2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、俗話說，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加，又得不到

充足的睡眠，過度消耗的能量得不到適度的補(bǔ)償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減

少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負(fù)擔(dān)減輕，人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的

夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來卻仍會感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。

文段文字所要說明的是（）

A．人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同

B．秋天比夏天更有利于人體的生理平衡

C．季節(jié)變化對人體有較大的影響

D．“秋乏”產(chǎn)生的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后出現(xiàn)表示結(jié)果的“故”字，說明文段是對“故”后面內(nèi)容的解釋，主要描述的是“秋乏”產(chǎn)生的原因。因此D項正確。

2、①然而哲學(xué)家羅素對康德不無諷刺地說，這只是一個出生在柯尼斯堡（康德的家鄉(xiāng)）平原的人的想法，一個出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不會

這樣想

②牛頓和康德都持有一種絕對空間的觀念

③但這些事物與空間無關(guān)，對空間不產(chǎn)生影響，其實這是一種絕對的虛空觀

④牛頓說，絕對的空間，它與一切外在事物無關(guān)，它處處均勻，永不遷移；康德說，我們可以設(shè)想一種絕對虛空，里面空無一物

⑤我們的常識也支持這種看法，即空間是空的，可以在里面裝各種事物，或者說空間像一個舞臺，讓各種事物在上面亮相表演

⑥從空間的角度看首都，是一件很有意思的事，但在此之前，需要先討論空間的觀念

將上述6個句子重新排列，語序正確的是：

A．⑥④①②⑤③

B．⑥②⑤③④①

C．⑥②④①③⑤

D．④②⑤⑥①③

《正確答案》

B

《專家解析》

語句排序題，需從選項入手。根據(jù)選項對比首句，⑥句引出“空間”的觀念，④句闡述了牛頓和康德對于空間的看法，為對⑥

句的具體闡述，⑥句更適合作為首句，排除D項。

繼續(xù)觀察選項，可知⑥句后可能銜接④句或②句，對比可知，④句為牛頓和康德對于空間觀念的具體闡述，②句說明牛頓和

康德均對空間持有自己的觀念，故④句為對②句的進(jìn)一步解釋說明，應(yīng)置于②句之后，排除A項。

繼續(xù)觀察選項，先看順承銜接，②句后可能銜接⑤句或④句，但通過閱讀可知，⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對空

間觀念，④句為解釋牛頓對空間的觀念，銜接均可，故從其他角度解題。觀察選項不難發(fā)現(xiàn)，B、C兩項的重大差別在于③句

與⑤句順序不同，③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”，故⑤應(yīng)在③前，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】《首都的空間與時間》

3、許多人熱心地請教讀書方法，可是如何讀書其實是取決于整個人生態(tài)度的。開卷有益，也可能有害。過去的天才可以成為自己天宇上的繁

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星，也可以成為壓抑自己的偶像。愛默生俏皮地寫道：“溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是接受西塞羅、洛克、培根的

意見；他們忘了西塞羅、洛克與培根寫這些書的時候，也不過是圖書館里的青年人。”我要加上一句：幸好那時圖書館的藏書比現(xiàn)在少得多，否

則他也許成不了西塞羅、洛克、培根了。

這段文字意在說明（）。

A．要有選擇性地讀書

B．開卷不一定有益

C．讀書要有自己的思想

D．讀書取決于人生態(tài)度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段意在說明如何讀書，由文段可知，作者認(rèn)為讀書有益也可能有害，不能一味地迷信權(quán)威，即是讀書要進(jìn)行自我判斷，有

自己的思想。因此C項正確。

4、我們喜歡向他人分享目標(biāo)，好像尋求某種認(rèn)可和鼓勵，然而分享會給人一種的滿足感，將空談錯認(rèn)為。記下你的目標(biāo)，制定可行

的計劃，才更可能成功。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．想象目的

B．即時結(jié)果

C．暫時事實

D．虛假實踐

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“然而”表轉(zhuǎn)折，橫線前后語義相反，且根據(jù)“錯認(rèn)為”可知，橫線處應(yīng)是形容滿足感不是真實的，A項“想象”是一種特

殊的思維形式；D項“虛假”指假的、不真實的，均符合文意，保留。B項“即時”表示立即、當(dāng)下，其反義應(yīng)是緩慢、逐漸；C

項“暫時”即臨時、短暫，反義詞應(yīng)是永遠(yuǎn)、長久，均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折前后語義相反，排除。

第二空，“錯認(rèn)為”表示橫線處應(yīng)與“空談”語義相反，D項“實踐”即去做，對應(yīng)后文“制定可行的計劃”，符合文意，當(dāng)選。A

項“目的”指的是奮斗的目標(biāo)，和“空談”無法構(gòu)成反義，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不要告訴他人自己的目標(biāo)，成功的可能性更高！》

5、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個人的歷史也是一樣。一個人倘若沒什么值得記憶的事，人生就會變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家就

完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。如

果記憶只是為了解決實際問題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊模

式牢記在心中，絕不能說是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實是一項錯誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)意

的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂、詩歌及歷史資訊而著稱。

對以上語段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對個人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無法有效儲存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對個人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出記憶對于個人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對于個人的重要性，對應(yīng)D項。

A項“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項“背誦式學(xué)習(xí)”和C項“多位科學(xué)家”均對應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價值》

6、2023湖北省政府報告指出，深入實施強(qiáng)縣工程。推動百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備，大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以

縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。

A．塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)

B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點(diǎn)經(jīng)濟(jì)

C．區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)

D．縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確，B、C、D三項錯誤，2023湖北省政府報告的“三、2023年工作建議”中指出：“（六）牢牢把握多極支撐這個關(guān)鍵環(huán)

節(jié)，著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實施強(qiáng)縣工程。推動百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備，支持每個縣（市、區(qū)）重點(diǎn)打造

1—2個特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群，大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚

風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”

故正確答案為A。

7、在從猿到人的進(jìn)化過程中，人們考慮到地理、氣候、動植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐富

的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營養(yǎng)合成，

增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

A．分析原始人類進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對比鹽與火對人類的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說明人們對于這一過程考慮到一些因素的正確性，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對應(yīng)B項。

A項，“原始人類進(jìn)化的原因”、D項“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對比，無中生有，排除。

故正確答案為B。

8、想來一杯奶茶不用排隊，“代買奶茶”的小哥會將熱乎的奶茶送到手中；外出旅行家里的寵物沒人照看，代遛狗服務(wù)讓主人們安心外出；商場

停車位難找，代客泊車服務(wù)讓逛街更方便；朋友聚會喝酒，代駕司機(jī)送自己安全到家······在互聯(lián)網(wǎng)模式普及后，隨著移動支付以及共享經(jīng)濟(jì)發(fā)

展趨于成熟，“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展速度得以提升。動動手指就能解決問題，“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展不僅為“懶人”們提供全新消費(fèi)選擇，也為市場注入新活

力。有學(xué)者表示，于社會而言，專業(yè)的事由專業(yè)的人來干，催生相關(guān)行業(yè)興起，社會分工進(jìn)一步細(xì)化有助于增加就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。當(dāng)

然，“代經(jīng)濟(jì)”個性化發(fā)展還需謹(jǐn)防亂象伴生。

這段文字接下來最有可能講述的是（）。

A．“代經(jīng)濟(jì)”增加就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的具體表現(xiàn)

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B．“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象的種種表現(xiàn)

C．“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象對社會的負(fù)面影響

D．對“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象予以監(jiān)管的具體措施

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇論述“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅速，接著介紹“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展帶來的好

處，尾句通過“當(dāng)然”強(qiáng)調(diào)在看到好處的同時也要謹(jǐn)防問題產(chǎn)生。故文段接下來應(yīng)重點(diǎn)介紹“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的問題的具體表現(xiàn)，

對應(yīng)B項。

A項，“增加就業(yè)機(jī)會”前文已經(jīng)論述過，排除；

C項，“對社會的負(fù)面影響”與尾句銜接不緊密，應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn)，再論述亂象帶來的負(fù)面影響，排除；

D項，“予以監(jiān)管的具體措施”與尾句銜接不恰當(dāng)，應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn)，再論述監(jiān)管措施，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《代買奶茶，代遛狗：火爆“代經(jīng)濟(jì)”需要正確打開方式》

9、移動終端的普及使得內(nèi)容生產(chǎn)擁有眾多節(jié)點(diǎn)，短視頻生產(chǎn)助長了開放式、扁平式的去中心傳播格局。移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統(tǒng)

主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱。內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)“千人千面”的局面，用戶個性化需求得到滿足，不斷激發(fā)民眾在內(nèi)容

生產(chǎn)上創(chuàng)新，視頻內(nèi)容及題材表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè)，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)化，多元社會思潮成為意識形態(tài)傳

播的重要變量，網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)，內(nèi)容供給呈現(xiàn)去中心化趨勢。

作者不可能贊同下列哪一觀點(diǎn)？

A．短視頻會以泛娛樂表達(dá)削弱主流話語的嚴(yán)肅性

B．立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管控力

C．移動終端的普及有助于受眾獲得更清晰的自我意識

D．網(wǎng)絡(luò)空間中公眾的情緒表達(dá)形式更加多元化

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統(tǒng)主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱”及“視頻內(nèi)容及題材

表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè)，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)化”可知，“主流話語的嚴(yán)肅性”確實會被削弱，

表述正確，排除；

B項，根據(jù)“多元社會思潮成為意識形態(tài)傳播的重要變量，網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，網(wǎng)絡(luò)意識及網(wǎng)

絡(luò)輿論多元化成為常態(tài)，故“立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管控力”表述正確，排除；

C項，“受眾獲得更清晰的自我意識”文段未提及，無中生有，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)‘千人千面’的局面······視頻內(nèi)容及題材表達(dá)······向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)

化”及“網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】知網(wǎng)《5G驅(qū)動下網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播的新特征、新風(fēng)險及應(yīng)對策略》

10、中國并非沒有擴(kuò)張土地資源的條件，我們到現(xiàn)在至少有5億畝干旱荒漠土地沉睡在西部。但是如果按照現(xiàn)在開發(fā)西部的方式對外招標(biāo)，你哪

怕鋪上一批非常漂亮的高速公路，結(jié)果也就是這條公路靜悄悄，兩邊沒人，你就算修了輔線鐵路，這四條鐵軌也就在月光下閃著寒光。

下列說法正確的是（）。

A．不支持現(xiàn)在開發(fā)兩部的方式

B．開發(fā)西部必須采取對外招標(biāo)的方式

C．不修路是因為兩邊沒人

D．修了輔線鐵路，四條鐵軌就在月下閃著寒光

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首句先表明了我們有擴(kuò)張土地資源的條件，支持開發(fā)西部，然后以“但是”轉(zhuǎn)折，意在強(qiáng)調(diào)“按照現(xiàn)在開發(fā)西部的方式對外

招標(biāo)”可能產(chǎn)生的后果，即不支持現(xiàn)在開發(fā)西部的方式，因此A項正確。

11、人工智能在從事重復(fù)性、規(guī)則性、可編程的工作內(nèi)容時更加快速、高效、精確，不僅可以替代體力勞動，而且可以替代大部分腦力勞動。

隨著人工智能的發(fā)展，翻譯、導(dǎo)購、司機(jī)、會計等大量職業(yè)將可能被替代。同時，許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來，促進(jìn)了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展。這些

新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域、新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，如人工智能工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師等，大量勞動力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第

三產(chǎn)業(yè)，從傳統(tǒng)職業(yè)轉(zhuǎn)向新興職業(yè)，從重復(fù)性、低價值的崗位轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性、高價值的崗位。

這段文字主要說明：

A．人工智能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整

B．人工智能重構(gòu)社會再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)

C．人工智能推動了產(chǎn)業(yè)智能化升級

D．人工智能要求大幅提升就業(yè)能力

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹人工智能在處理一些工作時更有效率，可以替代體力勞動和大部分腦力勞動，接下來介紹可能會被替代的職

業(yè)，隨后通過“同時”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，表示人工智能的發(fā)展使許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來，促進(jìn)了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展，并對這些

新職業(yè)進(jìn)行具體解釋說明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)介紹人工智能的發(fā)展代替了大部分職業(yè)，也創(chuàng)造出了新職業(yè)，即人工智

能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，對應(yīng)A項。

B項，“重構(gòu)社會再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“推動了產(chǎn)業(yè)智能化升級”僅對應(yīng)文段后半部分，表述片面，排除；

D項，“要求大幅提升就業(yè)能力”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以人工智能促進(jìn)就業(yè)發(fā)展》

12、管理猶如治水，疏堵結(jié)合才能。事實上，“堵”的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來也簡單有效，但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握。若對待部隊建設(shè)中帶有傾向性、的問題，動輒要求“全部清除”“一律禁止”，甚至“亂打板子”，不僅很難達(dá)到目

的，還會導(dǎo)致問題累積、矛盾升級。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一勞永逸緊迫性

B．標(biāo)本兼治普遍性

C．防微杜漸安全性

D．事半功倍關(guān)鍵性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處表達(dá)疏堵結(jié)合所帶來的效果，根據(jù)后文“‘堵’的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來也簡單有效，但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握”可知，疏堵結(jié)合才能更好地管理，B項“標(biāo)本兼治”指對事物的枝節(jié)和根本都加

以治理，D項“事半功倍”指花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，均符合文意，保留。A項“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以

后就不再費(fèi)事了，文段并無一次性解決問題之意，排除；C項“防微杜漸”指在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，不讓它發(fā)展，

文段并無錯誤或壞事萌芽之意，排除。

第二空，橫線處搭配“問題”，根據(jù)后文“動輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知，部隊建設(shè)中存在的問題較多、具有廣泛性，B

項“普遍性”指存在的面很廣泛，具有共同性之意，符合文意，當(dāng)選。D項“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分，對事情起決定作用

的因素，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

13、過去你可能有想不起要買什么的時刻，現(xiàn)在不會了，每一樣內(nèi)容里都了營銷，別人購物發(fā)了朋友圈會啟發(fā)你也想買，還有各種各樣的

廣告。現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉鼠，在工作、消費(fèi)的循環(huán)里。

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．嵌入樂此不疲

B．融入周而復(fù)始

C．植入疲于奔命

D．插入殫精竭慮

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉鼠”可知，文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉鼠，形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作

和消費(fèi)的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付，弄得非常疲乏，符合文意，保留。A項“樂此不?！毙稳輰?/p>

某事特別愛好而沉浸其中，文段并未體現(xiàn)出“樂于做”的意思，排除；B項“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán)，與前文的“在······循環(huán)

里”語義重復(fù)，排除；D項“殫精竭慮”形容用盡心思，常用在積極的語境中，而“轉(zhuǎn)籠里的倉鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的

狀態(tài)，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，代入驗證，橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營銷，C項“植入”即加入，插入，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

14、近幾年，在許多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實上，人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧，更需要的是勇氣和血性。很難想象，如果

我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時候，我們的國人是不是要用“自我保護(hù)”的口號來心甘情愿地做“亡國奴”呢？

這段話主要支持了這樣的論點(diǎn)（）。

A．見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會的流行觀點(diǎn)

B．不能借口樹立自我保護(hù)意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)

C．如果沒了勇氣和血性，一些中國人將有可能做“亡國奴”

D．自我保護(hù)意識應(yīng)被取消，因為我們需要的是勇氣和血性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出在很多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了這一事實；接著轉(zhuǎn)折指出相比于自我保護(hù)，我們更需要見義勇為；最后

通過一個很難想象的事實證明了見義勇為的重要性。意在強(qiáng)調(diào)我們不僅注重“自我保護(hù)”的同時，不要忽視見義勇為意識的培

養(yǎng)。因此B項正確。

15、唐高宗李治在位時期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的______、風(fēng)格和基本特征，成為中華法

系的______性法典，對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．性質(zhì)權(quán)威

B．原則方向

C．水平代表

D．觀念指導(dǎo)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，《唐律疏議》之所以是“一部極為重要的法典”，對后世和周邊國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是因為它全面體現(xiàn)了中國古代法

律制度的“水平”，而非“原則”、“觀念”或“性質(zhì)”。因此C項正確。

16、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程，溫暖的陽光就會______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．灑滿吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤拭去

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《正確答案》

B

《專家解析》

C項錯誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項錯誤，“陽光”與“浸潤”不搭配?！盀M”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過程，且用“拂干”比“吹干”更生動形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項正確。

17、國潮正當(dāng)時，是中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、文化自信不斷增強(qiáng)的必然結(jié)果，這自然是讓人欣喜的。但任何潮流，難免有者，也不無泥沙俱

下時。有一些創(chuàng)作者對國潮的理解出現(xiàn)偏差，剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵，將文化簡化為民族符號的堆砌、傳統(tǒng)元素的拼貼，浮于表

面、，缺乏真正的文化內(nèi)涵。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．名不副實走馬觀花

B．乘虛而入囫圇吞棗

C．急功近利不求甚解

D．渾水摸魚淺嘗輒止

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“、”引導(dǎo)并列關(guān)系，且結(jié)合“剔除文化背后的歷史語境與深刻內(nèi)涵，將文化簡化為民族符號的堆

砌、傳統(tǒng)元素的拼貼”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)國潮對文化的理解比較淺顯，停留于表面之意，C項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)

真、不深入，D項“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研，均符合文意，保留。A項“走馬觀花”指

粗略地觀察事物，側(cè)重觀察得不仔細(xì)，B項“囫圇吞棗”比喻對事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，側(cè)重籠統(tǒng)，均不符文意，排

除。

第一空，根據(jù)“也不無泥沙俱下時”可知，橫線處表達(dá)存在一些不好的潮流，D項“渾水摸魚”比喻趁混亂的時機(jī)撈取利益，符合

文意，當(dāng)選。C項“急功近利”指急于追求成效，貪圖眼前利益，側(cè)重著急，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國青年報《國潮正當(dāng)時，文藝譜新篇》

18、隨著近年來痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識。豆腐對人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過

多；嘌呤含量超過150毫克的動物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對患者的營養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯誤認(rèn)識

D．說明加工過程對豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對反對痛風(fēng)人群吃豆腐的錯誤認(rèn)識進(jìn)行反駁和糾正，對應(yīng)C項。

A項，沒有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項，“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項，“加工過程”對應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

19、①這種觀念意識即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗與價值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識”，觀察選項，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)，

對應(yīng)“這種觀念意識”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識”無關(guān)，排除A、D兩項。

對比B、C兩項，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學(xué)報《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

20、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”慈善，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒?，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。一個家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個非常有愛心的人；而一個有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個窮人更有愛心呢？

這段文字意在說明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價值

C．愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利，窮人的愛

心一樣值得肯定，最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項錯誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項錯誤，文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心，不代表“包含了更高的慈善價值”。D

項錯誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。

21、2016來了，我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%，城鎮(zhèn)常住人口79298萬人，比上年末增加2182萬人。在城鎮(zhèn)化過程中，農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重

要內(nèi)容，城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變，是失地農(nóng)民面臨的主要問題。在我國失地農(nóng)民市民化的過程

中，也面臨著一些社會排斥。

根據(jù)文意，接下來最可能講的是：

A．失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥

B．社會排斥對失地農(nóng)民融入城市的制約

C．失地農(nóng)民基本社會保障權(quán)利受到排斥

D．失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會排斥

《正確答案》

D

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過數(shù)據(jù)引出了我國城鎮(zhèn)化的話題，接著說明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過程，并

說明失地農(nóng)民面臨的主要問題，尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過程中面臨著社會排斥，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過程中

面臨的一些社會排斥展開分析，對應(yīng)D項。

A、C兩項，“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會保障權(quán)利”均與文段尾句話題不一致，無法銜接尾句，排除；

B項，尾句論述失地農(nóng)民市民化過程中面臨著一些社會排斥，故應(yīng)先論述面臨哪些社會排斥，再論述社會排斥對農(nóng)民融入城市

的制約，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》

22、幾乎所有的國家都不相信奧地利學(xué)派的觀點(diǎn)，而偏好用凱恩斯主義來熨平經(jīng)濟(jì)周期的波動。但凱恩斯看得見的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律

的不可逆轉(zhuǎn)性呢？也許最終仍然是“______________”，經(jīng)濟(jì)規(guī)律會讓看得見的手不得不做出更大的讓步。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．胳膊擰不過大腿

B．近水樓臺先得月

C．老虎屁股摸不得

D．落毛鳳凰不如雞

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)后文“經(jīng)濟(jì)規(guī)律會讓看得見的手不得不做出更大的讓步”可知，看得見的手還是無法戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不得不做出讓步，對

應(yīng)A項“胳膊擰不過大腿”，比喻弱小的敵不過強(qiáng)大的，多用于勢力、力量的對比，符合語境，當(dāng)選；B項“近水樓臺先得月”比

喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會，C項“老虎屁股摸不得”比喻自以為是，聽不得批評意見，二者均體現(xiàn)不出來經(jīng)濟(jì)規(guī)律和看得見

的手之間的力量對比，排除B、C兩項；D項“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢力的人處于弱勢地位的處境，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)力量的對

比，并非形容失去勢力的人的處境，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《胳膊擰不過大腿》

23、對于一個經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說，他的消費(fèi)行為有時顯得______。對于大金額的支出，他會隨隨便便，甚至顯得有些鋪張浪費(fèi)；而對

于小金額的支出，他則不得不與自己______的吝嗇性作斗爭。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．變幻莫測積重難返

B．出人意料與生俱來

C．反復(fù)無常根深蒂固

D．不可思議始終如一

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“對于一個經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說”這句話交代了原因、背景，所以富翁的消費(fèi)行為不可能是“不可思議”或“出人

意料”的。第二空，“積重難返”強(qiáng)調(diào)“積”的過程，與文意中關(guān)于童年的貧困和現(xiàn)在的富有的內(nèi)容不相符；“根深蒂固”強(qiáng)調(diào)“根”、

“蒂”，即原本、根本如此，與貧困童年的經(jīng)歷相呼應(yīng)。因此C項正確。

24、分稅制是市場經(jīng)濟(jì)國家用于處理和規(guī)范中央與地方分配關(guān)系的普遍選擇。它的實質(zhì)內(nèi)容是建立中央與地方兩套相對獨(dú)立的稅收體系，從而

調(diào)動中央與地方兩個積極性，保證財政收入穩(wěn)定增長，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高效、健康發(fā)展。眼下，分稅制改革的帷幕已全面拉開，國家與地

方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢。

這段話主要支持了這樣一個觀點(diǎn)，即（）。

A．分稅制為市場經(jīng)濟(jì)各國普遍采用

B．分稅制的實質(zhì)是建立國家和地方兩套稅收體系

C．分稅制能夠促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．我國為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已經(jīng)開始采用分稅制

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過對分稅制的現(xiàn)狀、實質(zhì)內(nèi)容、主要作用的介紹，引出末尾主旨句“分稅制改革的帷幕已全面拉開，國家與地方兩套稅

務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢”，即我國為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已開始采用分稅制，因此D項正確。

25、萬物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時序。鳥獸蟲魚，都有感應(yīng)時間的功能。文化作為社會的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時鐘，不同時節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時節(jié)同拍，與時代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對應(yīng)，每個季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專家解析》

由“實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時節(jié)同拍，與時代同步?！笨芍?，要實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時代的變化相協(xié)調(diào)。

26、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們越是要有延續(xù)自身文化的自覺和自信。寄托情

感和文化符號的固有儀式或可以簡化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對應(yīng)C項。

A項:“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項:未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對策無中生有，排除。

D項:“延續(xù)自身文化的自覺性”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤人心》

27、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權(quán)與休息權(quán)得

不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說到教育腐敗，很多人會把板子打在教師身上，其實腐敗的多是教

育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長期滯步不前，應(yīng)試教育無法完成向公民教育轉(zhuǎn)身，也造成很多教師無法擺脫權(quán)力干

預(yù)，無法從陳舊保守的價值觀中走出來，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話的中心意思是（）。

A．教師的權(quán)利沒有得到很好的保護(hù)

B．教師是需要尊重的群體

C．應(yīng)試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對象”?！皡s”后面是表達(dá)重點(diǎn)。

接著對教師權(quán)利沒有得到保護(hù)的原因的論述，通過“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來進(jìn)一步說明教師權(quán)利沒有得

到很好的保護(hù)。因此A項正確。

28、改革開放以來，中國農(nóng)學(xué)會________“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實、協(xié)作”的宗旨，始終不渝地堅持以推動農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任，大

力開展學(xué)術(shù)交流和科技普及，積極_______和舉薦人才，為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．繼承出謀劃策

B．繼承建言獻(xiàn)策

C．秉承建言獻(xiàn)策

D．秉承出謀劃策

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，秉承一般用于抽象的事物，如秉承宗旨、秉承遺愿、秉承旨意等；而繼承一般用于具體的事物，文

中“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實、協(xié)作”是比較抽象的事物，應(yīng)該用秉承而不是繼承。D項錯誤，第二空，出謀劃策多指制定計謀策略，

為人出主意；而建言獻(xiàn)策一般多用于在大的場合和大事情上的獻(xiàn)謀獻(xiàn)策，要比出謀劃策更加正式和莊重，所以這里用“建言獻(xiàn)

策”比“出謀劃策”更恰當(dāng)。

29、成熟了，卻不______，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱之為慧心。童心和成熟并不相互

______。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界依然懷著兒童般的______，這完全是可能的。我

不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長能力，因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．世故排斥興致

B．老練影響興趣

C．圓滑矛盾興味

D．幼稚聯(lián)系熱情

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語與“童心”意思相反，“幼稚”不符合文意。后面出現(xiàn)的“世故”與第一空相呼應(yīng)的，因此應(yīng)選“世故”；第二空，

用“影響”，會產(chǎn)生歧義，是好的影響還是壞的影響都無法確定。因此A項正確。

30、政府部門要制定政策、營造環(huán)境，發(fā)揮宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用，但絕不能。要堅持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分

發(fā)揮市場機(jī)制作用，調(diào)動市場主體積極性，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項目為，促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動，以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。

A．置身事外核心

B．越俎代庖根本

C．大包大攬載體

D．袖手旁觀導(dǎo)向

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，結(jié)合橫線后“堅持有為政府和有效市場相促進(jìn)，充分發(fā)揮市場機(jī)制作用”可知，橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)

揮作用，但是不能完全主導(dǎo)。B項“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項“大包大攬”意思是把事情全部

包攬過來，均符合文意，保留。A項“置身事外”意思是把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，D項“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫

助別人，多指看到別人有困難，不幫助別人，均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意，排除。

第二空，發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項“載體”泛指能夠承載其他事物的

事物，即通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項目”可以達(dá)到推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，符合文意，當(dāng)選。B項“根本”指事物的根源或最重要的部

分，填入文段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項目”推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《<關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

31、伴隨著消費(fèi)市場的風(fēng)云變幻，曾經(jīng)被電商沖擊得落花流水的實體商家大有“重整河山再出發(fā)”的意思。時至今日，網(wǎng)絡(luò)開店的成本早已沒有

絕對優(yōu)勢，與之相伴的卻是獲取流量的難度越來越大。因為消費(fèi)的欲望需要不斷被刺激，而人們對電商的便捷、便宜、豐富已經(jīng)司空見慣。在

近年全新的經(jīng)營理念中，實體店并不單純局限于一個買賣空間，而是體驗與關(guān)系的集合。畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖

片撫慰心靈，線下細(xì)致入微的感覺和帶來的愉悅是電商無法滿足和替代的。

這段文字接下來最可能講的是：

A．體現(xiàn)全新理念的實體商業(yè)案例

B．不同消費(fèi)渠道的統(tǒng)計數(shù)據(jù)變化

C．消費(fèi)市場不斷分化的發(fā)展趨勢

D．線下購物不可替代的理論依據(jù)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先指出實體商家

要重新崛起，隨后指出網(wǎng)絡(luò)開店面臨發(fā)展困境，然后通過“因為”進(jìn)行原因解釋，最后指出線下比電商更具優(yōu)勢，依托前文可

知，“線下”指代的是“實體店”，故文段尾句核心話題為“實體店”，對應(yīng)A項。

B、C兩項“統(tǒng)計數(shù)據(jù)”、“消費(fèi)市場不斷分化”與文段尾句核心話題不一致，排除；

D項“線下購物不可替代的理論依據(jù)”對應(yīng)文段“畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖片撫慰心靈”，為文段已經(jīng)

論述過的內(nèi)容，故下文不可能再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《電商的“雙十一”，去實體店如何》

32、在中國古代，商人的社會地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無”是社會所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無所不用其極。

這段文字接下來最可能說的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛吃重吃的深層原因

C．商人社會地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專家解析》

接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇指出在中國古代商人的社會地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

33、人類歷史上，技術(shù)革命往往和社會發(fā)展的______相互作用，互為因果。今天，以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正______著它推進(jìn)社會生

活各個領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．步伐實現(xiàn)

B．變革釋放

C．速度發(fā)揮

D．方向挖掘

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“技術(shù)革命”、“相互作用”等語境可知，此處應(yīng)填能反映變化的詞語，“速度”、“方向”不符合語境；第二空，“正”字

決定了與“潛能”搭配的為“釋放”，“實現(xiàn)”為完成時態(tài)，不符語境。因此B項正確。

34、在全球化的視野下，每個城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系，這就使得中國城市的發(fā)展不能，隔絕與其他地區(qū)的

聯(lián)系?，F(xiàn)代城市的發(fā)展越來越趨向于多元化，每個城市都自己的特征，形成特色鮮明的城市單體，這意味著城市之間的互補(bǔ)性增強(qiáng)，城市

之間除競爭以外更多的是合作關(guān)系。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．閉門造車強(qiáng)調(diào)

B．畫地為牢突出

C．停滯不前依賴

D．固步自封立足

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“每個城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系”、“隔絕與其他地區(qū)的聯(lián)系”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)中國

的發(fā)展不能將自己限定在一個范圍內(nèi)，要與外面聯(lián)系。A項“閉門造車”指關(guān)起門來造車，比喻只憑主觀辦事，不與外界交流，

不管客觀實際；B項“畫地為牢”表示只允許在指定的范圍內(nèi)活動；D項“固步自封”表示限制在一定范圍內(nèi)，守著老一套，不求

進(jìn)步，三項語意均可，保留。C項“停滯不前”指不繼續(xù)前進(jìn)，停留不動，與文意無關(guān)，排除。

第二空，橫線處搭配“特征”，根據(jù)“形成特色鮮明的城市單體”可知，橫線處要表達(dá)能憑借、基于此特征使自身得到長足發(fā)展之

意，D項“立足”指憑借某事或某物站穩(wěn)、安身立命，與文意相符，當(dāng)選。A項“強(qiáng)調(diào)”、B項“突出”更多側(cè)重于言語上的強(qiáng)調(diào)，形

式上的突出，不一定能達(dá)到“形成特色鮮明的城市單體”的目的，故“立足”更符合文意。

故正確答案為D。

【文段出處】《淺析城市規(guī)劃的設(shè)計理念》

35、對天體光譜進(jìn)行分析，可以判斷出天體的運(yùn)動速度。光波和聲波一樣，遵循“多普勒效應(yīng)”：波源接近觀測者時，波被壓短，也就是“藍(lán)移”；

波源遠(yuǎn)離觀測者時，波被拉長，也就是“紅移”。根據(jù)壓縮與拉長的程度，可以定量計算出波源靠近或者遠(yuǎn)離的速度。天文學(xué)家將測出的光譜與實

驗室里元素發(fā)光的光譜比較，得到其紅移或者藍(lán)移的數(shù)值，進(jìn)而計算出恒星與星系相對地球的運(yùn)動速度。尤其重要的是，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)

星系在遠(yuǎn)離地球，結(jié)合這些星系的距離，推斷星系的退行速度與距離成正比，這意味著宇宙在膨脹。倒退回去，宇宙起源于一個極小的點(diǎn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．無處不在的“多普勒效應(yīng)”

B．天體光譜分析揭示宇宙起源

C．宇宙中的“紅移”與“藍(lán)移”

D．宇宙大爆炸之前是什么樣子

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“天體光譜分析”的話題，介紹對天體光譜進(jìn)行分析能判斷天體的運(yùn)動速度，隨后進(jìn)行具體的解釋說明。然后論

述天文學(xué)家計算出了恒星與星系相對地球的運(yùn)動速度，接著通過程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，通過分析能發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，倒退回

去宇宙起源于一個點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過“天體光譜分析”發(fā)現(xiàn)了宇宙的起源，對應(yīng)B項。

A項，“多普勒效應(yīng)”對應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項，“紅移”和“藍(lán)移”是對“多普勒效應(yīng)”的具體說明，非重點(diǎn)，排除；

D項，缺少文段核心話題“天體光譜分析”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光譜：是它幫人類發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸》

36、作為語文教師，我們不會笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個人的人生。巴金的平和是在人生歷練過后的______，冰

心的童真和大愛是她的人格力量的______。人生如茶，有時______也是一種成全。

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來，冰心的童真和大愛是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

37、在科學(xué)研究中，同樣的研究得到不同的結(jié)果，很正常，很普遍。生命科學(xué)目前還停留在實驗科學(xué)階段，由于實驗條件、樣品、動物、儀器

設(shè)備、實驗技術(shù)略有不同而得到完全不同的結(jié)果，也不意外。如果遇到這種情況，互相指責(zé)、爭論或者裝作漠不關(guān)心，都是錯誤而且缺乏遠(yuǎn)見

的。從個人事業(yè)看，這種做法會損害一個人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的名聲和信譽(yù)；如果作為導(dǎo)師，還會誤導(dǎo)學(xué)生在未來學(xué)術(shù)發(fā)展中的判斷，甚至影響他

們的人生觀。從社會的角度來看，如果利用錯誤的實驗結(jié)果獲得風(fēng)險投資并針對疾病開發(fā)治療藥物，則是對寶貴社會資源的巨大浪費(fèi)。

這段文字意在討論：

A．生命科學(xué)研究為什么具有特殊性

B．科學(xué)家保持嚴(yán)謹(jǐn)求實精神很重要

C．用正確態(tài)度與方法面對學(xué)術(shù)爭議

D．可靠的實驗流程有哪些現(xiàn)實意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出同樣的科學(xué)研究得出不同結(jié)果是很正常的，并指出在生命科學(xué)中由于一些因素出現(xiàn)這種情況也不意外，接著通

過反面論證，提出面對這種學(xué)術(shù)爭議，不能采取互相指責(zé)、爭論或者裝作漠不關(guān)心等錯誤的態(tài)度與方法，隨后通過個人和社

會的角度對前文觀點(diǎn)進(jìn)行論證，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)要用正確態(tài)度與方法面對學(xué)術(shù)爭議，對應(yīng)C項。

A項，“生命科學(xué)研究為什么具有特殊性”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，文段重點(diǎn)圍繞遇到學(xué)術(shù)爭議應(yīng)該如何處理展開論述，該項偏離文段核心話題，且“嚴(yán)謹(jǐn)求實精神”文段并未提及，無中生

有，排除；

D項，“實驗流程”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《真假難辨的“神經(jīng)再生”，科學(xué)爭議該如何解決？》

38、先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線?！墩撜Z》、《老子》分別是儒家和道家思

想的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國傳統(tǒng)文化的來龍去脈，還可以避免對中國傳統(tǒng)文化的單向理解，易于

進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。

這段文字的主旨是（）。

A．要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂《論語》和《老子》

B．《論語》和《老子》對中國的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

C．在中國傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是《論語》和《老子》

D．熟讀《論語》和《老子》，就能為傳播中國文化打好基礎(chǔ)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了儒家和道家思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位，然后進(jìn)一步闡述了《論語》和《老子》作為儒家和道家思想源頭

的重要價值，即理解《論語》和《老子》對于把握中國傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項正確。

39、我們經(jīng)常需要控制自己的欲望，晚一些再滿足它，稱之為“延遲滿足”。與今晚享受大餐相比，推遲享受的大餐，其吸引力（價值）被打了

折扣，心理學(xué)家稱之為時間折扣。時間折扣越大，我們越無法接受延遲滿足。但在面臨諸多決策時，人們趨于采用單一策略：當(dāng)現(xiàn)在和未來的

時間距離不那么遙遠(yuǎn)，便直接“齊同”兩者在時間維度的差別，不再給未來選擇打一個時間折扣，讓不同時間點(diǎn)之間的選擇變得更加簡單。

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2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

下列與畫橫線部分意思相符的是：

A．做決策時，不考慮時間因素

B．不考慮延遲滿足，選擇享受當(dāng)下

C．做決策時，隨機(jī)選擇現(xiàn)在或者未來事項

D．在不同的時間點(diǎn)上選一個平均“時間折扣”

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“延遲滿足”和“時間折扣”的概念，并說明二者之間的關(guān)系。接下來通過“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出面臨諸多決策的時候

人們趨于采用單一策略，隨即后文進(jìn)行解釋說明。畫橫線部分即為該策略的具體表現(xiàn)，且橫線前后分句的內(nèi)容即對橫線處所

在句子進(jìn)行提示和解釋。根據(jù)“當(dāng)現(xiàn)在和未來的時間距離不那么遙遠(yuǎn)”“不再給未來選擇打一個時間折扣”可知，“‘齊同’兩者在時

間維度的差別”強(qiáng)調(diào)的是在時間距離不是很遙遠(yuǎn)的前提下抹去時間的差別，將時間的維度保持“齊平”，即做決策的時候不考慮

時間因素，對應(yīng)A項。

B項，文段只是強(qiáng)調(diào)不考慮時間因素，但沒有指出一定是選擇享受當(dāng)下，排除；

C項，“隨機(jī)選擇”表述錯誤，文段強(qiáng)調(diào)不考慮時間因素，從事項本身出發(fā)，并非隨機(jī)做出決策，排除；

D項，“平均‘時間折扣’”表述錯誤，文段強(qiáng)調(diào)的是在時間維度不打折扣，忽略時間因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科學(xué)辟謠《“選擇困難癥”又犯了？要不，這次就讓音樂幫忙做決定》

40、泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的______。這是一座______著寶石的伊斯蘭建筑。后來，泰姬陵成為世界文化遺

產(chǎn)。即使在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是______的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．陵墓點(diǎn)綴絕無僅有

B．陵寢鑲嵌獨(dú)樹一幟

C．墓塋裝飾獨(dú)一無二

D．墓室裝點(diǎn)舉世無雙

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“陵墓”指帝王諸侯的墳?zāi)?，現(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地，亦泛指墳?zāi)梗弧傲陮嫛笔枪糯弁趿昴沟膶m殿寢廟，借指帝王陵

墓；“墓塋”是墓地，塋地；“墓室”是墓穴。CD兩項，泰姬陵是王朝君主為其寵妃修建的“皇陵”，不能用一般的“墓塋”“墓室”修

飾，排除。第二空，“寶石”常與“鑲嵌”搭配，且“點(diǎn)綴”含零星、少量之意，不如“鑲嵌”形容皇家陵墓中的寶石恰當(dāng)，故排除A

項。第三空，代入驗證B項，“獨(dú)樹一幟”比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇、自成一家，契合句意。因此B項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列選項中，屬于第二次工業(yè)革命時期的發(fā)明的是（）。

A．蒸汽機(jī)

B．輪船

C．汽車

D．電視機(jī)

《正確答案》

C

《專家解析》

第二次工業(yè)革命起于19世紀(jì)七十年代，科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在三個方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具

的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明。C項，1885年，德國人卡爾·本茨成功地制造了第一輛由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動的汽車。

2、19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生的革命性變化，不包括（）。

A．倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象

B．居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳

C．電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)

編號：385facf77111e13c1d987390a3a2d47b2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年湖南長沙康乃馨老病醫(yī)院有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

D．愛因斯坦提出相對論

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，邁克爾·法拉第于1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，屬于19世紀(jì)中期；A項，德國著名物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)X射線是1895年1

月；B項，居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳是1896年；D項，愛因斯坦提出相對論是在1915年，均屬于19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早

期。

3、東西方關(guān)于管理學(xué)的思想有許多共通之處。下列西方管理學(xué)原理與東方哲理相對應(yīng)的是：

A．破窗理論：防微杜漸，亡羊補(bǔ)牢

B．木桶原理：尺有所短，寸有所長

C．彼得原理：人盡其才，物盡其用

D．馬太效應(yīng)：木秀于林，風(fēng)必摧之

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查管理常識。

A項正確，破窗理論認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲。以一幢有少許破窗的建筑為

例，如果那些窗不被修理好，可能將會有破壞者破壞更多的窗戶。破窗效應(yīng)告訴我們要勇于第一時間糾正自己的錯誤，修繕

自己的損失，否則會讓錯誤越變越大。“防微杜漸，亡羊補(bǔ)牢”是指在錯誤或壞事剛剛冒頭的時候就及時制止，不讓它發(fā)展，

這與破窗效應(yīng)的原理相同。

B項錯誤，木桶原理指一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最長的那塊木塊，而取決于桶壁上最短的那塊。因此，