世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格程式化藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒精神力量.10.哥特式建筑重要特性是什么?舉例闡明.變羅馬式半圓形拱為矢狀券,將所有內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大窗戶(hù).哥特式建筑外表飾有各種精美雕刻,門(mén)窗頂部變?yōu)槭笭钚?門(mén)為“透視門(mén)”,即一層層逐級(jí)遞進(jìn).高大鐘樓,尖塔,重多垂直線(xiàn)給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識(shí).如法國(guó)巴黎圣母院、夏特爾教堂.中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么主線(xiàn)區(qū)別?希臘美術(shù)體現(xiàn)開(kāi)放,自由民思想.精神文明呈現(xiàn)出空前活躍,形成了人類(lèi)文化史一種重要高峰期.基本特性:贊美人性,注重情趣,強(qiáng)調(diào)模仿自然;注重內(nèi)在構(gòu)造,信任此刻觀測(cè),追求抱負(fù)境界;在和諧抱負(fù)旗幟下不斷超越,帶來(lái)藝術(shù)風(fēng)格順其自然演變.追求抱負(fù)是古希臘發(fā)展自始至終主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化老式和蠻族文化基本上融合而成基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王觀念,為鞏固貴族和教會(huì)統(tǒng)治服務(wù).12什么是蠻族藝術(shù)?指西歐在西羅馬帝國(guó)滅亡之后,北方蠻族入侵,通過(guò)幾種世紀(jì)動(dòng)蕩,最后確立封建制度之前這一段時(shí)間藝術(shù).13如何理解加洛林文藝復(fù)興.蠻族封建王國(guó)法蘭克王國(guó)查理大帝夢(mèng)想恢復(fù)昔日羅馬繁華,故大力倡導(dǎo)古代羅馬文化藝術(shù)招聘當(dāng)時(shí)有名學(xué)者藝人到首都亞申收集整頓古代文物、書(shū)籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品，故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化潮流稱(chēng)之.14.伊斯蘭教藝術(shù)特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教知名建筑.伊斯蘭教藝術(shù)中只容許帶有裝飾幾何紋樣和植物紋樣浮現(xiàn),藝術(shù)家創(chuàng)造力和豐富想象,只能體現(xiàn)為精美花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》《奧馬爾清真寺》《泰姬﹒馬哈爾陵》.15.意大利文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)發(fā)展共分幾種階段.各個(gè)階段藝術(shù)特色是什么?意大利文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)發(fā)展共分幾種階段分為開(kāi)端、初期、盛期、晚期四個(gè)時(shí)期.開(kāi)端：新寫(xiě)實(shí)因素開(kāi)始浮現(xiàn).初期：大批藝術(shù)家對(duì)新藝術(shù)精神和因素摸索階段,盡管這時(shí)藝術(shù)還不成熟,尚未形成抱負(fù)化規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)誠(chéng)摯和純樸.、盛期：是最輝煌時(shí)期,人才輩出、碩果累累,新古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫(huà)技法發(fā)展.晚期：是一種摸索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范過(guò)渡時(shí)期.16.達(dá).芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾重要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?達(dá).芬奇：不但是畫(huà)家,并且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.她規(guī)定繪畫(huà)構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹(shù).創(chuàng)立明暗法,創(chuàng)造薄霧法.崇尚古典藝術(shù)人文主義,精確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和抱負(fù)化是她創(chuàng)作最高境界.米開(kāi)朗基羅：在雕刻,繪畫(huà),建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.她把藝術(shù)視為同上帝創(chuàng)造同樣神圣個(gè)人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安反抗情緒.拉斐爾：她創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具備高度技巧藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美與抱負(fù)美統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)榜樣.17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?意大利是文藝復(fù)興發(fā)源地.基于商業(yè)發(fā)達(dá)人門(mén)思想從中世紀(jì)解放出來(lái),強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量,注重科學(xué),蔑視宗教,崇拜光榮希臘,偉大羅馬,以人道主義取代非人道主義禁欲主義.在乎識(shí)形態(tài)上掀起了反對(duì)中世紀(jì)斗爭(zhēng),在歐洲形成了被稱(chēng)為文藝復(fù)興,繼希臘之后第二次文化高峰.18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.晚期文藝復(fù)興又稱(chēng)為“樣式主義”是一種新藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師藝術(shù)規(guī)范,開(kāi)始摸索新藝術(shù)風(fēng)格和體現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)修飾,突出個(gè)性體現(xiàn)、反對(duì)理性、典雅、優(yōu)美原則,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.19.老勃魯蓋爾藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?是16世紀(jì)尼德蘭最偉大畫(huà)家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫(huà)開(kāi)創(chuàng)者,同步被譽(yù)為專(zhuān)畫(huà)農(nóng)民生活題材天才.初期作品以民間傳說(shuō)和諺語(yǔ)作為題材,后來(lái)轉(zhuǎn)向社會(huì)生活與斗爭(zhēng),抨擊和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡.她作品是當(dāng)時(shí)普遍社會(huì)情緒反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例對(duì)的、立體感強(qiáng)、注意整體效果特點(diǎn)不同.20.威尼斯畫(huà)派藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其他代表人物有哪些?威尼斯畫(huà)派畫(huà)家更注重風(fēng)景和色彩描繪,作品布滿(mǎn)自由世俗氣息和追求舒服豪華生活享樂(lè)情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.21.提香藝術(shù)對(duì)后世油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展有何影響?提香在色彩方面造詣和絕技,是無(wú)人比擬.直接畫(huà)法和素描上色法體現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝煌絢麗色彩.對(duì)后裔畫(huà)家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑生命力.22.丟勒藝術(shù)成就是什么?丟勒既是油畫(huà)家也是版畫(huà)家和建筑師,對(duì)水彩畫(huà)也非常在行,繪畫(huà)理論也有建樹(shù).她是德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最知名藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明人文主義思想.藝術(shù)兼有北歐人細(xì)膩、精致和個(gè)性特點(diǎn),以及南歐藝術(shù)優(yōu)美、抱負(fù)化和科學(xué)性.把版畫(huà)地位提高到具備藝術(shù)性獨(dú)立畫(huà)種.用了抱負(fù)化手法,使人體顯得更完美和諧.23.喬托藝術(shù)特點(diǎn)是什么?創(chuàng)造出寫(xiě)實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度體現(xiàn)手法畫(huà)家.她還把優(yōu)美敘事同忠實(shí)觀測(cè)結(jié)合起來(lái),使繪畫(huà)不再是文字簡(jiǎn)樸圖解,具備了獨(dú)立意義.突破了中世紀(jì)繪畫(huà)程式,用明暗法來(lái)塑造形體,用透視縮短法來(lái)表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實(shí)生動(dòng)形象,使繪畫(huà)跨入了一種新天地.24.德國(guó)文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?她們?cè)谒囆g(shù)上獲得了哪些成就?丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.她們創(chuàng)作版畫(huà),油畫(huà)以及用線(xiàn)造型大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)刻畫(huà),較強(qiáng)調(diào)個(gè)性體現(xiàn).25.巴洛克藝術(shù)批準(zhǔn)大利文藝復(fù)興盛期藝術(shù)有何區(qū)別?巴洛克藝術(shù)具備雄偉磅礴氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感波狀曲線(xiàn),色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求美是一種絕對(duì)美概念,她們把最完美比例,最美線(xiàn)條,最溫柔典雅形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典抱負(fù)美藝術(shù)典型.完美,精確,概括寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)體系建立起來(lái).26.巴洛克藝術(shù)體當(dāng)前哪些方面?突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來(lái)古典藝術(shù)理性,勻稱(chēng).靜止.典雅風(fēng)格.體當(dāng)前建筑上,它一反文藝復(fù)興時(shí)期27.卡拉瓦喬為什么被稱(chēng)為推開(kāi)17世紀(jì)大門(mén)藝術(shù)家?她藝術(shù)特點(diǎn)是什么?她大膽地解決光線(xiàn),用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題重要手段.這對(duì)17世紀(jì)歐洲繪畫(huà)有深遠(yuǎn)影響.她是一位具備獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)格藝術(shù)家,她藝術(shù)旨趣是描寫(xiě)親眼所見(jiàn)真實(shí).不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定法則,而是虔誠(chéng)地描寫(xiě)生活中平凡或下層生活中普通形象.她是第一位把神圣宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以體現(xiàn)藝術(shù)家.28.戈雅藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表作有哪些?她在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)老式,創(chuàng)造了新藝術(shù).自由而率真地體現(xiàn)她那個(gè)時(shí)代生活和斗爭(zhēng).打破了老式美丑界限,把本來(lái)視為平凡,卑微東西提到史詩(shī)高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中丑.她還采用隱喻、幻想、諷刺手法反映當(dāng)代社會(huì)生活、抨擊時(shí)弊、自由表達(dá)個(gè)人感受.《查理四世一家》《奇想集》.29.“荷蘭小畫(huà)派”代表人物有哪些?其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同?維米爾重要是風(fēng)俗畫(huà)家和風(fēng)景畫(huà)家.善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫(huà)中內(nèi)容體現(xiàn)比較單純,但卻通過(guò)了畫(huà)家嚴(yán)格推敲,她作品因而顯得精致，簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美畫(huà)面.作品用光和色彩取勝,帶有較多純藝術(shù)性.30.維米爾藝術(shù)特點(diǎn)是什么?爾善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫(huà)中內(nèi)容體現(xiàn)比較單純,但卻通過(guò)了畫(huà)家嚴(yán)格推敲,她作品因而顯得精致，簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美畫(huà)面.作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多純藝術(shù)性.31.倫勃朗藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?倫勃朗一方面體當(dāng)前對(duì)對(duì)象氣質(zhì)深刻理解上,作品形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),體現(xiàn)出微妙精神狀態(tài),洋溢著靈魂美和崇高,十分耐人尋味.把真實(shí)和質(zhì)樸放在第一位,在油畫(huà)技法方面貢獻(xiàn)是體現(xiàn)對(duì)光概括強(qiáng)調(diào)和多次完畢厚堆畫(huà)技法方面.倫勃朗不但是油畫(huà)家,還是知名銅板畫(huà)家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫(huà)均有她非凡造詣,特別是油畫(huà)技法作出了重要貢獻(xiàn).32.17世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)代表人物是誰(shuí)?她在法國(guó)藝術(shù)史上地位和影響是什么?尼古拉.普桑她十分注重理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中條理性和秩序感,強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)影響，注重體現(xiàn)對(duì)象素描構(gòu)造,她以為繪畫(huà)最高宗旨是體現(xiàn)人類(lèi)行為崇高和尊嚴(yán),將繪畫(huà)同文學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)，使她作品反映出深厚古典藝術(shù)修養(yǎng).33.羅可可藝術(shù)特點(diǎn)什么?其代表人物有哪些?它是一種高度技巧性裝飾藝術(shù),體現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦形曲線(xiàn).追求視覺(jué)快感和舒服實(shí)用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容傾向.代表人有畫(huà)家華多、布歇和佛拉戈納爾.34.魯本斯藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么?她把意大利藝術(shù)優(yōu)雅完美融入自己風(fēng)格中,創(chuàng)造出既有夸張形體,多變線(xiàn)條、鮮明色彩、精湛細(xì)部刻畫(huà)、灑脫用筆,又不失對(duì)的比例和優(yōu)美造型藝術(shù).她作品渲染宮廷富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴勢(shì)力，因而人稱(chēng)為巴羅克繪畫(huà)大師.油畫(huà)技法普通是一次完畢,用筆奔放,色彩明快鮮艷.氣憤勃勃.但是某些形象過(guò)度健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在氣質(zhì).對(duì)浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)影響.35.法國(guó)新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系?區(qū)別.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,規(guī)定是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義,與封建主義有著對(duì)抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒(méi)有題材限制，色彩與線(xiàn)條并重,體現(xiàn)典范美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和抱負(fù)化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)是回到古羅馬，公眾利益至上,規(guī)定全社會(huì)規(guī)范,為了祖國(guó)可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上規(guī)定有理性?xún)?nèi)容,以英雄人物和神話(huà)題材為主,強(qiáng)大素描造型重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義過(guò)度,在注重古代這一點(diǎn)上,它們有著美學(xué)觀點(diǎn)一致性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重老式.新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義在特定歷史,特定需要下繼續(xù).36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?在藝術(shù)上是古典老式嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)崇拜者,她服從于既有藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過(guò)度追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理智構(gòu)圖,人物造型極為禁止,古典油畫(huà)技巧純熟,善于解決戲劇性人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)面,在畫(huà)中經(jīng)常使用卡拉瓦喬式光線(xiàn)突出主體人物.但是她人物姿態(tài)不免有呆板做作痕跡.她是一位緊跟時(shí)代潮流,積極投身大革命藝術(shù)家,她將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來(lái).她還以嚴(yán)謹(jǐn)精確造型對(duì)素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn).37.安哥爾藝術(shù)主義和重要成就是什么?她十分敬慕莊嚴(yán)典雅古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義古典藝術(shù)家.還帶有某些夸張浪漫情調(diào).她維護(hù)大衛(wèi)古典主義老式,堅(jiān)持古典主義繪畫(huà)原則,反對(duì)新主張.她追求一種永恒,純粹美.以為曲線(xiàn)和圓弧形是最美.在素描、形體、線(xiàn)條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)最高成就人.盡管極力維護(hù)古典主義原則,追求嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖、精確造型、微妙明暗變化、清晰輪廓、,精細(xì)用筆,但從她大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同她所一心追尋古典主義原則并不完全一致.作品經(jīng)常帶有個(gè)人色彩和不符合古典規(guī)范夸張變形.38.浪漫主義美學(xué)特性是什么?其代表人物是誰(shuí)?體現(xiàn)客觀對(duì)象轉(zhuǎn)向了體現(xiàn)人主觀世界,它全力去揭示人心靈和獨(dú)特自我,放棄了古典那種普遍而絕對(duì)共同美,去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心抱負(fù)美.浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托”，以富于詩(shī)意想象和熱情，通過(guò)自然形象寄予個(gè)人情感．藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基本創(chuàng)造．這種強(qiáng)調(diào)主觀感情，努力體現(xiàn)人內(nèi)心世界是浪漫主義第一特性．一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象事物都成為她們創(chuàng)作對(duì)象，這種追求新穎思想態(tài)度是浪漫主義第二特性．39.德拉克洛瓦藝術(shù)特點(diǎn)是什么?有＂浪漫主義獅子＂之稱(chēng)畫(huà)家．以為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來(lái)，應(yīng)當(dāng)去結(jié)識(shí)和洞察理性之外秘密，她相信靈感作用，具備豐富想象力．不肯完全接受學(xué)院派教條，執(zhí)著于對(duì)古代雕像臨摹和對(duì)素描精確描寫(xiě)．相信繪畫(huà)中色彩和激情比素描和理性更重要．倡導(dǎo)主觀動(dòng)態(tài)奔放多變光色．是一位色彩革新者，以色彩來(lái)補(bǔ)充素描局限性之處．40.巴比松畫(huà)派特點(diǎn)是什么?其重要代表人物有哪些?主張走出畫(huà)室到大自然寫(xiě)生,描繪布滿(mǎn)空氣和生命大自然景色,研究光線(xiàn)和大氣對(duì)繪畫(huà)影響.對(duì)印象派影響和啟示極大.直觀自然,對(duì)景寫(xiě)生,懷著對(duì)大自然熱愛(ài)摸索繪畫(huà),倡導(dǎo)風(fēng)景畫(huà)賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索.41.柯羅.米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?柯羅.米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?柯羅:風(fēng)景畫(huà)畫(huà)家,將古典風(fēng)景過(guò)度到印象繪畫(huà),作品既有古典典雅,寧?kù)o,又有浪漫詩(shī)意畫(huà)意,也有現(xiàn)實(shí)淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧風(fēng)格,精湛技巧和題材多樣體現(xiàn)自然.米勒:知名農(nóng)民畫(huà)家,以質(zhì)樸、真誠(chéng)、親切筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫(kù)爾貝:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)真實(shí),主張師法自然,去華就實(shí),體現(xiàn)自己親眼所見(jiàn).敢于標(biāo)新立異藝術(shù)家.42.法國(guó)印象派重要觀點(diǎn)和主張是什么?它在美術(shù)史上重要影響體當(dāng)前哪些方面?法國(guó)印象派重外光、重瞬間、注重覺(jué)、重氛圍.都與自然科學(xué)上創(chuàng)造有不可分割關(guān)系,都是想通過(guò)這一手段達(dá)到“真實(shí)感”反映現(xiàn)實(shí).印象派重感覺(jué)、直觀、經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)實(shí),依照科學(xué)理解光和色關(guān)系.使人主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始西方近代美術(shù)宣布結(jié)束,并為新歷史時(shí)期美術(shù),開(kāi)辟了更遼闊天地.43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?她們藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?印象派有哪些重要藝術(shù)家法國(guó)雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.摸索色彩,描繪瞬間印象,突破了老式繪畫(huà)模式和色彩觀念.建立起一整套新色彩觀念和繪畫(huà)體現(xiàn)手法.以光和色彩作為結(jié)識(shí)世界中心;客觀再現(xiàn)個(gè)人瞬間視覺(jué)印象;強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)審美功能.44.塞尚對(duì)當(dāng)代藝術(shù)重要貢獻(xiàn)是什么?它有哪些重要藝術(shù)觀點(diǎn)?塞尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀藝術(shù)解決,對(duì)日后當(dāng)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響，因而被稱(chēng)為＂當(dāng)代藝術(shù)之父＂她以為繪畫(huà)不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是把自己感受譯成特有光學(xué)語(yǔ)言,再現(xiàn)自然新意義.她追求一種牢固、經(jīng)久、博物館藝術(shù),追求畫(huà)中物體量感、體積感、穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去體現(xiàn)畫(huà)面深度.45.凡高和高更藝術(shù)特點(diǎn)和重要成就是什么?凡高和高更藝術(shù)特點(diǎn)和重要成就是什么凡高:是一位熱愛(ài)生活和藝術(shù)畫(huà)家,視繪畫(huà)如宗教,以所有生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來(lái)揭示精神,用筆觸來(lái)表達(dá)情感沖動(dòng),強(qiáng)烈色彩體現(xiàn)個(gè)人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清晰點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)線(xiàn)狀筆觸,夸張變形形象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化社會(huì),對(duì)老式藝術(shù)優(yōu)美典雅也反感,她向往原始和自然生活,尋找一種單純率真畫(huà)風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義藝術(shù).追求個(gè)人主觀愿望和追求.46.羅丹重要作品有哪些?《地獄之門(mén)》《加萊義民》《歐米哀爾》《維克多》《雨果紀(jì)念碑》47.拉斐爾前派藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些?反對(duì)學(xué)院派倡導(dǎo)繼承拉斐爾老式,要改革藝術(shù),就必要回到拉斐爾前期時(shí)代,以初期文藝復(fù)興那種有明快色彩，有豐富細(xì)節(jié)和美麗自然光繪畫(huà)藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一種風(fēng)格清新,技巧純樸和感情誠(chéng)摯藝術(shù)..如：布朗、亨特48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派藝術(shù)主張和特點(diǎn)是什么?站在民主主義立場(chǎng)上,反映社會(huì)問(wèn)題,人民生活,歷史事件和美麗俄羅斯大自然.巡回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品思想性,社會(huì)性和主題性,作品具備相稱(chēng)廣度和深度,但在藝術(shù)形式摸索方面比較欠缺.49.比加索藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?是20世紀(jì)最具備創(chuàng)造精神藝術(shù)家,立體派畫(huà)家.她最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無(wú)止境開(kāi)拓與摸索.處繪畫(huà)外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相稱(chēng)成就和建樹(shù).世紀(jì)上半葉有哪些重要當(dāng)代派?50.西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些重要當(dāng)代派?1野獸派2立體派3將來(lái)派4體現(xiàn)派5達(dá)達(dá)派6超現(xiàn)實(shí)主義7風(fēng)格派51.蒙克藝術(shù)特色和成就有哪些?蒙克藝術(shù)特色和成就有哪些蒙克是體現(xiàn)主義繪畫(huà)先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己,作品體現(xiàn)了人類(lèi)心靈特性,她藝術(shù)帶有強(qiáng)烈悲劇性,用筆簡(jiǎn)潔,色彩和線(xiàn)條十分富于體現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫(huà)面.52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?在繽紛當(dāng)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)巨大變化確令人感觸萬(wàn)千，觀念藝術(shù)以為藝術(shù)品是藝術(shù)家觀念和思想物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)創(chuàng)造材料無(wú)限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會(huì)每一種方面,同人類(lèi)生活和空間環(huán)境密切結(jié)合境地,藝術(shù)開(kāi)始走向生活,走向過(guò)程，也走向觀念.61、什么是素描？素描普通是指單色繪畫(huà)形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線(xiàn)條來(lái)體現(xiàn)物體特性、神態(tài)、形體、構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫(huà)稱(chēng)為素描。62、什么是基本美術(shù)素養(yǎng)？基本美術(shù)素養(yǎng)涉及對(duì)美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本理解；對(duì)美術(shù)創(chuàng)作辦法與過(guò)程有基本理解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中價(jià)值和作用有基本理解。它不但指基本美術(shù)知識(shí)與技能掌握，還應(yīng)具備基本藝術(shù)態(tài)度。涉及敏銳視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反映；能自覺(jué)而大膽運(yùn)用美術(shù)媒材和辦法表達(dá)自己觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高審美品位，又保持自己獨(dú)特審美趣味。63、什么是探究學(xué)習(xí)？探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選取和擬定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與解決信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度發(fā)展，特別是形成摸索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比，具備更強(qiáng)問(wèn)題性、實(shí)踐性、參加性與開(kāi)放性。64、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些（1）文藝復(fù)興是西歐近代史上一場(chǎng)偉大精神革命。它對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大影響。（2）文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟一場(chǎng)深刻思想解放運(yùn)動(dòng)。它必定人在現(xiàn)實(shí)生活中價(jià)值與地位，尊重人情感，贊美人力量。反對(duì)宗教對(duì)人精神束縛和思想禁錮。（3）崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識(shí)，反對(duì)愚昧和虛偽神學(xué)觀念。6美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)核心點(diǎn)有哪些？（1）目的設(shè)計(jì)與否在學(xué)生需求中生成（2）目的達(dá)到與否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與否在文本多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)與否在師生、生生對(duì)話(huà)中生成。（5）教師引領(lǐng)與否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度與否在創(chuàng)造中生成。66、體現(xiàn)派有什么特點(diǎn)畫(huà)面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵感受。雖也追求繪畫(huà)形式體現(xiàn)力，但體現(xiàn)派畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不平具備鮮明思想傾向，或激憤地予以抨擊和暴露，或以憂(yōu)郁悲憫予以同情。她們強(qiáng)調(diào)對(duì)生活現(xiàn)實(shí)直覺(jué)感受，并通過(guò)富于情緒內(nèi)涵色彩與線(xiàn)條，及富有精神寓意形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺(jué)感受。67、野獸派有什么特點(diǎn)色彩強(qiáng)烈、線(xiàn)條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又布滿(mǎn)野性風(fēng)格。畫(huà)家試圖把色彩和形象從題材中解救出來(lái)，追求視覺(jué)上快慰與精神上舒服。68、主義繪畫(huà)藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些背離老式，以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法，展示主觀精神和當(dāng)代觀念意識(shí)。通過(guò)純粹形式語(yǔ)言或抽象符號(hào)，折射、隱喻、暗含外部世界，體現(xiàn)悲觀、扭曲、失落思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)情緒。6什么是繪畫(huà)繪畫(huà)是造型藝術(shù)基本種類(lèi)，它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上體現(xiàn)物象形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感受，同步反映了作者思想情感和價(jià)值觀。70、中華人民共和國(guó)畫(huà)三大特點(diǎn)是什么？1、以線(xiàn)條為造型重要手段，達(dá)到線(xiàn)墨色交相輝映2、以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)意境，畫(huà)中有詩(shī)，托物喻情；3、將書(shū)、畫(huà)、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映藝術(shù)效果。4、散點(diǎn)透視。71、一種先進(jìn)教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)反思，而反思一方面是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？要點(diǎn)：⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后教案與教學(xué)實(shí)際差距，如問(wèn)自己：在課堂教學(xué)中與否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外問(wèn)題？與否運(yùn)用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿(mǎn)意或有什么困惑與遺憾？⑵請(qǐng)自己同事進(jìn)課堂觀測(cè)自己教學(xué)，然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題。⑶用錄像手段全程記錄自己教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在問(wèn)題。72、古典主義有哪些美學(xué)原則（1）以古希臘、羅馬神話(huà)、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材，體現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問(wèn)題，宣揚(yáng)抱負(fù)化崇高境界（2）以古希臘、羅馬雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們繪畫(huà)為典范，塑造一種類(lèi)型化藝術(shù)形象。（3）技巧上強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)素描關(guān)系和柔緩微妙明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般簡(jiǎn)潔和概括，追求一種宏大構(gòu)圖和莊嚴(yán)風(fēng)格、氣魄。73、從17世紀(jì)到19世紀(jì)，法國(guó)古典主義繪畫(huà)發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同藝術(shù)傾向（1）以普桑為代表崇尚永恒和自然理性古典主義（2）以達(dá)維特為代表宣揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神新古典主義（3）以安格爾為代表追求完美形式和典范風(fēng)格學(xué)院古典主義。74、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些當(dāng)代建筑思想？（1）建筑功能因素突出（2）建筑格局變化豐富（3）建筑材料對(duì)比明顯美術(shù)是精神創(chuàng)造產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類(lèi)思想感情意識(shí)形態(tài)。75美術(shù)是精神創(chuàng)造產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類(lèi)思想感情意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn)：對(duì)的。由于美術(shù)自身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活全面能動(dòng)反映，因此所有美術(shù)作品都能使人獲得限度不同由感性到理性結(jié)識(shí)，從而有助于人們智能形成、發(fā)展與情感、意志培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類(lèi)審美結(jié)識(shí)和審美創(chuàng)造產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人審美觀念和抱負(fù)。如畢加索《格爾尼卡》、凡高《星月夜》、董希文《開(kāi)國(guó)大典》、王式廓《血衣》等，這些作品都體現(xiàn)出畫(huà)家獨(dú)特結(jié)識(shí)、感情與個(gè)性。下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)尚未完畢，可是回答問(wèn)題學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)當(dāng)怎么辦？76下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)尚未完畢，可是回答問(wèn)題學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)當(dāng)怎么辦？要點(diǎn)：一種高效教誨過(guò)程應(yīng)當(dāng)是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成過(guò)程，學(xué)生想象力往往是出乎咱們意料之外，正如布盧姆所說(shuō)：人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生成果所有范疇，“沒(méi)有預(yù)料不到成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)以為某一節(jié)課教學(xué)任務(wù)完畢與否，并不影響學(xué)生整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要是哺育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必要用動(dòng)態(tài)生成觀念來(lái)控制課堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)也許浮現(xiàn)種種“意外因素”“以學(xué)定教”，，勉勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)，對(duì)學(xué)生浮現(xiàn)火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外信息生成寶貴教學(xué)資源，從而超越預(yù)定目的。如果這位學(xué)生發(fā)言很有價(jià)值，就應(yīng)當(dāng)讓她把話(huà)講完，相反正在該學(xué)生講滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“?！?！這種“精準(zhǔn)控制”恰恰束縛了學(xué)生思維，削弱了學(xué)生主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)當(dāng)何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成教學(xué)才干增進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。77、請(qǐng)描述羅中立油畫(huà)《爸爸》人物形象特性！《爸爸》一畫(huà)曾獲“中華人民共和國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng)，其畫(huà)面具備一種悲劇性震撼力，體現(xiàn)了生活在貧困中老農(nóng)形象；古銅色皮膚、耳朵上夾著筆、老農(nóng)開(kāi)裂嘴唇、滿(mǎn)臉皺紋以及手中粗劣碗和手上干繭、木吶表情等等寫(xiě)實(shí)描繪，體現(xiàn)了老農(nóng)質(zhì)樸、善良、勤快品性，消除了觀賞者與作品之間隔膜，畫(huà)家藉此來(lái)對(duì)老式文化和民族進(jìn)行反思。78、圓雕和浮雕在制作上有和不同浮雕是運(yùn)用可雕塑材料在平面上塑造出具備一定突起體塊形象，普通適當(dāng)從正面對(duì)作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同，其先后、左右、上下各個(gè)某些均規(guī)定塑造，使觀者可以從作品四周進(jìn)行觀看與欣賞。

79、簡(jiǎn)述凡高油畫(huà)《夜間露天咖啡座》色彩和構(gòu)圖特點(diǎn)。《夜間露天咖啡座》咖啡座處在畫(huà)面中間偏左位置，避免了畫(huà)面死板；街道延伸較長(zhǎng)，使咖啡座處在視覺(jué)中心，使畫(huà)面空間有了深遠(yuǎn)感覺(jué)。光影隨著街道延伸，越遠(yuǎn)越暗，具備近實(shí)遠(yuǎn)虛空氣透視規(guī)律，實(shí)體形象也浮現(xiàn)近大遠(yuǎn)小透視規(guī)律。色彩方面，強(qiáng)烈光線(xiàn)包圍了咖啡館平臺(tái)，遠(yuǎn)處是一片燈光灰暗住在，晴朗夜空發(fā)出是弱光。寂靜、身藍(lán)色夜色中，咖啡座給人以陽(yáng)光、明亮感覺(jué)，表達(dá)了作者熱愛(ài)生活情感。80、你對(duì)莫奈《日出印象》有什么樣感受莫奈是印象派畫(huà)家之一。這幅作品畫(huà)是畫(huà)家故鄉(xiāng)勒阿弗爾港灣。作品體現(xiàn)了太陽(yáng)剛升起時(shí)光輝燦爛一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。透過(guò)淡紫色晨霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具備一種含蓄抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心不是某個(gè)物象詳細(xì)刻畫(huà)，而是光和色交融對(duì)大自然贊美。運(yùn)用短小而清晰筆觸，把不同色彩一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去，看上去有一種光影在顫抖效果。81、簡(jiǎn)述康定斯基抽象藝術(shù)理論A、藝術(shù)類(lèi)似自然、科學(xué)、政治形式，是一種自為領(lǐng)域，只被自己、僅是對(duì)于它自身規(guī)律統(tǒng)治者。B、抽象繪畫(huà)是通過(guò)心靈體驗(yàn)和創(chuàng)造，畫(huà)家用內(nèi)在眼睛看世界，抽象作品傳達(dá)出事物內(nèi)在聲音。C、色彩和形均有其內(nèi)在音響，色彩是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響手段，以為繪畫(huà)和音樂(lè)同樣是完全抽象藝術(shù)。D、主張即興、無(wú)目地、無(wú)意識(shí)創(chuàng)作。82、陶器和瓷器有和差別（1）色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并具有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色；瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤(rùn)澤，多為白色和淡米黃色。（2）吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高；瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅(jiān)密，氣孔率較低，故而基本不吸水。（3）燒制溫度及聲音方面：陶器燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶；瓷器燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。（4）釉色方面：陶器有無(wú)釉陶和釉陶兩種；瓷器表面都掛釉。83、美術(shù)特點(diǎn)（1）、靜態(tài)性（2）可視性（3）質(zhì)、材與精神統(tǒng)一性84、水彩畫(huà)中水、色互相滲化，會(huì)產(chǎn)生豐富色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色互相滲化時(shí)容易浮現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)實(shí)際，用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色互相滲化時(shí)容易浮現(xiàn)問(wèn)題，并提出解決辦法要點(diǎn)：水、色互相滲化會(huì)產(chǎn)生豐富色彩變化，這是水彩畫(huà)技法最重要特點(diǎn)。容易浮現(xiàn)問(wèn)題：用筆滯、習(xí)慣來(lái)回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒(méi)有形，或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)感覺(jué)。用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過(guò)火。解決辦法：用筆；規(guī)定流暢、必定、迅速、一氣呵成。忌來(lái)回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆解決畫(huà)面；以中筆解決局部體和面；最后用小筆畫(huà)點(diǎn)勾線(xiàn)。用水；規(guī)定飽滿(mǎn)，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫(huà)辦法，使水分飽滿(mǎn)；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)嘗試，體會(huì)趁濕滲化效果。用色；理解水彩畫(huà)要畫(huà)干凈、明快，一方面要熟悉各種顏色性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以?xún)缮嗷鞛橐?；慎用黑白兩色?5、兩宋時(shí)期浮現(xiàn)了哪些具備影響文人畫(huà)家？她們藝術(shù)主張是什么？

文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映她們生活抱負(fù)和審美趣味繪畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中華人民共和國(guó)美術(shù)史上占有明顯地位。她們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定藝術(shù)形成追求。宋代知名文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙