河南省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)12月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

河南省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目

填寫清楚。

3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用

2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5

毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域

書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。

4.本卷命題范圍：高考范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

同中國(guó)的和世界的許多著名的典型一樣，賈寶玉這個(gè)名字一直流行在生

活中，成為了一個(gè)共名。但人們是怎樣用這個(gè)共名的呢？人們叫那種為許

多女孩子所喜歡，而且他也多情地喜歡許多女孩子的人為賈寶玉。這種

理解雖然是簡(jiǎn)單的，不完全的，或者說(shuō)比較表面的，但并不是沒有根據(jù)。

這正是賈寶玉這個(gè)典型的最突出的特點(diǎn)在發(fā)生作用。在他沒有出場(chǎng)的時(shí)

候，別人就介紹了他七八歲時(shí)說(shuō)的孩子話：“女兒是水作的骨肉，須眉

男子不過是些渣滓濁沫而已。”他對(duì)許多少女都多情，就不能不發(fā)生苦

惱。有一次，當(dāng)林黛玉和史湘云都對(duì)他不滿的時(shí)候，他就不能不“越想

越無(wú)趣”：“目下不過兩個(gè)人，尚未應(yīng)酬妥協(xié)，將來(lái)猶欲何為？”雖然后

來(lái)他見到大觀園內(nèi)也有不理睬他的女孩子，才“自此深悟人生情緣各有

分定”，不可能死時(shí)得到許多女孩子的眼淚。但他喜歡在許多女子身上

用心的癡性并沒有改變?！都t樓夢(mèng)》用許多筆墨渲染出來(lái)的賈寶玉的這

種特點(diǎn)是如此重要：去掉了它也就沒有了賈寶玉。這就是這個(gè)叛逆者得

以鮮明地與其他歷史上的和文學(xué)中的男性叛逆者區(qū)別開來(lái)的緣故，這就

是曹雪芹的獨(dú)特的創(chuàng)造。當(dāng)然，這個(gè)特點(diǎn)是和賈寶玉身上的整個(gè)的叛逆

性完全統(tǒng)一的。從封建統(tǒng)治階級(jí)和封建禮教看來(lái)，這本身也就是一種叛

逆，也就會(huì)引起“百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥”；而且在賈寶玉完全否定他的

階級(jí)給他規(guī)定的道路，從他的生活中又再也找不到其他什么值得獻(xiàn)出他

的青春和生命的同時(shí)，這種對(duì)于純潔可愛的少女的欣賞和愛悅，特別是

對(duì)于林黛玉的永不改變的愛情，正是他精神上的唯一的支柱。

少年男女和青年男女本來(lái)容易有互相愛悅之情，賈寶玉又是生活在那樣

的環(huán)境里，和許多美麗聰明的少女很接近。他那個(gè)階級(jí)的男人和結(jié)了婚

的婦女本來(lái)沒有或極少有使他喜歡的，只有少女們比較天真純潔，而那

些被壓迫的奴隸身份的丫頭尤其值得同情。第七十一回，鴛鴦和探春訴

說(shuō)著封建大家庭的矛盾和苦惱，尤氏說(shuō)寶玉“只知道和姊妹們頑笑”，

“一點(diǎn)后事也不慮”，寶玉笑道：“我能夠和姊妹們過一日是一日，死

了就完了，什么后事不后事！”這句話雖然是笑著說(shuō)的，卻說(shuō)得很悲傷。

寶玉為什么那樣愛和女孩子們親近也是可以在這里得到解釋。那不僅由

于少年男女的自然的互相吸引，而且由于他對(duì)他那個(gè)家庭和階級(jí)都感到

了絕望。在對(duì)平兒和香菱的體貼和盡心上，卻是同情和喜悅結(jié)合在一起，

而且更多的是出于同情。書中曾寫寶玉想到平兒并無(wú)父母兄弟姊妹，獨(dú)

自處于賈璉和鳳姐之間，比黛玉尤為薄命，因而傷感流淚；又曾寫寶玉

對(duì)于香菱也是憐惜她沒有父母，連本姓都不知道，被人拐出來(lái)，賣給薛

蟠這樣一個(gè)霸王。

賈寶玉的性格的這種特點(diǎn)也是打上了他的時(shí)代和階級(jí)的烙印的。然而少

年男女和青年男女的互相吸引，互相爰悅，這卻不是一個(gè)時(shí)代一個(gè)階級(jí)

的現(xiàn)象。因此，雖然他的時(shí)代和階級(jí)都已經(jīng)過去了，賈寶玉這個(gè)共名卻

仍然在生活中存在著。世界上有些概括性很高的典型是這樣的，它們的

某些特點(diǎn)并不僅僅是一個(gè)時(shí)代一個(gè)階級(jí)的現(xiàn)象。但是，如果今天有人有

意地去仿效賈寶玉，而且欣賞他身上的那些落后的因素，那么就只能說(shuō)

是他自己犯了時(shí)代的錯(cuò)誤。

（摘編自何其芳《論〈紅樓夢(mèng)〉》）

材料二：

賈寶玉似傻如狂的語(yǔ)言和行為，從表面來(lái)看，只是一個(gè)淘氣放縱的貴族

公子的任性而行，所以在世人眼里，他只是一個(gè)乖張任性的貴族公子，

兩首《西江月》詞，就是世人眼里的賈寶玉，也是舊時(shí)代一般讀者眼里

的賈寶玉，也更是賈政等人眼里的賈寶玉。不過賈政比一般人看得還更

壞。他認(rèn)為賈寶玉不僅僅是“似傻如狂”，更是一個(gè)可怕人物，將來(lái)要

闖大禍，要弄到“弒君殺父”的地步的，所以狠心要把他打死。不過，

這畢竟只是賈政一個(gè)人的想法，對(duì)于賈母、王夫人來(lái)說(shuō)，賈寶玉則是賈

家的命根子，是真寶玉。但從社會(huì)上一般人的普遍認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)，賈寶玉只

是一個(gè)“行為偏僻性乖張”“于國(guó)于家無(wú)望”的人而已。

然而，賈寶玉的種種“怪僻”的言行，實(shí)際上作者是寓有深意的，作者

如此寫，是一種曲筆，他不好明寫，就繞著彎子寫。例如賈寶玉反對(duì)“仕

途經(jīng)濟(jì)”，反對(duì)八股科舉，罵那些官員是“國(guó)賊祿鬼”，“除四書外，

竟將別的書焚了”等，從表面上看，只是說(shuō)寶玉頑劣成性，不愿讀書，

不愿做官而已。然而，如果結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，則可知當(dāng)時(shí)的

思想界一直在堅(jiān)持著反程朱理學(xué)的斗爭(zhēng)，同時(shí)也在反對(duì)八股科舉制度，

第七十三回里明確說(shuō)賈寶玉“更有時(shí)文八股一道，因平素深惡此道，原

非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過作后人餌名釣祿之階”，賈

寶玉把“除四書外，竟將別的書焚了”，實(shí)際上就是繞著彎子反對(duì)程朱

理學(xué)，反對(duì)科舉八股制度，唯恐別人看不出來(lái)，還特地在七十三回里點(diǎn)

上一句。為了隱蔽這種思想，曹雪芹特意把賈寶玉寫成''小人大思想”，

即從形象來(lái)看賈寶玉是一個(gè)孩子，但從他講的話來(lái)說(shuō)，又是大人的思想。

這樣使人覺得這些話只是一個(gè)孩子“似傻如狂”的胡言亂語(yǔ)而已。那么，

這樣的“小人大思想”是否太違背了實(shí)際呢？其實(shí)也并非太違背實(shí)際，因

為在封建時(shí)代，從童蒙起就開始讀《四書》《五經(jīng)》。與曹雪芹同時(shí)的

戴震讀私塾時(shí)，讀到《大學(xué)章句》就曾質(zhì)問過塾師，兩千年后的朱熹如

何能知道兩千年前孔子的意思？意思是朱熹的注釋不可信，是杜撰。這就

是實(shí)際上的“小人大思想”。

所以，我們?nèi)鐝谋砻嫔蟻?lái)看賈寶玉的言行，不過是一個(gè)“似傻如狂”的

孩子，但如果進(jìn)一步深思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在他的言行里卻隱藏著一種反傳

統(tǒng)、反程朱理學(xué)、反八股科舉的叛逆思想。

（摘編自馮其庸《解讀〈紅樓夢(mèng)）》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賈寶玉是曹雪芹創(chuàng)作出來(lái)的男性叛逆者形象，與歷史上的

和文學(xué)中的其他任何男性叛逆者形象相比，都有顯著的不同。

B.賈寶玉作為一個(gè)概括性很高的文學(xué)典型形象，一直流行在

生活中，已經(jīng)超越他所處的時(shí)代和階級(jí)，具有永恒的文學(xué)魅力。

C.一般人認(rèn)為，賈寶玉是一個(gè)任性而行的紈綺子弟，但賈政比

一般人看得更深刻，認(rèn)為如果不管教賈寶玉，將來(lái)他要闖大禍。

D.“小人大思想”并沒有太違背曹雪芹時(shí)代的社會(huì)實(shí)際，戴

震讀私塾時(shí)就曾質(zhì)疑過朱熹的注釋，表現(xiàn)出的就是‘'小人大思想”。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一第二段舉《紅樓夢(mèng)》第七十一回中寶玉和尤氏關(guān)于

“后事”的對(duì)話的例子，分析了賈寶玉愛和女孩們親近的深層原

因。

B.材料一由人們?nèi)绾芜\(yùn)用賈寶玉這個(gè)共名的問題引起下文論

述，分析賈寶玉多情的形象特征，和這一共名仍在生活中存在的

原因。

C.材料二第一、二兩段從不同層面分析了賈寶玉似傻如狂的

言行，重點(diǎn)分析了他“小人大思想”的一面，最后一段總結(jié)全文。

D.材料二認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》通過曲筆來(lái)描寫賈寶玉的種種“怪

癖”言行，用兩首《西江月》詞來(lái)描寫賈寶玉就是最典型的例子。

3.下列各項(xiàng)，不能作為論據(jù)支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.在螃蟹宴上，薛寶釵寫了一首《螃蟹詠》，賈寶玉讀后大

加贊賞，認(rèn)為這首詩(shī)不僅清新脫俗，而且寓意深刻，比林黛玉的

詩(shī)更加出色。

B.賈寶玉自幼在女兒堆里長(zhǎng)大，與眾多女性角色相處親密，

如林黛玉、薛寶釵、史湘云等，這種成長(zhǎng)環(huán)境讓他對(duì)女性有著特

殊的情感和關(guān)注。

C.平兒被賈璉和鳳姐打罵以后，寶玉讓她到怡紅院去換衣梳

洗，補(bǔ)償了他平日不能“盡心”的“恨事”，竟感到是“今生意

中不想之樂?！?/p>

D.”白玉釧親嘗蓮葉羹”中，寶玉不慎將蓮葉羹打翻，湯潑

到了手上，他自己燙了手不覺得，卻只管問玉釧兒燙到哪里了，

疼不疼。

4.《紅樓夢(mèng)》成功塑造了賈寶玉這一人物形象，我們今天該如何正

確看待這個(gè)形象？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

答：

5.根據(jù)材料二的觀點(diǎn)，分析下面的材料是如何體現(xiàn)賈寶玉“小人大思想”

的。（6分）

寶玉談至濃快時(shí)，見他不說(shuō)了，便笑道：“人誰(shuí)不死，只要死的好。

那些個(gè)須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。

竟何如不死的好！必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來(lái)

棄君于何地！必定有刀兵他方戰(zhàn)，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將

來(lái)?xiàng)墖?guó)于何地！所以這皆非正死?！币u人道：“忠臣良將，出于不得

已他才死?！睂氂竦溃骸澳俏鋵⒉贿^仗血?dú)庵拢柚\少略，他自己

無(wú)能，送了性命，這難道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念

兩句書汗在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡談亂勸，只顧他邀忠烈之

名，濁氣一涌，即時(shí)拚死，這難道也是不得已！還要知道，那朝廷是

受命于天，他不圣不仁，那天地?cái)嗖话堰@萬(wàn)幾重任與他了?？芍切?/p>

死的都是沽名，并不知大義。比如我此時(shí)若果有造化，該死于此時(shí)的，

趁你們?cè)?，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首

漂起來(lái)，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為

人，就是我死的得時(shí)了?！?/p>

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第36回）

答：

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

車窗外一一魯游隨筆

蹇先艾

我常常喜歡拿火車和江輪對(duì)比。坐火車自然不如坐江輪那樣舒服。江輪

好像在水上散步，態(tài)度非常瀟灑閑適；火車那種風(fēng)馳電掣，急如星火的

神氣，也大可代表豪壯的一派。對(duì)于一個(gè)急性的乘客，一個(gè)還鄉(xiāng)的游子，

一個(gè)異地相思的情人，特別快車他們有時(shí)也許還嫌太慢；但在我們這些

旅行者的心中，卻發(fā)生的是相反的感覺。

輪船上的面積比較大，無(wú)論房艙或者統(tǒng)艙的客人都有在甲板上徜徉散步

的自由，披襟當(dāng)風(fēng)固然是好，玩味景物也不壞，無(wú)往而不隨心所欲。船

身徐徐地破浪前進(jìn)，你可以在浩淼的江心仰天長(zhǎng)嘯，低首徘徊，那是多

么飄逸的心情！坐在火車中，我們的身心都完全受了束縛，每一個(gè)長(zhǎng)椅旁

只有那么一扇透氣的小小窗戶，如果你不是靠著車窗坐的，便很難獲得

開窗眺望的機(jī)會(huì)。車行又是那樣地匆匆，旅客沒有法子捉住窗外的大自

然全景；偶爾掇拾到一鱗

一爪，已經(jīng)就很可珍貴。其中有極精美的，也有極平板的，①與其說(shuō)它們

像粗枝大葉的畫圖，不如說(shuō)像無(wú)聲電影，所缺少的只是一些深刻的故事的情節(jié)。

我對(duì)沿路風(fēng)景的態(tài)度很淡漠，對(duì)生長(zhǎng)在南方的人來(lái)說(shuō)，單調(diào)呆滯的山水

是不易吸引起他的注意的。河北境內(nèi)四望都是一片平鋪的綠野田疇，沒

有叢集的樹木，沒有層疊的崗巒，沒有縈帶的河流，沒有一點(diǎn)詩(shī)思與畫

意：平庸，沉悶，刻板都是最好的形容詞。到了山東境界，景致才漸漸

起了一些變化，才望得見一抹蒼蒼的遠(yuǎn)山的影子，北方的怪石嶙峋的峰

嶺的典型；有時(shí)也陪襯著一泓清溪，不過略略缺少蓊郁的森林。就農(nóng)事

上說(shuō)，河北也不及山東的有生氣，后者土地居高肥沃，即使在亢旱期間，

田中的農(nóng)產(chǎn)物還是在向上滋長(zhǎng)，亭亭直立，像一個(gè)人到了少壯時(shí)代；②

河北田地有很多地勢(shì)低陷，往往被水淹淪著；有的還在不很健康的嬰兒期，被驕陽(yáng)曬

得形容憔悴。

景物在我的眼中是一瞥就過去了，我所注意的是沿途車站上的人類。我

對(duì)于那些人個(gè)個(gè)感覺到興味。一些朝氣蓬勃、忠厚老實(shí)的小販?zhǔn)亲羁蓺J

佩的人格。他們似乎都倚靠車站為生，生活的范圍是多么狹隘，只選定

了這座小小市場(chǎng)。算準(zhǔn)了火車開到的時(shí)候麋集，有如廟會(huì)，火車一離站，

便又匆匆靜無(wú)一語(yǔ)地散去。有的做了很好的生意，歸去便挾著成功的歡

欣，有的沒有賣到錢，就滿懷失望，垂頭喪氣，像斗敗的雄雞。他們具

有各式各樣不同的心情。人的模樣都差不多，穿著白布或藍(lán)布短褂，沒

有一個(gè)不是高聲的叫賣，像走馬燈似的來(lái)回在車窗前兜攬生意，向旅客

露著可愛的笑臉，殷勤詢問。因?yàn)榛疖囍挥形宸昼娀蚴昼姷耐Ａ?，?/p>

陰之于他們是極可寶貴的，如果稍一松手，買賣便算落空。第二趟車又

不會(huì)馬上就開來(lái)。他們賣的東西有雜牌汽水、冰鎮(zhèn)梅湯、白糖豆?jié){、西

瓜、蜜桃、油炸微子、糖酥餅之類?？匆娺@些景象，立刻使我回憶起從

前坐長(zhǎng)江輪船的時(shí)候，每逢晚泊，便有一兩只蔑篷的木船遠(yuǎn)遠(yuǎn)搖著過來(lái)，

里面是夫婦兩個(gè)，態(tài)度十分和藹，與輪上茶房也都互相認(rèn)識(shí)，一盞玻璃

的煤油燈在船篷中點(diǎn)著，他們出賣一些銀片膏、水煙、燒酒和豆腐干一

類下酒的小菜，有時(shí)也私帶一點(diǎn)煙土。槳聲在水上咿呀地震激著，統(tǒng)艙

的客人都爭(zhēng)著跳下船去買。這個(gè)和車站上滿天星似的叫賣者相比，顯然

又有另外一種情趣。

最有趣味的是在夜間，有時(shí)雖然時(shí)候已經(jīng)到了兩三點(diǎn)鐘，暑氣漸漸退去，

涼風(fēng)不生，窗外也顯得十分凄涼。但是車一到站，清脆的叫賣聲又在空

間回蕩著了，不過人數(shù)稀少，不像白天那樣的雜亂，他們紛紛點(diǎn)著各種

不同的燈火。有的攤子既不甚大，而且一燈如豆，他們的周圍看去就好

像有點(diǎn)陰森的鬼趣，站臺(tái)上則晃搖著三三五五高低大小的人影。我記得

那天晚上十二點(diǎn)過德州，德州的站臺(tái)上是不許小販停留的，他們都在柵

欄外邊用高凳子擺了一個(gè)小攤，中間放一盞玻璃方燈，熒熒閃爍，一頭

是長(zhǎng)圓形淺綠色的西瓜，一頭是像鴿子一般的大小的鹵雞。攤子都是一

塊木板，擺成一排，隔幾步一個(gè)的非常整齊。他們都向著車窗，用著并

不十分高亢的聲音，遙遙喊道：

“買雞！買雞！買雞！”

“買西瓜！買西瓜！買西瓜！”

態(tài)度特別從容。大約因?yàn)樗鄣氖称范际敲a(chǎn)，便用不著兜攬求售。事

實(shí)上車中客人早已在打聽著什么時(shí)候到德州，便是為了買這兩種東西。

所以一到站，大家都紛紛下車，無(wú)不提著一只鹵雞或者臂下各挾兩個(gè)西

瓜回來(lái)。我和蘇欣君談起來(lái)，覺得他們的叫賣的語(yǔ)句是那樣的簡(jiǎn)單而純

摯，真能使人感動(dòng)。不像北平小販賣東西要故意形容，如“冰積凌，涼

的敗火”，“蘿葡賽甜梨，辣了換”等，有時(shí)卻并非完全貨真價(jià)實(shí)，后

者在文士們的耳中聽來(lái)，也許覺得富有詩(shī)趣。不知為什么我卻更喜歡前

者，我以為這正是代表山東人的性格的地方。后來(lái)車過K城，有許多乞

丐在窗外追趕著，也是喊出簡(jiǎn)單和毫不客氣的句子：“要錢！要錢！要錢!”

③蘇欣君有點(diǎn)憤怒，探出頭去，大聲斥著：“我們又沒有欠你的賬，你為什么向我們

要錢!”

自然，他們和北平叫“善心的老爺太太，可憐可憐窮人吧”的乞丐比起

來(lái)，未免顯得太爽直了。

在泰安，有一個(gè)賣芽棗的苦老頭子，因?yàn)檐嚿嫌腥速I了他兩毛錢的芽棗，

把東西拿上車去了，錢卻不給他送下來(lái)。他一個(gè)人又分不開身上車去找，

急得滿頭大汗，看見火車蠕蠕地開動(dòng)。他簡(jiǎn)直想不出法子，好像要哭又

哭不出來(lái)的神情，跌腳，口里喃喃罵著：

“你的奶奶，買東西不給錢!”

蘇欣凝望著我，仿佛辣辣的著了一鞭，我也不覺有點(diǎn)黯然。⑷一直到火車

開得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的時(shí)候，我的腦際還拭不掉那老人的凄慘的面影。

（1934年《水星》第1卷第1期）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.作者用“好像在水上散步”“瀟灑閑適”“飄逸”等詞句

來(lái)形容自己坐江輪時(shí)的感受，是為了突出坐江輪比坐火車更有意

趣。

B.文章將以前坐長(zhǎng)江輪船時(shí)碰到的賣貨夫婦，與火車站上的

叫賣者進(jìn)行對(duì)比，含蓄地批評(píng)了這對(duì)夫婦“私帶一點(diǎn)煙土”的做

法。

C.作者帶著欣賞的筆調(diào)描寫車站里的小商販：他們朝氣蓬勃、

忠厚老實(shí)、熱情純摯，和北平小販不真實(shí)的叫賣完全不同。

D.文章意蘊(yùn)豐富：有對(duì)自由境界的追慕；有對(duì)“向上滋長(zhǎng)”

的充滿生機(jī)的景觀的贊頌；有對(duì)爽直純摯性格的喜愛；也有對(duì)窮

苦老人的同情。

7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.句子①寫作者將火車窗外的風(fēng)景看成是缺少深刻情節(jié)的無(wú)

聲電影，與后文寫車站上小商販的叫賣聲相呼應(yīng)。

B.句子②中“不很健康的嬰兒期”指農(nóng)作物的幼苗期，與前

文“少壯時(shí)代”形成對(duì)比，突出山東農(nóng)作物的生機(jī)。

C.句子③中蘇欣君的憤怒和斥責(zé)，表明德州乞丐的要錢方式

太過簡(jiǎn)單粗暴和毫不客氣，未免會(huì)引起人的反感。

D.句子④總結(jié)全文，其中揮之不去的“老人的凄慘的面影”

表現(xiàn)作者對(duì)窮苦老人的深切同情，深化了文章主題。

8.葉圣陶曾說(shuō)：“隨筆的唯一條件在于'新鮮的意趣'?！闭?qǐng)?jiān)谖?/p>

中指出兩處能體現(xiàn)“新鮮意趣”的描寫并作簡(jiǎn)要分析。（4分）

答

9.隨筆的取材自由紛雜，但章法舒放，雜而不亂。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分

析作者是如何做到的。（6分）

答：

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

故古者圣王之為政，列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。

高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令。曰：爵位不高，則民弗敬；

蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。舉三者授之賢者，非為賢

賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時(shí)，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功

而分祿。故官無(wú)常貴而民無(wú)終賤有能則舉之無(wú)能則下之。舉公義，辟私怨，此

若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽(yáng)，授之政，天下平；禹舉益于陰

方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文

王舉閡天、泰顛于置罔之中，授之政,西土服。故當(dāng)是時(shí)，雖在于厚祿尊位

之臣，莫不敬懼而施；雖在農(nóng)與工肆之人,莫不兢勸而尚意。

（節(jié)選自《墨子?尚賢》）

材料二：

凡偏材之人，皆一味之美。故長(zhǎng)于辦一官，而短于為一國(guó)。何者？夫

一官之任，以一味協(xié)五味。一國(guó)之政，以無(wú)味和五味。又國(guó)有俗化，民

有劇易，而人材不同，故政有得失。是以王化之政宜于統(tǒng)大，以之治小，

則迂。辨護(hù)之政宜于治煩，以之治易，則無(wú)易。策術(shù)之政宜于治難，以

之治平，則無(wú)奇。矯抗之政宜于治侈，以之治弊，則殘。諧和之政宜于

治新，以之治舊，則虛。公刻之政宜于糾奸，以之治邊，則失眾。威猛

之政宜于討亂，以之治善，則暴。伎倆之政宜于治富，以之治貧，則勞

而下困。故量能授官，不可不審也。凡此之能，皆偏材之人也。故或能

言而不能行，或能行而不能言。至于國(guó)體之人，能言能行，故為眾材之雋也。

人君之能，異于此。故臣以自任為能，君以能用人為能。臣以能言為能，

君以能聽為能。臣以能行為能，君以能賞罰為能。所能不同，故能君眾

材也。

（節(jié)選自《人物志?材能》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

故官無(wú)A常B貴C而民D無(wú)終E賤F有G能H則舉之I無(wú)J能K則下

之。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）

A.舉，指任用，與《過秦論》中“南取漢中，西舉巴蜀”的“舉”意思

不同。

B.陽(yáng)，文中指服澤之北，與《登泰山記》中“泰山之陽(yáng)”的“陽(yáng)”意思

相同。

C.俗，指風(fēng)俗，習(xí)俗，與成語(yǔ)“未能免俗”“傷風(fēng)敗俗”中的“俗”意

思相同。

D.勞，指勞累，與《生于憂患，死于安樂》中“勞其筋骨”中“勞”意

思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一認(rèn)為，任用人才應(yīng)該不拘一格，只要有能力，就應(yīng)該給予爵位、俸祿和權(quán)

力，這樣他們就能獲得民眾的敬重、信任和畏懼。

B.材料一列舉堯選拔舜、禹選用益、湯選用伊尹等均能成就大業(yè)的例子，是為了

證明君主任用人才要出以公心，拋開私怨的觀點(diǎn)。

C.材料二認(rèn)為，偏材只有一種特長(zhǎng)，只能在具體位置上發(fā)揮長(zhǎng)處，若用他來(lái)治理

國(guó)家則會(huì)因能力不足而難以調(diào)動(dòng)百官的積極性。

D.材料二認(rèn)為，君主的能力要求與臣子不同，臣子要能恪盡職守，能言善辯，建功

立業(yè)；而君主要善于用人、善于兼聽、能賞罰分明。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）故當(dāng)是時(shí)，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施。

譯文：

（2）至于國(guó)體之人，能言能行，故為眾材之雋也。

譯文

14.同是談人才話題，兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要

概括。（3分）

答：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

眼兒媚?平沙芳草渡頭村

洪咨夔

平沙芳草渡頭村。綠遍去年痕。游絲下上，流鶯來(lái)往，無(wú)限銷魂。

綺窗深靜人歸晚，金鴨水沈溫。海棠影下，子規(guī)聲里，立盡黃昏。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A."平沙"兩句借景點(diǎn)事，芳草重綠透露思婦和意中人的離別已是"去

年"之事，表達(dá)委婉含蓄。

B.詞中“流鶯”和“草長(zhǎng)鶯飛二月天”中的黃鶯一樣，都有烘托抒情主人公喜悅

心情的作用。

C.“無(wú)限銷魂”承上啟下，其中“銷魂”是本詞的詞眼，“人歸晚”是其“銷魂”

的主要原因。

D.“綺窗”兩句寫主人公的住所環(huán)境，暗示她身份顯貴，表明她居于寧?kù)o之所，無(wú)

浮華之心。

16.詞的結(jié)尾三句歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（6分）

答

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷贊許屈原的遠(yuǎn)大志向可與日月同輝的兩句是

（（，O，，

（2）《論語(yǔ)?泰伯》中，曾子指出“士”應(yīng)有的品質(zhì)以及擁有這種品質(zhì)原因的句子是

（（，，，O

（3）小剛臨摹了一幅古代將軍身騎駿馬的畫像，想在上面題兩句詩(shī)，卻一直沒想好。

汪老師認(rèn)為不妨直接引用古人成句，比如“，

_________________________"就很好。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成18?22題。

杏花開了，開在北方（①）的時(shí)節(jié)里，她應(yīng)該是花色貧瘠的

北方春天里第一枝燦爛的花朵，因此給她貫之以“造物主獻(xiàn)給北中國(guó)春

天的禮物”并不為過?；ㄩ_時(shí)節(jié)，這些滿山滿園壯觀的美色不僅有蜂蝶

欣賞，也讓越來(lái)越多的城里人像蜂蝶一樣跑來(lái)欣賞。他們?cè)诔鞘械乃?/p>

森林里蟄伏了整整一個(gè)冬天，一到春天便（②）地跑到鄉(xiāng)下，親

近泥土，續(xù)接地氣。城里人的這種尋春行為，使得“杏花節(jié)”誕生了。

城里的賞花者盯著滿田野的杏林花海，舉辦者則盯著城里人的腰

包。_「,她只是兀自開放著,迎接著撲向她們的蜂蝶。

過不了多久，你如果留心一下，會(huì)在某些場(chǎng)合，―B,或柔媚，

或雄壯，或平和，或激蕩。這些文字其實(shí)流通的范圍很小很小，根本抵

達(dá)不了開滿杏花的鄉(xiāng)村；流通的時(shí)間也很短很短，在文字海洋中轉(zhuǎn)眼就

沉了底，頂多作為一種浮力，托舉著那些流傳了千古的經(jīng)典文字。你如

果再留心一下，還會(huì)發(fā)現(xiàn)，“杏花節(jié)”帶來(lái)的種種成績(jī)：有多少城里人

外地人來(lái)此參觀，那些人喝掉了多少礦泉水，吃了多少當(dāng)?shù)氐男〕?，?/p>

動(dòng)了多少當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展……杏花依然不管這些，—心，她們知道自

己前面的路有多長(zhǎng)?；ㄩ_有期，在那些城里人走了沒多久，萬(wàn)畝杏園就

已經(jīng)是（③）、蕾生葉長(zhǎng)了。

那一年到有名的杏鄉(xiāng)觀看了萬(wàn)畝杏林花海之后，一場(chǎng)冰雪忽然于

夜間降臨，覆蓋了家鄉(xiāng)的廣袤田野，凍結(jié)了杏花的一場(chǎng)春夢(mèng)。我看到鄉(xiāng)

親們面對(duì)受凍的杏花而流露出來(lái)一種深深的無(wú)奈，那是一種欲哭無(wú)淚的

表情。那一刻，我感到了鄉(xiāng)親們是杏花真正的知音。事實(shí)上，這眾多的

杏樹正是鄉(xiāng)親們用勤勞的雙手種植出來(lái)的，如果說(shuō)杏花是北中國(guó)春天使

者的話，那么這使者也是鄉(xiāng)親們派遣的。種植杏樹，從育苗、植苗，到鋤草、

裁剪、驅(qū)蟲，哪一步?jīng)]有浸透著他們的心血呢?

18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

答：①②③

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）

答：A___________________________________________

B_________________________________

C_______________________________

20.文中畫波浪線的語(yǔ)句可改成“種植杏樹的每一道工序都浸透著他們的心血”。從

語(yǔ)意上看，二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（5分）

答：__________________________________________________________

21.文中第二段的表述給人以親切感，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種表達(dá)效果

是如何取得的。（3分）

答：___________________________________________________

22.下列各項(xiàng)，和文中加點(diǎn)處所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

B.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

C.人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

D.君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的漫畫和文字材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

好心態(tài)來(lái)自三種“樂”：助人為樂,

知足常樂，自得其樂。

請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫一篇文章表達(dá)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高三語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

LCU賈政比一般人看得更深刻”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“賈政比一般人看得還更壞”?這里“更壞”不能說(shuō)成“更深刻工）

2.DC?通過曲筆來(lái)描寫賈寶玉的種種?怪癖'言行”錯(cuò).根據(jù)材料二第二段第一句話可知,這里作者的意思是曹雪芹用曲筆寫賈寶玉種

種怪癖言行背后的深意;另外「最典型的例子”于文無(wú)據(jù)。）

3.A（材料一第二段分析了賈寶玉多情性格形成的原因,主要有三:一是少男少女本來(lái)容易產(chǎn)生互相愛慕之情;二是賈寶玉生活在眾

多美麗少女圍繞的環(huán)境里;三是他對(duì)那的被壓迫的奴隸身份的丫環(huán)的同情。A項(xiàng)，表現(xiàn)了賈寶玉對(duì)薛寶釵的才華的欣賞。B項(xiàng).強(qiáng)

調(diào)了賈寶玉在女兒堆里長(zhǎng)大的生活環(huán)境。C項(xiàng)和D項(xiàng)表現(xiàn)了賈寶玉對(duì)丫環(huán)的同情。所以?A項(xiàng)不能作為論據(jù)證明材料一第二段的

觀點(diǎn)?B、C、D三項(xiàng)可以作為論據(jù)證明材料一第二段的觀點(diǎn)。）

4.①賈寶玉的多情有其特定的生活背景?乂有時(shí)代、階級(jí)的局限?所以今天的人不能有意效仿，尤其是他身上那的落后的因素。②賈

寶玉是作者反傳統(tǒng)、反程朱理學(xué)與八股文等叛逆思想的表現(xiàn)?今天的讀者要正確看待其“似傻如狂”的言行。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，

其他答案言之有理也可酌情給分）

5.①賈寶玉認(rèn)為那些所謂的“忠臣良將”為了博取“忠君愛國(guó)”之名而棄“君主”和“國(guó)家”的將來(lái)于不顧,其死只是沽名釣譽(yù)，還不如不

死的好。②他的這段關(guān)于“文死諫?武死戰(zhàn)”的看法是他對(duì)儒家忠臣良將的看法，體現(xiàn)他對(duì)程朱理學(xué)的反叛,看似是小孩子的胡言亂

語(yǔ)?實(shí)則是大人的思想。③從寶玉講自己的死法上可知，寶玉認(rèn)為他們就該在不需要死諫和死戰(zhàn)的時(shí)候進(jìn)諫和止戰(zhàn)?那才是真正的

忠君愛國(guó)。（每點(diǎn)2分?意對(duì)即可,其他答案言之有理也可酌情給分）

6.D（A項(xiàng)?”是為了突出坐江輪比坐火車更有意趣”錯(cuò)誤，從文中“顯然乂有另外一種情趣”“最有趣味的是在夜間''等語(yǔ)句可見?作者

認(rèn)為兩者具有不同的趣味,并沒有做出誰(shuí)更有趣的判斷。B項(xiàng)「含蓄地批評(píng)了這對(duì)夫婦?私帶一點(diǎn)煙土，的做法”錯(cuò)誤。文中看不

出批評(píng)。C項(xiàng)，“和北平小販不真實(shí)的叫賣完全不同”錯(cuò)誤,由原文“不像北平小販賣東西要故意形容，如?冰積凌?涼的敗火?蘿葡

賽甜梨?辣了換’等?有時(shí)卻并非完全貨真價(jià)實(shí)”可知，不是所有北平小販的叫賣都不太真實(shí)。）

7.D（“總結(jié)全文”和“深化了文章主題”說(shuō)法有錯(cuò),文章前面并沒有寫百姓的苦難生活,也沒有表現(xiàn)對(duì)窮苦老人的同情,所以不能說(shuō)是

總結(jié)全文,也談不上是深化文章的主題。）

8.①對(duì)自然景物的描寫新鮮有趣:山東田里的莊稼“亭亭直立，像一個(gè)人到了少壯時(shí)代”，河北田地的農(nóng)作物，“有的還在不很健康的嬰

兒期,被驕陽(yáng)曬得形容憔悴J擬人化的描寫.使自然景物具有了鮮活的生命。②對(duì)車站上的小販的描寫新鮮有趣:“挾著成功的歡

欣”“滿懷失望，垂頭喪氣?像斗敗的雄雞”的神態(tài)描寫，將小販們朝氣蓬勃的形象特征描繪得惟妙惟肖。③對(duì)德州站的小商販的叫

賣聲和乞丐的要錢聲的描寫新鮮有趣:“買雞!”和“買西瓜!”等語(yǔ)言描寫突出了山東人爽宜的性格。（每點(diǎn)2分,答滿兩點(diǎn)、意對(duì)即

可?其他答案言之有理也可酌情給分）

9.①文章以車窗外的見聞為線索組織材料,使結(jié)構(gòu)渾然一體。②開頭把火車與江輪對(duì)比，強(qiáng)調(diào)車窗外的風(fēng)景的單調(diào)，因而略寫沿途風(fēng)

景。③把重點(diǎn)落在對(duì)車站小販的描寫上，突出火車上看到的人文風(fēng)景，并以此反映地方風(fēng)土人情與社會(huì)狀況。（每點(diǎn)2分,意對(duì)即

可,其他答案言之有理也可酌情給分）

10.CFI（“官無(wú)常貴”與“民無(wú)終賤”句式一致「有能則舉之”與“無(wú)能則下之”句式一致。句意:因此?官員并不永遠(yuǎn)富貴?平民也并不一

直貧賤。有能力就提拔他,沒有能力就罷免他。原句標(biāo)點(diǎn)為:故宮無(wú)常貴,而民無(wú)終賤。有能則舉之,無(wú)能則下之。）

11.B（A項(xiàng)，“南取漢中?西舉巴蜀”的“舉”是攻占的意思。與文中的“舉”意思不同。B項(xiàng)，文中的“陽(yáng)”指服澤的北岸，“泰山之陽(yáng)”的

“陽(yáng)”是山之南，二者意思不同。D項(xiàng)，原文中的“勞”是耗費(fèi)的意思，“勞其筋骨”中“勞”是使動(dòng)用法.使……勞累，二者意思不同。）

12.B（“是為了證明君主任用人才要出以公心.拋開私怨的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤?是為了證明君主為政要列德而尚賢,授之以政的觀點(diǎn)。）

13.（1）所以.在這個(gè)時(shí)候,即使處在厚祿尊位的臣子也沒有不帶著敬畏之心來(lái)做事。（“雖”“敬懼”各1分?句意2分）

（2）至于兼?zhèn)涠喾N才能的國(guó)家棟梁之才,能說(shuō)能做.所以是眾多人才中的杰出人物。（“國(guó)體之人”“雋”各1分，句意2分）

14.①材料一側(cè)重論述君主要依照德行任用人才,并能授之高官、厚祿和權(quán)力。②材料二側(cè)重論述人才之間有區(qū)別，君主要善于分清

人才各自不同的優(yōu)勢(shì)并據(jù)此任用他們。（每點(diǎn)2分,答滿兩點(diǎn)給3分，意對(duì)即可,其他答案言之有理也可酌情給分）

文言文參考譯文：

材料一：

所以古代圣王處理政事.依照德行給予位次，崇尚賢人。即使是農(nóng)民或工匠這類人，只要有能力就提拔他。封他很高的爵位?給

他很豐厚的俸祿，任用他來(lái)做事情?給他決斷的權(quán)力。說(shuō):如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸祿?不豐厚，那么人民就不會(huì)信

任他;如果在理事時(shí)沒有決斷權(quán).那么人民就不會(huì)畏懼他。把這三種東西授予賢人，并不是要賞賜賢人，而是希望他做事能成功。所

以在那個(gè)時(shí)候.依德行來(lái)排列位次,按官職來(lái)處理政事.按照勞績(jī)來(lái)決定賞賜,衡量功勛分給俸祿。因此，官員并不永遠(yuǎn)富貴?平民也

并不一直貧賤。有能力就提拔他,沒有能力就罷免他。出以公心，拋開私怨?說(shuō)的就是這個(gè)意思。所以古代堯在服澤（地名）的北邊選

【高三12月質(zhì)量檢測(cè).語(yǔ)文參考答案第1頁(yè)（共2頁(yè)）】|新教材一，

拔韓?把政權(quán)交給他?天下安定；禹在陰方（地名）之中選用益.把政權(quán)交給他，九州平定；湯選用在廚■房工作的伊尹.把政權(quán)交給他?謀

略成功；文王推舉從事漁獵工作的閔天、泰藏.把政權(quán)交給他們，西方的各個(gè)部落臣服。所以,在這個(gè)時(shí)候.即使處在厚祿尊位的臣子

也沒有不帶著敬畏之心來(lái)做事；即使是農(nóng)民和工匠這類人，也沒有不兢兢業(yè)業(yè)努力做事而富有善心的。

材料二：

大凡偏才的人，全都是只有一種特長(zhǎng)。所以偏才在一個(gè)具體取位上能夠發(fā)揮其長(zhǎng)處?而放在治理國(guó)家的重任上則會(huì)顯出其短處。

為什么這樣說(shuō)呢？偏才在一個(gè)具體取位上，會(huì)和其他的人合力獲得治國(guó)的成就。而治理國(guó)家?則要求用具有普遍意義的方法調(diào)動(dòng)百

官的能動(dòng)性c再有?一個(gè)國(guó)家有習(xí)俗和教化的不同，百姓有激烈和平和的不同,而人才的各種能力也各不相同?所以用他們執(zhí)政就會(huì)

有得有失。所以采用王道教化的方式來(lái)執(zhí)政的人適合統(tǒng)理國(guó)家大政.用他們治理小事，就是不合時(shí)宜?不切實(shí)際。采用區(qū)別與保護(hù)的

方式來(lái)執(zhí)政的人適合治理紛亂的局面.讓他們治理安定局面.則會(huì)失去安定°采用權(quán)術(shù)謀略的方式來(lái)執(zhí)政的人適合治理危難局面,讓

他們治理常態(tài)局面,則不會(huì)出現(xiàn)奇跡。采用矯枉抗厲的方式執(zhí)政的人適合治理奢侈的民風(fēng),讓他們治理疲憊的百姓?則會(huì)使百姓受到

摧殘。采用和諧和和緩的方式執(zhí)政的人適合治理新創(chuàng)立的局面?讓他們治理舊局面?則會(huì)不見實(shí)效。采用公正嚴(yán)苛的方式執(zhí)政的人

適合治理糾正奸佞狡詐.讓他們治理邊境地區(qū)，就會(huì)造成百姓逃亡。實(shí)行威懾剛猛政治的人適合討伐叛亂.讓他們治理善良的百姓，

就會(huì)對(duì)百姓殘暴不仁。利用權(quán)變、構(gòu)思巧妙的方法執(zhí)政的人適合治理富足的地區(qū).讓他們治理貧裔的地區(qū)，則會(huì)徒勞無(wú)功使百姓困苦

不堪。所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)才能授官?對(duì)此不可不謹(jǐn)慎行事。具有以上種種才能的人，都是偏才。所以有的人能說(shuō)不能做.有的人能做不能

說(shuō)。至于兼?zhèn)涠喾N才能的國(guó)家棟梁之才,能說(shuō)能做，所以是眾多人才中的杰出人物。君主的才能與人臣的才能不同，所以為臣者以格

盡取守的才能為能力，君主以善于用人為能力。為臣者以能言善辯為能力?為君者以聽取不同的意見（兼聽）為能力。為臣者以實(shí)際

建功立業(yè)為能力.為君者以能賞罰公正為能力。君主的能力與眾臣不同,所以能駕馭各種人才。

15.B（“都有烘托抒情主人公喜悅心情的作用”錯(cuò),文中的“流鶯”是樂景襯哀情，表現(xiàn)主人公因思念未歸之人的哀怨之情。）

16.①詞的結(jié)尾三句描寫了在海棠花影下，在杜鵑聲里.在黃昏暮色中,女子在等待丈夫歸來(lái)的畫面。②渲染出優(yōu)美而乂哀傷的氛圍.

烘托出思婦的美好形象和對(duì)歸人的期盼之情。③“立盡”二字表明思婦在渡頭佇立之久,從早至晚?宜至黃昏逝去?可見思婦期盼

歸人的心情之切。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可.其他答案言之有理也可酌情給分）

17.（1）推此