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文檔簡介
改編自關漢卿《趙盼兒風月救風塵》竇娥冤關漢卿4321了解關漢卿,掌握元雜劇的有關知識,理解元雜劇中一些特有的詞語的意義和用法。把握《竇娥冤(節(jié)選)》中的戲劇沖突和竇娥的性格特點。品味唱詞,體會本劇的曲詞特點。品讀竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿,探究這些超現(xiàn)實情節(jié)的作用。學習目標文學常識壹1、戲劇知識
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分,堪稱國粹,她以富于藝術魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。世界三大古劇中國古典戲劇古希臘悲喜劇印度梵劇中國古典戲曲發(fā)展基本形式宋元南戲元代雜劇明清傳奇清代花部40余種中國五大戲曲劇種京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇生旦凈丑扮演男性人物分為老生(須生)、小生、武生等分為正旦(青衣)、花旦、武旦、老旦、彩旦等專行女角色之統(tǒng)稱俗稱花臉以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標志喜劇角色按扮演人物的身份、性格和技術特點,大致可分為文丑和武丑兩大支系小生須生武生正旦(青衣)花旦武旦老旦彩旦元雜?。何覈帽鼻ū狈降那{)演唱的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結合起來的戲曲形式,它有自身的的特點和較嚴格的體制,并形成了韻散結合的、結構完整的文學劇本。2、文體知識劇本構成角色分類結構形式元雜劇其內容以揭露社會黑暗,反映人民疾苦為主,現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合,主線明確,人物鮮明。劇本構成角色分類結構形式雜劇的結構形式通常是一本四折(個別的有五折、六折或多本連演),之外可以加楔子。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結局。元雜劇元雜劇一般是一劇中一人主唱到底。正旦主唱稱旦本,如《竇娥冤》竇娥主唱。正末主唱的稱為末本,如《漢宮秋》,漢元帝主唱。四折一楔子一人主唱劇本構成角色分類結構形式末是男角,末包括正末、小末、沖末、副末。男主角叫正末,外末、副末是次要的男演員,沖末是首次上場的男演員。末是元雜劇中的男性角色,如張生,陳最良。老年男子叫外末,如監(jiān)斬官。末旦是女角,包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦是歌唱的主要女演員,外旦、貼旦次要女演員。旦是元雜劇中的女性角色,如竇娥、崔鶯鶯、杜麗娘等等。旦元雜劇角色大致可分為
旦、末、凈、雜四類。元雜劇劇本構成角色分類結構形式凈俗稱“花臉”“花面”,有凈、副凈、二凈之分。多扮剛勇人物或喜劇角色,如《竇娥怨》里的公人,張飛,李逵。凈雜是雜角,如孤(官員)、袛從(侍從)、孛老(老頭)、卜兒(老婦)、徠兒(小孩)、細酸(書生)、邦老(盜賊流氓)等等。雜元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。元雜劇劇本構成角色分類結構形式是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背過別的人物自敘心理話)、帶白(唱詞中的插話)包括舞臺的程式、武打和舞蹈。曲詞:劇中人物的唱詞賓白:劇中人物的說白科介:關于動作,表情和舞臺效果的舞臺指示元雜劇3、作者簡介
關漢卿(約1230—約1300),號已齋叟,大都(今北京)人。元代戲曲作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,四人被稱為“元曲四大家”,關漢卿居“元曲四大家”之首。他一生創(chuàng)作的雜劇今知有六十余種,但大都散佚,現(xiàn)僅存十多種?!陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是中國十大古典悲劇之一。3、作者簡介
他出身醫(yī)戶,北漂大都,流寓江南,一生不屑于做官,生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。他有多方面的藝術才能,是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。元代人評價關漢卿“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠。”。他評自評zhuànzhòu竇娥冤作品地位4、作品簡介關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,數(shù)量超過了英國的“戲劇之父”莎士比亞,被稱為“中國的莎士比亞”。代表作主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。元曲四大悲劇之首中國十大悲劇之一中國古典戲曲的典范即列于世界大悲劇中,亦無愧色也?!鯂S作品簡介魯迅先生說:“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”中國十大古典悲?。骸陡]娥冤》-元·關漢卿《趙氏孤兒》-元·紀君祥《精忠旗》-明·馮夢龍《清忠譜》-清·李玉《桃花扇》-清·孔尚任《漢宮秋》-元·馬致遠《琵琶記》-明·高則誠《嬌紅記》明·孟稱舜《長生殿》清·洪昇
《雷峰塔》清·方成培元曲四大悲?。骸陡]娥冤》-關漢卿、《漢宮秋》-馬致遠
《梧桐雨》-白樸、
《趙氏孤兒》-紀君祥元雜劇為中國文學史奉獻出一筆極其豐厚的精神遺產(chǎn)。元雜劇作家以直面人生的現(xiàn)實精神和純熟精湛的藝術技巧,創(chuàng)作出一大批曠世杰作,不僅使中國古代敘事文學發(fā)展到了一個新的里程碑,也為中國古代文學思想提供了不可多得的形象資料。貳故事情節(jié)整體感知
一、梳理各部分故事情節(jié)
序幕楔子竇父趕考,蔡婆收媳。開端第一折蔡婆討賬,盧醫(yī)害命;張家逼婚,竇娥爭理。發(fā)展第二折蔡婆患病,竇娥進湯;驢兒下毒,昏官逼招。結尾第四折竇娥托夢,訴說冤情;竇天章重審,竇娥昭雪高潮第三折竇娥蒙冤,哭別蔡婆;罰下三誓,昭示清白。初讀正音楔子盜跖嗟怨應驗前合后偃罪愆親家銜冤連累湛湛青天恓惶錯勘亢旱主角鰥寡孤獨埋怨尸骸提防變徵哥哥行xiēzhíjiēyìngyǎnqiānqìngxiánlěizhànxīkānkànɡjuéɡuānmánháidīzhǐhánɡ再讀戲劇要求:讀準字音,揣摩人物心理,讀出情感變化三年后,竇娥的冤魂向已經(jīng)擔任廉訪使的父親竇天章控訴冤情,案件重新開始審查。如果你是竇娥的父親,你會如何為竇娥翻案?今天我們通過學習元雜劇《竇娥冤》的情節(jié),當一回主審官,參與竇娥冤情的審理,探尋導致竇娥悲劇命運的原因。賞析第三折根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),課文分為三個場景,各個場景分別寫了什么?表達了什么情感?綁赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然析綁赴刑場⑴
齊讀[端正好],思考:此曲中哪些字詞說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?
“沒來由”“不提防”可見竇娥是冤枉的,是蒙冤?!皠拥伢@天”表明她冤屈之深,臨刑前不禁要將天地生埋怨。析綁赴刑場(2)齊讀【滾繡球】,思考:竇娥對天地的感情發(fā)生了什么樣的變化?感情:信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤(天地)。
析綁赴刑場(3)《滾繡球》用了什么修辭手法?這些修辭手法有什么表達效果?修辭手法:呼告、對比、對偶、反問、反復、借代效果:不僅抒發(fā)了竇娥滿懷冤屈的極端怨憤之情,強化了戲劇沖突,使竇娥的反抗精神更強烈有勢、淋漓盡致地表達出來,而且句式整齊,節(jié)奏鮮明,具有強烈的表達效果
析綁赴刑場(4)竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神?
天地,在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西,是不容侵犯的。但對于竇娥的深重冤情,天地竟無動于衷。在殘酷的現(xiàn)實面前,竇娥覺醒過來了,她猛烈地指責天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責,反映了她的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。析婆媳訣別(1)面對邪惡勢力,竇娥敢于反抗,可為什么屈招?還要喊冤(2)善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上?屈招是怕婆婆受刑。無法壓抑生命意識的覺醒不走前街走后街、怕婆婆傷心、臨刑前對婆婆的叮囑……善良而又富于犧牲精神
竇娥越善良越顯有價值,顯冤屈之深。人們不由不為三歲喪,、七歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲即守寡三年,遵守禮法、苦度青春的弱女子一灑同情之淚。善良而蒙冤又忍冤,令人悲痛。析臨刑發(fā)誓誓愿順序內容引用典故三樁誓愿之間的關系第一樁
第二樁
第三樁
血濺白練六月飛雪亢旱三年萇弘化碧、望帝啼鵑飛霜六月因鄒衍東海曾經(jīng)孝婦冤三樁誓愿,從時間的延續(xù)上,一樁比一樁更久長;從空間范圍上,一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進,竇娥的反抗精神越來越強烈。思考:竇娥許下的三樁誓愿最終得以應驗,可現(xiàn)實生活中這反常的情況能實現(xiàn)嗎?這樣的情節(jié)有什么效果呢?析臨刑發(fā)誓這說明在當時的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒有別的辦法。作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會的腐敗黑暗,二是刻畫竇娥強烈的反抗精神,三是表達人民要懲治邪惡的愿望。作品運用豐富的想象和大膽的夸張,設計了三樁誓愿的超現(xiàn)實情節(jié),使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動,主題思想更深刻,既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術力量。叁人物形象【探究】從竇娥的案情中可以看出受害人竇娥是個什么樣的人?情節(jié)情感性格竇娥被押赴刑場
婆媳訣別
竇娥發(fā)下三樁誓愿
(怨)怨氣沖天(悲)哀婉凄慘(恨)憤恨激蕩剛烈善良、孝順敢于反抗【探究】從竇娥的案情中可以看出受害人竇娥是個什么樣的人?竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠,同時又堅強剛烈,具有封建貞節(jié)觀念,敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴酷腐敗的封建社會,注定了悲劇結局。其他人物【蔡婆婆】善良、膽小、糊涂、懦弱、逆來順受面對張驢兒父子的強娶動搖不定,間接導致了竇娥的悲劇【張驢兒】無賴、狠毒、品行惡劣象征橫行鄉(xiāng)里的惡勢力【桃杌】貪財兇暴、草菅人命象征司法不公、政治腐敗肆主題探討如此善良的女兒最后冤死了,竇娥的父親了解清楚冤情的原委后,需要整理證據(jù)定罪。作為主審官,請你分析一下導致竇娥蒙冤的原因。(1)客觀原因:
①張驢兒的陷害②官府(桃杌wù)的昏庸③竇娥父親為了科舉制度拋棄女兒④竇娥婆婆為了放高利貸引狼入室⑤竇娥身份,從小做童養(yǎng)媳(2)主觀原因:善良,為婆婆替罪。(個人性格)(流氓恣肆)(司法不公)(科舉制度)(高利貸制度)(童養(yǎng)媳制度)元代社會黑暗在你們不懈地搜證努力下,竇娥的冤情終于得到平反,成功將犯人繩之以法。【補充材料】【第四折(節(jié)選)】你這一行人,聽我下斷:張驢兒毒殺親爺,謀占寡婦,合擬凌遲,押付市曹中,釘上木驢,剮一百二十刀處死。升任州守桃杌并該房吏典,刑名違錯,各杖一百,永不敘用。賽盧醫(yī)不合賴錢,勒死平民;又不合修合毒藥,致傷人命,發(fā)煙瘴地面,永遠充軍。蔡婆婆我家收養(yǎng)。竇娥罪改正明白??偨Y竇娥感情發(fā)展竇娥人物形象勤勞善良、堅強不屈、富于反抗精神的古代婦女。主題作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。語言特色通俗精煉,生動感人,運用元代口語。擴展思考善良孝順而堅強不屈的竇娥就這樣無辜的被送上了斷頭臺,這樣的結局著實讓人痛心惋惜憤恨,我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現(xiàn),葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》:竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時,因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”。請討論一下:這樣改好不好?為什么?擴展思考不好。因為如此一改,雖然符合了人們的愿望,但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性,而流于一般
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