2024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬(wàn)人口，吸引了32萬(wàn)讀者；而僅有700萬(wàn)人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館

近一天的情況下，仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然，香港書(shū)展的成功離不開(kāi)一個(gè)客觀條件，即香港沒(méi)有大書(shū)城，由于商鋪昂貴，書(shū)店一般都比較

小。所以，集中全球華文書(shū)，且展出場(chǎng)地寬暢的書(shū)展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書(shū)城的存在，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．上海書(shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大

B．上海書(shū)展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)

C．上海書(shū)店的面積一般都比較大

D．上海書(shū)展與香港書(shū)展就有了一定的差距

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出與香港書(shū)展相比，我們還有一定的差距，然后對(duì)香港與上海書(shū)展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)

將上海與香港形成鮮明對(duì)比?！吧虾?shū)展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng)，又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了

概括總結(jié)，避免了語(yǔ)言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。

2、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人之間串通，企圖通過(guò)訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的，人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求，并根據(jù)情節(jié)輕重予以

罰款、拘留；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．故意侵犯

B．惡意侵害

C．有意侵占

D．蓄意侵吞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，搭配“合法權(quán)益”，A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人，損害其權(quán)益，B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害，均與“合法權(quán)

益”搭配得當(dāng)，保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等，D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)

土，或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等，均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“串通”，且根據(jù)后文可知，此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩，B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意，搭配得當(dāng)且符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

3、近年來(lái)，以南海一號(hào)沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽(yáng)殷墟博物館、?；韬顕?guó)遺址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推薦

榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場(chǎng)景、觸及歷史語(yǔ)境的體驗(yàn)需

求。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B．新技術(shù)帶來(lái)了文化消費(fèi)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C．這一新動(dòng)態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

D．這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來(lái)考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”，“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，文段并未涉及“新技術(shù)”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，僅能承接上文，無(wú)法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評(píng)析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

4、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制，要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)楣?/p>

共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng)，所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句是主旨句，后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說(shuō)明。故文段意在說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

5、具象表現(xiàn)繪畫(huà)在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代

的油畫(huà)發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語(yǔ)言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫(huà)將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫(huà)壇上存在著一支數(shù)量龐大的

架上畫(huà)家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的繪

畫(huà)指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫(huà)理論恰逢其時(shí)的到來(lái)，給這些傳統(tǒng)繪畫(huà)功底扎實(shí)的畫(huà)家?guī)?lái)改變與發(fā)展的契機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫(huà)有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫(huà)在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫(huà)來(lái)到中國(guó)給中國(guó)畫(huà)家?guī)?lái)機(jī)遇

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫(huà)進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接

下來(lái)的內(nèi)容均是對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋說(shuō)明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫(huà)在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

6、回溯法律史，從法的完善來(lái)看，“由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法”是法演進(jìn)的一般規(guī)律；從整個(gè)法體系看，民商事立法最早進(jìn)行了習(xí)慣考量。我

國(guó)民事立法也有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》等均開(kāi)宗明義地闡明了習(xí)慣要素的地位；新中國(guó)成立后，民事立法中的制度和政策要素不

斷增強(qiáng)，習(xí)慣要素逐漸式微；當(dāng)下，伴隨依法治國(guó)的深入推進(jìn)，在《民法典》編纂過(guò)程中，直接源于生活并反映生活的社會(huì)習(xí)慣要素得以強(qiáng)

調(diào)，如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時(shí)，就直接說(shuō)明“法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣”，并將習(xí)慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習(xí)慣”拓展到“民

事習(xí)慣”范疇。

這段文字主要介紹：

A．我國(guó)民事立法中對(duì)習(xí)慣要素的重視與考量

B．習(xí)慣要素在我國(guó)《民法典》中的具體體現(xiàn)

C．我國(guó)民事立法發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律

D．習(xí)慣要素作為中西方立法來(lái)源的傳統(tǒng)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“回溯法律史”交代背景，從“法的完善”和“法體系”兩個(gè)角度引出法律立法有對(duì)“習(xí)慣”的考量。緊接著通過(guò)“也”引

出我國(guó)民事立法有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》闡明了習(xí)慣要素的地位；接著通過(guò)兩個(gè)分號(hào)指出新中國(guó)成立之后民事

立法中習(xí)慣要素式微；當(dāng)下《民法典》立法中習(xí)慣要素得以強(qiáng)調(diào)，并通過(guò)“如”舉例說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介紹了在

清末時(shí)期、新中國(guó)成立后、當(dāng)下三個(gè)不同時(shí)間階段我國(guó)民事立法對(duì)習(xí)慣要素的考量的變化，全面概括，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，《民法典》對(duì)應(yīng)“當(dāng)下”的階段，表述片面，且無(wú)法體現(xiàn)出“習(xí)慣”對(duì)于民事立法的重要性，排除；

C項(xiàng)，“發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“中西方立法”偏離文段中心，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)民事立法，范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習(xí)慣要素》

7、選擇，不要一次成功，這要有賴(lài)于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與升

華到了家，那么夢(mèng)想便不再是。

A．奢望海市蜃樓

B．希望空中樓閣

C．幻想畫(huà)餅充饑

D．期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“一次成功”，根據(jù)后文“有賴(lài)于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知，“一次成功”并沒(méi)有那么容易，而是

非常困難的一件事。A項(xiàng)“奢望”指追求過(guò)高而難以實(shí)現(xiàn)的希望，C項(xiàng)“幻想”側(cè)重強(qiáng)調(diào)不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的一種想象，兩者

均符合文意，保留。B項(xiàng)“希望”和D項(xiàng)“期盼”均體現(xiàn)不出難以實(shí)現(xiàn)的含義，排除。

第二空，根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知，這時(shí)夢(mèng)想就不再是虛幻的東西，夢(mèng)想就可以實(shí)現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定，故

橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出虛幻，空想、難以實(shí)現(xiàn)的含義。A項(xiàng)“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實(shí)際的幻想，符合題意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“畫(huà)餅充饑”比喻用空想來(lái)安慰自己，和文段意思不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

8、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷(xiāo)售成交量并沒(méi)有隨著房?jī)r(jià)的上漲而______，相反隨價(jià)而漲。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來(lái)說(shuō)成交量會(huì)減少，句中的“并沒(méi)

有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒(méi)有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒(méi)有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來(lái)

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。因此答案選B。

9、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承，要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類(lèi)型多、數(shù)量大，情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)遺

存，相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承，構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同，必須堅(jiān)

持分類(lèi)科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中，歷史古都型如何保護(hù)、傳承，傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新，地域特色型如何保持、創(chuàng)新；在文化特質(zhì)賡

續(xù)中，江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致，北方大院如何維持古樸雄渾，湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類(lèi)型的歷史文化，只有精準(zhǔn)

施策，才能保護(hù)好、傳承好。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

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A．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜

B．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面

C．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存

D．城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位，隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市

不同的文化氣質(zhì)，通過(guò)“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類(lèi)科學(xué)，接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方

面具體闡述，強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類(lèi)型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)

施策，堅(jiān)持分類(lèi)科學(xué)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“面臨著復(fù)雜局面”為問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)為對(duì)策，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策，堅(jiān)持分類(lèi)科學(xué)，“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn)，且表述片

面，排除；

D項(xiàng)，“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》

10、當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候，大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循，或者說(shuō)，創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說(shuō)：如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話，

可能會(huì)束縛創(chuàng)意，讓創(chuàng)意變成______的工匠活。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．天馬行空按部就班

B．稍縱即逝循規(guī)蹈矩

C．自由自在循序漸進(jìn)

D．標(biāo)新立異熟能生巧

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“或者說(shuō)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“沒(méi)有什么規(guī)律可循”表達(dá)的意思相近，而“稍縱即逝”突出時(shí)間短

暫；“標(biāo)新立異”強(qiáng)調(diào)“新”，二者均與“規(guī)律”無(wú)關(guān)，不合要求。第二空，“按部就班”指按照一定的規(guī)矩、程序辦事，強(qiáng)調(diào)“程序

性”，與“制定一個(gè)框架”、“工匠活”相對(duì)應(yīng)；而“循序漸進(jìn)”指按照次序有步驟地逐漸提高或發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展性”，使用“按部就

班”更為恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

11、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙?！表n愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，

迫不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫(huà)名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫(huà)”比喻風(fēng)景像畫(huà)卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

12、提到人工智能，很多人都會(huì)想起谷歌AlphaGo與棋手之間的“圍棋人機(jī)大戰(zhàn)”。AlphaGo在比賽中的出色表現(xiàn)，至今仍然讓人們，但與

此同時(shí)，“”的人工智能也引發(fā)了不少人的擔(dān)憂(yōu)：人工智能會(huì)不會(huì)像科幻電影所描述的那樣取代人類(lèi)呢？

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．記憶猶新異軍突起

B．驚嘆不已咄咄逼人

C．心有余悸風(fēng)起云涌

D．津津樂(lè)道來(lái)勢(shì)洶洶

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)后文“人工智能也引發(fā)了不少人的擔(dān)憂(yōu)”可知，橫線所填成語(yǔ)應(yīng)與“引發(fā)擔(dān)憂(yōu)”意思相反，體現(xiàn)人們

對(duì)人工智能的積極態(tài)度，B項(xiàng)“驚嘆不已”意為滿(mǎn)口贊賞和贊嘆，D項(xiàng)“津津樂(lè)道”形容很有興味地談?wù)?，均可體現(xiàn)人們對(duì)人工智

能的積極態(tài)度，符合文意，保留。A項(xiàng)“記憶猶新”意思是對(duì)接觸過(guò)的人或事，還記得很清楚，就像最近才發(fā)生的一樣，側(cè)重強(qiáng)

調(diào)印象深刻，C項(xiàng)“心有余悸”形容危險(xiǎn)不安的事情雖然過(guò)去，但回想起來(lái)心里仍感到緊張、害怕，均不能體現(xiàn)人們的積極態(tài)

度，排除。

第二空，根據(jù)后文“······引發(fā)了不少人的擔(dān)憂(yōu)：人工智能會(huì)不會(huì)像科幻電影所描述的那樣取代人類(lèi)呢”可知，人們認(rèn)為人工智

能有取代人類(lèi)的可能性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)目前人工智能引發(fā)這種擔(dān)憂(yōu)的狀態(tài)，D項(xiàng)“來(lái)勢(shì)洶洶”形容動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很猛

烈，既可體現(xiàn)前文AlphaGo的出色強(qiáng)大，也可傳達(dá)出人們對(duì)其能否取代人類(lèi)的擔(dān)憂(yōu)，當(dāng)選。B項(xiàng)“咄咄逼人”指盛氣凌人，使人

驚懼，文段并未體現(xiàn)AlphaGo對(duì)待人類(lèi)的語(yǔ)言和態(tài)度是逼人的，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人工智能“來(lái)勢(shì)洶洶”它到底會(huì)不會(huì)取代人類(lèi)？》

13、隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)，我們?cè)谔綄ご舜慰涨按鬁缃^事件背后的原因時(shí)，其得到的結(jié)果可能并不會(huì)是________的?？茖W(xué)

家表示，增進(jìn)我們對(duì)于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解，將會(huì)增加我們作為一個(gè)物種能夠長(zhǎng)期生存下去的________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．準(zhǔn)確無(wú)誤機(jī)會(huì)

B．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山概率

C．直截了當(dāng)幾率

D．立竿見(jiàn)影可能

《正確答案》

C

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2024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，B項(xiàng)，“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角，與“結(jié)果”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前

文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知，A項(xiàng)“準(zhǔn)確無(wú)誤”與前文矛盾，排除。

第二空，文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對(duì)環(huán)境了解將會(huì)增加生存下去的可能性。C項(xiàng)，“幾率”指概率、可能性大小，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增加可能性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么？》

14、一棵樹(shù)上的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬?lái)木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然落了下來(lái)，摔在地上，成了一團(tuán)果

泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘

其他樹(shù)上的也不算晚。

這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A．在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B．在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C．在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D．生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段是從摘蘋(píng)果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟，即“如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也不算晚?！薄！罢O(píng)果”的過(guò)程就

是一次探索，“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。

15、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變，氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟”，唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代，著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中，荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南，很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù)，為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前，科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段，定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤⑥①②④

B．⑥③⑤④①②

C．①⑥⑤②④③

D．②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng)，對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響，②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景，③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線，⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列，根據(jù)日常邏輯順序，應(yīng)先引出氣候變化這一話題，再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究，故

①句應(yīng)在③、⑥句之前，排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序，③句介紹20世紀(jì)70年代的研究，⑥句介紹不久前的研究，故③句

應(yīng)在⑥句之前，排除C項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

16、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征，有利于我們

堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地

標(biāo)，以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中

國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量，譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

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A．黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D．黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征，緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處，

之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法，并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且為黃河文化眾多特征中的一部分，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉(cāng)：黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》

17、清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“滅人之國(guó)，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長(zhǎng)此以往就會(huì)擾亂人們的思想。上世紀(jì)

80年代，蘇聯(lián)社會(huì)就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)大量打著“反思?xì)v史”的旗號(hào)，蘇共歷史的現(xiàn)象。比如誣蔑十月革命使俄國(guó)離開(kāi)了“人類(lèi)文明的正道”等，這

導(dǎo)致全民族精神支柱坍塌，最終成為蘇聯(lián)的致命原因。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．唱衰一蹶不振

B．批判誤入歧途

C．抹黑分崩離析

D．否定盛極而衰

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，由文段“零星傳播假史歪史”“打著‘反思?xì)v史’的旗號(hào)”“誣蔑十月革命”可知，蘇聯(lián)出現(xiàn)的打著“反思?xì)v史”旗號(hào)的行為是對(duì)

歷史的故意歪曲，且橫線處應(yīng)該填入表意消極的詞語(yǔ)，A項(xiàng)“唱衰”、C項(xiàng)“抹黑”均符合文意，保留。B項(xiàng)“批判”、D項(xiàng)“否定”并無(wú)

故意歪曲之意，只是客觀中性的表達(dá)，排除。

第二空，蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)的這種行為導(dǎo)致了全民族精神支柱的坍塌，使得蘇聯(lián)最終走向瓦解，C項(xiàng)“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)分

裂瓦解，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一蹶不振”指受到一次挫折就再也振作不起來(lái)了，并無(wú)瓦解、消亡之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)評(píng)關(guān)閉傳播歪史微信號(hào)：蘇聯(lián)是前車(chē)之鑒》

18、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果，必須符合教學(xué)基本原則，尊重人類(lèi)識(shí)記、運(yùn)用知識(shí)的客觀規(guī)律，這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育

模式，也有彼此共通的一面。同時(shí)一個(gè)國(guó)家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng)，這就必然導(dǎo)致不同國(guó)家教育模式間

存在差異。即便同屬歐洲國(guó)家，各自采用的教學(xué)模式也不盡相同，正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘?，不同?guó)家之間定期開(kāi)展教學(xué)交流才格外有必要。

多年來(lái)，通過(guò)參考西方國(guó)家采用的教學(xué)方法，國(guó)內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力，同樣，西方國(guó)家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)的教學(xué)方

法。教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的，機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式，不利于教育事業(yè)的推陳

出新。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)

B．中西教育無(wú)優(yōu)劣之分

C．中國(guó)教育的西進(jìn)之路

D．西方教育的東進(jìn)之路

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面，接下來(lái)以歐洲不同國(guó)家間的教學(xué)模式和中西國(guó)家

間教學(xué)方法為例，說(shuō)明教學(xué)模式不同的國(guó)家之間有必要相互交流學(xué)習(xí)，最后通過(guò)程度詞“正是”得出結(jié)論，否定了機(jī)械地將教

育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式的做法，故文段的重點(diǎn)是要正確對(duì)待中西教育，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，“中國(guó)教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

19、文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺(jué)隱退。自覺(jué)隱退的人，要么有審時(shí)度勢(shì)、急流勇退的______，要么有超身世外、

看輕名利的______，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．智慧豁達(dá)

B．勇氣練達(dá)

C．氣魄風(fēng)度

D．魄力淡泊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題干提出“自覺(jué)隱退”的兩種情況：看清了形勢(shì)，當(dāng)退則退；比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時(shí)度勢(shì)”講求的是一種認(rèn)

知上的能力，這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”，而是一種做人的“智慧”；“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào)，“豁達(dá)”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

20、宋代的“瓊林宴”，是專(zhuān)為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì)，它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是，“瓊林宴”的更高，是皇帝親自

參與的“國(guó)宴”，因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期，多將“瓊林宴”稱(chēng)之為“恩榮宴”，其儀式內(nèi)容基本不變，“瓊林宴”的形式得以下

來(lái)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B．發(fā)展格局延續(xù)

C．演變規(guī)格傳承

D．演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái)，B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化，C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況，側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），如“生物演化”，

與文段語(yǔ)境不符，排除。

第二空，根據(jù)后文可知，“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”，故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高，C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件，符合文意，保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái)，C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季？》

21、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的

滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著的思想道德資源。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：7f6b5e3861968a5089670d5a606429c02024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．體現(xiàn)巨大

B．積累強(qiáng)大

C．積淀豐富

D．反映偉大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“資源”，根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知，中華文化蘊(yùn)含豐富的資源，C項(xiàng)“豐富”符合文意，保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀，多用于形容長(zhǎng)期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?！胺e淀著······精神追

求”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》

22、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?。即意在?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

23、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過(guò)歲月淘洗之后歷久彌新，并非由于它本身具有多大的魅力，而是舊事能給回憶的人以

深思的素材，使人們于曾經(jīng)歷過(guò)或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動(dòng)過(guò)程中，觸發(fā)生活的感悟，或是從中汲取生活的動(dòng)力。

符合這段文字的內(nèi)容是（）。

A．懷舊是一種情感，具有一定的心理功效

B．對(duì)過(guò)去的事情的回憶是人的最基本的情感

C．懷舊的對(duì)象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情

D．懷舊的原因在于舊事對(duì)人具有特定的積極作用

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟，或是從中汲取生活的動(dòng)力”可知，懷舊成為人的一種揮之

不去的情愫的原因即其積極影響。

24、識(shí)才需要智慧，用人需要膽略，護(hù)才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進(jìn)行，但“制度選人”不能代替“伯樂(lè)相馬”。現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化

選人方法，只能選出一般性的優(yōu)秀人才，而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來(lái)，甚至?xí)划?dāng)作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。

承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．因此，領(lǐng)導(dǎo)者只有獨(dú)具匠心和慧眼，才能將他們挑選出來(lái)

B．因此，高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)大膽地起用、加倍地呵護(hù)杰出人才

C．因此，標(biāo)準(zhǔn)化的選人方法已不合時(shí)宜，更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點(diǎn)、承認(rèn)差別的選拔方法應(yīng)運(yùn)而生

D．因此，選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換，為特殊性人才的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的空間

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本文最后一句提到了現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足，相當(dāng)于給讀者留下一個(gè)待解決的問(wèn)題，因此下文最有可能?chē)@著問(wèn)題的

解決來(lái)展開(kāi)。既然標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足，那么接下來(lái)最可能談到通過(guò)選人標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變來(lái)彌補(bǔ)這種不足。AB兩項(xiàng)，主體是“領(lǐng)導(dǎo)

者”；文段圍繞“標(biāo)準(zhǔn)化選人”進(jìn)行討論，下文仍然應(yīng)該接著“標(biāo)準(zhǔn)化選人”來(lái)展開(kāi)。D項(xiàng)，“選人方法必須由一般性人才向特殊性

人才轉(zhuǎn)換”只考慮了特殊人才的選拔，又顧此失彼的丟掉了對(duì)普通人才的選拔，不符合。

25、明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的

重視使它______，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．名聲大噪

B．享譽(yù)中外

C．聲名鵲起

D．如日中天

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“名聲大噪”側(cè)重名聲大；“享譽(yù)中外”側(cè)重名聲傳得廣；“聲名鵲起”側(cè)重聞名的速度非?？?；“如日中天”側(cè)重名聲正旺的狀態(tài)。

本題句意是景泰藍(lán)在元代就出現(xiàn)了，到景泰年間因皇家的重視才使得它迅速聞名，強(qiáng)調(diào)聞名的速度之快，“聲名鵲起”最合

適。因此C項(xiàng)正確。

26、語(yǔ)言在代代相傳的過(guò)程中會(huì)發(fā)生改變。在人口眾多的族群中，語(yǔ)言?xún)A向于保持______。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛懈嗟娜四苡涀∩弦惠呎f(shuō)話的

方式。然而在規(guī)模較小的族群中，語(yǔ)言有可能更快地發(fā)生變化，在世代交替中有些音素將會(huì)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．穩(wěn)定流失

B．傳統(tǒng)異化

C．活力消亡

D．原貌式微

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“語(yǔ)言在代代相傳的過(guò)程中會(huì)發(fā)生改變”可知，語(yǔ)言不可能保持“原貌”。第一空，強(qiáng)調(diào)在人口眾多的族群中，語(yǔ)言變化得比較

慢。不會(huì)發(fā)生太大的變化，即保持“穩(wěn)定”；第二空，句中指出“然而在規(guī)模較小的族群中，語(yǔ)言有可能更快地發(fā)生變化”，“流

失”體現(xiàn)了變化，符合句意。因此A項(xiàng)正確。

27、萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨(dú)特作用，是因?yàn)槠溥B著一個(gè)地方共同的

文化根源，是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體。一個(gè)村的村民世代居住在一起，會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，這一切都成為凝聚村

民的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過(guò)程中，既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開(kāi)發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存，也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的

挖掘和提煉，通過(guò)追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言等內(nèi)容，在鄉(xiāng)村志中力爭(zhēng)概括總結(jié)出獲得廣泛認(rèn)同的地域特色文

化品格。

這段文字中“這一切”指代的是：

A．世代相襲的生活習(xí)慣

B．在一個(gè)鄉(xiāng)村所形成的共同文化

C．鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵

D．重視傳統(tǒng)文化和地域特色

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

“這一切”指代前文，故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個(gè)地方共同的文化根源，是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體，

并對(duì)此展開(kāi)介紹，說(shuō)明一個(gè)村的村民世代居住在一起，會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，而這些都成為凝聚村民

的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等，即共同的文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生活習(xí)慣”表述過(guò)于片面，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“共同的”，而非“特有的”，排除；

D項(xiàng)，“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以時(shí)代精神做好鄉(xiāng)村志編修》

28、①在眾多化學(xué)元素當(dāng)中，放射性元素因其神奇的特質(zhì)，令眾多科學(xué)家癡迷

②相比核裂變，這種核聚變能源更加清潔安全

③比如放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反應(yīng)，產(chǎn)生大量能量

④再比如氡，作為一種天然放射性氣體，無(wú)處不在，甚至包括我們居住的房間

⑤這些元素往往字眼生僻，特別難念，但又與人們的生活息息相關(guān)

⑥科學(xué)家對(duì)放射性元素的研究不斷加深，普通公眾對(duì)這些元素的認(rèn)知也要跟上腳步

將以上6個(gè)句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．⑥④③②①⑤

B．⑥②①⑤③④

C．①③④⑤②⑥

D．①⑤③②④⑥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別為①句和⑥句，①句指出在眾多化學(xué)元素當(dāng)中，放射性元素令眾多科學(xué)家癡迷，引出“放射性

元素”的話題，⑥句指出科學(xué)家不斷加深對(duì)放射性元素的研究，即科學(xué)家在“放射性元素”方面做出的努力，按照行文邏輯，應(yīng)

先引出話題之后再具體展開(kāi)，故①句應(yīng)在⑥句之前，①句適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段，②句出現(xiàn)指代詞“這種”，觀察選項(xiàng)，②句前分別是③句和⑤句，③句提出放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反

應(yīng)，涉及到“這種核聚變能源”內(nèi)容，③②兩句可以構(gòu)成指代詞捆綁。⑤句指出一些元素與人們的生活息息相關(guān)，與“這種核聚

變能源”無(wú)關(guān)，無(wú)法與②句構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《第九十九號(hào)元素锿基本化學(xué)性質(zhì)首次揭示》

29、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒，雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn)，但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而，曾經(jīng)不那么受歡迎

的，如今卻成了它們最大的吸引力。由于過(guò)度使用抗生素，人類(lèi)無(wú)意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌，而噬菌體無(wú)疑是對(duì)

付它們的潛在有效武器。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敏感性培育

B．特異性催生

C．單一性激活

D．局限性發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知，橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性，B項(xiàng)“特異性”、

C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺(jué)敏銳，與“一次只能攻擊

一種特定的細(xì)菌”無(wú)關(guān)，體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn)，排除。

第二空，搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”，橫線處要表達(dá)由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素，促使細(xì)菌進(jìn)化，產(chǎn)生了最具耐藥

性的超級(jí)細(xì)菌的含義，B項(xiàng)“催生”即促使誕生，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍，D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過(guò)研究找到?jīng)]看

到的事物，一般均搭配原本就存在的事物，但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的，是由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素才進(jìn)化出來(lái)的

細(xì)菌，搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《噬菌體：可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來(lái)”》

30、幸福并不只是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，還得讓公眾感受到社會(huì)的公平。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)利潤(rùn)獲得

相應(yīng)的報(bào)酬，即便彼此之間有些差距，也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位，就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎(jiǎng)金，那

就嚴(yán)重影響到了前者的幸福感。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)（）。

A．幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿(mǎn)足上，還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上

B．財(cái)富的分配應(yīng)當(dāng)公平，即使物質(zhì)上并不能得到滿(mǎn)足

C．多勞多得，存在收入差距是正常的

D．依靠壟斷獲得高收益是不公平的，會(huì)影響其他人的幸福感

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首句提出幸福并不只是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，還得讓公眾感受到社會(huì)的公平，后面舉例論證了“社會(huì)的公平”對(duì)幸福感的重要

性，即幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿(mǎn)足上，還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上。因此答案選A。

31、有的文明覆滅之后，原有的民族可能還在，但文化上卻被征服者徹底。中國(guó)歷史上也不乏征服與被征服，中國(guó)文明卻沒(méi)有因此而斷

裂。一個(gè)很重要的原因是中國(guó)處于半封閉的狀態(tài)，東面是大海，西面是高原和荒漠，與其他地區(qū)的文明雖有接觸，但相互間的交流與沖突總體

來(lái)說(shuō)并不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顛覆充分

B．融合頻繁

C．改造直接

D．同化顯著

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項(xiàng)“顛覆”指翻倒，C項(xiàng)“改造”指從根本上改變舊

的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要，D項(xiàng)“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“融合”指

幾種不同的事物合成一體，與文意不符，排除。

第二空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“顯著”指非常明顯，搭配“不”，可以與前文“接觸”構(gòu)

成轉(zhuǎn)折關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“充分”指充足、足夠，與“沖突”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“直接”指不經(jīng)過(guò)中間事物發(fā)生關(guān)系

的，與前文“接觸”相矛盾，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為何說(shuō)中國(guó)文明不是西來(lái)的》

32、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清中國(guó)發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來(lái)邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類(lèi)共同價(jià)值，為其他國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)之偉大變革，不；又要講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢(shì)沾沾自喜

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C．沽名釣譽(yù)剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績(jī)，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒(méi)看到自己所取得的成績(jī)，D項(xiàng)“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己，符合文意，保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書(shū)等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人，C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù)，強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù)，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問(wèn)

題，即不要驕傲自滿(mǎn)，D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問(wèn)題上打好主動(dòng)仗》

33、當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問(wèn)題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問(wèn)題解

決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)意的問(wèn)題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問(wèn)題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問(wèn)題解決方法

B．面臨問(wèn)題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來(lái)限定自己的探索

C．有時(shí)候，追求極致的解決問(wèn)題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對(duì)壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問(wèn)題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

34、從本質(zhì)上說(shuō)，人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程，這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成，而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B．對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化

C．闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”，接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題”，意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。

35、①喬榛、丁建華應(yīng)邀______中央電視臺(tái)“藝術(shù)人生”欄目，向觀眾講述了他們共同走過(guò)的艱難歲月。

②我們已經(jīng)采取了“退耕還林，防沙固沙”等一系列措施，但要恢復(fù)良好的生態(tài)環(huán)境______是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。

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③______信息通信技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)的傳播以空前的速度、幾乎無(wú)時(shí)空阻隔地迅速擴(kuò)散。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．作客仍然由于

B．做客仍然由于

C．做客始終因?yàn)?/p>

D．作客始終因?yàn)?/p>

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“作客”是指寄居異地，“做客”是指到親友家拜訪，一般都會(huì)受到款待和禮遇。由此可知，“作客”與語(yǔ)境

不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“仍然”表示某種情況持續(xù)不變，“始終”是指從開(kāi)始到終了的全部過(guò)程。原文強(qiáng)調(diào)的是任務(wù)的艱巨性

不會(huì)改變，而非全部過(guò)程。第三空，代入驗(yàn)證B項(xiàng)，“由于”填入句意合適。因此B項(xiàng)正確。

36、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既

是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及到主客觀綜合因素

B．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D．緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及主客觀綜合因素，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義”可

知，推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有意義，因果倒置，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問(wèn)題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張：危害與治理>》

37、？這是黨史觀的重大問(wèn)題。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的

一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從

而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如何對(duì)待逆耳忠言

B．如何看待曲折、失誤

C．是否始終堅(jiān)持實(shí)事求是

D．犯了錯(cuò)誤后能否正確應(yīng)對(duì)

《正確答案》

B

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2024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在開(kāi)頭，需要對(duì)后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問(wèn)題”可知，橫線處需填入一個(gè)表示“問(wèn)題”的句子，后文

先通過(guò)“最重要”“最可靠”兩個(gè)程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對(duì)失誤和

錯(cuò)誤時(shí)采取的態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí)所采取的態(tài)度，則橫線

處所填問(wèn)題應(yīng)該與面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度有關(guān)，B項(xiàng)“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題、錯(cuò)誤，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告，偏離后文核心話題“面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度”，排除；

C項(xiàng)，“實(shí)事求是”與后文“問(wèn)題”“態(tài)度”無(wú)關(guān)，話題不一致，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“能否正確應(yīng)對(duì)”為對(duì)策表述，后文強(qiáng)調(diào)面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)有的態(tài)度，而非如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀》

38、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！盻_____。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗

爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力

B．文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

C．任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

D．時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線處前后的句子均圍繞“文藝”和“時(shí)代”展開(kāi)，基于話題統(tǒng)一的考量，橫線處所填句子也不應(yīng)脫離這一主線。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不包

含“時(shí)代”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不包含“文藝”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)說(shuō)明文藝的生命力與時(shí)代的關(guān)系，而由“文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿

態(tài)”，“文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型”可知，文藝的思維方式受時(shí)代的影響。因此B項(xiàng)正確。

39、19世紀(jì)末，中國(guó)維新派代表人物嚴(yán)復(fù)將經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作譯為《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒(méi)有引起足夠重視?？梢哉f(shuō)，與市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)______是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．分道揚(yáng)鑣

C．南轅北轍

D．失之交臂

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“嚴(yán)復(fù)將《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒(méi)有引起足夠重視”可知，清政府沒(méi)有重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《原富》，也即失去深

入了解“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會(huì)，是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出錯(cuò)失市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良機(jī)的遺憾。A

項(xiàng)，“若即若離”形容對(duì)事物保持一定距離，指好像接近，又好像不接近，文段并非表達(dá)近代中國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保持距離，而是

錯(cuò)過(guò)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，與文意不符，排除。B項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”主體通常為同一類(lèi)對(duì)象，常用來(lái)比喻目標(biāo)不同，各走各的路

或各干各的事，這里無(wú)法用來(lái)形容“近代中國(guó)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系，排除。C項(xiàng)，“南轅北轍”比喻行動(dòng)與目的正好相反，近代

中國(guó)并未以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為目的，故與文意不符，排除。D項(xiàng)，“失之交臂”，指擦肩而過(guò)，形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，符合語(yǔ)意，當(dāng)選。

40、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、

差異化的趨勢(shì)。過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代，新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室，媒體是雷打不動(dòng)的信息中心；移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂(lè)

場(chǎng)，受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說(shuō)教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不行，

刻意迎合、取悅受眾不行，庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制，才能提高媒體對(duì)受

眾的“黏度”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B．傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿(mǎn)足大眾需求

C．輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

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2024年福建省電力建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

D．媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)這一背

景，隨后通過(guò)將“過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢(shì)作對(duì)比來(lái)說(shuō)明要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策，即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策，即“創(chuàng)新”，且“傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿(mǎn)足大眾需求”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列與我國(guó)四大盆地有關(guān)的說(shuō)法不正確的是：

A．柴達(dá)木盆地盛產(chǎn)小麥和青稞

B．準(zhǔn)噶爾盆地呈不規(guī)則三角形

C．羅布泊位于塔里木盆地東部

D．四川盆地的氣溫高于同緯度其他地區(qū)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，柴達(dá)木盆地位于青藏高原東北部青海省境內(nèi)，盆地內(nèi)部大部分為戈壁、沙漠，東部多沼澤、鹽湖，礦藏豐富，并

非農(nóng)作物的主要產(chǎn)區(qū)。

B項(xiàng)正確，準(zhǔn)噶爾盆地位于中國(guó)新疆的北部，阿爾泰山與天山之間，盆地呈不規(guī)則三角形，地勢(shì)向西傾斜，北部略高于南部。

C項(xiàng)正確，羅布泊位于新疆塔里木盆地東部，由于氣候變遷及人類(lèi)水利工程影響，導(dǎo)致上游來(lái)水減少，現(xiàn)已干涸，僅為大片鹽

殼。

D項(xiàng)正確，四川盆地位于我國(guó)四川省和重慶市境內(nèi)，盆地四周被山嶺和高原環(huán)繞，盆地內(nèi)部低山丘陵起伏，西部有成都平

原。四川盆地地形閉塞，四周高中間低，白天熱氣聚集在低地內(nèi)，晚上不易散出去，氣溫高于同緯度其他地區(qū)。

本題為選非題，故正確答案為A。

2、下列與汽車(chē)有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．測(cè)距倒車(chē)?yán)走_(dá)主要利用的是紅外線

B．新能源汽車(chē)的動(dòng)力來(lái)源包括電能、氫能等

C．汽車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)，前輪的轉(zhuǎn)彎半徑比同一側(cè)的后輪大

D．汽車(chē)行駛時(shí)能通過(guò)發(fā)動(dòng)機(jī)水箱中循環(huán)流動(dòng)的水幫助散熱

《正確答案》

A

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