2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-資治通鑒與傳統(tǒng)政治文化筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-資治通鑒與傳統(tǒng)政治文化筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.揚(yáng)雄認(rèn)為張儀與蘇秦的縱橫之術(shù)都是騙術(shù)，于安邦治國無益。2.君主賢明才有臣下正直。君主討厭指摘過失，忠誠就會(huì)轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽到直言，諂諛又會(huì)轉(zhuǎn)化為忠誠。3.“道路以目”的成語來源與歷史上那位暴君相關(guān)？（）A、周幽王B、周厲王C、周平王D、周成王4.《世說新語》中記載管寧割席而坐的另一主人公是（）。A、邴原B、華歆C、劉義慶5.南京有六朝古都之稱，其中“六朝”指的是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。6.春秋戰(zhàn)國時(shí)期在人性論上持截然相反觀點(diǎn)的思想家是（）。A、孟子和老子B、孟子和荀子C、荀子和墨子D、孔子和墨子7.甘露之變發(fā)生在唐大和九年，這是一場(chǎng)宦官和唐文宗、大臣之間爭奪權(quán)力的斗爭，最終以朝廷的勝利告終。8.以下不是以楚漢之爭為背景的成語是（）。A、破釜沉舟、指日可待B、十面埋伏、四面楚歌C、運(yùn)籌帷幄、決勝千里D、戰(zhàn)無不勝、攻無不克9.推行德治可以從三個(gè)方面著手：國家至上、順從民意、勤于政事。10.唐高祖李淵，年號(hào)武德，高祖是謚號(hào)。11.以下人物中不能堪稱歷史上的賢相的是？（）A、蜀國諸葛亮B、齊國的管仲C、唐朝楊國忠D、漢代的蕭何12.更始帝指的是劉玄。13.“孔門四教”指的是：文、行、忠、信。14.梁武帝統(tǒng)治時(shí)期，西昌侯蕭淵藻因私恨擅自殺害重臣鄧元起，從梁武帝將其貶為冠軍將軍的做法上，司馬光洞悉了梁代有法難依，難以長久立國。15.“奇貨可居”、“一字千金”的成語出處與以下哪位人物有關(guān)（）。A、商鞅B、范蠡C、呂不韋D、朱買臣16.揚(yáng)雄是西漢時(shí)的官吏和學(xué)者，李延壽是唐代的史學(xué)家。17.“知之為知之，不知為知不知，是知也?！闭Z出《論語》。18.仲叔于奚為衛(wèi)國立下大功之后，謝絕賞賜封地，而是請(qǐng)求可以享用貴族才能使用的馬飾。司馬光認(rèn)為這是一種對(duì)禮與名位的僭越。19.約法三章成語的出處與以下哪位人物有關(guān)（）。A、秦孝公B、漢高祖劉邦C、商鞅D、張良20.宋、齊兩朝，皇帝采用典簽制度控制和監(jiān)視諸王宗室。典簽充當(dāng)了皇帝的耳目，成為中央政府監(jiān)察地方的重要工具。21.范曄是南朝宋代的史學(xué)家，也是《后漢書》的作者，元嘉二十二年，因參與劉義康的謀反活動(dòng)而被誅。22.道家的老子和莊子勸誡世人要超脫生死，后世之人意圖通過服食丹藥和長修久練羽化登仙，是一種對(duì)老莊思想的發(fā)展。23.作者自述以“關(guān)國家興衰，系生民休戚”為著作主旨，立志為統(tǒng)治者提供歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的史書是（）。A、《春秋》B、《史記》C、《漢書》D、《資治通鑒》24.司馬光認(rèn)為“湯、武革命”是君臣關(guān)系如天地般穩(wěn)固而不可動(dòng)搖的反例。25.赤壁之戰(zhàn)中，為報(bào)答當(dāng)年禮遇，放走曹操的是（）。A、張飛B、關(guān)羽C、趙云D、諸葛亮卷II一.參考題庫(共25題)1.“上品無寒門，下品無世族”所反映的任用人才局面的結(jié)束是在（）。A、秦朝B、唐朝C、隋朝D、漢朝2.孟子認(rèn)為，禮樂并不僅指玉帛之類的禮器與鐘鼓之類的樂器，音樂的根本在于使人心和睦而不在于聲音本身。3.司馬光對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期諸如孟嘗君等人蓄養(yǎng)門客的風(fēng)氣是持贊賞態(tài)度的。4.在修身立德方面，關(guān)羽自恃才智勇力，剛愎自用；而張飛性格暴虐，少仁寡恩。5.《大學(xué)》：“百乘之家，不畜聚斂之臣，與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”因?yàn)楹笳邔?duì)百姓與國家的危害更深也更直接。6.賈誼是西漢初著名的政治家和文學(xué)家，二十歲即為漢文帝的博士。李商隱詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，諷喻的便是漢文帝與賈誼之事。7.公元265年，晉武帝司馬炎取代曹魏政權(quán)建立西晉王朝，讓西晉最終亡于異族之手。8.陳壽是西晉的史學(xué)家，著有編年體史書《三國志》。9.干寶是東晉史學(xué)家，并著有志怪小說《搜神記》。10.黃憲是東漢時(shí)期的著名賢士，立身處世溫柔敦厚，如萬頃碧波難測(cè)其深，更難道出其境界。11.一味迎合君主是一種大奸似忠的行為，實(shí)質(zhì)在于為謀求私利而非為國盡忠。12.信義是統(tǒng)治者執(zhí)政的重要“軟條件”，歷史上“徙木立信”的主人公是（）。A、蘇秦B、張儀C、商鞅D、韓信13.曹髦說：“司馬昭之心，路人皆知也?！彼抉R昭是西晉開國皇帝晉武帝的父親。14.孔子將治國的理念分為兩個(gè)層次，即道與禮；政與刑。15.宋代歐陽修在評(píng)論中認(rèn)為，馮道在《長樂老敘》中講述置身在歷朝所受的禮遇和殊榮，實(shí)在是毫無廉恥有違道義的行為。16.“商山四皓”舊時(shí)指代的是哪一類人？（）A、清廉的權(quán)臣B、有威望的商人C、有名望的隱士D、杰出的策士17.古裝電視劇中經(jīng)?？梢月牭健胺钐斐羞\(yùn)，皇帝詔曰”一語，從理論上講，“皇帝”稱謂的出現(xiàn)最早可以追溯到（）。A、周武王B、秦始皇C、漢高祖D、漢武帝18.淮陰侯陳群生前多次上奏陳述治國得失，而每次都是封好奏折后隨即毀掉底稿。在司馬光看來陳群談?wù)搮s不發(fā)表激烈言論，直言而不為外人知情，是忠厚的長者。19.自漢武帝以來，儒法表里成為帝王施政的不二法門。20.外戚王莽篡權(quán)之后，改國號(hào)為新。21.漢元帝初元元年（前48），天子屢次向以精通“五經(jīng)”和道行廉潔而被征兆為諫議大夫的貢禹請(qǐng)教治國之道，貢禹對(duì)以躬行節(jié)儉，得到贊許和聽從。司馬光對(duì)此事許以贊賞。22.歷史上中國自居天朝上國，對(duì)四周國家統(tǒng)稱為東戎、西夷、南蠻、北狄。23.謚號(hào)是依據(jù)死者生平事跡與品德修養(yǎng)而給予的帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)，可以在生前確定。24.“烽火戲諸侯”的主人公是（）。A、周厲王B、周幽王C、周宣王D、周穆王25.魏明帝景初元年，針對(duì)主管官員奏請(qǐng)以魏武帝為太祖，魏文帝為高祖，魏明帝的列祖的做法，司馬光認(rèn)為此舉使謚號(hào)失去了應(yīng)有的價(jià)值判斷標(biāo)尺。卷III一.參考題庫(共25題)1.鯀治水，歷經(jīng)九年未成才被治罪，大禹治水，直到九州安定才被嘉獎(jiǎng)。出現(xiàn)這種情況是因?yàn)樘茍颉⒂菟吹墓倮?，任職時(shí)間長，所擔(dān)職責(zé)專，設(shè)立法規(guī)寬，完成期限遠(yuǎn)的緣故。2.《孤憤》、《五蠹》、《說難》均出自韓非子之手。3.西漢諸侯王數(shù)以百計(jì)，大多驕橫荒淫而致失德敗身，唯有河間王劉德出類拔萃，居高而不驕縱，值得后人學(xué)習(xí)。去世后謚號(hào)為獻(xiàn)王。4.“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！背鲎蕴颇┮晃晦r(nóng)民起義領(lǐng)袖之手，他是（）。A、吳廣B、張角C、黃巢D、李自成5.孝是忠的基石，忠是孝的發(fā)展，在必要的情況下可以“移孝作忠”（又稱“奪情”）。6.《論語》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！薄渡亍窐窞樯瞎潘吹壑畼?，是一種集詩、樂、舞為一體的綜合古典藝術(shù)。7.《詩經(jīng)·大雅·抑》中有云：“匪面命之，言提其耳”；又說“誨爾諄諄，聽我藐藐”，說的是在位者廣開言路、從諫如流的行為。8.唐太宗貞觀二年，太常少卿祖孝孫以為梁、陳之音多吳、楚，周、齊之音多胡、夷，于是斟酌南北，考以古聲，作《唐雅樂》。9.漢宣帝實(shí)行嚴(yán)刑峻法而海內(nèi)安寧，繼位的漢元帝以寬懷放縱導(dǎo)致朝政紊亂，為漢朝的衰敗埋下禍根。由此可見，治理國家當(dāng)根據(jù)實(shí)情采用合理德教或是刑法。10.武王推演《周易》與孔子刪定《春秋》都說明了了區(qū)分地位對(duì)構(gòu)建穩(wěn)定政治秩序具有根本意義。11.唐玄宗即位之初勵(lì)精圖治，躬行節(jié)儉，晚年則崇尚奢靡之風(fēng)，驕奢淫逸致使國家敗落。12.《霓裳羽衣曲》是唐高宗為道教所作之曲，用于在太清宮祭獻(xiàn)老子時(shí)演奏。13.在古代，祭祀時(shí)可以根據(jù)個(gè)人嗜好和死者生前喜好來選擇相應(yīng)的祭祀用品。14.“皇天無親，惟德是輔”語出哪部經(jīng)典？（）A、《詩經(jīng)》B、《論語》C、《尚書·蔡仲之命》15.北魏孝文帝曾主張以出身為標(biāo)準(zhǔn)來選拔官員，在他看來，高門子弟即便沒有什么才能，至少在德行方面更加純潔篤實(shí)。16.漢光武帝建武五年，彭寵傭兵反叛，后被奴仆字密等人殺死，彭氏滅族，子密被封為不義侯。司馬光認(rèn)為光武帝的做法是刑賞得當(dāng)，十分公允。17.漢代的安息國位于今伊朗，交趾位于今越南。18.商朝的微子與吳國的季札都是寧肯國家滅亡也不越禮繼承王位的典型人物。19.“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”是道家的處世信條。20.魏征是唐玄宗時(shí)期的宰相。21.司馬光認(rèn)為養(yǎng)士的真諦和終極目的當(dāng)在于匡正風(fēng)俗而有益于民眾。22.忠臣必出孝子之門的內(nèi)在意義是說，孝道是禮制的發(fā)端，也是成才的先決條件。23.皋陶是舜帝時(shí)期的賢臣，伊尹是商湯時(shí)期的賢臣。24.呂不韋曾被嬴政尊為“仲父”，并主持編撰雜家著作《呂氏春秋》（又名《呂覽》）。25.項(xiàng)王在垓下受到了韓信的十面埋伏而傷亡慘重，走投無路之時(shí)于烏江自刎，垓下與烏江在今天的哪個(gè)省內(nèi)？（）A、河南B、陜西C、安徽D、湖南卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:正確2.參考答案:正確3.參考答案:B4.參考答案:B5.參考答案:正確6.參考答案:B7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:A9.參考答案:正確10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:C12.參考答案:正確13.參考答案:正確14.參考答案:正確15.參考答案:C16.參考答案:正確17.參考答案:正確18.參考答案:正確19.參考答案:B20.參考答案:正確21.參考答案:正確22.參考答案:錯(cuò)誤23.參考答案:D24.參考答案:錯(cuò)誤25.參考答案:B卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:錯(cuò)誤3.參考答案:錯(cuò)誤4.參考答案:正確5.參考答案:錯(cuò)誤6.參考答案:正確7.參考答案:正確8.參考答案:錯(cuò)誤9.參考答案:正確10.參考答案:正確11.參考答案:正確12.參考答案:C13.參考答案:正確14.參考答案:正確15.參考答案:正確16.參考答案:C17.參考答案:B18.參考答案:錯(cuò)誤19.參考答案:正確20.參考答案:正確21.參考答案:錯(cuò)誤22.參考答案:錯(cuò)誤23.參考答案:錯(cuò)誤24.參考答案:B25.參考答案:正確卷III參考答案一.參考題庫1.參考答案:正確2.參考答案:正確3.參考答案:正確