2024年九年級(jí)中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)比閱讀(含答案)_第1頁(yè)
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2024年九年級(jí)中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)比閱讀(含答案)2024年九年級(jí)中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí):《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)比閱讀

閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?,按要求完成下面小題。

【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

【乙】仆去月①謝病,還覓薜蘿②。梅溪之西,有石門(mén)山者,森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠:蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇③其上。幸富菊花,偏饒竹實(shí)。山谷所資,于斯已亦。仁智之樂(lè),豈徒語(yǔ)哉!

(選自吳均《與顧章書(shū)》)

【注釋】①去月:上個(gè)月。②還覓薜蘿:尋找一種山中生長(zhǎng)的藤本植物,這里是指準(zhǔn)備隱居。③葺宇:修建房子。

1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

A.沉鱗競(jìng)躍(líng)B.與其奇者(yù)

C.葺宇其上(róng)D.偏饒竹實(shí)(rào)

2.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。

(1)①曉霧將歇()②孤峰限日()

A.休息B.遮擋C.消散D.限制

(2)①夕日欲頹()②豈徒語(yǔ)哉()

A.墜落B.頹廢,自甘墮落C.徒弟,學(xué)徒D.白白,空

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

(1)青林翠竹,四時(shí)俱備。

(2)蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。

4.【甲】【乙】?jī)晌亩技脑⒘俗髡咴鯓拥那楦校?/p>

【甲】

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歌,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(節(jié)選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

【乙】

下山二里,循舊路,向五老峰。漢陽(yáng)、五老,俱廬南面之山,如兩角相向,而犁頭尖界于中,退于后,故兩峰相望甚近。自漢陽(yáng)計(jì)之,且三十里。余始至嶺角望峰頂坦夷莫詳五老面目。及至峰頂,風(fēng)高水絕,寂無(wú)居者。因遍歷五老峰,始知是山之陰,一岡連屬;陽(yáng)則山從絕頂平剖,列為五枝,憑空下墜者萬(wàn)仞,外無(wú)重岡疊嶂之蔽,際目視野甚寬。然彼此相望,則五峰排列自掩,一覽不能兼收;惟登一峰,則兩旁無(wú)底。峰峰各奇不稍讓,真雄曠之極觀也!

(節(jié)選自徐霞客《游廬山日記》)

5.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.四時(shí)俱備備:具有

B.循舊路循:沿著

C.及至峰頂至:極點(diǎn)

D.寂無(wú)居者寂:空寂

6.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思不相同的一項(xiàng)是()

A.山川之美___俱廬南面之山

B.未復(fù)有能與其奇者一覽不能兼收

C.實(shí)是欲界之仙都始知是山之陰

D.自康樂(lè)以來(lái)則五峰排列自掩

7.文中劃曲線句子斷句正確的一項(xiàng)是()

A.余始至嶺/角望峰頂坦夷/莫詳五老面目

B.余始至嶺角/望峰頂坦/夷莫詳五老面目

C.余始至嶺角/望峰頂坦夷/莫詳五老面目

D.余始至嶺角望/峰頂坦夷/莫詳五老面目

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

(1)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。

(2)自漢陽(yáng)計(jì)之,且三十里。

9.甲乙兩文都寫(xiě)到了山。甲文中陶弘景通過(guò)“兩岸石壁,五色交輝"等語(yǔ)句突。出了山①的特點(diǎn);而乙文中徐霞客則通過(guò)“憑空下墜者萬(wàn)仞”“兩旁無(wú)底"等語(yǔ)句突出了山②的特點(diǎn)。甲乙兩文分別用“③”和“④"表達(dá)了作者對(duì)所寫(xiě)景物的贊美之情。

10.【甲】

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

(《三峽》)

【乙】

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(《答謝中書(shū)書(shū)》)

【丙】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(《記承天寺夜游》)

【丁】

風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。

(《與朱元思書(shū)》)

(1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.略無(wú)闕處闕:同“缺",空隙、缺口

B.屬引凄異引:延長(zhǎng)

C.蓋竹柏影也蓋:原來(lái)是

D.任意東西東:向東(漂流)

(2)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.自三峽七百里中自康樂(lè)以來(lái)

B.絕巘多生怪柏沿溯阻絕

C.念無(wú)與為樂(lè)者未復(fù)有能與其奇者

D.清榮峻茂回清倒影

(3)對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()

A.其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

譯文:這中間相距一千二百里,即使騎著飛奔的馬,也沒(méi)有這么快。

B.月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。

譯文:月光照進(jìn)窗戶,我高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè),于是來(lái)到承天寺找張懷民。

C.游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

譯文:游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚,湍急的江流和箭一樣快,洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。

D.負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。爭(zhēng)高直指,千百成峰。

譯文:樹(shù)木憑借著地勢(shì)爭(zhēng)相向上,仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展,由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。

(4)下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.《三峽》選自酈道元的地理名著《水經(jīng)注》,先總體描繪三峽峽長(zhǎng)山高的雄偉氣象,為下文具體景物的描繪提供了大背景,以凝練生動(dòng)的筆墨寫(xiě)出夏的動(dòng)人心魄、春冬的沉靜優(yōu)美、秋的肅殺凄清。

B.《答謝中書(shū)書(shū)》和《與朱元思書(shū)》都是書(shū)信,均體現(xiàn)了作者對(duì)山水自然的喜愛(ài),在表現(xiàn)手法上也有異曲同工之妙,視、聽(tīng)多種感官結(jié)合,俯視、仰視觀察角度結(jié)合。

C.《記承天寺夜游》是一篇平淡自然的小品文,寫(xiě)景部分將月光比作積水,讓庭中景物渾然一體,最后的議論抒懷自謂閑人,里面有多少賞月的悠閑。

D.《與朱元思書(shū)》是一篇駢體文,總說(shuō)“奇山異水,天下獨(dú)絕”勾畫(huà)出整體風(fēng)貌,以水之清、水之疾突出水之“異";以山之連綿陡峭,山中萬(wàn)物欣榮,天籟動(dòng)聽(tīng),由景而生感慨,有一點(diǎn)夫子自道的意思。

閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題

【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

【乙】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(選自蘇軾《記承天寺夜游》)

11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①曉霧將歇()②念無(wú)與為樂(lè)者()

12.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()

A.山川之美汝心之固

B.自康樂(lè)以來(lái)自三峽七百里中

C.相與步于中庭嘗射于家圃

D.何處無(wú)竹柏?悲守窮廬,將復(fù)何及

13.把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

青林翠竹,四時(shí)俱備。

14.兩文的作者都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛(ài),但作者的心緒卻不完全相同?!洞鹬x中書(shū)書(shū)》中的陶弘景堪稱隱居的“”人,《記承天寺夜游》的蘇軾則是受到貶謫的“"人。(均填摘自文中的一個(gè)字)

15.甲乙兩文在語(yǔ)言上各具特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面選文,完成下面小題。

【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

【乙】慧慶寺距閣門(mén)四五里而遙,地僻而鮮居人,其西南及北,皆為平野。玉蘭在佛殿下,凡二株,高數(shù)丈,蓋二百年物?;ㄩ_(kāi)時(shí),茂密繁多,望之如雪?;⑶鹨嘤杏裉m一株,為人所稱?;⑶鸱比A之地,游人雜沓,花易得名,其實(shí)不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生①以太史而為重客,則慧慶之玉蘭,竟未有知者。久之,先生去,寺門(mén)晝閉,無(wú)復(fù)有人為看花來(lái)者。

余寓舍距慧慶一里許,歲丁亥春二月余晝閑無(wú)事獨(dú)行野外因叩門(mén)而入。時(shí)玉蘭方開(kāi),茂密如囊(nǎng)時(shí)。余嘆花之開(kāi)謝,自有其時(shí),其氣機(jī)各適其所自然,原與人世無(wú)涉,不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭,意象漸衰,而在慧慶者如故,亦以見(jiàn)虛名之不足恃,而幽潛②者之可久也?;m微,而物理③有可感者,故記之。

(戴名世《慧慶寺玉蘭記》,有刪改)

【注】①朱先生:朱彝尊,清初文學(xué)家,曾任史官,很有名望,康熙年間曾在慧慶寺著書(shū)立說(shuō)。②幽潛:幽居避世,③物理:事物盛衰的道理。

16.下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()

A.答謝中書(shū)書(shū)/曾國(guó)藩家書(shū)B(niǎo).蓋竹柏影也/蓋二百年物

C.四時(shí)俱備/余嘆花之開(kāi)謝,自有其時(shí)D.故漁者歌曰/而在慧慶者如故

17.請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

(2)先生去,寺門(mén)晝閉,無(wú)復(fù)有人為看花來(lái)者。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.甲文以“高峰入云,清流見(jiàn)底”寥寥八字描寫(xiě)山之高、水之凈,從仰視和俯視兩個(gè)角度勾勒出白云、高山、流水三種大自然的美景。

B.乙文把虎丘寺玉蘭和慧慶寺玉蘭做了比較,名滿吳中的慧慶寺玉蘭已經(jīng)枯萎了,而默默無(wú)聞的虎丘寺玉蘭卻越來(lái)越茁壯。

C.甲文中“沉鱗競(jìng)躍"中的“競(jìng)”字用得好,它寫(xiě)出了“躍"的狀態(tài),爭(zhēng)相跳,靜中有動(dòng),寫(xiě)出了熱鬧歡快的氣氛。

D.對(duì)乙文中畫(huà)橫線部分的斷句應(yīng)為:歲丁亥春二月/余晝閑無(wú)事/獨(dú)行野外/因叩門(mén)而入。

19.文人雅士寄情山水,或融情于景,或借物抒懷,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,分別寫(xiě)出甲乙兩文所寄予的情感。

閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。

《三峽》

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

《答謝中書(shū)書(shū)》

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

20.結(jié)合文意,解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)屬引凄異()

(2)雖乘奔御風(fēng)不以疾也()

(3)未復(fù)有能與其奇者(___)

(4)曉霧將歇()

21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

(1)自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

22.兩文都表達(dá)了作者對(duì)山水的贊美之情,請(qǐng)從文中各摘錄一句直接抒發(fā)這種情感的句子。

23.兩文都寫(xiě)到了“猿鳴",請(qǐng)分別說(shuō)明“猿鳴”各渲染了怎樣的氣氛。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下面小題。

【甲】

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

【乙】

①風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

②水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

③夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。

(吳均《與朱元思書(shū)》)

24.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.轉(zhuǎn)蟬則千轉(zhuǎn)不窮哀轉(zhuǎn)久絕

B.界實(shí)是欲界之仙都域民不以封疆之界

C.俱四時(shí)俱備風(fēng)煙俱凈

D.與未復(fù)有能與其奇者相與步于中庭

25.把語(yǔ)段【乙】中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。

26.閱讀語(yǔ)段【甲】【乙】中畫(huà)波浪線的句子,說(shuō)說(shuō)它們抒發(fā)的情感有什么不同?

27.下面兩組句子在句式、節(jié)奏方面有什么共同點(diǎn)。

A.高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。

B.風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

閱讀下面選文,完成各題。

【甲】

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

【乙】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

28.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是()

A.“夕日欲頹"中的“欲”,通過(guò)課內(nèi)遷移的方法,勾連“解衣欲睡"中的“欲”,可知應(yīng)解釋為“想要"。

B.“四時(shí)俱備”中的“時(shí)",在《古漢語(yǔ)常用字字典》中有如下三個(gè)義項(xiàng):季節(jié);天氣;時(shí)辰。結(jié)合語(yǔ)境可知此處是指“季節(jié)”。

C.“念無(wú)與為樂(lè)者"中的“念”,聯(lián)系上下文可推知是“想到"之意。

D.“懷民亦未寢”中的“寢",參考成語(yǔ)“廢寢忘食”,可推知其意為“睡覺(jué)"。

29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

30.下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.【甲】文以“山川之美,古來(lái)共談”的感慨發(fā)端,表達(dá)陶弘景期待與林泉高士比肩之意。

B.【甲】文中陶弘景用詞煉字極為精妙,用“將"“欲”二字寫(xiě)出了清晨薄霧、落日余暉的幽靜之景,如一幅靜默的畫(huà)卷。

C.蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使,在【乙】文中自稱“閑人"意味雋永,貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜種種感情盡在其中。

D.【乙】文中“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!睙o(wú)一字寫(xiě)月,卻處處寫(xiě)月,被世人稱為寫(xiě)月的傳神之筆。

31.【鏈接材料】中劉開(kāi)認(rèn)為駢句和散句應(yīng)該相輔相成,相映成趣。請(qǐng)結(jié)合【甲】文或【乙】文的具體內(nèi)容加以分析。

【鏈接材料】

故駢中無(wú)散,則氣①壅②而難疏;散中無(wú)駢,則辭孤③而易瘠。兩者但可相成,不能偏廢。

(節(jié)選自清代劉開(kāi)《與王子卿太守論駢體書(shū)》

【注釋】①氣:古人所謂“文氣"指的是文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。②壅:堵塞。③孤:?jiǎn)为?dú)。

閱讀下列文言文,完成下面小題。

[甲]

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

[乙]

與施從事書(shū)

吳均

故漳縣東三十五里,有青山,絕壁干①天,孤峰入漢②;綠嶂百重,清川萬(wàn)轉(zhuǎn)。歸飛之鳥(niǎo),千翼競(jìng)來(lái);企水之猿,百臂相接。秋露為霜,春羅③被徑?!帮L(fēng)雨如晦,雞鳴不已”,信足蕩累頤物④,悟衷散賞。

【注釋】①干:連接;②漢;銀河;③春羅:即女蘿,學(xué)名松蘿,一種地衣類植物;④頤物:流連物態(tài)以怡養(yǎng)性情。

32.解釋下列加點(diǎn)字詞。

(1)四時(shí)俱備四時(shí):(2)清川萬(wàn)轉(zhuǎn)川:

(3)曉霧將歇歇:(4)雞鳴不已已:

33.翻譯下面句子。

(1)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

(2)秋露為霜,春羅被徑。

34.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括甲文所寫(xiě)的景物的特征。

35.甲乙兩文在抒發(fā)的情感上有什么共同點(diǎn)?

___參考答案:

1.B2.CBAD3.(1)青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。(2)蟬鳴鶴叫,水聲清越,猿猴啼叫,聲音相互交織,聲調(diào)和諧悠長(zhǎng)。4.都抒發(fā)了作者對(duì)美好大自然的熱愛(ài)之情以及避世退隱的高潔情趣。

5.C6.D7.C8.(1)清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲。

(2)從漢陽(yáng)開(kāi)始計(jì)算路程,將近三十里。9.美險(xiǎn)實(shí)是欲界之仙都真雄曠之極觀也

10.(1)C

(2)C

(3)A

(4)A

11.消散考慮,想到12.C13.青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季都有14.仙閑15.甲文;多用駢句,講究對(duì)仗,句式工整,節(jié)奏感強(qiáng)。乙文以散句為主,間用整齊句式,富有變化,節(jié)奏舒緩。

16.D17.(1)夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,水中潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

(2)先生離開(kāi)了,寺門(mén)白天也是關(guān)閉著,不再有人專為看花而來(lái)

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