北京卷2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析_第1頁(yè)
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北京卷2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。麥穗的故事常辰哲初夏的鄉(xiāng)村,只見(jiàn)一片片黃金色的麥浪。村子?xùn)|頭的一戶人家人頭攢動(dòng)。隨著一聲響亮的啼哭,一個(gè)男孩就在同村人的叫好聲中出生了。孩子的奶奶從地里往回跑。聽(tīng)著大家的賀喜,老太太望著地里豐收的麥子,給孫子起了個(gè)響亮的名字——麥穗。麥穗和地里的麥子一樣,茁壯成長(zhǎng)。一晃,麥穗18歲了。村里同齡的男孩子都已經(jīng)外出打工了,有的人蓋了房子,娶了媳婦。麥穗的娘卻一次次婉拒上門提親的媒人,堅(jiān)持讓麥穗念完高中。“當(dāng)兵去,出門長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)!”有一天,麥穗的娘望著一身虎氣的兒子,想把他送到部隊(duì)。麥穗聽(tīng)后,直接去人武部報(bào)了名。人武部政委看著麥穗,很高興,拍著他的肩膀說(shuō):“好小子,叫麥穗!部隊(duì)需要你這樣的好小伙。”麥穗聽(tīng)了,憨憨地笑了。麥穗戴著紅花,踏上西去的火車,成了一名西藏士兵。雪域高原的廣闊和神秘,是他聞所未聞的。這里沒(méi)有家鄉(xiāng)常見(jiàn)的麥子,農(nóng)田里生長(zhǎng)的是一種叫作青稞的作物,麥穗感到很新奇。麥穗所在的汽車連在山腳下,營(yíng)區(qū)外是一片戈壁灘,只有一條公路通往最近的縣城。當(dāng)兵的第一年,麥穗刻苦訓(xùn)練,進(jìn)步明顯。在夜里,他經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的麥子。麥穗和副連長(zhǎng)談心次數(shù)最多,有時(shí)會(huì)說(shuō)起自己的夢(mèng)。副連長(zhǎng)是陜西人,個(gè)子不高,說(shuō)話也少。每天都可以看見(jiàn)他在檢查營(yíng)房、車場(chǎng);晚上熄燈后,他認(rèn)真地查鋪,還在營(yíng)區(qū)來(lái)回轉(zhuǎn)。第二年春天,副連長(zhǎng)找到麥穗說(shuō):“考軍校去?!丙溗氩欢边B長(zhǎng)又說(shuō),“那里有另一片天地,可以實(shí)現(xiàn)很多夢(mèng)想,軍校也需要你這樣的好小伙子?!丙溗肼?tīng)后,又想到人武部政委的話,開(kāi)心地笑了。營(yíng)長(zhǎng)得知連隊(duì)有戰(zhàn)士報(bào)考軍校,高興地說(shuō):“好好學(xué),加把勁,咱們營(yíng)有好多年都‘剃光頭’了?!边B隊(duì)車場(chǎng)后面有一座單獨(dú)的小房,為了方便麥穗復(fù)習(xí)文化課,連里讓他單獨(dú)搬進(jìn)去住,連里的戰(zhàn)士經(jīng)常給他送來(lái)好吃的。在復(fù)習(xí)文化課的日子里,麥穗為了磨煉自己的意志,開(kāi)始了長(zhǎng)跑。在高原上練長(zhǎng)跑是需要勇氣的。他敲開(kāi)連部的門,把這個(gè)想法告訴了連里的干部。過(guò)了一會(huì)兒,副連長(zhǎng)開(kāi)口說(shuō):“去吧,注意安全?!庇谑牵刻煜羟斑@段時(shí)間,麥穗就自己在營(yíng)區(qū)前的戈壁灘跑步,那真是寂寞的長(zhǎng)跑。跑步時(shí),麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢(mèng)——麥穗低下頭,一塊塊麥田整整齊齊,像士兵站成的方陣。戈壁灘多風(fēng),麥穗頂著風(fēng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對(duì)著曠野大聲地唱,有時(shí)會(huì)唱到自己淚流滿面。麥穗原以為不會(huì)有人聽(tīng)見(jiàn),有一次一回頭,嚇了一跳。原來(lái),副連長(zhǎng)一動(dòng)不動(dòng)地站在身后看著他跑步,在風(fēng)中站成了一個(gè)“沙人”。副連長(zhǎng)也是汽車連走出來(lái)的兵。當(dāng)年,他考上了軍校,四年后又回到戈壁灘的汽車連。麥穗漸漸從副連長(zhǎng)身上看到了一種戈壁灘的精神。每天長(zhǎng)跑后,麥穗就回到小房,看書(shū)到深夜。又是一年麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)。雪域高原冰消雪融,道路解凍。汽車連又全連出動(dòng),在接下來(lái)的幾個(gè)月里,全連將在野外穿梭,他們要趕在大雪封山前,給在一線哨所堅(jiān)守的官兵送去亟需的生活物資。麥穗因?yàn)橐獏⒓尤娊y(tǒng)一考試,沒(méi)有隨連隊(duì)一起出發(fā),而是作為留守人員看守營(yíng)房??帐幨幍臓I(yíng)區(qū)十分安靜,麥穗繼續(xù)堅(jiān)持長(zhǎng)跑,更加用功地準(zhǔn)備考試。不久,成績(jī)公布了,麥穗如愿考上軍校。從干部科領(lǐng)到通知書(shū)以后,麥穗給在外執(zhí)行任務(wù)的連隊(duì)寫(xiě)了一封信。又過(guò)了一個(gè)月,麥穗?yún)s沒(méi)有收到回音。開(kāi)學(xué)的日子一天天臨近,麥穗準(zhǔn)備去報(bào)到了。在車站準(zhǔn)備登上火車前,連隊(duì)的回信才被車站主任急匆匆地交到他手里。信是副連長(zhǎng)寫(xiě)的,上面寫(xiě)道:連隊(duì)得知麥穗的喜訊都很高興,全連加了餐。營(yíng)長(zhǎng)還說(shuō),咱們營(yíng)終于不再是“光頭”了??吹竭@兒,麥穗哭了。他緊握著信,心想:一定要學(xué)成歸來(lái)?;疖囷w馳,穿過(guò)一片片希望的田野。麥穗知道,此時(shí)的娘一定在田野中勞作。在火車上,麥穗睡著夢(mèng)見(jiàn)了麥子,夢(mèng)里的麥子謙遜地低下頭,站得整整齊齊,像一個(gè)個(gè)當(dāng)兵的好小伙子?;疖嚤枷蜻h(yuǎn)方,麥穗還在甜甜地做著夢(mèng),夢(mèng)中的麥子依然金黃。(選自《人民陸軍》長(zhǎng)城文藝版2018年1月26日,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)題目為“麥穗的故事”,一方面概括了文章關(guān)于士兵麥穗的成長(zhǎng)這一主要內(nèi)容;另一方面對(duì)應(yīng)文中多處關(guān)于麥子的夢(mèng),意蘊(yùn)豐富,暗示了小說(shuō)的主題。B.小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)憨厚的鄉(xiāng)村男孩,逐步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代軍人的過(guò)程,運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等手法塑造了一個(gè)堅(jiān)韌、進(jìn)取、富有責(zé)任感的軍人的形象。C.小說(shuō)塑造了以主人公麥穗為代表的邊疆戰(zhàn)士群像,同時(shí)對(duì)其中人物也分別作了較為精細(xì)的刻畫(huà),如“在風(fēng)中站成了一個(gè)‘沙人'”的副連長(zhǎng),不斷鼓勵(lì)麥穗的營(yíng)長(zhǎng)。D.復(fù)習(xí)時(shí),為了磨煉自己的意志,麥穗開(kāi)始了長(zhǎng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑,因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)寂寞,他邊唱邊流淚,最終堅(jiān)忍不拔的精神與戰(zhàn)友們的鼓勵(lì)助他順利考上軍校。2.小說(shuō)在敘事上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析?3.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到“麥穗睡著夢(mèng)見(jiàn)了麥子,夢(mèng)里的麥子謙遜地低下頭,站得整整齊齊,像一個(gè)個(gè)當(dāng)兵的好小伙子”,改為“麥穗夢(mèng)見(jiàn)青稞己然灌漿,泛著淡淡的金黃,迎著雪域高原的寒風(fēng)”好不好,為什么?2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:自《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施以來(lái),小到建立中醫(yī)館,大到打造產(chǎn)業(yè)研發(fā)平臺(tái),全國(guó)各地不論是政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是企業(yè),都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域,打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式,搶占千億級(jí)市場(chǎng)。與此同時(shí),中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了一個(gè)商業(yè)化怪圈——商業(yè)化太重,需要好好治理。管理者過(guò)于商業(yè)物質(zhì)利益化,將醫(yī)生收入與日常工作相掛鉤,無(wú)論是在醫(yī)療水平、醫(yī)生資源還是服務(wù)質(zhì)量上都大打折扣。所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中醫(yī)藥人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職業(yè)道德教育,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)章制度和操作規(guī)程,這很有必要,以防“莆田系醫(yī)院”事件再次發(fā)酵。其次,備案制實(shí)施后,滋生了大批中醫(yī)診所行業(yè),讓人才(醫(yī)師專家、館長(zhǎng)、技術(shù)人員等)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人們經(jīng)常把中醫(yī)大夫稱之為“老中醫(yī)”顧名思義是中醫(yī)大夫越老越有經(jīng)驗(yàn),診療水平越高,在臨床上就越吃香。受此傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,一些剛剛從大專院校畢業(yè)的年輕中醫(yī)大夫們,往往門前冷落。所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫,培養(yǎng)自己的人才梯隊(duì)。最后,診療手段比較單一,中醫(yī)診治疾病,堅(jiān)持的是“望聞問(wèn)切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對(duì)現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對(duì)較少,并且服務(wù)簡(jiǎn)便。未來(lái)診所的形態(tài)不僅僅是治療,同時(shí)也包括診斷、康復(fù)、保健等,所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流,引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,從體檢、健康咨詢、治病、康復(fù)、美容、財(cái)富管理等多維度融合中醫(yī)理念,營(yíng)造“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。雖然在現(xiàn)實(shí)政策推進(jìn)中有些地方并不容樂(lè)觀,中醫(yī)對(duì)于疾病的預(yù)后、療效、副作用也遠(yuǎn)沒(méi)有西醫(yī)那么直白單一,但是毫無(wú)疑問(wèn)的是國(guó)家政策的扶持、中醫(yī)歷史悠久博大精深的文化、中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了美好的前景?。ㄕ幾运押W(wǎng)《淺談中醫(yī)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景》)材料二:(摘自動(dòng)脈網(wǎng)《中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)2017現(xiàn)狀數(shù)據(jù)報(bào)告》)材料三:中醫(yī)藥是我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士張伯禮認(rèn)為,中醫(yī)學(xué)雖然古老,但理念并不落后。現(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、預(yù)防醫(yī)學(xué)、組合藥物,而中國(guó)早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療。他坦承,中醫(yī)落后的是技術(shù),臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量是中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸。張伯禮說(shuō):“我們啟動(dòng)中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略到現(xiàn)在20年了。20年前,我們就提出來(lái)中藥走向國(guó)際。當(dāng)時(shí)信心滿滿,沒(méi)有想到舉步維艱。但是,20年來(lái)一天也沒(méi)有停止前進(jìn)。國(guó)外對(duì)中藥的興趣越來(lái)濃,但是對(duì)中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低。因?yàn)槲覀兺耆莾煞N文化。國(guó)外對(duì)中藥的復(fù)方,多個(gè)成分的復(fù)雜體系不關(guān)注,他關(guān)注的是如果作為一個(gè)藥,怎么控制它的品質(zhì)和質(zhì)量,怎么保證批次間的一致性?!睆埐Y指出,中西醫(yī)觀點(diǎn)碰撞是不可或缺的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中雙方互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)。目前中成藥在國(guó)際注冊(cè)研究中取得進(jìn)展,已有五種藥通過(guò)美國(guó)FDA(食品藥品監(jiān)督管理局)二期臨床試驗(yàn)。他說(shuō):“這些中藥都是國(guó)內(nèi)比較好的藥,但到了國(guó)外,評(píng)價(jià)的方法比我們要苛刻,完全按照西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求。這個(gè)過(guò)程雖然長(zhǎng)了點(diǎn),但是非常有益,推動(dòng)了我們中藥研究的深入發(fā)展,也把中藥復(fù)方的理念,把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外。國(guó)外同行也學(xué)習(xí)我們,美國(guó)藥典委員會(huì)、美國(guó)FDA也說(shuō),他們對(duì)于植物藥的評(píng)價(jià)很多借鑒了中國(guó)人的一些方法,例如指紋圖譜技術(shù)、指紋圖譜分析等等?!保ㄕ幾灾醒霃V播電視總臺(tái)國(guó)際報(bào)道在線《中醫(yī)名家羅浮山論道共商中醫(yī)藥發(fā)展前景》)1.下列對(duì)中醫(yī)現(xiàn)狀的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.自《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施以來(lái),政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和企業(yè)都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域,但中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了商業(yè)化怪圈。B.中醫(yī)人才競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,有經(jīng)駁的“老中醫(yī)”更受廣大患者歡迎,而年輕中醫(yī)大夫們,則不大受人歡迎。C.中醫(yī)診治疾病,運(yùn)用的是傳統(tǒng)的“望聞問(wèn)切”醫(yī)生更多是依靠主觀判斷進(jìn)行診斷,對(duì)現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對(duì)較少。D.中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等,跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流,引進(jìn)了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營(yíng)造出“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在年間,我國(guó)中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)上升,每年的增長(zhǎng)率都保持在兩位數(shù)。至2020年我國(guó)中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將突破3萬(wàn)億元。B.早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療,中醫(yī)理念并不落后,落后的是技術(shù),中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸是臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量。C.國(guó)外對(duì)中藥的興趣越來(lái)越濃,標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高,他們不關(guān)注中藥的復(fù)雜體系,關(guān)注的是中藥的品質(zhì)和質(zhì)量以及如何保證批次間的一致性。D.中西醫(yī)觀點(diǎn)的碰撞過(guò)程,既推動(dòng)了我們中藥研究的深入發(fā)展,也把中藥復(fù)方的理念和中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外,讓國(guó)外同行學(xué)習(xí)和借鑒。3.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)述中醫(yī)藥發(fā)展將有怎樣的前景。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來(lái)看。②從作者方面而言就是“見(jiàn)物起興”。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”雎鳩鳥(niǎo)“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥(niǎo)獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng),人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫(xiě)對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安的感慨,這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素。③“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩(shī)歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng),那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩(shī)心。不過(guò),詩(shī)在使人感動(dòng)方面有限多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng),就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫(xiě)了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?dòng),這就是一對(duì)一的感動(dòng)。④可孔子說(shuō)“詩(shī)可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng),更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)。有一次,子貢問(wèn)孔子:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”于是子貢就說(shuō):“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩(shī)經(jīng)》里所說(shuō)的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩(shī)可以興”的感發(fā)。由此可見(jiàn),詩(shī)的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對(duì)一的感動(dòng),而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的“興”的感發(fā)。⑤同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說(shuō)法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者:他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意思,而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。⑥南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國(guó)維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫(xiě)的是相思愛(ài)情,王國(guó)維說(shuō)這是成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的第一種境界!王國(guó)維的這種感發(fā)正是中國(guó)詩(shī)歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩(shī)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言,宇宙間的物象和人世間的事象都可以是引起人們感動(dòng)的重要因素。B.就讀者方面而言,“興”的作用是讀者在閱讀作品時(shí)只會(huì)產(chǎn)生與作者完全一樣的感動(dòng)。C.子貢從《詩(shī)經(jīng)》“如切如磋,如琢如磨”中悟到做人的道理,是對(duì)原意的曲解和否定。D.讀者只要“背離作者原意”去讀詩(shī),就能到達(dá)閱讀的第三個(gè)層次,最能感悟到生命。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從作者和讀者兩個(gè)方面,論證了中國(guó)詩(shī)歌在創(chuàng)作和閱讀時(shí)都重視“興”的作用。B.文章論述“興”的作用,用較大篇幅論證閱讀詩(shī)歌時(shí)有限的形象能引起更多的聯(lián)想。C.文章采用對(duì)比的論證手法,以突出西方“讀者反應(yīng)論”和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)之間的差異。D.文章舉王國(guó)維對(duì)李璟和晏殊詞另類解讀的例子,有力地論證了“詩(shī)可以興”,的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.從感動(dòng)層次看,只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩(shī)才是好詩(shī)。B.讀者讀詩(shī)感動(dòng)層次越高,他們達(dá)到的鑒賞層次就越高,閱讀鑒賞能力也越強(qiáng)。C.讀者讀詩(shī)感動(dòng)要達(dá)到第三個(gè)層次,離不開(kāi)對(duì)作品原意的理解和對(duì)形象的欣賞。D.能否解讀出一首詩(shī)的豐富含意,跟讀者對(duì)生命的感悟能力的強(qiáng)弱有一定關(guān)系。4、閱讀下文,完成各題。君子亭記王陽(yáng)明①陽(yáng)明子既為何陋軒①,復(fù)因軒之前營(yíng),駕楹為亭,環(huán)植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虛而靜,通而有間,有君子之德;外節(jié)而直,貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改,有君子之操;應(yīng)蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明無(wú)所不宜,有君子之時(shí);清風(fēng)時(shí)至,玉聲珊然,中采齊而協(xié)肆夏,揖遜俯仰,若洙、泗群賢之交集,風(fēng)止籟靜,挺然特立,不撓不屈,若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之側(cè),有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭?!雹陂T人曰:“夫子蓋自道也。吾見(jiàn)夫子之居是亭也,持敬以直內(nèi),靜虛而□,非君子之德乎?遇屯而不懾,處困而□,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,順應(yīng)物而能當(dāng),雖守方而□,非君子之時(shí)乎?其交翼翼,其處雍雍,意適而匪懈,氣和而□,非君子之容乎?夫子蓋謙于自名也,而假之竹。雖然,亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰‘何陋’,則固以自居矣?!雹坳?yáng)明子曰:“嘻!小子之言過(guò)矣,而又弗及。夫是四者何有于我哉?抑學(xué)而未能,則可云爾耳。昔者夫子不云乎?‘汝為君子儒,無(wú)為小人儒’②,吾之名亭也,則以竹也。人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣,而可乎?小子識(shí)之!”(選自《王陽(yáng)明集》有刪改)[注]①何陋軒:王陽(yáng)明被貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞后,伐木為軒,自建居所,并命名為何陋軒,取《論語(yǔ)》中“君子居之,何陋之有”之意。②《論語(yǔ)注疏》:人博學(xué)先王之道,以潤(rùn)其身者,皆謂之儒。但君子(儒)則將以明道,小人(儒)則矜其才名。1.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是()A.君子亭位于何陋軒的前面。B.交代了君子亭命名的緣由。C.竹之姿像虞宮廷里的群妃。D.必要的隱忍也是君子之道。2.將下列詞語(yǔ)填入第②段方框處,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①弗拘②能亨③若愚④能恭A.①③②④ B.①④③② C.③④①② D.③②①④3.有人認(rèn)為第③段中“嘻”字可兩解:一是表驚訝的感嘆詞,二是嬉笑的意思:結(jié)合具體內(nèi)容推斷不同解釋背后的王陽(yáng)明形象。4.本文圍繞“君子亭”的命名,層層推進(jìn),請(qǐng)加以分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面各題。千家雙井茶①送子瞻黃庭堅(jiān)人間風(fēng)日不到處,天上玉五堂森寶書(shū)。想見(jiàn)東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如為公喚起黃州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖⑤?!咀ⅰ竣匐p井茶是黃庭堅(jiān)老家的一種名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),蘇拭任翰林學(xué)士,已從黃州回京。當(dāng)時(shí)黃庭堅(jiān)在京任職,家鄉(xiāng)梢來(lái)一些茶,他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗,并附上這首情深意切的詩(shī)。②玉堂:古代官署名,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書(shū):森然羅列著許多珍貴的書(shū)籍。③云膠:即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨(dú)載”句:用范蠡事。相傳春秋時(shí)期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國(guó)之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》)。五湖:太湖的別名。1.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.把翰林院說(shuō)成是不受人間風(fēng)吹日曬的天上殿閣,那里寶書(shū)如林,森然羅列。B.“舊居士”的“舊”字,暗示人物身份已經(jīng)發(fā)生變化,暗示你我仍是朋友。C.作者看見(jiàn)蘇軾奮筆疾書(shū)、揮灑自如的意態(tài),字字如明珠,從筆下傾瀉而出。D.精心研磨后細(xì)潔的茶葉連雪花也比不上它,送上美茶彰顯誠(chéng)意,望朋友能夠笑納。E.全詩(shī)構(gòu)思巧妙,由高雅的玉堂興起,引出題贈(zèng)對(duì)象,再進(jìn)入送茶之事,點(diǎn)明題意。2.本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的用意?請(qǐng)加以分析。6、下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。美國(guó)作家愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你遇到一個(gè)有才華的人,應(yīng)當(dāng)問(wèn)他讀的是什么書(shū)?!睆哪撤N意義上說(shuō),讀過(guò)什么樣的書(shū),就會(huì)成為什么樣的人。1923年梁?jiǎn)⒊烷_(kāi)列出《最低限度之必讀書(shū)目》,其中包括《論語(yǔ)》《孟子》《宋元明史紀(jì)事本末》《李太白全集》等28部。豆瓣閱讀Top250榜單中現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)和西方的文學(xué)作品居多,《追風(fēng)箏的人》《解憂雜貨店》《小王子》《白夜行》《活著》《圍城》等作品名列其間。近日,華東師范大學(xué)發(fā)布了“2019新時(shí)代上海大學(xué)生經(jīng)典閱讀指數(shù)”,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。首先是經(jīng)典閱讀的廣度不夠。其次是經(jīng)典閱讀愈加淺層化。最后是缺乏經(jīng)典閱讀的氛圍。請(qǐng)根據(jù)以上材料向現(xiàn)在的青年學(xué)生寫(xiě)一封強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀的倡議書(shū)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.①采用順敘,按照“麥穗”成長(zhǎng)的時(shí)間順序自然展開(kāi),以“麥子夢(mèng)”為線索,虛實(shí)結(jié)合不蔓不枝,清晰地展現(xiàn)了主人公由一個(gè)普通的山村娃成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀戍邊戰(zhàn)士的過(guò)程。②采取全知視角,采用第三人稱,以旁觀者身份來(lái)講述“麥穗”的故事,不受時(shí)空限制,敘述自由靈活,顯得客觀冷靜;③巧妙采用片斷組合手法(或蒙太奇手法),將出生起名、人武部報(bào)名、長(zhǎng)跑唱歌哭泣、夢(mèng)境等情景描寫(xiě)與敘事相結(jié)合,敘事簡(jiǎn)潔明快,集中緊湊。④采用多種表現(xiàn)手法,敘事中運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等手法多角度塑造“麥穗”積極進(jìn)取、富有責(zé)任感的形象。3.(1)改成“夢(mèng)見(jiàn)青稞”不好。因?yàn)椋孩倨茐慕Y(jié)構(gòu)情節(jié)的完整性,如果改成了青稞,麥穗變青稞,結(jié)構(gòu)和線索都會(huì)不完整,失去了首尾呼應(yīng)以及點(diǎn)題的效果;②人物形象變單薄,改成青稞,人物身上的思念故鄉(xiāng)情懷,思念親人的人性的溫柔就沒(méi)有了,人物形象不夠豐滿立體;③影響小說(shuō)主題的表達(dá),改成青稞,不利于堅(jiān)守理想、不忘初心與重視親情、奉獻(xiàn)邊防的家國(guó)情懷主題的表達(dá)。(2)改成“夢(mèng)見(jiàn)青稞”好。因?yàn)椋孩僭谇楣?jié)結(jié)構(gòu)上,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯,暗合“我”“一定要學(xué)成歸來(lái)”心理,正所謂“日有所思夜有所夢(mèng)”,更可以直接從形式上表現(xiàn)一位內(nèi)地青年成長(zhǎng)為堅(jiān)定的戍邊戰(zhàn)士的心理變化過(guò)程;②在人物形象的塑造上,更能突出成熟軍人先國(guó)后家的奉獻(xiàn)精神;③在主題表達(dá)上,可以突出戍邊將士不畏艱難險(xiǎn)阻扎根邊疆的情懷?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,D項(xiàng),“因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)寂寞”原因不夠全面,也不是主要原因。麥穗長(zhǎng)跑時(shí)邊唱歌邊流淚,不僅因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)寂寞,更因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)與追夢(mèng)路上的不易。故選D。2.本題考查分析作品的表達(dá)技巧的能力。本題重點(diǎn)考查運(yùn)用敘述相關(guān)知識(shí)的能力,體現(xiàn)了審美鑒賞與創(chuàng)造的學(xué)科素養(yǎng),提升學(xué)生審美能力和修養(yǎng)。解答敘述方法特征可從敘述人稱、視角、順序、線索、手法等方面入手,如第三人稱敘事,選擇全知視角,按時(shí)間發(fā)展順序敘事,脈絡(luò)清晰,以線索貫穿全文,節(jié)奏舒緩等。解答此題,首先指出敘事特點(diǎn),再結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析其表達(dá)效果。本文寫(xiě)了一個(gè)憨厚的鄉(xiāng)村男孩如何成長(zhǎng)為一個(gè)現(xiàn)代軍人,還寫(xiě)了默默守護(hù)的副連長(zhǎng),細(xì)節(jié)動(dòng)人,筆畫(huà)簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)了社會(huì)主義優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。敘事上采用第三人稱“他”,以“時(shí)間”為順序,以“麥子夢(mèng)”為線索,敘述了出生起名、人武部報(bào)名、長(zhǎng)跑唱歌哭泣、夢(mèng)境等幾個(gè)事件,串聯(lián)起“麥穗”的成長(zhǎng)之路。敘述中兼用動(dòng)作、心理等多種描寫(xiě)手法,如“麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢(mèng)”“麥穗頂著風(fēng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對(duì)著曠野大聲地唱,有時(shí)會(huì)唱到自己淚流滿面”“麥穗哭了。他緊握著信,心想:一定要學(xué)成歸來(lái)”。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。本題主要探究小說(shuō)結(jié)尾的情節(jié)構(gòu)思。小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。本題可以認(rèn)為改成“夢(mèng)見(jiàn)青稞”不好,也可以認(rèn)為改成“夢(mèng)見(jiàn)青稞”好。無(wú)論認(rèn)為好還是不好,可以從以下角度進(jìn)行分析:①對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響;②對(duì)人物形象塑造的影響;③對(duì)主題表達(dá)的影響;④對(duì)作品感染力的影響等。無(wú)論答“好”還是“不好”,都要有理有據(jù),言之成理?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)的構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用,文章的線索,結(jié)尾的方式,伏筆、照應(yīng)的運(yùn)用,情節(jié)設(shè)置的波瀾,多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等角度進(jìn)行性分析,答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。2、1.D2.C3.①與現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步融合將促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。②中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)持續(xù)上升。③中西醫(yī)觀點(diǎn)互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí),使中成藥在國(guó)際上更有影響力。④中醫(yī)行業(yè)人才吃香,中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)中醫(yī)現(xiàn)狀的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等,跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流,引進(jìn)了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營(yíng)造出‘醫(yī)康養(yǎng)’三位一體的健康管理模式”混淆未然和已然。原文說(shuō)“未來(lái)診所的形態(tài)不僅僅是治療……”這是指“未來(lái)診所的形態(tài)”,不是現(xiàn)狀。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高”錯(cuò),原文是“對(duì)中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低”。故選C。3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題,原文“中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了美好的前景”可以概括為:與現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步融合將促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。根據(jù)材料二圖標(biāo)中的持續(xù)上升的發(fā)展趨勢(shì),可以總結(jié)為:中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)持續(xù)上升。原文“中西醫(yī)觀點(diǎn)碰撞是不可或缺的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中雙方互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)。目前中成藥在國(guó)際注冊(cè)研究中取得進(jìn)展,已有五種藥通過(guò)美國(guó)FDA(食品藥品監(jiān)督管理局)二期臨床試驗(yàn)”“把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外。國(guó)外同行也學(xué)習(xí)我們”,可以概括為:中西醫(yī)觀點(diǎn)互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí),使中成藥在國(guó)際上更有影響力。原文“醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫,培養(yǎng)自己的人才梯隊(duì)”,可以預(yù)計(jì),隨著中醫(yī)行業(yè)的繁榮,中醫(yī)行業(yè)人才吃香,中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“讀者在閱讀作品時(shí)只會(huì)產(chǎn)生與作者完全一樣的感動(dòng)”錯(cuò),因?yàn)樵?shī)在使讀者感動(dòng)方面有很多不同的層次,讀者有的感動(dòng)與讀者不同。C項(xiàng),“是對(duì)原意的曲解和否定”錯(cuò),子貢悟出做人的道理是一種新的生發(fā),并沒(méi)有否定愿意。D項(xiàng),對(duì)原文理解有誤。“背離作者原意”針對(duì)的是“興”的引發(fā),并非指讀詩(shī)要故意背離愿意;并且表述改變了“背離作者原意”與感悟生命的條件關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“對(duì)比論證”錯(cuò),“突出差異”錯(cuò)。應(yīng)該是類比論證。凸顯二者的相似性。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩(shī)才是好詩(shī)”說(shuō)法絕對(duì),那些不能產(chǎn)生更多聯(lián)想、只有一對(duì)一感動(dòng)的詩(shī)歌也有很多好詩(shī),如《釵頭鳳》等。故選A?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。4、1.C2.D3.①如果“嘻”是表驚訝的感嘆詞,后面的文字則語(yǔ)重心長(zhǎng),嚴(yán)厲而認(rèn)真,它似乎很符合王陽(yáng)明師長(zhǎng)的身份,既有對(duì)門人錯(cuò)誤思想方式的批評(píng),也是一種自我反省的嚴(yán)肅態(tài)度。對(duì)比門人略帶戲謔的說(shuō)話方式,王陽(yáng)明的嚴(yán)師形象呼之欲出。②如果“嘻”是嬉笑的意思,文中王陽(yáng)明的自謙就都有了自傲的意味,這種自謙不是虛偽,是中國(guó)人習(xí)慣的表達(dá)方式,在自謙后面是自己的人格追求被他人認(rèn)可后的深入骨髓的驕傲和自信,連最后一句“小子明之”也有了邊笑邊罵的味道,這樣的王陽(yáng)明不僅僅只是一個(gè)嚴(yán)肅的哲學(xué)家,而變得更可愛(ài),更富有生活氣息。4.第一段寫(xiě)取名“君子亭”的原因,作者借竹的君子之德、之操、之明、君子之容,表達(dá)自己對(duì)君子情操的追求。第二段門人用四個(gè)反問(wèn)句闡述了“君子四道”在王陽(yáng)明身上的體現(xiàn),表明了王陽(yáng)明不僅是一個(gè)理論的提出者,還是一個(gè)踐行者。第三段在文章末尾又提出了君子的氣度以及人與人之間的關(guān)系,水到渠成引出主題“人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣”。文章由對(duì)君子情操的追求到對(duì)君子情操的踐行,再到希望門人弟子都能做到君子情操,層層推進(jìn),表達(dá)了作者積極的追求?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解文意、篩選文中信息的能力。作答的關(guān)鍵是翻譯文段,要正確理解文言實(shí)詞、虛詞、句式,正確翻譯文段內(nèi)容;然后準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍。A項(xiàng),依據(jù)“陽(yáng)明子既為何陋軒,復(fù)因軒之前營(yíng),駕楹為亭”,可知“君子亭位于何陋軒的前面”正確。B項(xiàng),依據(jù)“竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭”,可知“交代了君子亭命名的緣由”正確。C項(xiàng),“若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之側(cè)”意思是像虞舜的臣子們,端正帽子并持正笏板站立于朝堂之側(cè);由此可知“有君子的姿容竹之姿像虞宮廷里的群妃”錯(cuò)誤。D項(xiàng),依據(jù)“應(yīng)蟄而出,遇伏而隱”,可知“必要的隱忍也是君子之道”正確。故選C。2.本題考查文言實(shí)詞含義、把握文章內(nèi)容的能力。考生能夠理解常見(jiàn)的文言實(shí)詞含義,并能夠通過(guò)語(yǔ)境來(lái)推斷文言實(shí)詞的含義。理解文章內(nèi)容,需要依據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子、人物身份、事情的前后關(guān)系等來(lái)把握推斷。作答的關(guān)鍵是理解四個(gè)選項(xiàng)給出的詞語(yǔ),①“弗拘”意思是不呆滯,而“守方”意思是能堅(jiān)守原則,堅(jiān)守原則的人往往呆滯、固執(zhí),現(xiàn)在門人夸贊王陽(yáng)明既能堅(jiān)守原則而又不呆滯,非常符合情境②“能亨”意思是能亨通,“亨通”是相對(duì)于困境而言的,故與“處困”相搭;③“若愚”意思是像是愚笨,與前面的“靜虛”搭配,意思是恬靜謙虛而像是愚笨;④“能恭”意思是能恭順,恭順是一種態(tài)度,與“和”都是從氣度上來(lái)說(shuō)的,“氣和而能恭”意思是氣度謙和而恭順。故選D。3.本題考查把握人物形象的能力。作答時(shí),首先瀏覽全文,然后依據(jù)前后語(yǔ)境,通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、客觀敘述把握文中人物形象的心理活動(dòng),推斷其性格特點(diǎn),把握其形象特征。第③段中“嘻”字可兩解:一是表驚訝的感嘆詞,二是嬉笑的意思。兩種解釋背后的王陽(yáng)明形象也有些不同。先說(shuō)第一種,嘻字做感嘆詞解,后面的文字則顯得語(yǔ)重心長(zhǎng),嚴(yán)厲而認(rèn)真,當(dāng)門人夸贊他具有君子的特征時(shí),他板著臉教育門人說(shuō):你理解錯(cuò)了,有些看法超出了我的實(shí)質(zhì),有些又沒(méi)有說(shuō)到位。我哪里做到了君子的四種本質(zhì)?就是因?yàn)槲覜](méi)做到才拿來(lái)教育你們,要做個(gè)高尚的人,不要做卑污的人。我以君子為亭命名,就是因?yàn)橹竦脑?,“人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣,而可乎?”最后告誡一句:小子,我說(shuō)的這些話給我記住了!這些話似乎很符合王陽(yáng)明師長(zhǎng)的身份,既有對(duì)門人錯(cuò)誤思想方式的批評(píng),也是一種自我反省的嚴(yán)肅態(tài)度。對(duì)比門人略帶戲謔的說(shuō)話方式,王陽(yáng)明沉穩(wěn)端莊的嚴(yán)師形象呼之欲出。而做第二種解釋,是嬉笑之意的話,則完全不是這個(gè)意思了,首先,這一聲“嘻”笑本身就有種“我就是這么想的,被你戳穿了”的調(diào)皮感,有了這個(gè)“嘻”字,后面所有的自謙就都有了自傲的意味。這種自謙不是虛偽,是中國(guó)人習(xí)慣的表達(dá)方式,在自謙后面是自己的人格追求被他人認(rèn)可后的深入骨髓的驕傲和自信,連最后一句“小子明之”也有了邊笑邊罵的味道。王陽(yáng)明修建了君子亭,門人猜出了主人的心思,并且在王陽(yáng)明面前充分表達(dá)出來(lái),從側(cè)面也表現(xiàn)出王陽(yáng)明的隨和,說(shuō)明王陽(yáng)明不僅有君子之風(fēng),還是一個(gè)隨和的人,所以門人才可以和他開(kāi)玩笑似的交談?dòng)懻摗K麑?duì)門人的態(tài)度既有親近感,也有幽默感,這樣的王陽(yáng)明不僅僅只是一個(gè)嚴(yán)肅的哲學(xué)家,而變得更可愛(ài),更富有生活氣息。4.本題考查分析文章結(jié)構(gòu)的能力。文章結(jié)構(gòu),是指文章各部分之間的組織和安排。分析文章結(jié)構(gòu),即根據(jù)文體的特點(diǎn),分析文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、段落層次、過(guò)渡、照應(yīng)等的安排。具體來(lái)說(shuō),就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。《君子亭記》是王陽(yáng)明被貶至龍場(chǎng)驛之后,寫(xiě)成的一篇對(duì)話體的散文。第一段寫(xiě)王陽(yáng)明修建了亭子,借著在亭邊遍植的翠竹,以說(shuō)明取名“君子亭”的原因,抒發(fā)了自己對(duì)君子的四種特性的認(rèn)識(shí):君子之德、君子之操、君子之明、君子之容。作者借君子為亭命名,表達(dá)了對(duì)君子情操的追求。第二段門人用四個(gè)反問(wèn)句闡述了“君子四道”在王陽(yáng)明身上的體現(xiàn),句句都針對(duì)王陽(yáng)明的現(xiàn)狀和他的表現(xiàn)而言的,表明了王陽(yáng)明不僅是一個(gè)理論的提出者,還是一個(gè)踐行者,是一個(gè)對(duì)自我要求不斷提高的哲人學(xué)者。字里行間沒(méi)有一點(diǎn)頹廢思想,充滿了積極向上的人格魅力。第三段王陽(yáng)明似乎在糾正門人的錯(cuò)誤:我哪里做到了君子的四種本質(zhì)?就是因?yàn)槲覜](méi)做到才拿來(lái)教育你們,要做個(gè)高尚的人,不要做卑污的人,然后作者引出主題“人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣,而可乎?”文章由對(duì)君子情操的追求到對(duì)君子情操的踐行,再到希望門人弟子都能做到君子情操,層層推進(jìn),表達(dá)了作者積極的追求。5、1.BC2.披露贈(zèng)茶的根本用意,提醒蘇軾,要適時(shí)進(jìn)退,好自為之。作者希望,喝了我家鄉(xiāng)的茶以后,也許會(huì)讓您喚起黃州時(shí)的舊夢(mèng),逍遙于仕途之外。作者既為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變(由黃州應(yīng)召還朝任翰林學(xué)士)而高興,又為他深陷宦海擔(dān)心。于是借送茶之機(jī),提醒對(duì)方不忘黃州舊事,與其身在官場(chǎng),不如及時(shí)功成身退?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查對(duì)本詩(shī)的理解和分析。B項(xiàng),“暗示你我仍是朋友”不對(duì)?!芭f”還有點(diǎn)出舊情、喚起反思之意,為詩(shī)篇結(jié)語(yǔ)埋下了伏筆。C項(xiàng),結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容“想見(jiàn)東坡舊居士”分析,不是實(shí)寫(xiě)“看見(jiàn)”,而是虛寫(xiě)“想見(jiàn)”。點(diǎn)睛:詩(shī)歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。2.試題分析:這是一道分析詩(shī)歌的尾聯(lián)用意的題目。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析?!盀楣珕酒瘘S州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖”,提醒蘇軾,要適時(shí)進(jìn)退,好自為之。用了春秋時(shí)期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時(shí),由于政治上失意,也曾萌生過(guò)“小舟從此逝,江海寄余生”(《臨江仙》)的退隱思想。可是此時(shí)他應(yīng)召還朝,榮膺重任,正處在春風(fēng)得意之際,并深深卷入了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的漩渦。作者一方面為友人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變而高興,另一方面也為他擔(dān)心,于是借著送茶的機(jī)會(huì),委婉地勸告對(duì)方,不要忘記被貶黃州的舊事,在風(fēng)云變幻的官場(chǎng)里,不如及早效法范蠡,來(lái)個(gè)功成身退。6、個(gè)人先提交申請(qǐng),經(jīng)班委會(huì)審核通過(guò)后由班級(jí)全體成員表決,通過(guò)后,個(gè)人撰寫(xiě)材料,經(jīng)班主任審核、個(gè)人修改合格后上報(bào)學(xué)校,班委會(huì)審核和班級(jí)全體成員表決不通過(guò)者,自動(dòng)淘汰?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫(xiě)即可。這是選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個(gè)人提交申請(qǐng),接著班委會(huì)審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過(guò)即淘汰,一種是通過(guò),然后由班級(jí)全體成員表決,不通過(guò)的淘汰,通過(guò)的學(xué)生就要撰寫(xiě)材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報(bào)學(xué)校,如不合格就要重新撰寫(xiě)材料?!军c(diǎn)睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對(duì)象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語(yǔ)屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向,橫線上的詞語(yǔ),屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過(guò)渡和連貫作用;分析幾個(gè)概念在整個(gè)事件或行為過(guò)程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來(lái)選定過(guò)渡詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)實(shí)施連綴。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文:閱讀經(jīng)典倡議書(shū)親愛(ài)的同學(xué)們:中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體,是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富,是我們民族生存的根基,也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人。誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,以經(jīng)典詩(shī)文,陶冶高雅情趣,開(kāi)闊胸襟,幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。書(shū),是了望世界的窗口,是知識(shí)的源泉,是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)可以體味人生,可以感悟生命;讀書(shū)可以陶冶情操,可以健全人格;讀書(shū)可以提高生活品位;讀書(shū)可以使人成長(zhǎng)成才……通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞,可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,潛移默化地陶冶性情。要品讀經(jīng)典。讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。以書(shū)為友,益智明理,從經(jīng)典名著中汲取精華,從圣賢哲理中感悟真理。閱讀經(jīng)典,可以震顫我們生命的琴弦,可以豐滿我們?nèi)松挠鹨怼R┯[群書(shū)。只有廣泛閱讀才能博聞強(qiáng)識(shí),才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中認(rèn)清真理和謬誤,才能以扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備駕馭我們的人生。要讀書(shū)以致用?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,只有將讀書(shū)與做人、做事結(jié)合起來(lái),將讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路結(jié)合起來(lái),才能真正實(shí)現(xiàn)知行合一,才能真正“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”。要終身讀書(shū)。把讀書(shū)作為一種習(xí)慣,一種生活方式,多讀書(shū)、讀好書(shū),才能讀出人生的充實(shí)與美麗。老師們、同學(xué)們,“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本”,在這萬(wàn)物復(fù)蘇、春意盎然的季節(jié),讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在做起,拿起書(shū)本,投身于書(shū)海中,讓崇尚讀書(shū)成為我們的校園風(fēng)尚,讓我們的理工校園充滿書(shū)香,讓我們?yōu)橹?mèng)圓夢(mèng)而讀書(shū)吧!讓讀書(shū)成為一種生活習(xí)慣。閱讀鑄就未來(lái)和希望。我們倡議全體青年學(xué)子立即行動(dòng)起來(lái),多讀書(shū),讀好書(shū),把讀書(shū)作為一種生活態(tài)度,一種精神追求,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,每天讀書(shū)一小時(shí),每月閱讀一本書(shū),讓讀書(shū)成為日常生活中不可缺少的一部分,在閱讀中增長(zhǎng)智慧、陶冶情操、感悟人生、提升修養(yǎng)。利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展,使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人,是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷,也使開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。倡議人:xxxXX年XX月XX日【解析】

該題考查學(xué)生能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。本次作文為給材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫(xiě)作文,先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容,明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思??忌鷮?xiě)作時(shí),要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供,避免以后出現(xiàn)類似問(wèn)題。分析問(wèn)題,層次要清晰,分析要有邏輯性。可由表及里,由淺入深,由此及彼談?wù)撟约合敕?。本次作文明確要求向現(xiàn)在的青年學(xué)生寫(xiě)一封強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀的倡議書(shū)。審題:這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。本次材料提供四段內(nèi)容。第一段的核心內(nèi)容是“讀過(guò)什么樣的書(shū),就會(huì)成為什么樣的人”,強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典對(duì)一

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