第13課+亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)+教學(xué)設(shè)計(jì) 高一下學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下_第1頁(yè)
第13課+亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)+教學(xué)設(shè)計(jì) 高一下學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下_第2頁(yè)
第13課+亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)+教學(xué)設(shè)計(jì) 高一下學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下_第3頁(yè)
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《中外歷史綱要(下)》教學(xué)設(shè)計(jì)課題第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)教學(xué)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)了解亞非拉人民的抗?fàn)?,理解殖民地半殖民地民族?dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界發(fā)展的影響。教學(xué)目標(biāo):1.了解拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果;形成拉美文明近代歷史演進(jìn)的時(shí)空觀念。了解拉美獨(dú)立后面臨的問(wèn)題,思考探究拉美遇到的社會(huì)問(wèn)題及原因。感悟20世界拉美民族民主革命和改革的社會(huì)背景。2.理解亞洲風(fēng)暴的含義,運(yùn)用唯物史觀解釋民族民主革命的概念;了解辛亥革命、印度民族解放運(yùn)動(dòng)、伊朗立憲革命,認(rèn)識(shí)其對(duì)各國(guó)歷史發(fā)展的影響。認(rèn)識(shí)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)在世界革命浪潮中的地位和影響。

3.了解埃及和蘇丹的抗英斗爭(zhēng),及埃塞俄比亞的抗意斗爭(zhēng),感悟非洲人民英勇斗爭(zhēng)的精神;通過(guò)史料分析,客觀認(rèn)識(shí)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義。重點(diǎn)難點(diǎn)拉美獨(dú)立之后面臨的問(wèn)題及原因亞洲覺(jué)醒過(guò)程中出現(xiàn)民族民主革命的浪潮。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】回顧19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界殖民體系最終形成。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)哪里有壓迫哪里就有反抗,引出亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。【講授新課】一、拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生閱讀思考獨(dú)立運(yùn)動(dòng)火焰因何而燃?火焰如何燃遍拉美大地?火焰退去后拉美人民生活如何?1.背景(1)歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,埋下了拉丁美洲獨(dú)立的火種。(2)18世紀(jì)末19世紀(jì)初,拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展。(3)啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民主意識(shí)日益增長(zhǎng)。(4)法國(guó)大革命削弱了法國(guó)、西班牙和葡萄牙在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治。(5)美國(guó)的獨(dú)立更是大大鼓舞了拉丁美洲人民。2.獨(dú)立運(yùn)動(dòng)(1)海地獨(dú)立。時(shí)間:1804年;結(jié)果:擺脫法國(guó)殖民統(tǒng)治,建立共和國(guó);意義:揭開(kāi)了拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕。隨后獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的浪潮席卷西屬拉丁美洲殖民地。(2)西屬拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)人:玻璃瓦爾和圣馬丁;結(jié)果:西屬拉丁美洲殖民地取得獨(dú)立。建立了共和國(guó)。(3)巴西獨(dú)立。擺脫葡萄牙殖民統(tǒng)治。到1826年,西班牙和葡萄牙在拉丁美洲的殖民地基本都已獨(dú)立。3.獨(dú)立后的美洲(1)背景①各國(guó)大多政局動(dòng)蕩,普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。②英美等國(guó)在“援助”的幌子下,加緊了對(duì)拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透。③拉美人民面臨著繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)。(2)成就①1889年,巴西廢除君主制,建立共和國(guó)②墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命。時(shí)間:1910-1917年;經(jīng)過(guò):在農(nóng)民起義軍的支持下,墨西哥人民趕走了獨(dú)裁者;雖然美國(guó)干涉造成革命的反復(fù),墨西哥仍頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法。憲法體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則,為墨西哥人民進(jìn)一步爭(zhēng)取民主和進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題拓展思維:同樣是脫離殖民統(tǒng)治,同樣擁有優(yōu)越的自然資源條件,為什么拉美與北美發(fā)展完全不同?二、亞洲的覺(jué)醒提升概念引領(lǐng)學(xué)生掌握唯物史觀基本概念。【民族運(yùn)動(dòng)】:民族危機(jī)下為了維護(hù)本民族政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)利益展開(kāi)的反殖民主義的斗爭(zhēng)【民主運(yùn)動(dòng)】:伴隨資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)壯大并領(lǐng)導(dǎo)人民展開(kāi)反封建追求民主的斗爭(zhēng)1.原因(1)帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)(2)亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資本主義得到一定發(fā)展。(3)民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺(jué)醒。2.時(shí)間、性質(zhì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)。3.亞洲的覺(jué)醒(1)印度的民族解放運(yùn)動(dòng)①國(guó)民大會(huì)黨成立:民族資產(chǎn)階級(jí)政黨,1885年成立,簡(jiǎn)稱國(guó)大黨,要求民族平等和自治。②1905年,印度人民的反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮。以提拉克為首的國(guó)大黨主張聯(lián)合人民群眾,推翻殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。③孟買工人的政治總罷工:1908年,孟買10多萬(wàn)工人要求釋放被英國(guó)殖民當(dāng)局逮捕的提拉克,引發(fā)政治總罷工。這次總罷工成為20世紀(jì)初印度人民反英斗爭(zhēng)的高潮,表明印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。(2)伊朗的立憲革命1905-1911年,制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,規(guī)定伊朗為君主立憲國(guó)家。雖然革命在伊朗統(tǒng)治階級(jí)和俄英等外部勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗,但打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力,傳播了民族民主革命思想。(3)中國(guó)的辛亥革命;1911年,中國(guó)爆發(fā)的辛亥革命,建立了亞洲第一個(gè)共和國(guó),推翻了清政府統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的反帝反封建的民族民主革命,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門,傳播了民主共和理念,極大推動(dòng)了中華民族思想解放,以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。三、非洲的抗?fàn)?.背景:帝國(guó)主義瓜分非洲2.主要斗爭(zhēng)形式:武裝斗爭(zhēng)3.非洲的抗?fàn)?1)埃及的抗英斗爭(zhēng)①領(lǐng)導(dǎo):非洲第一個(gè)政黨祖國(guó)黨②口號(hào):“埃及是埃及人的埃及”,以此喚起埃及人民的民族意識(shí)。③經(jīng)過(guò):1882年反抗英國(guó)侵略的斗爭(zhēng)中.祖國(guó)黨領(lǐng)袖、愛(ài)國(guó)軍官阿拉比領(lǐng)導(dǎo)埃及軍民進(jìn)行了英勇無(wú)畏的抵抗。④結(jié)果:抵抗失敗,阿拉比被俘,英國(guó)占領(lǐng)埃及。(2)蘇丹馬赫迪起義1881年,蘇丹爆發(fā)反英大起義。起義領(lǐng)導(dǎo)人自稱“馬赫迪”.號(hào)召人民起來(lái)斗爭(zhēng),趕走外國(guó)侵略者。這次武裝起義規(guī)模很大,持續(xù)近20年,曾占領(lǐng)蘇丹大部分地區(qū),沉重打擊了英國(guó)侵略者。起義失敗后,英國(guó)控制了蘇丹。(3)埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)1894年,意大利發(fā)動(dòng)對(duì)埃塞俄比亞的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。埃塞俄比亞皇帝孟尼利克二世發(fā)表《告人民詔書(shū)》,號(hào)召人民抗擊侵略者,保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立。全國(guó)人民英勇抵抗,終于在1896年打敗侵埃意軍,迫使意大利簽署和約,承認(rèn)埃塞俄比亞是獨(dú)立國(guó)家。小結(jié)課堂總結(jié):引用時(shí)間線索、表格對(duì)比、思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生整合消化本課內(nèi)容,通過(guò)對(duì)比后引導(dǎo)學(xué)生綜合探究:亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)個(gè)性與同性。體會(huì)亞非拉的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義。亞非拉的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力,推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展。拓展閱讀資料書(shū)目:斯塔夫里阿諾斯《全球通史》吳于廑、齊世榮《世界史》馬克垚主編《世界文明史》資料:1、圣馬丁與玻利瓦爾的雙雄密談:1822年7月26日瓜亞基爾會(huì)談1822年7月26日,在南美洲城市瓜亞基爾,西屬南美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的兩大領(lǐng)袖,秘魯“護(hù)國(guó)公”圣馬丁和“解放者”玻利瓦爾舉行了會(huì)談,史稱瓜亞基爾會(huì)談。由于事后二人都對(duì)會(huì)談的內(nèi)容緘口不語(yǔ),且談結(jié)束后圣馬丁便悄然離開(kāi)瓜亞基爾回到利馬并宣布引退,放棄了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),因此瓜亞基爾會(huì)談成為世界歷史上的一大懸案。2、考迪羅(Caudillo),亦稱考迪羅主義、考迪羅制度,原意是首領(lǐng)、頭領(lǐng)??嫉狭_制是拉丁美洲特有的軍閥、大地主和教會(huì)三位一體的本土化獨(dú)裁制度。拉美地區(qū)的大多數(shù)國(guó)家在19世紀(jì)20年代獨(dú)立后至20世紀(jì)前盛行??嫉狭_經(jīng)濟(jì)上依靠大地產(chǎn)大莊園主,在政治上靠軍人專政來(lái)維持其政治統(tǒng)治。對(duì)外投靠外國(guó)勢(shì)力,對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民反抗。第一代考迪羅代表人物有墨西哥的伊圖爾維德·圣安納(1794—1876);阿根廷的羅薩斯(1793—1877);巴拉圭的何塞·加斯帕爾·羅德里格斯·德·弗朗西亞(1766—1840)。第二代考迪羅多通過(guò)“選舉”或政變上臺(tái),其代表有巴拉圭洛佩斯父子等獨(dú)立后雖然部分考迪羅在人民壓力下作出一些改革,但由于其和大莊園主在經(jīng)濟(jì)及政治上的壟斷密不可分,所以未觸及大地產(chǎn)制度,是拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙??嫉狭_的出現(xiàn)對(duì)于剛剛獨(dú)立的拉美諸國(guó)來(lái)說(shuō),起到了一定的穩(wěn)定作用。但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻是阻礙了拉美國(guó)家近代化的發(fā)展。而且拉美的考迪羅制度一直影響到20世紀(jì)拉美諸國(guó)的政治走向。3、門羅主義的含義(1)要求歐洲國(guó)家不在西半球殖民。這一原則不僅表示反對(duì)西歐國(guó)家對(duì)拉美的擴(kuò)張,也反對(duì)俄國(guó)在北美西海岸分?jǐn)U張;(2)要求歐洲不干預(yù)美洲獨(dú)立國(guó)家的事條;(3)保證美國(guó)不干涉歐洲事務(wù),包括歐洲現(xiàn)有的在美洲的殖民地的事務(wù)。4、大棒政策:美國(guó)第26任總統(tǒng)羅斯福提出和實(shí)行武力威脅和戰(zhàn)爭(zhēng)訛詐的外交政策。主張以武力為后盾,迫使拉丁美洲國(guó)家“循規(guī)蹈矩”,聽(tīng)命于美國(guó)。他曾在一次演說(shuō)中援引了一句非洲諺語(yǔ):“手持大棒口如蜜,走遍天涯不著急”來(lái)說(shuō)明這項(xiàng)外交政策。遭到世界各國(guó),特別是拉丁美洲人民的反對(duì)。5、金元外交:美國(guó)第27任總統(tǒng)塔夫脫提出的鼓勵(lì)和支持銀行家擴(kuò)大海外投資,以實(shí)現(xiàn)向外擴(kuò)張的外交政策。塔夫脫提出“用金元代替槍彈”,他們主張運(yùn)用外交政策推動(dòng)和保護(hù)美國(guó)銀行家的海外投資。事實(shí)上,金元并沒(méi)有完全取代槍彈,而只是槍彈的補(bǔ)充。金元外交實(shí)際上是一種資本滲透,通過(guò)對(duì)外投資來(lái)奪取更多的海外市場(chǎng)和殖民特權(quán)。6、1917年墨西哥制定了新憲法,這是一部比較進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)民主憲法。首先,憲法第27條規(guī)定:國(guó)家是土地、森林、河流和礦山的主人,私人只有開(kāi)發(fā)之權(quán)。國(guó)家有權(quán)征收或限制私有財(cái)產(chǎn),也有權(quán)收回一切被外國(guó)壟斷組織攫取的土地、礦場(chǎng)和油田;國(guó)家將收回迪亞斯時(shí)期讓與封建地主的公有土地和河流;釆取適當(dāng)方法拆散大地產(chǎn),發(fā)展小土地所有制。這表明1917年墨西哥完法具有明顯的民主色彩。其次,憲法第123條保障工人權(quán)利,規(guī)定實(shí)行八小時(shí)工作制.規(guī)定最低工資;規(guī)定工人有組織工會(huì)和舉行罷工的權(quán)利;規(guī)定禁止女工、童工做危險(xiǎn)工作,對(duì)女工產(chǎn)婦給予照顧。1917年墨西哥憲法中關(guān)于土地問(wèn)題和工人問(wèn)題的條文,涉及革命的主要問(wèn)題,是反映資產(chǎn)階級(jí)民主的憲法。這部憲法是1910-1917年墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的重要成果。7、伊朗立憲革命失敗原因及意義原因:立憲派缺乏強(qiáng)有力的革命政黨領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有真正動(dòng)員組織人民群眾,造成自身力量弱??;伊朗統(tǒng)治階級(jí)和俄英等外部勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓革命意義:(1)1905—1911年的伊朗立憲革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命,還具有強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)民主特色:(2)標(biāo)志著伊朗歷史進(jìn)入了資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的時(shí)代,是伊朗歷史上第一次深刻的文化思想解放運(yùn)動(dòng);(3)伊朗革命是二十世紀(jì)初亞洲革命浪潮的組成部分,標(biāo)志著亞洲開(kāi)始覺(jué)醒,走向爭(zhēng)取民主的自覺(jué)的政治斗爭(zhēng)時(shí)代。8、亞洲覺(jué)醒歷史意義(1)沉重打擊了帝國(guó)主義在東方的殖民體系和本地區(qū)的封建勢(shì)力

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