高二下學(xué)期期中語文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀河南省南陽市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，魏主遷都，變易舊俗，并州刺史新興公丕皆所不樂。帝以其宗室耆舊，亦不之逼，但誘示大理，令其不生同異而已。及朝臣皆變衣冠，朱衣滿坐，而丕獨(dú)胡服于其間，晚乃稍加冠帶，而不能修飾容儀，帝亦不強(qiáng)也。太子恂自平城將遷洛陽元隆與穆泰等密謀留恂因舉兵斷關(guān)規(guī)據(jù)陘北丕在并州隆等以其謀告之丕外慮不成口雖折難心頗然之及事覺，丕從帝至平城，帝每推問泰等，常令丕坐觀。有司奏元業(yè)、元隆、元超罪當(dāng)族，丕應(yīng)從坐。帝以丕嘗受詔許以不死，聽免死為民，留其后妻、二子，與居于太原，殺隆、超、同產(chǎn)乙升，余子徙敦煌。初，丕、睿與仆射李沖、領(lǐng)軍于烈俱受不死之詔。睿既誅，帝賜沖、烈詔曰：“睿反逆之志，自負(fù)幽冥；違誓在彼，不關(guān)朕也。反逆既異馀犯，雖欲矜恕，如何可得？然猶不忘前言，聽自死別府，免其孥戮。元丕二子、一弟，首為賊端，連坐應(yīng)死，特恕為民。朕本期始終而彼自棄絕，違心乖念，一何可悲！故此別示，想無致怪。謀反之外，皎如白日耳。”沖、烈皆上表謝。臣光曰：夫爵祿廢置，殺生予奪，人君所以馭臣之大柄也。是故先王之制，雖有親、故、賢、能、功、貴、勤、賓，茍有其罪，不直赦也，必議于槐棘之下，可赦則赦，可宥則宥，可刑則刑，可殺則殺。輕重視情，寬猛隨時(shí)。故君得以施恩而不失其威，臣得以免罪而不敢自恃。及魏則不然，勛貴之臣，往往豫許之以不死；使驕而觸罪，又從而殺之。是以不信之令誘之使陷于死地也。刑政之失，無此為大焉?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·魏遷洛陽》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.太子恂自平城將遷/洛陽元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)/規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之/丕外慮不成/口雖折難/心頗然之B.太子恂自平城將遷洛陽/元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之/丕外慮不成/口雖折難/心頗然之C.太子恂自平城將遷/洛陽元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)/規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之丕/外慮不成/口雖折難/心頗然之D.太子恂自平城將遷洛陽/元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)/規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之/丕外慮不成/口雖折難/心頗然之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“帝亦不強(qiáng)也”與“至今治強(qiáng)”（《諫逐客書》）中的“強(qiáng)”含義不同。B.“帝每推問泰等”與“不推恩無以保妻子”（《齊桓晉文之事》）中的“推”含義不同。C.“雖欲矜恕”與“猶蒙矜育”（《陳情表》）中的“矜”含義相同。D.“往往豫許之以不死”與“逸豫可以亡身”（《伶官傳序》）中的“豫”含義相同12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.北魏孝文帝遷都洛陽，想改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，朝中大臣們都改換了衣服帽子，但是元丕公開反對(duì)，還穿著胡服。B.穆泰等人叛亂之事敗露之后，有官員奏告元丕也應(yīng)該連坐治罪。孝文帝沒有聽從他們的建議，免元丕一死，而殺了元隆、元超及其同胞兄弟元乙升。C.陸睿等人都受過皇帝的不死之詔，后來陸睿被殺。孝文帝認(rèn)為雖曾詔許陸?？擅庥谝凰?，但是他叛逆謀反，不可寬恕，只能免去他兒子的死罪。D.對(duì)于陸睿、元丕的處理，孝文帝表示是他們背信棄義、圖謀不軌在先，除了謀反這件事情，自己對(duì)他們的一片真心是日月可鑒的。13.把文中畫橫線的句子及課本中所學(xué)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朕本期始終而彼自棄絕，違心乖念，一何可悲?。?）不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。（《種樹郭囊駝傳》）14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說“刑政之失，無此為大焉”。他為什么這樣說？他認(rèn)為如果臣子有罪，應(yīng)該怎樣對(duì)待？【答案】10.D11.D12.A13.（1）朕本來期望與他們相處始終，但是他們自己棄絕情義，違背良心，產(chǎn)生不軌之念，這是多么令人感到可悲的?。。?）我只是不損傷他的果實(shí)罷了，并不是有能讓果實(shí)結(jié)得早并且結(jié)得多的方法。14.①對(duì)于功勛顯貴的大臣，如果預(yù)先許諾以終生不被處死，等到他因此自驕，觸法犯罪，則又被處死，這正是以言而無信的允諾誘惑其人，使他陷于死地，這是刑法政治的失誤、過錯(cuò)。

②正確做法應(yīng)該是，如果臣下犯有罪行，一定要通過刑法部門來商議，懲罰的輕與重根據(jù)實(shí)情而定，處理的寬與嚴(yán)隨時(shí)機(jī)而有所不同?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：太子元恂將從平城遷往洛陽之時(shí)，元隆同穆泰等人密謀策劃，要把元恂留在平城，于是出兵堵住雁門關(guān)，陰謀占據(jù)陘北。當(dāng)時(shí)，元丕在并州，元隆等人把自己的密謀告訴了他，元丕表面上憂慮事情難以成功，口頭上雖然反對(duì)，但是心里卻頗為贊同。“遷洛陽”，是動(dòng)賓短語，中間不能斷開，排除AC；“關(guān)”做“斷”的賓語，其后斷開，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.強(qiáng)迫；強(qiáng)盛。句意：孝文帝也不強(qiáng)迫他。/到今天秦國仍太平、強(qiáng)大。B.推求；推廣，施行。句意：孝文帝每次審問穆泰等人時(shí)。/不推行恩德就連保住妻子兒女的憑借都沒有。C.都是“憐憫”的意思。句意：即使想要寬恕他。/尚且還受到憐憫?zhàn)B育。D.“‘豫’含義相同”錯(cuò)誤，含義不同。“往往豫許之以不死”中的“豫”含義為“預(yù)先”，“逸豫可以亡身”中的“豫”含義為“安樂”。句意：往往預(yù)先許諾他終生不被處死。/貪圖安樂可以使自身滅亡。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“但是元丕公開反對(duì)”錯(cuò)誤。由原文“初，魏主遷都，變易舊俗，并州刺史新興公丕皆所不樂。帝以其宗室耆舊，亦不之逼，但誘示大理，令其不生同異而已”可知，原文說是元丕對(duì)此一點(diǎn)也不高興，孝文帝用大道理加以誘導(dǎo)勸說，讓他不公開反對(duì)罷了，可見元丕沒有公開反對(duì)。故選A。13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“期”，期望；“始終”，始終相善；“棄絕”，拋棄情義；“違心”，違背良心；“乖念”，產(chǎn)生不軌之念；“一何”，多么。（2）“抑耗”，損傷；“其實(shí)”，他的果實(shí)；“而已”，罷了；“蕃”，結(jié)得多?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合“及魏則不然，勛貴之臣，往往豫許之以不死；使驕而觸罪，又從而殺之。是以不信之令誘之使陷于死地也。刑政之失，無此為大焉”可知，對(duì)于功勛顯貴的大臣，如果預(yù)先許諾以終生不被處死，等到他因此自驕，觸法犯罪，則又被處死，這正是以言而無信的允諾誘惑其人，使他陷于死地，這是刑法政治的失誤、過錯(cuò)。結(jié)合“茍有其罪，不直赦也，必議于槐棘之下，可赦則赦，可宥則宥，可刑則刑，可殺則殺。輕重視情，寬猛隨時(shí)”可知，正確做法應(yīng)該是，如果臣下犯有罪行，一定要通過刑法部門來商議，懲罰的輕與重根據(jù)實(shí)情而定，處理的寬與嚴(yán)隨時(shí)機(jī)而有所不同。參考譯文：當(dāng)初，北魏孝文帝遷都洛陽，改變舊有的風(fēng)俗習(xí)慣，但是并州刺史新興公元丕對(duì)此一點(diǎn)也不高興。孝文帝因?yàn)樗谧谑抑心旮咄?，因此也就不?qiáng)逼他，總是用大道理加以誘導(dǎo)勸說，讓他不公開反對(duì)罷了。等到朝中大臣們都改換了衣服、帽子，殿內(nèi)朱衣滿坐，但是惟獨(dú)元丕還穿著胡服處身其間。后來他才慢慢加上了帽子和腰帶，可是仍舊不修飾外表儀容，孝文帝也不強(qiáng)迫他。太子元恂將從平城遷往洛陽之時(shí)，元隆同穆泰等人密謀策劃，要把元恂留在平城，于是出兵堵住雁門關(guān)，陰謀占據(jù)陘北。當(dāng)時(shí)，元丕在并州，元隆等人把自己的密謀告訴了他，元丕表面上憂慮事情難以成功，口頭上雖然反對(duì)，但是心里卻頗為贊同。等到穆泰等人叛亂之事敗露之后，元丕跟隨孝文帝到了平城，孝文帝每次審問穆泰等人時(shí)，常常讓元丕坐在旁邊觀看。有司奏告元業(yè)、元隆、元超罪該滅族，元丕也應(yīng)連坐治罪。孝文帝因?yàn)樵г?jīng)在詔令中被允許不受死罪，接受免他一死，黜為平民，讓他的后妻和兩個(gè)兒子陪伴他居住在太原，而殺了元隆、元超及其同胞兄弟元乙升，其他的兒子流放敦煌。當(dāng)初，元丕、陸睿以及仆射李沖、領(lǐng)軍于烈等人都受過皇帝的不死之詔。陸睿被殺之后，孝文帝在賜給李沖、于烈的詔書中說：“陸睿有叛逆謀反的陰謀，自己有負(fù)于鬼神，是他違背了曾經(jīng)的誓言，所以他的死與我沒有關(guān)系。他叛亂謀反已不同于其他諸犯，即使想要寬恕他，又怎么可能呢？然而我還沒有忘記先前說過的話，所以聽任他自己在獄中自盡，并且免去他兒子的死罪。元丕的兩個(gè)兒子、一個(gè)弟弟，最早策劃、參與叛亂，理應(yīng)連坐處死，我特加恕免，只是將他們黜為平民。聯(lián)本來期望與他們始終相善，但是他們自己拋棄情義，違背良心，這是多么可悲??！所以特意告訴你們，想必不會(huì)令你們感到奇怪吧。除了謀反這件事情之外，我對(duì)他們的一片真心是皎潔如日月啊。”李沖、于烈都上表致謝。臣司馬光曰：給予或剝奪爵位、俸祿，掌管生殺予奪的權(quán)力，這是做皇帝的人駕馭臣下們的重要手段。所以先王們裁定的制度，雖然有親、故、賢、能、功、貴、勤、賓等所謂“八議”，但是如果臣下犯有罪行，并不直接赦免，而一定要通過刑法部門來商議，可以赦免則赦免，可以寬恕則寬恕，可以判刑則判刑，可以誅殺則誅殺，懲罰的輕重根據(jù)實(shí)情而定，處理的寬嚴(yán)隨時(shí)機(jī)而有所不同。因此，國君能夠施行仁恩而又不失其威嚴(yán)，臣子既能免罪而又不敢自傲。到了北魏卻不是這樣，對(duì)于功臣權(quán)貴，往往預(yù)先許諾他終生不被處死，讓他們因自驕，而觸法犯罪，又接著處死他們。這正是以言而無信的法令誘惑他們，使他們陷于死地。刑法政治的過失，沒有比這更大的了。河南省洛陽市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)，安危之本，在于此矣。秦王懷貪鄙之心，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，使天下之人皆得自新；而以盛德與天下，天下息矣。二世不行此術(shù)而重以無道壞宗廟與民更始作阿房之宮繁刑嚴(yán)誅吏治刻深賞罰不當(dāng)賦斂無度天下多事吏不能紀(jì)，百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。故先王者，見終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助。故曰“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。（節(jié)選自賈誼《過秦論（中）》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A二世不行此術(shù)/而重以無道壞宗廟/與民更始作阿房之宮/繁刑嚴(yán)誅/吏治刻深/賞罰不當(dāng)/賦斂無度/天下多事/吏不能紀(jì)/B.二世不行此術(shù)/而重以無道/壞宗廟與民/更始作阿房之宮/繁刑嚴(yán)誅/吏治刻深/賞罰不當(dāng)/賦斂無度/天下多事/吏不能紀(jì)/C.二世不行此術(shù)/而重以無道壞宗廟/與民更始作阿房之宮/繁刑嚴(yán)誅吏治/刻深賞罰不當(dāng)/賦斂無度/天下多事/吏不能紀(jì)/D.二世不行此術(shù)/而重以無道/壞宗廟與民/更始作阿房之宮/繁刑嚴(yán)誅吏治/刻深賞罰不當(dāng)/賦斂無度/天下多事/吏不能紀(jì)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“使各反其鄉(xiāng)里”與“信誓旦旦，不思其反”（《詩經(jīng)·氓》）兩句中的“反”字含義相同。B.“臣主一心而憂海內(nèi)之患”與“禍患常積于忽微”（《伶官傳序》）兩句中的“患”字含義相同。C.“而以盛德與天下”與“恐年歲之不吾與”（《離騷》）兩句中的“與”字含義不同。D.“而天下苦之”與“人生如朝露，何久自苦如此”（《蘇武傳》）兩句中的“苦”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦始皇一統(tǒng)天下后稱帝，天下士人順服，百姓也希望能夠安身活命，誠心擁護(hù)皇帝；如果秦始皇此時(shí)實(shí)行仁政，天下可以穩(wěn)定。B.秦始皇貪婪卑鄙，拋棄王道，焚毀詩書，實(shí)行嚴(yán)刑酷法，以殘暴苛政來治理天下。秦二世即位后，天下的百姓期盼他能改變政策。C.文中對(duì)比了秦始皇和秦二世治國策略的不同，指出秦二世不救濟(jì)貧困，受刑罰的人很多，臣民人人自危，最終導(dǎo)致秦王朝的滅亡。D.古代圣王統(tǒng)治人民的方法，就是致力于使他們安定，這樣即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也無人響應(yīng)，所以說處于安定的人民可行仁義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以諸侯強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。（2）其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也?！敬鸢浮?0.B11.A12.C13.（1）因此諸侯憑著武力相征伐，強(qiáng)大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。（2）它的路線沒有改，他的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：二世不實(shí)行這種辦法，比始皇更加暴虐無道，破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮，使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴(yán)酷，官吏辦事苛刻狠毒，賞罰不得當(dāng)，賦稅搜刮沒有限度，國家的事務(wù)太多，官吏們都治理不過來。“而重以無道”是狀語后置句，“以無道”是后置狀語，之后應(yīng)斷開；再者，“與”意為“和”，“宗廟”“民”共同作“壞”的賓語，中間不斷開，“民”之后應(yīng)斷開，排除AC；“吏治刻深”為主謂結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“使各反其鄉(xiāng)里”的“反”同“返”，意為“返回”；“信誓旦旦，不思其反”的“反”意為“違背”。句意：讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。/海誓山盟言猶在耳，沒想到你會(huì)違背誓言。含義不同。B.“患”意為“災(zāi)難，苦難”。句意：君臣一心，為天下的苦難而憂心。/禍患常常是由一些微小的失誤累積而成的。C.“而以盛德與天下”的“與”意為“對(duì)待”；“恐年歲之不吾與”的“與”意為“等待”。句意：以威信仁德對(duì)待天下人。/害怕歲月不等待我。D.“而天下苦之”的“苦”意為“以……為苦”；“人生如朝露，何久自苦如此”的“苦”意為“折磨”。句意：天下的人都陷入了苦難。/人生像早晨的露水，何必長(zhǎng)久地像這樣折磨自己。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“文中對(duì)比了秦始皇和秦二世治國策略的不同”錯(cuò)誤，原文中“二世不行此術(shù)而重以無道”指出秦二世沒有改變秦始皇的暴政，依然采用嚴(yán)刑苛法。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是以”，因此；“凌”，侵略；“暴”，欺凌；“罷弊”，疲憊。（2）“易”，改變；“是”，這；“之”，代天下；“所以”，……的原因。參考譯文：秦滅亡周朝，統(tǒng)一天下，吞并諸侯，南面稱帝，統(tǒng)治天下。天下的士人，順服的慕風(fēng)向往。為什么會(huì)像這樣呢？回答是：近古以來沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯強(qiáng)大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。如今秦始皇南面稱帝統(tǒng)治了天下，這就是在上有了天子啊。那些百姓就希望能夠安身活命，沒有誰不誠心景仰皇上。在這個(gè)時(shí)候，安定危敗的根本，就在于此(是否實(shí)行仁政)了。秦王懷著貪婪卑鄙之心，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個(gè)人權(quán)威，禁除詩書古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法，把詭詐權(quán)勢(shì)放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。秦國經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下，他的路線沒有改，他的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。當(dāng)今秦二世登上王位，普天之下沒有人不伸長(zhǎng)脖子盼著觀看他的政策。假如二世有一般君主的德行，任用忠貞賢能的人，君臣一心，為天下的災(zāi)患而憂心，服喪期間就改正先帝的過失；割地分民，封賞功臣的后代，封國立君，對(duì)天下的賢士以禮相待；把牢獄里的犯人放出來，免去刑戮，廢除沒收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰，讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)；打開倉庫，散發(fā)錢財(cái)，以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人；減輕賦稅，減少勞役，幫助百姓解除急困；簡(jiǎn)化法律，減少刑罰，使天下的人都能自新；而以威信仁德對(duì)待天下人，天下人就歸附了。二世不實(shí)行這種辦法，又施行暴虐無道，破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮，使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴(yán)酷，官吏辦事苛刻狠毒，賞罰不得當(dāng)，賦稅搜刮沒有限度，國家的事務(wù)太多，官吏們都治理不過來，百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起，蒙受罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，天下的人都陷入了苦難。從群卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身處窮苦之境，到處都不得安靜，所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng)，就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關(guān)鍵。因此統(tǒng)治人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應(yīng)，得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，就是說的這種情況。河南省信陽市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！笨鬃又茏佑袘C心，乃召子路而問曰：“《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪切埃课岷螢橛诖?？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛?！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪切?？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜良農(nóng)能稼而不能為穡良工能巧而不能為順子能修道綱而紀(jì)之統(tǒng)而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不遠(yuǎn)矣！”子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪切埃课岷螢橛诖?？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何??？不容，然后見君子。夫道之不修也，是吾丑也；夫道既已大修而不用，是有國者之丑也?！笨鬃有廊欢υ唬骸坝惺窃疹伿现樱∈?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”于是使子貢至楚。（節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.賜良農(nóng)/能稼而不能為/穡良工/能巧而不能為/順子能修道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣B.賜/良農(nóng)能稼而不能為穡/良工能巧而不能為順/子能修道綱/而紀(jì)之統(tǒng)/而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容賜/而志不遠(yuǎn)矣C.賜良農(nóng)/能稼而不能為/穡良工/能巧而不能為/順子能修道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣D.賜/良農(nóng)能稼而不能為穡/良工能巧而不能為順/子能修道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“所刺譏皆中諸侯之疾”與“屈平疾王聽之不聰也”（《屈原列傳》）中“疾”字的含義不同。B.“君子固窮”與“固知一死生為虛誕”（《蘭亭集序》）中“固”字的含義不同。C.“人之不我信也”與“信臣精卒陳利兵而誰何”（《過秦論》）中的“信”字含義相同。D.“夫子之道至大也”與“至微至陋，過蒙拔擢”（《陳情表》）中的“至”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子在學(xué)生對(duì)目前的困境不滿、對(duì)老師的行為不理解的時(shí)候，告訴學(xué)生君子在困境之中還能堅(jiān)守原則，小人面對(duì)困境可能就會(huì)胡作非為了。B.陳國、蔡國大夫認(rèn)為孔子如果在楚國被重用會(huì)威脅到他們的利益，于是他們派人在野外圍困了孔子，弟子們因斷糧都餓得生病了，站不起來。C.子路認(rèn)為，孔子被困可能是因?yàn)榈滦羞€不足以使人信服，智謀還不足以讓人采用?？鬃硬煌庾勇返目捶?，用伯夷、叔齊和比干的例子反駁了他。D.子貢認(rèn)為，孔子博學(xué)多聞到極點(diǎn)卻不能被重用，所以應(yīng)當(dāng)降格以求，孔子用農(nóng)夫和工匠來作比反駁了子貢的看法，并認(rèn)為子貢的志向不夠遠(yuǎn)大。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？（2）夫道既已大修而不用，是有國者之丑也?！敬鸢浮?0.D11.C12.B13.（1）仲由啊，假使有仁德的人必定能被人信任，哪里還會(huì)有伯夷、叔齊餓死在首陽山的事情呢？

（2）老師的道德學(xué)說已經(jīng)修習(xí)得很好卻不能被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：賜啊，好的農(nóng)夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然有精巧的手藝，但不能使人們都稱心如意。君子都能修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世人所接受?，F(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說，反而想降格來敬合取容。賜啊，你的志向太不遠(yuǎn)大了?！傲嫁r(nóng)能稼而不能為穡”與“良工能巧而不能為順”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，應(yīng)單獨(dú)成句，排除AC；“綱而紀(jì)之”與“統(tǒng)而理之”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)單獨(dú)成句，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。名詞，弊??；動(dòng)詞，痛恨。兩者含義不同。句意：他所指責(zé)諷刺的都切中諸侯的弊病。/屈原痛恨楚懷王耳朵聽不到正確的意見B.正確。動(dòng)詞，堅(jiān)守，安守；副詞，本來。兩者含義不同。句意：君子在困厄面前能堅(jiān)守節(jié)操不動(dòng)搖。/本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的。C.錯(cuò)誤。動(dòng)詞，相信，信任；形容詞，可靠的，可信的。兩者含義不同。句意：所以人家不信任我們。/可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。D.正確。都是形容詞，極點(diǎn)的，極致的。句意：老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了。/十分卑微淺陋，受到過分提拔。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“弟子們因斷糧都餓得生病了”錯(cuò)，原文“從者病，不能興”的意思是跟隨孔子的人都疲憊不堪，餓得站不起來，“病”是疲憊、倦困、衰弱的意思。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“譬使”，假如、假使；“信”，被動(dòng)，被信任；“安”，哪里，怎么。（2）“不用”，被動(dòng)，不被采用；“是”，這；“有國者”，當(dāng)權(quán)者，當(dāng)政者。參考譯文：孔子遷居到蔡國三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊(duì)駐扎在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上，楚國便派人去聘請(qǐng)孔子?？鬃诱巴菀娊邮芷付Y，陳國、蔡國的大夫商議說：“孔子是位有才德的賢人，他所指責(zé)諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長(zhǎng)久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的所作所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個(gè)大國，卻來聘請(qǐng)孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳、蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了?！庇谑撬麄冸p方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外?？鬃雍退牡茏訜o法行動(dòng)，糧食也斷絕了。跟從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來?？鬃訁s還在不停地給大家講習(xí)誦讀、演奏唱歌。子路很生氣地來見孔子：“君子也有困厄的時(shí)候嗎？”孔子說：“君子在困厄面前能堅(jiān)守節(jié)操不動(dòng)搖，小人遇到困境就會(huì)胡作非為了?！笨鬃又赖茏觽冃闹胁桓吲d，便叫來子路問道：“《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’，難道是我們的學(xué)說有什么不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這種地步呢？”子路說：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不施行我們的學(xué)說?！笨鬃诱f：“是這樣的嗎？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪里還會(huì)有伯夷、叔齊餓死在首陽山的事情呢？假使有智謀的人就能通行無阻，哪里會(huì)有王子比干被剖心的事情呢？”子路退出，子貢進(jìn)來見孔子。孔子對(duì)子貢說：“賜啊，《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’，難道是我們的學(xué)說有什么不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？”子貢說：“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了，所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子說：“賜啊，好的農(nóng)夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然有精巧的手藝，但不能使人們都稱心如意。君子都能修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世人所接受?，F(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說，反而想降格來敬合取容。賜啊，你的志向太不遠(yuǎn)大了。”子貢出去之后，顏回進(jìn)來見孔子?？鬃诱f：“回啊，《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上’，難道是我們的學(xué)說有什么不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？”顏回說：“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了，所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學(xué)說，不被天下接受又有什么關(guān)系呢？不被接受，這樣才能看出君子的本色！一個(gè)人不研修自己的道德學(xué)說，那才是自己的恥辱。老師的道德學(xué)說已經(jīng)修習(xí)得很好卻不能被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱?！笨鬃勇犃诵牢康匦χf：“是這樣的啊，顏家的孩子！假使你有很多錢財(cái)，我愿意給你做管家?！庇谑强鬃优勺迂暤匠?。河南省長(zhǎng)垣市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自李密《陳情表》）材料二：李密字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏《陳情表》。帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公②何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸用豎刁而蟲流安樂公得諸葛亮而抗魏任黃皓而喪國是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無已敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。（選自《晉書·李密傳》，有刪改）【注】①醮（jiào）：嫁。②安樂公：蜀國原皇帝劉禪。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國是知/成敗一也B.齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也C.齊桓得管仲而霸用/豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也D.齊桓得管仲而霸用/豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國是知/成敗一也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“少仕蜀”與“且臣少仕偽朝”（《陳情表》）兩句中的“仕”字含義相同。B.服闋，古喪禮規(guī)定，父母去世后，要服喪三年，三年期滿除去喪服。C.舜，傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)；禹，也稱“大禹”，曾奉舜命治理洪水。D.“而朝廷無援”與“呱呱而泣”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“而”字含義相同。12.下列對(duì)材料一和材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李密父親早年去世，母親改嫁，他當(dāng)時(shí)只有幾歲，很是感傷，被祖母劉氏撫養(yǎng)，侍奉祖母以孝聞名，祖母生病時(shí)，他寢食難安。B.李密年輕時(shí)在蜀國做官，曾出使吳國，因才智機(jī)辯被吳國人賞識(shí)。蜀國滅亡后他被晉朝征召，因祖母年高不應(yīng)召，向皇帝上疏《陳情表》。C.李密《陳情表》最后以一個(gè)降臣的口吻表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ瑯銓?shí)、真切而令人憐憫的語言，讓晉武帝感嘆李密的名節(jié)不虛傳。D.李密在溫地任職，不喜歡從事，就寫信給從事，引用歷史典故譏諷從事，從事把這件事告訴上司，上司因李密清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾李密。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。（2）孔明與言者無已敵，言教是以碎耳。14.晉武帝看了李密的詩后為什么憤怒？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?0.B11.D12.D13.（1）并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官明明白白知道的，天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚。（2）和孔明談?wù)摰娜藳]有跟他水平相當(dāng)?shù)?，他的言教因此瑣碎?4.李密在詩歌的末尾表達(dá)了對(duì)沒得到應(yīng)有的職位的不滿，還有指責(zé)皇帝之意?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆的成敗原因是一樣的?！柏Q刁”在句中是動(dòng)詞“用”的賓語，中間不能斷開，排除C、D；“得諸葛亮而抗魏”“任黃皓而喪國”是并舉成分，而后面“是”是指示代詞，代指前面的“齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國”這一現(xiàn)象，“是……也”構(gòu)成判斷句，故應(yīng)在“是”前斷開。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文言文實(shí)詞，辨析一詞多義，了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。A.“仕”：做官。句意：年輕時(shí)在蜀國做官/況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官。B.說法正確。C.說法正確。D.“含義相同”錯(cuò)誤，應(yīng)該含義不同?！岸保呵罢弑磙D(zhuǎn)折，可以譯為“可是”/后者表修飾，可以譯為“地”。句意：可是在朝廷里沒有靠山/像嬰孩一樣哭啼不停。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“就寫信給從事，引用歷史典故譏諷從事，從事把這件事告訴上司”說法有誤。根據(jù)原文“出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：‘慶父不死，魯難未已?！瘡氖掳灼鋾倦`”可知，李密不是寫信給從事，是寫給別人的信中有譏諷的內(nèi)容。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“非獨(dú)”，不僅僅；“辛苦”，古今異義，在句中表示辛酸悲苦；“所見明知”，親眼目睹、內(nèi)心明白。（2）“敵”，水平相當(dāng)；“是以”，因此?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。回答此題，先要理解李密所做的詩末章所隱含的意思，“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”意思是人們也都說過這樣的話，有因才會(huì)有緣。（當(dāng)官的人）皇宮中如果沒有權(quán)勢(shì)的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說呢！詩中指出“（當(dāng)官的人）皇宮中如果沒有權(quán)勢(shì)的朝臣做靠山，不如回家種田”，是暗諷皇帝不夠圣明。此外，還要聯(lián)系上文寫李密自以為沒得到應(yīng)有的職位而心懷怨恨的內(nèi)容，即“密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨”，再用自己的話加以概括。參考譯文：材料一：我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。材料二：李密，字令伯，是犍為武陽人（今四川彭山）。他的另一個(gè)名字叫虔。他父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，他感戀雙親，思念至深，以至憂思成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身邊，夜里不脫衣睡覺。為祖母端飯菜、喂湯藥，他總要嘗過之后才讓祖母飲食或服用。有空閑的時(shí)間他就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。他年輕時(shí)在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才，吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝征召他擔(dān)任太子洗馬。他因?yàn)樽婺改赀~，無人奉養(yǎng)，就沒有接受任命。于是上奏《陳情表》。晉武帝讀了李密的《陳情表》后，說：“李密這個(gè)名士，不是徒有虛名?！庇谑鞘栈貙?duì)他的任命。后來祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。司空張華問李密：“安樂公這人怎樣？”李密說：“可以說僅次于齊桓公?！睆埲A問其中的緣故，回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆的成敗原因是一樣的?！睆埲A接著問：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶（這些水平高的人）相互之間說話，所以言辭簡(jiǎn)潔優(yōu)雅；《大誥》中與普通人說話，適宜瑣碎具體。和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎?！睆埲A認(rèn)為他說得好。李密由京官外調(diào)做溫令，卻憎恨一個(gè)擔(dān)任從事的下屬，他曾在寫給別人的信中說：“慶父不死去，魯國的災(zāi)難不會(huì)停止?！彼南聦侔研诺膬?nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。李密很有才能，常希望能調(diào)回京城任職，可是他在朝中沒有靠山，于是被調(diào)任漢中太守，自認(rèn)為失去了很重要的機(jī)會(huì)，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時(shí)，皇上下詔命令李密賦詩，李密在詩的末章說：“人們也都說過這樣的話，有因才會(huì)有緣。（當(dāng)官的人）皇宮中如果沒有權(quán)勢(shì)的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說呢！”武帝對(duì)此很生氣，都官從事等（見機(jī)行事）馬上奏請(qǐng)皇上免去了李密的官職。后來李密死在家中。河南省駐馬店市環(huán)際大聯(lián)考2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。郭崇韜，代州雁門人也。同光三年夏，霖雨不止，大水害民田，民多流死。莊宗曰：“吾富有天下，豈不能作一樓？”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對(duì)曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同?！鼻f宗默然。河南縣令羅貫，為人強(qiáng)直，頗為崇韜所知。貫正身奉法不受權(quán)豪請(qǐng)托宦官伶人有所求請(qǐng)書積幾案一不以報(bào)宦官伶人由此切齒?；侍蟊溃f宗幸陵作所，而道路泥涂，橋壞。莊宗止輿問：“誰主者？”宦官曰：“屬河南?！币蜇秸儇?，即下獄。明日，傳詔殺之。崇韜諫曰：“橋道不修，法不當(dāng)死?！鼻f宗怒曰：“太后靈駕將發(fā)，天子車輿往來，橋道不修，卿言無罪，是朋黨也！”崇韜曰：“貫雖有罪，當(dāng)具獄行法于有司，陛下以萬乘之尊，怒一縣令，使天下之人言，陛下用法不公，臣等之過也?！鼻f宗曰：“貫，公所愛，任公裁決！”因起入宮，崇韜隨之，論不已。莊宗自闔殿門，崇韜不得入。貫卒見殺。崇韜素嫉宦官，嘗謂魏王繼岌曰：“王有破蜀功，師旋，必為太子，俟主上千秋萬歲后，當(dāng)盡去宦官?！崩^岌監(jiān)軍李從襲等見崇韜專任軍事，心已不平，及聞此言，遂皆切齒。莊宗聞破蜀，遣宦官向延嗣勞軍，崇韜不郊迎，延嗣大怒，因與從襲等共構(gòu)之。延嗣還，上蜀簿。莊宗曰：“人言蜀天下之富國也，所得止于此邪？”延嗣因言蜀之寶貨皆入崇韜，且誣其有異志，將危魏王。莊宗怒，遣宦官馬彥珪至蜀，視崇韜去就。彥珪以告劉皇后，劉皇后教彥珪矯詔殺之。（節(jié)選自《新五代史·郭崇韜傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.貫正身/奉法不受權(quán)豪請(qǐng)托/宦官/伶人有所求請(qǐng)/書積幾案/一不以報(bào)/宦官/伶人由此切齒/B.貫正身奉法/不受權(quán)豪請(qǐng)托/宦官/伶人有所求請(qǐng)/書積幾案/一不以報(bào)/宦官伶人由此切齒/C.貫正身奉法/不受權(quán)豪請(qǐng)托/宦官/伶人有所求/請(qǐng)書積幾案/一不以報(bào)/宦官/伶人由此切齒/D.貫正身奉法/不受權(quán)豪請(qǐng)托/宦官/伶人有所求請(qǐng)/書積幾案/一不以報(bào)宦官/伶人由此切齒/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“莊宗幸陵作所”與“庶劉僥幸”（《陳情表》）兩句中的“幸”字含義不同。B.“因起入宮”與“因舍其名，亦自謂‘橐駝’云”（《種樹郭橐駝傳》）兩句中的“因”字含義不同。C.“貫卒見殺”與“轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見”字含義相同。D.“當(dāng)盡去宦官”與“乃令張儀佯去秦”（《屈原列傳》）兩句中的“去”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.郭崇韜為人正直，敢于進(jìn)諫。面對(duì)莊宗修樓納涼的想法，他積極勸諫，莊宗最終采納了他的建議。B.在對(duì)河南縣令羅貫的處罰一事上，郭崇韜出于多方面的考慮，諫言其罪不當(dāng)死。C.郭崇韜嫉惡如仇，一向看不起宦官們的所作所為。曾經(jīng)向魏王繼岌建議，待其“千秋萬歲”之后清除宦官。D.莊宗派宦官馬彥珪到蜀地觀察郭崇韜的情況，馬彥珪受到劉皇后的教唆，后假托詔書殺害郭崇韜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）崇韜對(duì)曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意，艱難逸豫，為慮不同?！保?）莊宗曰：“人言蜀天下之富國也，所得止于此邪？”14.《五代伶官傳序》中用“禍患常積于忽微”來告誡我們，封建王朝的覆亡往往是由一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致的。請(qǐng)簡(jiǎn)要概述文中有哪些可能為后唐帶來滅頂之災(zāi)的小錯(cuò)誤?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）崇韜回答說：“陛下過去一心只想著統(tǒng)一天下，現(xiàn)在只想到自己，選擇忍受艱苦還是安逸舒服，因?yàn)榭紤]的角度不同。”（2）莊宗說：“人們都說蜀是天下最富的國，所得的寶物就只有這些嗎？”14.①莊宗貪圖享樂。因?yàn)樽约合順?，就想要修一座樓。②宦官、伶人為非作歹?；鹿?、伶人一旦達(dá)不成目標(biāo)，就會(huì)極力誣陷賢良，即使郭崇韜這樣的高官也不能幸免。③后宮干預(yù)朝政。劉皇后唆使宦官殺死功臣，如棄草芥。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：羅貫以身作則，奉公守法，不接受權(quán)豪們的請(qǐng)托，宦官、伶人的請(qǐng)求信堆滿幾張桌子，一概不給上報(bào)，宦官、伶人因此對(duì)他切齒痛恨。“正身”“奉法”是并列結(jié)構(gòu)，一同做“貫”的謂語，中間不能斷開，排除A；“求”和“請(qǐng)”都是“請(qǐng)求”的意思，是同義復(fù)詞，和“所”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，一同做“有”的賓語，不能斷開，排除C；“宦官伶人”共同做“切齒”的主語，主語“宦官伶人”前斷開，排除D。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確?；实廴ツ车?；幸運(yùn)、僥幸。句意：莊宗到陵墓修建的場(chǎng)所視察。/希望劉氏能幸運(yùn)地（蒙您恩典）。B.正確。趁機(jī)；因此、于是。句意：趁機(jī)起身入宮。/于是他舍棄了他原來的名字，也自稱起“橐駝”來。C.正確。兩個(gè)“見”字都有“被”的意思。句意：羅貫最終被殺。/焦仲卿把頭轉(zhuǎn)向蘭芝住過的內(nèi)房，越來越被悲痛煎熬、逼迫著。D.錯(cuò)誤，含義不同。清除；離開。句意：應(yīng)當(dāng)完全清除宦官。/于是假意命令張儀離開秦國。故選D?！?2題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“待其‘千秋萬歲’之后清除宦官”錯(cuò)誤。應(yīng)為“俟主上千秋萬歲后”，亦即繼岌即位之后。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力（1）“對(duì)”，回答；“昔”，過去；“逸豫”，安逸舒服；最后一個(gè)“為”，因?yàn)?。?）“言”，說；“止”，只、僅僅；“邪”，“嗎”【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。莊宗貪圖享樂。由原文“莊宗曰：‘吾富有天下，豈不能作一樓？’”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也’”可知，莊宗說：“我富有天下，難道還不能建一座樓？”莊宗就派人問崇韜說：“過去我與梁對(duì)峙于黃河之上，雖然嚴(yán)寒盛暑，披甲跨馬，不覺得疲勞?，F(xiàn)在居住在深宮之中，房屋廣闊陰濕，卻不能忍受這樣的悶熱，是什么原因呢？”由此可知，因?yàn)樽约合順?，就想要修一座樓?；鹿?、伶人為非作歹。由原文“貫正身奉法，不受?quán)豪請(qǐng)托，宦官、伶人有所求請(qǐng)，書積幾案，一不以報(bào)，宦官憐人由此切齒”可知，貫以身作則，奉公守法，不接受權(quán)豪們的請(qǐng)托，宦官、伶人的請(qǐng)求信堆滿幾張桌子，一概不給上報(bào)，宦官、伶人因此對(duì)他切齒痛恨。由此可知，宦官、伶人一旦達(dá)不成目標(biāo)，就會(huì)極力誣陷賢良，即使郭崇韜這樣的高官也不能幸免。后宮干預(yù)朝政。由原文“莊宗怒，遣宦官馬彥珪至蜀，視崇韜去就。彥珪以告劉皇后，劉皇后教彥珪矯詔殺之”可知，莊宗怒，派宦官馬彥珪到蜀，觀察崇韜的情況，彥珪告知?jiǎng)⒒屎?，劉皇后教唆彥珪假托詔書殺死崇韜。由此可知，劉皇后唆使宦官殺死功臣，如棄草芥。參考譯文：郭崇韜，代州雁門人。同光三年（925）的夏天，連下幾天的大雨不能停止，大水淹沒良田，民眾多數(shù)流亡餓死。莊宗說：“我富有天下，難道還不能建一座樓？”莊宗就派人問崇韜說：“過去我與梁對(duì)峙于黃河之上，雖然嚴(yán)寒盛暑，披甲跨馬，不覺得疲勞?，F(xiàn)在居住在深宮之中，房屋廣闊陰濕，卻不能忍受這樣的悶熱，是什么原因呢？”崇韜回答說：“陛下過去一心只想著統(tǒng)一天下，現(xiàn)在只想到自己，選擇忍受艱苦還是安逸舒服，因?yàn)榭紤]的角度不同?！鼻f宗默然不語。河南縣令羅貫，為人倔強(qiáng)直爽，很為崇韜所熟悉。貫以身作則，奉公守法，不接受權(quán)豪們的請(qǐng)托，宦官、伶人的請(qǐng)求信堆滿幾張桌子，一概不給上報(bào)，宦官、伶人因此對(duì)他切齒痛恨。皇太后死后，莊宗到陵墓修建的場(chǎng)所視察，然而道路泥濘，橋也壞了。莊宗停車問：“誰主管這個(gè)地方？”宦官說：“屬河南管?！币蚨闭倭_貫來，并立刻把羅貫關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。第二天，下詔殺掉羅貫。崇韜諫阻說：“橋梁、道路不修，依法不應(yīng)當(dāng)處死?！鼻f宗大怒說：“太后靈駕將要出發(fā)，天子車輿往來其中，橋道不修，你說無罪，這是結(jié)黨的罪過啊！”崇韜說：“羅貫雖然有罪，應(yīng)當(dāng)備定文案、依法行事，交給相關(guān)部來處置，陛下以帝王的尊貴，怒責(zé)一個(gè)縣令，使天下人說陛下用法不公，是臣等的過錯(cuò)呀！”莊宗說：“羅貫是你喜歡的人，由你裁決！”趁機(jī)起身入宮，崇韜跟隨在后面，不斷地勸說。莊宗自己關(guān)上殿門，崇韜不得進(jìn)入。羅貫最終被殺。崇韜平日里最恨宦官，常對(duì)魏王李繼發(fā)說：“王有破蜀之功，軍隊(duì)凱旋之時(shí)，您必定當(dāng)太子，等到主上千秋萬歲后，應(yīng)當(dāng)完全清除宦官?！崩^岌監(jiān)軍李從襲等人看見崇韜專管軍事，心中已經(jīng)很不平，聽到這話，更是痛恨他。莊宗聽到破蜀的消息，派宦官向延嗣犒勞軍隊(duì)，崇韜不到郊外迎接，延嗣大怒，因此與從襲共同誣陷他。延嗣回京，獻(xiàn)上蜀國官府的賬簿名冊(cè)。莊宗說：“人們都說蜀是天下最富的國，所得的寶物就只有這些嗎？”延嗣乘機(jī)說蜀地的寶物都被郭崇韜收入囊中了，并誣陷崇韜有二心，將要危及魏王。莊宗怒，派宦官馬彥珪到蜀，觀察崇韜的情況，彥珪告知?jiǎng)⒒屎螅瑒⒒屎蠼趟魪┇暭偻性t書殺死崇韜。河南省鄭州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。杜淹薦刑部員外郎邸懷道，上問其行能對(duì)曰煬帝將幸江都召百官問行留之計(jì)懷道為吏部主事獨(dú)言不可臣親見之上曰：“卿稱懷道為是，何為自不正諫？”對(duì)曰：“臣爾時(shí)不居重任，又知諫不從，徒死無益?！鄙显唬骸扒渲獰鄄豢芍G，何為立其朝？既立其朝，何得不諫？卿仕隋，容可云位卑，后仕王世充，尊顯矣，何得亦不諫？”對(duì)曰：“臣于世充非不諫，但不從耳。”上曰：“世充若賢而納諫，不應(yīng)亡國；若暴而拒諫，卿何得免禍？”淹不能對(duì)。上曰：“今日可謂尊任矣，可以諫未？”對(duì)曰：“愿盡死?！鄙闲ΑＩ现^侍臣曰：“吾聞西城賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？”侍臣曰：“有之?！鄙显唬骸叭私灾Ρ酥異壑?，而不愛其身也。吏受球抵法，與帝王徇奢欲而亡國者，何以異于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻?！鬃釉唬骸钟猩跽撸?、紂乃忘其身?！嗒q是也?！鄙显唬骸叭弧ｋ夼c公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也?！辈虈湃缁藜埠V，上遣太子問疾，又自臨視之。甲申，薨。上每得佳物，輒思如晦，遣使賜其家。久之，語及如晦，必流涕，謂房玄齡曰：“公與如晦同佐朕，今獨(dú)見公，不見如晦矣！”夏，四月，已卯，詔以：“隋末亂離，因之饑餓，暴骸滿野，傷人心目，宜令所在官司收瘞?！标P(guān)內(nèi)旱饑，民多賣子以接衣食；已巳，詔出御府金帛為贖之，歸其父母。庚午，詔以去歲霖雨，今茲旱、蝗，赦天下。詔書略曰：“若使年谷豐稔，天下義安，移災(zāi)朕身，以存萬國，是所愿也，甘心無吝?！睍?huì)所在有雨，民大悅。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.上問其行能/對(duì)曰/煬帝將幸江都/召百官問行留之計(jì)/懷道為吏部主事/獨(dú)言不可/臣親見之/B.上問/其行能/對(duì)曰/煬帝將幸江都/召百官問行留之計(jì)/懷道為吏部主事獨(dú)言不可/臣親見之/C.上問其行能/對(duì)曰/煬帝將幸江都/召百官問/行留之計(jì)/懷道為吏部主事獨(dú)言不可/臣親見之/D.上問其行/能對(duì)曰/煬帝將幸江都/召百官問行留之計(jì)/懷道為吏部/主事獨(dú)言不可/臣親見之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“卿稱懷道為是”中的“是”意思是“正確的”，與“斯是陋室”（《陋室銘》）中的“是”字含義不同。B.“……剖身以藏之，有諸？”中的“諸”是兼詞，相當(dāng)于“之乎”，與成語“付諸東流”中的“諸”含義不同。C.“必流涕”中的“涕”意思是眼淚，與詩句“憑軒涕泗流”（《登岳陽樓》）中的“涕”含義相同。D.“因之饑餓”中的“因”意思是“于是，就”，與“因擊沛公于坐”（《鴻門宴》）中的“因”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗善于思考。他從胡商割肉藏珠，聯(lián)想到官吏貪腐，帝王不能節(jié)制欲望帶來的危害，要求近臣與君王同心合力，相互輔助。B.唐太宗有情有義。大臣杜如晦生病，他派太子去探望；去世后，他親臨吊唁、賜物；很久之后，太宗提到杜如晦時(shí)總是會(huì)流淚。C.唐太宗愛護(hù)百姓。他痛惜隋末天下大亂給百姓造成的苦難，還下令拿出皇宮的錢財(cái)贖回關(guān)內(nèi)老百姓因旱災(zāi)而變賣的子女。D.唐太宗心懷天下。他因連年災(zāi)害，大赦天下，下詔書稱即使以己身代替百姓承受災(zāi)情，也毫不吝惜，只希望五谷豐登，天下安寧。13.把下列文中畫橫線的句子和課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿仕隋，容可云位卑，后仕王世充，尊顯矣，何得亦不諫？（2）其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。（《孔雀東南飛》序言）14.唐太宗是如何鼓勵(lì)杜淹進(jìn)諫的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析?！敬鸢浮?0.A11.D12.B13.（1）你在隋朝做官，或許可以說地位卑微，后來在王世充那里做官，地位尊貴顯赫，為什么也不進(jìn)諫？（2）她的家人逼迫她改嫁，她就跳水死去。焦仲卿聽到這件事，也在庭院的樹上吊死了。當(dāng)時(shí)的人哀